關(guān)于孝的名言警句
孝心名 1、慈善行及至親，但不應(yīng)僅止。
——富勒 2、孝有三：尊親，其次弗辱，能養(yǎng)。
——曾子 3、為人子，止于孝;為人父，止于慈。
——出自《大學(xué)》 4、開始吧，孩子，開始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧!——維吉爾 5、對(duì)孩子來說，父母的慈善的價(jià)值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。
——羅素 6、在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。
——培根 7、一個(gè)天生自然的人愛他的孩子，一個(gè)有教養(yǎng)的人定愛他的父母。
——林語堂 8、在幼童的心和口里，母親就是上帝的代名詞。
9、夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。
——《孝經(jīng)》 10、老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。
——西塞羅 11、世界上有一種最美麗的聲音，那就是母親的呼喚。
——但丁 12、你希望子女怎樣對(duì)待你，你就怎樣對(duì)待你的父母。
——伊索克拉底 13、不孝的人是世界最可惡的人。
——魯訊三聯(lián)轉(zhuǎn)載請(qǐng)保留 14、沒有能比那欣賞自己懷中所抱嬰兒母親的眼睛更清澈的;也沒有比被眾多兒女們圍繞著的母親更感受被敬愛的人。
——約翰·歌德 15、孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。
——孔丘《春秋》 16、世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。
——高爾基 17、在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。
——薩克雷 18、老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲。
——康德 19、不論我現(xiàn)在是怎樣，或希望將來能怎樣，都虧欠我那如天使般的母親。
——亞伯拉罕·林肯 20、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
——《增廣賢文》 21、要知親恩，看你兒郎;要求子順，先孝爹娘。
——《四言》 22、仁愛和打人都先自家中開始。
——鮑蒙特 23、夫孝者，天之經(jīng)也，地之義也，人之本也。
——《孝經(jīng)》 24、愛國主義深深扎根于人的本能和感情之中。
愛國主義則是放大了的孝心。
——戴達(dá)菲爾德 25、身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
立身行道，揚(yáng)名于后世，以顯父母，孝之終也。
孔子 26、丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。
——莎士比亞 27、年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會(huì)里的第一種特權(quán)。
——拉法格 28、母愛勝于萬愛。
——莎士比亞 29、曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。
——《禮記》 30、母親是沒有什么東西可以代替的。
——巴金 31、作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。
——羅素 32、一個(gè)老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館。
——高爾基 33、孝子親則子孝，欽于人則眾欽。
——林逋《省心錄》 34、母親，是唯一能使死神屈服的力量。
——高爾基 35、我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因?yàn)檫@種愛像人的活著一樣自然，只有到了最后分別的時(shí)刻才能看到這種感情的根扎得多深。
36、在這個(gè)世界上，我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人，這就是母親。
——奧斯特洛夫斯基 37、要問如何把親孝，孝親不止在吃穿;孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。
——出自《動(dòng)報(bào)親恩篇》 38、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機(jī)會(huì)。
——費(fèi)孝通 39、我們體貼老人，要像對(duì)待孩子一樣。
——歌德 40、就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠(yuǎn)大的理想，但是里面很少有任何金錢。
——馬克·吐溫 41、親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和-諧。
——雨果 42、我們體貼老人，要像對(duì)待孩子一樣。
——歌德 43、共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。
——馬雅可夫斯基 44、老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。
——司湯達(dá) 45、所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當(dāng)作最好的朋友。
——狄更斯
關(guān)于孝的古代名言
孝子之養(yǎng)樂其心，不違其志。
——《禮記》 孝有大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。
—禮記》 父母之年，不可不知也。
一則以喜，一則以懼。
——《論語》 孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。
”——《論語·為政》 父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。
——孔子 長幼有序。
——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可運(yùn)于掌。
——孟子 孝子之至，莫大乎尊親。
——孟子 惟孝順父母，可以解憂。
