格言警句大全
1. 擇善交, 擇善書(shū)而讀, 擇善言而, 擇善行而從。
2. 一個(gè)快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗纳佟?/p>
3. 生氣，就是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。
原諒別人，就是善待自己。
4. 未必錢多樂(lè)便多，財(cái)多累己招煩惱。
清貧樂(lè)道真自在，無(wú)牽無(wú)掛樂(lè)逍遙。
5. 靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無(wú)能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進(jìn)步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應(yīng)有余步。
持黃金為珍貴，知安樂(lè)方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。
切勿貪意外之財(cái)，知足者人心常樂(lè)。
若能以此去處事，一生安樂(lè)任逍遙。
6. 處事不必求功，無(wú)過(guò)便是功。
為人不必感德，無(wú)怨便是德。
7. 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
8. 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
9. 寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂。
10.受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。
11.勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皺眉事,世上應(yīng)無(wú)切齒人。
14.須交有道之人,莫結(jié)無(wú)義之友。
飲清靜之茶，莫貪花色之酒。
開(kāi)方便之門(mén)，閑是非之口。
15.多門(mén)之室生風(fēng)，多言之人生禍。
16.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。
粗茶淡飯隨緣過(guò)，富貴榮華莫強(qiáng)求。
17.“我欲”是貧窮的標(biāo)志。
事能常足，心常愜，人到無(wú)求品自高。
18．人生至惡是善談人過(guò)；人生至愚惡聞己過(guò)。
19．諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
20．莫妒他長(zhǎng)，妒長(zhǎng)，則己終是短。
莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長(zhǎng)。
21．做事不必與俗同，亦不宜與俗異。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22．世上有兩件事不能等：一、孝順。
二、行善。
23．存平等心，行方便事，則天下無(wú)事。
懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
24．心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
25．平生無(wú)一事可瞞人，此是大快。
26．“惡”，恐人知，便是大惡。
“善”，欲人知，不是真善。
27．扶危周急固為美事。
能不自夸，則其德厚矣
28．遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
29．是非天天有，不聽(tīng)自然無(wú)。
30．五官刺激，不是真正的享受。
內(nèi)在安祥，才是下手之處。
31．人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。
32．不妄求，則心安，不妄做，則身安。
33．不自重者，取辱。
不自長(zhǎng)者，取禍。
不自滿者，受益。
不自足者，博聞。
34．積金遺于子孫，子孫未必能守；積書(shū)于子孫，子孫未必能讀。
不如積陰德于冥冥之中，此乃萬(wàn)世傳家之寶訓(xùn)也。
35．積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。
36．能付出愛(ài)心就是福，能消除煩惱就是慧。
37．身安不如心安，屋寬不如心寬。
38．羅馬人凱撒大帝，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說(shuō)：“請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。
39．夢(mèng)中冥冥有樂(lè)趣，覺(jué)后空空無(wú)大千。
