部隊(duì)關(guān)于安全的格言
1、軍愛(ài)民，民擁軍，軍民團(tuán)結(jié)如一人。
2、無(wú)形戰(zhàn)線，無(wú)私奉獻(xiàn)，無(wú)尚光榮。
3、執(zhí)勤就是戰(zhàn)斗，哨位就是戰(zhàn)場(chǎng)。
4、建設(shè)信息化部隊(duì)，打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)。
5、內(nèi)鄉(xiāng)青年志氣高，投身軍旅獻(xiàn)青春。
6、平時(shí)多流汗，戰(zhàn)時(shí)少流血。
7、揚(yáng)我軍威，鑄我軍魂，筑鋼鐵長(zhǎng)城。
8、隊(duì)興吾榮，隊(duì)衰吾恥
9、光榮退伍，文明返鄉(xiāng)。
10、加強(qiáng)戰(zhàn)備，準(zhǔn)備打仗。
11、投身軍營(yíng)盡義務(wù)，回鄉(xiāng)建設(shè)展宏圖。
12、優(yōu)秀青年立志從軍，熱血男兒精誠(chéng)報(bào)國(guó)。
13、人在苦中練，刀在石上磨。
14、紀(jì)律是塊鐵，誰(shuí)碰誰(shuí)出血。
15、與時(shí)俱進(jìn)振興中華，科技強(qiáng)軍固我長(zhǎng)城。
16、寧可前進(jìn)一步死，決不后退一步生。
17、行事如風(fēng)，紀(jì)律至首
18、哨位就是戰(zhàn)場(chǎng)，執(zhí)勤就是戰(zhàn)斗。
19、虧了我一人，幸福十億人。
20、速度要快、姿勢(shì)要低、敵情觀念要強(qiáng)。
21、永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
22、軍營(yíng)里解讀大千世界，軍旗下煉就鋼筋鐵骨。
23、養(yǎng)兵千日，用兵千日。
24、軍營(yíng)是所大學(xué)校，參軍即是進(jìn)課堂。
25、扎扎實(shí)實(shí)打基礎(chǔ)，扎根山溝做奉獻(xiàn)。
26、愛(ài)我軍營(yíng)，愛(ài)我中華
27、軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰(shuí)能敵
28、依法服兵役光榮，逃避服兵役可恥。
29、自覺(jué)接受祖國(guó)挑選，奔赴軍營(yíng)鍛煉成才。
30、發(fā)揚(yáng)紅軍傳統(tǒng)，鍛造精銳之師。
31、用知識(shí)武裝頭腦，科技練兵謀打贏。
32、祖國(guó)安寧我光榮，人民富裕我幸福。
33、爭(zhēng)創(chuàng)先進(jìn)連隊(duì)，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀士兵。
34、響應(yīng)祖國(guó)號(hào)召，踴躍報(bào)名參軍。
35、無(wú)形戰(zhàn)線，無(wú)名英雄，無(wú)私奉獻(xiàn)，無(wú)尚光榮。
36、當(dāng)兵不習(xí)武，不算盡義務(wù)。
練不精，不算合格兵。
37、今朝參軍保祖國(guó)，明日返鄉(xiāng)建家鄉(xiāng)。
38、貫徹實(shí)施國(guó)防法規(guī)，自覺(jué)履行國(guó)防義務(wù)。
39、認(rèn)清形勢(shì)、保持警惕、不辱使命
40、祖國(guó)需要你們，參軍無(wú)尚光榮。
41、見(jiàn)紅旗就扛，見(jiàn)榮譽(yù)就讓。
42、嚴(yán)肅，活潑，團(tuán)結(jié)，緊張。
43、槍聽(tīng)我的話，我聽(tīng)黨的話。
44、固我長(zhǎng)城人人有責(zé)，建設(shè)國(guó)防個(gè)個(gè)出力。
45、陸地猛虎，句子大全海上蛟龍，空中雄鷹。
46、當(dāng)兵不習(xí)武不算盡義務(wù)武藝練不精不算合格兵。
47、當(dāng)兵不怕死，怕死不當(dāng)兵。
48、增強(qiáng)國(guó)防觀念，關(guān)心支持征兵工作。
49、科技大練兵，一切為打贏
50、首站用我，用我必勝。
51、一人參軍，全家光榮，全社會(huì)支持。
52、堅(jiān)決殲滅一切來(lái)犯之?dāng)场?/p>
53、外樹(shù)形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。
54、堅(jiān)決完成任務(wù)
55、提高警惕，保衛(wèi)祖國(guó)
56、保家衛(wèi)國(guó)終不悔，綠色軍營(yíng)獻(xiàn)青春。
57、掉皮，掉肉，不掉隊(duì)
流血，流汗，不流淚。
58、大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，關(guān)心支持國(guó)防建設(shè)。
59、有了困難我們克服困難，沒(méi)有困難我們創(chuàng)造困難
60、政治合格，軍事過(guò)硬，作分優(yōu)良，紀(jì)律嚴(yán)明，保障有力。
61、疾如電，快如風(fēng)，猛如虎，來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤。
62、緊貼實(shí)戰(zhàn)，突出對(duì)抗，從難從嚴(yán)，科技興訓(xùn)。
63、保衛(wèi)祖國(guó)抵御侵略是每一個(gè)公民的神圣責(zé)任。
64、莘莘學(xué)子攜筆從戎，參軍報(bào)國(guó)建功立業(yè)。
65、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，為實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)軍做貢獻(xiàn)。
66、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，為建設(shè)強(qiáng)大的國(guó)防做貢獻(xiàn)。
67、鐵的紀(jì)律，鐵的連隊(duì)，鐵的作風(fēng)，鐵的素質(zhì)。
68、頭破血流不投降，只用堅(jiān)持干到底，總有一天見(jiàn)太陽(yáng)。
69、政治合格，軍事過(guò)硬，作風(fēng)優(yōu)良，紀(jì)律嚴(yán)明，保障有力。
70、沒(méi)有完成不了的任務(wù)，沒(méi)有克服不了的困難，沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的敵人。
71、為人民服務(wù)，駐港部隊(duì)“愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)香港”永遠(yuǎn)做黨和人民的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
72、學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀精神，積極為國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)做貢獻(xiàn)。
73、革命戰(zhàn)士一塊磚，那里需要那里搬新兵蛋子，老兵蛋子，都有膽子。
名言警句
天下作偽是最苦惱的事情，老老實(shí)實(shí)是最愉快的事情。
---《韜奮文集》生活是欺騙不了的，一個(gè)人要生活得光明磊落。
---馮雪峰對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。
——馮玉祥 人際關(guān)系最重要的，莫過(guò)于真誠(chéng)，而且要出自內(nèi)心的真誠(chéng)。
真誠(chéng)在社會(huì)上是無(wú)往不利的一把劍，走到哪里都應(yīng)該帶著它。
——三毛你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)——李嘉誠(chéng)創(chuàng)業(yè)不像讀書(shū)，一天可以過(guò)好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走。
——周晉峰求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽(yù)，炮制雖繁必不敢省人工。
——同仁堂里看誠(chéng)信修合無(wú)人見(jiàn)，存心有天知。
個(gè)企業(yè)要永續(xù)經(jīng)營(yíng)，首先要得到社會(huì)的承認(rèn)、用戶的承認(rèn)。
企業(yè)對(duì)用戶真誠(chéng)到永遠(yuǎn)，才有用戶、社會(huì)對(duì)企業(yè)的回報(bào)，才能保證企業(yè)向前發(fā)展——張瑞敏 不寶金玉,而忠信以為寶.--禮記 信用就是財(cái)產(chǎn),有信用就有一切--鄭周永 信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。
——（日）松下幸之助 言不信者，行不果 ————墨子 民無(wú)信不立 ————孔子 沒(méi)有誠(chéng)實(shí)哪來(lái)尊嚴(yán) ————西塞羅 真話說(shuō)一半常是彌天大謊 ————富蘭克林 誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也 ————孟子 失信就是失敗 ————左拉 真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放 ————拉羅什富科 欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策 ————約翰·雷 誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。
誠(chéng)信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。
誠(chéng)信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命 ————大仲馬 如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信 ————莎士比亞 隱瞞真實(shí)，就是騙自己。
君子一言，駟馬難追。
坦誠(chéng)是最明智的策略。
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
君子說(shuō)話，一言為定。
我要求別人誠(chéng)實(shí)，我自己就得誠(chéng)實(shí)。
兩心不可以得一人，一心可得百人。
————《淮南子·繆稱訓(xùn)》 真誠(chéng)才是人生最高的美德 ————喬叟 實(shí)話可能令人傷心，但勝過(guò)謊言 ————瓦·阿扎耶夫 在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的 ————羅素 金錢比起一分純潔的良心來(lái)，有算得了什么呢
————哈代 老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心 ————莎士比亞 真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì) ————斯坦尼斯拉夫斯基 法治長(zhǎng)城始于一磚一石，誠(chéng)信文明凝聚一點(diǎn)一滴。
今天付出誠(chéng)意，明天收獲信譽(yù)。
出局才懂誠(chéng)信重，進(jìn)‘宮'方恨知法晚。
播種誠(chéng)信，你收獲的就不僅僅是朋友的信任，還有可以信任的朋友。
誠(chéng)信是在衡量自我得失時(shí)失去的。
誠(chéng)信缺失乃人性之莫大悲哀，共鑄誠(chéng)信不妨從小事做起；法治健全是國(guó)家的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，推進(jìn)法治務(wù)必要領(lǐng)導(dǎo)帶頭。
誠(chéng)信是社會(huì)的支撐點(diǎn)，法治是社會(huì)的生命燈。
誠(chéng)信是你的存款，信用是你的抵押，名譽(yù)是你的帳號(hào)，承諾是你的支票，假如失去了誠(chéng)信 ，你將是一無(wú)所有。
立身須以誠(chéng)為本， 治國(guó)必以法為基。
誠(chéng)信以心為上， 法治以公為魂。
誠(chéng)取天地正氣問(wèn)人間暖涼,法引規(guī)矩方圓律世間萬(wàn)象。
誠(chéng)信在心，法治在行。
不講誠(chéng)信者必被社會(huì)所棄， 以身試法者必受國(guó)法嚴(yán)懲。
誠(chéng)信凝聚力量，法治誕生希望。
誠(chéng)信法治兩手抓，共鑄輝煌齊萬(wàn)家。
誠(chéng)信是立身之本，法治乃安國(guó)之源。
誠(chéng)信，人生最珍貴的無(wú)形資產(chǎn)； 法治，人類社會(huì)進(jìn)步的階梯。
揚(yáng)誠(chéng)信風(fēng)帆同度文明人生，樹(shù)法制大旗共展和諧社會(huì)。
