崇廉尚潔的名言
1.貪如火，不遏則燎原；欲如水，不遏則自溺。
2.禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。
3.蒼蠅專叮有縫蛋，糖彈專襲貪婪人。
4.做官不貪虧心錢，半夜敲門心不寒。
崇廉尚潔的名言多一點20句以上
安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏
李白
關于的崇廉高潔,誠實守信格言
誠者,天之道也;思誠者,人之道也。
——《孟子·離婁上》【譯文】誠信是自然的規(guī)律,追求誠信是做人的規(guī)律。
極端真誠而不能使別人感動,這是未曾有過的;不真誠,是不能感動別人的。
崇廉尚廉作文六百字
崇德尚廉演講稿大家早上好。
今天我演講的題目是：崇廉尚廉，從我做起。
我們經(jīng)常聽到“崇廉尚廉”此類的字眼，那么我們應如何理解呢
廉潔是指有誠實、正直、無私、清廉的良好品德。
廉潔，聽起來似乎離我們有點遙遠。
我們只是正在求學的小學生，衣食住所全部由父母供給，生活遠遠沒有自立。
可是再看看生活的環(huán)境，超市里琳瑯滿目，不斷更新的各類商品，電視上不時可以看到有官員因為各種各樣的不廉潔行為被黨紀國法懲處……自己身邊確實是充斥著這些許多的不廉潔行為。
為什么他們會走向不歸路
是因為他們的思想意識出了問題，他們沒有樹立起“以廉為榮，以貪為恥”的觀念。
正確的思想意識不是一朝一夕可以成就的，這需要長期的積累，需要從小就接受傳統(tǒng)美德的教育，樹立崇廉尚潔的意識。
如此看來，我們小學生談廉潔一點都不早，而是恰當其時。
毛主席說過：“你們是早晨八、九點鐘的太陽，未來是屬于你們的。
”所以，我們要意識到自己將來要承擔的社會責任，從現(xiàn)在做起，樹立良好的思想意識，建起牢固的思想防線。
一個人高尚的品德遠比金錢更可貴，只有品行端正，才能贏得別人的認可和贊譽。
那么，作為小學生的我們，如何做一個敬廉崇潔的小公民呢
第一，希望大家堅持從日常小事做起，從點點滴滴做起，把廉潔誠信公正簡樸等優(yōu)良品德的養(yǎng)成貫穿于學習生活中去，從小養(yǎng)成艱苦樸素，勤奮好學的優(yōu)良品德。
第二，希望大家從小養(yǎng)成喜歡自己，樂于與同學交往，懂得關心家人，尊敬老人，誠實守信，遵紀守法的良好思想道德品質(zhì)，真誠待人，在人與人的交往中。
堅持說真話，不說假話。
信守諾言，誠實做人，第三，希望同學們能當好廉政小衛(wèi)士。
做家長的廉政監(jiān)督員，第四，從身邊做起，在學習中，踏踏實實掌握科學知識和科學方法，決不投機取巧，弄虛作假；在生活中，待人真誠、不瞞事實真相，不違文明公約。
學會與人相處，待人寬容，為家人著想，無私奉獻。
從小做起， 從小事做起。
第五，從小學做人，學做堂堂正正的人，學做清清白白的人。
我們平時少吃一點零食，少花一點零花錢。
不要把父母的血汗錢都花在攀比服裝。
而是用百分之百的精力投入到學習之中。
少讓父母操勞，多做家務活。
不與同學大打出手，多幫助他人。
廉政文化進校園征文450字
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淺析校園廉政文化建設校園廉政文化作為校園文化和廉政文化的重要組成部分，對于加強校園建設，培養(yǎng)學生崇廉敬德的思想品質(zhì)、弘揚整個社會的廉政文化、造就社會主義事業(yè)的建設者和接班人具有十分重要的意義。
然而，近年來，隨著我國經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，國際競爭的不斷加強，青少年面對日新月異的復雜社會關系，由于缺乏校園廉潔教育，經(jīng)受不住各種誘惑的考驗，導致走上違法亂紀、甚至犯罪的道路，確實讓人心驚、發(fā)人深思。
據(jù)統(tǒng)計，我國青少年違法犯罪的比例為2001年7%、2002年8%、2003年9.1%，呈上升趨勢。
究其原因，主要是我們國家在強調(diào)公職人員廉政教育的同時，忽視了對青少年學生的反腐倡廉教育。
歷史和現(xiàn)狀告訴我們，加強校園廉政文化建設，已經(jīng)成為我國當務之急，為世人所關注，為全球所共識。
新加坡前總理李光耀先生曾說：中國在21世紀的發(fā)展變化取決于三個條件，一是中國的下一代有沒有信仰；二是中國的下一代有沒有責任感；三是中國的下一代能否實現(xiàn)廉政。
2003年10月，第58屆聯(lián)大通過的《聯(lián)合國反腐敗公約》指出：開展包括中小學和大學課程在內(nèi)的公共教育。
2005年1月3日，中共中央頒布了《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》，明確提出：要大力加強廉政文化建設，積極推動廉政文化進社區(qū)、家庭、學校、企業(yè)和農(nóng)村。
2005年7月1日，教育部又下發(fā)了《關于在大中小學開展廉潔教育試點工作的意見》，強調(diào)：結(jié)合大中小學思想道德教育的整體規(guī)劃，積極推進廉潔教育進課堂、進校園、進學生頭腦，立足當前、著眼長遠、因勢利導、循序漸進，不斷增強廉潔教育的針對性、實效性和吸引力、感染力，培養(yǎng)青少年學生正確的價值觀念和高尚的道德情緒。
前不久的首屆中國深圳廉政文化論壇上，清華大學廉政建設研究中心主任、博士生導師程文浩發(fā)出呼吁：反腐也要從娃娃抓起……這無不都證明了，我們國家及至全世界對加強青少年廉潔教育的重視程度和堅強信心。
然而，在推進青少年廉政文化建設中，卻有不少另類聲音：反腐從娃娃抓起，那是舍本逐末，反腐的對象是權(quán)力階層，在孩子身上做文章又何用
等等。
但我們應該相信，更應該堅信古今中外的實踐總結(jié)：“最有成效的教育，莫過于從娃娃抓起，在全社會形成濃厚的文化氛圍。