40．兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。
41．情生智隔。
42．征服世界，并不偉大，一個(gè)人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
43．把自己的欲望降到最低點(diǎn)，把自己的理性升華到最高點(diǎn)，就是圣人。
44．嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。
45．一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染，幸福近矣。
46．誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
47．恨別人，痛苦的卻是自己。
48．人之所以平凡，在于無(wú)法超越自己。
49．大肚能容，斷卻許多煩惱障，笑容可掬，結(jié)成無(wú)量歡喜緣。
50．改變自己，是自救，影響別人，是救人。
51．謊言像一朵盛開(kāi)的鮮花，外表美麗，生命短暫。
52．唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。
53．人不求福，斯無(wú)禍。
人不求利，斯無(wú)害。
54．智者順時(shí)而謀，愚者逆時(shí)而動(dòng)。
55．常常責(zé)備自己的人，往往能得到他人的諒解。
56．見(jiàn)己不是，萬(wàn)善之門(mén)。
見(jiàn)人不是，諸惡之根。
57．學(xué)一分退讓，討一分便宜。
增一分享受，減一分福澤。
58．念頭端正，福星臨，念頭不正，災(zāi)星照。
59．善人行善，從樂(lè)入樂(lè)，從明入明。
惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。
60．心慈者，壽必長(zhǎng)。
心刻者，壽必促。
61．骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實(shí)，慧宜增，福宜惜，慮不遠(yuǎn)，憂亦近。
62．苦口的是良藥，逆耳必是忠言。
改過(guò)必生智慧。
護(hù)短心內(nèi)非賢。
63．你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。
那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢
64．人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
65．人生最大的敵人是自己。
人生最大的失敗是自大。
人生最大的愚蠢是欺騙。
人生最可憐的是嫉妒。
人生最大的錯(cuò)誤是自卑。
人生最大的痛苦是癡迷。
人生最大的羞辱是獻(xiàn)媚。
人生最危險(xiǎn)的境地是貪婪。
人生最煩惱的是爭(zhēng)名利。
人生最大的罪過(guò)是自欺欺人。
人生最可憐的性情是自卑。
人生最大的破產(chǎn)是絕望。
人生最大的債務(wù)是人情債。
人生最大的罪過(guò)是殺生。
人生最可惡的是淫亂。
人生最善良的行為是奉獻(xiàn)。
人生最大的幸福是放得下。
人生最大的欣慰是布施。
人生最大的禮物是寬恕。
人生最可佩服的是精進(jìn)。
人生最大的財(cái)富是健康。
人生最高的享受是學(xué)佛。
人生最大的快樂(lè)是念佛。
66．心好命也好，富貴直到老。
命好心不好，福轉(zhuǎn)為禍兆。
心好命不好，禍轉(zhuǎn)為福報(bào)。
心命具不好，遭殃且貧夭。
心可挽乎命，最要存人道。
命實(shí)造于心，禍福為人招， 信命不修心，陰陽(yáng)恐虛矯。
修心亦聽(tīng)命，天地自相保。
67．寡言養(yǎng)氣，寡事養(yǎng)神，寡思養(yǎng)精，寡念養(yǎng)性。
68．改變別人，不如先改變自己。
69．感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹尽?/p>
感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見(jiàn)識(shí)。
感激鞭打你的人，因?yàn)樗四愕臉I(yè)障。
感激遺棄你的人，因?yàn)樗虒?dǎo)了你應(yīng)自立。
感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力。
感激斥責(zé)你的人，因?yàn)樗L(zhǎng)了你的定慧。
感激所有使你堅(jiān)定成就的人。
70．凡夫迷失于當(dāng)下,后悔于過(guò)去.圣人覺(jué)悟于當(dāng)下,解脫于未來(lái)。
71．節(jié)欲戒怒，是保身法，收斂安靜，是治家法，隨便自然，是省事法，行善修心是出世法。
守此四法，結(jié)局通達(dá)。
72．人生就象一場(chǎng)戲，因?yàn)橛芯壊畔嗑邸?/p>
相扶到老不容易，是否更該去珍惜。