賞罰分明， 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)講誠(chéng)信假一罰十； 寬嚴(yán)適度，法制社會(huì)護(hù)穩(wěn)定懲教結(jié)合 。
誠(chéng)信是社會(huì)的通行證，法治是國(guó)家的座右銘。
誠(chéng)信是現(xiàn)代文明的晴雨表。
誠(chéng)信與高尚同行；法治與正義相伴。
誠(chéng)信有法治保障才有號(hào)召力，法治有誠(chéng)信支持才有生命力。
樹(shù)誠(chéng)信風(fēng)尚，鑄法治長(zhǎng)城。
謊言澆不開(kāi)誠(chéng)信之花，虛偽結(jié)不出幸福之果。
行必誠(chéng)，言必信；法必依，治必嚴(yán)。
無(wú)信則人危，無(wú)法則國(guó)亂。
你誠(chéng)信我誠(chéng)信人人有威信 ，講法治護(hù)法治個(gè)個(gè)能自治。
誠(chéng)信要靠法律維系，法律要靠誠(chéng)信遵守。
社會(huì)是由誠(chéng)信與法律組成的雙輪車。
送東送西送出良心與理智，誠(chéng)實(shí)誠(chéng)信成就道德與文明。
信是為人之道， 法是強(qiáng)國(guó)之本。
心連心共筑誠(chéng)信長(zhǎng)城 ，手牽手齊建法制社會(huì)。
守法律己時(shí)時(shí)盡心報(bào)國(guó)，誠(chéng)信待人處處竭力為民。
以誠(chéng)待人，人人敬；以信辦事，事事成。
誠(chéng)信處世世界大，奸詐為人人格低。
沒(méi)有誠(chéng)信的堅(jiān)強(qiáng)基石，法制便猶如是建在沙土上的高層建筑。
誠(chéng)實(shí)是智慧之書(shū)的第一章。
個(gè)個(gè)互信，人人守法。
誠(chéng)信走遍天下，法治和諧人間。
經(jīng)常用誠(chéng)信的尺子丈量自己，堅(jiān)持以誠(chéng)信的言行對(duì)待別人。
誠(chéng)存人自樂(lè),法正民自安。
法治與安定同在，誠(chéng)信與文明共存。
手牽手，與法治同行；心連心，將誠(chéng)信同鑄。
倡導(dǎo)法治， 法治執(zhí)根于社會(huì);謀求誠(chéng)信,誠(chéng)信融匯于民心。
信用制度是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的助推器和安全閥。
立警為公執(zhí)法為民長(zhǎng)霞精神耀神州，與時(shí)俱進(jìn)誠(chéng)信俱佳玉儒形象映中華。
做人要誠(chéng)信，做事要守法。
用誠(chéng)信美化心靈，用法治規(guī)范社會(huì)。
法紀(jì)為天平，豈容人情充籌碼；誠(chéng)信作準(zhǔn)繩，不許利欲亂曲直。
經(jīng)營(yíng)有法有道，交往以信以誠(chéng) 。
生命因誠(chéng)信而美麗，生活因守法而精彩。
誠(chéng)信不能只掛在嘴上，法律不能只寫(xiě)在紙上。
鑄誠(chéng)信，萬(wàn)事興；嚴(yán)法治，國(guó)必強(qiáng)。
人人參與，共鑄誠(chéng)信；個(gè)個(gè)努力，推進(jìn)法治。
以誠(chéng)取信心靈美,依法循規(guī)事業(yè)興。
做誠(chéng)信之人， 鑄法治之國(guó)。
虛假呈一時(shí)之得，誠(chéng)信享一世之裕。
做人以誠(chéng)信為本， 治市以法律為基。
誠(chéng)信提升城市品位，法治推動(dòng)文明進(jìn)步。
欺詐只能得逞一時(shí)，誠(chéng)信才能受益一生。
信達(dá)于誠(chéng)，方能勤政。
法精于治，方能諧民。
誠(chéng)信締造和諧社會(huì)，法治鑄就平安生活。
人生百年以誠(chéng)為貴，國(guó)家興旺依法則靈。
誠(chéng)信三冬暖，失信三伏寒 。
誠(chéng)信展現(xiàn)人格魅力，法治推進(jìn)社會(huì)文明。
誠(chéng)信與責(zé)任同在，法治與發(fā)展共存 。
手拉手共鑄誠(chéng)信,心連心推進(jìn)法制。
吹響誠(chéng)信號(hào)角，高舉法治大旗。
誠(chéng)信是面鏡子，時(shí)刻照射著我們身邊的每一個(gè)人。
做人講誠(chéng)則靈，治國(guó)依法則興。
誠(chéng)信交得天下友，法治換得萬(wàn)家安。
法治造就和諧社會(huì)，誠(chéng)信成就積極人生。
人無(wú)信不立， 國(guó)無(wú)法不安。
生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
崇尚誠(chéng)信，華夏春風(fēng)暖；推行法治，神州正氣揚(yáng)。
誠(chéng)信不可無(wú)，貪念不可有；做人莫忘法，做事莫違法。
守信萬(wàn)里還嫌近，無(wú)信一寸步難行。
誠(chéng)信塑人，法治興邦。
切勿丟掉誠(chéng)信，當(dāng)你回過(guò)頭再去撿它的時(shí)候，它已失去了原有的色彩
誰(shuí)如果失去了金錢，他只是失去了他能再次得到的東西，要是誰(shuí)失去了誠(chéng)信，他就會(huì)失去了他再也不會(huì)得到的東西。
1、 誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。
2、 誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
3、 誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
4、 誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。
5、 誠(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基。
6、 創(chuàng)起誠(chéng)信校園，樹(shù)起誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，成為誠(chéng)信學(xué)子。
7、 誠(chéng)信為本，學(xué)做真人。
8、 誠(chéng)信為榮，失信可恥。
9、 最大限度的誠(chéng)實(shí)是最好的處事之道。
10、 誠(chéng)實(shí)守信是面明鏡，不誠(chéng)實(shí)的人在他面前，都會(huì)露出真相。
11、 沒(méi)有誠(chéng)實(shí)，何來(lái)尊嚴(yán)
12、 誠(chéng)實(shí)是上策。
13、 一切有成效的工作都是以某種誠(chéng)信為先決條件。
14、 不誠(chéng)則有累，誠(chéng)則無(wú)累。
15、 誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠(yuǎn)到不了橋的另一端。
16、 誠(chéng)信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。
17、 誠(chéng)信，讓心靈無(wú)瑕，讓友誼長(zhǎng)存，讓世界美好
18、 知識(shí)是財(cái)富，誠(chéng)信也是一種財(cái)富，擁有知識(shí)能使你變得充實(shí)，擁有誠(chéng)信能使世界變得更美好
19、 誠(chéng)，乃信之本；無(wú)誠(chéng)，何以言信
誠(chéng)而有信，方為人生． 20、 誠(chéng)信，如一把鑰匙，打開(kāi)你我心中那扇門上的鎖，讓我們敞開(kāi)心扉，沐浴那友誼的陽(yáng)光。
21、 誠(chéng)信，是人類文明的階梯；誠(chéng)信，是填補(bǔ)人類間隔的碎石。
22、 誠(chéng)信是一種自我約束的品質(zhì)，不是通過(guò)一篇文章或一句話就能檢驗(yàn)得出的。
23、 誠(chéng)信是人的本錢，沒(méi)有誠(chéng)信的人是一個(gè)失敗者。
24、 誠(chéng)信比一切智謀更好。
25、 誠(chéng)信就像人身上不可缺的鈣，沒(méi)鈣的還能算作人嗎
26、 誠(chéng)信就像人生航船的楫槳，控制著人生的去向。
27、 誠(chéng)信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無(wú)窮，倘若你將它丟棄，便會(huì)終身遺憾
28、 生活是需要誠(chéng)信的，有了誠(chéng)信才會(huì)有幸?？裳?。
29、 生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
30、 誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
31、 誠(chéng)實(shí)是一種力量的象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。
32、 如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。
33、 失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。
34、 誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)。
35、 誠(chéng)信是人生之本。
36、 誠(chéng)信者，受人愛(ài)戴尊敬也。
37、 誠(chéng)信是友誼的必備條件。
38、 誠(chéng)信，是一個(gè)人立足社會(huì)的先導(dǎo)。
39、 誠(chéng)信是人生路途中的第一準(zhǔn)則。
40、 誠(chéng)信是一種美德，會(huì)讓你更加完美。
41、 誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本，是世界上最美麗的花朵。
42、 誠(chéng)實(shí)守信，快樂(lè)人生。
43、 誠(chéng)信就是取之不盡、用之不竭的知識(shí)、金錢。
44、 誠(chéng)信，世界需要你。
45、 誠(chéng)信創(chuàng)造財(cái)富。
46、 不講誠(chéng)信的人，是可悲的、可憐的、可恨的，也是可怕的。
47、 只有種下誠(chéng)信的苗，才能結(jié)出誠(chéng)信的果。
48、 有其言，無(wú)其行，君子之恥也。
49、 給心靈一片凈土，給誠(chéng)信一片天地，人生的道路讓我們與誠(chéng)信同行。
50、 人如以誠(chéng)信為本，就能塑造完美人生。
誠(chéng)信格言摘錄 1、內(nèi)不欺己，外不欺人。
———孔子 2、人而無(wú)信，不知其可也。
———孔子 3、言必信，行必果。
——子路 4、你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)回報(bào)。
———李嘉誠(chéng) 5、誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。
———高爾基 6、老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。
———莎士比亞 7、沒(méi)有一處遺產(chǎn)像誠(chéng)實(shí)那樣豐富的了。
———莎士比亞 8、對(duì)自己的忠實(shí)，才不會(huì)對(duì)別人欺詐。
———莎士比亞 9、誠(chéng)實(shí)和勤勉應(yīng)該成為你永久的伴侶。
———本·富蘭克林 10、 難聽(tīng)的實(shí)話勝過(guò)動(dòng)聽(tīng)的謊言。
———蘇尤里·郁達(dá)列夫 11、 坦白使人心地輕松的妙藥。
———西塞羅 12、 即使開(kāi)始時(shí)，懷有故意的人，只要自己抱有真實(shí)和誠(chéng)實(shí)去接觸，就一定能換來(lái)好意。
———日本 池田大作 13、 誠(chéng)實(shí)是藝術(shù)的最大要素。
只要我們總對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，藝術(shù)總在那里，它決不會(huì)讓我們失望的。
———柯尼利亞·奧提斯金約 14、 有所許諾，纖毫必償。
有所期約，時(shí)刻不易。
———袁采 15、 誠(chéng)實(shí)比一切智謀更好，而且它是智謀的基本條件。
———康德 16、 要宣揚(yáng)你的一切，不必用你的言語(yǔ)，要用你的本來(lái)面目。
———盧梭 17、 忠誠(chéng)的高尚和可敬，無(wú)與倫比。
———裴多菲 18、 我們應(yīng)該老老實(shí)實(shí)地辦事。
——— 19、 做老實(shí)人，說(shuō)老實(shí)話，干老實(shí)事，就是實(shí)事求是。
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的名言警句
1. 互聯(lián)網(wǎng)有廣闊的發(fā)間。
2. 網(wǎng)絡(luò)疏遠(yuǎn)了現(xiàn)實(shí)中人間的。
