中國少年先鋒隊名言
1、夢想決國的強弱、一個家的、一個人的優(yōu)劣。
2、只要心有夢，就不再遙遠。
3、心存希望，幸福就會降臨你；心存夢想，機遇就會籠罩你。
4、祖國是我們共同的家園，熱愛祖國要從點滴做起。
5、每個人都會做夢，但是只有經(jīng)過我們的努力能夠?qū)崿F(xiàn)的夢才是真正的夢。
6、紅領巾是少先隊員的標志，讓紅領巾與永遠飄揚在我們的心里。
7、一個人有了遠大的理想，就要努力去實現(xiàn)。
8、我們戴上紅領巾，為了什么
為了成為以后祖國的有用之才
但是成為以后的有用之才，要有愛心，有友誼，有夢想，才能實現(xiàn)。
讓我們共同攜手，為祖國的未來畫上一片蔚藍的晴空
9、夢想一旦被付諸行動，就會變得神圣。
10、媽媽是樹根， 爸爸是樹干， 我們姐弟是樹葉，合在一起組成了一個溫暖的家。
11、胸前的紅領巾，永遠的中國夢。
12、自己有了遠大的理想并為之奮斗，祖國的夢想也就實現(xiàn)了。
13、我們要牢記祖國對我們的養(yǎng)育，更加熱愛祖國，以紅領巾為榮，遵紀守法，為了祖國的未來奮斗，讓祖國更加強大富饒。
14、一根筷子易折斷，一把筷子不會斷。
讓我們齊心協(xié)力，共創(chuàng)祖國美好未來；讓全國的少年先鋒隊隊員們一起努力，綻放出最燦爛的笑臉
15、我的夢是中國夢，練就過硬本領，實現(xiàn)美好中國夢。
16、上帝沒有賜予我們翅膀，但賜予了我們會飛的心和能夠夢想的大腦，使我們有了一雙“隱形的翅膀”。
17、先輩血染紅領巾，后秀會聚推前浪。
——許育銘 18、一個實現(xiàn)夢想的人，就是一個成功的人。
19、穿越了千年歷史，暢想百年中國夢。
中國少年先鋒隊隊詞
中國少年先鋒隊隊歌我們是共產(chǎn)主義接班人,繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng),愛祖國愛人民,鮮艷的紅領巾飄揚在前胸,不怕困難,不怕敵人,頑強學習,堅決斗爭,向著勝利勇敢前進,向著勝利勇敢前進前進,向著勝利勇敢前進,我們是共產(chǎn)主義接班人.我們是共產(chǎn)主義接班人,繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng),愛祖國愛人民,少先隊員是我們驕傲的名稱,時刻準備,建立功勛,要把敵人,消滅干凈,為著理想勇敢前進,為著理想勇敢前進前進,為著理想勇敢前進,我們是共產(chǎn)主義接班人. 回答者： 創(chuàng)意飛揚 - 魔法學徒 一級 2007-5-30 18:34 檢舉 中國少年先鋒隊隊歌我們是共產(chǎn)主義接班人,繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng),愛祖國愛人民,鮮艷的紅領巾飄揚在前胸,不怕困難,不怕敵人,頑強學習,堅決斗爭,向著勝利勇敢前進,向著勝利勇敢前進前進,向著勝利勇敢前進,我們是共產(chǎn)主義接班人.我們是共產(chǎn)主義接班人,繼承革命先輩的光榮傳統(tǒng),愛祖國愛人民,少先隊員是我們驕傲的名稱,時刻準備,建立功勛,要把敵人,消滅干凈,為著理想勇敢前進,為著理想勇敢前進前進,為著理想勇敢前進,我們是共產(chǎn)主義接班人.
黨員口號
1、為黨旗增輝,為百姓辦事2、我是黨員我爭先，我是黨員我創(chuàng)優(yōu)3、掀起創(chuàng)先爭優(yōu)新熱潮、開創(chuàng)富民強街新局面4、把群眾的麻煩事當自家事來解決，只有帶領群眾富才是真的富5、我們每個黨員承諾一件小事，10個黨員就給群眾辦十件實事，100個黨員就給群眾辦一百件實事，小小的一句話卻能切切實實辦成萬家事6、不僅要讓鄉(xiāng)親們填飽肚子，還要讓大家鼓起口袋7、我們不僅只是，更要讓農(nóng)民得實惠8、踏踏實實、認認真真地為群眾做好事、做實事9、立足村情搞教育，帶領群眾謀發(fā)展10、作為支部書記，要做團結(jié)的帶頭人，盡量避免讓群眾辦事跑第二趟路 11、我是黨員，從我做起，從現(xiàn)在做起12、帶頭致富，領民共富，爭做“雙強”村干部13、做率先發(fā)展的帶頭人，當人民群眾的貼心人14、爭做科技致富的帶頭人，爭當農(nóng)民增收的領路人15、不忘黨員身份，牢記光榮職責16、時時作示范，處處當先鋒，事事我?guī)ь^17、黨員爭先進，支部創(chuàng)一流18、宣傳政策我為先，我率先，搞好“雙帶”我爭先，爭重任務我搶先19、我是黨員我?guī)ь^20、勤勤懇懇為工作，任勞任怨為人民21、群眾喜的就是我們要做的，群眾怨的就是我們要改的22、確保創(chuàng)先爭優(yōu)活動取得實效，成為群眾滿意工程
少先隊 名言
勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。
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關于《紅星照耀中國》的名人名言。
01、 只要還有一口氣，就要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底。
——《紅星照耀中國》02、 只內(nèi)戰(zhàn)，不抗日，難道這是愛國?——張學良03、 但愿潤之革命，早日成功。
04、只要還有一口氣，就要為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗到底。
05、只有當你了解中國的歷史在過去四分之一的世紀中所經(jīng)過的那種突出的孕育過程的時候，這個問題才能得到答復。
這一孕育的合法產(chǎn)兒顯然就是現(xiàn)在這支紅軍。
06、幾百年來，中國的文人一直要努力凌駕于人民之上，躋身于高高在上統(tǒng)治人民大眾的一小批官僚階級之列——所憑借的手段就是把象形文字和僅有的一些知識據(jù)為己有，以此來控制鄉(xiāng)村的愚昧的武器，而不是用來啟蒙。
但是新的孕育卻產(chǎn)生了一種現(xiàn)象——這個嬰兒不但要同“愚昧的大眾”共享知識，而且要把大眾理想化。
07、不論你對紅軍有什么看法，對他們的政治立場有什么看法(在這方面有很多辯論的余地!)，但是不能不承認他們的長征是軍事史上偉大的業(yè)績之一。
在亞洲，只有蒙古人曾超過它，而在過去三個世紀中從來沒有發(fā)生過類似的舉國武裝大遷移，也許除了驚人的土爾扈特部的遷徙之外，對此斯文·赫定在他的著作《帝都熱河》一書中曾有記述。
08、與此相比，漢尼拔經(jīng)過阿爾卑斯山的行軍看上去像一場假日遠足。
另外一個比較有意思的比較是拿破侖從莫斯科的潰敗，但當時他的大軍已經(jīng)完全潰不成軍，軍心渙散。
09、這是不言而喻的，因為最優(yōu)先的先鋒隊也這能表達幾萬人的意識、意志、熱情和想象;而革命卻是在人的一切才能特別高度和集中地表現(xiàn)出來的時候，由千百萬被最尖銳的階級斗爭所激勵的人的意識、意志、熱情和想象來實現(xiàn)的。
”
關于少先隊大隊委的知識，謝謝各位