” 那么，面臨如此復雜的社會，我們應如何推進校園廉政文化建設，筆者作了如下思考： 一、要營造向上的校園風尚。
好的校風能激發(fā)和凝聚學校成員的內(nèi)在動力，催人奮進。
要把廉政教育作為學校工作的一項長期性、基礎性的工作來抓，把思想教育、紀律教育、法制教育與社會公德教育、職業(yè)道德教育緊密結(jié)合起來，貫穿于學校教育教學的全過程。
當前，要按照《教育部辦公廳關于在大中小學開展廉潔教育試點工作的意見》和《關于進一步加強和改進師德建設的意見》，突出對教師特別是黨員干部教師的反腐倡廉教育，嚴肅懲治各種不正之風、違紀違法行為。
要堅持廉政文化建設與黨員先進性教育相結(jié)合、與校園文化建設相結(jié)合、與黨風行風師風建設相結(jié)合、與學校素質(zhì)教育相結(jié)合，注重教育的多層性、針對性和實效性，不斷樹立黨員干部和廣大師生“崇廉尚潔”的思想道德觀，促進校風、教風、學風的好轉(zhuǎn)，建立“廉潔從政、誠信守法”的良好風尚。
二、要創(chuàng)設健康的文化環(huán)境。
廉潔種子的生根發(fā)芽離不開一個良好的土壤。
要使校園廉政文化產(chǎn)生良好效果，氛圍的營造、環(huán)境的打造十分重要。
一要創(chuàng)設廉潔的文化環(huán)境。
要立足廉政，結(jié)合校園實際，打破常規(guī)，深入挖掘新的廉潔的教育資源，盡力為學生的發(fā)展提供廉潔寬闊的空間。
如開辟師生廉政作品專欄，懸掛著名科學家、學者、廉官的畫像，著名的治學、治教、反腐倡廉名言警句，書寫催人奮進的廉政標語等。
二要創(chuàng)設優(yōu)雅的校園環(huán)境。
要加強校園的硬件建設，始終保持校園環(huán)境的整潔、廉明。
如對學校道路、學生社區(qū)、學生公寓、文化活動場所以及綠化區(qū)要進行統(tǒng)一規(guī)劃，做到“春有花、夏有蔭、秋有果、冬有綠”，時時處處見廉潔。
三要創(chuàng)設健康的外部環(huán)境。
要加強對學校周邊環(huán)境的治理，特別是網(wǎng)吧、書吧、影視廳等的治理整頓，切實防止影響學生健康成長的文化扎根駐營。
三、要搭建豐富的文化載體。
校園是傳播文化的場所，各種文化載體很多，必須綜合利用。
一要充分運用傳統(tǒng)載體。
將廉政文化教育納入教育教學計劃，充分挖掘和利用政治、語文、歷史等教材中的廉政教育資源。
同時，還要組織專門人員編撰適合于各層級學生的廉政文化讀本，通過開設廉政教育課程，在課堂上進行廉政文化的灌輸、廉潔意識的培養(yǎng)。
二要擴大廉政文化陣地。
要多方設立載體，廣泛搭建平臺，以校廣播站、電視臺、校園網(wǎng)站、校報?？?、板報等為載體，定期播報廉政勤政先進典型的事跡，播放廉政教育錄像片，發(fā)布廉政教育信息；以廉政文化宣傳標語、宣傳畫、警示教育牌、廉政文化宣傳櫥窗等為載體，營造廉政文化的聲勢。
三要豐富廉政文化活動。
要根據(jù)不同類別學校、不同年級學生的特點，分層級、分層次的組織開展廉政文化活動。
如廉政事跡演講比賽、廉政知識競賽、學習交流會、主題辯論會、參觀廉政文化教育基地、征集廉潔自律格言等活動，使廉政文化在各項活動中得到體現(xiàn)，廉政知識在各項活動中得到傳播，增強廉政文化的輻射力。
四、要構(gòu)筑規(guī)范的管理機制。
建立規(guī)范有序的管理機制，是維系學校正常秩序、推進廉政文化建設的重要保證。
一要健全組織機構(gòu)。
要建立健全黨委統(tǒng)一領導，黨政齊抓共管，思想政治教育部門、紀檢監(jiān)察部門及相關工作部門各負其責，廣大干部師生共同參與的領導體制和工作機制。
要立足學校實際，成立由校長、黨支部書記、各科室負責人、團組織、少先隊輔導員等組成的廉政文化建設領導小組，專門研制校園廉政文化建設。
同時，要充分發(fā)揮少先隊、共青團、黨組織的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢，通過建立學生執(zhí)勤隊、監(jiān)查隊等，增強學生自我教育、自我管理、自我服務、自我約束的能力。
二要加強制度建設。
要把校園廉政文化建設納入學校制度建設的重要內(nèi)容，與學校物質(zhì)文明、精神文明、政治文明建設相結(jié)合，同教育教學工作一起部署、一起落實、一起檢查、一起考核。
強化責任分解，嚴格責任考核和責任追究，確保校園廉政文化建設與學校其他工作同步發(fā)展。
三要創(chuàng)新工作方法。
要堅持與時俱進，求真務實，按照貼近實際、貼近生活、貼近學生的原則，體現(xiàn)正面引導、反面警示，不斷創(chuàng)新校園廉政文化建設的方式方法，促進校園廉政文化建設向縱深發(fā)展。
論廉潔教育進校園有效地構(gòu)筑起教育、制度和監(jiān)督三者并重的懲治和預防體系，是有中國特色反腐敗道路中的一條重要經(jīng)驗，其中黨風廉政教育在紀檢監(jiān)察工作中的比重日趨上升，這是一種必然趨勢。
一、廉政教育進校園，是關口前移的必然要求 據(jù)有關內(nèi)部資料統(tǒng)計，近年來，腐敗人群年輕化，腐敗手段智能化、技術化的情況比較突出，“59歲現(xiàn)象”大有前移的趨勢，甚至出現(xiàn)了“29歲現(xiàn)象”、“26歲現(xiàn)象”。
有些人工作兩三年后，便能熟悉一套規(guī)定與程序，更能熟知管理中的缺陷，從而利用自己的技術性管理權(quán)力實施犯罪。
另外，目前我國反腐面臨的挑戰(zhàn)之一是腐敗意識的泛化，社會對反腐的態(tài)度部分由痛恨轉(zhuǎn)變成一定程度上容忍腐敗甚至羨慕腐敗，有機會的話也愿意效仿行賄者的做法，而且這種心態(tài)已經(jīng)潛入到低年齡人群了。
