等待的諺語
1、真正的幸運在等待著有資格享受的—— 忒俄克里托斯2、一個人的智慧不是一個器具，等待老師去填滿；而是一塊可以燃燒的煤，有待于老師去點燃。
—— 考留達克3、要生活呀啊，信我的話，別等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧—— 龍沙4、一般人總是等待著機會從天而降，而不想努力工作來創(chuàng)造這種機會。
當一個人夢想著如何去掙五萬鎊錢時，一百個人卻干脆夢著五萬鎊就掉在他們眼前。
—— 米爾恩5、善于等待的人，一切都會及時來到。
—— 巴爾扎克6、人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。
—— 泰戈爾7、不等待機會所送禮物的人，就是征服了命運。
—— 阿諾德8、意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。
—— 巴斯德9、字典里最重要的三個詞就是意志、工作、等待。
我要在這三塊基礎上建立我成功的金字塔。
—— 巴斯德10、字典里最重要的三個詞，就是意志、工作、等待。
我將要在這三塊基石上建立我成功的金字塔。
—— 巴斯德11、有自信這是件好事，但過分地自信則不成……過分地自信，則會有很大的失敗在等待著。
—— 永守重信12、生活的字典里最重要的三個詞，就是意志、工作、等待。
—— （法國）諺語13、大家都畏懼的人，等待他的將是身—— 佩里安德14、人生來就是不平等的，所以試圖平等待人純屬徒勞之舉—— 詹?安?弗勞德15、弱者等待機會，強者創(chuàng)造機會。
—— 佚名16、立志是一件很重要的事情。
工作隨著志向走，成功隨著工作來，這是一定的規(guī)律。
立志、工作、成功，是人類活動的三大要素。
立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程。
這旅程的盡頭就有個成功在等待著，來慶祝你的努力結果。
—— 巴斯德17、愛，原來是沒有名字的，在相遇之前等待的，就是它的名字—— 席慕容18、對一個有優(yōu)越才能的人來說，懂得平等待人，是最偉大、最正直的品質—— 理查德?斯蒂爾19、人類所有的力量，只是耐心加上時間的混合。
所謂強者既有意義，又有等待時機。
—— 巴爾扎克20、一種科學要對人類的知識有所貢獻，也不必勉強人家信服。
相信不相信，要看成績，它可以耐心等待用自己的研究成果來引起大家的注意。
—— 弗洛伊德21、立志是一件很重要的事情。
工作隨著志向走，成功隨著工作來，這是一定的規(guī)律。
立志、工作、成功是人類活動的三大要素。
立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程，這旅程的盡頭就有個成功在等待著，來慶祝你的努力結果……—— 巴斯德22、年輕時，我的生命有如一朵花——當春天的輕風來到她的門前乞求時，從她的豐盛中飄落一兩片花瓣，她你從未感到這是損失。
現(xiàn)在，韶華已逝，我的生命有如一個果子，已經(jīng)沒有什么東西可以分讓，只等待著將她和豐滿甜美的全部負擔一起奉獻出發(fā)。
—— 泰戈爾23、我們不能等待自然的恩賜，我們要向自然索取—— 米丘林24、成功一件事，千萬不要等待著享受榮譽—— 法國 名人名言 25、人生是跋涉，也是旅行；是等待，也是重逢；是探險，也是尋寶；是眼淚，也是歌聲。
—— 汪國真26、有自信這是件好事，但過分絕對地自信則不成……過分地自信，則會有很大的失敗在等待著。
—— 永守重信27、有些事情是不能等待的。
假如你必須戰(zhàn)斗或者在市場上取得最有利的地位，你就不能不沖鋒、奔跑和大步行進。
—— 泰戈爾28、不要等待千載難逢的機會，而抓住平凡的機會使之不平凡。
—— 佚名29、成熟的愛情，敬意、忠心并不輕易表現(xiàn)出來，它的聲音是低的，它是謙遜的、退讓的、潛伏的，等待了又等待。
—— 狄更斯30、許多人浪費了整整一生去等待符合他們心愿的機會。
—— 尼采31、年輕時，我的生命有如一朵花----當春天的輕風來到她的門前乞求時，從她的豐盛中飄落一兩片花瓣，她你從未感到這是損失。
現(xiàn)在，韶華已逝，我的生命有如一個果子，已經(jīng)沒什么東西可以分讓，只等待著將她和豐滿甜美的全部負擔一起奉獻出發(fā)。
—— 泰戈爾32、愛，原來是沒有名字的，在相遇之前等待的，就是它的名字。
—— 席慕容33、那專想等待良機的，無異在等待月光變?yōu)殂y質。
—— 羅斯喬特34、字典里最重要的三個詞，就是意志、工作、等待。
我將要在這三塊基石上建立我成功的金字塔—— 巴斯德35、最能干的人并不是那些等待機會的，而是運用機會，攫取機會，征服機會，以機會為奴仆的人—— 卓賓36、對一個有優(yōu)越才能的人來說，懂得平等待人，是最偉大、最真正的品質。
—— 理查德?斯蒂爾37、一旦你確實需要愛，你就會發(fā)現(xiàn)它正在等待著你。
—— 王爾德38、準時的列車，不會遷就姍姍來遲的旅客；時代的巨輪不會等待虛度年華的浪子。
—— 箴言39、人類所有的力量，只是耐心加上時間的混合。
所謂強者既有意義，又有等待時機。
—— 巴爾扎克40、命運三女神等待著每一個罪惡；大姐是恐懼，二姐是恥辱，老三是內疚—— 羅?赫里克41、你不要以為機會像一個到你家里來的客人，他在你門前敲著門，等待你開門把它迎接進來，恰恰相反，機會是一件不可捉摸的活寶貝，無影無形，無聲無息，假如你不用苦干的精神，努力去尋求它，也許永遠遇不著它。
—— 佚名42、大家都畏懼的人，等待他的將是身敗名裂—— 奧維德43、啊，男人有性欲時，愛情才表現(xiàn)得很強烈；而女人的愛情卻是持久的，不斷增長的，哪怕是等待的時候—— 勞?豪斯曼44、如果有人錯過機會，多半不是機會沒有到來，而是因為等待機會者沒有看見機會到來，而且機會過來時，沒有一伸手就抓住它。