少先隊知識學習材料 少先隊的任務 在新的歷史時期，黨交給少年先鋒隊的任務是： 團結(jié)教育少年兒童，繼承和發(fā)揚中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，立志建設現(xiàn)代化的社會主義強國，培養(yǎng)愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的好品德和誠實、勇敢、活潑、團結(jié)的好作風，勤奮學習，鍛煉身體，使少年兒童在德、智、體、美、勞諸方面都能得到發(fā)展。
少先隊的最終目的是要把少年兒童培養(yǎng)成為：具有堅定的共產(chǎn)主義信念和無產(chǎn)階級的遠大理想；具有強烈的事業(yè)心和高度的責任感；具有豐富的現(xiàn)代科學文化知識是解決實際問題的能力；具有勇于探索、勇于開拓、勇于創(chuàng)新的改革精神；具有強健的體魄和旺盛的精力，朝氣蓬勃，刻苦拼搏，謙虛謹慎，善于團結(jié)，有創(chuàng)造精神的一代新人。
少先隊的性質(zhì) 少先隊是“中國少年兒童的群眾組織，是少年兒童學習共產(chǎn)主義的學?！薄?/p>
少年兒童正處在成長發(fā)育階級，年齡小，知識少，各方面都不成熟，沒有定型，他們所表現(xiàn)出來的一些好行為、好品德也是一種萌芽性質(zhì)，需要給予愛護和培植。
由于年幼無知和外界的不良影響，他們又難免有一些缺點和錯誤，需要給予教育和引導。
少年兒童是我們培養(yǎng)教育的對象，因此，不能僅僅在少年兒童中間挑選一批“先進分子”入隊，而是要把符合隊齡的全體少年兒童組織起來，通過隊的組織和集體活動來教育培養(yǎng)他們，而不是要隊員去起先鋒作用。
少先隊是培養(yǎng)少年兒童成長為社會主義現(xiàn)代化接班人的學校，是建設社會主義和共產(chǎn)主義的預備隊。
我們國家在建設社會主義和共產(chǎn)主義的隊伍中有三支積極的力量：第一支是偉大而光榮的中國共產(chǎn)黨，這是領導我國人民建設社會主義和共產(chǎn)主義的先鋒隊；第二支是朝氣蓬勃的中國共產(chǎn)主義青年團，這是一支勇于進取，不怕困難，富于創(chuàng)造的突擊隊；第三支是時刻準備著的中國少年先鋒隊，他們將是擔負起21世紀建設有中國特色社會主義重任的預備隊。
從少先隊到共青團，從共青團到共產(chǎn)黨，是人生進步的三個階梯。
少先隊為少年兒童提出共同的奮斗目標，即：“準備著，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗
”少先隊員們只有在經(jīng)常的隊組織的活動中，才會逐漸懂得現(xiàn)在努力學習，就是為了將來實現(xiàn)這個偉大目標，從而使他們從小的時候開始，就逐步樹立遠大的理想，并以此促進自己的進步。
少先隊的作用和作風 少先隊的性質(zhì)和任務決定了少先隊的作用。
少先隊的事業(yè)是共產(chǎn)主義事業(yè)的組成部分，肩負著為共產(chǎn)主義事業(yè)培養(yǎng)千百萬接班人的任務，少先隊的工作直接關系著祖國的前途、民族的命運和改革開放事業(yè)的成敗。
少先隊是少年兒童自己的組織，少先隊員是組織的主人。
少先隊員自己管理自己，自己教育自己，通過開展各種有意義的活動，在實踐中培養(yǎng)自己的能力，不斷增長才干。
少先隊在少年兒童教育事業(yè)中起著一種特殊的、不可替代的作用，它是學校教育的得力助手，配合學校引導少年）兒童樹立遠大的革命理想，培養(yǎng)他們的集體主義精神和主動性、創(chuàng)造性、積極性，促進廣大少年兒童在德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展。
少先隊不同于學校教育，少先隊的主要教育手段是活動，寓教育于活動之中。
少先隊通過它獨特的教育方法，配合學校做好少年兒童工作，把他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
作風是指人們在工作或行動中表現(xiàn)出來的態(tài)度和風格。
少先隊的作風可以用“誠實、勇敢、活潑、團結(jié)”這八個字來概括。
誠實，就是要說老實話，辦老實事，做老實人，不說謊，不騙人。
少先隊員待人做事要忠誠老實，絕不能欺騙老師、同學和家長；有了缺點錯誤，不要掩飾隱瞞，要從小養(yǎng)成實事求是的作風；要對祖國、對人民忠誠老實。
勇敢，是為了人民的利益，敢于同敵人、同困難作斗爭。
對待學習、工作和生活中碰到的困難，要努力戰(zhàn)勝它；要勇于批評和自我批評，對待自己身上存在的缺點和錯誤，要下決心去克服和改正。
活潑，主要指思想活躍，敢想敢說。
要有鉆研精神，愛動腦筋。
在學習、工作和生活中，遇事愛問個為什么，尋根究底，勇于探索；不唯唯諾諾，也不馬馬虎虎。
要性格開朗，朝氣蓬勃，對學習、工作、生活充滿信心和力量。
團結(jié)，團結(jié)才能產(chǎn)生偉大力量。
改革開放，保衛(wèi)祖國，振興中華，都離不開全國人民的團結(jié)一致。
養(yǎng)成團結(jié)的好作風，要從小做起，要從小事情做起。
要尊敬長輩，愛護弟妹，對同學互助友愛。
誰落后，熱心幫助；誰先進，虛心學習。
在少先隊組織里，要有友愛的民主生活，經(jīng)常開展表揚批評，促進團結(jié)，共同進步。
少先隊的基層組織 少先隊以學校為單位建立大隊，大隊下分中隊，中隊下設小隊。
（－）大隊 大隊由兩個以上的中隊組成。
如果一個學校隊員人數(shù)不足兩個中隊，也可單獨成立大隊，獨立開展工作和活動，不必和別的學校合并成立大隊。
大隊工作由大隊委員會領導。
大隊委員會由7至13人組成，由大隊全體隊員選舉產(chǎn)生。
大隊委員會制訂大隊工作計劃，組織大隊活動，討論研究有關全大隊的事情，領導各中隊的工作。
（二）中隊 中隊以班級為單位編成，兩個小隊以上的班級可以成立中隊。
如一個班級的隊員不足兩個小隊，可與相近班級的隊員合并成為一個中隊。
中隊工作由中隊委員會領導。
中隊委員會由3至7人組成，由全體中隊隊員選舉產(chǎn)生。
中隊委員會要制定中隊計劃，組織中隊活動，討論隊員的思想行為等問題，關心和吸收少年兒童入隊。
（三）小隊 小隊一般由5至13名隊員組成，通常按照隊員的興趣和友 誼編成。
這樣容易達成共識，把小隊工作搞好。
編隊時還要考慮隊員家庭居住的遠近和積極分子的分配，使各小隊都有能領導工作、愿意為大家服務的積極分子。
小隊設正、副隊長各1人，由小隊全體隊員選舉產(chǎn)生，領導小隊工作。
校外少先隊按隊員居住遠近編隊，以自然村或居民組為單位，建立大隊或中隊。
誰是隊的領導者 輔導員問一位中隊長：你知道誰是隊的領導者嗎
他回答：中國少年先鋒隊的創(chuàng)立者和領導者是中國共產(chǎn)黨，黨委托共青團直接領導我們少先隊。
這位中隊長回答的完全正確。
在共青團的直接領導下，中國少年先鋒隊在學校建立大隊或中隊，中隊下設小隊。
小隊長和中隊、大隊委員會都由隊員選舉產(chǎn)生，半年或一年 選舉一次。
全國和地方各級少先隊工作委員會，是全國和地方少先隊經(jīng)常性工作的領導機構，由同級少先隊代表大會選舉產(chǎn)生。
