海倫凱勒的座右銘和她對(duì)人生的看法
只要朝著陽(yáng)光,便不會(huì)看見(jiàn)陰影。
---海倫凱勒 面對(duì)光明,陰影就在我們身后--海倫凱勒 信心是命運(yùn)的主宰--海倫凱勒 有時(shí)我想,要是人們把活著的每一天都看做是生命的最后一天該有多好啊!這就可能顯出生命的價(jià)值----海倫凱勒 世界上最好和最美的東西時(shí)看不倒也摸不到的……它們只能被心靈感受到。
對(duì)于凌駕于命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō),信心是命運(yùn)的主宰。
我為你們開(kāi)啟機(jī)會(huì)的窗她對(duì)人生的看法看她的代表作假如給我三天光明假如給我三天光明 海倫·凱特 啊,如果我有三天視力的話,我該看些什么東西呢
第一天,我要看到那些好心的、溫和的、友好的、使我的生活變得有價(jià)值的人們。
首先,我想長(zhǎng)時(shí)間地凝視著我親愛(ài)的教師安妮·莎莉文·麥西夫人的臉,當(dāng)我還在孩稚時(shí),她就來(lái)到我家,是她給我打開(kāi)了外部世界。
我不僅要看她的臉部的輪廓,為了將她牢牢地放進(jìn)我的記憶,還要仔細(xì)研究那張臉,并從中找出同情的溫柔和耐心的生動(dòng)的形跡,她就是靠溫柔與耐心來(lái)完成教育我的困難任務(wù)。
我要從她的眼睛里看出那使她能堅(jiān)定地面對(duì)困難的堅(jiān)強(qiáng)毅力和她那經(jīng)常向我顯示出的對(duì)于人類(lèi)的同情心。
第一天將是一個(gè)緊張的日子。
我要將我的所有親愛(ài)的朋友們都叫來(lái),好好端詳他們的面孔,將體現(xiàn)他們內(nèi)在美的外貌深深地印在我的心上。
我還要看一個(gè)嬰兒的面孔,這樣我就能看到一種有生氣的、天真無(wú)邪的美,它是一種沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)生活斗爭(zhēng)的美。
我還要看看我那群忠誠(chéng)的、令人信賴(lài)的狗的眼睛——那沉著而機(jī)警的小斯科第、達(dá)基和那高大健壯而懂事的大戴恩、海爾加,它們的熱情、溫柔而淘氣的友誼使我感到溫暖。
在那緊張的第一天里,我還要仔細(xì)觀察我家里那些簡(jiǎn)樸小巧的東西。
我要看看腳下地毯的艷麗色彩,墻壁上的圖畫(huà)和那些把一所房屋改變成家的熟悉的小東西。
我要用虔敬的目光凝視我所讀過(guò)的那些凸字書(shū),不過(guò)這眼光將更加急于看到那些供有視力的人讀的印刷書(shū)。
因?yàn)樵谖疑畹穆L(zhǎng)黑夜里,我讀過(guò)的書(shū)以及別人讀給我聽(tīng)的書(shū),已經(jīng)變成一座偉大光明的燈塔,向我揭示出人類(lèi)生活和人類(lèi)精神的最深泉源。
在能看見(jiàn)東西的第一天下午,我將在森林里作一次長(zhǎng)時(shí)間的漫步,讓自己的眼睛陶醉在自然界的美色里,在這有限的幾小時(shí)內(nèi)我要如醉如癡地欣賞那永遠(yuǎn)向有視力的人敞開(kāi)的壯麗奇景。
結(jié)束短暫的森林之旅,回來(lái)的路上可能經(jīng)過(guò)一個(gè)農(nóng)場(chǎng),這樣我便能看到耐心的馬匹犁田的情景(或許我只能看到拖拉機(jī)了
)和那些以土地為生的人的寧?kù)o滿(mǎn)足的生活。
我還要為絢麗奪目而又輝煌壯觀的落日祈禱。
當(dāng)夜幕降臨,我能看到人造光明,而體驗(yàn)到雙重的喜悅。
這是人類(lèi)的天才在大自然規(guī)定為黑夜的時(shí)候,為擴(kuò)大自己的視力而發(fā)明創(chuàng)造的。
在能看見(jiàn)東西的第一天夜里,我會(huì)無(wú)法入睡,腦誨里盡翻騰著對(duì)白天的回憶。
翌日——也就是我能看見(jiàn)東西的第二天,我將伴著曙色起床,去看一的陽(yáng)黑夜變成白天的激動(dòng)人心的奇觀。
