急求有關：仁義禮智信，溫良恭儉讓和中國傳統(tǒng)美德 中國國學方面的句子格言或警句謝謝了 越多越好
1、學然后知不足，教然后知困。
——《禮記·學記》2、僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
——宋·陸游《十一月四日風雨大作》3、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。
——唐·元稹《離思》4、己所不欲，勿施于人。
——《論語·顏淵》5、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。
——尚書6、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
——屈原《離騷》7、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
——東晉陶淵明五柳先生傳8、志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。
——后漢書9、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
——唐·李白《行路難》10、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
——三國諸葛亮誡子書11、吾生也有涯，而知也無涯。
——《莊子·養(yǎng)生主》12、人誰無過
過而能改，善莫大焉。
——《論語》13、問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
——宋·朱熹《觀書有感》14、生當作人杰，死亦為鬼雄。
——宋·李清照《夏日絕句》15、位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。
——宋·陸游《病起書懷》16、鍥而不舍，金石可鏤。
——《荀子·勸學》17、工欲善其事，必先利其器。
——《論語·衛(wèi)靈公》18、疾風知勁草，歲寒見后凋。
——《后漢書·王霸傳》19、國以民為本，民以食為天。
——西晉陳壽三國志20、但愿人長久，千里共嬋娟。
——宋·蘇軾《水調歌頭》
國學的名言警句
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以下都是國學里經(jīng)典的名言名句帶有解釋:言忠信，行篤敬。
選自：《論語》意思：說話忠誠老實，行為厚道嚴肅。
一張一弛，文武之道。
選自《禮記》意思：有時緊張，有時松弛，這是周文王、周武王處理政事的辦法。
現(xiàn)在多指工作、學習和生活要勞逸結合。
一樹百獲者，人也。
選自《管子???權修》意思：培育一次而能得到百倍收獲的，是培養(yǎng)人才。
培育人才雖然費時、費力，但是收獲很大。
士有百行，以德為首。
選自《三國志》意思：志士有百種品行，把德看作是第一位。
后來用來說明做人要把“美德”放在首位。
一鼓作氣，再而衰，三而竭。
選自《左傳》意思：擊第一遍鼓，士氣振奮；擊第二遍鼓，士氣開始低落；擊第三遍鼓，士氣就完全消失了。
這句話鼓勵大家趁情緒高漲時一口氣將事情做下去。
人非生而知之者，孰能無惑
選自韓愈《師說》意思：人不是生來就什么都知道的，誰能沒有疑難問題呢
說明向他人求學的重要性。
萬物之中，以人為貴。
出處：范曄《后漢書?周舉傳》意思：在天下的萬物之中，人是最寶貴的。
天下之難事，必作于易；天下之大事，必作于細。
出處：《老子》意思：天下的難事，一定是從容易的事發(fā)展起來的；天下的大事，一定是從細小的事發(fā)展起來的。
心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。
出處：《禮記》意思：心不在那里，看什么也看不見，聽什么也聽不到，吃什么也吃不出滋味。
告訴我們無論做什么事情都要專注。
不以窮變節(jié)，不以賤易志。
出處：桓寬《鹽鐵論》意思：不因為不得志而改變氣節(jié)，不因為地位卑下而改變志向。
國學經(jīng)典 名句
100句國學經(jīng)典名言 1.天行健，君子以自強不息。
--《周易》譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。
2．勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
--《三國志》劉備語譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。
卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。
