以天下事為己任名言

天下興亡，匹夫有責--顧炎武先天下之憂而憂，后天下之樂而樂－－范仲淹茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。

--林則徐以下搜索得之：茍利國家生死已,豈因禍福避趨之.____林則徐 壯心未與年俱老,死去猶能做鬼魂.____陸游<書憤> 國恥未雪,何由成名?____李白<獨漉篇> 常思奮不顧身,而殉國家之急.____司馬遷<報任少卿書> 一身報國有萬死,雙鬢向人無再青.____陸游<夜泊水村> 朱門酒肉臭,路有凍死骨._____杜甫 安得廣廈千萬間,大蔽天下寒士俱歡顏.____杜甫<茅屋為秋風所破歌> 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

——范仲淹《岳陽樓記》 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。

——陸游《十一月四日風雨大作》 位卑未敢忘憂國——宋．陸游《病起書懷》 寸寸山河寸寸金——清．黃遵憲《贈梁任父母同年》 捐軀赴國難，視死忽如歸——三國．魏．曹植《白馬篇》 身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄——戰(zhàn)國．楚．屈原《國殤》 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山——唐．王昌齡《出塞》 商女不知亡國恨， 隔江猶唱《后庭花》——唐．杜牧 愿得此身長報國，．何須生入玉門關(guān)——唐．戴叔倫《塞上曲二首》 臣心一片磁針石，不指南方不肯休——宋．文天祥《揚子江》 山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍——宋．文天祥《過零丁洋》 我們愛我們的民族，這是我們自信心的泉源。

—— 周恩來 · 人民不僅有權(quán)愛國，而且愛國是個義務(wù)，是一種光榮。

—— 徐特立 · 常思奮不顧身，而殉國家之急。

—— 司馬遷 · 一身報國有萬死，雙鬢向人無再青。

—— 陸游 · 死去原知萬事空，但悲不見九州同。

王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

—— 陸游 · 瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。

—— 呂坤 · 惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。

—— 魯迅 · 恨不抗日死，留作今日羞。

國破尚如此，我何惜此頭。

—— 吉鴻昌 · 我死國生，我死猶榮，身雖死精神長生，成功成仁，實現(xiàn)大同。

—— 趙博生 · 大江歌罷掉頭東，邃密群科濟世窮。

面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。

—— 周恩來 · 祖國如有難，汝應(yīng)作前鋒。

—— 陳毅 · 我愛我的祖國，愛我的人民，離開了它，離開了他們，我就無法生存，更無法寫作。

—— 巴金

經(jīng)典西方哲學家名人名言

西方哲學家的名言。

1、泰戈爾——“我象村里輕的人一樣年輕，象村年邁的樣年邁。

” 2、康德——“痛苦就是被迫離開原地。

” 3、泰勒斯（古希臘）——“水是最好的。

”托馬斯.阿奎那：人生在世,不過是過路的旅客 伏爾泰：我不同意你所說的每一個字,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力 亞當斯密：人的本性就是追求個人利益 盧梭：人人生而自由平等 叔本華：幸福不過是欲望的暫時停止 克爾凱戈爾：人最容易忘記的是自己 泰勒斯:只有那些從不仰望星空的人,才不會跌入坑中 赫拉克利特：人不能兩次踏入同一條河流 馬基雅偉利：政治無道德 笛卡爾：我思故我在 培根：知識就是力量 黑格爾：存在就是合理,合理的也都要存在 羅素：我正在說謊 薩特:他人就是地獄.人對人是狼 4、蘇格拉底，從不著書立說，推崇“無拘無束的辯論或討論”。

