三國演義好詞好句
三國演義好詞：一手包辦、一舉兩得、一臂之力、一親芳澤、七步成詩、三顧茅廬、下筆成章、不出所料不由分說、不知所云、不容偏廢、乘虛而入、五內(nèi)如焚、人生如寄、仰人鼻息、伯仲之間位極人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不遜、分久必合，合久必分、初出茅廬、刮目相待危在旦夕、危急存亡之秋、司馬昭之心，路人皆知、同符合契、吳下阿蒙、敝帚千金廊廟之器、才高八斗、手不釋卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睞月明星稀、土崩魚爛、如入無人之境、如魚得水、妄自菲薄、孑然一生、對酒當歌、 屈指可數(shù)妄自菲薄、智取陳倉、七擒七縱、六出祁山、舌戰(zhàn)群儒、單刀赴會、得隴望蜀、負重致遠出言不遜、兵貴神速、吳下阿蒙、斷頭將軍、車載斗量、勢如破竹、老牛舐犢、如嚼雞肋堅壁清野、巢毀卵破、顧曲周郎、一身是膽、超群絕倫、七步之才、才占八斗、空城計如魚得水、髀肉復生、如飲醇醪、步步為營、偃旗息鼓、三國歸晉、火燒連營赤壁大戰(zhàn)、草船借箭、三顧茅廬、畫餅充饑、望梅止渴一臂之力【出處】三國演義第二十回：「愿助兄一臂之力，共誅國賊。
」一親芳澤【出處】曹植洛神賦：「芳澤無加，鉛華無御。
」七步成詩【出處】世說新語文學：「文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。
應聲便為詩：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。
』帝深有慚色。
三顧茅廬【出處】諸葛亮前出師表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。
」下筆成章【出處】三國志魏志文帝紀：「文帝天資文藻，下筆成章。
」不出所料【出處】三國演義第三十一回：「豐在遇中聞主公兵敗，撫掌大笑曰：『固不出吾之所料。
』」不由分說【出處】三國演義第十三回：「李傕隨后掩殺，郭汜兵退，車駕冒險出城，不由分說，竟擁到李傕營中。
」不知所云【出處】諸葛亮前出師表：「臨表涕泣，不知所云。
」不容偏廢【出處】三國志蜀志魏延傳：「不忍有所偏廢。
」乘虛而入【出處】魏志袁紹傳：「將軍簡其精銳，分為奇兵，乘虛迭出，以擾河南。
」人生如寄【出處】魏文帝善哉行：「人生如寄，多憂何為?」曹植仙人篇：「俯觀五岳間，人生如寄居。
」仰人鼻息【出處】后漢書袁紹傳：「孤客窮軍，仰我鼻息，譬如嬰兒在鼓掌之上，絕其哺乳，立可餓殺。
」伯仲之間【出處】曹丕典論：「傅說之于班固，伯仲之間耳。
」作奸犯科【出處】諸葛亮前出師表：「若有作奸犯科，及為忠善者，宜付有司，論其刑賞。
」偃旗息鼓【出處】三國志蜀志趙云傳注：「偃旗息鼓，曹軍疑有伏兵，引去。
出言不遜【出處】三國演義第二十三回：「此人出言不遜，何不殺之。
」分久必合，合久必分【出處】三國演義第一回：「話說天下大勢，分久必合，合久必分。
」初出茅廬【出處】據(jù)三國演義所載，諸葛亮初出茅廬，佐劉備用兵，觀與張飛不服，行事諸多困難。
刮目相待【出處】三國志吳志呂蒙傳注引江表傳：「肅附蒙背曰：『吾謂大弟但非有武略耳，至于今者，學識英博，非復吳下阿蒙。
』蒙曰：『士別三日，即更刮目相待。
』」危在旦夕【出處】三國演義第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自與閹宦共飲耶?」危急存亡之秋【出處】諸葛亮前出師表：「今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。
」司馬昭之心，路人皆知【出處】司馬昭在曹髦在位時，為大將軍，專管國政，自封為相國，不久封為晉公，昭還假裝不接受。
髦很生氣地說：「司馬昭之心，路人皆知。
」名不虛傳【出處】三國演義第四十五回：「兵精糧足，名不虛傳。
」才高八斗【出處】南史謝靈運傳：「天下才共一石，曹子建獨得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。
」手不釋卷【出處】曹丕自敘：「上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。
」指日可待【出處】諸葛亮出師表：「漢室之隆，可計日而待也。
」探囊取物【出處】三國演義第四十三回：「我向曾文云長言，翼德于百萬軍中，取上將之首，如探囊取物。
」文思泉涌【出處】文選曹植王仲宣誄：「文若春華，思若涌泉。
」旦夕之?！境鎏帯咳龂臼裰久瞎鈧鳎骸傅┫χ?，倒懸之急。
」明眸善睞【出處】文選曹植洛神賦：「明眸善睞，靨輔承權。
」月明星稀【出處】文選魏武帝短歌行：「月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?」如入無人之境【出處】三國演義第七回：「左沖右突，如入無人之境。
」如魚得水【出處】三國志諸葛亮傳：「先主與亮情好日密，關羽張飛等不悅。
先主曰：『孤之有孔明，猶魚之有水也。
』」妄自菲薄【出處】諸葛亮出師表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠諫之路也。
」孑然一生【出處】三國志吳志陸瑁傳：「孑然無所憑賴。
」對酒當歌【出處】曹操?短歌行：「對酒當歌，人生幾何?」屈指可數(shù)【出處】三國志魏志張合傳：「屈指計亮糧，不至十日。
」呼風喚雨【出處】三國演義第一回：「角得此書，曉夜攻習，能呼風喚雨。
」品頭論足【出處】三國志魏志何晏傳注：「晏方用事，自以為一時才俊，常為名士品目。
」回腸蕩氣【出處】魏文帝大墻上蒿行：「感心動耳，蕩氣回腸。
」《三國演義》不僅展現(xiàn)了豐富的歷史知識、卓絕的軍事和政治謀略、搖曳多姿的人物風采，而且留下了不少廣為流傳的名言警句。
以下是三國演義好句：天下大事，分久必合，合久必分。
(《三國演義》第一回)意思是說，天下大事總的發(fā)展趨勢是，分裂長久了就要走向統(tǒng)一，統(tǒng)一久了自然就要分裂。
羅貫中用這句話拓展出《三國演義》這部長篇章回巨著。
這是他對中國歷史的一種總結，同時也反映出他的歷史觀。
他認為天下的事物包括國家在內(nèi)都會由分裂走向統(tǒng)一，然后再由統(tǒng)一走向分裂。
他雖然承認歷史是在運動的形態(tài)之中，可是他只將歷史的發(fā)展看作是一個國家或區(qū)域的分合及政權的更替，這似乎不合乎歷史發(fā)展規(guī)律，只是以一些歷史的表面現(xiàn)象來評價、歸納歷史進程。
當然，他的這種局限，毫不影響他在人們心中的思想光芒。
好謀無斷，不足為慮。
(第四回)意思是說，對善于用計謀但缺乏果斷的人，是不用擔心的。
作為掌管國家大事的權臣來說，不僅要工于心計、善于計謀，還要果斷行事，如果遇事猶豫，不能決斷，一旦喪失良機，那就后患無窮。
董卓想廢掉劉辯而立劉協(xié)為帝，對此專權唯袁紹敢站出來說話，他一氣之下棄官而去。
董卓問周毖、伍瓊：“袁紹此去若何?”伍瓊答曰：“袁紹好謀無斷，不足為慮；誠不若加之一郡，以收民心。
”董卓覺得有理，提拔袁紹為渤海太守。
這句話警示后人要有勇有謀，當機立斷。
舉杯暢飲情何放，拔劍捐生悔已遲。
(第十四回)意思是：做事只圖一時痛快，不顧后果，不為紀律所約束，是不能擔負重任的。
因為如果造成禍患無法補救，就是后悔也來不及了。
這句話告誡人們做事要三思而后行，切不可一失足成千古恨，見善若驚，疾惡若仇。
(第二十三回)這是孔融推薦禰衡去說服劉表時的話。
意思為，見到善舉就感到意外驚喜，對于惡入惡事，就像有深仇大恨一樣憎惡。
孔融這句話是指那些疾惡揚善，是非、愛憎分明的人。
曹操準備派一人去招降劉表，荀攸推薦孔融擔當此任，孔融卻認為禰衡的才智高于自己，于是上表極力推薦他。
在此孔融褒揚了禰衡的正直品格。
勢弱只因多算勝，兵強卻為寡謀亡。
(第三十回)意思是說戰(zhàn)爭的勝負不因兵力的多寡而決定。
缺少謀略，一意孤行，即使“兵強”，也會轉(zhuǎn)強為弱；相反，遠謀深算，能夠充分把握機會，分化瓦解對方，也可以變“勢弱”為“丘強”，最終取勝。
此話是對曹操與袁紹官渡之戰(zhàn)的一個總結性警句，雖短短一語，但揭示了一種軍事思想，即軍事謀略在戰(zhàn)爭中起著很重要的作用。
淡泊以明志，寧靜而致遠。
(第三十七回)諸葛亮一直居住在臥龍岡。
這是諸葛亮居住的草堂門口的對聯(lián)。
劉備初到草堂，首先見到的就是這副對聯(lián)。
諸葛亮在他的《誡子書》中也有類似兩句：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
”他所指的淡泊，是一種清心寡欲的境界，他講的寧靜，也是一種遠離世俗、不求功名、修身養(yǎng)生的處世方法。
全句的大意是：以恬靜寡欲不追逐名利表明自己的志向，清凈無為表達自己的理想。
秦漢年間，由于世道濁亂，許多哲人學士遠離塵世，過這種隱居生活，以示對時世的鄙棄。
大丈夫處世，不能立功建業(yè)，不幾與草木同腐乎?(第四十七回)意思是說：大丈夫在世，如果不能建功立業(yè)，不就如同沒有思想的草木一樣沒有意義嗎?這是著名的“苦肉計”中的一段話。
黃蓋與周瑜定下苦肉計，可苦與沒有向曹操密獻假投降書的人。
黃蓋推薦闞澤，闞澤欣然應諾，并說：“大丈夫處世，不能立功建業(yè)，不幾與草木同腐乎?公既捐軀報國，澤又何惜微!”闞澤的話說明了一個男子建立功業(yè)的抱負和雄心壯志，并不惜生命的大無畏精神和英雄氣概。
大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎?(第五十三回)這是一句英雄扼腕的吶喊。
孫權在赤壁之戰(zhàn)大勝后，又去攻打合肥，被張遼大敗。
于是太史慈與部下戈定商量了一個主意，戈定趁亂混入曹軍中，與張遼手下人一起趁黑刺殺張遼，成功后舉火為暗號，再由太史慈攻入合肥城中。
張遼抓到戈定后并未殺掉，遂將計就計，騙太史慈入城。
太史慈見火起，以為內(nèi)變成功，便殺入城中，卻中了數(shù)箭。
被陸遜等人救回后，不久便死。
臨終前他遺憾地大叫：“大丈夫生于亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎?”指的是一個男子漢出生在亂世，應該建功立業(yè)，怎能就這樣死了呢?壯志未酬身先死是多么遺憾呀!一位英雄的慷慨悲歌，讀來令人深感沉重。
良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
(第六十回)意思是說，藥雖苦口，但它有利于治病，直言勸告聽著不順耳，但它有利于為人處世。
從事王累寫了書面諫章，勸劉璋不要見劉備，以免被其所害。
他說：“竊聞‘良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行’。
昔楚懷王不聽屈原之眼，會盟于武關，為秦所困。
