征集格言
未來(lái)將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人。
實(shí)際上，這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。
... 欄目：思想名言作者：雨果 首要問(wèn)題不是自由，而是建立合法的公共秩序。
人類(lèi)可以無(wú)自由而有秩序，但不能無(wú)秩序而有自由。
... 欄目：自由名言作者：塞繆爾·亨廷頓 侵入一個(gè)國(guó)家或許容易，但要想撤離這個(gè)國(guó)家卻很困難。
... 欄目：愛(ài)國(guó)名言作者：馬漢 一個(gè)人的信用和其錢(qián)柜里的鈔票是成正比的。
... 欄目：誠(chéng)信名言作者：玉外納 戀愛(ài)就像口香糖，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)平淡無(wú)味，覺(jué)得平淡了就想放棄，而無(wú)論丟在什么地方，都會(huì)留下難以抹去的痕跡。
... 欄目：愛(ài)情名言作者：網(wǎng)絡(luò)收集 青春是一個(gè)短暫的美夢(mèng)，當(dāng)你醒來(lái)時(shí)，它早已消失無(wú)蹤。
... 欄目：青春名言作者：莎士比亞 學(xué)然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
... 欄目：學(xué)習(xí)名言作者：孔丘 未嘗過(guò)艱辛的人，只能看到世界的一面，而不知其另一面。
……真正的人生，只有在經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)之后才能實(shí)現(xiàn)。
... 欄目：人生名言作者：塞涅卡 浪費(fèi)別人的時(shí)間等于是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間等于是慢性自殺。
... 欄目：時(shí)間名言作者：列寧 單個(gè)的人是軟弱無(wú)力的，就像漂流的魯濱孫一樣，只有同別人在一起，他才能完成許多事業(yè)。
... 欄目：團(tuán)結(jié)名言作者：叔本華 如果你們，年輕的人們，真正希望過(guò)“很寬闊，很美好的生活”，就創(chuàng)造它吧，和那些正在英勇地建立空前未有的、宏偉的事業(yè)的人攜手去工作吧。
... 欄目：事業(yè)名言作者：高爾基 青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。
... 欄目：青年名言作者：李大釗 要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo)。
... 欄目：理想名言作者：托爾斯泰 假如你的品德十分高尚，莫為出身低微而悲傷，薔薇常在荊棘中生長(zhǎng)。
... 欄目：修養(yǎng)名言作者：薩迪 朋友間必須患難相濟(jì)，那才能說(shuō)得上是真正的友誼。
... 欄目：友情名言作者：莎士比亞 使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長(zhǎng)了人的生命。
... 欄目：生命名言作者：魯迅 愛(ài)和善就是真實(shí)和幸福，而且是世界上真實(shí)存在和惟一可能的幸福。
... 欄目：幸福名言作者：列夫·托爾斯泰 學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考。
我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。
... 欄目：科學(xué)名言作者：愛(ài)因斯坦
征集管理格言
1. 商業(yè)活動(dòng)的精髓之一就是學(xué)會(huì)如何利用別人的智慧 ——杰克維爾奇2. 你一生中賣(mài)的唯一產(chǎn)品就是你自己——喬*吉拉德3. 如果把我的廠房，設(shè)備，材料全部燒掉，但只要留下我的全班人馬，幾年 后我仍將是一個(gè)鋼鐵大王——安德魯*卡內(nèi)基4. 一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維堅(jiān)。
5. 現(xiàn)代的競(jìng)爭(zhēng)，不但是產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)，還是競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則的競(jìng)爭(zhēng)。
6. 只靠別人告訴你，不會(huì)自己主動(dòng)去想，去做，這事不行地
——E網(wǎng)孤客
哈哈，這樣的明言太多了，最好還是先學(xué)中國(guó)人的，因?yàn)楹?jiǎn)練且更適用
征集管理格言
1. 商業(yè)活動(dòng)的精髓之一就是學(xué)會(huì)如何利用別人的智慧 ——杰克維爾奇 2. 你一生中賣(mài)的唯一產(chǎn)品就是你自己——喬*吉拉德 3. 如果把我的廠房，設(shè)備，材料全部燒掉，但只要留下我的全班人馬，幾年 后我仍將是一個(gè)鋼鐵大王——安德魯*卡內(nèi)基 4. 一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維堅(jiān)。
5. 現(xiàn)代的競(jìng)爭(zhēng)，不但是產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)，還是競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則的競(jìng)爭(zhēng)。
6. 只靠別人告訴你，不會(huì)自己主動(dòng)去想，去做，這事不行地
——E網(wǎng)孤客
哈羅德.科茲納博士關(guān)于項(xiàng)目管理的16條格言 1、接受項(xiàng)目管理理論，并持續(xù)運(yùn)用它。
2、采用促使公司向著成熟的項(xiàng)目管理發(fā)展的管理哲學(xué)，并將其傳達(dá)給每一個(gè)人。
