有關(guān)理想與現(xiàn)實(shí)的名言
●人的一生就是這樣，先把人生變成一個(gè)科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)(法國(guó))●夢(mèng)是心靈的思想，是我們的秘密真情(杜魯門·卡波特)●夢(mèng)想只要能持久，就能成為現(xiàn)實(shí)。
我們不就是生活在夢(mèng)想中的嗎?(丁尼生)●夢(mèng)想一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣(阿·安·普羅克特)●一切活動(dòng)家都是夢(mèng)想家(詹·哈尼克)●人生最苦痛的是夢(mèng)醒了無(wú)路可走。
做夢(mèng)的人是幸福的;倘沒(méi)有看出可以走的路，最要緊的是不要去驚醒他(魯迅)●夢(mèng)想家的缺點(diǎn)是害怕命運(yùn)(斯·菲利普斯)●夢(mèng)想家命長(zhǎng)，實(shí)干家壽短(約·奧賴?yán)?●夢(mèng)境每是現(xiàn)實(shí)的反面(偉格利)●如意算盤(pán)，不一定符合事實(shí)(奧地利)●夢(mèng)想絕不是夢(mèng)，兩者之間的差別通常都有一段非常值得人們深思的距離。
(古龍)現(xiàn)實(shí)是你生活、工作中遇到的東西、環(huán)境、人際關(guān)系、物質(zhì)條件，面對(duì)的困難、阻力等都是。
現(xiàn)實(shí)有困難也有快樂(lè)，你幫助你的條件、人際關(guān)系，也有阻礙的條件、人際關(guān)系要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，工作不順利、婚姻不順利、生活不當(dāng)了，都要現(xiàn)實(shí)地面對(duì)，不要多想：怎么辦，要行動(dòng)，好好把握正在進(jìn)行的生活、工作，多數(shù)人是活著，做有興趣的事，體現(xiàn)過(guò)程。
精英分子才是追求成功成年人：總有妥協(xié)有一面。
不是放棄理想承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，大多人是這樣;就是繼續(xù)追求理想，不考慮現(xiàn)實(shí)，也有成功的，也有失敗的。
要看個(gè)人的情況理想的實(shí)現(xiàn)要看現(xiàn)實(shí)、自己的能力，現(xiàn)實(shí)差，能力強(qiáng)，可以繼續(xù)企求理想;否則要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，做好眼前的事、簡(jiǎn)單的事，在從目前普通、心中不愿意的事情做起，或者可能一輩子就這樣下去，從中獲得樂(lè)趣，體驗(yàn)了過(guò)程;或者可能以后有機(jī)會(huì)、自己加強(qiáng)能力培養(yǎng)，可以以后有成功實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)理想是人類的奮斗目標(biāo)，它源與現(xiàn)實(shí)卻又高于現(xiàn)實(shí)，在一定條件下又可以相互轉(zhuǎn)化，所以說(shuō)它們之間沒(méi)有絕對(duì)的。
如果說(shuō)現(xiàn)實(shí)是此岸，那么理想就是彼安，惟有努力才是聯(lián)系兩者的橋梁，理想不等于現(xiàn)實(shí)，理想的實(shí)現(xiàn)往往要通過(guò)一條艱難險(xiǎn)阻的曲折之路。
有賴于腳踏實(shí)地，持之以恒的否定。
現(xiàn)實(shí)有現(xiàn)實(shí)的空間，理想并不等于現(xiàn)實(shí)，但要使理想成為現(xiàn)實(shí)，就需要一點(diǎn)一滴的奮斗，通往理想的路是遙遠(yuǎn)的，但起點(diǎn)就在腳下，古人不是說(shuō)，‘合抱之木，生于毫末，九層之臺(tái)，起于累土，千里之行，始于足下’要實(shí)現(xiàn)理想，就必須腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)，一點(diǎn)一滴的積累，正所謂‘金誠(chéng)所致，金石為開(kāi)’理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)不是一簇而就，一帆風(fēng)順的，往往會(huì)遭到波瀾和坎坷，你若可以坦然面對(duì)，更加堅(jiān)定自己的理想，找到解決問(wèn)題的關(guān)鍵，那么理想與現(xiàn)實(shí)之間的距離就不遠(yuǎn)了，在理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的過(guò)程中，困難和挫折會(huì)迎面而來(lái)，它們會(huì)伸出千只萬(wàn)只的腳來(lái)拌到我們，阻止我們成功，破壞我們理想的實(shí)現(xiàn)，即使在這種打擊下，我們一百次跌到，也要一百零一次站起來(lái)，要有老當(dāng)益壯，寧移白首之心，窮且益堅(jiān)，不墜青云之志的志向，要用心去體會(huì)‘不經(jīng)一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香’的真正韻味，我們要像松柏一樣，咬定青山不放松，立根源在破巖中。