——孟子 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。
——孟子 事，孰為大
事親為大；守，孰為大
守身為大。
不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。
孰不為事
事親，事之本也；孰不為守
守身，守之本也。
——孟子 仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也。
——孟子 不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。
——孟子 君子有三樂，而王天下不與存焉。
父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
君子有三樂，而王天下不與存焉。
——孟子 世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
——孟子 無父無君，是禽獸也。
——孟子 賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。
——《呂氏春秋》 孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。
——莊子 事其親者，不擇地而安之，孝之至也。
——莊子 禮者，斷長續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛敬之文，而滋成行義之美也。
——荀子 天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴(yán)父。
——《孝經(jīng)·圣至章》 父母者，人之本也。
——司馬遷 事親以敬，美過三牲。
——摯虞 父子不信，則家道不睦。
——武則天 誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
——孟郊 內(nèi)睦者，家道昌。
——林逋 慈孝之心，人皆有之。
——蘇轍 長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。
尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。
進(jìn)必趨，退必遲，問起對(duì)，視勿移。
——李毓秀 凡為父母的，莫不愛其子。
——陳宏謀 侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。
——周秉清 長者問，對(duì)勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。
——周秉清 重資財(cái)，薄父母，不成人子。
——朱柏廬 失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。
——老舍 母親是沒有什么東西可以代替的。
——巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機(jī)會(huì)。
——費(fèi)孝通 老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。
——（古羅馬）西塞羅 開始吧，孩子，開始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧
——（古羅馬）維吉爾 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。
——（法）雨果 一個(gè)人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個(gè)卑劣的人。
——（意大利）亞米契斯 年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會(huì)里的第一種特權(quán)。
——（法）拉法格 我們體貼老人，要像對(duì)待孩子一樣。
——（德）歌德 在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。
——（英）培根 母親，是唯一能使死神屈服的力量。
——（前蘇聯(lián)）高爾基 世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。
——高爾基 一個(gè)老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館。
——高爾基 老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。
——（法）司湯達(dá) 老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲。
——（德）康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當(dāng)作最好的朋友。
——（英）狄更斯 在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。
——（英）薩克雷 在這個(gè)世界上，我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人，這就是母親。
——（前蘇聯(lián)）奧斯特洛夫斯基 就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠(yuǎn)大的理想，但是里面很少有任何金錢。
——（美）馬克·吐溫 共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。
——（前蘇聯(lián)）馬雅可夫斯基 丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。
——（英國）莎士比亞 仁愛和打人都先自家中開始。
——鮑蒙特和弗萊徹 慈善行及至親，但不應(yīng)僅此為止。
——富勒 作為一個(gè)人，對(duì)父母要尊敬，對(duì)子女要慈愛，對(duì)窮親戚要慷慨，對(duì)一切人要有禮貌。
——（美國）羅素 對(duì)孩子來說，父母的慈善的價(jià)值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。
——羅素 家庭的基礎(chǔ)無疑是父母對(duì)其新生兒女具有特殊的情感。
——羅素 還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢
父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向