3、在每一個(gè)項(xiàng)目開(kāi)始時(shí)，制定有效的計(jì)劃。
4、在付諸實(shí)施時(shí)，盡可能小的變動(dòng)范圍。
5、要認(rèn)識(shí)到成本和進(jìn)度是緊密相連的。
6、選擇合適的人做項(xiàng)目經(jīng)理。
7、向高層管理者提供項(xiàng)目發(fā)起人的信息，而不是項(xiàng)目管理的信息。
8、加強(qiáng)直線管理層的參與和支持 9、關(guān)注可交付成果而不是資源 10、培育有效的溝通、合作及相互信任，以實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目管理的快速成熟 11、與全部的項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)成員和直線管理層分享項(xiàng)目的成功。
12、消除非生產(chǎn)性會(huì)議。
13、應(yīng)盡可能早而快地愜意有效的成本識(shí)別并解決存在的問(wèn)題 14、定期測(cè)評(píng)項(xiàng)目進(jìn)展 15、將項(xiàng)目管理軟件作為一種工具，而不是一種計(jì)劃或人際關(guān)系技巧的替代品來(lái)使用。
16 、制定全員培訓(xùn)計(jì)劃，讓員工學(xué)習(xí)正規(guī)的，定期更新的課程
征集格言
人民不僅有權(quán)愛(ài)國(guó)，而且愛(ài)國(guó)是個(gè)義務(wù)，是一種光榮。
—— 徐特立 常思奮不顧身，而殉國(guó)家之急。
—— 司馬遷 國(guó)恥未雪，何由成名
—— 李白 一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。
—— 陸游 死去原知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。
王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。
—— 陸游 瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國(guó)家之事雖死弗避。
—— 呂坤 各出所學(xué)，各盡所知，使國(guó)家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上。
—— 詹天佑 英勇非無(wú)淚，不灑敵人前。
男兒七尺軀，愿為祖國(guó)捐。
—— 陳輝 惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚(yáng)起來(lái)，中國(guó)才有真進(jìn)步。
—— 魯迅 恨不抗日死，留作今日羞。
國(guó)破尚如此，我何惜此頭。
—— 吉鴻昌 我死國(guó)生，我死猶榮，身雖死精神長(zhǎng)生，成功成仁，實(shí)現(xiàn)大同。
—— 趙博生 大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。
面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。
—— 周恩來(lái) 祖國(guó)如有難，汝應(yīng)作前鋒。
—— 陳毅 我愛(ài)我的祖國(guó)，愛(ài)我的人民，離開(kāi)了它，離開(kāi)了他們，我就無(wú)法生存，更無(wú)法寫(xiě)作。
—— 巴金 不辭艱險(xiǎn)出夔門(mén)，救國(guó)圖強(qiáng)一片心；莫謂東方皆落后，亞洲崛起有黃人。
—— 吳玉章 我榮幸地從中華民族一員的資格，而成為世界公民。
我是中國(guó)人民的兒子。
我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。
—— 我所謂共和國(guó)里的美德，是指愛(ài)祖國(guó)、也就是愛(ài)平等而言。
這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。
—— 孟德斯鳩 熱愛(ài)祖國(guó)，這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最有情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。
一個(gè)真正熱愛(ài)祖國(guó)的人，在各個(gè)方面都是一個(gè)真正的人。
—— 蘇霍姆林斯基 我是你的，我的祖國(guó)
都是你的，我的這心、這靈魂；假如我不愛(ài)你，我的祖國(guó)，我能愛(ài)哪一個(gè)人
—— 裴多菲 為祖國(guó)而死，那是最美的命運(yùn)啊
—— 大仲馬 只有熱愛(ài)祖國(guó)，痛心祖國(guó)所受的嚴(yán)重苦難，憎恨敵人，這才給了我們參加斗爭(zhēng)和取得勝利的力量。
—— 阿·托爾斯泰 祖國(guó)更重于生命，是我們的母親，我們的土地。
—— 聶魯達(dá) 我們波蘭人，當(dāng)國(guó)家遭到奴役的時(shí)候，是無(wú)權(quán)離開(kāi)自己祖國(guó)的。
—— 居里夫人 愛(ài)國(guó)心再和對(duì)敵人的仇恨用乘法乘起來(lái)——只有這樣的愛(ài)國(guó)心才能導(dǎo)向勝利。
—— 奧斯特洛夫斯基 我贊美目前的祖國(guó)，更要三倍地贊美它的將來(lái)。
—— 馬雅可夫斯基 錦繡河山收拾好，萬(wàn)民盡作主人翁。
—— 朱德 熱愛(ài)自己的祖國(guó)是理所當(dāng)然的事。
—— 海涅 錦城雖樂(lè)，不如回故鄉(xiāng)；樂(lè)園雖好，非久留之地。
歸去來(lái)兮。
—— 華羅庚 一般就在部分之中；誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó)那麼他也就不屬于人類(lèi)。
—— 別林斯基 愛(ài)國(guó)主義的力量多麼偉大呀
在它面前，人的愛(ài)生之念，畏苦之情，算得是什麼呢
在它面前，人本身也算得是甚麼呢
—— 車(chē)爾尼雪夫斯基 科學(xué)沒(méi)有國(guó)界，科學(xué)家卻有國(guó)界。