這些觸目驚心的社會現(xiàn)實，促使我們?nèi)フJ真思考一個十分嚴峻的問題：如何防止共和國的下一代在道德觀念、廉潔意識、生活作風等影響前程的關鍵問題上帶病上崗?這是我們這一代人無從回避的現(xiàn)實問題，也是每個紀檢監(jiān)察干部的社會良知所在。
對這一問題的惟一答案，即廉政教育務必從娃娃抓起。
在孩子剛剛懂事的時候，就應告訴他什么可以做，什么不可以做。
幼兒園，小學，中學，大學，每個時期都該進行相關教育；對于大學生還應在走出校園前進行一次警示教育。
廉政教育從娃娃抓起，廉政文化建設進校園，是反腐敗斗爭關口前移的必然要求，是黨風廉政教育的一種必然趨勢，是現(xiàn)有廉政教育各種渠道的自然延伸。
通過在中小學生中開展“崇廉尚潔”啟蒙教育，可以幫助下一代形成正確的廉恥觀，可以通過中小學生的言行，影響千萬個家庭的廉潔觀念。
二、廉政教育進校園。
是傳統(tǒng)教育理念的傳承 廉政教育進校園，實質(zhì)上是在原有德育教育框架基礎上，擴充進一些適應時代要求，適應中小學生認知能力，符合現(xiàn)代教學規(guī)律的廉政讀物，強化教學要求，使中小學生在步入社會之前，就對廉潔問題有一個基本的、正確的認識，防止其帶病進入社會。
這一做法，是九年制義務教育與廉政宣傳教育的有機整合，是原有德育教育內(nèi)容的充實和完善，是對中華民族傳統(tǒng)教育理念的傳承。
三、廉政教育進校園，正確定位是成功的根本 廉政教育進校園，面對的是未成年人，以往在針對黨員領導干部，乃至針對社會廣大群眾進行廉政教育時所積累的大量教育方式、教育經(jīng)驗、教育內(nèi)容，都無法一一照抄照搬，必須依據(jù)未成年人的思維規(guī)律，認識能力，有的放矢地重新編排教育內(nèi)容。
對中小學生進行廉政教育，必須堅持正面引導的原則，有選擇地灌輸一些先賢廉潔典范，閱讀一些有關具有廉潔理念的詩文、名句，對其進行最基礎的啟蒙教育，而不宜在教育中直接涉及一些社會的陰暗面，更不應將當今社會流膿的瘡口直接暴露在缺少是非辨別能力的小孩子面前。
對中小學生進行廉政教育，必須注意克服“官本位”的意識。
如前不久我們義烏市在編寫《崇廉尚潔啟蒙讀本》警句格言部分所選內(nèi)容里，存在著一種反映“官本位”落后觀念的東西。
須知，當今的中小學生將來步入社會后，首先是一個現(xiàn)代化事業(yè)的建設者，只有極少數(shù)人有機會步入公務員隊伍，能成為黨員領導干部，因而，對他們的教育，必須立足于做人，做一個正直、誠實、上進有為的人，而不是立足做官，做大官。
對中小學生進行廉政教育，必須在繼承中創(chuàng)新，在借鑒中發(fā)展。
要堅持古為今用、洋為中用，植根于民族廉政文化的沃土，提煉、挖掘散落的有關廉潔自律、扶貧濟困、忠心愛國、勤政務實等古代的優(yōu)秀廉政思想。
借鑒和吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀廉政文化成果，繼承發(fā)揚黨領導人民在革命、建設和改革開放實踐中形成的優(yōu)良廉政傳統(tǒng)文化，大力倡導適應現(xiàn)代化建設和社會主義市場經(jīng)濟的公平公正、效率誠信和民主法制等富有時代特征的新觀念、新道德，使廉政文化建設更具科學性、時代性。
對中小學生進行廉政教育，要正確處理傳統(tǒng)文化和先進文化的關系。
在傳統(tǒng)的文化積淀中，確有無數(shù)廉政文化的瑰寶，但也交織著許多落后文化的痕跡。
在建設廉政文化的過程中，對這些問題如何看待，如何把握，如何體現(xiàn)先進性，這是一個很現(xiàn)實的具體問題。
能否正確處理傳統(tǒng)文化和先進文化的關系，關鍵還在于我們自身的能力、觀念和水平。
四、廉政教育進校園，合適的載體是前提條件 學校教學有其特殊的規(guī)律。
廉政教育進校園，必須充分尊重學校教學的自身規(guī)律，并在此基礎上，探索和運用合適的載體。
——在學科中滲透。
現(xiàn)有的教材中，不論是語文、歷史，還是社會、思想品德，各學科教材中都蘊涵著豐富的崇廉尚潔的教育內(nèi)容。
如小學語文、思想品德中的《民族英雄戚繼光》、《黨的好干部孑L繁森》、《做一個正直的人》、《我是您的兒子》等7課，初中語文、社會、思想政治中的《平民總統(tǒng)孫中山》、《為國為民的高風亮節(jié)》等8課，就是現(xiàn)成的教材，只需教師在教學中能突出廉潔自律這一思想主題，就能達到良好的教育目的。
——在閱讀中領悟。
根據(jù)學生年齡特點和知識積累，收集古今中外崇尚廉潔的故事、格言、圖片，并配以生動形象的漫畫，編寫《崇廉尚沽啟蒙讀本》作為德育教育的參考資料，作為學科教學的配套教材，在教學中滲透廉政文化內(nèi)容。
前一階段，義烏市教育部門在市紀委的具體指導下，已在全市小學三年級至初中三年級的師生中下發(fā)了《崇廉尚清啟蒙讀本》，為今后的專題教育奠定了良好的基礎。
’——在活動中熏陶 班隊活動是學校德育教育的主陣地和主渠道。
通過組織開展各類主題教育活動與社會實踐活動，讓學生在靈活多樣、生動形象的班隊活動中受到潛移默化的教育和熏陶。
今后，可以通過《崇廉尚潔作品征集活動》、《講廉潔故事，學廉潔榜樣》、《尋訪廉潔人物考察活動》、《人生AB?。贺熑巍贰ⅰ冻缌袧嵵R競賽》等多項班隊主題活動，并可利用周邊的廉政教育基地，讓學生走出課堂，走進社會，讓學生暢所欲言，發(fā)表觀點，老師加以正確引導，幫助學生從小知道如何做一個堂堂正正、清清白白的人。
——在生活中體驗，在生活中獲取實踐體驗，也是“崇廉尚清”啟蒙教育的一個重要途徑。
要注重學習教育與生活實際相結(jié)合，利用生活中經(jīng)常發(fā)生的一些事情，不失時機地、有針對性地進行教育、培養(yǎng)和引導，讓學生從日常生活做起，逐步養(yǎng)成志向遠大、勤奮節(jié)儉、自我管理、愛國奉公的良好品德。