3. 正確利用網(wǎng)絡(luò)會(huì)促進(jìn)的發(fā)展。
4. 網(wǎng)絡(luò)生存能力將是未來(lái)社會(huì)衡量適應(yīng)能力的一個(gè)重要方面。
5. 網(wǎng)絡(luò)正在改變?nèi)祟惖纳娣绞健?/p>
——比爾蓋茨6. 網(wǎng)絡(luò)化趨勢(shì)已經(jīng)一發(fā)不可收拾，人類社會(huì)將被一網(wǎng)打盡。
7. 中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)迫切需要懂技術(shù)的管理人員。
我們走了很多彎路，企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者和經(jīng)營(yíng)者對(duì)此都要進(jìn)行深刻的反思。
——王選8. 要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息;要誠(chéng)實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人;要增強(qiáng)自護(hù)意識(shí)，不隨意約會(huì)網(wǎng)友;要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)次序;要有益身心健康，不沉溺虛擬時(shí)空。
——-《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》9. 讓人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)言是一種必然和進(jìn)步。
10. 社交網(wǎng)絡(luò)原來(lái)就等于社會(huì)，這真是個(gè)概念的大騙局。
11. 如果錯(cuò)過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，與你擦肩而過(guò)的不僅僅是機(jī)會(huì)，而是整整一個(gè)時(shí)代。
——王峻濤12. 網(wǎng)絡(luò)使人與人之間的聯(lián)系更加緊密。
13. 網(wǎng)絡(luò)在改變我們工作方式的同時(shí)，也改變了我們的生活。
14. 網(wǎng)絡(luò)世界不是隨心所欲，它和現(xiàn)實(shí)世界一樣需要遵循共同的規(guī)則。
15. 網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍。
16. 每個(gè)人都在無(wú)形的網(wǎng)中。
安全自護(hù) 警句
1.律師這個(gè)職業(yè)是一個(gè)高尚的職業(yè)，這個(gè)職業(yè)在促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和維護(hù)法律秩序方面，有著良好的傳統(tǒng)和遠(yuǎn)大的前程。
律師作為國(guó)家進(jìn)步的先鋒，總是熱情地捍衛(wèi)人類的自由和法律的統(tǒng)治。
對(duì)于那些有著敏銳才智、具有從事艱苦工作能力和抱負(fù)的年輕人來(lái)說(shuō)，律師這個(gè)職業(yè)有著無(wú)限寬廣的前景。
這個(gè)職業(yè)給他們提供一個(gè)機(jī)會(huì)，使他們能夠在正確地執(zhí)行正義與維護(hù)法律準(zhǔn)則方面發(fā)揮他們的作用 --B·馬利克 2.律師這個(gè)職業(yè)是一個(gè)偉大的職業(yè)，為了完成這一職業(yè)的責(zé)任，這一職業(yè)的每個(gè)成員都必須忘我地投身于他的職責(zé)。
律師是有才能者的偉大職業(yè)，無(wú)論環(huán)境的榮衰，還是命運(yùn)的變遷，都不能阻止這些有才能者前進(jìn)的步伐。
從事這一職業(yè)需要具有淵博的知識(shí)、很高的精神能力和廣泛的文化。
--基舒·普拉薩德 3.我要對(duì)年輕的律師提幾句忠告：你可以熱血沸騰、激情滿腔，但這種激情都要由理性來(lái)支配；你應(yīng)當(dāng)保持你的獨(dú)立性的不妥協(xié)性，但要有節(jié)制，不失禮儀上的謙恭；不要束縛你奔放的情感，但要防止顯得虛偽--戈帕爾吉·梅羅特拉 4.一個(gè)真正偉大、優(yōu)秀和成功的律師必須具備以下素質(zhì)：他必須掌握法律知識(shí)，并且是人類行為方面的專家，他必須是口才流利的演說(shuō)家，機(jī)制的策略家、優(yōu)秀的指揮官，一個(gè)多才多藝的人，他必須對(duì)人類生活的各方面具有廣泛知識(shí)；他必須對(duì)人和人的行為方式有一種內(nèi)在的知識(shí)。
--D·N·辛哈 5.我們要讓法律成為這個(gè)國(guó)家的政治信仰--林肯 6.一個(gè)在未被定罪之前，都是無(wú)辜的。
我恨罪惡，但我從不恨罪人 --丹諾 7. 我不同意你說(shuō)的話，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。
--伏爾泰 8.律師是一個(gè)看起來(lái)很美、說(shuō)起來(lái)很煩、聽(tīng)起來(lái)很闊、做起來(lái)很難的職業(yè)。
--劉桂明 9.律師興，則法治興；法治興，則國(guó)家興。
律師有三種境界：第一個(gè)境界是有高度責(zé)任心，全心全意為當(dāng)事人服務(wù)；第二個(gè)境界是有社會(huì)良心，為弱勢(shì)群體、為權(quán)利被踐踏的人伸張正義；第三個(gè)境界是有歷史使命感，敢于為中國(guó)的法治與憲政，挑戰(zhàn)權(quán)威、挑戰(zhàn)體制—江平 10.律師要具有哲人的智慧，詩(shī)人的激情，法學(xué)家的素養(yǎng)，政治家的立場(chǎng)，四者統(tǒng)一于科學(xué)的使命和職業(yè)良心與社會(huì)正義之中。
即使只能做一個(gè)花瓶，我也要在里面插一枝含露帶刺的玫瑰。
--張思之 11.讓所有的辯護(hù)都通往正義。
--許蘭亭 12.律師要始終做中國(guó)特色社會(huì)主義的法律工作者、經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的服務(wù)者、當(dāng)事人合法權(quán)益的維護(hù)者、的保障者、社會(huì)和諧穩(wěn)定的促進(jìn)者。
--周永康 13.你戴著荊棘的皇冠而來(lái)，你握著正義的寶劍而來(lái)。
律師，神圣之門、又是。
但你視一切險(xiǎn)阻誘惑為無(wú)物。
你的格言：在，惟有客觀事實(shí)才有最高的權(quán)威。
--胡喬木 14.律師之門，是神圣之門，是正義之門。
--于寧 15.沒(méi)有律師就沒(méi)有法治。
律師不是天使也不是魔鬼，律師既不代表正義也不代表邪惡，而是通過(guò)參與司法活動(dòng)的整體過(guò)程去實(shí)現(xiàn)并體現(xiàn)正義。
--田文昌 16.冰凍三尺非一日之寒，一天時(shí)間也建不起法治的羅馬城。
地位與權(quán)力終究要用自己的努力來(lái)?yè)Q取。
困境面前，律師要自強(qiáng)不息，走出一條屬于自己的路。
--鞏沙 17.律者，“法令”、“約束”也；師者，技長(zhǎng)者，“傳道授業(yè)解惑也”。
兩字合成為“律師”，即表明：律師乃律己之榜樣，律師以擅法為專長(zhǎng)，嚴(yán)肅而神圣乃律師職業(yè)之道。
--欒少湖 18.法治社會(huì)的律師應(yīng)該是公民私權(quán)利的忠實(shí)代表，是社會(huì)理性不同聲音的忠實(shí)代表，是以私權(quán)利制約公權(quán)力的忠實(shí)代表。
律師的執(zhí)業(yè)權(quán)利與地位，是一個(gè)社會(huì)民主法治進(jìn)程和人權(quán)保障最靈敏的晴雨表。
--呂良彪19.沒(méi)有小案子，只有小律師。
失敗的教訓(xùn)往往比成功的經(jīng)驗(yàn)更重要。
--錢列陽(yáng)20.做有思想的律師，讓法治成為信仰。
中國(guó)律師應(yīng)有自己的思想，自己的信仰，自己的團(tuán)隊(duì)，自己的力量。
--劉輝21.律師別拿自己太當(dāng)回事，也不要拿自己不當(dāng)回事。
-陸詠歌 22.屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)。
--翟建 23.律師是個(gè)良心活。
--段建國(guó)24.依法辯曲直，仗義論是非。
上帝想讓誰(shuí)滅亡，首先讓他瘋狂。
感恩、敬畏、誠(chéng)信、睿智、善良、學(xué)習(xí)、責(zé)任、自律。
律師掙人家錢都是乘人之危，人家攤事才找你，所以要講良心，服好務(wù)。
--岳成法律是為了保護(hù)無(wú)辜而制定的（愛(ài)略特） ●法律是最保險(xiǎn)的頭盔（愛(ài)科克） ●弱者比強(qiáng)者更能得到法律的保護(hù)（威
厄爾） ●制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道——（奧維德） ●綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)（威
皮物特） ●法律被抹殺便產(chǎn)生專制獨(dú)裁（英國(guó)） ●人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富（愛(ài)獻(xiàn)生） ●法律源于人的自衛(wèi)本能（英格索爾） ●人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的（愛(ài)獻(xiàn)生） ●法律源于人的自衛(wèi)本能（英格索爾） ●人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的（愛(ài)獻(xiàn)生） ●一切法律都是無(wú)用的，因?yàn)楹萌擞貌恢鼈?，而壞人又不?huì)因?yàn)樗鼈兌兊靡?guī)矩起來(lái)（德謨耶克斯） ●法律是社會(huì)的習(xí)慣和思想的結(jié)晶（托
伍
威爾遜） ●像房子一樣，法律和法律都是相互依存的（伯克） ●法律就是法律它是一座雄偉的大夏，庇護(hù)著我們大家；它的每一塊磚石都?jí)驹诹硪粔K磚石上（高爾斯華綏） ●不健全的法律統(tǒng)治時(shí)間不會(huì)長(zhǎng)（英國(guó)） ●法律是朝三暮四的（歐洲） ●法律有權(quán)打破平靜（馬格林） ●今天的法律未必明天仍是法律（羅伯頓） ●好法律是由壞風(fēng)俗創(chuàng)造出來(lái)的（馬克羅維烏斯） ●風(fēng)俗可以造就法律，也可以廢除法律（塞約翰遜） ●法律因罪惡而發(fā)展，并且懲辦罪惡（弗洛里奧） ●有多少罪孽就會(huì)有多少法律（彌爾頓） ●一個(gè)判例造出另一個(gè)判例，它們迅速累聚，進(jìn)而變成法律——（朱尼厄斯） ●法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步（杰弗遜） ●被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義
（賀拉斯） ●當(dāng)友愛(ài)蔚然成風(fēng)的時(shí)候，法律也就可以告廢除了——（亨布林克洛） ●榮耀所禁止的法律卻往往應(yīng)允（威索林） ●在一千磅法律里，沒(méi)有一盎司仁愛(ài)（英國(guó)） ●人類受制于法律，法律受制于情理（托富勒） ●法律如果不講道理，即使延續(xù)時(shí)間再長(zhǎng)，也還是沒(méi)有制約力的——（愛(ài)科克） ●任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也——即明示道理（愛(ài)科克） ●一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正，其國(guó)風(fēng)一定頹?。ㄈ麅?nèi)加） ●一個(gè)國(guó)家的絕對(duì)公理，是受著這個(gè)國(guó)家的完美的理智法律啟發(fā)——的（喬特） ●法立于上則俗成于下（宋蘇轍） ●以法服人，其外若密，以德實(shí)疏；以德結(jié)人，其外雖疏，其中——實(shí)密（宋呂蘇轍） ●用道德的示范來(lái)造就一個(gè)人，顯然比用法律來(lái)約束他更有價(jià)值——（希臘） ●公正的法律限制不了好的自由，因?yàn)楹萌瞬粫?huì)去做法律不允許的事情（弗勞德） ●法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了——（） ●我們像鷹一樣，生來(lái)就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個(gè)籠子，然后把自己關(guān)在里面（博萊索） ●不體現(xiàn)民意的法律是絕對(duì)行不通的（埃哈伯德） ●人民的幸福是至高無(wú)個(gè)的法（西塞羅） ●法律總是把全民的安全置于個(gè)人的安全之上（西塞羅） ●法律不可能給每個(gè)人以方便，如果它有益于全體和大多數(shù)人，我們就該滿足了（李維） ●人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣——（） ●有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)（歌德） ●法律地在暴力面前是沒(méi)有發(fā)言權(quán)的（西塞羅） ●在暴力的喧囂聲中，法律的聲音顯得太微弱（馬略） ●戰(zhàn)鼓一響，法律無(wú)聲（英國(guó)） ●法律的基礎(chǔ)有兩個(gè)，而且只有兩個(gè)……公平和實(shí)用（伯克） ●法律是無(wú)私的，對(duì)誰(shuí)都一視同仁。