中國少年先鋒隊全國工作委員會簡稱：全國少工委，就是中國少年先鋒隊經(jīng)常性工作的最高領導機構。
少先隊代表大會 少先隊代表大會簡稱少代會，下面從少代會的性質(zhì)、少代會的具體做法，少代會的工作報告、少代會的提案制度和少代會的決議五個方面加以闡述： （一）少代會的性質(zhì) 少先隊代表大會，是少先隊大隊或大隊以上組織和機構召開，由隊員代表為主體參加的會議。
例如，有全國少代會，省、直轄市或自治區(qū)少代會，區(qū)、縣少代會，鄉(xiāng)、街道少代會和學校大隊少代會等。
少先隊代表大會是同級隊組織的最高權力機構，它有商討。
決定一個時期隊的重大事務，選舉產(chǎn)生隊工作領導委員會的權力。
學校少代會每年召開一次。
少先隊代表大會是隊組織實施民主集中制領導和管理方法的具體體現(xiàn)。
是讓少先隊員實施民主權利、當家作主的保證，是隊員學習民主、發(fā)揚民主、培養(yǎng)民主能力和主人翁思想的重要形式。
因此，少先隊組織要按時、認真籌備召開少代會，少先隊隊長和隊員代表要積極支持，開好少代會。
（二）具體做法 1．召開少代會首先要由廣大少先隊員民主選舉代表，要注意代表的廣泛性，既有干部代表，又有隊員代表；既有先進同學代表，也要有積極要求進步的后進同學代表；既有正式代表，又有特邀代表、列席代表等。
2．設立“少代會”民主信箱，鼓勵隊員對社會、學校、家庭、輔導員和少先隊組織本身提出意見、建議。
比較集中的問題由代表整理成提案，提交大會討論。
無論是否形成決議，對提案均要件件落實，有問必復。
3．加強宣傳。
會前學校要張貼宣傳標語、布置宣傳櫥窗。
正式開會時，會務組應發(fā)出請柬，邀請各級領導及學校負責人出席會議，也可以邀請兄弟學校師生代表列席開幕式，各中隊要送祝賀信，要造成莊嚴、熱烈的氣氛，使代表產(chǎn)生強烈的自豪感、使命感。
4．少代會的議程（內(nèi)容）一般有以下幾項： （1）上級有關領導致祝詞； （2）黨、團支部致詞； （3）少先隊員向大會獻詞； （4）宣讀各兄弟學校的祝賀信； （5）大隊委員會向大會報告上一年的工作情況，提出今后少先隊活動的意見，代表審議工作報告； （6）討論決定少先隊內(nèi)部的重要問題，提出倡議，發(fā)起某項重大活動等； （7）梳理。
歸納、討論代表意見、提案，分別轉(zhuǎn)交有關部門答復處理。
也可以把少代會與選舉大會結(jié)合進行，或?qū)⑦x舉作為少代會的一項議程。
少代會一般每年舉行一次，召開的時間最好放在“六一”兒童節(jié)或10月13日建隊紀念日進行。
（三）工作報告 少代會的工作報告，是將上屆少代會以來少先隊組織的工作和活動情況，向會議匯報，由代表做審議。
少代會的工作報告內(nèi)容中，還應包括對今后一段工作的設想和建議，供大會做決議時參考。
少代會的工作報告，由上屆少代會選出來的隊委會負責起草。
起草時要聽取各方意見，盡量全面。
未經(jīng)代表大會通過的工作報告應是工作報告草案，一經(jīng)修改通過，則是大會正式工作報告。
少代會的工作報告一般由隊委會的負責人向大會匯報。
學校少代會上則由大隊長向大會做工作報告。
（四）少代會提案制度 少代會代表參與隊內(nèi)重大事務的討論和決定，必須充分反映隊員的心聲，代表他們的意愿。
少代會提案制度是會議代表履行好自己職責的好辦法，由會議代表通過各種方式廣泛征詢、聽取隊員們的意見、要求和建議，經(jīng)過整理歸納，用書面形式提交大會討論的一種制度。
少代會要對代表們提交的提案給以盡可能圓滿的答復。
附提案表一份： （五）少代會的決議 少代會的決議是把大會有關決定用書面形式寫成意見。
少代會的決議必須經(jīng)過與會代表討論，表決通過。
決議內(nèi)容要簡明扼要。
其中可以有對過去一階段工作的評價，對今后一階段工作的要求，以及一個時期的活動內(nèi)容、形式和目的等。
少代會的決議是開展隊工作和隊活動的指導性意見，大隊。
中隊、小隊和全體隊員都要積極貫徹、落實和執(zhí)行。
隊前教育 隊前教育是少先隊組織對隊齡前兒童進行的“準備參加少先隊”的教育。
少先隊組織要幫助兒童初步了解少先隊的知識，明確入隊的意義，提高他們爭取入隊的積極性和主動性，并且以入隊為動力，幫助他們在入隊前在各方面打下較好的基礎。
隊前教育是少先隊進行組織教育的最佳時機之一。
成功的隊前教育往往會對今后七年的少先隊生活產(chǎn)生良好的影響。
開展隊前教育有許多好的方法，下面介紹5種： 1．組織起來。
許多學校少先隊大隊根據(jù)隊齡前兒童的年齡特點和要求，建立起多種隊前兒童組織，如“苗苗”兒童團，“小星星”兒童團等。
實踐證明，這種先組織起來開展活動，進行少先隊的啟蒙教育的形式效果顯著，而且深受兒童們的歡迎。
2．隊課教育。
隊課教育要注意生動活潑，寓教育于有趣的活動之中，使兒童容易接受，并能自覺以一個小少先隊員的標準來要求自己的言行。
3．觀摩熏陶。
組織隊前兒童觀摩高年級隊會，參加高年級中隊的活動，通過隊的儀式對他們進行組織教育，激發(fā)他們對少先隊組織的情感，樹立榮譽感，增強主人翁感。
4．選派小輔導員。
即由隊員對隊前兒童進行教育。
這種方法不僅符合低年級兒童的愿望，而且對當小輔導員的隊員也是一種很好的鍛煉。
5．家校配合。
隊前教育要照顧到兒童年幼的特點，充分發(fā)揮家庭的作用，學校與家庭密切配合，共同完成。
隊前教育應該有比較具體的內(nèi)容和目標，我們把它總結(jié)為隊前教育“十知道”： 1．知道隊的名稱，理解“先鋒”的意義。
2．知道隊旗的圖案和含義。
3．知道隊員的標志是紅領巾，了解紅領巾的意義，學會系紅領巾，愛護紅領巾。
4．知道怎樣敬隊禮及隊禮所表示的意義。
5．知道隊的呼號。
6．學會寫入隊申請書。
7．知道入隊的時候為人民做一件好事。
8．會唱隊歌。
9．知道入隊誓詞的內(nèi)容。
10．知道一個合格的少先隊員要做到“五自”（自學、自理、自護、自強、自律）。
少先隊的組織機構 中國少年先鋒隊是黨委托共青團領導的。
少先隊全國工作委員會是少先隊的最高領導機構，地方少先隊工作委員會是地方各級少先隊的領導機構。
少先隊在城市和鄉(xiāng)村的初中、小學等少年兒童集中的地方建立基層組織，不設系統(tǒng)領導體制。
中國少年先鋒隊全國工作委員會由全國少先隊員代表大會選舉產(chǎn)生；省、自治區(qū)、直轄市少先隊工作委員會是該級少先隊工作領導機構，由該級少先隊員代表大會選舉產(chǎn)生；縣、區(qū)少先隊工作委員會是該級少先隊工作領導機構，由少先隊員代表大會選舉產(chǎn)生。
學校少先隊大隊委員會由7至13人組成，設隊長、副隊長。
旗手，學習、勞動、文娛、體育、組織、宣傳等委員。
少先隊中隊委員會由3至7人組成，設隊長、隊委，經(jīng)中隊全體隊員選舉產(chǎn)生，領導中隊工作。
少先隊小隊一般由5至13人組成，設正、副隊長各1人，經(jīng)小隊全體隊員選舉產(chǎn)生，領導小隊工作。
少先隊的隊會和隊委會 少先隊的隊會是少先隊活動的一種基本形式。
按其規(guī)模大小可以劃分為大、中、小隊隊會。