—— 羅曼?羅蘭45、不要等待機會，而要創(chuàng)造機會。
—— 佚名46、“座右銘”，本指古人寫出來放在座位的右邊的格言，后泛指人們激勵、警戒自己，作為行動指南的格言。
歷史上，中外許多名人都有自己的“座右銘”，這些“座右銘”永遠值得我們這跨世紀的一代人學習。
世界著名傳染病學家巴斯德的座右銘——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。
近代電磁學的奠基者法拉第的座右銘——拼命去爭取成功，但不要期望一定會成功。
加拿大著名科學家、諾貝爾醫(yī)學獎獲得者班廷的座右銘——人生最大的快樂不在于占有什么，而在于追求什么的過程中。
偉大的無產(chǎn)階級革命導師馬克思的座右銘——思考一切。
法國著名作家司湯達的—— 名人座右銘47、我們不能等待大自然的恩賜，我們的任務就是向大自然索取。
—— 米丘林48、一旦你確實需要愛，你就會發(fā)現(xiàn)它正在等待著你—— 王爾德49、成功一件事，千萬不要等待著享受—— 德國50、立志、工作、成就，是人類活動的三大要素。
立志是事業(yè)的大門，工作是登堂入室的旅程。
這旅程的盡頭有個成功在等待著，來慶祝你的努力結果。
—— 巴斯德
關于多動手,多實踐的名言有哪些
1、智力取消了命運,只要一個人在思考,他就是自主的.—— 2、一分鐘的思考抵得過一小時的嘮叨.—— 托馬斯?胡德3、陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠,卻要剝奪你的珍寶——獨立思考和對真理純潔的愛!—— 4、讀書使人充實,思考使人深邃,交談使人清醒.—— 富蘭克林5、沉思就是勞動,思考就是行動.—— 雨果6、發(fā)揮無形資本（時間、精力、抱負、思考）,輔助有形資本（資金、人力、原料、社會關系）,為前人所未曾為,做今人所不敢做的事業(yè).—— 7、世上最艱難的工作是什么?思想.凡是值得思想的事情,沒有不是人思考過的；我們必須做的只是試圖重新加以思考而已.—— 歌德8、積極思考造成積極人生,消極思考造成消極人生.—— 佚名9、人生最終的價值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存.—— 10、假如別人和一樣深刻和持續(xù)地思考數(shù)學真理,他們會作出同樣的發(fā)現(xiàn)的.—— 瓊?11、思考與實用的結合,就能產(chǎn)生明確的概念,就能找到一些簡便方法,這些方法的發(fā)現(xiàn)激勵著自尊心,而方法的準確性又能使智力得到滿足,原來枯燥無味的工作,有了簡便方法,就令人感到興趣了.—— 盧梭12、我們要敢于思考“不可想像的事情”,因為如果事情變得不可想像,思考就停止,行動就變得無意識.—— 富布賴特13、習慣支配著那些不善于思考的人們—— 14、善于思考的人思想急速轉變,不會思考的人暈頭轉向.—— 克柳夫斯基15、人不過是蘆葦,性質極脆麗,但人是能思考的蘆葦.—— 佚名16、別讓你的舌頭搶先于你的思考.—— 17、思考就是行動—— 愛獻生18、獨立思考和獨立判斷的一般能力,應當始終放在首位.—— 19、學習和鉆研,要注意兩個不連良,一個是“”,沒有一定的文史基礎,沒有科學理論上的準備,沒有第一手資料的收集,搞出來的東西,不是面黃肌瘦,就是畸形發(fā)展；二是“消化不良”,對于書本知識,無論古人今人或某個權威的學說,要深入鉆研,過細咀嚼,獨立思考,切忌囫圇吞棗,人云亦云,隨波逐流,粗枝大葉,淺嚐輒止.—— 馬寅初（現(xiàn)代學者教育家）轉引自年月日20、獨立思考,實事求是,鍥而不舍,以勤補拙.—— 周培源21、人生最終的價值在于覺醒和思考的,而不只在于生存.—— 22、精神的高雅在于思考那些善良和優(yōu)美的事物.—— 拉羅什富科23、善辯的天賦是一種把智者僅僅思考的思想說出的才能.—— 哈代24、科學的靈感,決不是坐等可以等來的.如果說,科學上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機遇的話,那么這種“偶然的機遇”只能給那些學有素養(yǎng)的人,給那些善于獨立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會給懶漢.—— 華羅庚25、有許多人玩樂致死.有許多人大吃大喝致死,沒有人思考致死.—— 海特26、如何辨別有希望的線索,是研究藝術的精華所在.具有獨立思考能力,并能按其本身的價值而不是根據(jù)主宰當時的觀念去判斷佐證的科學家,最有可能認識某種確屬新東西的潛在意義.—— 貝弗里奇27、書本理論是高尚的.第一代學者吸收了周圍的世界進行思考,用自己的心靈重新進行安排,再把它表現(xiàn)出來.進去時是生活,出來時是真理；進去時是瞬息的行為,出來時是永恒的思想；進去時是活生生的思想.它能站立,能行走,有時穩(wěn)定,有時高飛,有時給人啟示.它飛翔的高度、歌唱的長短都跟產(chǎn)生它們的心靈準確地成正比.—— 愛默生28、學習知識要善于思考,思考,再思考.我就是靠這個方法成為科學家的.—— 愛因斯坦29、在瞬息萬變的情況下,低級指揮官的主動性、創(chuàng)造必和大膽獨立思考是很關緊要的—— 哈克特30、我們不需要死讀硬記,我們需要用基本的知識來發(fā)展和增進每個學習者的思考力.—— 列寧31、過分冷靜的思考、缺乏感情的沖動,也必然使人的心理變態(tài).—— 瓦西列夫32、沒有任何權宜之計可以讓人逃避真正的勞動——思考.—— 愛迪生 名人名言 33、不要迷信權威,人云亦云,要樹立獨立思考的科學精神.—— 談鎬生34、“學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標.”