比較出名的一句是，他被法庭判死刑后安詳?shù)卣f——“死別的時辰已經(jīng)到了，我們各走各的路吧——我去死，你們?nèi)セ睢?/p>

哪一個更好，唯有神才知道了。

” 5、笛卡兒——“懷疑一切”；“我可以懷疑一切，但我卻不能懷疑我正在懷疑。

”——“我思故我在

” 6、斯賓諾莎——“理性能使人自由。

” 哲學名言 蘇格拉底：認識你自己 柏拉圖:群眾永遠生活在無知的洞穴之中 亦壁鳩魯：幸福就是 肉體無痛苦,靈魂無紛擾 基督精神：拯救靈魂必須放棄肉欲

律師的名言名句

“丑就在美的旁畸形靠優(yōu)美，丑怪藏在崇背后，惡與善并存，與光明相共。

”這就是雨果在1827年《克倫威爾序》中提出的著名的“美丑對照原則”。

距《巴黎圣母院》的制作僅有四年，但歷來人們都公認《巴黎圣母院》是雨果的這一著名“對照”原則的最初最成功的一次實踐。

在《馬黎圣母院》中，作用精心設(shè)置了一個完整的人物形象的對比體系，正反兩組人物互相映襯，概括起來主要有以下三種情況： 一、中心人物與其他人物的美丑對照。

在人物對比體系中，愛斯梅拉爾達無疑是這個體系的中心人物，克羅德、加西莫多、法比和甘果瓦處在這個體系的較為次要的地位，形成眾星拱月之勢。

通過他們對愛斯梅拉爾達的不同程度、不同方式、不同性質(zhì)的愛展示他們各自的道德品質(zhì)和性格特點，從而與愛斯梅拉爾達形成強烈的對照。

愛斯梅位爾達是個“超自然的生靈”，她從小在吉卜賽人中長大，渾身洋溢著蓬勃朝氣和青春活力，她粗獷熱情、矯健活潑，在圣母院前，翩翩起舞，如乳燕翻飛，多采多姿。

她不僅容貌美，而且心靈更美，是體態(tài)美和心靈美和諧完美的統(tǒng)一，是“純潔而光輝”的人，是善的化身。

克羅德副主教卻是“嚴峻、沉著、陰郁、狡黠”的人，是“陰森可怕”的魔鬼，衣冠禽獸，是惡的代表，他對愛斯梅拉爾達的愛不是真情的表露，而是作為“一個男人去愛一個女人”的本能，是色欲的燃燒，他的愛 不是要付出，而是為了占有，為了滿足情欲，他讓加西莫去劫持他，當劫持未遂，愛斯梅拉爾達被騙投入法比懷抱時，他妒火中燒，獸性發(fā)作，他把“自己得不到的東西，別人也不能得到”這句話作為自己座右銘，并在這思想指導下刺傷“情敵”法比，嫁禍于愛斯梅拉爾達，與王家檢查官沆瀣一氣，誣陷無辜少女，還煽起宗教狂熱，把純潔、善良的少女送上了絞刑架，他利用時機，威逼愛斯梅拉爾達在“絞架與他”之間作一抉擇，愛斯梅拉爾達直截了當表示了他比絞架更可怕，迫使他兇相畢露，以后他發(fā)覺愛斯梅拉爾達被救藏在圣母院頂樓時，他夜闖住房要強行占有她，最后借“乞丐王朝”進攻圣母院之際，把她騙到院外交到官兵手里絞死。

作者以克羅德所謂的“愛”把二者連接起來，形成善惡、美丑的鮮明對照。

愛斯梅拉爾達獻給法比的倒是忠貞不渝的愛情，她由對法比的救命的感激而心生愛慕，心中時刻裝著他的名字，煞費苦心地教佳利拼組“法比”的字母，還不惜玷污自己的“護身符”放棄尋找自己十幾年來念念不忘的媽媽，決心獻身于法比，哪怕做他的情婦，甚至女仆，當她在法庭上聽說法比已死時，她意志崩潰，痛不欲生，決然以死相報，招供認罪，而她僥幸被救避難于圣母院時，她仍掛念著法比，并為此錯怪了加西莫多，在最后出逃時，她仍喚著法比的名字，以致自己被捕被送上絞刑架……但有情女偏遇負心漢，法比是個逢場作戲、放浪浮華的輕薄少年，他貪慕愛斯梅拉爾達的美色，與她幽會，骨子里卻又瞧不起她的身份地位，完全是出于玩弄她，他寧愿要自己不愛的貴族名門百合花小姐也不愿娶她，只抱著拈花惹草，逢場作戲的念頭與愛斯梅拉爾達交往，騙取姑娘純真的愛。

出事后，愛斯梅拉爾達身陷囹圄，還心惦念著法比的安危，而法比竟為了自己的名聲而溜掉，不到法庭去為無辜的，愛他愛得死心塌地的姑娘洗刷冤情，對她的生死無動于衷，而跑去與一貴族小姐調(diào)情，最后，愛斯梅拉爾達上絞刑架時不斷呼喚著他的名字，他卻與貴族名門的小姐大肆舉辦婚禮，充分顯露了一個紈裙子弟淫邪卑劣的獸性，這二者也形成了高尚與卑劣的對照。

甘果瓦是愛斯梅拉爾達所謂的“丈夫”，他在誤闖“奇跡王國”的“怪廳”時被乞丐王判了死刑，愛斯梅拉爾達了救他而與他結(jié)成夫妻。

雖然尚無事實，可愛斯梅拉爾達對他來說也可謂義重如山，甘果瓦心目中也確實喜歡愛斯梅拉爾達，但他卻在姑娘出事時棄她于不顧，甚至與克羅德合謀誘騙愛斯梅拉爾達出圣母院，在出逃的船上，他又因利害關(guān)系而推開了緊偎著他、把他當作唯一依靠的姑娘，拐著她最后的所有——母山羊佳利逃跑了。

他們兩人形成了舍己救人者與自私自利者之間鮮明地對照。

加西莫多與愛斯梅拉爾達一樣，也是一個沒有社會地位的孤兒，他身殘貌丑，五官不全，不為人們理解和尊敬，有的只是鄙視和嘲笑，這無形中形成了他與人們的距離，他也敬慕愛斯梅拉爾達的美麗、純潔，把她當作天仙，他受克羅德指使劫持了愛斯梅拉爾達，并因此受罰，在烈日下的恥辱柱上受刑，倍受譏諷折磨，連他一向敬如父親的主使人克羅德也離他而去，是愛斯梅拉爾達不計夜里搶劫過她的舊怨，把清涼甘甜的水送給口渴難耐的他喝，這一以德極怨的行動地感動了他，使他在心底深處對少女萌發(fā)了近乎神圣的愛慕，他要永遠保護她，使她不受任何惡毒的傷害，他不求擁有和報答，只求能以畢生精力來保護他心目中的圣女愛斯梅拉爾達，加西莫多的愛是一種忠誠之愛，是一種為之獻身的愛，他的愛光耀高尚，與愛斯梅拉爾達相映成輝，照亮了整部作品。

二、其他人物之間的美丑驛照。

克羅德與加西莫多是一對義父子，前者對愛斯梅拉爾達充滿淫欲，派人劫持在前，無恥威逼在后，不但刺殺法比，還嫁禍于愛斯梅拉爾達，千方百計欲置愛斯梅拉爾達于死地，后者則充滿對少女天真無私的愛慕，他冒死救出愛斯梅拉爾達，無微不至地照顧她，處處為她著想，為了使姑娘快樂，他心甘情愿晝夜不息地等待法比，傳遞信息，他挨了法比一鞭，卻又破天荒第一次說謊，不動聲色地向愛斯梅拉爾達隱瞞了法比的負情，說自己沒等著他，“他情愿被她苛責，也不愿給她帶來痛苦，他把一切痛苦留給了自己”雨果小說中這段話恰如其分地表現(xiàn)了加西莫多對愛斯梅拉爾達真切、無私的愛。