按其類型可分為一般性隊會：以處理隊務和隊的常規(guī)教育為主要內(nèi)容；主題隊會：圍繞奮斗目標（或教育目標）有計劃地安排專題的教育形式；即興式隊會：即當場出題，隊員稍作準備召開的隊會。
隊會是具有強烈吸引力的隊的活動方式，是實施少先隊組織教育的基本途徑，是全體少先隊員必須參加的集會。
無論哪一級、哪一種隊會，通常都要有計劃，定期舉行。
大、中隊組織隊會一般要舉行隊會儀式。
（－）大隊會是由大隊全體隊員參加的隊會。
通常是為了紀念重大節(jié)日，進行大型教育活動，或者為了解決隊員實際教育工作中的重要問題，對大隊全體少先隊員具有普遍教育意義而舉行的隊會。
大隊會參加的人數(shù)多，規(guī)模大，要有隆重熱烈的氣氛，按一整套固定的少先隊儀式進行。
大隊會不宜過多，每學期可召開2至3次。
（二）中隊會 由中隊全體少先隊員參加。
中隊會比大隊會人數(shù)少，每一個隊員更容易發(fā)揮自己的積極性、主動性和創(chuàng)造精神。
中隊的隊員年齡、智力及體力水平大致相當，要求和興趣也大同小異。
因此，中隊會的內(nèi)容、形式容易被隊員所接受。
中隊會有較完整的儀式程序（鼓號可根據(jù)實際情況而定，播放少先隊鼓號曲磁帶也可以）。
中隊會一般每月舉行一次。
（三）小隊會 由小隊全體少先隊員參加。
小隊會參加的人數(shù)少，隊員更容易發(fā)表自己的意見，容易和同學交流思想，增進友誼。
小隊會最能滿足隊員們的興趣和要求，凡是少先隊組織的活動內(nèi)容在小隊會上都可以進行。
在小隊會里可以進行少先隊日常工作，除了中隊委員會分配的任務外，還可以有自己的獨立性活動。
小隊會可以根據(jù)內(nèi)容、場地等實際情況，靈活開展。
小隊會不舉行隊會儀式。
（四）隊委會議大、中隊委員會都是少先隊的基層組織，它由隊員大會或少先隊代表大會選舉產(chǎn)生。
隊委會的職權是處理決定少先隊組織日常工作和事務，具體地說有：制定少先隊工作計劃；部署主持少先隊活動；決定表彰先進個人和集體；決定批評不正確行動和決定處分隊員；對本大、中隊一些較大事情及時做出決議或決定。
隊委會一般每周召開一次。
開好隊委會議需要注意：①會前把會議將要討論、研究的問題通知隊委，使隊委有考慮和準備。
②對所討論的問題要做認真調(diào)查研究，事實與情況沒有掌握清楚不要開會。
③隊委會要形成例會制度，使隊委們能經(jīng)常保持思想與工作聯(lián)系。
④會前要征求輔導員的意見，接受輔導員的指導。
⑤隊委會議要充分發(fā)揚民主。
入隊的條件 隊章中明確規(guī)定：“凡是七周歲到十四周歲的少年兒童，愿意參加少年先鋒隊，愿意遵守隊章，向中隊委員會提出申請，經(jīng)中隊委員會批準，就成為隊員。
”這就是說，少年兒童除了年齡規(guī)定以外，應根據(jù)自愿的原則，凡自愿口頭或書面提出申請就應吸收入隊，不應附加其它任何條件。
入隊宣誓 少年兒童入隊時，要選擇重大的節(jié)日、紀念日舉行隆重的入隊儀式。
在入隊儀式上要進行宣誓，誓詞內(nèi)容是：“我是中國少年先鋒隊隊員，我在隊旗下宣誓：我決心遵照中國共產(chǎn)黨的領導，好好學習，好好工作，好好勞動，準備著：為共產(chǎn)主義事業(yè)，貢獻出一切力量
” 少先隊組織發(fā)展的原則 少先隊組織發(fā)展的方針是“把全體少年兒童組織起來”。
這是少先隊的性質(zhì)、任務所決定的。
少先隊的組織發(fā)展應遵循如下原則： 1．自愿的原則。
入隊前凡是經(jīng)過隊章教育，愿意遵守隊章，愿意加入少年先鋒隊的，并提出了申請，經(jīng)中隊委員會批準，履行入隊手續(xù)，舉行入隊宣誓，便可成為少先隊員。
2．教育的原則。
少先隊是少年兒童的群眾性組織，不是少數(shù)先進兒童的組織；它是少年兒童學習共產(chǎn)主義的學校，也是少年兒童的教育組織。
所以，應當把少年兒童吸收到少先隊組織里來接受教育，而不是教育好了再入隊。
只有讓少年兒童參加到少先隊這個組織中來，才能運用這個組織更好地教育他們。
做好隊員小公仆 大人當干部是公仆，是為人民服務；少先隊員當干部同樣也是公仆，是為隊員服務，這就是當隊長隊委的目的。
可是有的小干部卻認為：當干部戴上幾道杠，多神氣
還有的說，當干部就是管同學的，同學們都得聽我的。
其實，臂上多一道杠，干部就多一份責任，小隊長要負起小隊幾個隊員的責任；中隊干部除了做好中隊工作，還要幫助小隊長工作；大隊干部在做好大隊工作的同時，也要關心中、小隊的工作。
所以，佩戴上隊干部標志時，我們感到的不僅僅是光榮，還有那一份沉甸甸的責任。
樹立了為隊員服務的思想，你就會任勞任怨地工作，全心全意為集體著想，不斷發(fā)揮聰明才智，把工作干得更出色，并在為隊員服務的過程中，得到全面的發(fā)展和提高。
我們希望每個隊員都能有機會在隊長隊委的崗位上，鍛煉為人民服務的本領。
隊的儀式 隊的儀式會主持 少先隊在舉行大、中隊主題活動，以及夏令營入營式等活動，都應該舉行隊會儀式。
成功的儀式也是一種教育形式。
你知道一個規(guī)范的隊會儀式怎樣完成嗎
儀式前，要先集合列隊，整理隊伍。
中隊活動時，先由小隊長向中隊長報告出席人數(shù)，同時邀請輔導員參加。
大隊活動時，則由各中隊長依次向大隊長報告人數(shù)，再由大隊長向大隊輔導員報告出席人數(shù)，同時邀請輔導員參加活動。
儀式的程序是： 1. 全體立正，報告人數(shù)； 2. 出旗（鼓號隊奏出旗曲，隊員敬隊禮）； 3. 唱隊歌； 4. 隊長講話，宣布活動內(nèi)容； 5. 進行隊活動； 6. 輔導員講話（活動結(jié)束作簡單總結(jié)）； 7. 呼號（少先隊員右手握拳在頭部右側(cè)）； 8. 退旗（鼓號隊奏退旗曲，隊員敬隊禮）。
如果有來賓，活動正式開始前應先介紹來賓，并給來賓，并給來賓獻紅領巾。
呼號的由來 時刻準備著的由來 1902年，俄國革命遇到了許多困難，列寧在《做什么》一書中發(fā)出了時刻準備著的偉大號召。
人民群眾積極行動起來，終于舉行了1917年的偉大的十月革命。
1922年2月13日，世界上第一個由工人階級領導的少先隊組織，在前蘇聯(lián)莫斯科誕生，并確定時刻準備著，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗為前蘇聯(lián)列寧少先隊的呼號。
中國共產(chǎn)黨在建立我國第一個革命兒童組織——勞動童子團時，便把時刻準備著作為自己的呼號。
解放后，黨又把時刻準備著寫進中國少年兒童隊（后改為中國少年先鋒隊）的隊章里，明確規(guī)定為我隊的呼號。
呼號 少先隊的呼號是：“準備著：為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗
”回答：“時刻準備著
”它體現(xiàn)了少先隊組織的政治方向和黨對少先隊的要求，前一句“呼號”，指的是理想和目標；后一句“回答”，指的是決心和行動。
呼號由少先隊輔導員、共產(chǎn)黨員和共青團組織的代表，或者是對黨、對祖國、對人民有貢獻能作為少先隊員表率的人領呼，全體隊員齊聲回答。
呼號時，右手應握拳舉起。
少先隊員的呼號說明了少先隊的宏大志向，鼓舞著新的一代成為社會主義、共產(chǎn)主義的建設者和保衛(wèi)者。