—— 愛因斯坦35、科學的靈感,決不是坐等可以等來的.如果說,科學上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機遇的話,那么這種“偶然的機遇”只能給那些學有素養(yǎng)的人,給那些善于獨立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會給懶漢—— 華羅庚36、思考一切.—— 馬克思37、憂患始于思考.—— 佚名38、哲理老人不但有善于思考的頭腦,還長著敢于實踐的雙手和勇于跋涉的雙腿.—— 佚名39、哲學是思考的顯微鏡—— 雨果40、有兩種容易悄悄過生活的方法,就是相信一切或懷疑一切.兩種方法都使我們省卻思考.—— 科齊布斯基41、上帝所做的、勝過一切想像中的幸福行為,莫過于純粹的思考,而人的行為中最接近這種幸福的東西,也許是與思考最密切的活動.—— 亞里士多德42、學習知識要善于思考、思考、再思考,我就是靠這個學習方法成為科學家的.—— 愛因斯坦43、陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠,卻要剝奪掉你的珍寶－獨立思考和對真理純潔的愛!—— 別林斯基44、“座右銘”,本指古人寫出來放在座位的右邊的格言,后泛指人們激勵、警戒自己,作為行動指南的格言.歷史上,中外許多名人都有自己的“座右銘”,這些“座右銘”永遠值得我們這跨世紀的一代人學習.世界著名傳染病學家巴斯德的座右銘——意志、工作、等待,是成功的金字塔的基石.近代電磁學的奠基者法拉第的座右銘——拼命去爭取成功,但不要期望一定會成功.加拿大著名科學家、諾貝爾醫(yī)學獎獲得者班廷的座右銘——人生最大的快樂不在于占有什么,而在于追求什么的過程中.偉大的無產(chǎn)階級革命導師馬克思的座右銘——思考一切.法國著名作家司湯達的—— 名人座右銘45、讀書而不思考,等于吃飯而不消化.—— 波爾克46、大多數(shù)思想家寫得拙劣,因為他們不僅要傳達自己的思想,而且要傳達思考的過程.—— 尼采47、說話細思考,吃飯細咀嚼.—— 佚名48、失敗是一種教育,知道什么叫“思考”的人,不管他是成功或失敗,都能學到很多東西.—— 杜威49、應該堅信,思想和內容不是通過沒頭沒腦的感傷,而是通過思考而得到的.—— 車爾尼雪夫斯基50、智力享受的方法很多,而且各種各樣,我是指明智而有教養(yǎng)的人,對這樣的人來說生活就是思考—— 西塞羅
編導即興評述該怎樣應對。
即興評述是影視傳媒類專業(yè)考試中較有難度的一項內容。
即興評述的目的是考查應考者快速思維和組織語言的能力、口語的表達能力以及臨場不慌的心理素質。
它要求考生思維敏捷，快速組織語言能力強，記憶力強，同時，它也是對考生知識功底、文化素質的檢驗。
從歷年考試的情況來看，有相當一部分考生因這一項內容進行得不理想而影響了專業(yè)考試的成績。
因此，即興評述是需要考生格外重視和認真對待的內容。
即興評述實際上就是一篇口頭小議論文，一般要求不超過5分鐘，不少于3分鐘。
準備的時間也不長。
考生抽取題目后準備5分鐘左右，就進入考場。
即興評述的題目都是議論性的，內容的范圍基本上都在高中生的知識、常識、時事水平的范圍之內。
比如：題目所示“對高中生‘早戀’現(xiàn)象談談你的看法”或“你如何看待當前開展的學雷鋒活動”、“談談你對‘五講、四美’的認識”，“我看職工下崗現(xiàn)象”，“你的座右銘”，“談談你喜歡的一句格言”，“談談你對推廣普通話的認識”等等。
應該說，這樣一些題目都是有話可說的。
即興評述主要考察考生的那些能力?1.一定的知識深度(注意平時文學知識的積累，了解社會上的熱點難點)----注意積累2.認識能力(考生對內容的宏觀把握，通過表層迅速的深入到事物的本質上去認識，形成一條主線索，圍繞它豐富資料，連貫成文，以免事例繁雜，游離主題)---抓主線索，貫穿全文，由表及里深入分析。
3.凝練材料4.現(xiàn)場的表達能力(考生構思初具輪廓后，應觀察考場環(huán)境和面試評委，攝取那些與演講主題有關的人物或景，因地設喻，即景生情)----注重現(xiàn)場感，交流感。
5.較強的應變能力(不要去評價自己的話，即使說不下去，跳過，千萬不要出現(xiàn)不銜接，即使詞不達意，驢唇不對馬嘴，說下去才是正道)即興評述常見出題方式有那些?即興評述的出題方式大致有如下幾種：1.古今中外文學名著中的名人名句。
2.膾炙人口的經(jīng)典古詩詞。
3.古今中外流傳的俗話諺語。
4.近一段時間內社會上某些熱點現(xiàn)象、非熱點但卻是生活中常見的現(xiàn)象或者國際國內的時事新聞。
5. 有關自己的一些個人經(jīng)歷或者主觀看法，對編導這個行業(yè)的認知等.6.一些電視節(jié)目等即興評述應試技巧應試技巧：1、命題有的命題的即興演講，考生不用自己命題，直接進入構思就行了。
比如：《我看電視廣告》、《失敗是成功之母》等就是這類題目。
你可以直接考慮從哪里切入，進行演講結構、內容組織和措詞的準備。
但是，如果抽到?jīng)]有確定主題的演講題時，你就要盡快立意，根據(jù)題目選擇一個中心來構思演講，比如：《我中學時代的一個朋友》，你要馬上選擇一個要說的人物，并且要確定好說他的什么、哪一點或哪幾點。
還比如，你抽到的題目是《由交通阻塞想到的......》，這時你就要從中引出一個主題，這需要你的發(fā)散性思維。
比如可以確定主題是：提高司機的行車道德水平;加強道路建設等;控制人口刻不容緩等。
2、構思技巧有了主題還不夠，你要將主題變成具體的構思內容，有了內容就有了“說 話”的基礎。
你可以將主題分解成幾個分論點，一個論點一分鐘，那么，即興演講的時間就可以全部充滿，你也再不用擔心在規(guī)定的時間里無話可說。