如可針對有的學生存在的生活浪費、不注意節(jié)約的問題，引導學生如何做一個勤儉的人；針對有的學生存在的不尊重同學、欺負別人等不良現(xiàn)象，引導學生如何做一個正直的人；針對有的學生集體觀念不強、比較自私的問題，引導學生如何做一個公而忘私的人；利用班、隊干部選舉之機，引導孩子如何正確看待權(quán)力，培養(yǎng)學生的服務意識和監(jiān)督意識；利用學生對友誼的渴望，引導他們對交友的思考，體味到什么樣的朋友才是真正的朋友。
通過直接體驗，將學生的道德認識內(nèi)化為道德信念，外化為道德行為，最終達到教育的目的。
五、廉政教育進校園，教師素質(zhì)是關鍵所在 教學活動的核心是教師，對中小學生進行廉沽意識教育，組織者和實施者是教師，教師存對待廉政教育的認識、態(tài)度及思想水平，直接影響著教育的成效。
教師在廉政教育的作用是多方面的，有組織作用、示范作用、引導作用等。
據(jù)調(diào)查分析，目前教師隊伍中對廉政問題的態(tài)度可大致分為三類：一是具有強烈憂國憂民的憂患意識，對反腐敗這項工作較為關注，卻苦于缺少相關信息，缺少參與的渠道；二是事不關己，高高掛起，持“肉食者謀之”的態(tài)度；三是消極悲觀，冷嘲熱諷。
三者的人數(shù)比例，呈兩頭少，中間多的態(tài)勢。
如何才能使廣大教師盡快地熟悉這一新的業(yè)務，及早進人新的角色?在今后一個時期，必須著力抓好以下幾個環(huán)節(jié)： 1、主管部門應進一步加強領導。
前一時期，我市的教育行政主管部門對廉政教育進校園工作，給予了高度的重視，組織專門力量進行專題調(diào)研，抽調(diào)基層骨干編寫和發(fā)放了《崇廉尚潔啟蒙讀本》。
今后，教育主管部門要把對教師的廉潔教育當作廉政教育的重中之重來對待，將之視為師德教育的重要內(nèi)容，采取切實措施，認真抓實抓好。
2、考核中要有指標。
目前，各學校對教師的指揮棒，就是年度考核評比，而考核教師的指標，多以學生的課業(yè)成績?yōu)橹骷右粤炕瑤в袧夂竦膽嚱逃暮圹E。
3、學課中要有任務。
對廉潔品行教育的篇章和觀點，散落在各個相關的學科之中，尤其是班主任老師，團隊干部，更是負有重要責任。
因而，廉政教育，不僅僅是德育課一家的事，必須分工負責，明確現(xiàn)職。
4、培訓中有要求。
現(xiàn)在，大多教師都有在職進修的任務，市教師進修學校在職培訓的任務十分繁重。
現(xiàn)行的培訓內(nèi)容，多以專業(yè)知識為主，輔以教育理論。
建議今后將廉政課列入培訓任務之一，聘請專人作專題輔導，以提高教師隊伍的廉政修養(yǎng)。
我國教育的改革和發(fā)展,關系到21世紀我國綜合國力的提高和現(xiàn)代化目標的實現(xiàn)，關系到社會主義祖國的前途與命運。
廉潔文化進校園，教師是中堅力量。
教師同學生的關系最緊密。
教師的一言一行，所作所為對學生會產(chǎn)生巨大的影響。
教師還是知識的傳播者，肩負著培養(yǎng)學生道德情操的責任。
對人民教師，我們不僅提倡對教育事業(yè)的獻身精神，更注重強調(diào)教師的義務感和責任意識。
“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調(diào)“廉潔從教”，作為教師的我們都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣影響。
今天，黨和政府高度重視教育工作，千方百計提高教師待遇，教師工作已成為被人羨慕，受人尊重的職業(yè)。
我們沒有理由不珍惜自己的工作，不維護自己的形象。
為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使少年兒童從小家就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人，真正確立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
我是一名普通的教師，從事教學工作十八年了。
今年由于工作需要，將我從學前教學崗位調(diào)到?？破返屡c生活教學崗位，望著一二年級孩子們那一張張?zhí)煺娴男∧槂?，看著他們一雙雙清澈的眼睛，我深知肩上的責任重大，我曾豪情滿懷：老師一定會好好地教你們，讓你們從小學會做人、學會生活。
當我與學生一天一天熟悉，面對調(diào)皮搗蛋、乖僻倔強、惰性等眾多類型的學生，我猛然發(fā)覺原來學生并不是我想象的那么乖巧、可愛。
而對于學生的愛與不愛都是那么不容易。
記得有一個大大眼睛的小男孩，上課時，我就發(fā)現(xiàn)他聽講時，要么是眼睛往前看，目光沒有焦點，要么就是趁我不注意的時候，做小動作。
一說他，他就是滿不在意的樣子，有的時候還和我頂幾句，而且可以看出來，他的心里很不服氣。
聽課的時候注意力根本就不集中，散散慢慢，有時趁我不注意時還偷偷地下地，一節(jié)課下來，什么都不會。
我試著去改變他。
“廉潔文化進校園”是反腐倡廉工作和加強學校道德教育的一件大事,是構(gòu)建和諧教育、辦好人民滿意教育的客觀需要,是學校領導班子廉潔從政、教師廉潔從教和加強學生的理想信念教育、基礎道德教育、傳統(tǒng)美德教育、法制意識教育,使學生繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,從小根植“敬廉崇潔”理念的重要舉措,對于培養(yǎng)廣大青少年學生正確的價值觀念和高尚的道德情操,具有重大而深遠的意義。
談話、保證、再錯、再談……周而復始。
幾個循環(huán)，就把我的信心和耐心漸漸磨光了。
我努力的給他講道理，可他，每次都說管不住自己。
我生氣了，傷心了，失望了，也開始為自己的付出感到不值了。