—— 巴甫洛夫 假如我是有一些能力的話，我就有義務(wù)把它獻(xiàn)給祖國(guó)。
—— 林耐 夜視太白收光芒，報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)
—— 陸游 南北驅(qū)馳報(bào)主情,江花邊草笑平生.一年三百六十日,都是橫戈馬上行. —— 戚繼光 我有我的人格、良心，不是錢(qián)能買(mǎi)的。
我的音樂(lè)，要獻(xiàn)給祖國(guó)，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。
—— 冼星海 我死以后，把我的骨灰送家鄉(xiāng)……把它埋了，上頭種一棵蘋(píng)果樹(shù)，讓我最后報(bào)答家鄉(xiāng)的土地，報(bào)答父老鄉(xiāng)親。
—— 彭德懷 一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什麼驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、墾植。
—— 傅雷 中國(guó)人搞出的理論，首先要為中國(guó)人服務(wù)。
—— 吳仲華 我們?yōu)樽鎳?guó)服務(wù)，也不能都采用同一方式，每個(gè)人應(yīng)該按照資稟，各盡所能。
—— 歌德 祖國(guó)，我永遠(yuǎn)忠于你，為你獻(xiàn)身，用我的琴聲永遠(yuǎn)為你歌唱和戰(zhàn)斗。
—— 肖邦 我無(wú)論作什麼，始終在想著，只要我的精力允許我的話，我就要首先為我的祖國(guó)服務(wù)。
—— 巴甫洛夫 為了國(guó)家的利益，使自己的一生邊為有用的一生，縱然只能效綿薄之力，我也會(huì)熱血沸騰。
—— 果戈理 在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。
—— 孟德斯鳩 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
—— 但丁 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備 不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
—— 張衡 土扶可城墻，積德為厚地。
—— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。
—— 周恩來(lái) 一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅。
—— 郭沫若 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。
—— 斯賓諾莎 應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
—— 德謨克利特 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
—— 凱洛夫 沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人，甚至也沒(méi)有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。
—— 羅曼·羅蘭 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
—— 高爾基 共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。
—— 馬雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不過(guò)受到的誘惑不足而已；這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗?zhuān)心一意奔向一個(gè)目標(biāo)而無(wú)暇旁顧。
—— 鄧肯 人類(lèi)被賦予了一種工作，那就是精神的成長(zhǎng)。
—— 列夫·托爾斯泰 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。
—— 契訶夫 良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。
—— 馬克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不會(huì)偷竊，可是，即使把百萬(wàn)金元給了盜賊，也沒(méi)法兒指望他從此不偷不盜。
—— 克雷洛夫 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。
—— 黑格爾 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢(qián)。
這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。
在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德。
—— 貝多芬 如果道德敗壞了，趣味也必然會(huì)墮落。
——狄德羅 我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難。
—— 貝多芬 裝飾對(duì)于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。
—— 盧梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國(guó)致以可被接受的敬禮。
—— 盧梭 讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧
—— 孟德斯鳩 對(duì)于事實(shí)問(wèn)題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。
—— 夸美紐斯 德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字。