怎么確定分論點呢?比如這個題目：《失敗是成功之母》A、開場白：我的論題是---B、破題：用一個事例、一句名人名言、一個典故等說開去，說明成功的成因、因素;或者說明導致失敗的原因、失敗的教訓等;C、對失敗和成功的關系進行論辯，指明、闡述它們之間的辯證關系;D、聯(lián)系現(xiàn)實生活，聯(lián)系實際，從正反兩個方面舉例，說明人們怎么樣對待失敗和成功;說明只有樹立正確的成功觀才能適應時代發(fā)展的需要;說明只有樹立正確的成功觀才能有益于社會和群眾。
E、對自己的觀點進行簡要總結，最后，發(fā)出呼吁、倡議等。
3 、精彩的開場白和耐人尋味的結尾說到開場白，大家都很清楚它的重要性。
就好比一個人的臉，好比初次見面時的第一印象。
有些同學的開場白很一般，沒有什么特色，也就沒有給考官留下印象。
沒有印象，很可能意味著你的面試的失敗。
因此，考生為了要給考官留下深刻的印象，就需要有一個精彩的開場白，讓考官從混混沌沌的神情中覺醒，有一個耳目一新的感覺，那么，考生的即興演講就成功了一大半。
比如：在座的各位老師好，今天，我抽到的題目是******。
剛才，在我來到考場的路上，我的父母對我說，你認真就一定能夠成功，接著，他們對我投來贊許、希望的目光;現(xiàn)在，我看各位老師，你們的眼里的目光和我父母的幾乎相同，不同的是，你們的眼里透露更多的是期待，期待此時此刻的我有一個出色的表現(xiàn)，我想我會的，我會以我的真實水平回答你們!結尾好像一出壓軸戲，也就是最初味道最見功夫的點睛之筆。
結尾語要概括一下全篇所講的內容，此時，一定要把抽到的那個命題的原話結合到結束語中去，甚至就是那一句原話，然后，加以反問、正話反說、總結歸納等。
開場白的幾個方法：(一)講出典故法在某些試題的背后，常常會存在一些典故，像這句話的出處、形成原因、由來根源、內涵故事等等。
在評述開頭如果能將這些有根有據(jù)地娓娓道來，既能使開頭顯得有學識有見地，同時又能為接下來的評述奠定確鑿的基礎，博得主考老師的欣賞。
在此我們以“不入虎穴，焉得虎子”這句有名的成語為例來做一個開頭的示范。
這句成語“不入虎穴，焉得虎子”出自《后漢書·班超傳》，這里面還有一個著名的典故呢。
漢明帝永平十六年，班超奉皇命出使西域，到了鄯善國。
本來鄯善國王要和班超交好，不了卻被隨后趕來的匈奴使者挑撥離間。
班超知道后，帶領部下夜襲匈奴營地，大獲成功，使鄯善國最終歸附了漢朝。
這句“不入虎穴，焉得虎子”正是班超在此次夜襲之前用來鼓舞部下士氣的……使用這種方法時，有一點要特別注意：當你對這題目里包含的典故并不十分把握，有點模棱兩可的意思的時候，一定要當心，寧可選用其他的方式開頭，也不能為了一鳴驚人而仍然要去選擇這種方法。
如果你講出的典故和題目當中本來的典故相差甚遠，甚至是南轅北轍驢唇不對馬嘴的話，那么無論你的即興評述有多么精彩，也給主考老師留下了一個不好的開始印象，這對于整體的分數(shù)將會產(chǎn)生很壞的影響。
所以，一定要在有完全把握的情況下才能選用這種開頭方法。
(二)開門見山法所謂開門見山法，顧名思義，就是在開頭直接解釋題目的意義，包括字面上的意義和深層的內涵。
這種方法的優(yōu)勢在于能夠迅速導入正題，干凈利落，不拖沓。
如果考生對試題背后的歷史典故模糊不清時，最好不要冒險，可以轉而使用這種方法開頭。
我們試以“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”為例。
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”這句話出自《名賢集》，它的意思是：正人君子襟懷坦白，思想樂觀，而小人總是心胸狹窄，憂慮重重。
由此可以看出，做一個君子可比做小人要快樂多了。
……使用這種方法開頭時要注意，很多題目的意義并不是一重的，所以我們在分析題目時不能夠僅僅停留在表面上，最好能夠比較充分和全面地分析題目的含義，看看主考老師出這個題目的最終目的是考察你對哪一層含義的理解程度。
(三)提出問題法這種開頭方法最大的優(yōu)勢在于能夠通過問題引起各位主考老師的注意力，使大家對考生的評述產(chǎn)生濃厚的興趣。
其中，提出問題法還可以分為自問自答和現(xiàn)場設問兩種方式。
所謂自問自答，其實也是一種設問，只不過問者和答者都是考生自己。
就是指考生根據(jù)所抽試題有針對性地提出問題，隨即答出答案，通過答案標明主旨立意，以便后面繼續(xù)闡述自己觀點。
我們以“學如逆水行舟，不進則退”為例來說明自問自答法。
我想首先問大家一個問題，假設一下，如果我們乘坐一條小船逆著水流而上卻沒有人去用力劃槳的話，會出現(xiàn)什么情況呢?對了，船肯定會順流而退，讓我們無法到達預定的彼岸。
學習就是這樣的一個過程，這正印證了那句膾炙人口的老話：“學如逆水行舟，不進則退。
”……需要注意的是，運用自問自答式時所提出的問題，往往都是不言自明的，考生此時提出問題并不是為了難倒主考老師或者是真的為了尋求一個答案，而只是為了將在座各位的思路引導到你的評述之中。
現(xiàn)場設問這種方法雖然也是設問，但是和自問自答有所不同。
我們先來看這樣一個例子：有一個考生一進考場就問了主考老師一個問題：“請問各位老師，人是從哪里開始衰老的?”主考老師活躍起來，有的說大腦，有的說心臟，有的說大腿，還有的說肚皮，答案各異，妙趣橫生。
這位考生微笑著搖搖頭，最后主考老師安靜下來，考生才說出他的答案：“我看——有的人是從屁股開始衰老的。
”老師們露出笑容，急于聽他怎么解釋。
他頓了一頓，說：“現(xiàn)在有些部門的領導不深入實際，整天泡在‘會海’里，坐而論道，屁股可受苦了!既要負擔上身的重壓，又要與板凳摩擦，夠勞累的了，如此一來，豈不是屁股先老么?”原來，他抽到的試題是有關當前一些領導工作作風不踏實現(xiàn)象的探討。
在這個例子中，考生用提問的方式制造了一個懸念，調動了聽者的積極性，使得場面氣氛活躍起來，抓住了聽者的注意力。