可是我一次又一次的告訴自己，堅決不能放棄。
時間就這樣一天天的過去。
一學期即將結(jié)束時，他已經(jīng)能夠認真聽20分鐘課，還動筆寫一寫、畫一畫、說一說、雖然還不盡如意，但我看到他的進步，我喜在眉梢，樂在心頭。
還有的小同學很孤僻，不愛與別的小朋友接觸，我會去與他多交談，幫助他，表揚他，讓他感受到多一份溫暖，多一份關懷，從他幼小的心靈中抹去那種孤僻，得到與大家一樣的快樂。
通過廉政文化在校園中蓬勃開展我結(jié)合品德與生活課的特點，以課堂為陣地讓學生們在活動中，受到誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。
在工作中，同學們助人為樂、奉獻班級、文明禮讓、尊敬師長的事情多了。
隨處可見廉潔書法、漫畫、格言、警句，隨處可以聽到學生在唱廉潔歌曲。
只有他們健康快樂的成長,才是我最大的收獲。
說：“我回憶起有一次在一位青年的家里，這位青年談起要買肉的事，他在我面前把我的仆人叫來，同仆人討論了半天買肉的事，才叫他去買了一小片肉。
我心里非常不安，以后就不再和這位青年見面了。
我和我的朋友們，只高興談論大事情——中國人類的本性和人類社會、世界、宇宙。
” 在看來，關心“人類的本性和人類社會、世界、宇宙”，這樣的人，意志高遠，可與共大事，僅關心個人的物質(zhì)生活，將其放在生活追求的第一位置，這樣的人連做朋友的資格都沒有。
立志，需要“明志”。
儒家之志乃“內(nèi)圣外王”。
中國自古以來沒有自己的主體宗教，然而儒家思想?yún)s有類似宗教的意義。
內(nèi)圣，就是加強自我修養(yǎng)、樹立理想境界、磨礪堅強意志；外王，即是服務社會，管理國家、平治社會。
中國傳統(tǒng)文化有“修齊治平” 的說法，即指修身、齊家、治國、平天下。
我們國家公務員，不是圣人，總當潔身自好，服務國家。
“法乎其上，得乎其中”，志向立得高遠，受腐敗誘惑的力度才有可能加強。
即便沒有“圣人”之志，起碼的君子之道還要遵循。
“達則兼善天下，窮則獨善其身”。
今天的情況是，不是等到“窮”了以后才獨善其身，而是在“達”的時候既不“兼善天下”，也不“獨善其身”。
有道說：“晚景從良，一世之煙花無礙；白頭失守，半生之清苦俱非”，一生即便有諸多不是，晚年改錯，總歸可??；有人到了老年失去應有的操守，半世辛勞付之東流。
傳統(tǒng)告訴我們，保護晚節(jié)，是基本的立志，節(jié)志晚全，是“底線”的要求。
王陽明是將孔子思想作發(fā)揚光大的中國明代思想家，留給后人一本重要著作《傳習錄》。
王陽明說：立志就要“收放心”。
一個人總要清心寡欲，持志不動，這是人心向上的最好狀態(tài)。
然而很多時候，人心是浮蕩與浮躁的，受聲色犬馬的誘惑，東追西逐，不知所至。
人心不再是美好的“良知”，而變成發(fā)狂的“牲口”，放逐于名疆利場。
所以，王陽明說：雞鴨放出去了還要收回來，更何況是自己的心
王陽明的思想對今天還是有用，因為我們的一部分官員的良知真的不知道跑到哪里去了，就像放出去的雞鴨牛羊，收回來難，也不想收回來。
熱愛、尊重學生不是一句口號，它要求我們老師深入了解學生，設身處地地為他們著想，對他們懷有真誠和愛心，要能俯下身來，使自己能成為他的知心朋友。
我們要能注重他們的情緒表現(xiàn)，工作必須細致、耐心，且循循善誘。
我們要舍得花時間與孩子們交往，用寬容和理解建立和諧友好平等的新型師生關系。
在與孩子們的交往中，教師的心靈要永遠開放，要善解人意。
只有用孩子們的眼光和心靈去傾聽和發(fā)現(xiàn)，才能融入孩子們的世界，走近孩子們的心扉，用愛去教育孩子，用愛與尊重去點燃孩子們心中的希望之火，用愛去開啟孩子們的智慧之門，這應該成為我們每一位教師不懈的追求。
建設廉正校園，讓廉正走進校園是一項任重而道遠的工作，需要我們?nèi)w師生堅持不懈的共同努力。
在今后的工作中，我要把所有的汗水全部澆灌給每一棵破土而出的幼苗，使他們在陽光的照射下，快樂健康的成長。
讓校園里充滿歡聲笑語，讓圣潔廉正之風永駐校園，永駐孩子幼小的心靈。
求一篇關于“厚德踐行”的演講稿
一、充分認識對青少年廉潔教育的重要意義 （一）加強對青少年的廉潔教育，是構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求。
人是和諧社會的主體，社會成員的道德自律、社會群體的和諧相處、社會風尚的良好導向，對于推動社會和諧十分重要。
青少年的健康成長是構(gòu)建和諧社會的重要基礎。
通過推進廉政文化進校園，加強對青少年廉潔教育，在實踐中啟發(fā)青少年的道德覺悟，引導廣大青少年在現(xiàn)實生活中正確認識和處理個人與他人、個人與集體、個人與社會的關系，對于形成以廉為榮、以貪為恥的社會風尚，形成團結(jié)互助、平等友愛、共同前進的新型人際關系，促進社會穩(wěn)定和諧，具有十分重要的作用。
（二）加強對青少年的廉潔教育，是建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系的重要任務。
建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系，是黨中央在總結(jié)歷史經(jīng)驗、科學判斷形勢基礎上作出的重大戰(zhàn)略決策。
中央頒布的《建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》明確要求：要大力加強廉政文化建設，積極推動廉政文化進社區(qū)、家庭、學校、企業(yè)和農(nóng)村；要把廉潔教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容，培養(yǎng)青少年正確的價值觀念和高尚的道德情操。