在每件事上，她都不徇私情——（） ●上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開(kāi)——（查科爾頓） ●法律一多，公正就少（托 富勒） ●極端的法規(guī)，就是極端的不公（西塞羅） ●是法平等，無(wú)有高下 ● ●誰(shuí)都不應(yīng)凌駕于法律之上，誰(shuí)也都不應(yīng)該受法律的欺凌，當(dāng)我們要求人們遵守法律時(shí)，無(wú)需征得他們的同意（西羅斯福） ●法律在你之上，你切不可愈越（托富勒） ●人人皆受制于法律（比克斯塔夫） ●制定法律的人首先觸犯法律，這樣的法律還有什么意義——（貝蒂） ●王子犯法，與庶民同罪 ●王子不在法律之上，而法律卻在王子之上（小普林尼） ●法看誰(shuí)犯，事看誰(shuí)干 ●任何勢(shì)力不應(yīng)凌駕于法律之上（西塞羅） ●權(quán)力和綱紀(jì)是不能同存共榮的（愷撒） ●法律的專橫是不共戴天的仇敵（伯克） ●法律如果推不開(kāi)特權(quán)的門，也一定跨不進(jìn)人民的心 ●人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮特權(quán)——（詹拉洛威爾） ●法律就像蜘蛛網(wǎng)，只捕捉入網(wǎng)中的小者，而遇到富者和強(qiáng)者就只好聽(tīng)任其把網(wǎng)子扯得粉碎（阿納卡西斯） ●網(wǎng)兒撒出去，并不是為了捕捉危害我們的鷹和鳶，而是為了抓那些絲毫不妨礙我們的無(wú)辜小鳥(niǎo)（忒壬斯） ●法律總是蹂躪赤貧者，而闊人們總是支配法律（哥爾斯密） ●裁決總宣布烏鴉無(wú)罪，卻判鴿子有罪（玉外納） ●當(dāng)權(quán)者的觀點(diǎn)就是最有力的法律（愛(ài)科克） ●最高法院追隨當(dāng)政者（美國(guó)） ●君主乃至高無(wú)上的法（） ●大賊脫身法，小賊被吊死（英國(guó)） ●法律對(duì)不夠處罰條件的對(duì)象是無(wú)能為力的（托富勒） ●再嚴(yán)厲的法律也不能使浪子回頭，揮霍者節(jié)儉，酒鬼清醒——（塞斯邁爾斯） ●任何法律都有漏洞，就看你能不能找到（法國(guó)） ●法律可以揭露罪惡，卻不能消除罪惡（彌爾頓） ● 若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的。
美國(guó)廢奴運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖 菲力普斯 ●良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。
英國(guó)政治家伯克 E ●犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；只有處罰才能使犯罪得到償還。
英國(guó)作家 達(dá)雷爾 ●我不同意你說(shuō)的話，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。
法國(guó)作家伏爾泰 ●倘若世上沒(méi)有壞人，也就不會(huì)有好的律師。
英國(guó)小說(shuō)家狄更斯 ●如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來(lái)說(shuō)，法律就會(huì)更好。
美國(guó)作家 馬克 吐溫 ●自然界中沒(méi)有獎(jiǎng)賞和懲罰，只有因果報(bào)應(yīng)。
英國(guó)作家 瓦謝爾 ●與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。
英國(guó)作家丁尼生 ●人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過(guò)，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中。
英國(guó)詩(shī)人 申斯通 ●如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。
古希臘劇作家 ●為真理而斗爭(zhēng)是人生最大的樂(lè)趣——布魯諾（意大利） ●最快樂(lè)的事莫過(guò)于無(wú)拘無(wú)束。
——培根（英國(guó)） ●人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的。
—— 列夫 托爾斯泰 ●蕓蕓眾生，孰不愛(ài)生
愛(ài)生之極，進(jìn)而愛(ài)群。
—— 秋瑾 ●生活就是戰(zhàn)斗。
—— 柯羅連科 ●先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。
—— 屠格涅夫 ●君子喻于義，小人喻于利。
—— 孔丘 ●不戚戚于貧*，不汲汲于富貴。
—— 陶淵明 ●沒(méi)有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。
（美國(guó)總統(tǒng)杰斐遜 ） ●美國(guó)人生活中最顯著而又有益的事情莫過(guò)于對(duì)法律的廣泛研究了。
（法國(guó)法官托克維爾）懲罰是對(duì)正義 的伸張。
（英國(guó) 奧古斯丁） ●實(shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。
（美國(guó)作家 馬克
吐溫） ●奇特幾乎總能提供一種線索。
一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明。
（英國(guó)作家柯南
道爾爵士 A） ●在個(gè)人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來(lái)不能疏忽。
（美國(guó)作家馬克
吐溫） ●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
（英國(guó)法學(xué)家 波洛克&nb ●與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。
（英國(guó)作家 丁尼生 A） ●人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過(guò)，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中。
（英國(guó)詩(shī)人申斯通 W） ●如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。
（古希臘劇作家 ） ●法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。
（美國(guó)總統(tǒng) 威爾遜 W） ●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。
（ 古希臘哲學(xué)家 ） ●法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。
（英國(guó)作家 哥爾德斯密斯 ） ●人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。
（古希臘哲學(xué)家） ●自然法即神靈法，只是用來(lái)約束每一個(gè)個(gè)體的法律，我們必須堅(jiān)定地拒絕遵守。
我們應(yīng)該堅(jiān)定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度，因?yàn)橐?guī)章制度賦予我們和平、比較好的政府和穩(wěn)定，因而對(duì)我們來(lái)說(shuō)，規(guī)章制度比神靈法更好，因?yàn)槿绻覀儾捎蒙耢`法的話，他會(huì)將我們陷入迷惑、無(wú)序和無(wú)政府狀態(tài)。
（美國(guó)作家馬克 吐溫） ●若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的。
（美國(guó)廢奴運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖菲力普斯W） ●良好的秩序是一切的基礎(chǔ)。
（英國(guó)政治家伯克E） ●犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；只有處罰才能使犯罪得到償還。
（英國(guó)作家達(dá)雷爾L） ●我不同意你說(shuō)的話，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說(shuō)話的權(quán)利。
（法國(guó)作家伏爾泰） ●倘若世上沒(méi)有壞人，也就不會(huì)有好的律師。
（英國(guó)小說(shuō)家狄更斯） ●如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來(lái)說(shuō)，法律就會(huì)更好。
（美國(guó)作家馬克
吐溫） ●自然界中沒(méi)有獎(jiǎng)賞和懲罰，只有因果報(bào)應(yīng)。
（英國(guó)作家瓦謝爾） ●與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。
（英國(guó)作家丁尼生） ●人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過(guò)，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中。
（英國(guó)詩(shī)人申斯通） ●如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。
（古希臘劇作家） ●法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。
（美國(guó)總統(tǒng)威爾遜） ●法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
（古希臘哲學(xué)家） ●法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。
（英國(guó)作家哥爾德斯密斯） ●人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。
（古希臘哲學(xué)家） ●沒(méi)有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。
（美國(guó)總統(tǒng)杰斐遜） ●美國(guó)人生活中最顯著而又有益的事情莫過(guò)于對(duì)法律的廣泛研究了。
（法國(guó)法官托克維爾） ●懲罰是對(duì)正義的伸張。
（英國(guó)奧古斯?。 駥?shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。
（美國(guó)作家馬克 吐溫） ●奇特幾乎總能提供一種線索。
一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明。
（英國(guó)作家柯南道爾爵士） ●在個(gè)人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來(lái)不能疏忽。
（美國(guó)作家馬克吐溫） ●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
（英國(guó)法學(xué)家波洛克） ●自然法即神靈法，只是用來(lái)約束每一個(gè)個(gè)體的法律，我們必須堅(jiān)定地拒絕遵守。
我們應(yīng)該堅(jiān)定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度，因?yàn)橐?guī)章制度賦予我們和平、比較好的政府和穩(wěn)定，因而對(duì)我們來(lái)說(shuō)，規(guī)章制度比神靈法更好，因?yàn)槿绻覀儾捎蒙耢`法的話，他會(huì)將我們陷入迷惑、無(wú)序和無(wú)政府狀態(tài)。