在聽的人百思不得其解的時候，他又給出了一個出人意料的答案，制造了第二個懸念，從而控制了聽者的思想和情緒。
應該說，這樣的開頭是比較受歡迎的，同時也需要考生具備一定的語言技巧。
(四)講出故事法這個方法應該是比較好理解和掌握的，就是根據(jù)抽取的試題的主題思想，講出一個與之相關的故事。
這種方法的優(yōu)勢在于使考生的評述從一開始就顯得貼近生活，不是那種高高在上、遙不可及的大話和空話。
其中也分為典型事例法和自編故事法。
所謂典型事例法，就是講一個真實存在的、見諸于媒體報道的、廣為人知的典型事例。
中間部分(一)分合式結構這種結構比較常用。
分合式結構是把演講的有關內容分解或綜合的組合樣式。
在即興評述開始之前，如果考生已經(jīng)確定用此方法，就應先想好分論點。
幾個分論點的評述即構成了即興評述的中間部分也就是主體部分。
分合式結構分為兩種具體樣式：一是總分式。
這種樣式是先提出一個總的論點，而后分別闡發(fā)。
比如說“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”這個試題，分論點即可分立為兩部分：一，正人君子為什么會思想樂觀?二，無義小人為什么會憂心忡忡?將這兩個分論點進行對比評述，從中得出富有哲理的結論。
一是分總式。
這種樣式是先分別闡述事物的各個方面，而后得出總的結論。
例如，我們在介紹一個單位時，先介紹這個單位的歷史由來、歷史功績、現(xiàn)實狀況和發(fā)展前景等幾個方面以后，再得出對這個單位總的結論的結構樣式，便是這種分總式結構。
總分式和分總式不能截然分開。
在實際評述中，常常把兩種方法結合起來交替使用。
或先總后分，或先分后總。
(二)并列式結構并列式結構的特點是整齊、明朗，對比強烈，常常給人很強烈的印象。
并列式結構就是指中間部分運用平行式結構，都與主論點平行，其中又可分為類比式和對比式。
具體地說，就是在主論點提出后，可用具體例證來評述，與主論點對立的例證為對比式結構，反之則為類比式。
類比式并列結構是以不同類的事物所具有的某種相似點為依據(jù)，并把這些不同類的事物并列在一起，以展示某種共性。
這種結構不僅能夠化抽象為具體，化深奧為淺顯，而且，往往使評者有趣，聽者有味。
對比式并列結構是把同一大類中的不同事物并列在一起的結構樣式。
這種并列，有兩種情形：第一種情形是不同個體之間或群體之間的并列。
例如，1991年11月18日，《大眾電影》第十四屆百花獎頒獎儀式上，李雪健因主演《焦裕祿》而獲“金雞獎”和“百花獎”兩個大獎。
他當場吐出的兩句肺腑之言就是這種結構：苦和累都讓一個大好人焦裕祿受了，名和利都讓一個傻小子李雪健得了。
李雪健這兩句引起全場熱烈掌聲的妙語，除了內在思想的樸實、深刻所顯示的人格力量之外，還在于這種結構的美：四組對立的反義詞正反對比，給人以鮮明獨特的視覺意象，既通俗易懂，又生動形象。
第二種情形是同一個體或同一群體在不同場合下的不同特點之間的并列。
例如，有的人把同一個人臺上說的和臺下做的并列起來，把當面說的和背后說的并列起來，就屬于這種結構。
(三)遞進式結構此種結構較前兩種結構復雜，但如果運用得當將會收到較好的效果。
遞進式結構是指在即興評述中逐步深入、層層遞進的組合樣式。
這種“抽絲剝繭”的方法較適用于對名著名句和詩句的評述。
這種結構的實質是人們由淺入深、不斷深化的認識過程在評述結構上的反映。
在遞進式結構中，評述者不是直接提出自己的結論，而是先提出表層的、容易使人接收的觀點，繼而由表及里，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進，步步深入，最后得出結論。
用這種結構闡發(fā)事理，往往獲得水到渠成，令人信服的效果。
一般來說，遞進式結構可遵循如下模式：首先，講出出處和作者;其次，解釋其字面含義;再次，剖析其深層內在的涵義;然后，聯(lián)系現(xiàn)實生活：最后，將主題深化和升華。
結尾部分(一)歸納總結法為使評述結構完整，應該注意做到首尾呼應。
在開頭提出主旨要意后，結尾時應該再次歸納總結，強調、升華中心思想。
這種結尾方法比較平穩(wěn)，但注意在使用時切勿落入俗套，避免產(chǎn)生語言無味之感。
(二)表達祝愿法亦即用祈愿式的語句來表達良好的祝愿的方法。
一般說來，許多考生較傾向于用這種方法來結尾。
在即興評述中應用是比較合適的。
(三)發(fā)出感召法這種方法俗稱為“喊口號”法，即抒發(fā)激越的情感，展望光明的前景，發(fā)出激動人心的口號。
在有些語文老師的眼中，如果作文用這種方法結尾會略顯蒼白，但用在即興評述中卻不同。
因為即興評述是用有聲語言去表達，只要把握好語氣、語調，會收到不錯的現(xiàn)場效果。
(四)以理明人法在開頭和中間部分對試題的層層評述、闡釋和剖析下，在結尾部分引申出內在的深刻寓意用來啟迪和警示大家。
如：冬天已經(jīng)來臨，難道春天還會遠嗎?其實，即興評述的結尾沒有千篇一律的規(guī)則，只要遵循一個總的原則，便可以大膽靈活地運用了。
總體而言，好的結尾別忘了點題，進一步揭示即興評述的主題，加強考官對評述的認識，這就是所謂的把握強調觀點的最后機會。
用一種簡潔而獨到的方式把你的主題和結論重申一遍，考官在感知上便有一個新的飛躍了。
4、連續(xù)說下去不要停斷即興演講還有一個要注意，就是爭取說下去、不要停斷。
有的考生雖然演講的構思、語句都不錯，甚至開場白非常精彩，但是，整個演講斷斷續(xù)續(xù)，話語結結巴巴、不順暢，在考官心中的印象就大打折扣，成績也不理想。
造成這種現(xiàn)象的原因是語言習慣過分追求完美。
你想，口語和書面語的區(qū)別之一就是嚴謹度不同、靈活度不一樣、句子的長短不一樣。
