個(gè)人喜歡的三毛名言：1、連死的勇氣都有，何況活呢

2、即使不成功,也不至于空白；3、紅塵十丈，茫茫的人海，竟還是自己的來處；4、學(xué)?？梢詽L，但書不可以不讀；5、不要去看那個(gè)傷口，它有一天會(huì)結(jié)疤的，疤痕不褪，可它不會(huì)再痛；6、人，真是奇怪，沒有外人來證明你，就往往看不出自己的價(jià)值；7、人之所以悲哀，是因?yàn)槲覀兞舨蛔q月，更無法不承認(rèn)，青春，有一日是要這么自然的消失過去；我最喜歡的是這句：“如果我不喜歡，百萬富翁我也不嫁；如果我喜歡，千萬富翁我也嫁；但如果是你的話，能吃飽飯我就嫁。

”（對何西說）；何西：“你吃得多嗎

”三毛：“不多，以后還可以少吃點(diǎn)。

”

三毛經(jīng)典語錄大全

不知道是奚學(xué)瑤還是謝冕````我在這里看見的耶，自己進(jìn)去看一下看是否有幫助。

。

。

最后一個(gè)回答者```你該不會(huì)也是在那里看見的吧````1991年1月4凌晨，著名作家三毛在醫(yī)院自縊身亡，國內(nèi)的許多報(bào)紙都刊登了這個(gè)令人震驚的消息。

時(shí)隔二，北大校園內(nèi)便貼出了社會(huì)學(xué)社以“三毛不再來”為題的座談會(huì)海報(bào)。

當(dāng)時(shí)，我市文聯(lián)創(chuàng)作院院長奚學(xué)瑤先生正在北大教授謝冕先生門下做訪問學(xué)者，研究方向正是散文，故也去參加了這個(gè)座談會(huì)。

“令我驚訝的是，學(xué)校文化活動(dòng)中心只可容納五六十人的一間會(huì)議室，屋里窗外卻擠了一百七八十人。

青年學(xué)生們以自己純情的詩、深情的歌、真摯的話語，表達(dá)了自己對三毛發(fā)自內(nèi)心的熱愛和深切的悼念。

他們對三毛的人生價(jià)值、三毛的死因以及她對當(dāng)代青年的影響，展開了熱烈的討論。

整個(gè)座談會(huì)自始至終處于一種熾熱而真誠的氣氛之中。

” 一滴水可見太陽。

由此，我真切地感受到了在大陸所流行的一股“三毛熱”。

在某些學(xué)者、作家眼里，三毛不是一流作家，但是，她在、大陸卻有著廣大的讀者群。

她的作品一而再再而三地出版，迷住了許多少男少女的心，也打動(dòng)了好多成年男女，其知名度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了一些公認(rèn)的一流作家，其影響也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了文學(xué)界。

她的“熱”不是孤立的，而是隨“薩特?zé)帷?、“金庸熱”、“弗洛伊德熱”、“瓊瑤熱”等?lián)袂而來。

她的“熱”不是偶然的，而是有著深層的文化心理原因的。

可以這么說，“三毛熱”是一種文化現(xiàn)象。

三毛是個(gè)奇女子，她度過了豐富、鮮明、坎坷的一生。

她既強(qiáng)烈地追求自由、縱情任性、毀譽(yù)由人、我行我素，又至誠至愛、真真誠誠地做人、認(rèn)認(rèn)真真地寫作。

她有著鮮明而復(fù)雜的藝術(shù)家的個(gè)性，又倔強(qiáng)又軟又恬靜又狂放又粗疏又細(xì)致，如水溫柔，如山堅(jiān)毅。

她身上融通了中西文化，是一個(gè)喜歡蕓娘也喜歡查泰萊夫人的“老派”的新女性。

盡管三毛是一個(gè)立體的多層面的人，但其形象特色則在于她的真和奇。

她把自己的真性情奉獻(xiàn)給讀者，痛痛快快地愛，風(fēng)風(fēng)火火地闖，無牽無掛地玩，無遮無礙地哭，處處袒露了一份真純的童心。

她的身上有著強(qiáng)烈的反彈力，也即生命的活力，頑強(qiáng)地駕馭不羈的生命之舟，主動(dòng)地去尋找歡樂、坎坷、動(dòng)蕩，尋找痛苦，尋找愛，尋找死，一生充滿了許多奇行奇跡，使生命成為一首浪漫奇麗的詩。

