錢鐘書名言錢鐘書有一句名言叫二十歲不狂就怎么著來著

二十歲不狂是沒有志氣，三十歲猶狂是沒有頭腦。

——錢鐘書

錢鐘書經(jīng)典名言

1.這一張文憑仿佛有亞當夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑；小小一張方紙能把一個人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來。

2.描寫時，除了把她比喻成熟食鋪子外，還把她比喻成真理，“又有人叫她'真理'，因為據(jù)說'真理'是赤裸裸的。

并未一絲不掛，所以他們修正為'局部的真理'”。

3.中國是世界上最提倡科學的國家，沒有旁的國家肯給科學家官做的，外國科學進步，中國科學家進爵。

4.兩個人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網(wǎng)。

5.科學跟科學家大不相同，科學家像酒，越老越可貴，科學像女人，老了便不值錢。

6.這不是煮過雞的湯，只像雞在里面洗過一次澡。

7.{沈太太}嘴唇涂的濃胭脂給唾沫進了嘴，把黯黃崎嶇的牙齒染道紅痕，血淋淋的像偵探小說里謀殺案的線索。

8.世界上大事情可以隨便應付，偏是小事倒絲毫假借不了，譬如貪官污吏，納賄幾千萬，卻絕不肯偷別人的錢。

還記得有一個地方，他們到一個地方，那個桌子上油漬很厚，先生比喻說，像被胡屠夫打了的臉，括得下斤把豬油。

前面章節(jié)有一個地方比喻那孩子臉長，說鼻子跟嘴巴隔得要害

錢鐘書有一句名言 死者如生 生者怎么了

生者無愧

錢鐘書有一句關于“回家”的名言是什么

錢鐘書先生在一篇叫《談中國詩》的演講中說“希臘神秘哲學家早說，人生不過是家居，出門，回家。

我們一切情感、理智和意志上的追求和企圖，不過是靈魂的思家病，想找著一個人，一件事物，一處地位，容許我們的身心在這茫茫漠漠的世界里有個安頓歸宿，仿佛病人上了床，浪蕩子回到家。

出門旅行，目的還是要回家，否則不必牢記著旅途的印象。

”