為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。
別人生氣我不氣，氣出病來(lái)無(wú)人替。
我若氣死誰(shuí)如意
況 且傷神又費(fèi)力。
鄰居親不要比，兒孫瑣事由他去，吃苦享樂(lè)在一起，神仙羨慕好伴侶。
73．忍人所不能忍，行人所不能行。
名：“大雄”。
故名：“大雄寶殿”。
即佛也。
74．忍耐好，忍耐是奇寶。
一朝之念不能忍，斗勝爭(zhēng)強(qiáng)禍不小。
忍氣不下心病生，終生將你苦纏繞，讓人一步有何妨，量大福大無(wú)煩惱。
75．寒山問(wèn)拾得：世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、jian我，我當(dāng)如何處之
拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再過(guò)幾年，你且看他。
76．忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空。
77．惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見(jiàn)田中換爛泥。
78．氣是無(wú)明火，忍是敵災(zāi)星，但留方寸地，把于子孫耕。
79．你能把“忍”功夫做到多大，你將來(lái)的事業(yè)就能成就多大。
80．屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。
81．事不三思總有敗，人能百忍自無(wú)憂。
82．是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。
83．萬(wàn)事得成于忍，與其能辯，不如能忍。
84．傷人之語(yǔ)，如水覆地，難以挽回。
85．時(shí)時(shí)好心，就是時(shí)時(shí)好日。
86．話多不如話少，話少不如話好。
87．得理要饒人，理直氣要和。
88．不怕事多，只怕多事。
89．真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執(zhí)著、通通放下。
90．一念放下，萬(wàn)般自在。
91．學(xué)佛就是學(xué)做人。
佛法，就是完成生命覺(jué)醒的方法，修行，就是修正自己的行為、思想、見(jiàn)解。
92．圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。
93．凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心。
圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。
94．知“因果”即知進(jìn)退。
知佛法，即得開(kāi)心果。
95．欲知過(guò)去世，今生受者是。
欲知來(lái)世果，今生做者是。
96．若真修道人，不見(jiàn)世間過(guò)。
97．智者知幻即離，愚者以幻為真。
98．世間有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
99．學(xué)佛的孩子不變壞，學(xué)佛的老人不癡呆，學(xué)佛的少年永不敗。
100．不惜光陰過(guò)時(shí)悔，黑發(fā)不學(xué)白發(fā)悔。
酒色賭博致禍悔，安不將息病時(shí)悔。
官行賄賂致罪悔，富不勤儉貧時(shí)悔。
不孝父母老時(shí)悔，遇難不幫有事悔。
動(dòng)不三思臨頭悔，盲目草率錯(cuò)時(shí)悔。
關(guān)于不要把自己太當(dāng)回事的格言
**好問(wèn)則裕，自用則小。
——《尚書(shū)·仲虺之誥》 自用：自以為是 喜歡提出問(wèn)題向別人請(qǐng)教，知識(shí)就豐富，自以為是，知識(shí)就淺薄。
**如切如磋，如琢如磨。
——《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》 切：用刀切斷，指加工骨器 磋：用銼磨平，指加工象牙 琢：用刀雕刻，指加工玉石 磨：磨光，指加工石頭 比喻一個(gè)人品德的進(jìn)修砥礪以及學(xué)問(wèn)的研討。
**敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》 下問(wèn)：向地位低下的人請(qǐng)教 思想敏銳而勤奮好學(xué)，不以向地位低下的人請(qǐng)教為恥。
**學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
——《論語(yǔ)·為政》 罔：迷惑不解 殆：精神疲倦 讀書(shū)不思考，問(wèn)題仍然不解；只思考而不讀書(shū)，精神就會(huì)疲倦。
指要有所收獲就應(yīng)多讀書(shū)勤思考。