今主公輕離大郡，欲迎劉備于涪城，恐有去路而無回路矣。
”自古驕兵多致敗，從來輕敵少成功。
(第六十九回)驕兵，是指缺乏“知己知彼”的軍事常識，故驕兵必敗。
軍隊一旦滋生驕傲情緒，就會輕敵，對敵我雙方判斷不明，高估自己，低估對方，這實質(zhì)上是判斷上的錯誤，更是一種麻痹思想，勢必引起心理準備不足，降低了應變能力和防范能力，因而會導致失敗。
居家為父子，受事為君臣，法不徇情，爾宜深戒。
(第七十二回)這是曹操讓兒子曹彰率兵討伐叛軍，臨行時對兒子說的話。
告誡兒子：在家是父子關系，在朝為君臣關系，今天我如此訓誡你，你我就不可以父子親情處理事端，一切當以律法為標準，必須注意自律；遵循規(guī)章法制。
話語中流露出對兒子的關心和愛護，表達了對兒子嚴格要求以承父業(yè)的深切愿望。
威武中的柔情躍然紙上。
玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)；身雖隕，名可垂于竹帛也。
(第七十六回)關羽退到麥城，處境十分危險。
孫權派諸葛瑾前來勸降。
關羽聽罷嚴肅地說：“鋮若破，有死而已。
玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)；身雖隕，名可垂于竹帛也。
汝勿多言，速請出城，吾欲與孫權決一死戰(zhàn)!”關羽的話表現(xiàn)了他大義凜然，剛正不阿的高尚品格。
關羽最終被東吳所擒并殺害，他的死堪稱英雄壯舉。
鞠躬盡瘁，死而后已。
(第九十七回)鞠躬：彎著身子。
這里是謹慎勤勉的意思。
瘁：勞累。
這是諸葛亮《后出師表》中的話。
意思是：我會不遺余力地貢獻出我的全部精力，不辭勞苦，到死為止。
諸葛亮的一生為主盡忠，兢兢業(yè)業(yè)。
他不僅是上天的寵兒，更是智慧的化身，以至到現(xiàn)在人們?nèi)匀辉谠佌b著這句傳世佳話，用這句名言作為自己人生的座右銘。
此間樂，不思蜀也。
(第一百十九回)魏國滅掉蜀國后把蜀主劉禪安置在魏都洛陽，封為“安樂公”。
一次，大將司馬昭賜宴與劉禪，席間故意安排蜀地歌舞。
劉禪身邊的人盡皆悲傷，以為恥辱。
惟獨劉禪面帶喜色。
司馬昭見此情景，就故意問他：“頗思蜀否?”劉禪答道：“此間樂，不思蜀也。
”他的行為連司馬昭都感嘆道：人只顧享樂，卻如此無情的，沒有比劉禪更嚴重的了。
“樂不思蜀”此后成為成語，用來比喻樂而忘返或樂而忘本，常用來譏諷那些忘本的人。
順我者生，逆我者死。
(第三回)順：順從。
逆：違背。
順從我的意志，就可以活下來；與我的意志相悖，就只有死路一條。
這句話生動地勾畫出一個蠻橫霸道專制的獨裁者的形象。
后人將這句話變革了一下，成為“順之者昌，逆之者亡”。
招賢納士，屈己待人。
(第八回)意思是，放下架子禮貌待人，吸引、招來德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>
此話很有道理，人才的爭奪是政治勢力中最重要的斗爭，誰有凝聚力，能夠吸引人才是至關重要的。
在擴充自己的實力、不斷發(fā)展事業(yè)的同時，還要任人唯賢，善于把那些德才兼?zhèn)涞娜苏偌郊瘓F中來，并充分地發(fā)揮他們的才干。
同時在選用人才的問題上，實際上也是兩方面的問題，即你在選擇別人時，別人也在選擇你。
尊重自己的部下，才會有更多的人才到你的身邊努力地為你做事。
縶鳥累百，不如一鶚。
(第二十三回)即使有上百只鷹、隼之類的鳥，也不如有一只魚鷹。
這是形容人才的難得。
這是孔融夸獎禰衡的話：“縶鳥累百，不如一鶚；使禰衡立朝，必有可觀。
”表現(xiàn)出孔融虛心的人格魅力。
勝負兵家之常，何可自隳其志。
(第三十一回)隳，毀壞。
這是關羽勸慰兵敗后的劉備的話。
此話道理深刻，因為在戰(zhàn)斗中，勝負并不能決定事業(yè)的成敗，一時的不順也不代表永久的跌倒，關鍵是不能因之而喪失創(chuàng)立大業(yè)的志氣。
如果由手暫時失敗而喪失了信心，那么就會導致希望的破滅。
生得其名，死得其所。
(三十七回)意思說，活的時候，得到了該得到的美名，死也有價值。
這句話是作者引用后人之語。
是在《徐母贊》里高度評價徐庶母親的贊美辭。
徐母雖是一介女流，生活清苦，但教子有方，以天下大義為重，她的精神為天下人傳誦。
尋章摘句，世之腐儒也，何能興邦立事?(第四十三回)這是諸葛亮在江東舌戰(zhàn)群儒時，駁斥謀士嚴峻的話，是說嚴峻這些書生只會紙上談兵，根本不能管理國家大事。
這句話說出一個道理：有的封建文人認為自己讀了幾本圣賢之書就大有學問，不管干什么總要引經(jīng)據(jù)典，理論上常講得一套一套的，遇到實際問題根本無法解決。
因此，人們把那些只知道夸夸其談，卻沒有實際本領的人稱為“慵儒”。
治理國家非同尋常，按圖索驥是萬萬不行的。
建邦立業(yè)需要的是真才實學和非凡的創(chuàng)造力，那些“尋章摘句”之說，哪里能解決這些重大的問題呢?圣明的諸葛亮道出了做事應注重探索而不能輕信教條的道理。
三軍易得，一將難求。
(第七十回)這里的“三軍”，指眾多的士兵。
這句話是說，得到一個將軍是很難的，而得到眾多的士兵卻是容易的事，所以不可隨便殺掉一個將軍。
這是一種珍惜人才的可貴思想。
三國演義好段：操令：“置酒設樂于大船之上，吾今夕欲會諸將。
”天色向晚，東山月上，皎皎如同白日。
長江一帶，如橫素練。
操坐大船之上，左右侍御者數(shù)百人，皆錦衣繡襖，荷戈執(zhí)戟。
文武眾官，各依次而坐。
操見南屏山色如畫，東視柴桑之境，西觀夏口之江，南望樊山，北覷烏林，四顧空闊，心中歡喜，謂眾官曰：“吾自起義兵以來，與國家除兇去害，誓愿掃清四海，削平天下;所未得者江南也。
今吾有百萬雄師，更賴諸公用命，何患不成功耶!收服江南之后，天下無事，與諸公共享富貴，以樂太平。
”文武皆起謝曰：“愿得早奏凱歌!我等終身皆賴丞相福蔭。
”操大喜，命左右行酒。
飲至半夜，操酒酣，遙指南岸曰：“周瑜、魯肅，不識天時!今幸有投降之人，為彼心腹之患，此天助吾也。
”荀攸曰：“丞相勿言，恐有泄漏。
”操大笑曰：“座上諸公，與近侍左右，皆吾心腹之人也，言之何礙!”又指夏口曰：“劉備、諸葛亮，汝不料螻蟻之力，欲撼泰山，何其愚耶!”顧謂諸將曰：“吾今年五十四歲矣，如得江南，竊有所喜。
昔日喬公與吾至契，吾知其二女皆有國色。
后不料為孫策、周瑜所娶。
吾今新構銅雀臺于漳水之上，如得江南，當娶二喬，置之臺上，以娛暮年，吾愿足矣!”言罷大笑。
唐人杜牧之有詩曰：“折戟沉沙鐵未消，自將磨洗認前朝。
東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
”曹操正笑談間，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。
操問曰;“此鴉緣何夜鳴?”左右答曰：“鴉見月明，疑是天曉，故離樹而鳴也。
”操又大笑。
時操已醉，乃取槊立于船頭上，以酒奠于江中，滿飲三爵，橫槊謂諸將曰：“我持此槊，破黃巾、擒呂布、滅袁術、收袁紹，深入塞北，直抵遼東，縱橫天下：頗不負大丈夫之志也。
今對此景，甚有慷慨。
吾當作歌，汝等和之。
”歌曰：對酒當歌，人生幾何：譬如朝露，去日苦多。
慨當以慷，憂思難忘;何以解憂，惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心;但為君故，沉吟至今。
呦呦鹿鳴，食野之蘋;我有嘉賓，鼓瑟吹笙。
皎皎如月，何時可輟?憂從中來，不可斷絕!越陌度阡，枉用相存;契闊談宴，心念舊恩。
月明星稀，烏鵲南飛;繞樹三匝，無枝可依。
山不厭高，水不厭深：周公吐哺，天下歸心。
歌罷，眾和之，共皆歡笑。
孔明曰：“自董卓造逆以來，天下豪杰并起。
曹操勢不及袁紹，而竟能克紹者，非惟天時，抑亦人謀也。
今操已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒。
孫權據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，此可用為援而不可圖也。
荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守;是殆天所以資將軍，將軍豈有意乎?益州險塞，沃野千里，天府之國，高祖因之以成帝業(yè);今劉璋暗弱，民殷國富，而不知存恤，智能之士，思得明君。
將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝、越，外結孫權，內(nèi)修政理;待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎?誠如是，則大業(yè)可成，漢室可興矣。
此亮所以為將軍謀者也。
惟將軍圖之。
”言罷，命童子取出畫一軸，掛于中堂，指謂玄德曰：“此西川五十四州之圖也。
將軍欲成霸業(yè)，北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，將軍可占人和。
先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢，然后可圖中原也。
”操曰：“龍能大能小，能升能隱;大則興云吐霧，小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。
方今春深，龍乘時變化，猶人得志而縱橫四海。
龍之為物，可比世之英雄。
玄德久歷四方，必知當世英雄。
請試指言之。
”玄德曰：“備肉眼安識英雄?”操曰：“休得過謙。
”玄德曰：“備叨恩庇，得仕于朝。
天下英雄，實有未知。
”操曰：“既不識其面，亦聞其名。
”玄德曰：“淮南袁術，兵糧足備，可為英雄?”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之!”玄德曰：“河北袁紹，四世三公，門多故吏;今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄?“操笑曰：“袁紹色厲膽薄，好謀無斷;干大事而惜身，見小利而忘命：非英雄也。
玄德曰：“有一人名稱八俊，威鎮(zhèn)九州：劉景升可為英雄?”操曰：“劉表虛名無實，非英雄也。
”玄德曰：“有一人血氣方剛，江東領袖——孫伯符乃英雄也?”操曰：“孫策藉父之名，非英雄也。
”玄德曰：“益州劉季玉，可為英雄乎?”操曰：“劉璋雖系宗室，乃守戶之犬耳，何足為英雄!”玄德曰：“如張繡、張魯、韓遂等輩皆何如?”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足掛齒!”玄德曰：“舍此之外，備實不知。
”操曰：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天地之志者也。
”玄德曰：“誰能當之?”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳!”