—— 夸美紐斯 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。
—— 赫爾巴特 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
—— 培根 陰謀陷害別人的人，自己會(huì)首先遭到不幸。
—— 伊索 智者寧可防病于未然，不可治病于已發(fā)；寧可勉勵(lì)克服痛苦，免得為了痛苦而追求慰藉。
—— 托馬斯·莫爾 我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功；這種道德既適用于國(guó)家，也適用于個(gè)人。
—— 羅素 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒(méi)的力量。
—— 魯迅 只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立，而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上，超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的回憶的、真正人的道德才成為可能。
—— 恩格斯 我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。
—— 加里寧 當(dāng)前的任務(wù)是，即使在最困難的條件下，也要挖掘礦石，提煉生鐵，鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。
—— 列寧 自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。
—— 鄒韜奮 知恥近乎勇。
—— 孔丘 辱，莫大于不知恥。
—— 王通 革命道德不是從天上掉下來(lái)的。
它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。
—— 胡志明 孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。
但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開(kāi)來(lái)的良方，往往不過(guò)是廢紙。
—— 魯迅 不是不能見(jiàn)義，怕的是見(jiàn)義而不勇為。
—— 謝覺(jué)哉 要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說(shuō)壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。
—— 德謨克利特 靜以修身，儉以養(yǎng)德。
—— 諸葛亮 君子憂道不憂貧。
—— 孔丘 貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕。
—— 子貢 強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。
—— 荀況 侈而惰者貧，而力而儉者富。
—— 韓非 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
—— 諸葛亮 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
—— 白居易 不念居安思危，戒奢以?xún)€；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。
—— 魏徵 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。
—— 李商隱 霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。
豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙
—— 王安石 侈則多欲。
君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
—— 司馬光 奢則妄取茍取，志氣卑辱；一從儉約，則于人無(wú)求，于己無(wú)愧，是可以養(yǎng)氣也。
—— 羅大經(jīng) 半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。
諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。
—— 徐特立 讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的。
—— 德謨克利特 誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān)；誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。
—— 薩迪 奢侈總是跟隨著淫亂，淫亂總是跟隨著奢侈。
—— 孟德斯鳩 奢侈的必然后果——風(fēng)化的解體——反過(guò)來(lái)又引起了趣味的腐化。
—— 盧梭 禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。
—— 約翰·洛克 善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
—— 管仲 天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
—— 蘇軾 我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。
—— 劉少奇 禮貌使人類(lèi)共處的金鑰匙。
—— 松蘇內(nèi)吉 講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。
—— 薩迪
征集最佳格言
1、請(qǐng)勇敢的呼吸，讓我們用肺去凈化被污染的空氣。
2、山自重，不失其威峻； 海自重，不失其雄渾； 人自重，不失其尊嚴(yán)。