她的文章，正是她多姿多彩騰挪起伏的人生的真實(shí)記錄，是自我宣泄的心靈史。

作家的創(chuàng)作特色離不開本人的個(gè)性和人生經(jīng)歷，離不開先天的文化臍帶與后天的文化營養(yǎng)。

三毛出生于一個(gè)富有的信仰基督的知識(shí)家庭，生于安樂，死于愛寵，因而個(gè)性極強(qiáng)。

上初中時(shí)，因遭受數(shù)學(xué)老師人格侮辱而失學(xué)在家，在父親和幾個(gè)社會(huì)知名人士的引導(dǎo)下，閱讀了古今中外大量的文學(xué)作品，接受過美術(shù)的基本訓(xùn)練，從而奠定了她的文化基礎(chǔ)。

她19歲只身闖蕩歐美，擴(kuò)大了文化視野，接受了西方現(xiàn)代文化思潮的影響。

之后，與丈夫荷西在撒哈拉沙漠生活了數(shù)年，周游列國，足跡遍及59個(gè)國家。

縱觀她的人生經(jīng)歷，剖析她的文化構(gòu)成，可以看到現(xiàn)代的文化意識(shí)占其主導(dǎo)地位。

因此，她的行動(dòng)作為迥異于傳統(tǒng)的中國女性，無法以靜雅嫻淑等修辭描述她。

從她身上，找不到“尋尋覓覓凄凄慘慘戚戚”的中國古典知識(shí)婦女的倩影，而是一個(gè)全新的有著牛仔精神的現(xiàn)代女性形象。

與徐志摩相似，他們均深受西方文化的哺育，性情外向、率真，行為狂放不羈，心靈自由奔放。

徐志摩自認(rèn)為自己是只“野狗”，三毛則自謂思想愛“跑野馬”。

一個(gè)“野”字，表明他們均不愿意就范于傳統(tǒng)文化的羈約，而要沖破習(xí)俗，實(shí)行新變。

這種文化新變，是一種深層心理的變化，不但導(dǎo)致了他們行為方式的脫俗之舉，也使自身的審美觀與文章風(fēng)格出現(xiàn)了嬗變，使人為之耳目一新。

在中國人的文化心理中，融入了不少舊的禮儀觀念。

尤其對于女性，其禮儀束縛更為苛嚴(yán)繁復(fù)，如所謂“笑不露齒，行莫搖裙”、“好女不事二夫”的封建陋識(shí)，即使人們習(xí)慣中的褒義詞，如“溫柔敦厚”、“賢惠”之類，實(shí)際上也雜有舊文化的遺痕。

人們常常誤將一些舊的文化觀念視作文明意識(shí)，而要自己的子女去遵循。

三毛的父母，有時(shí)也以這種傳統(tǒng)的文化觀念去告誡三毛：“在外待人處世，要有中國人的教養(yǎng)，凡事忍讓，吃虧就是占便宜。

萬一跟人有了爭執(zhí)，一定要這么想——退一步海闊天空。

”三毛卻反其道而行之：“父母的帳算得不對，吃虧怎么會(huì)是占便宜

退一步如果落下深淵，難道也得去海闊天空

”（《稻草人手記·兩極對話——沈君和三毛》）這種“吃虧是福”、“難得糊涂”的思想，在我們許多人頭腦中還少嗎

不是許多人把鄭板橋書寫的這兩個(gè)條幅貼在墻上，當(dāng)作自己的座右銘嗎

三毛并沒有受這種傳統(tǒng)文化觀念的束縛，而是堅(jiān)守自強(qiáng)、自愛和自尊的態(tài)度：“在不是自己的國度里，做一只吊睛的白額大虎，變成跳澗的金睛猛獸，在洋鬼子不識(shí)相的西風(fēng)里，做一個(gè)真正黃帝的子孫。

”（《稻草人手記·兩極對話——沈君和三毛》） 三毛是進(jìn)取者，是勇敢的女性。

她蔑視平庸、平淡的生活，自述“人生苦短，不喜平坦”，矢志追求那種獨(dú)創(chuàng)奇特的生活，從而擺脫凡庸世俗和隨之而來的滾滾紅塵。

因此，她闖蕩歐美，深入撒哈拉大沙漠的不毛之地，走絲綢之路，登西藏高原……從生命的危厄之中，意氣風(fēng)發(fā)地走了出來，使得人生變得十分充實(shí)而有意義。