教育是從源頭上鏟除腐敗滋生的土壤、抓好治本的重要舉措，也是一項長期的工作，教育的效果往往需要很長的時間才能充分顯現(xiàn)。
推進廉政文化進校園，加強對青少年的廉潔教育，從人生起步階段教育引導青少年正確對待公共利益、公共資源、公共關系，標本兼治，注重治本，有利于幫助青少年成為反腐倡廉工作的建設性力量，打牢教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預防腐敗體系的社會基礎。
（三）加強對青少年的廉潔教育，是加強和改進未成年人思想道德建設，促進青少年健康成長的客觀需要。
青少年正處在世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，這個時期的教育對青少年能否按照黨的要求健康成長具有至關重要的影響。
廉潔是做人的基本準則之一，廉潔教育是青少年思想道德教育的重要組成部分，是加強和改進未成年人思想道德建設不可缺少的重要內(nèi)容。
推進廉政文化進校園，加強青少年廉潔教育，不斷強化青少年的廉潔意識，增強青少年在市場經(jīng)濟的復雜環(huán)境中辨別是非曲直和自覺抵御不良風氣侵蝕的能力，養(yǎng)成良好的行為習慣和完善的人格，對于實現(xiàn)未成年人思想道德建設目標，幫助廣大青少年不斷提高思想道德素質(zhì)，具有非常重要的作用。
（四）加強對青少年的廉潔教育，是弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的有效途徑。
中華民族自古以來就有敬廉崇潔的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
從春秋時期子罕“不貪為寶”的自勉、于謙“要留清白在人間”的誓言、林則徐“不廉，則無所不??；不恥，則無所不為”的警訓，到新中國成立后焦裕祿、鄭培民、牛玉儒等無數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、廉潔奉公先進人物的模范行動，都在人民群眾和青少年中廣為流傳，形成了強大的精神力量。
推進廉政文化進學校，在青少年中廣泛傳播廉潔事跡，倡導廉潔文化，增強廉潔意識，培養(yǎng)廉潔操守，對于廣大青少年認識和領悟中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)中的瑰寶，結(jié)合新的時代條件，培養(yǎng)民族自尊品格、民族自強信念和民族奉獻精神，弘揚偉大的民族精神，具有十分重要的意義。
二、準確把握對青少年廉潔教育的目標和原則 幾年來，我們不斷探索根據(jù)青少年認同感形成的規(guī)律，創(chuàng)設各種使學生認同廉潔品格的教育條件，促使學生廉潔認同感的產(chǎn)生。
努力通過各種形式的教育，讓廉潔以及與此相關的德性走進青少年的心里，成為他們骨子里面的東西，成為他們抵抗誘惑的本性。
（一）定位一個教育目標 我們將對青少年學生廉潔教育的目標定位于啟蒙、知曉。
對中小學生進行廉潔教育，旨在促進他們敬廉崇潔道德情感的形成，培養(yǎng)他們對真善美的體驗。
幫助他們初步認識和理解廉潔、廉政的基本行為，初步樹立廉潔的意識。
了解一些與廉政、廉潔相關的法律法規(guī)，結(jié)合中小學生《守則》、《規(guī)范》的學習，了解在學校、班級公共生活中守法、誠信、公正、盡職的個人意義和社會意義，初步奠定積極的人生價值觀基礎。
（二）堅持五大教育原則 1．示范引領原則。
學校領導干部、黨員教師應率先垂范，規(guī)范從政、從教行為，積極參與對青少年進行廉潔教育的各類活動，為全校師生樹立榜樣。
教師應以身作則，嚴守師德規(guī)范，積極傳播廉政文化，做好學生的表率。
2．正面教育原則。
青少年學生的思想較為單純，判斷是非的能力相對較弱，世界觀、人生觀、價值觀尚未成型。
開展廉潔教育，必須從學生實際出發(fā)，以正面引導為主，以正面說理為主，通過師生間的情感溝通、情境感染，達到潤物細無聲的教育目的。
3．心理保護原則。
青少年學生生活的空間不是真空，社會上各種消極、腐敗、負面的因素在或多或少地在影響著他們的成長。
所以，具體開展廉潔教育時，無論是內(nèi)容安排，還是方法選擇，都必須堅持心理保護的原則。
特別是在中小學生的廉潔教育活動中，要以榜樣的力量充實他們的思想，以健康、向上、光明的事物感染他們的心靈。
4．循序漸進原則。
教育是一個漸進的過程，廉潔教育同樣如此。
因此，不能急功近利，更不能運動式、風暴型，而要按照教育規(guī)律，循序漸進，緊密結(jié)合日常教育教學工作，使學生在日復一日、月復一月的熏陶中逐步形成廉潔意識。
5．整體協(xié)調(diào)原則。
對青少年進行廉潔教育是一項系統(tǒng)工程，需要學校、家庭和社會的共同努力，形成合力。
因此，開展廉政文化進學校活動要注重整體協(xié)調(diào)，統(tǒng)籌規(guī)劃，把教育活動有機納入學校教育之中，納入黨風廉政教育之中，納入社會和學校廉政文化建設的總體部署中。
三、積極創(chuàng)新對青少年廉潔教育的實踐途徑 為了使對青少年的廉潔教育取得實效，我們堅持廉潔教育與教學工作相結(jié)合，與德育教育相結(jié)合，與校園文化相結(jié)合，與社會實踐相結(jié)合，多途徑、多形式地開展教育活動。
（一）在學科教學中滲透廉潔。
我們在中小學的相關學科中，充分挖掘現(xiàn)有學科教材中的廉潔教育內(nèi)容和資源，提煉有關廉政、廉潔和品格培養(yǎng)等方面的教育點，在教學過程中有機結(jié)合，重點提示。
通過梳理和凸現(xiàn)廉潔的榜樣和事跡，感染學生，激發(fā)情感。