很多學生平時寫多說少，文采橫溢而笨嘴拙舌，這在很大程度上束縛了自己的臨場發(fā)揮;而且平常喜歡反思自己 剛說過的話，喜歡重復、調整自己說過的話，久而久之就養(yǎng)成了習慣，這樣不好。
主播靠說話取勝，編導也要靠說話與人溝通，可以說這兩個行業(yè)都要靠說話進行日常工作，說話在工作中占有很大的比重，否則，考生不如直接高考，還面試干什么?即興評述應注意的問題：1.復述材料.評述本身是一個完整獨立的藝術品，倘若你不復述材料，而評述中又對材料進行分析評述時，就會使人感到突兀和莫名其妙，因為你的評述是殘缺不全的。
(復述材料的位置可以自由處理)2.防止跑題，例：尼采說成熟就是重新培養(yǎng)兒時嬉戲的認真態(tài)度。
分析(第一：這則材料談的是什么是成熟，第二：這則材料將成熟與認真態(tài)度聯(lián)系在一起，離開認真態(tài)度就無所謂成熟)例2：游客來到一條鄉(xiāng)村馬路....歡迎你回來，傻瓜.評述主題：要善于接受他人的忠告。
可以引用“曲突徙薪”的故事.3.寓言型材料.哭鬧的孩子多得糖(寓意是諷刺老實人吃虧，光棍無賴卻能占便宜的不良社會現(xiàn)象)4.關于材料所含主題多元性的處理。
(當即興評述采用主主題時，次主題可以不必提及;但如果評述者拋開主主題，而采用次主題時，則一般應該在評述中提下主主題)如：作家納斯列金一次...你們的酒菜不就是給我的衣服吃的嗎?(A.以衣帽取人是接人待物的大忌，主人的做法固然不對B.然而從另一方面看參加宴會等社交活動，衣著應該盡可能的整潔華貴，這不僅僅是個人的著裝習慣，更是對主人以及其他客人的尊重。
在交際中，恃才傲物，目中無人是令人討厭的)
我心中的名人 作文 500字
1、我心中的名人1976年1月8日九時五十七分，這是一個令中華民族永遠都無法遺忘的時刻，無論是過去，現(xiàn)在還是將來，這都將是一個沉痛的日子，為中國人民服務鞠躬盡瘁而貢獻了全部一切的周恩來總理，已經(jīng)太累、太累了，他永遠的離開了深深愛著他的人民。
“這一天，設在美國紐約的聯(lián)合國總部門前的聯(lián)合國旗降了半旗。
自1945年聯(lián)合國成立以來，世界上有許多國家的元首先后去世，聯(lián)合國還沒有為誰下過半旗。
一些國家感到不平了，他們的外交官聚集在聯(lián)合國大門前的廣場上，言辭激憤地向聯(lián)合國總部發(fā)出質問：我們的國家元首去世，聯(lián)合國的大旗升得那么高，中國的總理去世，為什么要為他下半旗呢
當時的聯(lián)合國秘書長瓦爾德海姆站出來，在聯(lián)合國大廈門前的臺階上發(fā)表了一次極短的演講，總共不過一分鐘。
他說：“為了悼念周恩來，聯(lián)合國下半旗，這是我決定的，原因有二：一是，中國是一個文明古國，她的金銀財寶多得不計其數(shù)，她使用的人民幣多得我們數(shù)不過來。
可是她的周總理沒有一分錢存款
二是中國有10億人口占世界人口的1\\\/4，可是她的周總理沒有一個孩子。
你們任何國家的元首，如果能做到其中一條，在他逝世之日，總部將照樣為他降半旗。
” 說完，他轉身就走，廣場上外交官各個啞口無言，隨后響起雷鳴般的掌聲。
” 在周總理的一生中，似乎從來都沒有自己。
只有他必須為之不懈奮斗的事業(yè)，這是責任，是義務。
雖然我們并沒有與這樣的名人生活在同一個時代，雖然，我們無法感受到在那樣的烽火歲月中的驚心動魄，無法體味到那樣的艱苦掙扎，但我們又是如此的幸運，我們能夠享受到由先輩們用血的代價換來的安定生活，可以從回憶中去接近那高尚、完美的靈魂。
2、她多愁善感，她看透人生，她苦笑面對，她，就是我心中的名人——李清照。
作為中國歷史上最著名的女詞人，很多人敬佩她的才華，說她是才女。
沒有人可以復制她的經(jīng)典，她留下了名垂不朽的詩與詞，作為她的崇拜者，我似乎讀出了她的苦與樂。
她的悲哀與欣喜，她的幸福與不幸遭遇。
我敬佩她“爭渡爭渡，驚起一灘鷗鷺”那時有歡喜的心情，真實的被表現(xiàn)了出來，語言樸實但又不乏高貴，沒有一點點的做作，只是想表達出自己當時的心情，暢游湖上，不去考慮任何的事情，那時心中是一種怎樣的釋放與自由啊
望著平靜的湖面，只想欣喜不想憂愁，簡直是一種享受。
而夜中尋湖更多了一份安靜與神秘，不小心驚起了鷗鷺，多么愜意啊
也難怪詩人會發(fā)出那樣的感嘆啊
北宋滅亡后，李清照連續(xù)遭到國破家亡的打擊，過著顛沛流離的生活。
然而，一句“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚，”有訴出了多少的對于生活不幸的概括，表現(xiàn)了她對于自己的不幸而自嘲似的安慰。
寫出多少的凄涼，多少的冷清啊
那句“雁過也，正傷心，卻是舊時相識”又寫出她多少年念舊、懷鄉(xiāng)吊難的情感啊
我喜歡她的羈放與無拘無束，我驚嘆她對于苦難是那種堅定與毅然決然。
她是永久的美神，是無法取代的。
雖然沒有留下你的一張照片，但你的美卻勝于沉魚落雁的西施與昭君，高過閉月羞花的貂蟬與貴妃。
你的美獨一無二，你的美無人可替。
你的美，令我陶醉，是我永遠的追求
你猶如一朵搖曳的花，守護著中華史上那一座盛世空城
3、在我心中有一位大名人，她不是歌星也不是影星，而是一位平凡的語文教師。
雖然李老師很平凡，但是她非常勤勞，善良，負責。
記得有一次我們班有一位同學的褲子裂了一個大縫，老師看見后就讓那個同學脫下來，找來針和線給他縫。
我們看見后就笑那個同學，李老師就說:“笑什么笑，有什么可笑的，從這些簡短的話語中我們可以看出李老師是多么愛護她的學生。
”在我們班成績好的李老師就給他們說：“繼續(xù)努力。
”成績稍差的呢李老師就鼓勵他們。
其實，在我們身邊也有許多名人，只是要從生活的點點滴滴做起為身邊的人默默的付出，平凡也可以成為大名人。
李老師正是這樣為身邊的人默默的付出著，從生活的點點滴滴做起所以她成為了我心中的名人。
4、“他的一生，無私的為人民服務。
