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“財(cái)上平如水，人中直似衡” 韓國(guó)著名的~~~...“瞄準(zhǔn)女人”，這是猶太人經(jīng)商的格言。

“勿盜竊時(shí)間”。

這句格言，既是關(guān)于賺錢(qián)的格言，又是猶太人經(jīng)商禮貌的格言。

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)商格言 著名的《陶朱公經(jīng)商十八法》是我國(guó)古代“生財(cái)之道”的最典型、最集 中的概括。

它指出： 生意要勤緊，切勿懶惰，懶惰則百事廢； 議價(jià)要訂明，切勿含糊，含糊則爭(zhēng)執(zhí)多； 用度要節(jié)儉，切勿奢華，奢華則銀財(cái)竭； 賒欠要識(shí)人，切勿濫出，濫出則血本虧； 貨物要面驗(yàn)，切勿濫人，濫人則質(zhì)價(jià)減； 出入要謹(jǐn)慎，切勿潦草，潦草則錯(cuò)誤多； 用人要方正，切勿歪斜，歪斜則托付難； 優(yōu)劣要細(xì)分，切勿混淆，混淆則耗用大； 貨物要修正，切勿散漫，散漫則查點(diǎn)難； 期限要約定，切勿馬虎，馬虎則失信譽(yù)； 買(mǎi)賣(mài)要隨時(shí)，切勿拖延，拖延則失良機(jī)； 錢(qián)財(cái)要明慎，切勿糊涂，糊涂則弊竇生； 臨事要盡責(zé)，切勿妄托，妄托則受害大； 帳目要謙和，切勿暴躁，暴躁則交易少； 主心要安靜，切勿妄動(dòng)，妄動(dòng)則誤事多； 工作要細(xì)心，切勿粗糙，粗糙則出品劣； 說(shuō)話(huà)要規(guī)矩，切勿浮躁，浮躁則失事多。

在采購(gòu)進(jìn)貨上： “欲要精于商，購(gòu)貨頭一樁” “市場(chǎng)認(rèn)得清，商品買(mǎi)得精” “有錢(qián)不置半年閑，有庫(kù)不存冷背貨” “季節(jié)商品一溜煙，抓頭去尾補(bǔ)中間” 在促進(jìn)銷(xiāo)售上： “百貨迎百客，貨全招遠(yuǎn)客” “貨賣(mài)齊全，貨賣(mài)堆山” “貨好不怕遠(yuǎn)，店好不怕貶” 在巧于應(yīng)市上： “只有巧算計(jì)，才能巧應(yīng)市” “大生意要常走，小生意要常守” “出門(mén)觀風(fēng)向，買(mǎi)賣(mài)看對(duì)象” “經(jīng)商不靈活，門(mén)前客不多” “經(jīng)商需用智，善謀方應(yīng)市”“貨賣(mài)當(dāng)令不違時(shí)，貨不停留利自生”“寧 賣(mài)一拖，不賣(mài)一搶” 在合理定價(jià)上： “一分價(jià)錢(qián)一分貨，一分服務(wù)一分情”“有零有奇，顧客不疑” “明碼標(biāo)價(jià)，客主兩便” “言不二價(jià)，店有信譽(yù)” “價(jià)大招遠(yuǎn)客，價(jià)賤得顧客” “商品隨行轉(zhuǎn)，早晚價(jià)不同” 在言利生財(cái)上： “注重微笑招客，落實(shí)和氣生財(cái)”“生財(cái)重有道，待客重有禮” “經(jīng)商言利，天經(jīng)地義” 在經(jīng)營(yíng)信用上： “買(mǎi)賣(mài)信為本，經(jīng)營(yíng)禮當(dāng)先” “經(jīng)營(yíng)講信譽(yù)，售貨路自通” “人無(wú)信不立，店無(wú)信不興” “一客失了信，百客不登門(mén)” “誠(chéng)招天下客，譽(yù)從信中來(lái)” “忠厚不折本，刻薄不賺錢(qián)” 老子：“以柔克剛”、“無(wú)為而治”： 莊子，“萬(wàn)物齊一”、“乘物游心”； 孔子：“剛?cè)嵯酀?jì)”、“文治武功”； 孟子：“道德至上”、“重義輕利”； 墨子：“興天下利”、“兼愛(ài)非攻”； 韓非：“好利惡害”、“嚴(yán)刑峻法”； 荀子：“欲不可盡”、“尋欲節(jié)欲”； 朱子：“克己從善”、“敬師擇友”； 顏元：“正義明道”、“謀利計(jì)功”。