（美國(guó)作家馬克
吐溫） ●若是沒(méi)有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒(méi)有力量的。
（美國(guó)廢奴運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖 菲力普斯 ） ●犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；只有處罰才能使犯罪得到償還。
（英國(guó)作家 達(dá)雷爾 ） ●倘若世上沒(méi)有壞人，也就不會(huì)有好的律師。
（英國(guó)小說(shuō)家 狄更斯 ） ●如果我們國(guó)家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進(jìn)憲法，總體上來(lái)說(shuō)，法律就會(huì)更好。
（美國(guó)作家馬克 吐溫） ●自然界中沒(méi)有獎(jiǎng)賞和懲罰，只有因果報(bào)應(yīng)。
（英國(guó)作家 瓦謝爾 ） ●與其責(zé)罵罪惡，不如伸張正義。
（英國(guó)作家 丁尼生 ） ●人們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過(guò)，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會(huì)墜入網(wǎng)中。
（英國(guó)詩(shī)人申斯通 ） ●如果法律沒(méi)有恐懼支撐，它絕不能生效。
（古希臘劇作家 索?？死账梗 穹墒巧鐣?huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。
（美國(guó)總統(tǒng) 威爾遜 W） ●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。
（ 古希臘哲學(xué)家 亞里士多德） ●人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。
（古希臘哲學(xué)家柏拉圖） ●沒(méi)有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。
（美國(guó)總統(tǒng) 杰斐遜） ●美國(guó)人生活中最顯著而又有益的事情莫過(guò)于對(duì)法律的廣泛研究了。
（法國(guó)法官托克維爾 ） ●懲罰是對(duì)正義的伸張。
（英國(guó) 奧古斯?。 駥?shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。
（美國(guó)作家 馬克 吐溫） ●奇特幾乎總能提供一種線索。
一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明。
（英國(guó)作家柯南 道爾爵士 A） ●在個(gè)人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來(lái)不能疏忽。
（美國(guó)作家馬克 吐溫） ●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
（英國(guó)法學(xué)家 波洛克 F） ●法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。
（美國(guó)總統(tǒng) 威爾遜 W） ●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。
（ 古希臘哲學(xué)家 亞里士多德） ●法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。
（英國(guó)作家 哥爾德斯密斯 ） ●人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。
（古希臘哲學(xué)家柏拉圖） ●沒(méi)有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。
（美國(guó)總統(tǒng) 杰斐遜） ●美國(guó)人生活中最顯著而又有益的事情莫過(guò)于對(duì)法律的廣泛研究了。
（法國(guó)法官托克維爾 ） ●懲罰是對(duì)正義 的伸張。
（英國(guó) 奧古斯丁） ●實(shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。
（美國(guó)作家 馬克 吐溫） ●幾乎總能提供一種線索。
一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明。
（英國(guó)作家 柯南道爾爵士 ） ●在個(gè)人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來(lái)不能疏忽。
（美國(guó)作家馬克 吐溫） ●法律是社會(huì)習(xí)俗和思想的結(jié)晶。
（美國(guó)總統(tǒng) 威爾遜 W） ●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。
（ 古希臘哲學(xué)家 亞里士多德） ●法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權(quán)柄。
（英國(guó)作家 哥爾德斯密斯 ） ●人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。
（古希臘哲學(xué)家柏拉圖） ●沒(méi)有哪個(gè)社會(huì)可以制訂一部永遠(yuǎn)適用的憲法，甚至一條永遠(yuǎn)適用的法律。
（美國(guó)總統(tǒng) 杰斐遜） ●美國(guó)人生活中最顯著而又有益的事情莫過(guò)于對(duì)法律的廣泛研究了。
（法國(guó)法官托克維爾 ） ●懲罰是對(duì)正義 的伸張。
（英國(guó) 奧古斯?。 駥?shí)際上，我們想要的不是針對(duì)犯罪的法律，而是針對(duì)瘋狂的法律。
（美國(guó)作家 馬克 吐溫） ●奇特幾乎總能提供一種線索。
一種犯罪越是普通，越是不具特點(diǎn)，就越難以查明。
（英國(guó)作家柯南 道爾爵士 ） ●在個(gè)人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來(lái)不能疏忽。
（美國(guó)作家馬克 吐溫） ●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
（英國(guó)法學(xué)家 波洛克 ）●自然法即神靈法，只是用來(lái)約束每一個(gè)個(gè)體的法律，我們必須堅(jiān)定地拒絕遵守。
我們應(yīng)該堅(jiān)定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度，●因?yàn)橐?guī)章制度賦予我們和平、比較好的政府和穩(wěn)定，因而對(duì)我們來(lái)說(shuō)，規(guī)章制度比神靈法更好，因?yàn)槿绻覀儾捎蒙耢`法的話，他會(huì)將我們陷入迷惑、無(wú)序和無(wú)政府狀態(tài)。
（美國(guó)作家馬克 吐溫） 參考地址：
關(guān)于誠(chéng)信的名言警句
關(guān)于誠(chéng)信的：1、生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花－－海涅 2、惟讀可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛－－薛 3、言不信者，行不果－－墨子 4、人背信則名不達(dá)－－劉向 5、誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感－－艾琳.卡瑟 6、虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕－－泰戈?duì)?7、工作上的信用是最好的財(cái)富。
沒(méi)有信用積累的青年，非成為失敗者不可－－池田在作 8、－－孔子 9、走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿－－高爾基 10、以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)－－程頤 11、沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)－－西塞羅 12、當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命－－大仲馬 13、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回－－ 14、真話說(shuō)一半常是彌天大謊－－ 15、誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放－－拉羅什富科 16、誠(chéng)信為人之本－－魯迅 17、精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)－－王充 18、不信不立，不誠(chéng)不行－－晁說(shuō)之 19、內(nèi)不欺已，外不欺人－－弘一大師 20、以實(shí)待人，非惟益人，益已尤人－－楊簡(jiǎn) 21、如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首選自己要誠(chéng)信－－ 22、誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基－－德萊塞 23、誠(chéng)實(shí)是一個(gè)人得以保持的最高尚的東西－－喬臾 24、失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己－－ 25、誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也－－孟子 26、一言之美，貴于千多－－葛洪 27、人無(wú)忠信，不可立于世－－程頤 28、誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)－－愛(ài)默生 29、誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶－－ 30、意志薄弱的人，一定不會(huì)誠(chéng)實(shí)－－拉羅什富科言不信者，行不果 ————墨子 ————孔子 沒(méi)有誠(chéng)實(shí)哪來(lái)尊嚴(yán) ————西塞羅 真話說(shuō)一半常是彌天大謊 ————富蘭克林 誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也 ————孟子 失信就是失敗 ————左拉 真誠(chéng)是一種心靈的開(kāi)放 ————拉羅什富科 欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)信才是長(zhǎng)久之策 ————約翰·雷 誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。
誠(chéng)信是一輪朗耀的明月，惟有與高處的皎潔對(duì)視，才能沉淀出對(duì)待生命的真正態(tài)度。
誠(chéng)信是一道山巔的流水，能夠洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下啟悟心靈的妙諦。
當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒(méi)有生命 ————大仲馬 如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信 ———— 人類最不道德訂戶，是不誠(chéng)實(shí)與懦弱 ————高爾基 隱瞞真實(shí)，就是騙自己。
君子一言，駟馬難追。
坦誠(chéng)是最明智的策略。
一言九鼎。
一諾千金。
言而有信。
金口玉言。
君子說(shuō)話，一言為定。
我要求別人誠(chéng)實(shí)，我自己就得誠(chéng)實(shí)。
兩心不可以得一人，一心不得百人。
———— 真誠(chéng)才是人生最高的美德 ————喬叟 實(shí)話可能令人傷心，但勝過(guò)謊言 ————瓦·阿扎耶夫 在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的 ————羅素 金錢比起一分純潔的良心來(lái)，有算得了什么呢
————哈代 老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心 ————莎士比亞 真誠(chéng)與樸實(shí)是天才的寶貴品質(zhì) ———— 紙包不住火，錯(cuò)誤是隱瞞不了的。