這位偉人的一生， 就是新中國孕育的歷史； 就是新中國誕生的歷史； 就是新中國成長的歷史； 他的偉大精神和道德風范將永生在人民心中。
” 他就是我們心中的偉人——周恩來。
或許我體會不到那段刻骨銘心的歷史，但是我知道他身上一定有很多地方值得大家敬仰。
在書籍中我看到了一個勤奮好學的您；一個艱苦樸素的您；一個平易近人的您，一個無私奉獻的您。
今天我跟隨著您的足跡走出書籍，來到了紹興的勞動路的百歲堂，那是您的祖居，也是我們家鄉(xiāng)人的驕傲。
在書籍外又使我有了許多新的感受。
在紀念館我看到了南昌起義時使用的一挺落后的馬克沁機關槍。
因為它太笨重了，在戰(zhàn)場搬動很不靈活。
現(xiàn)在的只需要一個人就足夠了。
看了旁邊的介紹，我知道了那時中國的武器還很落后、很少，要靠從敵人那兒繳獲才能得到。
我看了開國大典。
知道了人們?yōu)榱私夥?，為了自由，為了國家的富強?/p>
許許多多的人們拋頭顱灑熱血，用生命和鮮血換來了新中國的成立。
讓我感受到了為什么國旗是紅色的，國歌用了“義勇軍進行曲”。
回到門口，我再次看到那首詩歌，我體會到了人們對周總理的熱愛。
我體會到了周總理是一個為人民嘔心瀝血、公而忘私的人。
是一個真正為國家、為人民服務的人。
“為中華之崛起而讀書”。
是周總理小時候的志向。
也是我現(xiàn)在的座右銘。
現(xiàn)在我要刻苦學習，還要多看課外書，讀好我該學的知識。
努力學習，奮發(fā)圖強，勤學好問。
將來長大后，成為一個偉大的科學家。
幫助祖國制造出更多先進的武器，用來保護我們的家園。
讓我們的祖國更加和平，讓我們的祖國更加繁榮昌盛。
希望可以幫到你
有哪些鼓勵人們實踐的名句
名言名句 1.要提高作文水平,不能不重視自身的積極人格因素的培養(yǎng)與提高.2.人充滿信心時,精神振奮,情緒高漲,腦細胞活動能力增強,容易誘發(fā)聰明才智.3.作文是一次復雜的心智性和技藝性勞動.4.無情則無文,無熱情也就無智慧火花.5.人格因素主要是:自信,進取心,熱情,勤奮,毅力和實干.6.有信心的人,可以化渺小為偉大,化平庸為神奇.7.水太清則無魚,人太急則無智.8.合抱之木生于毫末,九層之臺起于壘土,千里之行始于足下.9.才思敏捷,得心應手,左右逢源,所向披靡.10.爐火純青,登峰造極,音容笑貌,窺一斑而知全豹.11.鏗鏘鄭地有聲,蹂躪踐踏,犀利潑辣,忍俊不禁.12.通古今之變,成一家之言.13.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛.14.智者千慮,必有一失,愚者千慮,必有一得羞.15.廉聽則名,偏聽則暗.17.眾口鑠金,積毀銷骨.積羽沉舟,群輕折軸.18.妾心藕中絲,雖斷猶連牽.19.舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒.20.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈.21.千里之行,始于足下.22.失之毫厘,繆以千里.23.句有可削,是見其疏,字不得減,乃知其密.24.以小明大,見落葉而知歲之將暮25.一落葉而知天下秋.26.時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍.27.敏而好學,不恥下問.28.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索.29.落葉不是無情物,化作春泥更護花.30.不識廬山真面目,只緣身在此山中.31.兩句三年得,一吟雙淚流;知音如不賞,歸臥故山秋.32.古人不廢練字法,然以意勝而不以字勝,故能平字見奇.33.常字見險,陳字見新,撲字見色.34.莫話詩中事,詩中難更無,吟安一個字,捻斷數(shù)莖須.35.長安回望繡成堆,山頂千門次第開,一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來.36.逢生麻中,不扶而直,白沙在涅,與之具黑.37.讀書破萬卷,下筆如有神.38.久入蘭芝之室，不聞其香，久處鮑魚之肆，不聞其臭。
39.鳥之將死，其鳴也哀；人之將死其言也善。
40.玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節(jié)。
作文 哦，我明白了。
能寫什么
一勤天下無難事。
從古到今，有多少名人不是有勤奮而得來成功的
三國時吳國的呂蒙，近代數(shù)學家華羅庚，不都是經(jīng)過了自己的勤奮而取得成功的嗎
愛迪生還說過：“巨大的成就，出與長期的勤奮。
”因此，成功來自勤奮。
一勤天下無難事。
從古到今，有多少名人不是有勤奮而得來成功的
三國時吳國的呂蒙，近代數(shù)學家華羅庚，不都是經(jīng)過了自己的勤奮而取得成功的嗎
愛迪生還說過：“巨大的成就，出與長期的勤奮。
”因此，成功來自勤奮。
成功與勤奮有著密不可分的關系，成功是勤奮的結果，而勤奮則是成功的必備條件。
成功的關鍵在于勤奮，勤能補拙是良訓，一分辛勞一分才，只有勤奮才能取得成功。
傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家，因小時口吃，登臺演講時，聲音含混，發(fā)音不準，常常被雄辯的對手壓倒。
可是他氣不餒，心不灰，為克服這個弱點，戰(zhàn)勝雄辯的對手，便每天口含石子面對大海朗誦，不管春夏秋冬，堅持五十年如一日，連爬山，跑步也邊走邊做演說，終于成為全希臘一個最有名氣的演說家。
這樣的事例不正說明勤奮可以克服一切困難，戰(zhàn)勝一切，從而取得成功嗎
不是正告訴人們，一切事物都要勤奮嗎
如果一個人天生有聰明的才智，可后天不注意培養(yǎng)，不勤奮，不學習，那他終究不會成功