他的愛象海深一樣深切、寬廣。

兩相對照，克羅德的極端利己的丑惡靈魂，加西莫多的自我犧牲的美德更加鮮明突出。

加西莫多與甘果瓦都曾受恩于愛斯梅拉爾達，但一個感恩戴德，一個卻背信棄義。

當少女處于危險境地時，加西莫多是拼死相救、勇敢無畏、當他終于識破克羅德，就是害愛斯梅拉爾達的罪魁禍首時，他再也抑制不住怒火，把克羅德從頂樓上推了下去，最后他伴隨著愛斯梅拉爾達長眠于墓窟之中，以身殉情。

甘果瓦是貪生怕死、怯懦自私之徒，處處先從自己的利害關(guān)系出發(fā)，直至最后出逃時還拐走愛斯拉爾達的母山羊佳利，這種對照，也深化了兩者不同的道德面貌。

乞丐首領(lǐng)克洛班特魯伊甫雖然與愛斯梅拉爾達非親非故，但站在同一個階級立場上，一聽說愛斯梅拉爾達有難，他決然率眾前往救護，不惜流血犧牲，英勇戰(zhàn)斗，而身為騎衛(wèi)兵隊長、手握兵權(quán)的法比卻不僅不顧姑娘的死活，而且還帶兵參與對愛斯梅拉爾達的追捕。

從這二者身上可看出人民起義首領(lǐng)與統(tǒng)治階級走狗奴才間正氣與卑瑣的鮮明對照。

三、人物自身美丑對照。

這種對照在運用上有兩個層次，第一個層次是人物行動前后不同的對照。

克羅德青年時期曾經(jīng)是一個有理智、有良知的靜杖師，曾有撫育兄弟，收養(yǎng)棄兒等善舉，表現(xiàn)出宗教的仁愛，說明那時他身上尚存著“美”的光芒，他也因此而坐上了巴黎圣母院副主教的寶座，成了年青有為的典型的形象。

他奉行宗教禁欲主義，而面對愛斯梅拉爾達卻欲火中燒，人性沖決了教規(guī)，他瘋狂追逐愛斯梅拉爾達，一心要占有她，但遭拒絕后，長期壓抑著的自然欲望使他幾近瘋狂，他控制司法，煽動遇昧無知的群眾一再迫害不順從于自己的愛斯梅拉爾達，直至親手把她送上了絞刑架，獸性泯滅了人性，這里他又成了惡的化身。

可以說克羅德是一個自我精神世界分裂的典型。

這種行為前后不同的美丑對照，突出地說明了宗教神職如何異化與泯滅克羅德的正常人性，深刻揭露了宗教和教會的罪惡，深化了作品的主題。

加西莫多起初在克羅德的指使下劫持愛斯梅拉爾達，兇惡愚昧，象一只“野獸”、一個“魔鬼”，但愛斯梅拉爾達在他受酷刑、口渴難熬之時，給他送來一壺清水，他便產(chǎn)生感激之情，并逐漸發(fā)展為“加西莫多”的愛情，而愛情使這個“魔鬼”變成了一個高尚的人，成了愛斯梅拉爾達最忠誠的保護者。

這種前后行為的對照，突出了少女的美，少女的仁義之心對改變加西莫多的心靈的巨大作用。

第二層次是人物儀表外貌與內(nèi)心世界的對比。

加西莫多奇丑無比，又跛又駝又聾又啞，在小說中雨果是這樣描寫他的外貌的：四面體鼻子，馬蹄形的嘴，小小的左眼為茅草似的棕紅色眉毛壅塞，右眼則完全消失在一個大瘤子之下，橫七豎八的牙齒缺一塊掉一塊，就跟城墻垛子似的，長著老繭的嘴巴上有一顆大牙踐踏著，伸出來好似大象的長牙，下巴劈裂”，“兩個肩膀之間聳著大駝背，前面的雞胸給予了平衡。

從股至足，整個的下肢扭曲得奇形怪狀，兩腿之間只有膝蓋那里才勉強接觸。

從正面看，恰以兩把鐮刀，在刀把那里會合。

寬大的腳，巨人的手……”總之，在他身上集中了人間所有的丑陋，但如此奇丑無比的外表下卻藏著一顆金玉般美好的心靈，他純潔、無私、忠誠，他為愛斯梅拉爾達所做的一切都證明了這一點，內(nèi)在的美，使他變得崇高、偉大，“渺小變成了偉大，畸形變成了美好”，這里丑的外貌就更加突出了美的心靈。

克羅德外表雖談不上美，但他道貌岸然，一副正人君子的模樣，是許多大人物常來請教的大科學家，是人們心目中知識、禮教的標準尺度。

令人不齒的是人前人后的他判若兩人，真正的他為人虛偽矯作，心如毒蝎，他不信上帝，狂戀淫欲，卻又在人前裝出一副虔誠信奉上帝的清教徒的模樣，他“愛”愛斯梅拉爾達不成就設(shè)計害她，如此種種對照，突出了克羅德的偽善。