**聞一以知十。
——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》 聽(tīng)到一個(gè)道理，可以推知十個(gè)道理，喻善于學(xué)習(xí)，會(huì)動(dòng)腦筋。
**溫故而知新。
——《論語(yǔ)·為政》 溫習(xí)舊的知識(shí)，可以從中學(xué)到新的知識(shí)。
**學(xué)而不厭，誨人不倦。
——《論語(yǔ)·述而》 努力學(xué)習(xí)而不滿足，教導(dǎo)別人而不疲倦。
**學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎
。
——《論語(yǔ)·學(xué)而》 時(shí)：按時(shí) 說(shuō)：悅，高興 學(xué)習(xí)知識(shí)并按時(shí)溫習(xí)也很高興，指學(xué)習(xí)是一件令人愉快的事情。
**吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》 我曾經(jīng)整天不吃不睡去冥思苦想，但沒(méi)有什么益處，不如去學(xué)習(xí)，可見(jiàn)學(xué)習(xí)之重要。
**發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。
——《論語(yǔ)·述而》 發(fā)憤學(xué)習(xí)而忘記了吃飯，快樂(lè)的忘記了憂愁，不知道自己快老了。
**吾生也有涯，而知也無(wú)涯。
——《莊子·養(yǎng)生主》 涯：邊際，極限 生命有限而知識(shí)無(wú)邊無(wú)際。
**飽食、暖衣、逸居而無(wú)教，則返于禽獸。
——《孟子·滕文公上》 強(qiáng)調(diào)教育對(duì)于文明人的重要性。
**一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人。
——《管子·權(quán)修》 強(qiáng)調(diào)沒(méi)有比培養(yǎng)人才更好的了。
**學(xué)不可以已。
——《荀子·勸學(xué)》 學(xué)無(wú)止境。
**青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。
——《荀子·勸學(xué)》 青：靛青，染料 藍(lán)：草名，葉可制染料 比喻經(jīng)過(guò)努力學(xué)習(xí)可以超過(guò)前人。
**鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
——《荀子·勸學(xué)》 鍥：刀刻 鏤：雕刻 強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)持之以恒的重要性。
**善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。
——《呂氏春秋·孟夏紀(jì)》 善于學(xué)習(xí)的人，借用他人的長(zhǎng)處彌補(bǔ)自己的短處。
**獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。
——《禮記·學(xué)記》 獨(dú)自一個(gè)人學(xué)習(xí)而不與朋友一起探討，往往孤陋寡聞，強(qiáng)調(diào)互相交流和互相促進(jìn)。
**玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。
——《禮記·學(xué)記》 玉石不精心雕琢不能成為有用的器物，人不刻苦學(xué)習(xí)就不明白道理。
**雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。
——《禮記·學(xué)記》 弗：不 旨：滋味甘美 至道：最好的道理 雖然有美味佳肴，不親自品嘗就不知道個(gè)中滋味；雖然有最好的道理，不認(rèn)真去學(xué)就不知道其好處。
**學(xué)，然后知不足；教，然后知困。
——《禮記·學(xué)記》 困：不夠 學(xué)習(xí)才知道自己的不足，教別人才知道自己學(xué)識(shí)不夠。
**凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。
——《禮記·學(xué)記》 嚴(yán)師：尊師，敬師 在求學(xué)的所有方法中，尊師最難做到。
**善問(wèn)者，如攻堅(jiān)木，先其易者，后其節(jié)目。
——《禮記·學(xué)記》 節(jié)目：樹(shù)枝交接成結(jié)之處 會(huì)提問(wèn)題的人，就像砍伐堅(jiān)硬的木頭，先砍容易之處，然后再砍結(jié)。
喻要循序漸進(jìn)。
**謂學(xué)無(wú)暇者，雖暇亦不能學(xué)。
——《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》 暇：空閑 說(shuō)自己沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)的人，雖然有空閑也不會(huì)去學(xué)習(xí)。