我將懷著敬畏的心情去觀賞那光色的變幻莫測(cè),正是在這變幻中太陽(yáng)喚醒了沉睡的大地。
我要把這一天用來(lái)對(duì)整個(gè)世界,從古到今,作匆匆的一瞥。
我想看看人類(lèi)所走過(guò)的艱難曲折的道路,看看歷代的興衰和滄桑之變。
這么多的東西怎能壓縮在一天之內(nèi)看完呢
當(dāng)然,這只能參觀博物館了。
我經(jīng)常到紐約自然歷史博物館去,無(wú)數(shù)次地用手撫摸過(guò)那里展出的物品,我多么渴望能用自己的眼睛看一看這經(jīng)過(guò)縮寫(xiě)的地球的歷史,以及陳列在那里的地球上的居民的——各種動(dòng)物和被天然環(huán)境描繪成不同膚色的人種;看看恐龍的巨大骨架和早在人類(lèi)出現(xiàn)以前就漫游在地球上的柱牙象,當(dāng)時(shí)的人類(lèi)靠自己矮小的身軀和發(fā)達(dá)的大腦去征服動(dòng)物的王國(guó);看看那表現(xiàn)動(dòng)物和人類(lèi)進(jìn)化過(guò)程的逼真畫(huà)面,和人類(lèi)用來(lái)為自己在這個(gè)星球上建造安全居處的那些工民一還有許許多多自然歷史的其他方面的東西。
我不知道本文讀者中究竟有多少人曾仔細(xì)觀察過(guò)在那個(gè)激動(dòng)人心的博物館里展出的那些栩栩如生的展品的全貌。
當(dāng)然不是人人都有這樣的機(jī)會(huì)。
不過(guò)我敢斷言,許多人有這種機(jī)會(huì)卻沒(méi)有很好地利用。
那里實(shí)在是一個(gè)使用眼睛的地方。
你們有視力的人可以在那里度過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)大有所獲的日子,而我,在想象中能看東西的短短的三天里,對(duì)此只能作匆匆的一瞥使得離去。
我的下一站將是大都會(huì)藝術(shù)博物館。
正像自然歷史博物館揭示了世界的物質(zhì)方面那樣,大都會(huì)藝術(shù)博物館將展現(xiàn)出人類(lèi)精神的無(wú)數(shù)個(gè)側(cè)面。
貫穿人類(lèi)歷史的那種對(duì)于藝術(shù)表現(xiàn)形式的強(qiáng)烈要求幾乎和人類(lèi)對(duì)于食物、住房、生育的要求同樣強(qiáng)烈。
在這里,在大都會(huì)博物館的巨型大廳里,當(dāng)我們觀看埃及、希臘、羅馬的藝術(shù)時(shí)就看到了這些國(guó)家的精神面貌。
通過(guò)我的雙手,我熟悉古埃及男女諸神的雕像,感覺(jué)得出復(fù)制的帕特農(nóng)神廟的正中門(mén)振,辨別得出進(jìn)攻中的雅典武士的優(yōu)美動(dòng)作。
阿波羅、維納斯以及薩莫特雷斯島的勝利女神雕像都是我指尖的朋友。
荷馬那多瘤而又留著長(zhǎng)須的相貌對(duì)我來(lái)說(shuō)尤為親切,因?yàn)樗私饷と恕?/p>
我的手在羅馬以及晚期那些栩栩如生的大理石雕塑上停留過(guò),在米開(kāi)朗基羅那激動(dòng)人心的英雄摩西石膏像上撫摸過(guò),我了解羅丹的才能,對(duì)哥特人木刻的虔誠(chéng)精神感到敬畏。
我能理解這些用手觸摸過(guò)的藝術(shù)品的意義,然而那些只能看不能摸的東西,我只能猜測(cè)那一直躲避著我的美。
我能欣賞希臘花瓶簡(jiǎn)樸的線條,然而對(duì)它那帶有圖案的裝飾我卻毫無(wú)所識(shí)。
海倫凱勒的名言不少于三十句
朝著陽(yáng)光,便不會(huì)看見(jiàn)陰---海倫凱勒 面對(duì)光明,陰影就在身后。
--海倫凱勒 信心運(yùn)的主宰。
--海倫凱勒 有時(shí)我想,要是人們把活著的每一天都看做是生命的最后一天該有多好啊!這就可能顯出生命的價(jià)值。
----海倫凱勒 世界上最好和最美的東西時(shí)看不倒也摸不到的……它們只能被心靈感受到。
——海倫凱勒
關(guān)于海倫凱勒的名言