法比外表英俊、瀟灑、威武、勇猛。

是“姑娘們?nèi)倢ο?，他那漂亮的軍服是她們賣弄風情的焦點”，但他卻“沒個長性，趣味也相當?shù)拖?，懷中物以及由此而產(chǎn)生的一切惡習，他都嗜之如命”，他唯一感到愜意的競是“說下流話，軍人式的吊膀子，把美人輕易搞到手，不費功夫就情場得意”，他的內(nèi)心玩世不恭，輕薄自私，外美內(nèi)丑的對照，這樣使這個物更顯虛偽、丑惡。

怎么樣才能整頓好一個班級的紀律，而且又樹立良好的班風。

要詳細的方法

正義從來不會缺席，只會遲到——休尼特　　在民法慈母般的眼神中，每個人就是整個國家——孟德斯鳩　　世界上唯有兩樣東西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的道德法則——康德　　法律是一切人類智慧聰明的結(jié)晶，包括一切社會思想和道德。

——【古希臘】柏拉圖　　任何人無義務(wù)控告自己。

　　婚姻的結(jié)合要求夫妻雙方都要忠實，忠實是一切權(quán)利中最神圣的權(quán)利。

——【法】盧梭　　一件事不能判兩次罪　　緊急時無法律（緊急避險）　　刑罰的威懾力不在于刑罰的嚴酷性，而在于其不可避免性。

——貝卡利亞　　沒有救濟就沒有權(quán)利。

——法諺　　要理解法律，特別是要理解法律的缺陷。

——【英】邊沁　　公正不是德性的一個部分,而是整個德性;相反,不公正也不是邪惡的一個部分,而是整個邪惡。

——【古希臘】亞里士多德　　法律研究的目的是一種預(yù)測，即對公共權(quán)力通過法院的工具性的活動產(chǎn)生影響的預(yù)測。

——【美】（官）霍姆斯《普通法》　　法律不保護權(quán)利上的睡眠者--法諺　　契約是當事人間的法律　　任何人均不得因其不法行為而獲益　　法院不得對于未向其訴求的事項有所作為　　當事人給法官事實，法官給當事人法律　　舉證之所在，敗訴之所在。

——古羅馬法諺　　一次不公的裁判比多次不平的舉動為禍尤烈。

因為這些不平的舉動不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。

——【英】培根《論司法》　　正義不僅應(yīng)得到實現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實現(xiàn)。

　　法律不強人所難　　法律沒有禁止的，都是公民的權(quán)利　　不知事實可以作為借口，但不知法卻不能開脫（罪責）。

　　任何人不因思想受處罰（Nemocogitationis poenam patitur ; Cogitationis poenamnemo patitur）。

——羅馬法法諺　　無犯意則無犯人（Non reu nisi mens sitrea）——英國法諺（即不能對不具有犯意的行為進行刑事處罰（如意外事件、精神錯亂、年幼無知等均不能歸責于行為人）　　刑為盛世所不能廢，而亦盛世所不尚。

——【中】《四庫全書·政法類·法令之屬按語》　　程序是法治和恣意而治的分水嶺。

——西方法諺程序先于權(quán)利。

——英國法諺　　法官不得因沒有法律拒絕裁判。

　　為了不使刑罰成為某人或某些人對其他公民施加的暴行，從本質(zhì)上說，刑罰應(yīng)該使公開的，及時的，必需的，在既定條件下盡量輕微的，同犯罪相對稱的并由法律規(guī)定的。

——貝卡里亞　　法官是法律世界的國王，除了法律就沒有別的上司。

——卡爾.馬克思　　私有財產(chǎn)的真正基礎(chǔ)即有占有，是一種事實。

一個不可解釋的事實，而不是權(quán)利。

只是由于社會賦予實際占有以法律的規(guī)定，實際占有才具有合法占有的性質(zhì)。

——馬克思　　任何人在被證明有罪前，皆應(yīng)被視為無辜。

　　任何人無義務(wù)控告自己。

　　存疑時有利于被告（in dubio prereo）。

　　警察是法庭的仆人。

——英美法諺（就主要是指警察必須根據(jù)法庭傳召出庭作證）　　證明責任是訴訟的脊梁。

　　素樸的絕對的正義感，往往卻是證據(jù)法則最大的殺手。

　　法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。

——林 肯　　善良的心是最好的法律。

——麥克萊　　呆板的公平其實是最大的不公平。

——托馬斯·福勒　　一份不公平的合同也好過一場冗長的官司。

——德國諺語　　正義從來不會缺席，只會遲到——休尼特　　遲來的正義即非正義（Justice delayer is justice denied）。

　　——西方法諺　　法官乃會說話的法律，法律乃沉默的法官。

[美]愛德華·S·考文　　一切違背人的自然感情的法律的命運，就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣，或者被立即沖垮和淹沒，或者被自己造成的漩渦所侵蝕，并逐漸地潰滅。

[意]貝卡里亞　　好的法律應(yīng)該提供的不只是程序正義。

它應(yīng)該既強有力又公平；應(yīng)該有助于界定公眾利益并致力于達到實體正義。

[美]諾內(nèi)特 塞爾茲尼克　　在我看來，失手殺人其罪尚小，混淆美丑、善惡、正義與不正義，欺世惑眾，其罪大矣。

[古希臘]柏拉圖《理想國》　　法律的制訂是為了懲罰人類的兇惡背謬，所以法律本身必須最為純潔無垢。

[法]孟德斯鳩　　人與人是不相同的，人們不能將法律面前人人平等理解成平等就是一視同仁、人人相等。

[奧]路德維希·馮·米瑟斯　　任何人不得通過損害他人的方式為自己獲利　　行使自己權(quán)利以不損害他人權(quán)利為限　　不得推定任何人遺棄自己的財物。