鼓號 少先隊的鼓號鏗鏘有力，激勵隊員奮發(fā)向上，奮勇前進。
隊號是少先隊集合和發(fā)布各種命令時用的。
隊鼓是在行軍、列隊時使用。
隊會儀式 少先隊在重大的節(jié)日組織集會，或者舉行大、中隊活動，夏令營的開營式或結(jié)營式，都應該舉行隊會儀式。
舉行隊會儀式能夠給隊員一種莊嚴的感覺，使他們增強榮譽感和責任感，是向隊員進行組織教育的一種有效的形式。
大、中隊在舉行隊會儀式前，要先集合列隊，整理隊伍。
中隊活動，先由小隊長向本小隊隊員發(fā)出“立正”口令，然后跑步到中隊長面前，敬禮，報告：“報告中隊長，第XX小隊原有X X人，實到X X人，報告完畢。
”中隊長回答：“接受你的報告
”小隊長回原位，全小隊稍息。
各小隊報告完畢后，由中隊長向中隊輔導員報告，報告程序同小隊長報告程序大體相同。
大隊活動，由各中隊長依次向大隊長報告，再由大隊長向大隊輔導員報告。
接著活動開始，一般程序如下： 1．全體立正； 2．出旗（鼓號齊奏，全體隊員敬禮）； 3．唱隊歌； 4．隊長講話，宣布活動開始； 5．進行活動； 6．輔導員講話； 7．呼號； 8．退旗。
團同少年先鋒隊的關系 童學習共產(chǎn)主義的學校，是建設社會主義和共產(chǎn)主義的預備隊。
中國共產(chǎn)主義青年團受中國共產(chǎn)黨的委托領導中國少年先鋒隊的工作。
共青團要發(fā)揚“全團帶隊”的傳統(tǒng)，保護和關心少年兒童的成長，堅持以社會主義思想和共產(chǎn)主義精神教育少年兒童，引導他們聽黨的話，好好學習，天天向上，愛祖國，愛人民，愛勞動，愛科學，愛護公共財物，鍛煉身體，培養(yǎng)能力，努力成長為社會主義現(xiàn)代化建設需要的合格人才，做共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人。
中學少先隊組織可以推薦優(yōu)秀少先隊員作團的發(fā)展對象。
第三十八條 團的組織選派優(yōu)秀團員或者聘請思想進步、作風正派、知識豐富、熱愛少年兒童的教師、先進人物以及其他人員，擔任少年先鋒隊的輔導員，并從思想上、工作上、生活上關心他們，幫助他們不斷提高政治和業(yè)務水平。
對有顯著成績的輔導員和少先隊工作者，應當給以表揚和獎勵。
少先隊的獎勵 隊章規(guī)定：“隊員和隊的組織在學習、勞動和活動中，表現(xiàn)積極、主動、做出優(yōu)異成績的，由隊的組織或報共青團組織給以表揚和獎勵。
”隊章之所以這樣規(guī)定，是因為表揚和獎勵能夠在少先隊中樹立起好的榜樣。
對于被表揚和獎勵的隊員來說，更會加強他們的自信心和上進心，鼓勵他們繼續(xù)努力，為集體增光。
表揚、獎勵的形式?jīng)]有統(tǒng)一規(guī)定。
大、中隊對少先隊組織及個人的表揚獎勵一般有： 1．口頭表揚。
2．頒發(fā)獎狀、證書、獎品，光榮榜公布。
3．向隊組織、隊員及家長發(fā)表揚信。
4．記入“光榮簿”。
共青團對少先隊組織及個人的表揚和獎勵一般有： 1．命名光榮稱號，如優(yōu)秀少先隊員、英雄少年、先進集體等。
2．頒發(fā)獎狀、獎品、錦旗、光榮冊。
3．通報表揚。
各級組織對少先隊集體和個人的表揚和獎勵要實事求是，恰到好處；要征求隊員意見，發(fā)揚民主；要經(jīng)過隊委會研究、通過，向全體隊員宣布；要注意宣傳應適度。
少先隊工作制度 少先隊工作制度是全體隊員共同遵守的準則和做好隊工作的保證。
常見的幾種制度有 1．隊干部選舉制度。
隊章規(guī)定每半年至一年改選一次隊委會和隊長。
這是發(fā)揚民主精神，進行當家做主教育的一種制度。
改選一般在學年或?qū)W期初進行。
2．隊干部輪換制度。
每個隊干部有一定的任職期，期滿無特殊情況不再連任。
這種制度能夠使更多的少先隊員有機會參加隊的組織管理，得到鍛煉。
3．隊干部例會制度。
一般每周或隔周進行一次。
主要內(nèi)容是匯報、研究和布置工作。
大（中）隊例會可由委員輪流組織，并負責向輔導員匯報。
4．隊干部培訓制度。
培訓少先隊干部，使他們熟悉和掌握自己的工作職責、方法和技能技巧，這是提高少先隊工作水平的必要手段。
培訓的方法有舉辦隊長學校、聽課、實際操作、現(xiàn)場觀摩等。
5．隊前教育制度。
新隊員入隊前要對他們進行隊前教育。
如學習隊章、學唱隊歌、學習敬隊禮及呼號、系紅領巾、為人民做一件好事。
入隊時要舉行隆重的入隊儀式。
6．表揚獎勵制度。
少先隊組織應當經(jīng)常在廣播、隊報、光榮簿上表揚好人好事，在“六一”兒童節(jié)、10月13日建隊紀念日，集中表揚優(yōu)秀少先隊員、優(yōu)秀少先隊集體。
7．活動制度。
小學少先隊的活動一般要求大隊活動每學期舉行一次至二次；中隊活動每月一次；小隊活動每周一次。
每次活動的時間不宜過長，內(nèi)容不要繁雜，要注意年齡特點。
8．小隊生活會制度。
是隊員交流思想、增進友誼的好形式。
生活會可以在隊活動時間或課余時間進行。
9．離隊制度。
隊章規(guī)定年滿14周歲的隊員在組織上要離開少先隊。
超齡隊員的離隊，由大隊舉行離隊儀式，辦理離隊手續(xù)。
10．陣地教育制度。
陣地是少先隊開展工作的重要基礎，利用陣地（小家務）對隊員開展經(jīng)常性的教育和工作，讓他們在管理中學會必要本領。
這些固定的、不可缺少的活動陣地會使隊員們實實在在地感到少先隊組織的存在，豐富少先隊的活動內(nèi)容，滿足隊員的各種興趣、要求，培養(yǎng)他們的組織觀念及對組織的責任感。
除以上制度外，還有值日中隊制度、隊干部民主制度等。
道德素質(zhì)目標及教育 道德素質(zhì)包括良好的品德素
律師警句、格言
1.律師這個職業(yè)是一個高尚的職業(yè)，這個職業(yè)在促進社會進步和維護法律秩序方面，有著良好的傳統(tǒng)和遠大的前程。
律師作為國家進步的先鋒，總是熱情地捍衛(wèi)人類的自由和法律的統(tǒng)治。
對于那些有著敏銳才智、具有從事艱苦工作能力和抱負的年輕人來說，律師這個職業(yè)有著無限寬廣的前景。
這個職業(yè)給他們提供一個機會，使他們能夠在正確地執(zhí)行正義與維護法律準則方面發(fā)揮他們的作用 --B·馬利克 2.律師這個職業(yè)是一個偉大的職業(yè)，為了完成這一職業(yè)的責任，這一職業(yè)的每個成員都必須忘我地投身于他的職責。
律師是有才能者的偉大職業(yè)，無論環(huán)境的榮衰，還是命運的變遷，都不能阻止這些有才能者前進的步伐。
從事這一職業(yè)需要具有淵博的知識、很高的精神能力和廣泛的文化。
--基舒·普拉薩德 3.我要對年輕的律師提幾句忠告：你可以熱血沸騰、激情滿腔，但這種激情都要由理性來支配；你應當保持你的獨立性的不妥協(xié)性，但要有節(jié)制，不失禮儀上的謙恭；不要束縛你奔放的情感，但要防止顯得虛偽--戈帕爾吉·梅羅特拉 4.一個真正偉大、優(yōu)秀和成功的律師必須具備以下素質(zhì)：他必須掌握法律知識，并且是人類行為方面的專家，他必須是口才流利的演說家，機制的策略家、優(yōu)秀的指揮官，一個多才多藝的人，他必須對人類生活的各方面具有廣泛知識；他必須對人和人的行為方式有一種內(nèi)在的知識。