海倫凱勒名言1、信心是一種心境,有信心的人不會(huì)在轉(zhuǎn)瞬之間就消喪。
——海凱勒 2、面對(duì)光明,陰影就在我們身后。
——海倫·凱勒 3、我為你們開(kāi)啟機(jī)會(huì)的窗。
——海倫·凱勒 4、成千上萬(wàn)的小事落在我們的手心里,各式各樣的小機(jī)會(huì)每天發(fā)生,它都留給我們自由運(yùn)用和濫用,而它依舊默默走它的路,一無(wú)改變。
——海倫·凱勒 5、只要朝著陽(yáng)光,便不會(huì)看見(jiàn)陰影。
——海倫·凱勒 6、面對(duì)光明,陰影就在我們身后。
——海倫凱勒 7、對(duì)于凌駕于命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō),信心是命運(yùn)的主宰。
——海倫·凱勒 8、世界上最好和最美的東西時(shí)看不倒也摸不到的……它們只能被心靈感受到。
——海倫·凱勒 9、只要朝著陽(yáng)光,便不會(huì)看見(jiàn)陰影。
——海倫凱勒 10、一個(gè)人感到有一種力量推動(dòng)他去翱翔時(shí),他是不應(yīng)該去爬行的。
——海倫·凱勒 11、對(duì)于凌駕命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō),信心就是生命的主宰。
——海倫·凱勒 12、有時(shí)我想,要是人們把活著的每一天都看做是生命的最后一天該有多好啊!這就可能顯出生命的價(jià)值。
——海倫·凱勒 13、信心是命運(yùn)的主宰。
——海倫凱勒 14、面對(duì)光明,陰影就在我們身后--海倫凱勒 信心是命運(yùn)的主宰--海倫凱勒 有時(shí)我想,要是人們把活著的每一天都看做是生命的最后一天該有多好啊!這就可能顯出生命的價(jià)值。
——海倫·凱勒 15、行動(dòng)的意志,依行動(dòng)次數(shù)的頻繁和堅(jiān)定的程度而增強(qiáng),而腦力則依意志的使用而增長(zhǎng)。
這樣便真能產(chǎn)生信仰。
——海倫·凱勒 16、人生要不是大膽地冒險(xiǎn),便是一無(wú)所獲。
——海倫·凱勒 17、有時(shí)我想,要是人們把活著的每一天都看做是生命的最后一天該有多好啊!這就可能顯出生命的價(jià)值。
——海倫凱勒 18、有人說(shuō),知識(shí)就是力量。
對(duì)我來(lái)說(shuō),知識(shí)就是()幸福。
有了知識(shí),你就可以區(qū)別真理和謬誤,可以分清高尚與渺小。
當(dāng)你了解到各個(gè)時(shí)期人們的思想行為時(shí),你就會(huì)對(duì)發(fā)展到今天的人類(lèi)產(chǎn)生同情和親近的感情。
——海倫·凱勒
假如給我三天光明中海倫凱勒的經(jīng)典名言
黑暗將使人更加珍惜光明,寂靜將使人更加喜愛(ài)聲音。
世界上最美麗的東西,看不見(jiàn)也摸不著,要靠心靈去感受。
愛(ài)是摸不著的,但你卻能感到她帶來(lái)的甜蜜。
僅僅靠觸覺(jué)就能感受到這么多的幸福,那么,如果能看見(jiàn),我會(huì)發(fā)現(xiàn)多少更美好的東西啊
人生最大的災(zāi)難,不在于過(guò)去的創(chuàng)傷,而在于把未來(lái)放棄。
不懷希望,不論什么事情都做不出來(lái)。
我身上的所有原子都是振動(dòng)儀。
通過(guò)房屋到處感覺(jué)到的振動(dòng),我能猜出每天都在發(fā)生什么事情。
像明天就要失去那樣去利用你的眼睛。
死亡只是從這個(gè)房間搬遷到那個(gè)房間,可是我可能跟別的人不太一樣,因?yàn)槲以谀莻€(gè)新的房間就可以用眼睛看到東西了。
我們分明是不一樣,能看得見(jiàn)的人和看不見(jiàn)的人互相不一樣。
不是感覺(jué)不一樣,而是使用感覺(jué)的方法不一樣。
只是為了找到超越感覺(jué)的智慧而展開(kāi)的想象力和勇氣不一樣而已。
無(wú)論處于什么環(huán)境,都要不斷努力。