——馬克思 智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞。
——所羅門 尊重他人的、有責(zé)任感的孩子，產(chǎn)生于愛和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中。
——詹姆斯·多伯森 母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲，她決不會(huì)回答一頭小牛的叫喊。
——莎士比亞 黃昏，你把清晨驅(qū)散的一切收集回來；羊群歸棚，孩子回到母親身邊。
——薩福 我看見過挨餓的孩子。
我看見過母親和妻子們的悲痛。
我痛恨戰(zhàn)爭。
——羅斯福 母愛是一種巨大的火焰。
——（法）羅曼·羅蘭 親人不睦家必?cái) ?/p>
——（美）林肯 家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。
——愛默生 慈母的心靈早在懷孕的時(shí)候就同嬰兒交織在一起了。
——狄更斯 所有杰出的非凡人物，都有出色的母親。
——狄更斯 沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。
——狄更斯 父親，應(yīng)該是一個(gè)氣度寬大的朋友。
——狄更斯 天下最苦惱的事莫過于看不起自己的家。
——狄更斯 要用希望孩子對(duì)待你的方式去對(duì)待父母。
——蘇格拉底 在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認(rèn)識(shí)統(tǒng)一能得到鞏固的偉大精神動(dòng)力。
——蘇霍姆林斯基 建立和鞏固家庭的力量——是愛情，是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠的、純真的愛情。
——蘇霍姆林斯基 父母的愛應(yīng)該是這樣的：它能激發(fā)起孩子對(duì)周圍的世界，對(duì)人所創(chuàng)造的一切關(guān)心，激發(fā)起他為人民服務(wù)的熱情。
——蘇霍姆林斯基 母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。
母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創(chuàng)造。
——蘇霍姆林斯基 成為母親之后，女性美像一朵盛開的鮮花煥發(fā)出全部的力量和美。
——蘇霍姆林斯基 作為一個(gè)父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)、教育子女。
——蒙田 真不公平，原諒青年人尋歡作樂，卻禁止老年人追求享受。
——蒙田 父母和子女，是彼此贈(zèng)與的最佳禮物。
——維斯冠 有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。
——紀(jì)伯倫 再?zèng)]有什么能比人的母親更為偉大。
——惠特曼 一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。
——居里夫人 和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵，沒有東西比它更溫柔，沒有東西比它更適宜于把一家人的天性培養(yǎng)得堅(jiān)強(qiáng)、正直。
——德萊塞 沒有和平的家庭，就沒有和平的社會(huì)。
——池田大作 互相贈(zèng)送禮物的家庭習(xí)慣有助于增進(jìn)父母與孩子之間誠摯的友誼。
其主要意義并不在于禮物的本身，而在于對(duì)親人的關(guān)心，在于希望感謝親人的關(guān)心。
——伊林娜 那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。
——伊林娜 良好的家庭傳統(tǒng)有助于家庭成員相互尊重，有助于家庭建成一個(gè)友愛的、生氣勃勃的集體。
——伊林娜 母子之情是世界上最神圣的情感。
——大仲馬 母親的愛是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的。
——岡察爾 只有健康的、建立在無條件愛的基礎(chǔ)上的家長同孩子的相互關(guān)系，才能消除一切生活上的危機(jī)。
——羅斯·坎貝爾 我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢
——色諾芬 人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。
——小路實(shí)篤 母親在家事事順。
——阿爾科特 全世界的母親多么相像
她們的心始終一樣。
——瓦普察洛夫 一個(gè)高尚的人，如果有一個(gè)像他自己一樣的兒子，其樂一定不亞于他自己生命的延續(xù)。
——斯梯爾 父母的美德是一筆巨大的財(cái)富。
——賀拉斯 母愛乃世界上最偉大的勢力。
——阿瑟·米 母親，我祝福您，因?yàn)槟涝鯓影涯膬鹤优囵B(yǎng)成一個(gè)真正的人。
他將在人生的戰(zhàn)斗中獲得勝利。
——阿斯杜里亞斯 誰拒絕父母對(duì)自己的訓(xùn)導(dǎo)，誰就首先失去了做人的機(jī)會(huì)。
——哈吉·阿布巴卡·伊芒
關(guān)于孝老愛親的格言
、老吾老及老；幼吾幼，以及人之幼。
（孟子） 2、挾泰山以超，此不能也不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。
（莊子） 3、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。
祖孫兩人，更相為命。
（李密） 4、誰言寸草心，報(bào)得三春暉。
（孟郊） 5、將出牽衣送，未歸倚閣望。
（黃遵憲） 尊老愛幼能使家庭更加和睦 1、子孝父心寬。
（陳元靚） 2、老年時(shí)像青年一樣高高興興吧
青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲。
（康德） 3、慈母手中線，游子身上衣。
（孟郊） 4、母親的心是兒女的天堂。
（意大利諺語） 5、我望著搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權(quán)利
（何塞·馬蒂） 尊老愛幼能體現(xiàn)出個(gè)人的品德 1、老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。
（司湯達(dá)） 2、對(duì)老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中。