　　契約勝法律。

The agreement of the parties overrides the law.　　避免損害者較取得利益者為優(yōu)先。

　　債務(wù)證書在債務(wù)人之手中時，推定該債務(wù)已清償。

An evidence of debt found in possession of the debor is presumed to be paid.　　法理乃法律之精神。

The reason of the law is the soul of the law.　　人民之安寧乃最高之法律。

The safety of the people is the supreme law.　　法是關(guān)于人世和神世的學問，關(guān)于正義與不正義的科學。

---《法學階梯》

中級人民法院面試該怎么自我介紹

如果可以面試，祝功。

一、面序 不同的對面試過程計會有所不同，有的單位會非常正式，有的單位則相對比較隨意，但一般來說，面試可以分為以下五個階段： 第一階段：準備階段。

準備階段主要是以一般性的社交話題進行交談，例如主考會問類似“從宿舍到這里遠不遠”、“今天天氣很好，是嗎

”這樣的問題，目的是使應(yīng)聘人員能比較自然地進入面試情景之中，以便消除畢業(yè)生緊張的心情，建立一種和諧、友善的面試氣氛。

畢業(yè)生這時就不需要詳細地對所問問題進行一一解答，可利用這個機會熟悉面試環(huán)境和考官。

第二階段：引入階段。

社交性的話題結(jié)束后，畢業(yè)生的情緒逐漸穩(wěn)定下來，開始進入第二階段，這階段主要圍繞其履歷情況提出問題，給應(yīng)聘者一次真正發(fā)言的機會。

例如主考會問類似“請用簡短的語言介紹一下你自己”、“在大學期間所學的主要課程有哪些”、“談?wù)勀阍趯W期間最大的收獲是什么”等問題。

畢業(yè)生在面試前就應(yīng)對類似的問題進行準備，回答時要有針對性。

第三階段：正題階段。

進入面談的實質(zhì)性正題，主要是從廣泛的話題來了解應(yīng)聘人員不同側(cè)面的心理特點、行為特征、能力素質(zhì)等，因此，提問的范圍也較廣，主要是為了針對應(yīng)聘者的特點獲取評價信息，提問的方式也各有不同。

第四階段：結(jié)束階段。

主考在該問的問題都問完后，會問類似“我們的問題都問完了，請問你對我們有沒有什么問題要問”這樣的話題進入結(jié)束階段，這時畢業(yè)生可提出一些自己想提問的問題，但不要問類似“請問你們在我們學校要招幾個人”這樣的問題，大部分單位都會回答你“不一定，要看畢業(yè)生的素質(zhì)情況”，可以就如果被公司錄用可能會接受的培訓、工作的主要職責等問題進行提問。

二、面試中可能被問到的問題 面試隨單位和崗位的不同而有很大差別，沒有固定的形式、問題和答案，這里所列的只是常見的一些問題和回答的要點，僅供畢業(yè)生參考。

（一）關(guān)于個人方面的問題 1、請介紹一下你自己 在面試前用人單位大多都看過了畢業(yè)生的自薦材料，一些基本情況都有所了解，所以在自我介紹時要簡潔，突出你應(yīng)聘該公司的動機和具備什么樣的素質(zhì)可以滿足對方的要求。

2、你有什么優(yōu)缺點 充分介紹你的優(yōu)點，但最好少用形容詞，而用能夠反映你的優(yōu)點的事實說話。

介紹缺點時可以從大學生普遍存在的弱點方面介紹，例如缺少社會經(jīng)驗。

但如果有不可隱瞞的缺陷，也不應(yīng)該回避，比如曾經(jīng)受過處分，應(yīng)如實介紹，同時可以多談一些現(xiàn)在的認識和后來改正的情況。

3、你是否有出國、考研究生等打算 很多畢業(yè)生在畢業(yè)時同時準備考研、就業(yè)和出國，先找單位，如果考研或出國成功就與單位解約。

從單位的角度來說，招聘畢業(yè)生需要時間和費用，而且簽約了一位畢業(yè)生就等于放棄了其它，所以在簽約前首先確認畢業(yè)生是否考了研究生或準備出國，畢業(yè)生應(yīng)如實地表明態(tài)度，以免簽約后產(chǎn)生糾紛。

（二）關(guān)于學業(yè)、經(jīng)歷方面的問題 1、你對自己的學習成績滿意嗎 有的畢業(yè)生成績比較好，這樣的問題就很好回答，但對于那些成績不太好的畢業(yè)生，可以表明自己的態(tài)度，并給予一個合適的理由，但不能找客觀原因，如“老師教得不好”，顯得你是推卸責任的人，同時最好突出一個自己好的方面，以免讓人覺得你一無是處。

2、你如何評價你的大學生活 大學期間是職業(yè)生涯的準備期，可以強調(diào)你的學習、工作、生活態(tài)度及取得的成績，以及大學生活對你的影響。

也可以簡要提一些努力不夠的地方。

3、你擔任過什么職務(wù)或參加過什么活動 可以介紹一下你的實習、社會調(diào)查、社團活動、勤工儉學等方面的情況以及取得的成績。

最好還能介紹你在這些活動中取得的實際工作經(jīng)驗對你今后工作的重要性，它能說明你是一個善于學習的人。

（三）關(guān)于單位方面的問題 1、你了解我們單位嗎 只要畢業(yè)生提前做些準備，從多種途徑收集用人單位的信息，這樣的問題就比較容易回答，如果答非所問或張口結(jié)舌，場面可能會很尷尬。

2、你了解我們所招聘的崗位嗎 畢業(yè)生針對這樣的問題可以從崗位職責和對應(yīng)聘者的要求兩個方面談起，很多畢業(yè)生在這樣的問題面前手足無措，其實只要詳細閱讀單位的招聘信息就可以了。