因此，在臨死前一天，她能夠這樣說：“我已經(jīng)擁有異常豐富的一生。

”世上有多少人，能夠像她這樣死而無憾

有多少人，能夠如此地完成自我設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)自我跨越，獲得自身的人生價(jià)值

這種強(qiáng)烈的進(jìn)取精神，是對民族文化中惰性心理的一聲響鞭，催人跳出中庸的泥潭，不為眼前的物質(zhì)利益所腐蝕，而去追尋一種超越世俗的崇高境界。

在改革開放春風(fēng)的鼓蕩下，這種奮發(fā)精神在大陸青年一代中激揚(yáng)了起來，首漂長江的英雄堯茂書闖險(xiǎn)犧牲，更多的青年奮起漂流長江，漂流黃河，出現(xiàn)了一種視死如歸、前赴后繼的壯烈景象。

這些英雄業(yè)績，與三毛闖蕩撒哈拉沙漠，在文化精神上是一脈相通、互相呼應(yīng)的。

這種精神，給中華民族古老的軀體中，輸進(jìn)了新鮮的血液，正是這種精神，才使中華民族堅(jiān)挺剛健，青春煥發(fā)。

三毛擺脫了精神枷鎖的束縛，她的性靈得以健康地發(fā)育。

因此，她的散文，是自敘式的人生傳記，不修飾，不做作，自自在在，大大方方，如風(fēng)行水上，自然成文。

正因?yàn)闆]有束縛，她才能將人性中至真至誠的愛淋漓盡致地傾倒出來。

這種鉛華洗盡的真性情文學(xué)，是一種不講藝術(shù)而又充滿藝術(shù)的真歌。

在中國文學(xué)藝術(shù)家中，至真至誠的不在少數(shù)，而能夠像她那樣淋漓表達(dá)的卻并不多見。

三毛沒有沿襲中國古典散文傳統(tǒng)壓抑性靈的各種法規(guī)，不是裹著小腳，邁著扭捏的腳步，而是放開天足，瀟灑自在地往前走；不是克制自我感情，把自己的個(gè)性面貌遮掩起來，而是盡情地傾吐自己的心腑之言和由衷之情。

當(dāng)代青年尤其喜歡三毛這種開放的心態(tài)，希望世界充滿愛，人們之間的愛心相互溝通。

三毛的文章有一種非藝術(shù)化的傾向```````````……

關(guān)于人生志向的名言警句

奮斗 1) 奮斗這一件事是自有人類以來天天不息的。

--孫中山 2) 人類要在競爭中求生存，更要奮斗。

--孫中山 3) 革命軍的責(zé)任是要把不平等的世界打成平等的。

--孫中山 4) 必須在奮斗中求生存，求發(fā)展。

-- 茅盾 5) 奮斗以求改善生活，是可敬的行為。

-- 茅盾 6) 奮斗之心人皆有之。

-- 李叔同 7) 奮斗是萬物之父。

-- 陶行知 8) 幼兒比如幼苗，必須培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋長。

作者： 陶行知 9) 幼兒教育實(shí)為人生之基礎(chǔ)。

作者： 陶行知 10) 賢者有言，一個(gè)人到處分心，就一處也得不到美滿的結(jié)果；這樣的人若遇事不順意，豈足為怪

-- 佚名 11) 航海遠(yuǎn)行的人，比先定個(gè)目的地，中途的指針，總是指著這個(gè)方向走，恐怕永無達(dá)到的日子。

-- 李大釗 12) 為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青年之我，創(chuàng)造青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。