錢鐘書名言

錢鐘介 錢鐘書(1910—1998)，現(xiàn)代文學研究家家，字默存，號槐聚用筆名中書君，江蘇無錫人。

因他周歲“抓周”時抓得一本書，故取名“鐘書”。

錢鐘書出生于詩書世家，自幼受到傳統(tǒng)經(jīng)史方面的教育，中學時擅長中文、英文，卻在數(shù)學等理科上成績極差。

報考清華大學時，數(shù)學僅得15分，但因國文、英文成績突出，其中英文更是獲得滿分，于1929年被清華大學外文系破格錄取。

在這一時期，他刻苦學習，廣泛接觸世界各國的文化學術成果。

1933年大學畢業(yè)。

1935年和作家、翻譯家楊絳結婚。

同年考取公費留學生資格，在牛津大學英文系攻讀兩年，又到法國巴黎大學進修法國文學一年，于1938年回國。

曾先后在多所大學任教。

錢鐘書深入研讀過中國的史學、哲學、文學經(jīng)典，同時不曾間斷過對西方新舊文學、哲學、心理學等的閱覽和研究，著有多部享有聲譽的學術著作。

他的散文和小說也很出色，特別是長篇小說《圍城》，才情橫溢，妙喻連篇，可謂家喻戶曉。

錢鐘書從小就聰明過人，但他的天賦主要表現(xiàn)在文學上。

他喜歡隨心所欲地自由發(fā)揮，特別不愿意按部就班地邏輯推理，因此對數(shù)、理、化等課程深惡痛絕。

錢鐘書進入中學讀書后逐漸喜歡上了英語。

錢鐘書所在的中學是美國圣公會辦的教會學校，大部分課程都是用英文講授。

他的英語成績很好，但是他從不上英語課，也不看英語教科書，上課也不記筆記，而是低頭看外文原版小說。

因此，他的英文幾乎完全靠自學，充分表現(xiàn)了他卓異的語言天賦。

盡管學習成績很好，但在生活方面，錢鐘書確實有點“癡氣”。

比如，他總分不清東西南北，一出門就分不清方向；穿衣服不是前后顛倒，便是內(nèi)外不分。

最出洋相的是上體育課，作為領隊，他的英語口令喊得相當宏亮、準確，但他自己卻左右不分，不知道該怎么辦。

口令喊對了，自己卻糊里糊涂不會站，常常鬧得全班哄堂大笑，自己卻莫名其妙。

聰明過人卻又時?！昂俊?，這就是叫人難以捉摸的錢鐘書。

錢鐘書學識淵博，記憶力驚人。

在清華大學讀書時，他就與吳晗、夏鼐被譽為清華“三才子”。

與陳衍老人的交往更體現(xiàn)了這一點。

陳衍，號石遺，晚清“三大詩人”之一，在當時的詩壇上占有重要地位。

石遺老人對當時的詩人學者甚少許可，但是對錢鐘書卻另眼相看。

每年寒暑假錢鐘書從清華回無錫，石遺老人都要邀他去自己家。

有一次，石遺老人說起清末大詩人王運：“王運人品極低，儀表亦惡，世兄知之乎?”錢鐘書對曰：“應該是個矮子。

”石遺笑說：“何以知之?”錢鐘書說：“王死時，滬報有滑稽挽聯(lián)云‘學富文中子，形同武大郎’，以此得之。

”石遺老人點頭稱是。

又說王運的著作只有《湘軍志》可觀，其詩可取者很少，他的《石遺室詩話》中只采用某兩句，但已記不起是哪兩句了。

錢鐘書馬上回答：“好像是‘獨慚攜短劍，真為看山來’”。

石遺老人不由得驚嘆：“世兄真是好記性!” 錢鐘書先生作為著名的作家和學者，成就舉世矚目。

晚年的錢鐘書閉門謝客，淡泊名利，其高風亮節(jié)為世人所稱道。

有位外國記者曾說，他來中國有兩個愿望：一是看萬里長城，二是看錢鐘書。

他把錢鐘書看成了中國文化的象征。

還有一個外國記者因為看了錢鐘書的《圍城》，想去采訪錢鐘書。

他打了很多次電話，終于找到了錢鐘書。

錢鐘書在電話里拒絕了采訪的請求，并說：“假如你吃了一個雞蛋覺得不錯，又何必要認識那個下蛋的雞呢

”中央電視臺開辟了一個面對大眾的頗受歡迎的《東方之子》欄目，許多人拚死往里鉆，以一展“風采”為榮，但當節(jié)目制作人員試圖去采訪錢鐘書時，卻遭到了他堅決的拒絕。

美國一所著名的大學想邀請他去講學，時間是半年，兩周講一次，一次40分鐘，合起來大約是8個小時的時間，而給予的報酬是16萬美元，但錢鐘書絲毫不為所動。

還有人在巴黎的《世界報》上著文稱：中國有資格榮膺諾貝爾文學獎的，非錢鐘書莫屬。

錢鐘書對這個評價不但不表示接受，反而在《光明日報》上寫文章質疑諾貝爾文學獎的公正性。

1998年12月19日上午7時38分，錢鐘書先生因病在北京逝世，享年88歲。

按照錢鐘書先生遺愿，先生后事一切從簡，遺體由兩三個親人送別就行了，不舉行任何悼念儀式，不保留骨灰，并懇辭花籃、花圈。

火化當天，在現(xiàn)場送行的，始終只有20多個人，包括錢鐘書的女婿、外孫、外孫女，他的學生，以及學生的學生，一些朋友。

還有一些人是聽說后自愿趕來的。

錢鐘書的遺孀、著名學者楊絳把一小朵紫色的勿忘我和白玫瑰放在錢鐘書的身體上。

火化間的門關上時，別人勸她離開，她說：“不，我要再站兩分鐘。

”她眼睛里隱隱有淚花。

錢鐘書的遺體火化后，根據(jù)他生前的意愿，骨灰就近拋灑。

“這樣的大學者，代表了一個時代。

如果大家都知道了，光海外來的，可能就會有上千吧

”社科院外文所的薛先生說，“錢鐘書走了，我們還是讀他的書吧。

先生就活在書里。

”