如“上惡貪而下恥爭”的孔子，“要留青白在人間”的于謙，“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”的范仲淹，承諾“當官即不許發(fā)財”的吉鴻昌，強調(diào)“我們一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務員，我們所做的一切，都是為人民服務”的等。
通過介紹志士仁人、先進人物追求真理的正直品性和人生境界，提升道德觀念。
如身殘志不殘、為科學教育奉獻終身的霍金；放棄國外優(yōu)厚待遇、毅然回國，為中國科學事業(yè)奉獻終身的錢學森；身先士卒、率先垂范、腳踏實地工作，與工人同甘共苦的詹天佑；襟懷坦蕩、謙遜、仁愛正義、寬容大度的林肯等。
不僅如此，學校在把“敬廉崇潔”教育納入到學校教育計劃，滲透到各個學科教學的同時，還充分挖掘資源、搜集素材，編寫適合學校開展廉潔教育的校本教材。
如愛山小學教育集團編寫的校本教材《清風進校園》、月河小學匯編的《誠信廉潔教育要點》等都非常切合學生實際、貼近學生生活，受到了老師和學生的歡迎。
（二）在實踐活動中感悟廉潔。
實踐活動有助于將課堂上學到的廉潔理論內(nèi)化為道德信念，并外化為道德行為。
因此，學校根據(jù)不同年齡段學生的可接受性和參與性，充分利用學生喜聞樂見，參與面較廣，參與程度較高的各種形式和載體，開展以廉潔教育為主題的各項教育活動，營造廉潔文化氛圍，突出廉潔文化建設。
東風小學一直以來都在積極探索和實踐未成年人思想道德建設的各種有效途徑，把廉潔教育融入“以隊帶童，一起成長”的創(chuàng)新活動成為該校少先隊建設的一大特色。
學校以“紅領巾孝敬感恩在行動”、“敬廉崇潔”等為主題，以“以隊帶童”活動為載體，根據(jù)學校實際，在隊員中開展豐富多彩的活動，培養(yǎng)隊員敬廉明恥、關愛他人等意識，并以此進一步弘揚中華民族的傳統(tǒng)精神。
新風實驗小學教育集團的“道德尋訪團”通過訪問身邊的“最美”人物、道德模范，如身殘志堅的“中國驕傲”——羅愛兒阿姨，熱心公益事業(yè)的“中國螞蟻公益社團”，第八屆“十佳女護士”姜慧萍阿姨，“平民警官”馬長林，“嫦娥之父”葉培建等，讓學生發(fā)現(xiàn)他們身上所散發(fā)出的道德閃光點，感受到他們的責任心，心中的大愛。
通過尋訪這一過程，留給學生的不僅是對他們敬仰、崇拜，更多的是心靈的碰撞，這些道德模范正確的信仰、正直的品格潛移默化地影響了學生，使學生在感動中逐漸增強公民道德意識和做人準則。
（三）在環(huán)境氛圍中感受廉潔。
對青少年進行廉潔教育是持續(xù)不斷的“潤物細無聲”的過程。
把廉潔教育與校園文化建設相結(jié)合，營造濃厚的廉潔文化氛圍，讓學生在環(huán)境氛圍中受到感染。
我區(qū)學校以校園廣播、學校網(wǎng)站、國旗下講話、黑板報、手抄報、校園宣傳櫥窗等陣地，采取多種多樣的形式，傳播廉政文化知識，營造濃厚的廉潔文化氛圍，增強廉潔教育的感染力和吸引力。
月河小學校園之聲廣播設立了“廉潔文化伴我成長”專欄，開辟了“廉潔故事會”、“清風頌”等欄目，每周播音20分鐘。
文苑小學的校門口，“練字做人”幾個大字每天都在警醒著學校的每一名學生，校內(nèi)的名人墻和十孝圖在時時教育學生應該做一個堂堂正正、對家庭和社會敢于擔當?shù)娜恕?/p>
東風小學則將一些宣揚廉潔的標語警句布置在校園的每一個角落，還要求各班每學期都要出刊一期宣傳廉政文化的專題板報，努力使廉政建設成為一種文化，達到潛移默化的教育效果。
（四）在家?；又猩罨疂崱?/p>
我區(qū)各學校在加強校園廉潔文化建設和廉潔教育的同時，還不斷嘗試將廉潔教育延伸至家庭，輻射到社區(qū)。
東風小學提倡學生與家長合作創(chuàng)編《廉潔三字經(jīng)》，和爸爸媽媽一起完成廉潔調(diào)查問卷，向居民發(fā)放自己編寫的《廉潔三字經(jīng)》，給爸爸媽媽講廉潔故事等等，以孩子的言行無形中影響和教育大人，使廉潔教育起到潛移默化、以點帶面的效果。
飛英小學成立廉政足跡尋訪團，在老師的帶領下，學生訪問身邊的榜樣，采訪學校、社區(qū)、家庭中的廉潔事跡和廉潔人物，記錄下他們誠信、正直、清廉的故事，并向同學進行宣講，取得良好效果。
同時，該校還抓住實踐環(huán)節(jié)，組織少先隊廉政文化小分隊進社區(qū)開展文藝節(jié)目展演、廉政書畫展覽系列宣傳活動，受到當?shù)厝罕姷臍g迎。
學生在開展活動的同時，也接受了深刻的廉潔教育，在思想中留下了難以磨滅的印象。
四、努力避免對青少年廉潔教育中出現(xiàn)的偏差 盡管我們對青少年的廉潔教育已經(jīng)進行了有效的探索并取得了一些成績，但也看到教育中還或多或少地存在一些不足，走了一些彎路，需要在今后的工作中重視起來，避免重蹈覆轍。
（一）要避免思想認識上出現(xiàn)偏差。
一要避免廉潔教育與學生無關的錯誤認識。
必須從造就未來接班人、培養(yǎng)健康的社會主流力量的高度來認識廉潔教育的意義，尤其是在廉潔教育中擔負重要責任的學校領導更需要加深認識，真正把這項工作擺上重要議事日程。
二要避免對廉潔教育的片面化認識。
有些人狹隘理解廉潔教育的作用，認為對學生進行廉潔教育的目的就在于讓孩子的“小手”拉住父母的“大手”，使大人之手莫伸。
“小手”拉“大手”只是廉潔教育要取得的效果之一，遠不是其全部。
廉潔教育的根本目標在于播撒廉潔的種子，傳承和弘揚廉潔精神，促進全社會崇廉尚潔意識的形成。
我們要用長遠的眼光來看待廉潔教育，防止舍本求末和急功近利的傾向。
三要避免對廉潔教育的簡單化認識。
有些人認為，廉潔教育就是在校園內(nèi)掛幾條廉潔標語，在課堂上講一點廉潔故事，在活動中加一點廉潔內(nèi)容，沒有什么深文大義，用不著進行深入的研究和探討。
廉潔教育涉及多學科的知識整合，多方面的協(xié)調(diào)配合，需要探索的地方很多，應該作為一個課題來研究，在實踐中摸索其途徑，掌握其方法，認識其規(guī)律。