作者： 李大釗 13) 青年之文明，奮斗之文明，也與境遇奮斗，與時(shí)代奮斗，與經(jīng)驗(yàn)奮斗。

故青年者，人生之玉，人生之春，人生之華也。

作者： 李大釗 14) “不恥最后”。

即使慢，弛而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。

作者： 魯迅 15) 希望是本無所謂有，無所謂無的。

這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

作者： 魯迅 16) 青年應(yīng)當(dāng)有朝氣，敢作為。

--魯迅 17) 幼稚是會(huì)成長，會(huì)成熟的。

只要不衰老，腐敗，就好。

--魯迅 18) 長者須是指導(dǎo)者協(xié)商者，卻不該是命令者。

--魯迅 19) 凡事以理想為因，實(shí)行為果--魯迅 20) 確立起一種正確的人生哲學(xué)，于每個(gè)人乃是生死攸關(guān)的需要。

失去了人生目標(biāo)的人，是最不幸的人。

作者： 趙鑫珊 21) 任何人要達(dá)到自己的目的，愛也罷，追求也罷，目標(biāo)必須明確。

作者： 林海鑫 22) 人到中年才能深切地體會(huì)到人生的意義、責(zé)任和問題，反省到人生的究竟，所以哀樂之感得以深沉。

作者： 宗白華 23) 中年是只會(huì)感慨不會(huì)感動(dòng)的年齡，只有哀愁沒有憤怒的年齡。

中年是吻女人額頭不是吻女人嘴唇的年齡。

作者： 董橋 24) 中年是一次毫無期待心情的約會(huì)。

作者： 董橋 25) 支配戰(zhàn)士行動(dòng)的力量是信仰。

他能夠忍受一切艱難、痛苦，達(dá)到他所選定的目標(biāo)。

作者： 巴金 26) 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。

作者： 孟子 27) 盡信書，不如無書。

--孟子 28) 少壯輕年月，遲暮惜光輝。

作者： 何遜 29) 青春須早為，豈能長少年。

作者： 孟郊 30) 如果你希望在年老時(shí)受人愛戴，那麼在你年輕之時(shí)就應(yīng)待人有禮。

作者： 黎里 31) 我們必須調(diào)整我們的生活形態(tài)，使黃金時(shí)代藏在未來的老年里，而不藏在過去的青春和天真的時(shí)期里。

作者： 林語堂 32) 人生世上如歲月之有四時(shí)，必須要經(jīng)過這純熟時(shí)期……須知秋天的景色更華麗，更驚奇，而 秋天的快樂有萬倍的雄壯、驚奇、華麗。

作者： 林語堂 33) 不患人之不知己，患不知人也。

--孔子 34) 三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。

--孔子 35) 敏而好學(xué)，不恥下問，可以謂之文也。

--孔子 36) 人之患，在好為人師--孔子 37) 己所不欲，勿施于人。

--孔子 38) 君子欲吶于言而敏于行。

--孔子 39) 工欲善其事，必先利其器。

--孔子 40) 不患人之不己知，患不知人也。

--孔子 41) 三人行，必有我?guī)熝伞?/p>

擇其善者從之，其不善者而改之。

--論語,孔子 42) 益者三友；友直，友諒，友多聞，益矣。

友便僻，友善柔，友便妾，損矣。

43) 滿招損，謙受益。

--尚書 44) 老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。

作者： 曹操 45) 莫道桑榆晚，微霞尚滿天。

作者： 劉禹錫 46) 夕陽無限好，只是近黃昏。

作者： 李商隱 47) 中年的妙趣在于相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)人生，認(rèn)識(shí)自己，從而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。

作者： 梁實(shí)秋 48) 少年為未知的前途彷徨，老年為已知的寂寞而發(fā)愁；獨(dú)獨(dú)中年，江山已定，前途在握，分分秒秒都可以自行支配，充分享受。

作者： 尤今 49) 在青春的世界里，沙粒要變成珍珠，石頭要化作黃金……青春的魅力，應(yīng)當(dāng)叫枯枝長出鮮果 ，沙漠布滿森林……這才是青春的美，青春的快樂，青春的本分

作者： 郭小川 50) 人世間，比青春再可寶貴的東西實(shí)在沒有，然而青春也最容易消逝。

最可寶貴的東西都不甚 為人所愛惜，最容易消逝的東西卻在促進(jìn)它的消逝。

誰能保持得永遠(yuǎn)的青春的，便是偉大的人 。

作者： 郭沫若 51) 一個(gè)人有無成就，決定于他青年時(shí)期是不是有志氣。

作者： 謝覺哉 52) 青春如初春，如朝日，如百卉之萌動(dòng)，如利刃之新發(fā)于硎，人生最寶貴之時(shí)期也。

青年之于 社會(huì)，猶新鮮活潑細(xì)胞之在身。

作者： 陳獨(dú)秀 53) 青年是人生的驕傲，也是時(shí)代未來的希望。

作者： 林伯渠 54) 真理，在嬰兒的沉默中，不在聰明人的辯論里。

作者： 冰心 55) 人生的道路雖然漫長，但緊要處往往只有幾步......柳青 56) 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