3．見善如不及，見不善如探湯。
--《論語》譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了。
看到了惡人、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。
4．躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。
--《論語》譯：干活搶重的，有過失主動承擔主要責任是躬自厚，對別人多諒解多寬容，是薄責于人，這樣的話，就不會互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之惡。
小人反是。
--《論語》譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當?shù)囊?，不會用冷酷的眼光看世界?/p>
或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。
小人卻相反，總是成人之惡，不成人之美。
6．見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
--《論語》譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。
7．己所不欲，勿施于人。
--《論語》譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事……），就不要把它強加到別人身上去。
8．當仁，不讓于師。
--《論語》譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。
后發(fā)展為成語 當仁不讓。
9．君子欲訥于言而敏于行。
--《論語》譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。
10．二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。
--《周易》譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強，人們就像嗅到芬芳的蘭花香味，容易接受。
11．君子藏器于身，待時而動。
--《周易》譯：君子就算有卓越的才能超群的技藝，也不會到處炫耀、賣弄。
而是在必要的時刻把才能或技藝施展出來。
12．滿招損，謙受益。
--《尚書》譯：自滿于已獲得的成績，將會招來損失和災害；謙遜并時時感到了自己的不足，就能因此而得益。
13．人不知而不慍，不亦君子乎
--《論語》譯：如果我有了某些成就，別人并不理解，可我決不會感到氣憤、委屈。
這不也是一種君子風度的表現(xiàn)嗎
14．言必信 ，行必果。
--《論語》譯：說了的話，一定要守信用；確定了要干的事，就一定要堅決果敢地干下去。
15．毋意，毋必，毋固，毋我。
--《論語》譯：講事實，不憑空猜測；遇事不專斷，不任性，可行則行；行事要靈活，不死板；凡事不以我為中心，不自以為是，與周圍的人群策群力，共同完成任務。
16．三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>
--《論語》譯：三個人在一起，其中必有某人在某方面是值得我學習的，那他就可當我的老師。
我選取他的優(yōu)點來學習，對他的缺點和不足，我會引以為戒，有則改之。
17．君子求諸己，小人求諸人。
--《論語》譯：君子總是責備自己，從自身找缺點，找問題。
小人常常把目光射向別人，找別人的缺點和不足。
18．君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
--《論語》譯：君子心胸開朗，思想上坦率潔凈，外貌動作也顯得十分舒暢安定。
小人心里欲念太多，心理負擔很重，就常憂慮、擔心，外貌、動作也顯得忐忑不安，常是坐不定，站不穩(wěn)的樣子。
19．不怨天，不尤人。
--《論語》譯：遇到挫折與失敗，絕不從客觀上去找借口，絕不把責任推向別人，后來發(fā)展為成語怨天尤人。
20．不遷怒，不貳過。
--《論語》譯：犯了錯誤，不要遷怒別人，并且不要再犯第二次。
）21．小不忍，則亂大謀。
--《論語》譯：不該干的事，即使很想去干，但堅持不干，叫忍。
對小事不忍，沒忍性，就會影響大局，壞了大事。
22．小人之過也必文。
--《論語》譯：小人對自己的過錯必定加以掩飾。
23．過而不改，是謂過矣。
--《論語》譯：有了過錯而不改正，這就是真的過錯了。
24．君子務本，本立而道生。
--《論語》譯：君子致力于根本，確立了根本，道也就自然產生。