蓮花名句
長江下游真正要從荊州開始算起，那么沿長江下游的主要景點就有荊州古城，洞庭湖，岳陽樓，黃鶴樓，九江風景區(qū)，騰王閣，潘陽湖風景區(qū)。
九華山風景區(qū)，南京古城，到上?！ ￠L江沿岸景點 江城武漢 武漢市是中國中部最大的城市，也是湖北省的省會。
長江最大的支流漢江在這里交匯，形成武昌、漢口、漢陽三大重鎮(zhèn)，素有“九省通衢”之稱。
三國時期為吳國的領地，在現(xiàn)代史上，武漢也發(fā)揮了極為重要的作用，1911年的，在這里打響了第一槍，揭開了中國歷史的新紀元。
武漢的主要景點有黃鶴樓、長江大橋、東湖、古琴臺等。
蒲圻赤壁 位于蒲圻市北31公里處的長江南岸。
赤壁山三山相連，面臨長江，群山逶迤，勢苦奔馬，蒼翠如繪，幽靜誘人，是湖北境內(nèi)古三國旅游線和旅游線上的重要人文景觀和必經(jīng)之地，也是中國古代十大著名戰(zhàn)役中唯一保存完好的古戰(zhàn)場遺址。
洪湖 是長江流域江漢平原上最大的水質(zhì)無污染的淡水湖泊，面積348平方公里，全湖呈多邊幾何形，湖岸平坦，湖水呈淡綠色。
洪湖是全國第七大湖泊，是國家級白鰭豚自然保護區(qū)。
白鰭豚：擁有量占全球總量一半以上。
洪湖是革命老區(qū)，位于洪湖市西郊的長江大堤旁。
湘鄂西革命根據(jù)地舊址所在地的一條街為明代古街，其建筑物被譽為“傳統(tǒng)建筑之寶”。
洪湖有豐富的魚類和野生資源供旅游者垂釣、狩獵，此外水上漁家的生活也極有情趣，令你流連忘返。
洞庭湖岳陽樓 游人若想領略洞庭湖的美，最理想的去處恐怕要算洞庭湖畔的岳陽樓了。
岳陽樓位于湖南岳陽市西門城頭，與黃鶴樓、滕王閣一起并稱為我國，歷來有“洞庭天下水，岳陽天下樓”之稱，堪稱湖南省第一名勝。
相傳這里是三國時魯肅訓練吳國水軍的閱兵臺。
李白、白居易、杜甫、孟浩然、劉禹錫等唐代著名詩人，都先后登樓賦詩，留心峽了許多千古名篇。
宋代名家范仲淹的“銜遠山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯。
”“，后天下之樂而樂”的名句擲地有聲，名揚中外，成為眾多仁人志士的座右銘。
荊州 荊州位于湖北省荊州市江陵縣境內(nèi)的長江北岸，是我國目前保存比較完整的一座歷史文化古城，也是我國南方著名的游覽勝地。
“聞聽三國事，每到荊州”，提起荊州人們便會想起三國中“”和“關公大意失荊州”的故事，荊州古城北據(jù)漢沔，南盡南海，東連吳會，西通巴蜀，歷來是兵家必爭之地，具有十分重要的的戰(zhàn)略地位，更是古代文人騷客薈之地。
宜昌 宜昌古稱夷陵，是一座古老而發(fā)展的城市，全國最大的水電建設基地和著名的旅游勝地，也是鄂西、川東的經(jīng)濟文化中心，旅游景點眾多，有三游洞、、屈原故里、昭君故里、、水利樞紐工程等。
除此之外，宜昌盆景，宜昌彩陶還會使你如癡如醉。
三游洞 位于宜昌西陵峽的三游洞，洞奇景美。
山水秀麗，唐代詩人白居易與其弟白行簡同行。
路遇詩人元似、三人同游此洞，飲酒賦詩，并由白居易作寫于壁上。
三游洞因此得名。
宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍父子3人也游此洞并賦詩于壁上，自此，稱白居易3人為前三游，蘇洵父子3人為“后三游”，三游洞下臨琛谷，峭壁百丈，冬暖夏涼，高6米余，深30米，寬20米。
洞內(nèi)景色奇麗，洞壁間有無數(shù)小洞，洞中有洞，因此被喻為“仙洞幻境”。
位于西陵峽中段的湖北省宜昌市境內(nèi)的三門坪，三峽工程主建筑物由大壩、水電站廠房和通航建筑物三大部分組成。
三峽工程按照 “一級開發(fā)、一次建成、分期蓄水，連續(xù)移民”的方案建設，工程竣工后，將發(fā)揮防洪、發(fā)電、航運、養(yǎng)殖、旅游、保護生態(tài)、凈化環(huán)境、開發(fā)性移民、南水北調(diào)、供水灌溉等十大效益，是世界上任何巨型電站都無法比擬的
姊歸 秭歸是春秋戰(zhàn)國時期南方大國-楚國的發(fā)祥地之一，也是楚國詩人屈原的故鄉(xiāng)，屈原“信而見疑，忠而被謗”，在自己被放逐的情況下還“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，多少年來，一直被人們傳為佳話，引來無限思念，傳說“端午節(jié)”就是為了紀念這位偉大詩人的。
屈原祠，又名清烈公祠，首建于唐元和十五年，宋、元、明、清屢壞屢建，1978年遷到向家坪，整個建筑計有山門、大殿、左右配房建筑。
背依崇嶺，前臨大江，每逢端午佳節(jié)，江中五彩龍舟競渡，歡聲笑語，游人如織。
巴東神農(nóng)溪 源于湖北神農(nóng)架，地處長江以北．流經(jīng)巴東縣境內(nèi)，在巫峽東口附近注入長江。
漂流溪段長約20公里，由鸚鵡峽和龍船峽組成。
沿溪兩岸風景奇幽，峽谷幽深蒼翠欲滴。
溪流清澈見底，乘“豌豆角”人力小木船快速漂流，驚險刺激。
漂流過程中時常見到古棧道、古巖棺溶洞、七色泉、金絲猴、鴛鴦等珍貴動物。
在當?shù)夭⒛荏w驗到土家族樸實的民俗風儉。
巫山小三峽 大寧河古稱巫水，發(fā)源于川、鄂、陜交界的大巴山南麓，于巫峽西口注入長江，這里河道蜿蜒，重巖疊嶂，山水奇異。
構成獨特的大寧河風光，大寧河小三峽由龍門峽、巴霧峽、滴翠峽組成，以山雄、水清、峰秀、灘險、石奇、景美著稱，這里不是三峽，勝似三峽。
奉節(jié)白帝城 白帝城位于奉節(jié)城東4公里，瞿塘峽西口，長江北岸草堂河與長江匯合處的紫色丘陵上。
自古以來，著名詩人李白、杜甫、劉禹錫、陸游、范成大等相繼來此參觀游覽，并留下了著名的詩句，素有“詩城”之稱。
這里有眾多古跡，如武侯祠、觀星亭、明良殿等。
“火燒連營七百里”、“白帝城托孤”的傳說，更增添了白帝城的名氣。
云陽張飛廟 張飛廟位于長江南岸飛鳳山麓，離重慶市區(qū)382公里，與云陽縣城隔江而望、是為紀念三國名將張飛而建的祠宇。
據(jù)史載，張飛廟始建于蜀漢末年，后經(jīng)宋、元、明、清歷代擴建，已有1700多年的歷史。
張飛廟面江背山，氣勢恢宏壯麗，廟內(nèi)塑造有張飛像，珍藏有漢唐以來的大量詩文碑刻書畫及其他為文物數(shù)百件，多為存世珍品，號稱“文藻勝地”，為巴蜀一勝景。
忠縣石寶寨 石寶寨位于重慶忠縣境內(nèi)的長江北岸邊，距現(xiàn)忠縣縣城45千米。
孤峰拔地，四壁如削，形似玉印，名玉印山。
傳說它是女媧煉石補天遺留下來的一塊五彩石，稱為“石寶”。
清朝康熙年間，當?shù)啬芄で山吃谕跤∩侥蟼纫郎蕉ㄊ訕情w，依巖取勢，建筑精巧，被稱為世界八大奇異建筑之一石寶寨塔樓倚玉山修建，依山傍勢，飛檐層冀，造型奇異。
整個建筑由寨門、寨身、閣樓組成，共12層，高56米，全系木質(zhì)結構。
始建于明萬歷年間，經(jīng)康熙、乾隆年間修建完善。
原建9層，隱含攀登“九重天”之意。
頂上三層為1956年修補建筑時增加。
石寶寨自古有“江上明珠”之美譽。
豐都鬼城 豐都位于長江北岸，距重慶市區(qū)172千米。
“鬼國幽都”之說由平都山而起。
漢代王方平、陰長生兩方士 修煉成仙，道家于此山設天師，并將其列為“三十六洞天，七十二福地”之一。
名山古寺多達27座。
“陰曹地府”塑像群分別模擬人間訴訟、法庭、監(jiān)獄、酷刑等，集中反映了中國人的神和鬼、天堂和地獄的觀念。
山城重慶 重慶位于四川盆地東南部，是我國長江上游的工業(yè)重鎮(zhèn)、經(jīng)濟中心和交通樞紐。
古稱巴，地處中國內(nèi)陸之西南，城市依山而建，人謂“山城”，冬春云輕霧重，又號“霧都”，是中國人口最多的第四個中央直轄市，人口 3千余萬。
重慶最早稱江州，也稱巴郡、楚州、巴州、渝州、恭州，公元1189年，宋孝宗之子趙先封恭王。
后即帝位（光宗），取“雙重喜慶”之意。
改恭州為重慶府，重慶由此得名。
重慶是著名的山城，入夜，萬家燈火由山上倒映江中。
形成著名的“山城夜景”景觀，近郊有石云山、北溫泉、釣魚城等景點。
遠郊有著名的大足石刻，是中國宋代石刻的代表，著名景點有枇杷山、浮圖關、縉云山、四面山、南北溫泉等風景名勝，以及大足石刻、紅巖村、渣滓洞、白公館、林園、孔園、蔣氏黃山官邸“陪都”遺址。
大足石刻 大足石刻位于距離重慶市區(qū)120公里處的大足縣境內(nèi)，是分布在全縣76處石刻造像的總稱，共計6萬尊造像。
其中寶頂、北山兩處摩巖造像規(guī)模最宏大，內(nèi)容最豐富，雕刻最精細，1961年國務院公布其為“全國重點文物保護單位”。
大足石刻始鑿于初唐，歷經(jīng)五代，到兩宋時，造像達到鼎盛時期，明清皆有造像延續(xù)。
大足石刻是我國石窟藝術中的優(yōu)秀作品，它不但內(nèi)容豐富，“橫融儒、釋、道、縱貫千余載”，而且雕刻技藝精湛，手法嫻熟，巧妙的將力學、采光、透視、等科學原理與造像內(nèi)容和山形地貌相結合，被譽為“唐宋時刻藝術圣殿”。
有哲理的詩句
一）哲理詩句 1 山重水復疑無路，柳暗花一村。
（陸游《西村》） 2、 橫看側成峰，遠近高低各不同。
（蘇軾《題西林壁》） 3、 欲窮千里目，更上一層樓。
（王之煥《登鸛雀樓》） 4、 沉舟側畔千帆過，并樹前頭萬木春。
（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》） 5、 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
（朱熹《觀書有感》） 6、 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
（蘇軾《水調(diào)歌頭-明月幾時有》） 7、 會當凌絕頂，一覽眾山小。
（杜甫《望岳》） 8、 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》） 9、 不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
（王安石《等飛來峰》） 10、 海日生殘夜，江春入舊年。
（王灣《次北固山下》） 11、 等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
（朱熹《春日》） 12、 舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
（劉禹錫《烏衣巷》） 13、 野火燒不盡，春風吹又生。
（白居易《賦得古原草離別》） （二）生活情趣 1、 采菊東籬下，悠然見南山。
（陶淵明《飲酒》） 晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。
（陶淵明《歸園田居》） 2、 開軒面場圃，把酒話桑麻。
（孟浩然《過故人莊》） 3、 茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。
（王安石《書湖陰先生壁》） 4、 談笑有鴻儒，往來無白丁。
（劉禹錫《陋室銘》） 5、 最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。
（辛棄疾《清平樂-村居》） 6、 黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。
（陶淵明《桃花源記》） 7、 環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。
（陶淵明《五柳先生傳》） （三）讀書 1、 盡信書則不如無書。
（孟子） 2、 讀書破萬卷，下筆如有神。
（杜甫） 3、 書讀百遍，其義自見。
4、 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
（陸游） 5、 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
（朱熹） 6、 書籍是人類進步的階梯。
（高爾基） 7、 為中華之崛起而讀書
（周恩來） 8、 好讀書，不求甚解。
每有會意，便欣然忘食。
（陶淵明《五柳先生傳》） 9、 學而不思則罔，思而不學則殆。
（孔子） 10、 讀一本好書，就像和許多高尚的人談話。
（德—歌德） （四）奉獻 1、 春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始干。
（李商隱《無題》） 2、 落紅不是無情物，化作春泥更護花。
（龔自珍《己亥雜詩》） 3、 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
（魯迅） 4、 鞠躬盡瘁，死而后已。
（諸葛亮） 5、 埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生了果實，卻并不要求什么回報。
（泰戈爾） 6、 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
（陸游《十一月四日風雨大作》） 7、 捧著一顆心來，不帶半棵草去。
（陶行知） 8、 欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。
（韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》） 9、 采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。
（蜜蜂） 10、 我唯一的希望就是多有貢獻。
（白求恩） （五）戰(zhàn)爭 1、 國破山河在，城春草木深。
（杜甫《春望》） 2、 烽火連三月，家書抵萬金。
（杜甫《春望》） 3、 朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
（《木蘭詩》） 4、 此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。
（陳毅《梅嶺三章》） 5、 角聲滿天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。
（李賀《雁門太守行》） 6、 夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