我努力求取知識(shí),目的在于希望日后能使用,為社會(huì)貢獻(xiàn)一點(diǎn)力量。
只要是真正有益于社會(huì)的事情,而又是我能做的,我都將全力以赴。
我的任務(wù)是練習(xí),練習(xí),不斷地練習(xí)。
失敗和疲勞常常將我絆倒,但一想到再堅(jiān)持一會(huì)兒就能讓我所愛(ài)的人看到我的進(jìn)步,我就有了勇氣。
對(duì)于凌駕命運(yùn)之上的人來(lái)說(shuō),信心就好似生命的主宰。
我用整個(gè)身心來(lái)感受世界萬(wàn)物,一刻也閑不住。
我的生命充滿(mǎn)了活力,就像那些的小昆蟲(chóng),把一生擠到一天之內(nèi),生命或是一種大膽的冒險(xiǎn),或是一無(wú)是處。
我只看我擁有,不看我沒(méi)有的。
忘卻自我中有著快樂(lè)。
--因而,我要努力把別人眼中的光明當(dāng)作我的太陽(yáng),把別人耳中的音樂(lè)當(dāng)作我的樂(lè)曲,把別人唇上的微笑當(dāng)作我的幸福。
我的身體雖然不自由,但我的心是自由的。
就讓我的心超脫我的軀體走向人群,沉浸在喜悅中,追求吧
把活著的每一天看作生命的最后一天。
殘忍的命運(yùn)擋住了入口,我會(huì)不甘愿地質(zhì)問(wèn)命運(yùn)為何作這樣專(zhuān)橫的宣判,因?yàn)槲业男纳形瘩Z服,仍是狂熱的;但刻薄無(wú)情的話到口里,我的舌頭卻沒(méi)有說(shuō)出來(lái),像還未落下的淚,又流回我的心中。
只要朝著陽(yáng)光,便不會(huì)看見(jiàn)陰影 面對(duì)光明,陰影就在我們身后 信心是命運(yùn)的主宰
求座右銘及解釋
1有志者,事竟成。
2一個(gè)人,只要活的誠(chéng)實(shí),有信用,就等于有了一大筆財(cái)富。
求座右銘及解釋
座右銘是銘的一種。
銘,(就其名詞的屬性而言),在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》里有兩種解釋?zhuān)?(1)在器物、碑碣上面記述事實(shí)、功德等的文字; (2)警惕自己的文字。
第一層含義的銘,如唐代大文豪韓愈的《柳子厚墓志銘》、宋代文學(xué)大師蘇軾的《三槐堂銘》以及王安石的《泰州海陵縣主簿許軍墓志銘》……等等,都屬于此類(lèi)范疇,這些精典的銘文,不僅以其獨(dú)特的文學(xué)形式,為中國(guó)古代的散文增添了魅力,更以其樸實(shí)的語(yǔ)言、深沉的情感,感動(dòng)無(wú)數(shù)后人。
而第二層含義的銘,既:“警惕自己的文字”的銘——也就是我們通常所說(shuō)的“座右銘”,其體裁或文或聯(lián),其文字有長(zhǎng)有短,大都是起著勵(lì)志修身、鞭策警省的作用。
據(jù)《南史》記載,南朝時(shí)宋的名將吳階,“善讀史,有往事可師者,錄置座右。
積久,墻牅皆格言也。
”這可能是見(jiàn)諸于正史的有關(guān)座右銘的較早出處。
然而,作為銘的一鐘,最早的座右銘并非文字,而是一種物品,既“物銘”:相傳,在春秋時(shí),齊人為死去的齊桓公修了一座廟。
里面擺放一個(gè)裝酒的器皿,叫欹器。
一次,孔子與學(xué)生拜廟時(shí),對(duì)學(xué)生說(shuō):“欹器空著的時(shí)候就傾斜,把酒或水倒進(jìn)去,到一半的時(shí)候,就直立起來(lái);欹器裝滿(mǎn),還會(huì)傾斜。
所以,過(guò)去齊桓公總是把欹器放在他座位右邊,用來(lái)警示自己不可驕傲自滿(mǎn)。
”——從孔子的話中可以看出,最早的座右銘,就是這種叫 “欹器”的酒器。
歷史的長(zhǎng)河流到了今天,“座右銘”由最初的欹器、之后的金屬鏤刻……到今天的文字,其間演變的諸多“式樣”頗多耐人尋味、其蘊(yùn)涵的警示意義仍給人以深刻的啟迪。
下面就列舉一二,供大家欣賞。
·布衾銘:據(jù)野史載,司馬光一生崇尚樸素、力行節(jié)儉。