引申只要想學(xué)習(xí)，總能擠出時(shí)間。
**不學(xué)不成，不問(wèn)不知。
——漢·王充《論衡·實(shí)知篇》 不學(xué)習(xí)就不能成功，不請(qǐng)教別人就不知道。
**胸中不學(xué)，猶手中無(wú)錢也。
——漢·王充《論衡·量知篇》 胸?zé)o學(xué)問(wèn)，如手中沒(méi)有錢一樣。
**人有知學(xué)，則有力矣。
——漢·王充《論衡·實(shí)知篇》 人有了知識(shí)學(xué)問(wèn)就有了力量。
**少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。
——漢·劉向《說(shuō)苑·建本》 少年好學(xué)如同初升太陽(yáng)那么鮮亮；壯年好學(xué)如同中午的陽(yáng)光光芒四射；老年好學(xué)如同燃燭照明。
意指人的一生都要勤奮治學(xué)。
**讀書(shū)百遍而義自見(jiàn)。
——晉·陳壽《三國(guó)志·魏書(shū)·王肅傳》 義：道理 書(shū)經(jīng)過(guò)熟讀，其中的道理自然就明白了。
**人之學(xué)如渴而飲河海，大飲則大盈，小飲則小盈。
——《意林》引《物理論》 盈：滿 人學(xué)習(xí)知識(shí)如同渴了飲水，多飲則水多，少飲則水少。
**夫?qū)W者，猶種樹(shù)也，春玩其華，秋登其實(shí)。
——北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇》 登：收獲 學(xué)習(xí)如種樹(shù)，春天賞花，秋天收獲。
首先可以玩味自得，還可以所有成就 **學(xué)若牛毛，成如麟角。
——北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·養(yǎng)生篇》 學(xué)習(xí)的人多如牛毛，學(xué)業(yè)有成的人很少。
即學(xué)業(yè)成功是不容易的。
**積財(cái)千萬(wàn)，無(wú)過(guò)讀書(shū)。
——北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)篇》 無(wú)過(guò)：不能超過(guò)，不如 知識(shí)最有價(jià)值。
**玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別。
——唐·吳兢《貞觀政要·政體》唐太宗語(yǔ) 值：遇到 礫：小石頭 玉石雖然有美好的質(zhì)地，混雜在石頭之內(nèi)，不經(jīng)過(guò)高明工匠的雕琢，也和普通石頭一樣。
引申為人縱有良好潛質(zhì)，不努力修身學(xué)習(xí)，也不會(huì)有成就。
**富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書(shū)。
——唐·杜甫《柏學(xué)士茅居》 欲求富貴，必經(jīng)勤奮刻苦，好男兒當(dāng)飽讀詩(shī)書(shū)以闊胸懷。
**業(yè)精于勤，荒于嬉。
——唐·韓愈《進(jìn)學(xué)解》 業(yè)：學(xué)業(yè) 嬉：散漫 學(xué)業(yè)精進(jìn)在于勤奮，學(xué)業(yè)荒廢在于懶散。
**未嘗一日去書(shū)不觀。
——唐·韓愈《唐故相權(quán)公墓碑》 未嘗：從來(lái)沒(méi)有 去：丟棄 表示日日勤讀不輟。
**無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。
——唐·韓愈《師說(shuō)》 沒(méi)有貴賤老少的分別，道理所在就是我老師所在。
**圣人無(wú)常師。
——唐·韓愈《師說(shuō)》 常：固定 意指圣人善于向各種人學(xué)習(xí)。
**不恥相師。
——唐·韓愈《師說(shuō)》 不以從師學(xué)習(xí)為恥。
**讀書(shū)患不多，思義患不明。
患足己不學(xué)，既學(xué)患不行。
——唐·韓愈《贈(zèng)別元十八協(xié)律六首》 患：怕 義：義理 足己：自以為足夠 行：實(shí)行 讀書(shū)怕讀得不多，思考道理怕不明白。
怕自以為足夠了不再學(xué)，既然學(xué)了又怕不繼續(xù)。
**強(qiáng)學(xué)力行。
——唐·韓愈《后十九日復(fù)上宰相書(shū)》 刻苦學(xué)習(xí)，努力實(shí)踐。
**學(xué)問(wèn)勤中得。
——宋·汪洙《神童詩(shī)》 學(xué)問(wèn)是靠勤奮讀書(shū)得來(lái)的。
**君子之學(xué)也，其可一日而息乎。
——宋·歐陽(yáng)修《雜說(shuō)三首》 其：豈 息：停止 君子學(xué)習(xí)難道可以稍有懈怠嗎
**人之才，成于專而毀于雜。
——宋·王安石《上皇帝萬(wàn)言書(shū)》 人才的培養(yǎng)，成功在于專心致力，而失敗于雜學(xué)而不精。