--范仲淹 57) 婚姻是一場賭博，男的賭自由，女的賭幸福--無名氏 58) 好男人的標(biāo)準(zhǔn)就是要讓那些有機(jī)會(huì)和自己結(jié)合而失之交臂的女人后悔，讓屬于自己的女人終身幸福。

--無名氏 59) 天行健，君子以自強(qiáng)不息。

--易經(jīng) 60) 茍利國家生死已，豈因禍福趨避之。

-林則徐 61) 想起了沙漠就想起了水，想起了愛情就想起了你。

--中國，三毛 62) 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有 堅(jiān)韌不拔之志。

-唐代，蘇軾 63) 身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

-唐代，李商隱 64) 騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之。

朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

--荀況 65) 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

--諸葛亮 66) 鞠躬盡瘁，死而后已。

--諸葛亮 67) 改造自己，總比禁止別人來得難、--魯迅 68) 古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人以石為玉而又炫之也。

--朱熹 69) 無欲無求，先發(fā)大慈大悲惻隱之心，誓愿普救生靈之苦--隋唐，孫思邈 70) 知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥。

--老子 71) 應(yīng)知學(xué)問難，在乎點(diǎn)滴勤。

--陳毅 72) 業(yè)精于勤荒于女喜，行成千里毀于隨。

--韓愈 73) 一個(gè)人的欲望如果只是追求金錢或權(quán)勢，他便永不能滿足，而不滿足便不能快樂。

--柏楊 74) 故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。

--孟軻 75) 行動(dòng)生困難，困難生疑問，疑問生假設(shè)，假設(shè)生試驗(yàn)，試驗(yàn)生斷語，斷語又生了行動(dòng)，如此演進(jìn)于無窮。