3、你為什么應(yīng)聘我們單位 畢業(yè)生可以從該單位在行業(yè)中的地位、自己的興趣、能力和日后的發(fā)展前景等角度回答此問題。

4、你是否應(yīng)聘過其它單位 一般的單位都能理解畢業(yè)生同時應(yīng)聘幾家單位的事實，可以如實地回答，但最好能說明自己選擇的次序。

（四）關(guān)于職業(yè)方面的問題 1、你找工作最重要的考慮因素是什么 可以結(jié)合你正在應(yīng)聘的工作，側(cè)重談你的興趣、你對于取得事業(yè)上的成就的渴望、施展你的才能的可能性、未來的發(fā)展前景等方面來談。

2、你認為你適合什么樣的工作 結(jié)合你的長處或者專業(yè)背景回答，也許單位是結(jié)合未來的工作安排來提問，也許只是一般性地了解你對自己的評價，不要說不知道，也不要說什么都行。

3、你如何規(guī)劃你個人的職業(yè)生涯 畢業(yè)生在求職前一定要對這樣的問題有所考慮，并不僅僅是因為面試時可能被問到，對這個問題的思考有助于為個人樹立目標。

（五）其它方面的問題 1、假設(shè)某種情況你會怎樣做 比如你是秘書，準備了10個人的會議室但來了13個人開會你會如何處理等等。

2、知識性的問題 如果招聘崗位是技術(shù)性的崗位，在面試時很可能會問到與專業(yè)知識相關(guān)的問題，甚至直接出道題目讓你解答。

3、你有什么問題需要提出 有的畢業(yè)生愿意就“你們在我們學校招幾個人”、“你們單位對畢業(yè)生有哪些要求”、“什么時候給我們最終的答復(fù)”這樣的問題進行提問，實際上很多單位在自己的招聘信息中已經(jīng)對這些問題進行了詳細的說明，如果提問只能表示你對招聘信息關(guān)注不夠，可以就如果被公司錄用可能會接受的培訓、工作的主要職責等問題進行提問。

面試技巧——經(jīng)典面試問題回答思路 面試過程中，面試官會向應(yīng)聘者發(fā)問，而應(yīng)聘者的回答將成為面試官考慮是否接受他的重要依據(jù)。