這樣，才能保證廉潔教育取得好的效果。
（二）要避免載體利用中出現(xiàn)偏差。
任何一種文化都需要載體來承載，廉潔教育自然也不例外。
校園是傳播文化的場所，各種文化載體很多，廉潔教育具有得天獨厚的優(yōu)勢。
一要避免一味強調(diào)載體創(chuàng)新。
就中小學校教育來說，課本是最好的文化載體，課堂教學是最佳的文化傳播方式。
要讓廉潔教育真正走進校園，就必須將其納入教育教學計劃，除充分挖掘和利用思想品德、政治社會、語文等教材中的廉潔教育資源，注重在教書中育人外，還要有效利用當?shù)貐^(qū)域文化資源，編撰專門的廉潔教育讀本，開設廉潔教育課程，在課堂上進行廉潔知識的傳播、廉潔意識的培養(yǎng)。
二要避免宣傳陣地單一。
要多方設立載體，廣泛搭建平臺，以校廣播站、電視臺、校園網(wǎng)、校報、板報等為載體，定期播報廉潔先進典型的事跡，播放廉潔教育錄像片，發(fā)布廉潔教育信息；以廉潔教育宣傳標語、宣傳畫、警示教育牌、廉潔教育宣傳櫥窗等為載體，營造廉潔教育的聲勢，將其納入校園大文化建設的范疇，使其成為其重要的內(nèi)容。
三要避免活動形式統(tǒng)一。
要根據(jù)不同類別學校、不同年級學生的特點，組織開展廉潔故事演講比賽、廉潔知識競賽、學習交流會、主題辯論會、參觀廉潔教育教育基地、征集廉潔自律格言等活動，使廉潔教育在各項活動中得到體現(xiàn)，大力創(chuàng)造良好的廉潔教育氛圍，增強廉潔教育的輻射力。
（三）要避免方法選擇時出現(xiàn)偏差。
廉潔教育的最終目標在于“進頭腦”，而要實現(xiàn)這一目標，就必須解決好方式方法的問題，使廉潔教育進校園、進教材、進課堂、進頭腦的過程，符合學校教育的規(guī)律，遵循思想教育的原則。
廉潔教育是一種全方位滲透式的人性教育，而不是那種純粹課業(yè)式的知識教育(盡管廉潔教育中也包涵著知識)。
因此廉潔教育不以課程為形式，不以增加課時為手段，要避免廉潔教育成為學生的學習負擔。
作為學校德育的組成部分，廉潔教育與現(xiàn)有的德育課程結(jié)合起來，滲透于學校所有教育的全過程，包括教學活動、校園文化、黨團活動、學生社團和各類興趣小組的活動。
基于各級學校學生的年齡差異和不同的身心特點，學校廉潔教育應有不同特點的教育形式，但教育精神和理念是一致的。
基于廉潔品性形成的復雜艱難性，學校廉潔教育必須持之以恒，而不是運動式的一陣風。
堅持不懈，廉潔教育才有成效。
五、進一步明確對青少年廉潔教育的工作方向 （一）進一步提高思想認識。
要認識到對青少年進行廉潔教育是加強和改進青少年思想道德建設的內(nèi)在要求。
廉潔不僅僅是不要貪污、不要受賄，它實際上包括了做人的最基本的道理、最基本的道德要求，使青少年從小就樹立起積極、健康、向上的人生理念、道德觀念和理想信念，培養(yǎng)清正廉潔、為公為民的社會責任感，懂得要清清白白做人、認認真真做事。
要認識到對青少年進行廉潔教育是構(gòu)建懲防體系、加大預防腐敗力度的重要內(nèi)容。
對青少年開展廉潔教育，培養(yǎng)他們“敬廉崇潔”的道德觀念、法制觀念和監(jiān)督意識，對于加強社會監(jiān)督具有非常重要的意義。
要認識到對青少年進行廉潔教育是營造反腐倡廉良好社會氛圍、深入推進反腐倡廉工作的現(xiàn)實需要。
由于青少年的思想觀念、心理結(jié)構(gòu)和生活態(tài)度都沒有定型，對于一些社會復雜現(xiàn)象的認識和判斷能力還沒有形成，所以就更有必要對他們開展教育，幫助他們提高正確辨別是非的能力。
這種教育必將對他們的思想和行為產(chǎn)生深遠的影響，也必將對營造全民“以廉為榮，以貪為恥”的良好社會風尚產(chǎn)生重大的影響。
（二）進一步注重統(tǒng)籌結(jié)合。
一要與學校德育相結(jié)合，圍繞“三廉”并舉的目標（即學校領導廉潔從政，教師廉潔從教，學生廉潔修身），把廉潔教育納入學校德育體系之中，與學校德育同研究、同部署、同檢查、同落實。
二要與校園文化建設相結(jié)合，通過在校內(nèi)設立宣傳欄、班級設立廉潔角，展示學校廉潔教育成果。
通過開展演講比賽、主題班會、團隊活動、書畫展、格言警句征集等活動，營造學廉、思廉、議廉、護廉、保廉的良好氛圍，進一步提升廣大師生的廉潔意識。
三要與校務公開相結(jié)合，積極構(gòu)建“陽光校園”，將涉及教師、學生、家長利益的重大事項通過多種形式進行公開，接受監(jiān)督，為教師教學和學生成長營造良好的氛圍。
（三）進一步加強探索研究。
雖然我們在廉政文化進學校創(chuàng)建工作中已經(jīng)進行了一定的探索，也積累了一些有益的經(jīng)驗，但要在面上鋪開，還有一個不斷總結(jié)、不斷提高、不斷深化的過程。
特別是要認真研究如何遵循教學規(guī)律、遵循少年兒童成長和認知的規(guī)律，來提高教育的科學性、針對性和有效性。
要在堅持正確的原則和途徑、加強理論研究、認真總結(jié)經(jīng)驗、努力打造品牌這四個方面下功夫，出成績。
思想教育是一個潛移默化的過程。
開展廉政文化進學?；顒右獔猿謱嵤虑笫堑目茖W態(tài)度，不能急功近利，不能操之過急、一蹴而就，要及時研究實施過程中的新問題，總結(jié)新經(jīng)驗。
同時，也不要期望廉潔教育能起到立竿見影的效果，一定要從長遠考慮，從教育規(guī)律出發(fā)，認真規(guī)劃，才能取得教育實效。
總之，我們認為：青少年廉潔教育邁出的無論是一小步，還是一大步，都是向正確的方向邁出的重要一步。
廉政文化進學校是一項長期工程，我們會再接再厲，堅持不懈，為讓更多的青少年崇尚廉潔，為培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的有中國特色的社會主義建設者和接班人而努力。