**學(xué)而不化，非學(xué)也。
——宋·楊萬(wàn)里《庸言》 化：融會(huì)貫通 學(xué)習(xí)而不懂得融會(huì)貫通，不是好的學(xué)習(xí)方法。
**濯去舊見(jiàn)，以來(lái)新意。
——宋·朱熹《學(xué)規(guī)類編》 濯：洗滌 學(xué)習(xí)應(yīng)該有自己的創(chuàng)見(jiàn)。
**讀書(shū)之法，莫貴于循序而致精。
——宋·朱熹《性理精義》 讀書(shū)最可貴在于循序漸進(jìn)，最后達(dá)到精通。
**讀書(shū)之法無(wú)他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。
——宋·朱熹《學(xué)規(guī)類編》 篤志：意志專一 詳玩：深刻領(lǐng)會(huì) 讀書(shū)的方法沒(méi)有別的，只有專心致志，虛心探索，深刻領(lǐng)會(huì)，才能受到成效。
**問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。
——宋·朱熹《觀書(shū)有感》 池塘的水為什么如此清澄，因?yàn)樵搭^不斷流來(lái)活水。
喻學(xué)習(xí)要不斷吸取新知方能進(jìn)步。
**束書(shū)不觀，游談無(wú)根。
——宋·蘇軾《李氏山房藏書(shū)記》 束：擱置。
把書(shū)閑置不讀，說(shuō)起話來(lái)沒(méi)有底蘊(yùn)。
**古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯功夫老始成。
——宋·陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》 古人在學(xué)習(xí)上不遺余力，年輕時(shí)下功夫，到老年才有所成就。
**人之為學(xué)，不可自小，又不可自大。
——明·顧炎武《日知錄》卷七 自?。鹤员?一個(gè)人在學(xué)習(xí)上不可以自卑，也不可以妄自尊大。
**學(xué)問(wèn)無(wú)大小，能者為尊。
——清·李汝珍《鏡花緣》引俗語(yǔ) 在學(xué)問(wèn)上不分年齡大小，學(xué)問(wèn)大的受到尊重。
**學(xué)古之道，猶食筍而去其籜也。
——清·魏源《默觚·治篇五》 籜：筍殼 學(xué)習(xí)古代文化遺產(chǎn)，須去其糟粕，取其精華。
**推陳出新，饒有別致。
——清·戴延年《秋燈叢話·忠勇祠聯(lián)》 不要因循守舊，要勇于創(chuàng)新。
**學(xué)如弓弩，才如箭鏃，識(shí)以領(lǐng)之，方能中鵠。
——清·袁枚《續(xù)詩(shī)品·尚識(shí)》 箭鏃：箭頭 鵠：此指目標(biāo) 學(xué)問(wèn)的根基如弓，人的才能如箭，真知灼見(jiàn)引導(dǎo)箭頭射出，才能命中目標(biāo)。
比喻沒(méi)有學(xué)問(wèn)，才能不能發(fā)揮，沒(méi)有真知指導(dǎo)人生，就沒(méi)有正確的方向。
人生哲理名言100句，很經(jīng)典哦。
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1. 人生最大的敵人是自己。
人生最大的失敗是自大。
人生最大的愚蠢是欺騙。
人生最可憐的是嫉妒。
人生最大的錯(cuò)誤是自卑。
人生最大的痛苦是癡迷。
人生最大的羞辱是獻(xiàn)媚。
人生最危險(xiǎn)的境地是貪婪。
人生最煩惱的是爭(zhēng)名利。
人生最大的罪過(guò)是自欺欺人。
人生最可憐的性情是自卑。
人生最大的破產(chǎn)是絕望。
人生最大的債務(wù)是人情債。
人生最大的罪過(guò)是殺生。
人生最可惡的是**。
人生最善良的行為是奉獻(xiàn)。
人生最大的幸福是放得下。
人生最大的欣慰是布施。
人生最大的禮物是寬恕。
人生最可佩服的是精進(jìn)。
人生最大的財(cái)富是健康。
人生最高的享受是學(xué)佛。
人生最大的快樂(lè)是念佛。
2. 一個(gè)人的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩?，而是因?yàn)樗?jì)較的少。
3. 生氣，就是拿別人的過(guò)錯(cuò)來(lái)懲罰自己。
原諒別人，就是善待自己。
4. 未必錢多樂(lè)便多，財(cái)多累己招煩惱。
清貧樂(lè)道真自在，無(wú)牽無(wú)掛樂(lè)逍遙。
5. ****常思己過(guò)，閑談莫論人非，能受苦乃為志士，肯吃虧不是癡人，敬君子方顯有德，怕小人不算無(wú)能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進(jìn)步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應(yīng)有余步。
持黃金為珍貴，知安樂(lè)方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。