25．君子恥其言而過其行。
--《論語》譯：君子認為說得多做得少是可恥的。
26．三思而后行。
--《論語》譯：每做一件事情必須要經(jīng)過反復的考慮后才去做。
27．多行不義必自斃。
--《左傳》譯：壞事做得太多，終將自取滅亡。
28．人誰無過，過而能改，善莫大焉。
--《左傳》譯：人都有可能犯錯誤，犯了獵誤，只要改正了仍是最好的人。
29．不以一眚掩大德。
--《左傳》譯：評價一個人時，不能因為一點過失就抹殺他的功勞。
30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。
--《中庸》譯：人家一次就學通的，我如果花上百次的功夫，一定能學通。
人家十次能掌握的，我要是學一千次，也肯定會掌握的。
31．知恥近乎勇。
--《中庸》譯：知道什么是可恥的行為，那就是勇敢的好表現(xiàn)。
32．以五十步笑百步。
--《孟子》譯：以為自己的錯誤比別人的小，缺點比別人少而沾沾自喜。
33．君子莫大乎與人為善。
--《孟子》譯：君子最大的長處就是用高尚、仁義的心去對待別人。
34．人皆可以為堯舜。
--《孟子》譯：只要肯努力去做，人人都可以成為堯舜那樣的大圣人。
35．千丈之堤，以螻蟻之穴潰；百尺之室，以突隙之煙焚。
--《韓非子》 譯：千里大堤，因為有螻蟻在打洞，可能會因此而塌掉決堤；百尺高樓，可能因為煙囪的縫隙冒出火星引起火災而焚毀。
36．言之者無罪，聞之者足以戒。
--《詩序》譯：提出批評意見的人，是沒有罪過的。
聽到別人的批評意見要仔細反省自己，有錯就改正，無錯就當作是別人給自己的勸告。
37．良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。
--《孔子家語》譯：好的藥物味苦但對治病有利；忠言勸誡的話聽起來不順耳卻對人的行為有利。
38．良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
--明代諺語譯：一句良善有益的話，能讓聽者即使在三冬嚴寒中也倍感溫暖；相反，尖酸刻薄的惡毒語言，傷害別人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也會讓人覺得寒冷。
39．千經(jīng)萬典，孝悌為先。
--《增廣賢文》譯：千萬種經(jīng)典講的道理，孝順父母，友愛兄弟是最應該先做到的。
40．善惡隨人作，禍福自己招， --《增廣賢文》譯：好事壞事都是自己做的，災禍幸福也全是由自己的言行招來的。
41.學而不思則罔，思而不學則殆。
--《論語》譯：只學習卻不思考就不會感到迷茫，只空想?yún)s不學習就會疲倦而沒有收獲。
42.知之為知之，不知為不知，是知也。
--《論語》譯：知道就是知道，不知道應當說不知道，不弄虛作假，這才是明智的行為。
43.業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
--韓愈譯：事業(yè)或學業(yè)的成功在于奮發(fā)努力，勤勉進取。
太貪玩，放松要求便會一事無成；做人行事，必須謹慎思考，考慮周詳才會有所成就。
任性、馬虎、隨便只會導致失敗。
44.讀書有三到：謂心到，眼到，口到。
--明?朱熹譯：用心思考，用眼仔細看，有口多讀，三方面都做得到位才是真正的讀書。
45.學而不厭，誨人不倦。
--《論語》譯：努力學習卻不感到滿足，教導別人不感到厭倦。
46.不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。
--荀子?勸學譯：不把半步、一步積累起來，就不能走到千里遠的地方，不把細流匯聚起來，就不能形成江河大海。
47.欲窮千里目，更上一層樓。
--唐?王之渙《登顴雀樓》譯：想看到更遠更廣闊的景物，你就要再上一層樓。
想學到更多更深的知識，你就要比原來更努力。
48.強中自有強中手，莫向人前滿自夸。
--《警世通言》譯：盡管你是一個強者，可是一定還有比你更強的人，所以不要在別人面前驕傲自滿，自己夸耀自己。
49.玉不琢，不成器；人不學，不知道。
--《禮記?學記》譯：玉石不經(jīng)過雕琢，不能成為有用的玉器；人不經(jīng)過學習，就不懂得事理。
50.黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。
--《勸學》譯：年輕的時候不知道抓緊時間勤奮學習，到老了想讀書卻為時已晚。
51.知不足者好學，恥下問者自滿。
--林逋《省心錄》譯：知道自己的不足并努力學習就是聰明的人，不好問又驕傲自滿的人是可恥的。
52.學不可以已。
--《荀子》譯：學習是不可以停止的。
53.學而時習之，不亦悅乎
--《論語》譯：學過的知識，在適當?shù)臅r候去復習它，使自己對知識又有了新的認識，這不是令人感到快樂的事嗎