‘人有悲歡離合，月有陰晴圓缺’在現(xiàn)實(shí)生活中，理想的實(shí)現(xiàn)通常比預(yù)料的時(shí)間長(zhǎng)，我們急切的盼望它的到來(lái)，而它總是姍姍來(lái)遲，這時(shí)你要牢記‘乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆寄滄?！@一名言警句，你要篤信，努力與回報(bào)是成正比的，上天不會(huì)辜負(fù)任何一個(gè)有理想有抱負(fù)的求實(shí)者。
但是如果困難和挫折橫在你面前時(shí)，你選擇了后者，那么理想永遠(yuǎn)是理想，永遠(yuǎn)不可能成為現(xiàn)實(shí)，你也不可能達(dá)到理想的彼岸，那么理想與現(xiàn)實(shí)之間的距離將不可估量。
此時(shí)此刻我已經(jīng)不知道，理想與現(xiàn)實(shí)之間的距離到底有多遠(yuǎn)，但我卻明白，水流了，終有歸海的時(shí)候，花開(kāi)了，終有結(jié)果的 時(shí)候，車動(dòng)了，終有到站的時(shí)候，如果我們努力了，那我們的理想與現(xiàn)實(shí)還存在那么大的距離嗎?我的回答你還滿意嗎
望采納，謝謝!
寫(xiě)出有關(guān)理想與現(xiàn)實(shí)的名言
從我們的理想中，我們無(wú)意間暴露了自己的缺陷---（讓·羅斯唐）●理想如星辰，我們要像航海者一樣，借星光的位置而航行----（英國(guó)）●理想是指路的明星（俄羅斯）●理想是指路明燈，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向；沒(méi)有方向，就沒(méi)有生活（托爾斯泰）●如果一個(gè)人的頭上缺少一顆指明星理想，那他的生活將是醉生夢(mèng)死的（蘇霍姆林斯基）●每一條河都有自己的方向（拉丁美洲）●追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒(méi)有自我的教育就不能想象會(huì)有完美的精神生活（蘇霍姆林斯基）●當(dāng)大自然剝奪了人類用四肢爬行的能力時(shí)，又給了他一根拐杖，這就是理想
（高爾基）●忠實(shí)于理想這是崇高而又有力的一種感情（伏契克）●不付諸行動(dòng)的希望，有如不結(jié)果實(shí)的大樹(shù)（阿拉伯）●只有希望而沒(méi)有實(shí)踐，只能在夢(mèng)里收獲（菲律賓）●愿望只是美麗的彩虹，行動(dòng)才是澆灌果實(shí)的雨水（英國(guó)）●偉大的理想只有經(jīng)過(guò)忘我的斗爭(zhēng)和犧牲才能勝利實(shí)現(xiàn)----（喬萬(wàn)尼奧里）●不參加變革社會(huì)的斗爭(zhēng)，理想永遠(yuǎn)是一種幻想（吳運(yùn)鐸）
孟子名言中 與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系最密切的是
故天降大任于是人也，必先苦心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
言近而指遠(yuǎn)者，善言也。
不以規(guī)矩?zé)o以成方園。
富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈。
誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。
生，我所欲也；義亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取義者也。
君子量不極，胸吞百川流。
育才造士，為國(guó)之本。
士貴立志，志不立則無(wú)成。
故天降大任于是人也，必先苦心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
人有不為也，而后可以有為也。
非不能也，是不為也。
君子莫大乎與人為善。
家必自毀，而后人毀之。
愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。
跪求理想與現(xiàn)實(shí)的名人名言(自由辯論用)(反方),我可以追+分,(人在)
就是我們班的那個(gè)嗎?我們不是搞定了嗎?~!有問(wèn)題我回學(xué)校給你解決!~!~
有句名言說(shuō)的好你心里想著什么那 現(xiàn)實(shí)就會(huì)跟你反著來(lái)
隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)面的擴(kuò)展，我積累的名言和格言也日益增加，比如：“靈感只占百分之十，百分之九十是汗水”，“青春是有限的，智慧是無(wú)窮的”等等。
在許許多多的名言和格言中，我最喜歡的是“逆境出人才”這句格言。
關(guān)于夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系的名言，或鼓勵(lì)大家勇于面對(duì)困難的名言
路漫漫其修遠(yuǎn)兮吾將上下而求索 人生中無(wú)論快樂(lè)與悲傷，到最后都將成為回憶，不妨學(xué)著一笑置之的胸懷，去看待人生的起落得失，這樣才能擁有幸福的生活。