切勿貪意外之財(cái)，知足者人心常樂(lè)。
若能以此去處事，一生安樂(lè)任逍遙。
6. 處事不必求功，無(wú)過(guò)便是功。
為人不必感德，無(wú)怨便是德。
7. 平安是幸，知足是福，清心是祿，寡欲是壽。
8. 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。
9. 寧可清貧自樂(lè)，不可濁富多憂。
10.受思深處宜先退，得意濃時(shí)便可休。
11.勢(shì)不可使盡，福不可享盡，便宜不可占盡，聰明不可用盡。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皺眉事,世上應(yīng)無(wú)切齒人。
14.須交有道之人,莫結(jié)無(wú)義之友。
飲清靜之茶，莫貪花色之酒。
開(kāi)方便之門(mén)，閑是非之口。
15.多門(mén)之室生風(fēng)，多言之人生禍。
16.世事忙忙如水流，休將名利掛心頭。
粗茶淡飯隨緣過(guò)，富貴榮華莫強(qiáng)求。
17.我欲是貧窮的標(biāo)志。
事能常足，心常愜，。
18．人生至惡是善談人過(guò)；人生至愚惡聞己過(guò)。
19．諸惡莫做，眾善奉行，莫以善小而不為，莫以惡小而為之。
20．莫妒他長(zhǎng)，妒長(zhǎng)，則己終是短。
莫護(hù)己短，護(hù)短，則己終不長(zhǎng)。
21．做事不必與俗同，亦不宜與俗異。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22．世上有兩件事不能等：一、孝順。
二、行善。
23．存平等心，行方便事，則天下無(wú)事。
懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。
24．心量狹小，則多煩惱，心量廣大，智慧豐饒。
25．平生無(wú)一事可瞞人，此是大快。
26．惡，恐人知，便是大惡。
善，欲人知，不是真善。
27．扶危周急固為美事。
能不自夸，則其德厚矣
28．遇順境，處之淡然，遇逆境，處之泰然。
29．是非天天有，不聽(tīng)自然無(wú)。
30．五官刺激，不是真正的享受。
內(nèi)在安祥，才是下手之處。
31．人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離；人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。
32．不妄求，則心安，不妄做，則身安。
33．不自重者，取辱。
不自長(zhǎng)者，取禍。
不自滿者，受益。
不自足者，博聞。
34．積金遺于子孫，子孫未必能守；積書(shū)于子孫，子孫未必能讀。
不如積陰德于冥冥之中，此乃萬(wàn)世傳家之寶訓(xùn)也。
35．積德為產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)勝于美宅良田。
36．能付出愛(ài)心就是福，能消除煩惱就是慧。
37．身安不如心安，屋寬不如心寬。
38．羅馬人，威震歐亞非三大陸，臨終告訴侍者說(shuō)：請(qǐng)把我的雙手放在棺材外面，讓世人看看，偉大如我凱撒者，死后也是兩手空空。
39．夢(mèng)中冥冥有樂(lè)趣，覺(jué)后空空無(wú)大千。
40．，莫為兒孫做遠(yuǎn)憂。
41．情生智隔。
42．征服世界，并不偉大，一個(gè)人能征服自己，才是世界上。
43．把自己的欲望降到最低點(diǎn)，把自己的理性升華到最高點(diǎn)，就是圣人。
44．嫉妒別人，仇視異己，就等于把生命交給別人。
45．一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染，幸福近矣。
46．誹謗別人，就象含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
47．恨別人，痛苦的卻是自己。
48．人之所以平凡，在于無(wú)法超越自己。
49．大肚能容，斷卻許多，笑容可掬，結(jié)成無(wú)量歡喜緣。
50．改變自己，是自救，影響別人，是救人。
51．謊言像一朵盛開(kāi)的鮮花，外表美麗，生命短暫。
52．唯其尊重自己的人，才更勇于縮小自己。
53．人不求福，斯無(wú)禍。
人不求利，斯無(wú)害。
54．智者順時(shí)而謀，愚者逆時(shí)而動(dòng)。
55．常常責(zé)備自己的人，往往能得到他人的諒解。
56．見(jiàn)己不是，萬(wàn)善之門(mén)。
見(jiàn)人不是，諸惡之根。
57．學(xué)一分退讓，討一分便宜。
增一分享受，減一分福澤。
58．念頭端正，福星臨，念頭不正，災(zāi)星照。
59．善人行善，從樂(lè)入樂(lè)，從明入明。
惡人行惡，從苦入苦，從冥入冥。
60．心慈者，壽必長(zhǎng)。
心刻者，壽必促。
61．骨宜剛，氣宜柔，志宜大，膽宜小，心宜虛，言宜實(shí)，慧宜增，福宜惜，慮不遠(yuǎn)，憂亦近。
62．苦口的是良藥，逆耳必是忠言。