在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。
—— 孟德斯鳩 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
—— 但丁 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
—— 張衡 土扶可城墻，積德為厚地。
—— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。
—— 周恩來(lái) 一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。
—— 郭沫若 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
—— 斯賓諾莎 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
—— 德謨克利特 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
—— 凱洛夫 沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。
—— 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
—— 高爾基 共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。
—— 有德行的人之所以有德行，只不過(guò)受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。
—— 鄧肯 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。
—— 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。
—— 契訶夫 良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。
—— 馬克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬(wàn)金元給了盜賊，也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。
—— 克雷洛夫 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。
—— 黑格爾 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。
這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。
在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。
—— 貝多芬 如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。
——狄德羅 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
—— 貝多芬 裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
—— 盧梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
—— 盧梭 讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧
—— 孟德斯鳩 對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
—— 夸美紐斯 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。
—— 夸美紐斯 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。
—— 赫爾巴特 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
—— 培根 陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。
—— 伊索 智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。
—— 托馬斯·莫爾 我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。
—— 羅素 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。
—— 魯迅 只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。
—— 恩格斯 我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。
—— 加里寧 當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。
—— 列寧 自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。
—— 鄒韜奮 知恥近乎勇。
—— 孔丘 辱，莫大于不知恥。
—— 王通 革命道德不是從天上掉下來(lái)的。
它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。
—— 胡志明 孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。
但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。
—— 魯迅 不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。
—— 謝覺(jué)哉 要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。
—— 德謨克利特 靜以修身，儉以養(yǎng)德。
—— 諸葛亮 君子憂道不憂貧。
—— 孔丘 貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。
—— 子貢 強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。
—— 荀況 侈而惰者貧，而力而儉者富。
—— 韓非 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
—— 白居易 不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。
—— 魏徵 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
—— 李商隱 霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。
豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙
—— 王安石 侈則多欲。
君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
—— 司馬光 奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是可以養(yǎng)氣也。
—— 羅大經(jīng) 半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。
諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。
—— 徐特立 讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。
—— 德謨克利特 誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。
—— 薩迪 奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。
—— 孟德斯鳩 奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。
—— 盧梭 禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴?，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。
—— 約翰·洛克 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
—— 管仲 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
—— 蘇軾 我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
—— 劉少奇 禮貌使人類共處的金鑰匙。
—— 松蘇內(nèi)吉 講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。
—— 薩迪 不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。
一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。
—— 薩迪 火氣甚大，容易引起憤怒底煩擾，是一種惡習(xí)而使心靈向著那不正當(dāng)?shù)氖虑?，那是一時(shí)沖動(dòng)而沒(méi)有理性的行動(dòng)。
—— 彼得·阿柏拉德 青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)?，這樣學(xué)著去行正直。
—— 夸美紐斯 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。
—— 約翰·洛克 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
—— 孟德斯鳩 壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。
—— 克雷洛夫 禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。
—— 梅里美 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
—— 岡察爾 脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
—— 達(dá)爾文 1、 誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。
2、 誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
3、 誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
4、 誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。
5、 誠(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基。
6、 創(chuàng)起誠(chéng)信校園，樹(shù)起誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，成為誠(chéng)信學(xué)子。
7、 誠(chéng)信為本，學(xué)做真人。
8、 誠(chéng)信為榮，失信可恥。
9、 誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠(yuǎn)到不了橋的另一端。
10、 誠(chéng)信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。
11、 誠(chéng)信，讓心靈無(wú)瑕，讓友誼長(zhǎng)存，讓世界美好
12、 知識(shí)是財(cái)富，誠(chéng)信也是一種財(cái)富，擁有知識(shí)能使你變得充實(shí)，擁有誠(chéng)信能使世界變得更美好
13、 誠(chéng)信處世世界大，奸詐為人人格低。
14、沒(méi)有誠(chéng)信的堅(jiān)強(qiáng)基石，法制便猶如是建在沙土上的高層建筑。
15、誠(chéng)信走遍天下，法治和諧人間。
16、經(jīng)常用誠(chéng)信的尺子丈量自己，堅(jiān)持以誠(chéng)信的言行對(duì)待別人。
17、做人要誠(chéng)信，做事要守法。
18、用誠(chéng)信美化心靈，用法治規(guī)范社會(huì)。
19、以誠(chéng)取信心靈美,依法循規(guī)事業(yè)興。
20、做誠(chéng)信之人， 鑄法治之國(guó)。