（戴維·德克爾） 3、對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答，也是對(duì)人類勞動(dòng)的尊重。
（俗語） 4、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。
（蘇霍姆林斯基） 5、與其批評(píng)孩子，不如做個(gè)榜樣。
（茹貝爾） 尊老愛幼重在關(guān)愛 1、必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養(yǎng)出偉大的人來。
（馬卡連柯） 2、沒有父母的愛培養(yǎng)出來的人，往往是有缺陷的人。
（馬卡連柯） 3、子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。
（俗語） 4、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時(shí)也沒有人來扶助。
（印度諺語） 5、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。
（馬卡連柯） 尊老愛幼應(yīng)從身邊的小事做起 1、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
（魯迅） 2、莫把心愛的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會(huì)名滿天下。
（泰國諺語） 3、為了孩子，我的舉動(dòng)必須非常溫和而慎重。
（馬克思） 4、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣
（孟子） 5、子曰：孝，天之經(jīng)，地之義，民之行也。
（康熙）
關(guān)于孝的名言
孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志。
——《禮記》 孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。
——《禮記》 父母之年，不可不知也。
一則以喜，一則以懼。
——《論語》 孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。
”——《論語·為政》 父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。
——孔子 長幼有序。
——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可運(yùn)于掌。
——孟子 孝子之至，莫大乎尊親。
——孟子 惟孝順父母，可以解憂。
——孟子 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。
——孟子 事，孰為大
事親為大；守，孰為大
守身為大。
不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。
孰不為事
事親，事之本也；孰不為守
守身，守之本也。
——孟子 仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也。
——孟子 不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。
——孟子 君子有三樂，而王天下不與存焉。
父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
君子有三樂，而王天下不與存焉。
——孟子 世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
——孟子 無父無君，是禽獸也。
——孟子 賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。
——《呂氏春秋》 孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。
——莊子 事其親者，不擇地而安之，孝之至也。
——莊子
關(guān)于孝的名言警句
關(guān)于孝的名言警句 孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志。
——《禮記》 孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。
——《禮記》 父母之年，不可不知也。
一則以喜，一則以懼。
——《論語》 孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。
”——《論語·為政》 父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。
——孔子 長幼有序。
——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
天下可運(yùn)于掌。
——孟子 孝子之至，莫大乎尊親。
——孟子 惟孝順父母，可以解憂。
——孟子 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。
——孟子 事，孰為大
事親為大；守，孰為大
守身為大。
不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。
孰不為事
事親，事之本也；孰不為守
守身，守之本也。
——孟子 仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也。
——孟子 不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。
——孟子 君子有三樂，而王天下不與存焉。
父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
君子有三樂，而王天下不與存焉。
——孟子 世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。
——孟子 無父無君，是禽獸也。
——孟子 賢不肖不可以不相分，若
請(qǐng)寫出幾句關(guān)于孝的名言警句
孝子之養(yǎng)也,樂其心,不違其志.——《禮記》 孝有三：大尊尊親,其次弗辱,其下能養(yǎng).——《禮記》 父母之年,不可不知也.一則以喜,一則以懼.——《論語》 孟武伯問孝,子曰：“父母惟其疾之憂.”——《論語·為政》 父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之.——孔子