在經(jīng)營(yíng)管理謀略上有： 運(yùn)籌帷幄，深謀遠(yuǎn)計(jì) 抓住時(shí)機(jī)，把握全局 知己知彼，勝其不備 因利而動(dòng)，因得而用 興迂為直，變直為曲 先知行情，制勝如神 出其不意，奇正相生 避實(shí)擊虛，把握市場(chǎng) 在經(jīng)營(yíng)競(jìng)爭(zhēng)策略上： 揚(yáng)長(zhǎng)避短，趨利避害 隨機(jī)應(yīng)變，善于創(chuàng)造 逆境不餒，處變不驚 協(xié)調(diào)關(guān)系，爭(zhēng)取顧客 快速反應(yīng)，占領(lǐng)市場(chǎng) 組成合力，優(yōu)化群體 包裝誘購(gòu)，薄利多銷(xiāo) 迎合心理，拾遺補(bǔ)缺 用人 駿馬能歷險(xiǎn)，力因不如牛； 堅(jiān)東能載重，渡河不如舟。

舍長(zhǎng)以就短，智者難為謀； 生才貴適用，慎勿多苛求。

廉賈經(jīng)商，取利守義誠(chéng)信無(wú)欺、貨真價(jià)實(shí)、稱(chēng)準(zhǔn)量足。

天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”， “賢人深謀于廊廟，論議朝廷，守信死節(jié)隱居巖穴之士沒(méi)為商者安 歸乎

歸于富厚也。

是以廉吏久，久更富，廉賈歸富 白圭樂(lè)觀時(shí)變，故人棄我取，人取我與。

夫歲熟取谷，予以絲漆；繭出取制絮，予之食。

? .趨時(shí)若猛獸鷙鳥(niǎo)之發(fā)。

故曰：“吾治生產(chǎn)、猶伊尹、呂尚之謀，孫英用兵、商鞅行法是也。

’ 是故其智不足與權(quán)變，勇不足以決斷，仁不能以取予，疆不能有所守，雖欲學(xué)吾術(shù)，終不告之矣。

” 有錢(qián)不購(gòu)冷背貨，有庫(kù)不置半年閑 脫貨求財(cái)說(shuō)好話(huà)，切莫開(kāi)口就傷人。

做生意不失足于人，不失色于人，不失口于人 商品運(yùn)輸 百里不販樵，千里不販粟” 在庫(kù)存管理上，要做到“庫(kù)存商品，注重養(yǎng)護(hù)”。

買(mǎi)賣(mài)戒條 寧有求全之毀不要過(guò)情之譽(yù) 寧有無(wú)妄之定勿貪非分之福 “若要發(fā)，眾人頭上刮”； “經(jīng)手三分利，無(wú)利不沾邊”； “不騙不賴(lài)，不成買(mǎi)賣(mài)”； “衣帽取人，看人兌湯”； “同行是冤家，買(mǎi)賣(mài)場(chǎng)上無(wú)父子”； “買(mǎi)賣(mài)人做，成敗天知”。

? . 商業(yè)精神，是在商業(yè)工作中形成的一種在經(jīng)營(yíng)管理上反映出來(lái)的意識(shí)形態(tài)。

它具體表現(xiàn)在以下十個(gè)方面： （一）勇于冒險(xiǎn)，善于實(shí)踐。

（二）追求富裕，勤奮進(jìn)取。

（三）積極競(jìng)爭(zhēng)，不斷開(kāi)拓。

（四）珍惜人才，重視知識(shí)。

（五）愛(ài)惜時(shí)間，講究效益。

（六）耳聽(tīng)八方，隨機(jī)應(yīng)變。

（七）顧客至上，信譽(yù)第一。

（八）不務(wù)空名，會(huì)干實(shí)事。

（九）重視管理，精打細(xì)算。

（十）統(tǒng)籌兼顧，目光遠(yuǎn)大。

奸商習(xí)氣，是脫離商業(yè)職業(yè)道德的商人，在追求財(cái)富與人交往過(guò)程中形 成的一種不良作風(fēng)。

主要表現(xiàn)在以下十個(gè)方面： （一）金錢(qián)萬(wàn)能，唯錢(qián)是親。

（二）損人利己，唯利是圖。

（三）投機(jī)倒把，不擇手段。

（四）善于鉆營(yíng)，不講道德。

（五）庸俗虛偽，巧言善辯。

（六）奪人市場(chǎng)，挖人墻腳。

（七）斤斤計(jì)較，吝嗇小氣。

（八）極端利己，坑害顧客。

（九）貪圖享受，精神空虛。

（十）講究排場(chǎng)，表現(xiàn)虛榮。

英明決策 行商北達(dá)南通百端如意，坐賈東成西就萬(wàn)事稱(chēng)心。

市場(chǎng)預(yù)測(cè) 上山吹柴需知有無(wú)樹(shù)木 入市經(jīng)營(yíng)要問(wèn)有無(wú)需求 （一）“時(shí)用則知物”，即從預(yù)測(cè)市場(chǎng)對(duì)商品需要的信息，預(yù)測(cè)市場(chǎng)商 品經(jīng)營(yíng)的情況。