對應(yīng)聘者而言，了解這些問題背后的“貓膩”至關(guān)重要。

本文對面試中經(jīng)常出現(xiàn)的一些典型問題進行了整理，并給出相應(yīng)的回答思路和參考答案。

讀者無需過分關(guān)注分析的細節(jié)，關(guān)鍵是要從這些分析中“悟”出面試的規(guī)律及回答問題的思維方式，達到“活學活用”。

問題一：“請你自我介紹一下” 思路： 1、這是面試的必考題目。

2、介紹內(nèi)容要與個人簡歷相一致。

3、表述方式上盡量口語化。

4、要切中要害，不談無關(guān)、無用的內(nèi)容。

5、條理要清晰，層次要分明。

6、事先最好以文字的形式寫好背熟。

問題二：“談?wù)勀愕募彝デ闆r” 思路: 1、 況對于了解應(yīng)聘者的性格、觀念、心態(tài)等有一定的作用，這是招聘單位問該問題的主要原因。

2、 簡單地羅列家庭人口。

3、宜強調(diào)溫馨和睦的家庭氛圍。

4、 宜強調(diào)父母對自己教育的重視。

5、 宜強調(diào)各位家庭成員的良好狀況。

6、 宜強調(diào)家庭成員對自己工作的支持。

7、 宜強調(diào)自己對家庭的責任感。

問題三：“你有什么業(yè)余愛好

” 思路： 1、業(yè)余愛好能在一定程度上反映應(yīng)聘者的性格、觀念、心態(tài)，這是招聘單位問該問題的主要原因。

2、 最好不要說自己沒有業(yè)余愛好。

3、不要說自己有那些庸俗的、令人感覺不好的愛好。

4、 最好不要說自己僅限于讀書、聽音樂、上網(wǎng)，否則可能令面試官懷疑應(yīng)聘者性格孤僻。

5、最好能有一些戶外的業(yè)余愛好來“點綴”你的形象。

問題四：“你最崇拜誰

” 思路： 1、最崇拜的人能在一定程度上反映應(yīng)聘者的性格、觀念、心態(tài)，這是面試官問該問題的主要原因。

2、 不宜說自己誰都不崇拜。

3、 不宜說崇拜自己。

4、 不宜說崇拜一個虛幻的、或是不知名的人。

5、 不宜說崇拜一個明顯具有負面形象的人。

6、所崇拜的人人最好與自己所應(yīng)聘的工作能“搭”上關(guān)系。

7、 最好說出自己所崇拜的人的哪些品質(zhì)、哪些思想感染著自己、鼓舞著自己。

問題五：“你的座右銘是什么

” 思路： 1、座右銘能在一定程度上反映應(yīng)聘者的性格、觀念、心態(tài)，這是面試官問這個問題的主要原因。

2、不宜說那些醫(yī)引起不好聯(lián)想的座右銘。

3、不宜說那些太抽象的座右銘。

4、不宜說太長的座右銘。

5、座右銘最好能反映出自己某種優(yōu)秀品質(zhì)。

6、 參考答案——“只為成功找方法，不為失敗找借口” 問題六：“談?wù)勀愕娜秉c” 思路： 1、不宜說自己沒缺點。

2、 不宜把那些明顯的優(yōu)點說成缺點。

3、 不宜說出嚴重影響所應(yīng)聘工作的缺點。

4、 不宜說出令人不放心、不舒服的缺點。

5、 可以說出一些對于所應(yīng)聘工作“無關(guān)緊要”的缺點，甚至是一些表面上看是缺點，從工作的角度看卻是優(yōu)點的缺點。

問題七：“談一談你的一次失敗經(jīng)歷” 思路： 1、 不宜說自己沒有失敗的經(jīng)歷。

2、 不宜把那些明顯的成功說成是失敗。

3、不宜說出嚴重影響所應(yīng)聘工作的失敗經(jīng)歷， 4、 所談經(jīng)歷的結(jié)果應(yīng)是失敗的。

5、 宜說明失敗之前自己曾信心白倍、盡心盡力。

6、說明僅僅是由于外在客觀原因?qū)е率　?/p>

7、 失敗后自己很快振作起來，以更加飽滿的熱情面對以后的工作。

問題八：“你為什么選擇我們公司

” 思路： 1、 面試官試圖從中了解你求職的動機、愿望以及對此項工作的態(tài)度。

2、 建議從行業(yè)、企業(yè)和崗位這三個角度來回答。

3、 參考答案——“我十分看好貴公司所在的行業(yè)，我認為貴公司十分重視人才，而且這項工作很適合我，相信自己一定能做好。

” 問題九：“對這項工作，你有哪些可預(yù)見的困難

” 思路： 1、 不宜直接說出具體的困難，否則可能令對方懷疑應(yīng)聘者不行。

2、可以嘗試迂回戰(zhàn)術(shù)，說出應(yīng)聘者對困難所持有的態(tài)度——“工作中出現(xiàn)一些困難是正常的，也是難免的，但是只要有堅忍不拔的毅力、良好的合作精神以及事前周密而充分的準備，任何困難都是可以克服的。

” 問題十：“如果我錄用你，你將怎樣開展工作” 思路： 1、 如果應(yīng)聘者對于應(yīng)聘的職位缺乏足夠的了解，最好不要直接說出自己開展工作的具體辦法， 2、可以嘗試采用迂回戰(zhàn)術(shù)來回答，如“首先聽取領(lǐng)導的指示和要求，然后就有關(guān)情況進行了解和熟悉，接下來制定一份近期的工作計劃并報領(lǐng)導批準，最后根據(jù)計劃開展工作。

” 問題十一：“與上級意見不一是，你將怎么辦

” 思路： 1、一般可以這樣回答“我會給上級以必要的解釋和提醒，在這種情況下，我會服從上級的意見。

” 2、如果面試你的是總經(jīng)理，而你所應(yīng)聘的職位另有一位經(jīng)理，且這位經(jīng)理當時不在場，可以這樣回答：“對于非原則性問題，我會服從上級的意見，對于涉及公司利益的重大問題，我希望能向更高層領(lǐng)導反映。

” 問題十二：“我們?yōu)槭裁匆浻媚?/p>

” 思路： 1、應(yīng)聘者最好站在招聘單位的角度來回答。

2、 招聘單位一般會錄用這樣的應(yīng)聘者：基本符合條件、對這份共組感興趣、有足夠的信心。

3、如“我符合貴公司的招聘條件，憑我目前掌握的技能、高度的責任感和良好的餓適應(yīng)能力及學習能力 ，完全能勝任這份工作。

我十分希望能為貴公司服務(wù)，如果貴公司給我這個機會，我一定能成為貴公司的棟梁

” 問題十三：“你能為我們做什么

” 思路： 1、 基本原則上“投其所好”。

2、 回答這個問題前應(yīng)聘者最好能“先發(fā)制人”，了解招聘單位期待這個職位所能發(fā)揮的作用。

3、 應(yīng)聘者可以根據(jù)自己的了解，結(jié)合自己在專業(yè)領(lǐng)域的優(yōu)勢來回答這個問題。

問題十四：“你是應(yīng)屆畢業(yè)生，缺乏經(jīng)驗，如何能勝任這項工作

” 思路： 1、 如果招聘單位對應(yīng)屆畢業(yè)生的應(yīng)聘者提出這個問題，說明招聘單位并不真正在乎“經(jīng)驗”，關(guān)鍵看應(yīng)聘者怎樣回答。

2、對這個問題的回答最好要體現(xiàn)出應(yīng)聘者的誠懇、機智、果敢及敬業(yè)。

3、如“作為應(yīng)屆畢業(yè)生，在工作經(jīng)驗方面的確會有所欠缺，因此在讀書期間我一直利用各種機會在這個行業(yè)里做兼職。

我也發(fā)現(xiàn)，實際工作遠比書本知識豐富、復(fù)雜。

但我有較強的責任心、適應(yīng)能力和學習能力，而且比較勤奮，所以在兼職中均能圓滿完成各項工作，從中獲取的經(jīng)驗也令我受益非淺。

請貴公司放心，學校所學及兼職的工作經(jīng)驗使我一定能勝任這個職位。

” 問題十五：“你希望與什么樣的上級共事

” 思路： 1、通過應(yīng)聘者對上級的“希望”可以判斷出應(yīng)聘者對自我要求的意識，這既上一個陷阱，又上一次機會。

2、 最好回避對上級具體的希望，多談對自己的要求。

3、 如“做為剛步入社會新人，我應(yīng)該多要求自己盡快熟悉環(huán)境、適應(yīng)環(huán)境，而不應(yīng)該對環(huán)境提出什么要求，只要能發(fā)揮我的專長就可以了。