“孝老敬親”的格言警句
1、關(guān)愛今天的老年人，就是關(guān)愛明天的自己。
2、只有孝敬自己的父母，才能得到子女的孝敬。
3、怎樣關(guān)愛自己的兒女，就應(yīng)該怎樣關(guān)愛自己的父母。
4、家家有老人，人人都會(huì)老；我今不敬老，我老誰敬我
5、若不盡孝道，何以分人畜
人不孝其親，不如禽與畜。
6、敬老光榮、忤逆可恥。
7、家有老，是個(gè)寶。
8、若要好，問三老。
9、以孝敬老人為榮，以不養(yǎng)老人為恥。
10、加強(qiáng)老齡工作，發(fā)展老齡事業(yè)。
11、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
12、大力弘揚(yáng)中華民族敬老養(yǎng)老美德。
13、老年人的今天，就是中青年人的明天和后天。
14、只有像關(guān)愛自己的父母一樣關(guān)愛公婆，才可能使自己的父母得到同樣的關(guān)愛。
15、認(rèn)真貫徹《老年法》，維護(hù)老年人合法權(quán)益。
16、尊重老年人就是尊老歷史。
17、人人都會(huì)老，人人應(yīng)敬老。
18、千忙萬忙，白發(fā)父母不可忘。
19、“四象敬老”活動(dòng)內(nèi)容：子女對(duì)待父母要象爹娘老愛幼，媳婦對(duì)待公婆要象女兒孝父母，女婿對(duì)待岳父母要象兒子敬雙親，干群對(duì)待社會(huì)老人要象小輩尊長上。
20、尊重老年人就是尊重自己。
21、做好老齡工作，構(gòu)建和諧社會(huì)。
22、樹敬老之風(fēng)，促社會(huì)文明。
23、樹立尊重、關(guān)心、幫助老年人的社會(huì)風(fēng)尚。
24、父母恩情似海深，兒女莫忘養(yǎng)育恩。
25、尊重老年人就是尊重人生和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，就是尊重歷史。
敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之。
——孟子 26百善孝為先 27臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。
祖孫兩人，更相為命 28子孝父心寬。
（陳元靚） 29老年時(shí)像青年一樣高高興興吧
青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲。
（康德） 30慈母手中線，游子身上衣。
（孟郊） 31母親的心是兒女的天堂。
（意大利諺語） 32我望著搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權(quán)利
（何塞·馬蒂） 33尊老愛幼能體現(xiàn)出個(gè)人的品德 34老來受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。
（司湯達(dá)） 35對(duì)老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中。
（戴維·德克爾） 36對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答，也是對(duì)人類勞動(dòng)的尊重。
（俗語） 37教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。
（蘇霍姆林斯基） 38與其批評(píng)孩子，不如做個(gè)榜樣。
（茹貝爾） 39尊老愛幼重在關(guān)愛 40必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養(yǎng)出偉大的人來。
（馬卡連柯） 41沒有父母的愛培養(yǎng)出來的人，往往是有缺陷的人。
（馬卡連柯） 42子女對(duì)父母有贍養(yǎng)扶助的義務(wù)。
（俗語） 43你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時(shí)也沒有人來扶助。
（印度諺語） 44用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。
（馬卡連柯） 45尊老愛幼應(yīng)從身邊的小事做起 46無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
（魯迅） 47莫把心愛的兒子留在你身邊，放他出外鍛煉才會(huì)名滿天下。
（泰國諺語） 48為了孩子，我的舉動(dòng)必須非常溫和而慎重。
（馬克思） 49謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣
（孟子） 50子曰：孝，天之經(jīng)，地之義，民之行也。
（康熙）51慎，朝夕伺候莫厭煩。
意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。
出自《勸報(bào)親恩篇》。
52爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。
意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個(gè)既孝敬又賢惠的名聲。
出自《勸報(bào)親恩篇》。
53弟子入則孝，出則弟。
意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬愛兄長。
出自（春秋）《論語·學(xué)而第一》。
55父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。
意思是：父母呼喚，要趕快答應(yīng)；父母有命令，應(yīng)趕快去做。
出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。
56夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。
意思是：孝是天經(jīng)地義的。
出自《孝經(jīng)》。
57呼喚應(yīng)聲不敢慢，誠心誠意面帶歡。
意思是：父母召喚，應(yīng)馬上答應(yīng)，不能怠慢，要誠心誠 意，面帶歡笑。
出自《勸報(bào)親恩篇》。
58好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。
意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。
出自《勸報(bào)親恩篇》。
59家貧知孝子，國亂識(shí)忠臣。