--D·N·辛哈 5.我們要讓法律成為這個國家的政治信仰--林肯 6.一個在未被定罪之前，都是無辜的。
我恨罪惡，但我從不恨罪人 --丹諾 7. 我不同意你說的話，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權利。
--伏爾泰 8.律師是一個看起來很美、說起來很煩、聽起來很闊、做起來很難的職業(yè)。
--劉桂明 9.律師興，則法治興；法治興，則國家興。
律師有三種境界：第一個境界是有高度責任心，全心全意為當事人服務；第二個境界是有社會良心，為弱勢群體、為權利被踐踏的人伸張正義；第三個境界是有歷史使命感，敢于為中國的法治與憲政，挑戰(zhàn)權威、挑戰(zhàn)體制—江平 10.律師要具有哲人的智慧，詩人的激情，法學家的素養(yǎng)，政治家的立場，四者統(tǒng)一于科學的使命和職業(yè)良心與社會正義之中。
即使只能做一個花瓶，我也要在里面插一枝含露帶刺的玫瑰。
--張思之 11.讓所有的辯護都通往正義。
--許蘭亭 12.律師要始終做中國特色社會主義的法律工作者、經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的服務者、當事人合法權益的維護者、的保障者、社會和諧穩(wěn)定的促進者。
--周永康 13.你戴著荊棘的皇冠而來，你握著正義的寶劍而來。
律師，神圣之門、又是。
但你視一切險阻誘惑為無物。
你的格言：在，惟有客觀事實才有最高的權威。
--胡喬木 14.律師之門，是神圣之門，是正義之門。
--于寧 15.沒有律師就沒有法治。
律師不是天使也不是魔鬼，律師既不代表正義也不代表邪惡，而是通過參與司法活動的整體過程去實現(xiàn)并體現(xiàn)正義。
--田文昌 16.冰凍三尺非一日之寒，一天時間也建不起法治的羅馬城。
地位與權力終究要用自己的努力來換取。
困境面前，律師要自強不息，走出一條屬于自己的路。
--鞏沙 17.律者，“法令”、“約束”也；師者，技長者，“傳道授業(yè)解惑也”。
兩字合成為“律師”，即表明：律師乃律己之榜樣，律師以擅法為專長，嚴肅而神圣乃律師職業(yè)之道。
--欒少湖 18.法治社會的律師應該是公民私權利的忠實代表，是社會理性不同聲音的忠實代表，是以私權利制約公權力的忠實代表。
律師的執(zhí)業(yè)權利與地位，是一個社會民主法治進程和人權保障最靈敏的晴雨表。
--呂良彪19.沒有小案子，只有小律師。
失敗的教訓往往比成功的經(jīng)驗更重要。
--錢列陽20.做有思想的律師，讓法治成為信仰。
中國律師應有自己的思想，自己的信仰，自己的團隊，自己的力量。
--劉輝21.律師別拿自己太當回事，也不要拿自己不當回事。
-陸詠歌 22.屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)。
--翟建 23.律師是個良心活。
--段建國24.依法辯曲直，仗義論是非。
上帝想讓誰滅亡，首先讓他瘋狂。
感恩、敬畏、誠信、睿智、善良、學習、責任、自律。
律師掙人家錢都是乘人之危，人家攤事才找你，所以要講良心，服好務。
--岳成法律是為了保護無辜而制定的（愛略特） ●法律是最保險的頭盔（愛科克） ●弱者比強者更能得到法律的保護（威
厄爾） ●制定法律法令，就是為了不讓強者做什么事都橫行霸道——（奧維德） ●綱紀廢棄之日，便是暴政興起之時（威
皮物特） ●法律被抹殺便產(chǎn)生專制獨裁（英國） ●人們嘴上掛著的法律，其真實含義是財富（愛獻生） ●法律源于人的自衛(wèi)本能（英格索爾） ●人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的（愛獻生） ●法律源于人的自衛(wèi)本能（英格索爾） ●人類法律，事物有規(guī)律，這是不容忽視的（愛獻生） ●一切法律都是無用的，因為好人用不著它們，而壞人又不會因為它們而變得規(guī)矩起來（德謨耶克斯） ●法律是社會的習慣和思想的結(jié)晶（托
伍
威爾遜） ●像房子一樣，法律和法律都是相互依存的（伯克） ●法律就是法律它是一座雄偉的大夏，庇護著我們大家；它的每一塊磚石都壘在另一塊磚石上（高爾斯華綏） ●不健全的法律統(tǒng)治時間不會長（英國） ●法律是朝三暮四的（歐洲） ●法律有權打破平靜（馬格林） ●今天的法律未必明天仍是法律（羅伯頓） ●好法律是由壞風俗創(chuàng)造出來的（馬克羅維烏斯） ●風俗可以造就法律，也可以廢除法律（塞約翰遜） ●法律因罪惡而發(fā)展，并且懲辦罪惡（弗洛里奧） ●有多少罪孽就會有多少法律（彌爾頓） ●一個判例造出另一個判例，它們迅速累聚，進而變成法律——（朱尼厄斯） ●法律和制度必須跟上人類思想進步（杰弗遜） ●被敗壞的道德踐踏了的法律還有何意義
（賀拉斯） ●當友愛蔚然成風的時候，法律也就可以告廢除了——（亨布林克洛） ●榮耀所禁止的法律卻往往應允（威索林） ●在一千磅法律里，沒有一盎司仁愛（英國） ●人類受制于法律，法律受制于情理（托富勒） ●法律如果不講道理，即使延續(xù)時間再長，也還是沒有制約力的——（愛科克） ●任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也——即明示道理（愛科克） ●一個國家如果綱紀不正，其國風一定頹?。ㄈ麅?nèi)加） ●一個國家的絕對公理，是受著這個國家的完美的理智法律啟發(fā)——的（喬特） ●法立于上則俗成于下（宋蘇轍） ●以法服人，其外若密，以德實疏；以德結(jié)人，其外雖疏，其中——實密（宋呂蘇轍） ●用道德的示范來造就一個人，顯然比用法律來約束他更有價值——（希臘） ●公正的法律限制不了好的自由，因為好人不會去做法律不允許的事情（弗勞德） ●法律一旦成為人們的需要，人們就不再配享受自由了——（） ●我們像鷹一樣，生來就是自由的，但是為了生存，我們不得不為自己編織一個籠子，然后把自己關在里面（博萊索） ●不體現(xiàn)民意的法律是絕對行不通的（埃哈伯德） ●人民的幸福是至高無個的法（西塞羅） ●法律總是把全民的安全置于個人的安全之上（西塞羅） ●法律不可能給每個人以方便，如果它有益于全體和大多數(shù)人，我們就該滿足了（李維） ●人民應該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣——（） ●有兩種和平的暴力，那就是法律和禮節(jié)（歌德） ●法律地在暴力面前是沒有發(fā)言權的（西塞羅） ●在暴力的喧囂聲中，法律的聲音顯得太微弱（馬略） ●戰(zhàn)鼓一響，法律無聲（英國） ●法律的基礎有兩個，而且只有兩個……公平和實用（伯克） ●法律是無私的，對誰都一視同仁。