（二）“論其有余不足，則知貴賤”。

即從市場(chǎng)供求關(guān)系來(lái)判斷價(jià)格的 漲落，從而決定是否進(jìn)銷(xiāo)。

（三）“務(wù)完物，無(wú)息幣”。

即從重視商品質(zhì)量，來(lái)預(yù)測(cè)商品在市場(chǎng)周 轉(zhuǎn)的情況。

（四）“旱則資舟，水則資車(chē)”。

即從注重市場(chǎng)未來(lái)需要出發(fā)，進(jìn)行預(yù) 測(cè)，從而準(zhǔn)備好貨物以上市供應(yīng)。

（五）“貴出如糞土，賤取如珠玉”。

即從注重從預(yù)測(cè)價(jià)格變化出發(fā)， 進(jìn)行貴賣(mài)賤買(mǎi)。

市場(chǎng)行情 “出門(mén)看天氣，上市看行情” 服務(wù)典范 會(huì)經(jīng)營(yíng)滿(mǎn)面春風(fēng)迎貴客，善接待滿(mǎn)腔熱情送佳賓。

顧客至上 魚(yú)無(wú)水等死不可以存生 店無(wú)客冷清不可以興隆 衣食父母 “顧客乃衣食父母也”。

“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。

以誠(chéng)招客 待客猶如雪天一盆火 處事莫似嚴(yán)冬一塊冰 業(yè)鹵差宛陵，待人接物，誠(chéng)信不欺 忠厚不折本，刻薄不賺錢(qián) 守柜臺(tái)未言先含笑 等顧客銷(xiāo)貨禮在前 信譽(yù)法寶 水寬好養(yǎng)魚(yú)待人沒(méi)刻薄，心寬好養(yǎng)病為人要忠厚。

經(jīng)營(yíng)道德 生意場(chǎng)上有錢(qián)難高貴 名利場(chǎng)上高貴少道德 “忠”——忠誠(chéng)，做事忠于國(guó)家。

“孝”——孝順，為人孝順父母。

“義”——道義，處事堅(jiān)持原則。

“直”——正直，為人誠(chéng)實(shí)不虛。

“禮”——禮讓?zhuān)酥v究禮貌。

“智”——明智，為人明白事理。

“信”——信用，恪守取信于人。

“謙”——謙虛，為人不能驕狂。

“勇”——勇敢，意志堅(jiān)強(qiáng)勇為。

“惠”——因惠，給人帶來(lái)好處。

講究信譽(yù) 做生意不可失去信用 為名譽(yù)寧可失去金錢(qián) 守法經(jīng)營(yíng) 背繩墨求曲盡失法度 置商法不顧必蹈囹圄 商業(yè)倫理 廉賈經(jīng)商，取利守義

朱子家訓(xùn)和朱子治家格言是出自同一人嗎

是的，朱子家訓(xùn)和朱子是同一本書(shū) ，只不過(guò)叫一樣，《朱子家訓(xùn)》又朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。

《朱子家訓(xùn)》僅634字，精辟地闡明了修身治家之道，是一篇家教名著。

其中，許多內(nèi)容繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，比如尊敬師長(zhǎng)，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義。

作 者：朱柏廬

關(guān)于友情的句子詩(shī)句名言越多越好。

朋友間必須是患難相濟(jì)，那才能說(shuō)得真正的友誼。

莎士比亞的如果沒(méi)有節(jié)操界上的戀愛(ài)、友情、美德存在。

阿狄生的但愿人長(zhǎng)久、千里共嬋娟，其實(shí)早期也容男人之友誼的海內(nèi)存知已，天涯若比鄰交心不交面，從此重相憶樂(lè)相樂(lè)，別后莫相忘

有什么關(guān)于運(yùn)動(dòng)的名言

1、運(yùn)動(dòng)是生命的源泉。

——達(dá)· 2. 運(yùn)動(dòng)使人健康人聰明、使人快樂(lè)。

3. 體育運(yùn)動(dòng)不僅能人的體質(zhì)，更能改變?nèi)说钠犯瘛?/p>

4. 參與比勝負(fù)重要，過(guò)程比結(jié)果重要，超越比得失重要。

5. 公平、和平、進(jìn)步是競(jìng)技體育的核心價(jià)值。

6. 體育與教育一樣，能使人更加健康健全。

7. 我生平喜歡步行，運(yùn)動(dòng)給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。

——愛(ài)因斯坦 8. 靜止便是死亡，只有運(yùn)動(dòng)才能敲開(kāi)永生的大門(mén)。

——泰戈?duì)?9. 生活多美好啊，體育鍛煉樂(lè)趣無(wú)窮。

——普希金 10. 同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想。

——奧運(yùn)會(huì)格言