（陸游《十一月四日風雨大作》） 7、 人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
（范仲淹《漁家傲》） 8、 醉里挑燈看劍，夢會吹角連營。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。
沙場秋點兵。
（辛棄疾《破陣子-為陳同甫賦壯詞以寄之》） 9、 一鼓作氣，再而衰，三而竭。
（《左傳-曹劌論戰(zhàn)》） 10、 君子于役，不知其期。
（《詩經(jīng)-君子于役》） 11、 聽婦前致詞：三男鄴城戍。
一男附書至，二男新戰(zhàn)死。
（杜甫《石壕吏》） 12、 折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。
（杜牧《赤壁》） （六）雄心壯志 1、 安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
（杜甫《茅屋為秋風所破歌》） 2、 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
（范仲淹《岳陽樓記》） 3、 會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
（蘇軾《江城子-密州出獵》） 4、 長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
（李白《行路難》） 5、 壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
（岳飛《滿江紅》） 6、 日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
（曹操《觀滄海》） 7、 燕雀安知鴻鵠之志哉
（《史記-陳涉世家》） 8、 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
（曹操《龜雖壽》） 9、 男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。
（李賀《南園》） （七）愛國 1、 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
（陸游《十一月四日風雨大作》） 2、 男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。
（李賀《南園》） 3、 天下興亡，匹夫有責。
（顧炎武） 4、 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
（王昌齡《出塞》） 5、 欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年。
（韓愈《左遷之藍關示侄孫湘》） 6、 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
（范仲淹《岳陽樓記》） 7、 位卑未敢忘憂國。
（陸游） 8、 以身殉國，何事不為
（陸游） 9、 了卻君王天下事，贏得生前身后名。
（辛棄疾《破陣子》） 10、 寧做流浪漢，不做亡國奴。
（豐子愷） 11、 國破尚如此，我何惜此頭。
（吉鴻昌） 12、 錦繡河山好收拾，萬民盡做主人翁。
（朱德） 13、 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
（文天祥《過零丁洋》） （八）立志 1、 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
（孔子） 2、 志不強者智不達，言不信者行不果。
（墨子） 3、 老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。
（王勃） 4、 燕雀安知鴻鵠之志哉
（《史記-陳涉世家》） 5、 志當存高遠。
（諸葛亮） 6、 老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。
（曹操《龜雖壽》） 7、 壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。
（陸游） 8、 生當做人杰，死亦為鬼雄。
（李清照） 9、 古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志。
（蘇軾） （九）思鄉(xiāng)、念友人、思親人 1、 但愿人長久，千里共嬋娟。
（蘇軾《水調(diào)歌頭》） 2、 莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
（李清照《醉花陰》） 3、 遙知兄弟登高處，便插茱萸少一人。
（王維《九月九日憶山東兄弟》） 4、 烽火連三月，家書抵萬金。
（杜甫《春望》） 5、 夕陽西下，斷腸人在天涯。
（馬致遠《天凈-沙秋思》） 6、 斜暉脈脈水悠悠，腸斷白頻洲。
（溫庭筠《夢江南》） 7、 海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
（王勃《送杜少府之任蜀州》） 8、 桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情。
（李白） 9、 山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
（岑參《白雪歌送武判官歸京》） 10、 孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
（李白《送孟浩然之廣陵》） 11、 勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。
（王維《送元二使安西》） 12、 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
（李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》） 13、 何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
（李商隱《夜雨寄北》） 14、 莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
（高適《別董大》） 15、 日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁。
（崔顥《黃鶴樓》） 16、 鄉(xiāng)書何處達
歸雁洛陽邊。
（王灣《次北固山下》） 17、 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
（李白《靜夜思》） 18、 春風又綠江南岸，明月何時照我還
（王安石《泊船瓜洲》） 19、 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
（莊子） 20、 有朋自遠方來，不亦樂乎
（孔子） （十）黃河 1、 黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。
（王之渙《涼州詞》） 2、 白日依山盡，黃河入海流。
（王之渙《登鸛雀樓》） 3、 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。
（李白《將進酒》） 4、 大漠孤煙直，長河落日圓。
（王維《使至塞上》） 5、 峰巒如聚，波濤如怒，山河表里潼關路。
（張養(yǎng)浩《潼關懷古》） 6、 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
（李白《行路難》） （十一）長江 1、 江流天地外，山色有無中。
（王維《漢江臨眺》） 2、 大江東去，浪淘盡，千古風流人物。
（蘇軾《赤壁懷古》） 3、 孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》） 4、 天門中斷楚江開，碧水東流到此回。
（李白《望天門山》） 5、 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
（白居易《憶江南》） （十二）高風亮節(jié) 1、 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
（孟子） 2、 大丈夫?qū)帪橛袼?，不為瓦全?/p>
（李白藥） 3、 粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
（于謙《石灰吟》） 4、 出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
（周敦頤《愛蓮說》） 5、 不為五斗米折腰。
（陶淵明） 6、 舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。
（屈原） 7、 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。
（諸葛亮《出師表》） 8、 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
（諸葛亮） 9、 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
（陶淵明《五柳先生傳》） 10、 不以物喜，不以己悲。
（范仲淹《岳陽樓記》） （十四）舍生取義 1、 生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。
（孟子《魚我所欲也》） 2、 取義成仁今日事，人間遍種自由花。
（陳毅《梅嶺三章》） 3、 毅魄歸來日，靈旗空際看。
（夏完淳《別云間》） 4、 生當做人杰，死亦為鬼雄。
（李清照《夏日絕句》） 5、 人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
（文天祥《過零丁洋》） 6、 視死如歸。
（司馬遷） （十五）勤奮 1、 一勤天下無難事。
（韓愈） 2、 讀書勤乃成，不勤腹中空。
（韓愈） 3、 書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
4、 勤能補拙是良訓，一份辛苦一份才。
（華羅庚） 5、 應知學問難，在乎點滴勤。
（陳毅） 6、 天才出于勤奮。
（高爾基） 7、 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。
（愛迪生） 8、 業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。
（韓愈） （十六）讀書方法 1、 學者先要會疑。
（朱熹） 2、 學而時習之，不亦樂乎
（孔子） 3、 學而不思則罔，思而不學則殆。
（孔子） 4、 讀書不得要領，勞而無功。
（張之洞） 5、 經(jīng)驗豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背后。
（歌德） （十七）惜時 1、 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。
”（孔子） 2、 少壯不努力，老大徒傷悲。
（樂府《長歌行》） 3、 一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
4、 莫等閑，白了少年頭，空悲切。
（岳飛《滿江紅》） 5、 黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。
6、 盛年不再來，一日難再晨。
（陶潛） （十八）江南風景 1、 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
（白居易《憶江南》） 2、 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
（杜牧《江南春》） 3、 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
（楊萬里） 4、 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
（白居易《錢塘湖春行》） （十九）夸張 1、 白發(fā)三千丈，緣愁似個長。
（李白） 2、 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
（李白《望廬山瀑布》） 3、 金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。
（李白《行路難》） 4、 桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情。
（李白《贈汪倫》） 5、 萬里赴戎機，關山度若飛。
（《木蘭詩》） 6、 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
（岑參《白雪歌送武判官歸京》） 7、 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
（柳宗元《江雪》） 8、 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
（李白《早發(fā)白帝城》） （二十）比喻 1、 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
（岑參《白雪歌送武判官歸京》） 2、 不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
（賀知章《詠柳》） 3、 馬作的盧飛快，共如霹靂弦驚。