友誼名言 友誼是一種溫靜與沉著的愛(ài)，為理智所引導(dǎo)，習(xí)慣所結(jié)成，從長(zhǎng)久的認(rèn)識(shí)與共同的契合而產(chǎn)生，沒(méi)有嫉妒，也沒(méi)有恐懼。
——荷 麥 友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜柔的責(zé)任，從來(lái)不是一種機(jī)會(huì)。
——紀(jì)伯倫 真友誼象磷火——在你周圍最黑暗的時(shí)刻顯得最亮。
——D.M. 真正的友情，是一株成長(zhǎng)緩慢的植物。
——華盛頓 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。
——雨 果 摯友如異體同心。
——亞里士多德 世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
——愛(ài)因斯坦 和你一同笑過(guò)的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭過(guò)的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。
——紀(jì)伯倫 沒(méi)有朋友也沒(méi)有敵人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特 對(duì)眾人一視同仁，對(duì)少數(shù)人推心置腹，對(duì)任何人不要虧負(fù)。
——莎士比亞 在各種孤獨(dú)中間，人最怕精神上的孤獨(dú)。
——巴爾扎克 單獨(dú)一個(gè)人可能滅亡的地方，兩個(gè)人在一起可能得救。
——巴爾扎克 最能施惠于朋友的，往往不是金錢或一切物質(zhì)上的接濟(jì)，而是那些親切的態(tài)度，歡悅的談話，同情的流露和純真的贊美。
——富蘭克林，美國(guó)政治家、科學(xué)家 友誼是我們哀傷時(shí)的緩和劑，激情的舒解劑，是我們的壓力的流泄口，我們?yōu)碾y時(shí)的庇護(hù)所，是我們猶疑時(shí)的商議者，是我們腦 子的清新劑，我們思想的散發(fā)口，也是我們沉思的鍛煉和改進(jìn)。
——杰里米.泰勒，美國(guó)政治家 友誼，以互相尊重為基礎(chǔ)的崇高美好的友誼，深切的同情，對(duì)別人的成就決不惡意嫉妒，對(duì)自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識(shí)。
——奧斯特洛夫斯基，前蘇聯(lián)作家 時(shí)間名言 在今天和明天之間，有一段很長(zhǎng)的時(shí)間；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速辦事.－－歌德 我們?nèi)粢?，就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動(dòng)的時(shí)鐘，用它來(lái)代替這個(gè)枯燥、單調(diào)、以愁悶來(lái)扼殺心靈，帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時(shí)間。
－－高爾基 完成工作的方法是愛(ài)惜每一分鐘。
－－達(dá)爾文 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
－－培根 應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地觀察，為的是理解；應(yīng)當(dāng)努力地理解，為的是行動(dòng)。
－－羅曼 羅蘭 每一點(diǎn)滴的進(jìn)展都是緩慢而艱巨的，一個(gè)人一次只能著手解決一項(xiàng)有限的目標(biāo)。
－－貝弗里奇 成功＝艱苦勞動(dòng)＋正確的方法＋少說(shuō)空話。
－－愛(ài)因斯坦 放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他。
——莎士比亞 沒(méi)有方法能使時(shí)釧為我敲已過(guò)去了的鐘點(diǎn)。
——拜 倫 人的全部本領(lǐng)無(wú)非是耐心和時(shí)間的混合物。
——巴爾扎克 任何節(jié)約歸根到底是時(shí)間的節(jié)約。
——馬克思 時(shí)間就是能力等等發(fā)展的地盤。
——馬克思 時(shí)間是世界上一切成就的土壤。
時(shí)間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福。
——麥金西 時(shí)間是偉大的導(dǎo)師。
——伯 克 時(shí)間是一個(gè)偉大的作者，它會(huì)給每個(gè)人寫(xiě)出完美的結(jié)局來(lái)。
——卓別林 時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也是偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。
——赫胥黎 忘掉今天的人將被明天忘掉。
——歌 德 辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間的悲哀。
——布萊克 在所有的批評(píng)中，最偉大、最正確、最天才的是時(shí)間。
——?jiǎng)e林斯基 從不浪費(fèi)時(shí)間的人，沒(méi)有工夫抱怨時(shí)間不夠。
____杰弗遜 時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田畝是時(shí)間。
____歌德 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
——培根 春光不自留，莫怪東風(fēng)惡。
——莎士比亞 拋棄今天的人，不會(huì)有明天；而昨天，不過(guò)是行去流水。
——約翰· 洛克 拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。
_____莎士比亞 一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。
---馬克思 利用時(shí)間是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律。
---恩格斯 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
---培根 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
---歌德 今天應(yīng)做的事沒(méi)有做，明天再早也是耽誤了。
---裴斯泰洛齊 浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)。
---盧梭 你熱愛(ài)生命嗎
那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料. －－富蘭克林 把活著的每一天看作生命的最后一天. －－海倫·凱勒 回答者： wdyfty - 助理 二級(jí) 12-24 20:26人而無(wú)信，不知其可也——孔子 言無(wú)常信，行無(wú)常貞，惟利所在，無(wú)所不傾，若是則可謂小人矣——荀子 信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者。
——朱熹 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
——盧照齡 你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)——李嘉誠(chéng) 創(chuàng)業(yè)不像讀書(shū)，一天可以過(guò)好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走。
——周晉峰 求珍品，品味雖貴必不敢減物力；講堂譽(yù)，炮制雖繁必不敢省人工。
——同仁堂里看誠(chéng)信 修合無(wú)人見(jiàn)，存心有天知。
一個(gè)企業(yè)要永續(xù)經(jīng)營(yíng)，首先要得到社會(huì)的承認(rèn)、用戶的承認(rèn)。
企業(yè)對(duì)用戶真誠(chéng)到永遠(yuǎn)，才有用戶、社會(huì)對(duì)企業(yè)的回報(bào)，才能保證企業(yè)向前發(fā)展——張瑞敏 真誠(chéng)到永遠(yuǎn)——海爾著名廣告語(yǔ) 信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人無(wú)形資產(chǎn)。
誠(chéng)信的約束不僅來(lái)自外界，更來(lái)自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。
——何智勇 走上社會(huì)后，我們深感信用危機(jī)的嚴(yán)重性和危害性。
但埋怨沒(méi)有用，更不能等待。
重樹(shù)社會(huì)信用必須靠每個(gè)人的努力，要從現(xiàn)在做起，從自己做起。
——郭輝 一絲一毫關(guān)乎節(jié)操，一件小事、一次不經(jīng)意的失信，可能會(huì)毀了我們一生的名譽(yù)。
——林達(dá)生 品牌包含了公司多年來(lái)積累的誠(chéng)信聲譽(yù)，是一筆巨大的無(wú)形資產(chǎn)——英國(guó)商人 遵守諾言就象保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。
——（法）巴爾扎克 一言既出，駟馬難追。
——中國(guó)俗語(yǔ) 對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。
——（中）馮玉祥 信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。
——（日）松下幸之助 世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)的人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。
——周恩來(lái) 千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。
——陶行知 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
——?jiǎng)?把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。
這是我的經(jīng)驗(yàn)之談 ——貝多芬 對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
——夸美紐斯 自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。
——鄒韜奮 要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。
——德謨克利特 1、 誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。
2、 誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
3、 誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
4、 誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。
5、 誠(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基。
6、 創(chuàng)起誠(chéng)信校園，樹(shù)起誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，成為誠(chéng)信學(xué)子。
7、 誠(chéng)信為本，學(xué)做真人。
8、 誠(chéng)信為榮，失信可恥。
9、 最大限度的誠(chéng)實(shí)是最好的處事之道。
10、 誠(chéng)實(shí)守信是面明鏡，不誠(chéng)實(shí)的人在他面前，都會(huì)露出真相。
11、 沒(méi)有誠(chéng)實(shí)，何來(lái)尊嚴(yán)
12、 誠(chéng)實(shí)是上策。
13、 一切有成效的工作都是以某種誠(chéng)信為先決條件。
14、 不誠(chéng)則有累，誠(chéng)則無(wú)累。
15、 誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠(yuǎn)到不了橋的另一端。
16、 誠(chéng)信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。
17、 誠(chéng)信，讓心靈無(wú)瑕，讓友誼長(zhǎng)存，讓世界美好