宋代有個名叫方仲永的“神童”，五歲便會作詩，被鄉(xiāng)里稱為奇才，可謂聰明過人；但他出名后，不再勤奮上進，而是整天由他父親帶著到處吃喝受禮，結果詩才枯竭，終于“泯然眾人矣”。
看了這樣的事例，一定感受頗深，如果方仲永不由他父親擺布，如果他繼續(xù)勤奮上進，那他一定回取得更大的成功!可見勤奮的重要性.再例如,偉大的物理學家愛因斯坦在上學的時候,并不是一名成績出色的學生,老師甚至說他是智能底下的人.可是他毫不泄氣,勤于學習,雖只上了3個月的學校就被迫離開學校,但沒有失去信心,反而成為了一名舉世聞名的科學巨匠.還有,聞名世界的大發(fā)明家愛迪生,上小學的時候被老師稱為智能底下的人,只上了3個月的學就被迫離開 了學校,但他并不因此而喪失了信心,反而以頑強的一直勤奮學習,最后終于成了舉世聞名的大發(fā)明家.這一切都證明了成功來自勤奮,然而一個人學會了勤奮,也就意味著他必定會成功. 我們在做每一件事的時候，都要做到兩個字――勤奮。
你知道嗎
一只蜜蜂要釀造1千克的蜜，必須采集萬朵花的花蜜，假若采蜜的花叢同蜂房間的平均距離為1.5千米，它們就得飛45萬千米，差不多等于11個地球赤道長。
蜜蜂的精神不就體現(xiàn)在“勤奮”二字上嗎
蜜蜂這么勤奮，難道我們人做不到嗎
你知道美國盲人作家海倫?凱勒嗎
她從小就又聾又盲，生活在沒有聲音，沒有光明的世界里。
但是她的老師恩師——安妮?莎莉文來到了她身邊，給了她生命的希望，并且教她如何說話。
海倫又聾又盲，如何說話呢
答案就是――觸覺，她是靠觸覺來了解別人的意思；是靠觸覺來了解如何發(fā)音；是靠觸覺來學習舌頭應怎樣動。
她每天都十分勤奮地練幾個小時，有時每天竟十幾個小時在練。
最終她完成了常人認為不可能的事。
其實，自古以來，人們就知道要勤奮，“勤能補拙”這一成語就是一些人的寫照。
司馬光在睡覺時圓木做了個枕頭，睡覺時只要一動，枕頭就會滾開，他醒后就又開始學習、寫作，就在這種情況下，他完成了《資治通鑒》的編纂。
古時還有懸梁刺股，囊螢映雪，鑿壁借光等等這樣的故事，難道不是激勵我們后人勤勉的好例子嗎
愛迪生說過，“天才是百分之九十九的勤奮加百分之一的天賦”。
細小的石子雖不顯眼，卻能鋪出千里路，平凡的努力雖不驚人，卻能攀登萬仞峰。
勤奮是成功之本。
然而勤奮意味著不怕苦，不畏難，勤奮還須持之以恒，“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，一曝十寒的做法是一時頭腦發(fā)熱，不能算是勤奮，真正的勤奮是耐得住寂寞，在寂寞中苦苦鉆研。
每一個人只要在學習上刻苦勤奮，鍥而不舍，就一定能成為有用的人才。
我相信，我也能做到。
在我的書櫥中，有許多書，其中一本名叫《哈佛天才》，我十分喜歡讀這本書，使我受益最深的是書中《天才在于勤奮》這篇文章。
其中的內容主要講了要成功必須付出努力，只有不懈努力才能取得成功
“終生努力，便成天才。
” 此話出自俄國偉大的科學家門捷列夫之口。
它對天才作了正確的判斷，說明了天才與勤奮之間的密切關系，至今還被人作為座右銘。
難道人一生下來就是天才嗎
不，不是的。
蒲豐說過：“天才就是毅力。
”；歌德說：“天才就是勤奮。
”；叔本華說：“天才就是忘我。
” 我國偉大的思想家、文學家和革命家魯迅，當人們夸贊他是“天才”時，他卻說：“那里有天才，我只不過把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。
”這就說明他已吃了苦，用了功，否則，他是不會得那么大的成就的。
那么，難道他們小時侯的成績很好嗎
不，牛頓小時也被老師和同學稱為“笨蛋”，他的成績在班里總是倒數(shù)第一，15歲時，他的母親曾為他的成績不佳而絕望，一度準備讓他退學去從事農(nóng)業(yè)。
由此可見，這些天才們在校的成績并不好，那原因在哪兒呢
我還是用愛迪生的一句至理名言來告訴你吧
天才是由百分之九十九的的努力加上百分之一的天賦。
我覺得天才，最重要的還是“勤奮”兩字，難道這些偉人的偉大成就是輕而易舉得來的
不，正是他們的勤奮使他們成為了讓后代所敬仰的偉人
所以，我們現(xiàn)在就要從小抓起，好好學習，天天向上，長大之后為國家添磚加瓦，將來成為對國家有用的棟梁之才
勤奮是成才的第一秘訣 有這樣一幅圖畫：在一片蔥郁的草地上，有六匹馬正在咀嚼著青草，它們個個都 長得十分雄健；可又有一匹馬卻躺在一片沒有青草的荒地上睡著覺，瘦得是那么可憐。
這幅畫給我的感想很多，其中感受最深的就是：無論我們做什么事情都不能懶惰 ，一定要勤奮。
只有勤奮，將來才能成為一個對國家對社會有用的人才，否則，像那匹瘦馬 一樣，整天懶惰，那么就永遠也不能成為一個駿馬良駒。
我國當代數(shù)學家陳景潤，在攀登數(shù)學高峰的道路上，翻閱了國內外上千本有關資料，通宵達 旦地看書學習，演算研究，最后取得了震驚世界的成就，成為最接近數(shù)學王冠上的明珠—— 哥德巴赫猜想的第一人。
大發(fā)明家愛迪生，為了研究出理想的白熾燈絲，進行了上千次的實驗，幾乎所有的金屬都被 他試驗過了，正是憑著這種勤奮刻苦的精神才取得了“白熾燈”的 成功，成為世人仰慕的發(fā)明大王。
幾乎所有取得突出成就的人都有一部勤勞刻苦奮斗競爭 的歷史，絕少有靠投機取巧取勝的。
可見任何成就的取得都是與刻苦勤奮分不開的。
高爾基說過：“天才出于勤奮”。
卡萊爾也說過：“天才就是無止境地刻苦勤奮的努力”。
這些名人的經(jīng)驗之談告訴我們，只有勤奮，才能成才。
現(xiàn)在，我們就好比是那七匹馬，老師每天給我們講的知識就是地上那青青的野草。
我們每個 人都站在同一個起跑線上。
學校家庭給我們的學習環(huán)境也是再好不過的了。
可為什么有的同 學學習好，而有的同學就學習不好呢?根本的問題就是看誰最勤奮，其次才是天份和方法。
誰不希望能為祖國的四化做出貢獻，誰不希望自己能成為一個棟梁之才，那么，讓我告訴你 ：勤奮才是成才的第一要訣。