（辛棄疾《破陣子》） 4、 床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。
（杜甫《茅屋為秋風所破歌》） 5、 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
6、 峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
（歐陽修《醉翁亭記》） （二一）擬人 1、 一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。
（王安石《書湖陰先生壁》） 2、 落花不是無情物，化作春泥更護花。
（龔自珍《己亥雜詩》） 3、 好于知時節(jié)，當春乃發(fā)生。
（杜甫《春夜喜雨》） 4、 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
（李商隱《無題》） （二二）月 1、 明月幾時有
把酒問青天。
（蘇軾《水調(diào)歌頭》） 2、 舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
（李白《靜夜思》） 3、 但愿人長久，千里共嬋娟。
（蘇軾） 4、 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
（蘇軾） 5、 明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
（辛棄疾《西江月》） 6、 明月松間照，清泉石上流。
（王維《山居秋暝》） 7、 我寄愁心與明月，隨君直到夜朗西。
（李白） 8、 晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。
（陶淵明《歸園田居》） 9、 日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
（曹操《觀滄海》） 10、 無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。
（李煜《相見歡》） 11、 庭下如積水空明，水中藻、荇交橫。
（蘇軾《記承天寺夜游》） 12、 青天有月來幾時，我今聽杯一問之。
（李白） （二三）山 1、 山重水復疑無路，柳暗花明又一村。
（陸游《游山西村》） 2、 山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
（岑參《白雪歌送武判官歸京》） 3、 水何澹澹，山島竦峙。
（曹操《觀滄?！罚?4、 綠樹村邊合，青山郭外斜。
（孟浩然《過故人莊》） 5、 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
（蘇軾《題西林壁》） 6、 會當凌絕頂，一覽眾山小。
（杜甫《望岳》） 7、 登東山而小魯，登泰山而小天下。
（孔子） （二四）水 1、 孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
（白居易《錢塘湖春行》） 2、 黃河之水天上來，奔流到海不復回。
（李白《將進酒》） 3、 誰道人生無再少
門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞。
（蘇軾） 4、 桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
（李白） 5、 至于夏水襄陵，沿溯阻絕。
（酈道元《三峽》） 6、 水皆縹碧，千丈見底。
游魚細石，直視無礙。
（吳均《與朱元思書》） （二五）花 1、 感時花濺淚，恨別鳥驚心。
（杜甫《春望》） 2、 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》） 3、 夜來風雨聲，花落知多少。
（孟浩然《春曉》） 4、 四面荷花三面柳，一城山色半城紅。
（劉鳳詰《詠大明湖》） 5、 茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。
（王安石《書湖陰先生壁》） 6、 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
（白居易《錢塘湖春行》） 7、 落紅不是無情物，化作春泥更護花。
（龔自珍《己亥雜詩》） 8、 日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
（白居易《憶江南》） （二六）鳥 1、 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
（孟浩然《春曉》） 2、 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
（劉宗元《江雪》） 3、 山氣日夕佳，飛鳥相與還。
（杜甫《望岳》） 4、 蕩胸生層云，決眥入歸鳥。
（杜甫《望岳》） 5、 幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
（白居易《錢塘湖春行》） 6、 幾只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
7、 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
（張繼《楓橋夜泊》） 8、 明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
（辛棄疾《西江月》） （二七）馬 1、 山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
（岑參《白雪歌送武判官歸京》 2、 但是龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
（王昌齡《出塞》） 3、 亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
（白居易《錢塘湖春行》） 4、 夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
（陸游《十一月四日風雨大作》） 5、 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
（辛棄疾《破陣子》） 6、 千里馬常有，而伯樂不常有。
（韓愈《馬說》） 7、 愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。
（《木蘭詩》） 8、 云橫秦嶺家何在
雪擁藍關馬不前。
（韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》） （二八）春 1、 千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
（杜牧《江南春》） 2、 國破山河在，城春草木深。
（杜甫《春望》） 3、 渭城朝雨悒輕塵，客舍青青柳色新。
（王維《送元二使安西》） 4、 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
（蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》） 5、 沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。
（志南《絕句》） 6、 幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
（白居易《錢塘湖春行》） 7、 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
（賀知章《詠柳》） 8、 春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。
（《游園不值》） 9、 等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
（朱熹《春日》） 10、 春風又綠江南岸，明月何時照我還
（王安市《泊船瓜洲》） （二九）夏 1、 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
（楊萬里） 2、 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
（楊萬里《小池》） 3、 明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。
（辛棄疾） 4、 稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
（同上） 5、 黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。
（趙師秀《約客》） 6、 夜來南風起，小麥覆隴黃。
（白居易《觀刈麥》） （三十）秋 1、 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。
（馬志遠《天凈沙-秋思》） 2、 停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
（杜牧《山行》） 3、 自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
（劉禹錫《秋詞》） 4、 八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。
（杜甫《茅屋為秋風所破歌》） 5、 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
（杜牧《秋夕》） 6、 長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
（李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》） 7、 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
（張繼《楓橋夜泊》） 8、 君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
（李商隱《夜雨寄北》） （三一）冬 1、 忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
（岑參《白雪歌送武判官歸京》） 2、 瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
（同上） 3、 紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。
（同上） 4、 山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
（同上） 5、 窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
6、 大雪壓青松，青松挺且直。
（陳毅） 7、 北國風光，千里冰封，萬里雪飄。
（《沁園春-雪》） 現(xiàn)代名言： 國家 我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。
—— 周恩來 祖國如有難，汝應作前鋒。
—— 陳毅 我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。
—— 巴金 錦繡河山收拾好，萬民盡作主人翁。
—— 朱德 真理 真理，哪怕只見到一線，我們也不能讓它的光輝變得暗淡。
—— 李四光 真理是時間的女兒。
—— 達·芬奇 錯誤經(jīng)不起失敗，但是真理卻不怕失敗。
—— 泰戈爾 我們只愿在真理的圣壇之前低頭，不愿在一切物質(zhì)的權威之前拜倒。
—— 郭沫若 道德 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
惟賢惟德，能服于人。
—— 劉備 一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。
—— 郭沫若 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。
—— 羅曼·羅蘭 蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
—— 泰戈爾 人生 一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
— 愛因斯坦 冬天已經(jīng)到來，春天還會遠嗎
— 雪萊 希望是厄運的忠實的姐妹。
— 普希金 窮且益堅，不墜青云之志。
— 王勃 生當作人杰，死亦為鬼雄。
— 李清照 一個能思想的人，才真是一個力量無邊的人。
—— 巴爾扎克 青春 百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春
—— 屈原 白日莫閑過，青春不再來。
— 林寬 青年是我們的未來，是我們的希望。
—— 斯大林 題詩寄汝非無意，莫負青春取自慚。
—— 于謙 抱負 先相信自己，然后別人才會相信你。
—— 羅曼·羅蘭 單是說不行，要緊的是做。
— 魯迅 最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。
— 羅曼·羅蘭 要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。