18、 知識(shí)是財(cái)富，誠(chéng)信也是一種財(cái)富，擁有知識(shí)能使你變得充實(shí)，擁有誠(chéng)信能使世界變得更美好
19、 誠(chéng)，乃信之本；無(wú)誠(chéng)，何以言信
誠(chéng)而有信，方為人生． 20、 誠(chéng)信，如一把鑰匙，打開(kāi)你我心中那扇門上的鎖，讓我們敞開(kāi)心扉，沐浴那友誼的陽(yáng)光。
21、 誠(chéng)信，是人類文明的階梯；誠(chéng)信，是填補(bǔ)人類間隔的碎石。
22、 誠(chéng)信是一種自我約束的品質(zhì)，不是通過(guò)一篇文章或一句話就能檢驗(yàn)得出的。
23、 誠(chéng)信是人的本錢，沒(méi)有誠(chéng)信的人是一個(gè)失敗者。
24、 誠(chéng)信比一切智謀更好。
25、 誠(chéng)信就像人身上不可缺的鈣，沒(méi)鈣的還能算作人嗎
26、 誠(chéng)信就像人生航船的楫槳，控制著人生的去向。
27、 誠(chéng)信猶如一顆青澀的果，你咬一口，雖然很苦，卻回味無(wú)窮，倘若你將它丟棄，便會(huì)終身遺憾
28、 生活是需要誠(chéng)信的，有了誠(chéng)信才會(huì)有幸?？裳?。
29、 生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。
30、 誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
31、 誠(chéng)實(shí)是一種力量的象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。
32、 如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先要自己誠(chéng)信。
33、 失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。
34、 誠(chéng)實(shí)的人必須對(duì)自己守信，他的最后靠山就是真誠(chéng)。
35、 誠(chéng)信是人生之本。
36、 誠(chéng)信者，受人愛(ài)戴尊敬也。
37、 誠(chéng)信是友誼的必備條件。
38、 誠(chéng)信，是一個(gè)人立足社會(huì)的先導(dǎo)。
39、 誠(chéng)信是人生路途中的第一準(zhǔn)則。
40、 誠(chéng)信是一種美德，會(huì)讓你更加完美。
41、 誠(chéng)實(shí)守信是做人的根本，是世界上最美麗的花朵。
42、 誠(chéng)實(shí)守信，快樂(lè)人生。
43、 誠(chéng)信就是取之不盡、用之不竭的知識(shí)、金錢。
44、 誠(chéng)信，世界需要你。
45、 誠(chéng)信創(chuàng)造財(cái)富。
46、 不講誠(chéng)信的人，是可悲的、可憐的、可恨的，也是可怕的。
47、 只有種下誠(chéng)信的苗，才能結(jié)出誠(chéng)信的果。
48、 有其言，無(wú)其行，君子之恥也。
49、 給心靈一片凈土，給誠(chéng)信一片天地，人生的道路讓我們與誠(chéng)信同行。
50、 人如以誠(chéng)信為本，就能塑造完美人生。
關(guān)于誠(chéng)信的名言警句
人而無(wú)信，不知其可也——孔子 常信，行無(wú)常貞，惟利所在，，若是則可謂小人矣——荀子 信猶五行之土，無(wú)定位，無(wú)成名，而水金木無(wú)不待是以生者。
——朱熹 若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。
——盧照齡 你必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)——李嘉誠(chéng) 創(chuàng)業(yè)不像讀書(shū)，一天可以過(guò)好多年，創(chuàng)業(yè)必須一步一個(gè)腳印走。
——周晉峰 1、 誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。
2、 誠(chéng)信是你價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
3、 誠(chéng)信像一面鏡子，一旦打破，你的人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
4、 誠(chéng)信是道路，隨著開(kāi)拓者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是財(cái)富的種子，只要你誠(chéng)心種下，就能找到打開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。
5、 誠(chéng)信是做人之根本，立業(yè)之基。
6、 創(chuàng)起誠(chéng)信校園，樹(shù)起誠(chéng)信學(xué)風(fēng)，成為誠(chéng)信學(xué)子。
7、 誠(chéng)信為本，學(xué)做真人。
8、 誠(chéng)信為榮，失信可恥。
9、 誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁，善于欺騙的人，永遠(yuǎn)到不了橋的另一端。
10、 誠(chéng)信，是一股清泉，它將洗去欺詐的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。
11、 誠(chéng)信，讓心靈無(wú)瑕，讓友誼長(zhǎng)存，讓世界美好
12、 知識(shí)是財(cái)富，誠(chéng)信也是一種財(cái)富，擁有知識(shí)能使你變得充實(shí)，擁有誠(chéng)信能使世界變得更美好
13、 誠(chéng)信處世世界大，奸詐為人人格低。
14、沒(méi)有誠(chéng)信的堅(jiān)強(qiáng)基石，法制便猶如是建在沙土上的高層建筑。
15、誠(chéng)信走遍天下，法治和諧人間。
16、經(jīng)常用誠(chéng)信的尺子丈量自己，堅(jiān)持以誠(chéng)信的言行對(duì)待別人。
17、做人要誠(chéng)信，做事要守法。
18、用誠(chéng)信美化心靈，用法治規(guī)范社會(huì)。
19、以誠(chéng)取信心靈美,依法循規(guī)事業(yè)興。
20、做誠(chéng)信之人， 鑄法治之國(guó)。
友誼名言 友誼是一種溫靜與沉著的愛(ài)，為理智所引導(dǎo)，習(xí)慣所結(jié)成，從長(zhǎng)久的認(rèn)識(shí)與共同的契合而產(chǎn)生，沒(méi)有嫉妒，也沒(méi)有恐懼。
——荷 麥 友誼永遠(yuǎn)是一個(gè)甜柔的責(zé)任，從來(lái)不是一種機(jī)會(huì)。
——紀(jì)伯倫 真友誼象磷火——在你周圍最黑暗的時(shí)刻顯得最亮。
——D.M. 真正的友情，是一株成長(zhǎng)緩慢的植物。
——華盛頓 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。
——雨 果 摯友如異體同心。
——亞里士多德 世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。
——愛(ài)因斯坦 和你一同笑過(guò)的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭過(guò)的人，你卻永遠(yuǎn)不忘。
——紀(jì)伯倫 沒(méi)有朋友也沒(méi)有敵人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特 對(duì)眾人一視同仁，對(duì)少數(shù)人推心置腹，對(duì)任何人不要虧負(fù)。
——莎士比亞 在各種孤獨(dú)中間，人最怕精神上的孤獨(dú)。
——巴爾扎克 單獨(dú)一個(gè)人可能滅亡的地方，兩個(gè)人在一起可能得救。
——巴爾扎克 最能施惠于朋友的，往往不是金錢或一切物質(zhì)上的接濟(jì)，而是那些親切的態(tài)度，歡悅的談話，同情的流露和純真的贊美。
——富蘭克林，美國(guó)政治家、科學(xué)家 友誼是我們哀傷時(shí)的緩和劑，激情的舒解劑，是我們的壓力的流泄口，我們?yōu)碾y時(shí)的庇護(hù)所，是我們猶疑時(shí)的商議者，是我們腦 子的清新劑，我們思想的散發(fā)口，也是我們沉思的鍛煉和改進(jìn)。
——杰里米.泰勒，美國(guó)政治家 友誼，以互相尊重為基礎(chǔ)的崇高美好的友誼，深切的同情，對(duì)別人的成就決不惡意嫉妒，對(duì)自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識(shí)。
——奧斯特洛夫斯基，前蘇聯(lián)作家 時(shí)間名言 在今天和明天之間，有一段很長(zhǎng)的時(shí)間；趁你還有精神的時(shí)候，學(xué)習(xí)迅速辦事.－－歌德 我們?nèi)粢睿驮摓樽约航ㄔ煲环N充滿感受、思索和行動(dòng)的時(shí)鐘，用它來(lái)代替這個(gè)枯燥、單調(diào)、以愁悶來(lái)扼殺心靈，帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時(shí)間。
－－高爾基 完成工作的方法是愛(ài)惜每一分鐘。
－－達(dá)爾文 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
－－培根 應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地觀察，為的是理解；應(yīng)當(dāng)努力地理解，為的是行動(dòng)。
－－羅曼 羅蘭 每一點(diǎn)滴的進(jìn)展都是緩慢而艱巨的，一個(gè)人一次只能著手解決一項(xiàng)有限的目標(biāo)。
－－貝弗里奇 成功＝艱苦勞動(dòng)＋正確的方法＋少說(shuō)空話。
－－愛(ài)因斯坦 放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他。
——莎士比亞 沒(méi)有方法能使時(shí)釧為我敲已過(guò)去了的鐘點(diǎn)。
——拜 倫 人的全部本領(lǐng)無(wú)非是耐心和時(shí)間的混合物。
——巴爾扎克 任何節(jié)約歸根到底是時(shí)間的節(jié)約。
——馬克思 時(shí)間就是能力等等發(fā)展的地盤。
——馬克思 時(shí)間是世界上一切成就的土壤。
時(shí)間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福。
——麥金西 時(shí)間是偉大的導(dǎo)師。
——伯 克 時(shí)間是一個(gè)偉大的作者，它會(huì)給每個(gè)人寫(xiě)出完美的結(jié)局來(lái)。
——卓別林 時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也是偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。
——赫胥黎 忘掉今天的人將被明天忘掉。
——歌 德 辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間的悲哀。
——布萊克 在所有的批評(píng)中，最偉大、最正確、最天才的是時(shí)間。
——?jiǎng)e林斯基 從不浪費(fèi)時(shí)間的人，沒(méi)有工夫抱怨時(shí)間不夠。
____杰弗遜 時(shí)間是我的財(cái)產(chǎn)，我的田畝是時(shí)間。
____歌德 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
——培根 春光不自留，莫怪東風(fēng)惡。
——莎士比亞 拋棄今天的人，不會(huì)有明天；而昨天，不過(guò)是行去流水。
——約翰· 洛克 拋棄時(shí)間的人，時(shí)間也拋棄他。
_____莎士比亞 一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省。
---馬克思 利用時(shí)間是一個(gè)極其高級(jí)的規(guī)律。
---恩格斯 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
---培根 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
---歌德 今天應(yīng)做的事沒(méi)有做，明天再早也是耽誤了。
---裴斯泰洛齊 浪費(fèi)時(shí)間是一樁大罪過(guò)。
---盧梭 你熱愛(ài)生命嗎
那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料. －－富蘭克林 把活著的每一天看作生命的最后一天. －－海倫·凱勒