54.溫故而知新，可以為師矣。
--《論語》譯：學了新的知識又常常溫習已學過的知識，不斷地學習，溫習，學問和修養(yǎng)一定會很快得到提高，這樣的人就可以成為老師了。
55.讀書破萬卷，下筆如有神。
--唐?杜甫譯：讀書讀得多，寫起文章來就會筆下生花，像有神助一樣。
56.少壯不努力，老大徒傷悲。
--《漢樂府?長歌行》譯：年輕時不努力學習，年老了只能后悔、嘆息。
57.讀書百遍，其義自見。
--《三國志》譯：讀書必須反復多次地讀，這樣才能明白書中所講的意思。
58.學而不化，非學也。
--宋?楊萬里譯：學習知識但不能靈活運用，不能稱為學習。
59.好學而不貳。
--《左傳》譯：愛好學習但不三心二意。
60.學如不及，猶恐失之。
--.《論語?秦伯》譯：學習知識時生怕追不上，追上了又害怕再失去。
61.人而不學，其猶正墻面而立。
--《尚書》譯：人如果不學習，就像面對墻壁站著，什么東西也看不見。
62、知而好問，然后能才。
--《荀子》譯：聰明的人還一定得勤學好問才能成才。
63、學之廣在于不倦，不倦在于固志。
--晉?葛洪譯：學問的淵博在于學習時不知道厭倦，而學習不知厭倦在于有堅定的目標。
64.學而不知道，與不學同；知而不能行，與不知同。
--黃睎譯：學習知識不能從中明白一些道理，這和不學習沒什么區(qū)別；學到了道理卻不能運用，這仍等于沒有學到道理。
65.博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
--宋?蘇軾譯：廣泛閱讀，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢記住；積累了大量的知識材料，到需要用時便可以很自如恰當?shù)剡x擇運用。
66.差之毫厘，繆以千里。
--宋?陸九淵譯：做任何事情，開始一定要認真地做好，如果做差了一絲一毫，結果會發(fā)現(xiàn)相差很遠。
67.盛年不重來，一日難再晨。
--晉?陶淵明譯：美好的青春年華過去了就不會再來，一天不可能有兩個早晨，要珍惜時光啊
）68、言之無文，行而不遠。
--《左傳》譯：文章講的內容或題材都很好，可表達不適當，那么欣賞的人就不會很多，難以傳播千古。
69.人之為學，不可自小，又不可自大。
--顧炎武譯：學習時不要在淵博浩翰的知識面前感到自卑，也不能因為學到一點點知識而驕傲自滿。
70.好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
--《中庸》譯：勤奮好學就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善惡就是勇的一種表現(xiàn)。
71.書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。
--陳廷焯譯：知識總是在運用時才讓人感到太不夠了，許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。
72、笨鳥先飛早入林，笨人勤學早成材。
--《省世格言》譯：飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林，不夠聰明的人只要勤奮努力，就可以比別人早成材。
73.書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
--《增廣賢文》譯：勤奮是登上知識高峰的一條捷徑，不怕吃苦才能在知識的海洋里自由遨游。
74.學如逆水行舟，不進則退。
--《增廣賢文》譯：學習要不斷進取，不斷努力，就像逆水行駛的小船，不努力向前，就只能向后退。
75.吾生也有涯，而知也無涯。
--《莊子》譯：我的生命是有限的，而人類的知識是無限的。
76.天下興亡，匹夫有責。
--明?顧炎武譯：國家的興旺、衰敗，每一個人都負有很大的責任。
77.生于憂患，死于安樂。
--孟子譯：逆境能使人的意志得到磨煉，使人更堅強。
相反，時常滿足于享受，會使人不求上進而逐漸落后。
78.位卑未敢忘憂國。
--陸游《病起書懷》譯：雖然自己地位低微，但是從沒忘掉憂國憂民的責任。
79.人生自古誰無死，留取丹心照漢青。
--宋?文天祥《過零丁洋》譯：自古以來，誰都難免會死的，那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧
80.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
--宋?范仲淹《岳陽樓記》譯：為國家分憂時，比別人先，比別人急；享受幸福，快樂時，卻讓別人先，自己居后。
81.小來思報國，不是愛封侯。