—— 列寧 昨天、今天、明天 不要讓昨天占用今天的時間（美洲） 一切過去了的都會變成親切的懷念（普希金）應展望將來，莫留戀過去（拉丁美洲） 團結 微風聚一起，就有臺風的力量（越南） 巨大的松濤聲，是從每棵樹上發(fā)出來的（歐洲） 輕霜凍死單根草，狂風難毀萬木林（蒙古） 蚊子如果一齊沖鋒，大象也會被征服（伊朗） 樂觀、悲觀 君子坦蕩蕩，小人常戚戚〈論語〉好花不常開，好景不常在 花無百日紅，人無千日好 破罐子破摔 不怕百戰(zhàn)失利，就怕灰心喪氣 勝不驕，敗不餒 生命短暫 人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已（莊子） 人生天地間，忽如遠行客（古詩十九首） 一生復能幾，倏如流電驚（晉·陶淵明） 三萬六千日，夜夜當秉燭。
白日何短短，百年若易海---（唐·李白） 少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲（宋·朱熹） 勤儉節(jié)約 成由勤儉破由奢 勤儉永不窮，坐食山也空 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦 從儉入奢易，從奢入儉難 眼下胡花亂鋪張，往后日月空蕩蕩 殺牛吃肉，不如留著擠奶（藏族） 有錢時擺闊，沒錢時挨餓 勤能補拙，省能補貧 一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱 至理名言 生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。
——馬克思 冬天已經(jīng)到來，春天還會遠嗎
——雪萊 讀書而不思考，等于吃飯而不消化。
——波爾克 讀一切好的書，就是和許多高尚的人說話。
——笛卡爾 發(fā)明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。
——愛迪生 合理安排時間，就等于節(jié)約時間。
——培根 真理 只有忠實于事實，才能忠實于真理。
—— 周恩來 真理，哪怕只見到一線，我們也不能讓它的光輝變得暗淡。
—— 李四光 堅持真理的人是偉大的。
—— 雨果 錯誤經(jīng)不起失敗，但是真理卻不怕失敗。
—— 泰戈爾 勞動 只有人的勞動才是神圣的。
—— 高爾基 從此我不再仰臉看青天，不再低頭看白水，只謹慎著我雙雙的腳步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的腳印
—— 朱自清 世間沒有一種具有真正價值的東西，可以不經(jīng)過艱苦辛勤勞動而能夠得到的。
—— 愛迪生 驕傲 九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。
歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。
—— 陳毅 虛心使人進步，驕傲使人落后，我們應當永遠記住這個真理。
—— 我的座右銘是：人不可有傲氣，但不可無傲骨。
—— 徐悲鴻 尺有所短；寸有所長。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈原 人才 江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年。
—— 趙翼 我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
—— 龔自珍 那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
—— 魯迅 業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。
—— 韓愈 應知學問難，在乎點滴勤。
—— 陳毅 生命 使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
魯迅 應該笑著面對生活，不管一切如何。
伏契克 盛年不重來，一日難再晨。
陶潛 人生不售來回票，一旦動身，絕不能復返。
羅曼·羅蘭 立志 男兒不展風云志，空負天生八尺軀。
馮夢龍 人有了物質(zhì)才能生存；人有了理想才談得上生活。
你要了解生存與生活的不嗎
動物生存，而人則生活。
（雨果） 大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠向往光明。
（歌德） 奉獻 沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。
狄更斯 我是世界的公民，應為人類而生。
諾貝爾 埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生果實，卻并不要求什么報酬。
泰戈爾 人需要有一顆犧牲自己私利的心。
屠格涅夫 博與專 不要企圖無所不知，否則你將一無所知。
[古希臘]德謨克利特 一切學科你都要知道一些，但是有些學科你要知道其中的一切。
[俄]季米里亞捷夫 無所不能的人實在是一無所能，無所不專的專家實在是一無所專...... 鄒韜奮 書的含義 書籍---當代真正的大學。
[英]卡萊爾 理想的書籍，是智慧的鑰匙。
[俄]列夫.托爾斯泰 讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
[德]歌德 讀書之于精神，恰如運動之于身體。
[美] 愛迪生 讀死書是害己，一開口就害人。
（魯迅） 讀書不要貪多，而是要多加思索；這樣的讀書使我獲益不少。
[法]盧梭 讀書不知要領，勞而無功。
[清]張之洞 回答者：零肆好玩 - 參將 九級 1-13 10:42不識廬山真面目，只緣生在此山中。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。
回答者：angelangle - 助理 三級 1-13 10:47道路的前面還是道路， 風的后面還是風， 天空的上面還是天空。
——海子 傷心秦漢經(jīng)行處，宮闕萬間都作了土。
興，百姓苦。
亡，百姓苦。
——元曲 今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。
——唐詩 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
——宋詩（蘇軾作）
張國榮的死因是什么?
哥哥的死主要還是應該歸功于他的抑郁癥，以及他不被世人承認接受的戀情帶來的壓力吧。
最后一部電影拍出抑郁癥 張國榮的死雖然無人可以解釋，但他生命最后階段患上了抑郁癥卻是不爭事實。
在之前的半年時間里，他接拍了一部名為的恐怖電影。
這部由他和林嘉欣主演的電影講述的是一個心理醫(yī)生因為初戀女友自殺而深受困擾，在為女病人治病過程中自己也引起病發(fā)，并最終精神分裂的故事。
據(jù)說張國榮過分投入角色，戲拍完還不能抽離，以至終日精神恍惚，甚至導致長期失眠。
在他生前的最后一部專輯中就有一首歌是，真實地演繹了他無法遏止的失眠之痛。
在張國榮長期失眠不得而治后，他也漸漸接受了拍鬼片后“撞邪”的說法，他隨即采取了西醫(yī)、中醫(yī)甚至看風水等一系列的做法驅(qū)趕病魔。
據(jù)說，病情一度有過轉(zhuǎn)機，他還以導演的身份接拍了電影。
但很快，工作的壓力再次將他擊倒，他重新陷入了不可自拔的精神抑郁之中。
張國榮本身就是一個理想主義甚重的人，中國觀眾最熟悉他在中扮演的程蝶衣。
那么是否這一部古怪恐怖的最終奪走了張國榮脆弱的生命
附上作品和資料： 張國榮電影作品全集 紅樓春上春(1978) 導演：金鑫 主演：張國榮、黃杏秀、陳維英、關海山 發(fā)哥便是以三級片踏入影壇的，榮少也不例外，而且榮少也從不遮掩自己的這段經(jīng)歷，始終坦然面對。
值得一提的是，在榮少隨風而去之后，許多榮迷將這部影片的監(jiān)制吳思遠視為榮少自殺的罪魁禍首之一，指責吳思遠當年不該邀榮少拍三級片，致使榮少初出茅廬的第一步就沒有行正。
狗咬狗骨(1978) 導演：黎小田、薛家燕 主演：黎小田、薛家燕、張國榮、吳孟達 七十年代末，童星出身的粵語片女星薛家燕與黎小田共同主持的一個名為的節(jié)目頗受歡迎。
1978年，兩人便順勢合作編導、主演了這部喜劇片，榮少在片中僅是一個不起眼的小配角。
喝彩（1980） 導演：蔡繼光 主演：陳百強、張國榮、鐘保羅、盧業(yè)瑂 一個經(jīng)歷初戀的中學生沒有得到父母應有的關懷和愛護，當他離開學校的時候，心中充滿了失落和彷徨。
片中榮少飾演了一名絕頂囂張的學生，比賽又輸給了主角陳百強，總之應該算是個反面角色。
當時的榮少為了爭取更多的演出機會根本沒可能選擇。
失業(yè)生(1981) 導演：霍耀良 主演：陳百強、張國榮 一部由的原班人馬上演的青春片。
此次導演給了榮少較多的發(fā)揮空間，角色的形象也較上一部戲討好了許多。
檸檬可樂（1981） 導演：蔡繼光 主演：露云娜、陳佩茜、周秀蘭、張國榮 一部表現(xiàn)青少年學生生活和愛情的影片，情節(jié)平淡，但卻細膩地刻劃了青春期成長的心理變化。
故事圍繞著四個性格獨特的女生展開了各自不同的浪漫故事。
中四的同學婷婷、肥班、大喪及露露合稱“四人幫”。
婷婷在課余演出時與扮演羅密歐的男生相識并相戀。
出身貧寒的露露為獲得物質(zhì)享受到色情場所陪酒，后來她又迷上了留美回來的年輕代課教師…… 楊過與小龍女（1982） 導演：華山 主演：張國榮、翁靜晶、陳觀泰 由邵氏著名武俠名導華山掌鏡的一部小成本武俠片。
榮少雖擔綱出演楊過，但大部分風頭都被扮演小龍女的美女翁靜晶搶走。
烈火青春（1982） 導演：譚家明 主演：張國榮、湯鎮(zhèn)業(yè)、葉童、夏文汐 此次榮少在片中飾演一位泳場的救生員。
一次意外結識了一名活潑開放的女孩，并很快與女孩的表兄及另一個新潮少女結為死黨。
不久，一個“全赤聯(lián)”的日本逃兵介入，導致日本殺手追殺而至，結果救生員與女友及日本仔慘遭毒手。
該片在當年曾因意識問題而被數(shù)十位學校校長寫信連署要求禁演，引起社會上不小的反響，而榮少在片中的表現(xiàn)，也確實可圈可點，其中與葉童在街中對話的一場戲，那種欲言又止的“憨”態(tài)，著實叫人難忘。
鼓手(1983) 導演：楊權 主演：張國榮、周秀蘭 一部典型“香港制造”的青春勵志片。
當年充滿青春朝氣的榮少飾演一名愛鼓如癡的執(zhí)著少年。
影片的故事橋段并無甚新意，但在那個為情而流淚，默默向上游的鼓手身上，我們看到了年輕時榮少的影子。
也許“我愿苦痛變力量，默默忍淚向上游”不僅是片中鼓手的座右銘，更是榮少當時心境的真實寫照。
該片曾在內(nèi)地上映，記憶中榮少鼓藝驚人，不知在片中他那雙迅雷擊鼓的手是否另有他人。
第一次(1983) 導演：俞鳳至 主演：張國榮、翁靜晶 本片描述了香港三對年輕男女的青春煩惱，頗為平實動人。
幾個角色都有相當鮮明的個性，并從他們的遭遇中反映出香港現(xiàn)實社會的點點滴滴。
不過，此片的故事處理上仍有草率之處，導演手法亦只是中規(guī)中矩而未見特色，使本片只能算是一部還不錯的青春小品。
片中榮少穿著藍褲、藍T恤，騎著摩托車的酷樣，著實迷倒了不少女孩，而與翁靜晶的那段大膽演出，在他其后的作品中也再未有類似的嘗試。
圣誕快樂(1984) 導演：高志森 主演：張國榮、麥嘉、梁韻蕊、李麗珍、陳百強、徐小鳳、袁和平 在前周星馳時代的香港，黃百鳴與高志森的港式喜劇還是相當深入人心的。
本片就是一部典型的黃氏賀歲片，陣容鼎盛，明星薈萃，榮少也從此與黃、高二人結緣，其后二人推出的每部賀歲片，幾乎都叫上了榮少。
故事發(fā)生在圣誕前夜，中年的報館主任麥尚始終相念著死去的妻子。
于是兒子及女兒鼓勵老爸追求住在隔壁的女歌手，在求愛過程中當然會鬧出不少笑話，結局當然也是以大團圓收場。
緣份（1984） 導演：黃泰來 主演：張國榮、張曼玉、梅艷芳、陳友 這部動人的愛情小品是榮少與張曼玉、梅艷芳的首次合作，也是張曼玉的銀幕處女作。
榮少飾演的男孩榮在地鐵中偶遇張曼玉飾演女孩玉，遂被玉的青春活力所吸引，一番苦心追求后，兩人共墮愛河。
正在他們準備結婚時，玉的前度男友出現(xiàn)，說已辦好離婚手續(xù)，要與她復合。
玉遂陷入三角戀愛的矛盾之中，為了不傷害其中任何一方，玉提出與榮暫時分手，以考驗對方感情，玉認為大家若有緣分，一定可以在地鐵中再次相見。
榮在地鐵中苦苦追尋，最后在梅的幫助下，有情人終成眷屬。
為你鐘情(1985) 導演：黃百鳴 主演：張國榮、李麗珍、柏安妮、羅明珠、高志森 榮少與黃百鳴合作的又一部愛情喜劇，片中的主題曲旋律柔美，一時廣為傳唱。
求愛反斗星(1985) 導演：梁湯美 主演：張艾嘉、張國榮 在這部愛情小品中，榮少雖為配角，戲分也不多，但卻依然光彩奪目，算是個相當稱職的花瓶角色。
龍鳳智多星(1985) 導演：黎應就 主演：張國榮、林憶蓮 一部妙趣橫生的青春喜劇，榮少在片中載歌載舞甚是搶眼，那時年輕的林憶蓮也相當可愛。
偶然(1986) 導演：楚原 主演：張國榮、梅艷芳、王祖賢、葉童 名導楚原的大作，影片講述的是紅歌星巔峰時期退出歌壇，最后又成功復出的故事。
榮少俊美的扮相搶盡了風頭，令梅艷芳，王祖賢，葉童三位女主角黯然失色，一首含淚哽咽的更令人心碎。
英雄本色（1986） 導演：吳宇森 主演：狄龍、周潤發(fā)、張國榮、朱寶意、李子雄、曾江 本片在華語影壇的地位已無需多講，香港十大電影首席就是最好的詮釋。
該片令事業(yè)陷入低谷的吳宇森揚眉吐氣，令大俠狄龍榮登金馬影帝寶座，令周潤發(fā)的小馬哥一角成為華語電影中不朽的英雄，令李子雄一片成名。
而榮少的光芒則隨著角色的沖動莽撞徹底被他們掩蓋了，還好，主題曲依然豪氣沖天。
倩女幽魂（1987） 導演：程小東 主演：張國榮、王祖賢、午馬、劉兆銘 這部根據(jù)《聶小倩》改編的鬼故事可謂港產(chǎn)靈異電影的經(jīng)典之作。
徐克、程小東的強強組合及特技、舞美的全新包裝，使這部傳統(tǒng)題材的聊齋故事呈現(xiàn)出與以往鬼片全然不同的視覺效果，儼然一個香港古裝版的《人鬼情未了》。
榮少也將寧采臣這個癡情執(zhí)著的窮酸書生詮釋的淋漓盡致。
黃沾撰寫的幾首插曲亦十分委婉動聽。
值得一提的是，張國榮在圈中的昵稱“哥哥”，正是在拍攝該片期間王祖賢對他的稱呼，從此圈里的人都改稱他這個名字。
胭脂扣（1987） 導演：關錦鵬 主演：梅艷芳、張國榮、萬梓良、朱寶意 根據(jù)李碧華原著小說改編的浪漫鬼故事，背景是三十年代香港的塘西風月區(qū)和五十年后的現(xiàn)代化的都市，借著兩段相差半個世紀的愛情相互交錯比較，令人產(chǎn)生“問世間情為何物”的慨嘆。