” 問題十六：“您在前一家公司的離職原因是什么

” 思路： 1、 最重要的是：應(yīng)聘者要使找招聘單位相信，應(yīng)聘者在過往的單位的“離職原因”在此家招聘單位里不存在。

2、避免把“離職原因”說得太詳細、太具體。

3、不能摻雜主觀的負面感受，如“太幸苦”、“人際關(guān)系復(fù)雜”、“管理太混亂”、“公司不重視人才”、“公司排斥我們某某的員工”等。

4、但也不能躲閃、回避，如“想換換環(huán)境”、“個人原因”等。

5、 不能涉及自己負面的人格特征，如不誠實、懶惰、缺乏責任感、不隨和等。

6、盡量使解釋的理由為應(yīng)聘者個人形象添彩。

7、如“我離職是因為這家公司倒閉。

我在公司工作了三年多，有較深的感情。

從去年始，由于市場形勢突變，公司的局面急轉(zhuǎn)直下。

到眼下這一步我覺得很遺憾，但還要面對顯示，重新尋找能發(fā)揮我能力的舞臺。

” 同一個面試問題并非只有一個答案，而同一個答案并不是在任何面試場合都有效，關(guān)鍵在于應(yīng)聘者掌握了規(guī)律后，對面試的具體情況進行把握，有意識地揣摩面試官提出問題的心理背景，然后投其所好。

＝＝＝＝＝＝＝ 名企面試最看中的七點關(guān)鍵能力 找到一份理想的工作是大學畢業(yè)生們最大的心愿，而進入那些知名的大企業(yè)更是廣大畢業(yè)生的夢想。

如何應(yīng)付這些企業(yè)的面試成為了畢業(yè)生們最為關(guān)注的話題。

這些名企的面試往往有一定的程序，絕非草草而就。

因此，一定要有所準備才能“百戰(zhàn)不殆”。

而要在面試前得到有關(guān)信息，常常采用的有這樣幾個方法： 1.充分利用人際關(guān)系，與近年進入該企業(yè)工作的師兄師姐溝通，以預(yù)測面試題目的方向；2.查詢該企業(yè)的資料，深入了解該企業(yè)的企業(yè)文化特點，聯(lián)系當前情況，自己預(yù)測考題；3.利用網(wǎng)絡(luò)資源，登錄該企業(yè)網(wǎng)站，查詢相關(guān)信息及面試題目。

從目前的情況來看，最普遍也最為有效的方式，仍然是向往屆畢業(yè)生咨詢相關(guān)信息。

面試題往往與各公司的企業(yè)文化和重點關(guān)注的東西有密切的關(guān)系，我們可以做出如下總結(jié)： *忠誠度：面臨跳槽，企業(yè)往往會看重應(yīng)聘學生對忠誠度的看法。

尤其是一些國有大型企業(yè)，更為重視員工的忠誠度。

在近日康佳集團的招聘中，面試官就提出了“請分析職業(yè)技能和忠誠度哪個對企業(yè)更重要”的問題。

*實踐能力：在注重學生學習成績的同時，相當多的企業(yè)非常重視應(yīng)聘者的實踐經(jīng)歷。

例如通用電氣（中國）有限公司（GE）就表示他們要招聘的絕不是簡單的“學習機器”，在校期間實習、兼職、家教的經(jīng)驗都是積累社會經(jīng)驗的好機會，這都應(yīng)該受到企業(yè)的重視。

*團隊協(xié)作精神：經(jīng)營規(guī)模宏大的名企往往非常重視員工的團隊協(xié)作精神。

例如聯(lián)想集團人力資源部的有關(guān)負責人就表示，該公司尤其歡迎具有團隊協(xié)作精神的應(yīng)聘者。

*創(chuàng)新精神：對于大型企業(yè)來說，離開了不斷的創(chuàng)新，就等于失去了生命力，因此應(yīng)聘者是否具有創(chuàng)新精神也是重點要考查的。

如聯(lián)想集團在面試中就十分重視應(yīng)聘者的創(chuàng)新精神和能力。

*對企業(yè)文化的認可程度：企業(yè)在招聘過程中常常會考慮到員工是否能夠認可和適應(yīng)該企業(yè)的價值觀和企業(yè)文化，這將決定員工是否能夠很好地為企業(yè)服務(wù)。

例如SONY公司在招聘過程中把員工能否適應(yīng)日本文化尤其是索尼的企業(yè)文化作為重點考核內(nèi)容。

通用電氣有限公司在招聘中也要看學生是否喜歡、是否認同GE的價值觀，即“堅持誠信、注重業(yè)績、渴望變革”。

*人際交往能力和良好的溝通能力：如SONY把人際溝通能力作為重點考核內(nèi)容，而畢博管理咨詢有限公司人力資源部的經(jīng)理則透露，畢博在招聘過程中非常重視學生的溝通技巧，因為作為未來的咨詢師，應(yīng)聘者一定要具有與客戶溝通、協(xié)調(diào)的能力。

*對新知識新能力的求知態(tài)度和學習能力：一位企業(yè)負責人表示，應(yīng)屆畢業(yè)生往往不具備直接進行業(yè)務(wù)操作的能力，基本上都要經(jīng)過系統(tǒng)的培訓，所以學習能力和求知欲應(yīng)該是重點考查的內(nèi)容。

很多企業(yè)都堅持這一原則。

通用電氣的公關(guān)總監(jiān)表示，公司不是很在乎應(yīng)屆生與公司要求之間的差距，因為他們對于自己的培訓體系非常自信，只要有強烈的求知欲和學習能力一定可以通過系統(tǒng)的培訓脫穎而出，因此在面試中這兩項考核十分關(guān)鍵。

此外，UT斯達康、歐萊雅、安永……都表示是否具備良好的學習能力和強烈的求知欲是企業(yè)十分重視的。

祝你成功 中國心