3、冰，實(shí)際上是從最冷的那一天開(kāi)始融化的。
4、人生不如意事十之八九，夕陽(yáng)雖然西下，但在某個(gè)國(guó)家卻是日出。
5、水到絕境是飛瀑。
6、如果你等待，發(fā)生的只是你變老了。
――If you wait,all that happens is that you ger older. 7、真正的勇敢包括兩個(gè)方面：一是迎戰(zhàn)不應(yīng)該害怕的；二是害怕應(yīng)該害怕的。
8、永遠(yuǎn)不要回頭看，有些人可能會(huì)瞬間超過(guò)你。
9、假如我們面向陽(yáng)光，就不可能陷身在陰影里。
10、光明使我們看見(jiàn)許多東西，也使我們看不見(jiàn)許多東西。
假如沒(méi)有黑夜，我們便看不見(jiàn)閃亮的星辰。
11、當(dāng)我們拿花送給別人時(shí)，首先聞到花香的是我們自己；當(dāng)我們抓起泥巴想拋向別人時(shí)，首先弄臟的也是我們自己的手。
12、孤獨(dú)時(shí)便走向自然；寂寞時(shí)便走向音樂(lè)；挫折時(shí)便走向憧憬；委屈時(shí)便走向創(chuàng)造和友情。
13、花開(kāi)不是為了花落，而是為了燦爛。
14、世界是圓的，看上去是盡頭的地方也可能僅僅是開(kāi)始。
――The world is round and the place which seem like end may also be only the beginning. 15、真正的勇敢不是為某件事壯烈的死去，而是為某件事卑賤的活著。
16、有風(fēng)度去接受那些不能改變的事，有勇氣去改變那些能改變的事，有智慧去區(qū)別以上兩件事。
17、懂得如何避開(kāi)問(wèn)題的人，勝過(guò)知道怎樣解決問(wèn)題的人。
18、看一個(gè)人的心術(shù)，看他的眼神； 看一個(gè)人的身份，看他的對(duì)手； 看一個(gè)人的底牌，看他的身邊好友； 看一個(gè)人的骨氣，看他的車(chē)輪； 看一個(gè)人的性格，看他字的直畫(huà)； 看一個(gè)人的本質(zhì)，看他的暴發(fā)。
19、耶穌基督在星期五被釘在十字架上的時(shí)候，那是全世界最糟糕的一天，可三天之后就是復(fù)活節(jié)。
所以，當(dāng)你遇到不幸時(shí)，只要等待三天，一切就會(huì)恢復(fù)正常了。
20、放開(kāi)了夢(mèng)想去追求成功；那是，需要，還是一種炫耀
征集勵(lì)志格言
追蹤著鹿的獵人是看不見(jiàn)山的 誰(shuí)不向前看，誰(shuí)就會(huì)面臨許多困難 有志始知蓬萊近，無(wú)為總覺(jué)咫尺遠(yuǎn) 雄心壯志是茫茫黑夜中的北斗星 志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)勿屆，窮山復(fù)海不能限也；志之所向，無(wú)堅(jiān)不摧。
不怕路遠(yuǎn)，就怕志短 志高山峰矮，路從腳下伸 有志者自有千方百計(jì)，無(wú)志者只感千難萬(wàn)難 有志登山頂，無(wú)志站山腳 有志的人戰(zhàn)天斗地，無(wú)志的人怨天恨地 天才是由于對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)感而發(fā)展起來(lái)的，簡(jiǎn)直可以說(shuō)天才 人生志氣立，所貴功業(yè)昌 人若有志，萬(wàn)事可為并非神仙才能燒陶器，有志的人總可以學(xué)得精手藝 有志者能使石頭長(zhǎng)出青草來(lái)雄鷹必須比鳥(niǎo)飛得高，因?yàn)樗墨C物就是鳥(niǎo) 無(wú)所求則無(wú)所獲 壯志與毅力是事業(yè)的雙翼 志不真則心不熱，心不熱則功不賢 把意念沉潛得下，何理不可得，把志氣奮發(fā)得起，何事不可做 立志是事業(yè)的大門(mén)，工作是登門(mén)入室的旅程 壯志與毅力是事業(yè)的雙翼 在年輕人的頸項(xiàng)上，沒(méi)有什么東西能比事業(yè)心這顆燦爛的寶珠 不為窮變節(jié)，不為賤易志 襤褸衣內(nèi)可藏志 志氣和貧困是患難兄弟，世人常見(jiàn)他們伴在一起 死猶未肯輸心去，貧亦其能奈我何
困，你是人類(lèi)藝術(shù)的源泉，你將偉大的靈感賜予詩(shī)人 貧窮是一切藝術(shù)職業(yè)的母親 無(wú)錢(qián)之人腳桿硬，有錢(qián)之人骨頭酥 鴨仔無(wú)娘也長(zhǎng)大，幾多白手也成家 貧困能造就男子氣概 窮人的孩子早當(dāng)家 貧困教會(huì)貧困者一切 對(duì)沒(méi)志氣的人，路程顯得遠(yuǎn)；對(duì)沒(méi)有銀錢(qián)的人，城鎮(zhèn)顯得遠(yuǎn) 有志者，事竟成 人惟患無(wú)志，有志無(wú)有不成者 志不立，天下無(wú)可成之事 志正則眾邪不生 鷹愛(ài)高飛，鴉棲一枝 鳥(niǎo)貴有翼，人貴有志 器大者聲必閎，志高者意必遠(yuǎn) 燕雀安知鴻鵠之志哉 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也 志，氣之帥也 石看紋理山看脈，人看志氣樹(shù)看材 志之所向，金石為開(kāi)，誰(shuí)能御之
志堅(jiān)者，功名之柱也。
登山不以艱險(xiǎn)而止，則必臻乎峻嶺 心志要堅(jiān)，意趣要樂(lè) 一人立志，萬(wàn)夫莫敵
征集人生格言
1貴 在 堅(jiān) 持，難 在 堅(jiān) 持，成 在 堅(jiān)持。
2人 的 精 神 是 有 限 的， 但 人 的精 神 是 無(wú) 限 的。
3即 使 爬 到 最 高 的 山 上， 一 次 也 只 能 腳 踏 實(shí) 地 邁 一 步。
征集勵(lì)志格言~~~急,謝謝!!
有志者，事竟破釜沉舟，百關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽千越甲可吞吳。
還記得這是高三的時(shí)候我寫(xiě)在語(yǔ)文課本的扉頁(yè)上的。
不知為什么，至今仍然記得這副聯(lián)。
想一想，頌一頌，總有一番別樣回味的感覺(jué)。
很有氣勢(shì)