梅艷芳飾演石塘嘴名妓如花與張國榮飾演的富家公子十二少產(chǎn)生了真愛，但不為男方家庭所接受，兩人相約吞食鴉片殉情，不料如花的陰魂來到五十年后才發(fā)覺十二少未死，而是在垂老之年落魄地當一名臨時演員。
在報館上班的萬梓良與女友朱寶意從中幫助如花尋人，也因而反省了他們自己的愛情關系。
關錦鵬導演此片的手法極其細膩動人，塘西風月的部分拍出了港片罕見的頹廢美感，在氣氛上洋溢著濃厚的幽怨纏綿氣息，梅艷芳與榮少的上佳表現(xiàn)亦相得益彰，而榮少那勾魂攝魄的一顰一笑也令他成為十二少一角的不二人選。
英雄本色2（1987） 導演：吳宇森 主演：狄龍、石天、周潤發(fā)、張國榮 繼前集大獲成功之后，徐克和吳宇森迅速于次年推出了這部續(xù)集，為了故事能夠延續(xù)，只得將豪哥假釋，再給小馬哥安排一個孿生兄弟，諧星石天也扳起面孔充起了老大，全片不見了前集的豪情激蕩，倒更像一部十足的暴力電影。
于是，榮少的機會來了。
電話亭訣別一段便成了全片最為打動人心的情節(jié)，“無淚無語，心中傾出鮮血不愿你知，一心一意和你到未來日子，我以后陪著你去找好的事。
”每次看到這，我都會感動得熱淚盈眶，相信你也一樣。
殺之戀(1988) 導演：梁普智 主演：王敏德、張國榮、鐘楚紅、吳大維 本片的導演梁普智和攝影師黃永都是玩鏡頭的高手，因此能把一個老套的追逃故事拍得頗有氣氛，加上兩位主角張國榮和鐘楚紅的明星魅力。
頗能將撲朔迷離的戀情加以浪漫化，營造出一定的娛樂價值。
劇情描述本身已有女友的廣告公司美術總監(jiān)偶然遇上夢幻般的艷婦，情不自禁的深陷進去，就算知道她是黑道大哥的情婦亦拚命追求。
后來二人的好事被老大得悉，于是一場追殺與反追殺在所難免。
雖然典型的公式化故事難以令人共鳴，但部份細節(jié)場面還是拍出了一定的浪漫美感。
新最佳拍檔\\\/最佳拍檔兵馬俑風云（1989） 導演：劉家良 主演：許冠杰、麥嘉、張國榮、利智、李元霸、陳雅倫、李修賢、袁潔瑩 《最佳拍檔》系列片的第四集。
講述西安的兵馬俑及秦王劍于1988年底出國展覽，第一站是香港，不料文物在運港途中被白手黨盜走，事發(fā)后張國榮與利智假扮最佳拍檔搶走了秦王劍，真的最佳拍檔許冠杰與麥嘉成為香港警方全力追捕的人，而大陸警方則派出武術高手李元霸赴港追回失物。
本集由功夫大師劉家良執(zhí)導，全片依然熱鬧火爆且凸顯功夫動作片的吸引力，但比較欠缺以往的逗趣效果。
阿飛正傳（1990） 導演：王家衛(wèi) 主演：張國榮、劉德華、張曼玉、劉嘉玲、張學友、梁朝偉 王家衛(wèi)揚名立萬之作，榮少也因此凳上了金像獎影帝的寶座。
一個完美的組合，一次完美的演繹，同時那只沒有腳的鳥也成了“阿飛”今后命運的厄兆。
倩女幽魂2：人間道（1990） 導演：程小東 主演：張國榮、王祖賢、張學友、午馬、李子雄、李嘉欣、劉洵、劉兆銘 三年后應景推出的第二集，在各個方面都迅色于前集。
后來榮少更是識相，壓根就沒接拍第三集。
縱橫四海（1991） 導演：吳宇森 主演：周潤發(fā)、張國榮、鐘楚紅、朱江、曾江 吳宇森赴法國取景拍攝的國際化大作，全片少了分暴力血腥，多了分浪漫幽默，但吳氏槍戰(zhàn)場面依然酣暢淋漓。
周潤發(fā)、張國榮和鐘楚紅的默契配合更是天衣無縫，但只要有周潤發(fā)在，張國榮的風頭就永遠只能排第二。
豪門夜宴(1991) 導演：徐克、高志森、洪鑫寶、張同祖、張堅庭 主演：曾志偉、鄭裕玲、吳耀漢、林子祥、張艾嘉、陳百祥、陳欣建、張學友、張國榮、張曼玉、姜大衛(wèi)、楚原、周星馳 本片是香港電影界為內(nèi)地華東水災籌款募捐而合力義拍的喜劇片，故事改編自五十年代著名的粵語片。
客串的演員幾乎網(wǎng)羅了全港的所有巨星，在走馬燈般的明星陣容之下還算呈現(xiàn)給觀眾一個比較完整逗趣的故事。
藍江傳之反飛組風云（1992） 導演：劉國昌 主演：張國榮、周慧敏、葉德嫻、向華強、吳國敬、杜德偉 九十年代初香港影壇大刮黑幫傳記之風的產(chǎn)物，由成功執(zhí)導《雷洛傳》的劉國昌掌鏡。
其實本片的主角藍江也是跟雷洛同時代的傳奇人物，大老板向華強更是親自披掛上陣出演反飛組探長藍江，專門負責對付張國榮飾演的這類阿飛。
由于編導將影片表現(xiàn)的重點放在重塑六十年代香港叛逆青年的恩怨情仇上，而缺乏令人振奮的警界丑聞內(nèi)幕和刺激火爆的動作場面，所以沒有贏得觀眾應有的口碑。
家有喜事（1992） 導演：高志森 主演：黃百鳴、張國榮、張曼玉、周星馳、吳君如、毛舜筠 又一部由黃百鳴策劃高志森導演的標準港式賀歲片，在當年取得了極佳的票房成績，娛樂效果更是出類拔萃。
故事圍繞著性格迥異的常氏三兄弟展開。
榮少飾演起娘娘腔的老二也頗為得心應手，與毛舜筠飾演的男人婆是一對勢均力敵的斗氣冤家。
霸王別姬（1992） 導演：陳凱歌 主演：張國榮、鞏俐、張豐毅、葛優(yōu)、呂齊 華語電影中雅俗共賞的典范之作，令導演陳凱歌一夜之間享譽全球。
榮少塑造的程蝶衣一角也為該片的空前成功及最終喜獲戛納金棕櫚大獎增添了一顆最具份量的砝碼。
榮少就是蝶衣，蝶衣也正是榮少一生的真實寫照。
花田喜事（1993） 導演：高志森 主演：張國榮、許冠杰、黃百鳴、毛舜筠、吳君如、關之琳、許冠英、吳孟達 黃氏的港式賀歲喜劇由時裝改為古裝，依然由高志森掌鏡，演員陣容也依然鼎盛，也依然少不了榮少。
射雕英雄傳之東成西就（1993） 導演：劉鎮(zhèn)偉 主演：張國榮、梁朝偉、梁家輝、張學友、林青霞、王祖賢、劉嘉玲、葉玉卿、張曼玉、鐘鎮(zhèn)濤 典型的劉鎮(zhèn)偉式無厘頭喜劇，同樣集合了數(shù)十位港臺明星，除了沿用了金庸原著《射雕英雄傳》里的一些人名外，情節(jié)內(nèi)容與原著毫無干系。
故事天馬行空，搞笑噱頭天花亂墜。
熱鬧有余，但回味不足。
白發(fā)魔女傳\\\/狼女1、2（1993） 導演：于仁泰 主演：張國榮、林青霞、藍潔瑛、吳鎮(zhèn)宇、鮑方 改編自梁羽生的同名武俠小說，導演于仁泰為影片注入一股濃烈的現(xiàn)代氣息。
愛情故事引人入勝，武打精彩炫目，攝影鮑德熹營造的狂放映像畫面及禾田惠美前衛(wèi)的服飾設計均極具視覺沖擊力。
使該片在當時泛濫的武俠片中尤為搶眼，榮少也成功詮釋了一個風格令類的卓一航。
大富之家（1993） 導演：高志森 主演：張國榮、梁家輝、黃百鳴、毛舜筠、馮寶寶、劉青云、袁詠儀 黃百鳴和高志森每年一部的全明星賀歲片，故事框架與《家有喜事》幾乎無二，值得一提的是，以飾演黃飛鴻而譽滿香江的關德興在片中飾演祖父，與粵語片老牌探長曹達華演出了不少懷舊的對手戲。
錦繡前程（1994） 導演：陳嘉上 主演：張國榮、梁家輝、關之琳、王敏德、黃子華、梁思敏 一部陳嘉上擅長的愛浪漫情小品，榮少飾演的情場浪子古惑榮與梁家輝飾演的失敗輝是一對難兄難弟。
當二人同時遇上了傳聞中的黑市情人時，好戲上演了…… 金枝玉葉1、2（1994\\\/1996） 導演：陳可辛 主演：張國榮、袁詠儀、曾志偉、陳小春、劉嘉玲 本片是當時香港影壇同性戀電影風潮下的異軍突起之作，兩年后推出的續(xù)集也頗為成功。
全片陣容整齊，包裝華麗，是一部足以左右逢源的娛樂佳作。
導演陳可辛手法明快，也成功的捕捉了同性戀的曖昧感覺。
袁詠儀的反串演出則令她繼《新不了情》之后蟬聯(lián)金像獎影后。
東邪西毒（1994） 導演：王家衛(wèi) 主演：張國榮、林青霞、梁朝偉、梁家輝、張曼玉、楊采妮、劉嘉玲、張學友 王家衛(wèi)的野心之作，根據(jù)金庸小說《射雕英雄傳》中的人物全新演繹，結構奇特，手法另類，卓越的映像畫面與動人配樂更是美不勝收。
滿漢全席\\\/金玉滿堂（1995） 導演：徐克 主演：張國榮、袁泳儀、鐘鎮(zhèn)濤、趙文卓、羅家英 老鬼徐克的大作，題材與周星馳的《食神》頗為相似。
故事雖以中國第一名廚大賽為背景，但也不過是演化了的武俠功夫大戲，只是將武藝變成了廚藝，將十八般兵器換成了鍋碗瓢盆等廚具罷了。
全片節(jié)奏明快，場面豪華大氣，幾位主角的表演亦從容不迫，恰到好處，不失為一部老少咸宜的娛樂佳作。
夜半歌聲（1995） 導演：于仁泰 主演：張國榮、吳倩蓮、黃磊、劉琳 翻拍自三十年代的著名恐怖片《夜半歌聲》，此次在布景方面破費心思，鮑德熹的攝影亦頗具國際水準。
可惜劇本改編得平淡無奇，榮少的個人表現(xiàn)亦流于自戀，使本片成為一部典型的“形式大于內(nèi)容”的作品。
本片不走恐怖片而走浪漫愛情片的路線，強調(diào)男女主人公之間感人的愛情力量，可惜張、吳二人的演出并未擦出火花。
風月（1995） 導演：陳凱歌 主演：張國榮、鞏俐、林建華、何賽飛 陳凱歌的一部頗具爭議的作品，整體成績遠不如前作《霸王別姬》，但制作上的精雕細琢仍可圈可點。
張國榮和鞏利的演出頗具明星魅力，但就角色而言則顯得過份刻意。
全片的舞美和配樂表現(xiàn)甚佳，杜可風的手提攝影則使部分鏡頭晃得令人頭暈。
色情男女(1996) 導演：爾東升 主演：張國榮、舒琪、莫文蔚、徐錦江 面對香港電影自九十年代中期開始的不景氣，不少有理想的導演也不得不向市場妥協(xié)開拍三級片。
曾以《新不了情》創(chuàng)下香港文藝片奇跡的爾冬升也不例外。
不過，本片可不是一般意義上的三級片，它透過張國榮飾演的導演在轉(zhuǎn)拍色情片過程中的內(nèi)心掙扎，以及徐錦江和舒琪等三級片演員的個人心聲，闡述了“就算是拍成人片也可以認真從事把它拍好”的道理。
因角色設計恰當，當時仍屬“脫星”的舒琪表現(xiàn)出動人的演技，從此成功轉(zhuǎn)型為一線女星。
新上海灘(1996) 導演:潘文杰 主演:張國榮、劉德華、寧靜 《上海灘》里許文強和丁力的故事被張國榮和劉德華重新演繹，還找來內(nèi)地的寧靜出演馮程程。
也許是周潤發(fā)、呂良偉和趙雅芝的版本太過深入人心，所以這個版本的感覺并不討好。
大三元(1996) 導演：徐克 主演：張國榮、袁泳儀、劉青云 難得一見的由徐克執(zhí)導的愛情喜劇，也是徐克進軍好萊塢前的最后作品，榮少扮演神父，到妓女窩傳教，從影片的結構安排到笑料的堆砌，都給人一種過時的感覺，所以票房和影響均不如預期。
春光乍泄(1997) 導演:王家衛(wèi) 主演:張國榮、梁朝偉、張震 王家為別有用心，榮少也順水推舟。
榮迷驚呼哥哥演技爐火純青，非也，榮少不過是真情流露，扮演他自己罷了。
1997家有喜事(1997) 導演:張堅庭 主演:張國榮、周星馳、黃百鳴、吳鎮(zhèn)宇、吳倩蓮、伍詠薇 仍然是一部標準的黃氏賀歲片，故事框架與《92家有喜事》幾乎一摸一樣，只是榮少改為客串，女主角換成了吳倩蓮、伍詠薇等。
三兄弟仍然是在這個看似“危機四伏”的家庭中演繹著一出出爆笑的浪漫故事。
紅色戀人(1998) 導演:葉大鷹 主演:張國榮、梅婷 影片本身及張國榮所飾演的共產(chǎn)黨員形象曾在當年引起了極大的爭議，我覺得，榮少在《紅色戀人》中也許給我們留下了一個不那么令人信服的共產(chǎn)黨員形象，但至少年是個絕對新鮮的共 產(chǎn) 黨員形象。
九星報喜(1998) 導演：高志森 主演：張國榮、吳倩蓮、鐘鎮(zhèn)濤、黎姿、黃百鳴、李蕙敏、周文健、陳潔靈、張達明 又一部古裝版的黃氏賀歲大片，繼續(xù)著他們的金牌卡士，而且萬變不離其宗，就是一定要有榮少參演，榮少也每每自得其樂，扮完一次又一次的俊男，還總能獲得大展歌喉的機會，本片他唱的是名曲《紅》。
與93年的《花田喜事》相比，該片的主題更加淺顯，如果賀歲片的定義是讓觀眾降低IQ，那這回也算到極至了。
安娜瑪?shù)律從?1998) 導演:奚仲文 主演: 郭富城、陳慧琳、金城武、張國榮、袁詠儀、古巨基、曾志偉、張學友 該片由舞美出身的奚仲文擔任導演，講述了青年陳家富暗戀樓上鄰居莫敏爾不果，構思了一部暢銷愛情小說《俠盜XO》，在故事里，那對情侶俠盜成為傳播愛的使者，幫助寶藏的主人陳家富尋找他的愛人莫敏爾…… 片中選擇了眾多明星充當配角，張國榮、袁詠儀、古巨基、曾志偉、張學友等人每人的出鏡時間都不過幾分鐘而已，所以許多觀眾對榮少出演該片都沒什么印象。
流星語(1999) 導演:張之亮 主演:張國榮、琦琦、葉靖嵐、狄龍、吳家麗 本片題材源自查理·卓別林的經(jīng)典名作《苦兒流浪記》。
導演張之亮花了兩年時間籌備本片。
女主角少君由香港名模、任達華的太太琦琦飾演，這也是她的銀幕處女作。
故事描述的是榮少飾演的金融界驕子經(jīng)歷亞洲金融風暴之后，淪落到騎單車為別人送貨的散工，一天意外拾到一名棄嬰明仔，并悉心撫養(yǎng)，二人相依為命親如父子。
直到遇到富裕的女事業(yè)家琦琦。
原來她因為四年前遺棄親生骨肉而得了心病，直到遇上了明仔才康復……本片由金像導演張之亮掌鏡，他一向注重社會諷喻和人情刻畫，題材比較煽情，調(diào)子雖然傷感，但又能強調(diào)人間有情。
但本片也有缺陷，對琦琦怎樣拋棄孩子又怎樣成為女事業(yè)家的過程交代不詳。
星月童話(1999) 導演:李仁港 主演:張國榮、常盤貴子、楊紫瓊 導演李仁港的習慣始終是形式重于內(nèi)容。
特點是映像豐富、動感十足。
盡管是個很老套的愛情故事，但劇情依然堆砌得從容不迫，榮少飾演一位臥底神探，長相酷似新婚日本少婦剛剛死去的丈夫，于是二人由借機脫險到濃情浪漫，發(fā)展得極為暢順。
榮少的表演依然是有型有款，常盤貴子的纏綿演出也甚是感人。
戀戰(zhàn)沖繩(2000) 導演:陳嘉上 主演:張國榮、梁家輝、王菲 本人極不感冒的一部影片，全片上下從編劇導演到各位主演都仿佛閑庭信步般不知所以。
松散無聊的劇情，漫不經(jīng)心的表演便構成了這部愛情風光片，到底是人人游手好閑將一切令人煩惱的商業(yè)因素拋諸腦后去沖繩渡假，還是追求類似于北野武《奏鳴曲》中的那種悠閑回歸的味道，就不得而知了。
反正我的感覺是該片簡直就是浪費制片人的金錢和觀眾的時間，倒是沖繩旅游屬的人絕對會樂不可支了。
煙飛煙滅(2000) 導演:張國榮 主演:張國榮、梅艷芳、莫文蔚、王力宏、梁詠琪、榮祖兒 該片是香港電臺第二臺同香港吸煙與健康委員會聯(lián)合制作的一出以反吸煙為題的“太陽計劃2000”電影，利用廣受歡迎的電影媒介及多位形象健康的明星藝人向年青人揭開吸煙的丑惡面目，廣泛宣揚反吸煙信息。
影片由張之亮監(jiān)制，張國榮自編自導自演。
這也是榮少導演的唯一一部影片。