在每件事上，她都不徇私情——（） ●上帝把法律和公平湊合在一起，可是人類卻把它拆開——（查科爾頓） ●法律一多，公正就少（托 富勒） ●極端的法規(guī)，就是極端的不公（西塞羅） ●是法平等，無有高下 ● ●誰都不應凌駕于法律之上，誰也都不應該受法律的欺凌，當我們要求人們遵守法律時，無需征得他們的同意（西羅斯福） ●法律在你之上，你切不可愈越（托富勒） ●人人皆受制于法律（比克斯塔夫） ●制定法律的人首先觸犯法律，這樣的法律還有什么意義——（貝蒂） ●王子犯法，與庶民同罪 ●王子不在法律之上，而法律卻在王子之上（小普林尼） ●法看誰犯，事看誰干 ●任何勢力不應凌駕于法律之上（西塞羅） ●權力和綱紀是不能同存共榮的（愷撒） ●法律的專橫是不共戴天的仇敵（伯克） ●法律如果推不開特權的門，也一定跨不進人民的心 ●人們最看重的是特權，哪怕是主持葬禮特權——（詹拉洛威爾） ●法律就像蜘蛛網(wǎng)，只捕捉入網(wǎng)中的小者，而遇到富者和強者就只好聽任其把網(wǎng)子扯得粉碎（阿納卡西斯） ●網(wǎng)兒撒出去，并不是為了捕捉危害我們的鷹和鳶，而是為了抓那些絲毫不妨礙我們的無辜小鳥（忒壬斯） ●法律總是蹂躪赤貧者，而闊人們總是支配法律（哥爾斯密） ●裁決總宣布烏鴉無罪，卻判鴿子有罪（玉外納） ●當權者的觀點就是最有力的法律（愛科克） ●最高法院追隨當政者（美國） ●君主乃至高無上的法（） ●大賊脫身法，小賊被吊死（英國） ●法律對不夠處罰條件的對象是無能為力的（托富勒） ●再嚴厲的法律也不能使浪子回頭，揮霍者節(jié)儉，酒鬼清醒——（塞斯邁爾斯） ●任何法律都有漏洞，就看你能不能找到（法國） ●法律可以揭露罪惡，卻不能消除罪惡（彌爾頓） ● 若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。
美國廢奴運動領袖 菲力普斯 ●良好的秩序是一切的基礎。
英國政治家伯克 E ●犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還。
英國作家 達雷爾 ●我不同意你說的話，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權利。
法國作家伏爾泰 ●倘若世上沒有壞人，也就不會有好的律師。
英國小說家狄更斯 ●如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法，總體上來說，法律就會更好。
美國作家 馬克 吐溫 ●自然界中沒有獎賞和懲罰，只有因果報應。
英國作家 瓦謝爾 ●與其責罵罪惡，不如伸張正義。
英國作家丁尼生 ●人們通常會發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會墜入網(wǎng)中。
英國詩人 申斯通 ●如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。
古希臘劇作家 ●為真理而斗爭是人生最大的樂趣——布魯諾（意大利） ●最快樂的事莫過于無拘無束。
——培根（英國） ●人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的。
—— 列夫 托爾斯泰 ●蕓蕓眾生，孰不愛生
愛生之極，進而愛群。
—— 秋瑾 ●生活就是戰(zhàn)斗。
—— 柯羅連科 ●先相信你自己，然后別人才會相信你。
—— 屠格涅夫 ●君子喻于義，小人喻于利。
—— 孔丘 ●不戚戚于貧*，不汲汲于富貴。
—— 陶淵明 ●沒有哪個社會可以制訂一部永遠適用的憲法，甚至一條永遠適用的法律。
（美國總統(tǒng)杰斐遜 ） ●美國人生活中最顯著而又有益的事情莫過于對法律的廣泛研究了。
（法國法官托克維爾）懲罰是對正義 的伸張。
（英國 奧古斯?。 駥嶋H上，我們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律。
（美國作家 馬克
吐溫） ●奇特幾乎總能提供一種線索。
一種犯罪越是普通，越是不具特點，就越難以查明。
（英國作家柯南
道爾爵士 A） ●在個人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來不能疏忽。
（美國作家馬克
吐溫） ●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
（英國法學家 波洛克&nb ●與其責罵罪惡，不如伸張正義。
（英國作家 丁尼生 A） ●人們通常會發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會墜入網(wǎng)中。
（英國詩人申斯通 W） ●如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。
（古希臘劇作家 ） ●法律是社會習俗和思想的結(jié)晶。
（美國總統(tǒng) 威爾遜 W） ●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。
（ 古希臘哲學家 ） ●法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權柄。
（英國作家 哥爾德斯密斯 ） ●人類對于不公正的行為加以指責，并非因為他們愿意做出這種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。
（古希臘哲學家） ●自然法即神靈法，只是用來約束每一個個體的法律，我們必須堅定地拒絕遵守。
我們應該堅定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度，因為規(guī)章制度賦予我們和平、比較好的政府和穩(wěn)定，因而對我們來說，規(guī)章制度比神靈法更好，因為如果我們采用神靈法的話，他會將我們陷入迷惑、無序和無政府狀態(tài)。
（美國作家馬克 吐溫） ●若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。
（美國廢奴運動領袖菲力普斯W） ●良好的秩序是一切的基礎。
（英國政治家伯克E） ●犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還。
（英國作家達雷爾L） ●我不同意你說的話，但是我愿意誓死捍衛(wèi)你說話的權利。
（法國作家伏爾泰） ●倘若世上沒有壞人，也就不會有好的律師。
（英國小說家狄更斯） ●如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法，總體上來說，法律就會更好。
（美國作家馬克
吐溫） ●自然界中沒有獎賞和懲罰，只有因果報應。
（英國作家瓦謝爾） ●與其責罵罪惡，不如伸張正義。
（英國作家丁尼生） ●人們通常會發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會墜入網(wǎng)中。
（英國詩人申斯通） ●如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。
（古希臘劇作家） ●法律是社會習俗和思想的結(jié)晶。
（美國總統(tǒng)威爾遜） ●法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