意思是：在家庭貧困的時(shí)候，才能發(fā)現(xiàn)真正的孝子，在國家危難的時(shí)候，才能識(shí)別真正的忠臣。
出自《名賢集》。
60慢人親者，不敬其親者也。
意思是：不尊敬別人父母的人，肯定也不會(huì)敬重自己的父母。
出自《三國志·魏書》。
61孟子曰：“不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。
” 62孟子說：“（在舜的眼中看來）兒子與父母親的關(guān)系相處得不好，不可以做人；兒子不能事事順從父母親的心意，便不成其為兒子。
”出自（春秋）．《孟子·離婁上》。
63孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
” 64孟子說：“尊敬自家的長輩，推廣開去也尊敬別人家的長輩；愛撫自家的孩子，推廣開去也愛撫別人家的孩子。
”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。
65孟子曰：“親親，仁也；敬長，義也。
” 66孟子說：“親愛父母親，便是仁；尊敬兄長便是義。
”出自（春秋）《孟子·盡心上》。
67孟子曰：“人人親其親，長其長，而天下平。
” 68孟子說：“只要人人各自親愛自己的雙親，各自尊敬自己的長輩，那么，天下自然就可以太平了。
”出自（春秋）《孟子·離婁上》。
69勞苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。
意思是：不要讓父母受苦受累，不要讓父母分擔(dān)你的憂愁。
出自《勸報(bào)親恩篇》。
70親所好，力為具；親所惡，謹(jǐn)為去。
意思是：父母喜好的東西，子女要盡力為他們準(zhǔn)備；父母厭惡的東西，要謹(jǐn)慎地為他們?nèi)サ簟?/p>
殘自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。
71親有過，諫使更。
恬吾色，柔吾聲。
意思是：父母有過錯(cuò)，勸他們更改。
要面帶笑容，語調(diào)柔和。
出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。
72親愛我，孝何難；親惡我，孝方賢。
意思是：父母疼愛我，做到孝有什么困難呢；父母討厭我，仍盡孝，才為賢德。
出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。
73妻賢夫禍少，子孝父心寬。
意思是：妻子賢惠，她的丈夫?yàn)?zāi)禍就少，子女孝順，父母就心情舒暢。
出自（明）《增廣賢文》。
74千萬經(jīng)典，孝義為先。
意思是：成千上萬部經(jīng)典上都說，孝和義是人首先應(yīng)當(dāng)做到的。
出自（清）《增廣賢文》 75時(shí)時(shí)體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。
意思是：要時(shí)刻體貼、理解父母，不要讓父母操心。
出自《勸報(bào)親恩篇》。
76首孝弟，次謹(jǐn)信。
意思是：首先要孝順父母，敬愛兄長，其次要謹(jǐn)慎，守信用。
出自（清）李毓秀《弟子規(guī)》。
77身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞。
意思是：身上受傷，父母憂慮；道德敗壞，父母蒙羞。
出自（請(qǐng)）李毓秀《弟子規(guī)》。
78為人子，止于孝；為人父，止于慈。
意思是：做人子的，做到孝順父母；做人父的，做到慈愛兒子。
出自《大學(xué)》 79孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。
曾參中夫四德者也。
意思是：孝敬父母是道德的開始，敬愛哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠誠是道德的方向。
曾參是恰恰具有這四種道德的人。
’出自《家語·弟子行》。
80孝子親則子孝，欽于人則眾欽。
意思是：你對(duì)父母孝順，你的子女對(duì)你也孝順；你敬重別人，別人也敬重你。
出自（宋）林逋《省心錄》。
81羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
意思是：小羊跪著吃奶，小烏鴉能反過來喂養(yǎng)老烏鴉，以報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩。
出自（明）《增廣賢文》。
82要問如何把親孝，孝親不止在吃穿；孝親不教親生氣，愛親敬親孝乃全。
意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是給他們吃飽穿暖；孝敬父母還不要叫父母生氣，熱愛、尊敬父母才是全孝。
出自《動(dòng)報(bào)親恩篇》。
83要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。
意思是：養(yǎng)育子女才能了解父母的養(yǎng)育之恩；要求子女孝順你，你就必須首先孝順你自己的父母。
出自《四言》。
84曾子曰：幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。
意思：曾子說：“孝有三點(diǎn)，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行給父母帶來恥辱，再次是能養(yǎng)活父母。
”出自（春秋）《禮記》。
85子曰：“父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼。
” 意思：孔子說；“父母的年齡，不可以不知道。
一方面為他們長壽而高興，一方面為他們衰老而擔(dān)憂。
”出自（春秋）《論語·里仁第四》。
86子曰：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
意思：孔子說；“父母在世，不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，如果要出遠(yuǎn)門，必須有明確的去處。
”出自（春秋）《論語·里仁第四》。
87子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。
至于犬馬，皆能有養(yǎng)。
不敬，何以別乎
” 意思：孔子說：“當(dāng)今的孝子，只是說能夠供養(yǎng)父母就行了。
就是狗馬，都能得到飼養(yǎng)。
若對(duì)父母不孝敬。
那供養(yǎng)父母和飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢
”出自（春秋）《論語·為政第二》。