槍王(2001) 導演:羅志良 演員:張國榮、林嘉欣、潘美琪、徐少強 該片算是榮少與羅志良的正式合作，羅志良原本是爾冬升的副導演,二人曾合作執(zhí)導過《新不了情》、《色情男女》等影片。
此次是他首次獨立掌鏡,便顯示出大家風范,全片節(jié)奏明快、新意十足。
榮少也一反往日的瀟灑情圣模樣，搖身變成一個冷酷無情的殺人王，在表現(xiàn)變態(tài)者的內(nèi)心掙扎方面，榮少詮釋的頗為到位。
出演其警察對手的方中信也有上佳的發(fā)揮，兩人為影片營造出陽剛與陰沉兩個截然不同的槍王形象。
二人俐落的身手也絕對動感十足，極盡視聽之娛。
異度空間(2002) 導演:羅志良 演員:張國榮、林嘉欣、潘美琪、徐少強 榮少的絕唱。
是榮少繼《槍王》之后與羅志良和爾冬升的又一次合作，雖然影片類型完全不同,但該片依然顯示出不俗之處。
看似鬼片,卻處處告訴觀眾“世上本無鬼，鬼自心中生”的道理。
看似驚悚,卻不乏溫情的一面。
故事講的是一個人流落異鄉(xiāng)的少女章昕。
在得知其房東的妻兒死于泥石流后,腦海里總是浮現(xiàn)她的鬼魂,令男友無法忍受。
于是找到由榮少飾演的心理醫(yī)生占,占知道這完全是一種幻覺,他希望能夠通過自己的努力幫助章昕擺脫幻境中的鬼魂。
在這一過程中兩人之間產(chǎn)生了愛情。
奇怪的是一直不信有鬼的占最終也遇到了鬼。
他中學時的舊情人是跳樓自殺的,在將她的遺物都找出來之后,情人的鬼魂也時常跟隨著患有夢游癥的占…… 影片的故事的確令人聯(lián)想起榮少的自殺，看來“拍片中邪”之說并非空穴來風。
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蘇軾（1036——1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。
蘇軾是我國北宋時代的大文豪，他是一位在文學藝術具有多方面才能和成就的杰出作家。
他出身在一個富有文化教養(yǎng)的家庭，父親蘇洵是著名的散文家，長于策論，文風縱橫恣肆 ，對蘇軾有明顯的影響。
蘇軾的散文、詩詞、繪畫等卓越成就的取得一方面靠的是自己的勤奮，另外蘇洵對他是深有影響的。
蘇軾因散文成就被列為唐宋八大家之一，進而又被列為“韓柳歐蘇四大家”；他寫的詩歌被尊為“宋詩的典范”；他的詞，被稱為“為詞立法，”是公認的豪放派的代表和開創(chuàng)之人；他在繪畫方面與米沛、李龍眠，并稱宋代四大家，擅長畫墨竹，其實他的書法也有獨特的造詣。
蘇軾一生經(jīng)歷坎坷。
二十歲中進士，之后仕途多舛，走過了一條曲折艱險的人生道路，蘇軾真的是歷盡苦難，完成自我的一個詩人。
蘇軾生存的年代適逢王安石變法新黨與司馬光舊黨斗爭，由于堅持正義，夾在兩種勢力中間，屢遭貶謫與磨難。
足跡所履進20處：四川——開封——風翔——京城——杭州—— 密州——徐州——湖州——黃州——常州——登州——京城——杭州——穎州——宣州— —惠州——儋州等。
蘇軾一生雖然走過一條極其曲折艱險的人生道路，但他從未消沉絕望過，而是在歷盡苦難中完成自我，實現(xiàn)了一種真正的超脫，任何挫折、不幸都不能在精神上擊垮他，戰(zhàn)勝他。
在坎坷的境遇中，蘇軾就是蘇軾，他擺脫了精神上的苦悶與壓抑，在事業(yè)上終于成就一番作為，他所到之處，都積極為民眾辦是實事，處處留有“政聲”。
在風翔他被稱為：“蘇 賢能”；在杭州疏浚西湖，修建蘇堤；在海南他又建醫(yī)院，學校等。
在文明創(chuàng)作上，他的最優(yōu)秀詩篇都是在貶低寫就；在生活方面，所到之處都能密切聯(lián)系群眾，深得當?shù)厝嗣駩鄞鳌?/p>
蘇軾在民間影響極大，東坡巾，東坡帽，東坡扇，東坡酒等等，或時髦一時，或流傳至今。
足見蘇軾在民間流傳之廣，影響之大。
楊萬里(1127～1206) 南宋詩人。
字廷秀。
吉州吉水（今屬江西）人。
紹興二十四年(1154)進士，授贛州司戶參軍，繼而調(diào)任永州零陵（今屬湖南）縣丞。
此時南宋名將張浚謫居永州，勉楊萬里以正心誠意之學，因此他自名書室為誠齋，世稱誠齋先生。
生平 紹興三十二年(1162),孝宗即位,張浚重新起用，楊萬里被薦為臨安教授，以父喪未能赴任。
服喪期滿，改知隆興府奉新(今屬江西)縣。
在任時禁吏胥貪贓，甚得民心。
乾道六年(1170),上《千慮策》三十道,陳述關于君道、國勢、治原、人才、刑法、民政等重大問題的意見,受到宰相陳俊卿、虞允文的重視，征召為國子博士。
次年，侍講張□（張浚之子）因反對任命外戚張說而謫守袁州，楊萬里抗疏挽留，又致書虞允文，勸他主持公道。
雖然張□仍被貶謫，但楊萬里的言行，卻受到公論的贊許。
屢遷至將作少監(jiān)。
淳熙元年(1174)，外出任漳州知州，不久改知常州。
淳熙六年，提舉廣東常平茶監(jiān)，升任廣東提點刑獄。
淳熙九年，因母喪去職。
十一年服滿返杭,任吏部員外郎,升郎中。
次年，因地震應詔上書，勸告孝宗姑置不急之務，精專備敵之策，治艦扼險，以足國裕民。
十三年，遷樞密院檢詳官兼太子侍讀，向宰相王淮推薦朱熹、袁樞等16位人才。
后遷秘書少監(jiān)。
高宗卒，萬里力爭張浚當配享廟祀，觸怒孝宗，出知筠州（今江西高 安）。
淳熙十六年(1189),光宗即位，楊萬里被召入朝,任秘書監(jiān)。
年底，金譴使來賀正旦,萬里奉派為接伴使,此行途中，題詠頗多。
紹熙元年(1190)，外出任江東轉(zhuǎn)運副使。
這時朝議欲以鐵錢行于江南諸郡,他上疏反對,并拒不奉詔，因此觸怒時相，改任贛州知州。
萬里不去赴任，請求還鄉(xiāng)。
此后閑居鄉(xiāng)里長達15年之久。
寧宗即位后，屢次召他入朝任職，都堅辭不就。
開禧二年(1206)卒于家中。
臨終前索筆寫下了吾頭顱如許，報國無路，惟有孤憤的遺言，和陸游的《示兒》詩體現(xiàn)了同樣深沉的憂國感情。
詩歌創(chuàng)作與詩論 楊萬里的詩作今存4200余首，其中有不少作品內(nèi)容比較充實。
從他的第一部詩集《江湖集》開始，便寫下了一些關心國家安危的作品。
如《讀罪己詔》，對孝宗因抗金受挫而中途改變策略提出忠告；《道逢王元龜閣學》，對□黨得勢、忠良被逐表示憤慨；《故少師張魏公挽詞》，對愛國名臣張浚抱恨以歿深表痛惜。
淳熙十六年冬奉命迎接金使，北渡江淮，憂愧悲憤，發(fā)而為詩，有著名的《初入淮河四絕句》：船離洪澤岸頭沙,人到淮河意不佳。
何必桑乾方是遠,中流以北即天涯
中原父老莫空談，逢著王人訴不堪。
卻是歸鴻不能語，一年一度到江南。
淮河流域，原為宋朝版圖，如今淮河成了宋金疆界，中流以北，即是天涯，南北人民，失去了往來的自由。
詩人撫今追昔，百感叢集，即景抒懷,比興互陳,達到了他所追求的詩已盡而味方永（《誠齋詩話》）的藝術境界。
此外，象《題盱眙軍東南第一山》的白溝舊在鴻溝外，易水今移淮水前;《雪霽曉登金山》的大江端的替人羞,金山端的替人愁，以及《舟過揚子橋遠望》、《過揚子江》、《雨作抵暮復晴》等詩篇，同樣表現(xiàn)了他的愛國之情。
楊萬里還寫了一些反映農(nóng)民勞動生活的詩，如《竹枝歌》7首寫舟人纖夫雨夜行船：幸自通宵暖更晴,何勞細雨送殘更
知儂笠漏芒鞋破,須遣拖泥帶水行!對辛苦勞役的下層人民表示關切。
《圩丁詞十解》是他路過當涂看到圩丁筑堤而寫的，目的在于授圩丁之修圩者歌之,以相其勞,詩中以贊賞的態(tài)度描繪了水利工程給人民帶來的好處；《插秧歌》則描寫了農(nóng)民在雨中緊張勞動情景。
象荒山半寸無遺土，田父何曾一飽來（《發(fā)孔鎮(zhèn)晨炊漆橋道中紀行》）、未送太倉新玉粒，敢先云子滑流匙（《至后入城道中雜興》）以及《憫農(nóng)》、《憫旱》、《農(nóng)家嘆》、《秋雨嘆》等都從不同角度對農(nóng)民的遭遇深表同情。
楊萬里詩歌在藝術風格和表現(xiàn)手法方面都比較有特色。
他的詩初學江西詩派，《江湖集》自序說：予少作有詩千余篇，至紹興壬午年七月皆焚之，大概江西體也。
他的第二部詩集《荊溪集》自序中說他初學江西，又學陳師道的五律、王安石的七絕，后來還學過晚唐詩，直到51歲時,才忽若有悟。
跳出步人后塵的路子,自辟蹊徑，面向大自然尋找詩意：步后園、登古城，采擷杞菊，攀翻花竹，萬象畢來，獻予詩材。
蓋麾之不去，前者未讎，而后者已迫。
他在《跋徐恭仲省□近詩》中寫道：傳派傳宗我替羞，作家各自一風流。
黃陳籬下休安腳，陶謝行前更出頭。
由師法前人到自筑詩壇，由在書本中尋詩到從大自然和日常生活中發(fā)現(xiàn)寫詩的材料，使楊萬里的詩終于擺脫了江西詩派脫離生活、摹擬古人，只在字句韻律上著意鍛造的風氣，形成了獨具特色、對后世影響頗大的誠齋體。
誠齋體的形成，與楊萬里所提倡的活法有關。
活法原是《江西詩社宗派圖》的作者呂本中提出的，意在能出于規(guī)矩之外,變化不測,而亦不背于規(guī)矩也（《夏均父集序》）。
楊萬里的活法也包含這個意思，但立足點則是師法自然。
他的詩友張□說：造化精神無盡期，跳騰踔厲即時追。
目前言句知多少，罕有先生活法詩。
(《攜楊秘監(jiān)詩一編登舟因成二絕》)跳騰踔厲，追攝造化，善于捕捉稍縱即逝、轉(zhuǎn)瞬即改的自然情趣，并用生動、活潑而又富有變化的語言表現(xiàn)出來，這就是楊萬里的活法。
與此相應，誠齋體的突出特點就是善于巧妙地攝取自然景物的特征和動態(tài)。
如《曉行望云山》：霽天欲曉未明間,滿目奇峰總可觀。
卻有一峰突然長,方知不動是真山。
《過寶應縣新開湖》:天上云煙壓水來,湖中波浪打云回。
中間不是平林樹，水色天容拆不開。
都寫得新穎、活潑，很有情趣。
不僅如此，作者還通過景物的活來表現(xiàn)意趣的活。
如《過松源晨炊漆公店》:莫言下嶺便無難,賺得行人錯喜歡。
正入萬山圈子里，一山放出一山攔。
這類詩大都想象豐富、奇特,景物活,意趣活，表現(xiàn)手法也同樣活，一筆一轉(zhuǎn)，一轉(zhuǎn)一境，令人目不暇接。
誠齋體的另一特點是幽默詼諧。
大自然的一切，大而日月山川，小而蜂蝶花木,無不收拾入詩,并且涉筆便有諧趣，以至姜夔有處處山川怕見君的戲語。
《嘲蜂》、《嘲蜻蜓》、《嘲稚子》、《嘲星月》、《戲筆》等，都富有幽默感。
有些詩，還能于詼諧中寓諷刺之意和激憤之情，如《下橫山灘頭望金華山》：篙師只管信船流，不作前灘水石謀。
卻被驚湍旋三轉(zhuǎn)，倒將船尾作船頭。
至于《嘲淮風》：不去掃清天北霧，只來卷起浪頭山
《觀蟻》：微軀所饌能多少
一獵歸來滿后車
嘲諷之意，更灼然可見。
語言平易淺近,自然活潑,適當選擇、熔煉俗諺口語入詩，這是誠齋體的又一特點。
這比起江西派的搜僻典、用生詞、押險韻、造拗句，顯然是一種大膽的解放。
《竹枝歌序》稱隱括纖夫舟人吟謳嘯謔而為歌，可見他對民歌的語言形式也有所吸收。
如《檄風伯》中寫與風神相戲:風伯勸爾一杯酒，何須惡劇驚詩叟!端能為我霽威否
岸柳掉頭荻搖手
很能體現(xiàn)誠齋體的各項特點。
楊萬里在當時與陸游、范成大等齊名，在南宋詩壇聲譽甚高,并且得到北方金代一些詩人的推許(劉祁《歸潛志》卷八)。
但楊萬里詩歌在內(nèi)容上比陸、范要遜色一些:其關心國事的作品遠不及陸游的沉痛,同情民生疾苦的作品也趕不上范成大的深刻，數(shù)量上也少得多。
采用活法無微不至地斧藻江山，追逐風月，這是楊萬里的主要成就所在。
誠齋體在造意、選材和風格上雖有獨創(chuàng)性,但由于題材的瑣屑細小,以致境界不甚開闊，加之他有時過分追求趣味性、信手、走筆，致使一些詩作缺乏必要的藝術概括，草率成章；語言有時也不經(jīng)選擇，隨便運用，以致后人有佻巧、油滑之譏。
他的七言絕句對南宋中后期的江湖派詩人及清代的郭□等人影響較大。
楊萬里的詩歌理論，主要見于《誠齋詩話》及一些序文中。
他強調(diào)詩歌的社會作用,稱詩是矯天下之具（《詩論》），并認為詩歌應該是有為而作，起到某種揚善諷惡的作用，不能無病呻吟。
在表現(xiàn)方法上，他重視委婉含蓄,尚意重味。
他所說的詩味,既繼承了司空圖韻味說的特點，但又受到江西詩派詩論的一些影響，求味而不離形、法。
當然，楊萬里講的法主要是活法，他崇尚獨創(chuàng)，反對死守規(guī)則的舍風味而論形似的模擬之風。
因此，楊萬里與江西詩派諸人不同，他大力提倡晚唐詩風，追求 晚唐異味。
在評論前人時,他也能脫離時人偏見,既推崇杜甫、黃庭堅，也稱贊李白、蘇軾。
其《江西宗派詩序》云：今夫四家者流，以蘇似李，黃似杜。
蘇李之詩，子列子之御風也。
杜、黃之詩，靈均之乘桂舟駕玉車也。
無待者神于詩者歟
有待而未嘗有待者，圣于詩者歟
比喻佳妙，常為后人引用。
《誠齋詩話》不專論詩，也有一些文論。
詞與辭賦 《歷代詩余·詞話》引《續(xù)清言》語，稱楊萬里不特詩有別才，即詞亦有奇致。
其詞作今存15首。
其中如〔昭君怨〕《賦松上鷗》：偶聽松梢撲鹿，知是沙鷗來宿。
稚子莫喧嘩，恐驚他
俄頃忽然飛去，飛去不知何處。
'我已乞歸休'，報沙鷗。
詞風活潑清新，饒有趣味，和他的詩風很相似。
楊萬里的辭賦也比較有特色。
如《浯溪賦》以剝蘚讀元結的《中興頌》碑為引子，借唐玄宗、肅宗父子的往事諷諭時事，對宋徽宗、高宗父子進行了批評，時人爭相傳誦，與范成大《館娃宮賦》齊名。
《?！踬x》寫宋軍以海□船大破金兵于采石磯的戰(zhàn)役，也具有現(xiàn)實意義。
這類賦和歐陽修、蘇軾的作品一樣，擺脫了漢賦板重的句法和齊梁駢儷風氣，以散勢行韻文，韻腳多在虛詞之前，讀起來一氣貫串，流利自然。
楊萬里還精于《易》學，有《誠齋易傳》20卷。
他解釋《易》的觀點與程頤相近。
因愛引用歷史事件來證實《易》經(jīng)，曾為后世經(jīng)學家非議。
但紀昀等人仍認為《誠齋易傳》有不可磨滅處（《四庫全書總目》）。
所著《誠齋集》 133卷（包括《江湖集》、《荊溪集》等10種詩集及其他各體文章），有《四部叢刊》影印宋鈔本。
又有《楊文節(jié)公詩集》42卷，清乾隆年間楊云采據(jù)明本校刻。
《誠齋易傳》20卷，以曝書亭影宋本為佳。
《誠齋詩話》1卷，有《歷代詩話續(xù)編》本。
歷朝歷代有哪些大型的文字獄
烏臺詩案。
因蘇東坡反對變法，御史們無上限對蘇的文集詩集曲解。
清朝的文字獄是時間最長久的，從康麻子時期莊廷鑨案至乾隆時期（好像乾隆時期的文字獄最狠），時長久得讓人絕望。
50多年前的文字獄，雖然不是用文字形式展開，卻也是文字獄。
誰人背后無人說，誰人背后不說人。
那個時代，每人說的每句話，都被無限放大無限曲解。
時間雖然只有十多年（我覺得不是十年，應該從彭總的一分試驗田開始算起），但這次的文字獄卻是全民參與，范圍大的讓人絕望。