改過(guò)必生智慧。
護(hù)短心內(nèi)非賢。
63．你目前擁有的，都將隨著你的死亡而成為他人的。
那為何不現(xiàn)在就布施給真正需要的人呢
64．人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
65．擇善人而交, 擇善書(shū)而讀, 擇善言而聽(tīng), 擇善行而從。
66．心好命也好，富貴直到老。
命好心不好，福轉(zhuǎn)為禍兆。
心好命不好，禍轉(zhuǎn)為福報(bào)。
心命具不好，遭殃且貧夭。
心可挽乎命，最要存人道。
命實(shí)造于心，禍福為人招， 信命不修心，陰陽(yáng)恐虛矯。
修心亦聽(tīng)命，天地自相保。
67．寡言養(yǎng)氣，寡事養(yǎng)神，寡思養(yǎng)精，寡念養(yǎng)性。
68．改變別人，不如先改變自己。
69．感激傷害你的人，因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹尽?/p>
感激欺騙你的人，因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的見(jiàn)識(shí)。
感激鞭打你的人，因?yàn)樗四愕臉I(yè)障。
感激遺棄你的人，因?yàn)樗虒?dǎo)了你應(yīng)自立。
感激絆倒你的人，因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的能力。
感激斥責(zé)你的人，因?yàn)樗L(zhǎng)了你的定慧。
感激所有使你堅(jiān)定成就的人。
70．凡夫迷失于當(dāng)下,后悔于過(guò)去.圣人覺(jué)悟于當(dāng)下,解脫于未來(lái)。
71．節(jié)欲戒怒，是保身法，收斂安靜，是治家法，隨便自然，是省事法，行善修心是出世法。
守此四法，結(jié)局通達(dá)。
72．人生就象一場(chǎng)戲，因?yàn)橛芯壊畔嗑邸?/p>
相扶到老不容易，是否更該去珍惜。
為了小事發(fā)脾氣，回頭想想又何必。
別人生氣我不氣，氣出病來(lái)無(wú)人替。
我若氣死誰(shuí)如意
況 且傷神又費(fèi)力。
鄰居親不要比，兒孫瑣事由他去，吃苦享樂(lè)在一起，神仙羨慕好伴侶。
73．忍人所不能忍，行人所不能行。
名：大雄。
故名：。
即佛也。
74．忍耐好，忍耐是奇寶。
一朝之念不能忍，斗勝爭(zhēng)強(qiáng)禍不小。
忍氣不下心病生，終生將你苦纏繞，讓人一步有何妨，量大無(wú)煩惱。
75．：世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、jian我，我當(dāng)如何處之
拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再過(guò)幾年，你且看他。
76．忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空。
77．惡是犁頭，善是泥，善人常被惡人欺，鐵打犁頭年年壞，未見(jiàn)田中換爛泥。
78．氣是無(wú)明火，忍是敵災(zāi)星，但留方寸地，把于子孫耕。
79．你能把忍功夫做到多大，你將來(lái)的事業(yè)就能成就多大。
80．屈己者，能處眾，好勝者，必遇敵。
81．事不三思總有敗，人能百忍自無(wú)憂。
82．是非以不辯為解脫，煩惱以忍辱為智慧，辦事以盡力為有功。
83．萬(wàn)事得成于忍，與其能辯，不如能忍。
84．傷人之語(yǔ)，如水覆地，難以挽回。
85．時(shí)時(shí)好心，就是時(shí)時(shí)好日。
86．話多不如話少，話少不如話好。
87．得理要饒人，理直氣要和。
88．不怕事多，只怕多事。
89．真正的布施，是把煩惱、憂慮、分別、執(zhí)著、通通放下。
90．一念放下，萬(wàn)般自在。
91．學(xué)佛就是學(xué)做人。
佛法，就是完成生命覺(jué)醒的方法，修行，就是修正自己的行為、思想、見(jiàn)解。
92．圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
93．凡夫轉(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心。
圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。
94．知因果即知進(jìn)退。
知佛法，即得開(kāi)心果。
95．欲知過(guò)去世，今生受者是。
欲知來(lái)世果，今生做者是。
96．若真修道人，不見(jiàn)世間過(guò)。
97．智者知幻即離，愚者以幻為真。
98．世間有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。
99．學(xué)佛的孩子不變壞，學(xué)佛的老人不癡呆，學(xué)佛的少年永不敗。
100．不惜光陰過(guò)時(shí)悔，黑發(fā)不學(xué)白發(fā)悔。