--唐?岑參《關人赴安西》譯：從小就想著報效祖國，而不是想著要封侯當官。
）82.有益國家之事雖死弗避。
--明?呂坤《呻吟語?卷上》譯：對國家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危險也不躲避。
83.一寸山河一寸金。
--金?左企弓語譯：祖國的每一寸山河比一寸黃金還要寶貴，是絕不能讓給外人的。
84.欲安其家，必先安于國。
--武則天譯：如果想建立個人幸福的小家，必須先讓國定安定，繁榮起來。
85.捐軀赴國難，視死忽如歸。
--三國?曹植《白馬篇》譯：在國家有危難的時候要敢于挺身而出，把死當作回家一樣。
86.風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳；家事、國事、天下事，事事關心。
--明?顧憲成譯：風聲、雨聲、瑯瑯讀書聲，都進入我們的耳朵，所以，作為一個讀書人，家事、國事，天下的事情，各種事情都應該關心，不能只是死讀書。
87.生當作人杰，死亦為鬼雄。
--宋?李清照《夏日絕句》譯：活著的時候要做英雄，死后也要當英雄。
88.利于國者愛之，害于國者惡之。
--《晏子春秋》譯：對于國家有利的事就要熱心地去做，對國家有害的事就要憎惡它，遠離它。
89.讀書本意在元元。
--宋?陸游譯：讀書的目的應該是掌握了知識后為社會和大眾服務，而不是為了自己的升官發(fā)財。
90.時窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。
--宋?文天祥譯：歷史上許多忠臣義士，在國家有難時，他們的節(jié)操就顯現(xiàn)出來，一個個名垂史冊。
91.哀哀父母，生我劬勞。
--《詩經(jīng)》譯：想起父母，做子女的是多么為他們感到心痛啊
他們生我育我，花費了多少辛勤的勞動啊
92.報國之心，死而后已。
--宋?蘇軾譯：報效祖國的志向到死都不會變。
93.憂國忘家，捐軀濟難，忠臣之志也。
--三國?曹植《求自誠表》譯：憂慮國家大事忘記小家庭，為拯救國家危難而捐軀獻身，這都是忠臣的志向。
94.大丈夫處世，當掃除天下，安事一室乎
--漢?陳蕃語譯：有志氣的人活在世上，應當敢于跟各種不利于國家的行為作斗爭，哪能只滿足于處理好自己小家的小事呢
95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
--《莊子》譯：君子之間的交往，像水一樣的平淡、純凈，這樣的友誼才會持久；往小人之間的交像甜酒一樣的又濃又稠，但不會長久。
96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
--《孟子》譯：尊敬、愛戴別人的長輩，要像尊敬、愛戴自己長輩一樣；愛護別人的兒女，也要像愛護自己的兒女一樣.97.見侮而不斗，辱也。
--《公孫龍子》譯：當正義遭到侮辱、欺凌卻不挺身而出，是一種恥辱的表現(xiàn)。
98.天下皆知取之為取，而莫知與之為取。
--《后漢書》譯：人們都認為只有獲取別人的東西才是收獲，卻不知道給予別人也是一種收獲。
99.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
--漢?司馬遷《史記》譯：人終究免不了一死，但死的價值不同，為了人民正義的事業(yè)而死就比泰山還重，而那些自私自利，損人利已的人之死就比鴻毛還輕。
100.羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
--《增廣賢文》譯：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小烏鴉有銜食喂母鴉的情義，做子女的更要懂得孝順父母.
關于國學的名人名言
國學名言名句1、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
2、風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。
3、人誰無過
過而能改，善莫大焉。
4、尺有所短，寸有所長。
5、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。
6、疾風知勁草，歲寒見后凋。
7、居安思危，思則有備，有備無患。
8、一年之計在于春，一日之計在于晨。
——蕭鐸9、他山之石，可以攻玉。
10、歲寒，然后知松柏之后凋也。
國學大師袁吉六人生格言
論語。
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國粹經(jīng)典啊。
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