（古希臘哲學家） ●法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權柄。
（英國作家哥爾德斯密斯） ●人類對于不公正的行為加以指責，并非因為他們愿意做出這種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。
（古希臘哲學家） ●沒有哪個社會可以制訂一部永遠適用的憲法，甚至一條永遠適用的法律。
（美國總統(tǒng)杰斐遜） ●美國人生活中最顯著而又有益的事情莫過于對法律的廣泛研究了。
（法國法官托克維爾） ●懲罰是對正義的伸張。
（英國奧古斯?。 駥嶋H上，我們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律。
（美國作家馬克 吐溫） ●奇特幾乎總能提供一種線索。
一種犯罪越是普通，越是不具特點，就越難以查明。
（英國作家柯南道爾爵士） ●在個人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來不能疏忽。
（美國作家馬克吐溫） ●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
（英國法學家波洛克） ●自然法即神靈法，只是用來約束每一個個體的法律，我們必須堅定地拒絕遵守。
我們應該堅定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度，因為規(guī)章制度賦予我們和平、比較好的政府和穩(wěn)定，因而對我們來說，規(guī)章制度比神靈法更好，因為如果我們采用神靈法的話，他會將我們陷入迷惑、無序和無政府狀態(tài)。
（美國作家馬克
吐溫） ●若是沒有公眾輿論的支持，法律是絲毫沒有力量的。
（美國廢奴運動領袖 菲力普斯 ） ●犯罪總是以懲罰相補償；只有處罰才能使犯罪得到償還。
（英國作家 達雷爾 ） ●倘若世上沒有壞人，也就不會有好的律師。
（英國小說家 狄更斯 ） ●如果我們國家的法律中只有某種神靈，而不是殫精竭慮將神靈揉進憲法，總體上來說，法律就會更好。
（美國作家馬克 吐溫） ●自然界中沒有獎賞和懲罰，只有因果報應。
（英國作家 瓦謝爾 ） ●與其責罵罪惡，不如伸張正義。
（英國作家 丁尼生 ） ●人們通常會發(fā)現(xiàn)，法律就是這樣一種的網(wǎng)，觸犯法律的人，小的可以穿網(wǎng)而過，大的可以破網(wǎng)而出，只有中等的才會墜入網(wǎng)中。
（英國詩人申斯通 ） ●如果法律沒有恐懼支撐，它絕不能生效。
（古希臘劇作家 索福克勒斯） ●法律是社會習俗和思想的結(jié)晶。
（美國總統(tǒng) 威爾遜 W） ●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。
（ 古希臘哲學家 亞里士多德） ●人類對于不公正的行為加以指責，并非因為他們愿意做出這種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。
（古希臘哲學家柏拉圖） ●沒有哪個社會可以制訂一部永遠適用的憲法，甚至一條永遠適用的法律。
（美國總統(tǒng) 杰斐遜） ●美國人生活中最顯著而又有益的事情莫過于對法律的廣泛研究了。
（法國法官托克維爾 ） ●懲罰是對正義的伸張。
（英國 奧古斯?。 駥嶋H上，我們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律。
（美國作家 馬克 吐溫） ●奇特幾乎總能提供一種線索。
一種犯罪越是普通，越是不具特點，就越難以查明。
（英國作家柯南 道爾爵士 A） ●在個人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來不能疏忽。
（美國作家馬克 吐溫） ●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
（英國法學家 波洛克 F） ●法律是社會習俗和思想的結(jié)晶。
（美國總統(tǒng) 威爾遜 W） ●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。
（ 古希臘哲學家 亞里士多德） ●法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權柄。
（英國作家 哥爾德斯密斯 ） ●人類對于不公正的行為加以指責，并非因為他們愿意做出這種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。
（古希臘哲學家柏拉圖） ●沒有哪個社會可以制訂一部永遠適用的憲法，甚至一條永遠適用的法律。
（美國總統(tǒng) 杰斐遜） ●美國人生活中最顯著而又有益的事情莫過于對法律的廣泛研究了。
（法國法官托克維爾 ） ●懲罰是對正義 的伸張。
（英國 奧古斯丁） ●實際上，我們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律。
（美國作家 馬克 吐溫） ●幾乎總能提供一種線索。
一種犯罪越是普通，越是不具特點，就越難以查明。
（英國作家 柯南道爾爵士 ） ●在個人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來不能疏忽。
（美國作家馬克 吐溫） ●法律是社會習俗和思想的結(jié)晶。
（美國總統(tǒng) 威爾遜 W） ●法律就是秩序，有好的法律才有 好的秩序。
（ 古希臘哲學家 亞里士多德） ●法律吸吮窮人的膏血，而富人卻掌握著權柄。
（英國作家 哥爾德斯密斯 ） ●人類對于不公正的行為加以指責，并非因為他們愿意做出這種行為，而是惟恐自己會成為這種行為的犧牲者。
（古希臘哲學家柏拉圖） ●沒有哪個社會可以制訂一部永遠適用的憲法，甚至一條永遠適用的法律。
（美國總統(tǒng) 杰斐遜） ●美國人生活中最顯著而又有益的事情莫過于對法律的廣泛研究了。
（法國法官托克維爾 ） ●懲罰是對正義 的伸張。
（英國 奧古斯?。 駥嶋H上，我們想要的不是針對犯罪的法律，而是針對瘋狂的法律。
（美國作家 馬克 吐溫） ●奇特幾乎總能提供一種線索。
一種犯罪越是普通，越是不具特點，就越難以查明。
（英國作家柯南 道爾爵士 ） ●在個人自己的案件中或是他所看到的案件中不能有疏忽，因此執(zhí)法從來不能疏忽。
（美國作家馬克 吐溫） ●法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
（英國法學家 波洛克 ）●自然法即神靈法，只是用來約束每一個個體的法律，我們必須堅定地拒絕遵守。
我們應該堅定地遵守忽視神靈法的規(guī)章制度，●因為規(guī)章制度賦予我們和平、比較好的政府和穩(wěn)定，因而對我們來說，規(guī)章制度比神靈法更好，因為如果我們采用神靈法的話，他會將我們陷入迷惑、無序和無政府狀態(tài)。
（美國作家馬克 吐溫） 參考地址：