曾在自己天天蓋的被子上書(shū)寫(xiě)一銘:“顏樂(lè)簞瓢,萬(wàn)事師模;紂居瓊室,死為獨(dú)夫。
君子以?xún)€為德,小人以侈喪身。
然則斯衾之陋,其可忽諸
”想想此銘,再看看《資志通鑒》,司馬光的成就是否能給我們這樣一種啟迪:一個(gè)人要想干成點(diǎn)事,特別是作學(xué)問(wèn),必須耐得住“清貧”,還真需要那么一種“以苦為樂(lè)”的精神啊。
·柱銘:清初著名學(xué)者閻若璩,勤奮好學(xué),不恥下問(wèn)。
曾在書(shū)房的柱子上題寫(xiě)一銘:“一物不知,以為深?lèi)u;遇人而問(wèn),少有寧日。
”正是靠這個(gè)態(tài)度,他撰寫(xiě)了《古文尚書(shū)疏證》、《四書(shū)釋地》、《潛邱札記》等著作,成為有清一代著名的經(jīng)學(xué)家。
·尺銘:《聊齋志異》的作者蒲松齡,科舉屢試不第,憤而棄考,轉(zhuǎn)而著文。
為激勵(lì)自己,他把前明孝廉胡寄桓的自勉聯(lián)刻在鎮(zhèn)尺上,聯(lián)云:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
”正是懷抱如此的志向,他發(fā)奮寫(xiě)作,終于創(chuàng)作出不朽的文言小說(shuō)《聊齋志異》及其他詩(shī)詞俚曲等。
·棺銘:我國(guó)近代文學(xué)家林琴南,自幼就十分刻苦,他曾在居室的墻上畫(huà)了一口棺材,旁邊寫(xiě)道:“讀書(shū)則生,不則入棺。
” 林琴南一生創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品,著有《番廬文集》、《畏廬詩(shī)存》以及傳奇、小說(shuō)、筆記等,尤為一提的是,他靠旁人口述,用古文翻譯了歐美等國(guó)小說(shuō)一百七十余種,可謂著作等身,這些成就的取得,絕對(duì)是與他把堅(jiān)定的讀書(shū)理想融注于生命里的堅(jiān)定信念分不開(kāi)的。
·板銘:近代著名畫(huà)家李可染,不但在山水畫(huà)方面為當(dāng)代樹(shù)起了一座光輝的里程碑,在人物、動(dòng)物方面同樣對(duì)畫(huà)壇產(chǎn)生了重大影響。
年輕時(shí)學(xué)畫(huà),曾在畫(huà)板角上刻了一個(gè)“王”字;“王”與“亡”同音,暗含著學(xué)不成畫(huà)就去死的志向。
正是靠著這種志向的鼓舞,終于成為風(fēng)格獨(dú)具的一代大師。
他的名作像《鐘馗送妹圖》、《斗牛圖》等,是為人效法的傳世之作。
其他的還有諸如“硯銘”、“桌銘”、“鏡銘”、“墻銘”等等,就不一一列舉了,但寫(xiě)得多好的座右銘,不落實(shí)到行動(dòng)上,那終歸是一句空話
寫(xiě)到這里,不僅想起前幾天去理發(fā)時(shí)的一件事:在理發(fā)店的墻上,那個(gè)年輕的理發(fā)師用毛筆寫(xiě)了兩個(gè)字:“耐心”。
我問(wèn)他:“這是啥意思啊
”他說(shuō):“我以前辦事老毛手毛腳,我用這兩個(gè)字提醒自己呀
”……我在鏡子里一邊看著認(rèn)真仔細(xì)的工作態(tài)度,一邊“琢磨”著他的話,不僅由然想到:這是一個(gè)很好的關(guān)于座右銘的素材呀,我一定要寫(xiě)點(diǎn)什么。
——這就是此帖由來(lái)的最初動(dòng)因。
回答者:Tanworld - 榜眼 十三級(jí) 9-3 15:31座右銘的內(nèi)容大多是勉勵(lì)自己,鞭策自己,或是作為行動(dòng)的準(zhǔn)則。
座右銘一詞最早見(jiàn)于《文選》中崔瑗《座右銘》一文。
呂延濟(jì)題注說(shuō):“璦兄璋為人所殺,瑗手刃其仇,亡命,蒙赦而出,作此銘以戒,嘗置座右,故日座右銘也。
” 座右銘的形式大體上有三種:一種是自題;一種是筆錄經(jīng)典言論或名人格言;再一種是請(qǐng)別人題。
座右銘一般都貼在屋子里顯眼的墻上或?qū)懺诠P記本的扉頁(yè)上,有的則放在桌面上。