--陶行知 76) 路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步都是在書寫自己的歷史。

--吉鴻昌 77) 百金買駿馬，千金買美人；萬金買高爵，何處買青春

--屈原 78) 土扶可城墻，積德可厚地。

--李白 79) 兒童的生活，是游戲的生活；兒童的世界，是游戲的世界。

--陳望道 80) 大勇若怯，大智若愚。

--蘇軾 81) 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

--劉備 82) 一些人飲知識(shí)之泉，一些人只飲酒。

--無名氏 83) 其實(shí)，我們必須恐懼的東西只有恐懼本身。

--無名氏 84) 從好的勸告獲益需要比給予勸告更多的智慧。

--無名氏 85) 我總是把每一個(gè)災(zāi)難夠變成機(jī)遇。

--無名氏 86) 人痛苦的秘密是有空閑的時(shí)候去為是否幸福而煩惱，治愈痛苦的良藥是工作。

--無名氏 87) 70歲時(shí)的年輕有時(shí)比40歲時(shí)的衰老更愉快和更有希望。

--無名氏 88) 當(dāng)你知道所有的答案而沒有人來問你這些問題時(shí)，這是一種挫折。

--無名氏 89) 在旅行中，我們不再超越就面臨著被人超越的危險(xiǎn)。

--無名氏 90) 當(dāng)你沒有主意做什么時(shí)，時(shí)間就飛走了。

--無名氏 91) 大道以歧路亡羊，士人以多方喪生。

--列子 92) 道雖邇不行不至，事雖少不為不成。

--荀子 93) 百事之成也，必在敬之。

--荀子 94) 成功的時(shí)候，都說是朋友。

但只有母親--她是失敗時(shí)的伴侶。

--鄭振嶧 95) 辦事貴有定見，不貴有成見，定見者，在我之知識(shí)學(xué)問，不與世為推移者也。

--袁枚 96) 人生的成功，不在聰明和機(jī)會(huì)，乃在專心和有恒。

-俞忒 97) 每一次的失敗，是走上成功的一階。

--陶頓 98) 不專則不誠，不專則不形。

--陶覺 99) 傲不可長，欲不可縱，志不可滿，樂不可及。

--禮記 100) 染于蒼則蒼，染于黃則黃。

--墨子 101) 當(dāng)斷不斷，反受其亂。

--漢書 102) 百慮而后斷，斷則必行。

--毛奇 103) 少壯真當(dāng)努力，一年過去，何可攀援。

--魏文帝 104) 一日之際在于晨，一年之際在于春，一生之際在于勤。

--邵康節(jié) 105) 事因志立，志立則事成。

--韓瑞志 106) 士人第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。

--曾國藩 107) 天下古今之庸人，皆以一惰字致敗。

--曾國藩 108) 凡事皆有極困難之時(shí)，打得通的，便是好漢。

--曾國藩 109) 堅(jiān)其志，苦其心，勤其力，事無大小，必有所成。

--曾國藩 110) 謙則不招人忌，恭則不招人侮。

--曾國藩 111) 人才何常

褒之則如甘雨之興苗，貶之則如嚴(yán)霜之凋物。

--曾國藩 112) 作一事，便須全副精神，注在此事，首尾不懈，不可見異思遷。

--曾國藩 113) 凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識(shí)，亦無不可。

無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。

--曾國藩 114) 誠則金石所穿。

--曾國藩 115) 去山中賊易，去心中賊難。

--曾國藩 116) 用功不求太猛，但求有恒。

--曾國藩 117) 所見銳明當(dāng)自信，不可因人所說如何而易吾之自信。

--薛敬軒 118) 物不經(jīng)冰霜?jiǎng)t生意不固，人不經(jīng)憂患則德慧不成。

--楊名時(shí) 119) 心志不苦，患難未嘗，則智慧頓而膽力怯。

--胡林翼 120) 君子與君子以同道為朋，小人與小人以利為友。

--歐陽修 121) 禍患常積于忽微，智勇多困于所溺--歐陽修 122) 人當(dāng)自信自守，凡義所宜為，力所能為，心所欲為，而親友挽得回，妻孥勸得止，只是無。

--羅近漢 123) 疑事無成，能謀尤貴能斷。

--胡文忠 124) 凡人要自立，要自強(qiáng)，要求己莫求人。

--胡文忠 125) 做一件事，就要當(dāng)一件事。

若還茍且粗疏，定不成一件事。

--呂新吾 126) 果決人似忙，心中常有余閑；因循人似閑，心中常有余累。

--呂新吾 127) 成大功者，不顧小嫌；建遠(yuǎn)略者，不期近效。

--陳宏謀 128) 事在勉強(qiáng)而矣，勉強(qiáng)求學(xué)則見聞廣而智力明，勉強(qiáng)修養(yǎng)，則德日起而大有功。

--董仲舒 129) 要自立自重，不可隨人腳跟，學(xué)人言語。

--陸九淵 130) 今日能行之事，勿捱明日，自己能為之事，勿諉他人。

--吉福生 131) 男兒須挺然生世間。

--吳庸齋 132) 不怨天，不尤人，行有不得，反求諸己。

--高深甫 133) 天下之事，慮之貴詳，行之貴力，謀在于眾，斷在于獨(dú)。

--張居正 134) 人生須知道負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處，--梁啟超 135) 食萬人之力者，蒙其憂，任其勞。

--鹽鐵論 136) 處事有疑，非智也，臨難不決，非勇也。

--尉遲恭 137) 知是行的主義，行是知的工夫，知是行之始，行是知之成。

--王陽明 138) 變中求其一，動(dòng)中求其定，難中求其成。

那就是“變動(dòng)難，一定成”--蔣經(jīng)國 139) 學(xué)貴乎疑，大疑則大進(jìn)，小疑則小進(jìn)。

--陳白沙 140) 知人者有三：知人之短，知人之長，知人短中之長，知人長中之短。

--閻循觀 141) 短不可護(hù)，護(hù)則終短。

長不可矜，矜則不長。

--聶大年 142) 為學(xué)有難易乎

學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)則易者亦難矣。

--彭端叔 143) 當(dāng)?shù)靡鈺r(shí)，須尋一條退路，然后不死于安樂，當(dāng)失意時(shí)，須尋一條出路，然后可以生于憂患。

--歸有光 144) 君子有三惜；此生不學(xué)可惜，此日閑過可惜，此身一敗可惜。

--夏正夫 145) 事不三思，恐怕忙中有錯(cuò)；氣能一忍，方知過后無憂。

--唐太宗李世民 146) 做不出來的事情不要說，說不出來的事情不要做--王漁洋 147) 淚是酸的，血是紅的，奮斗來的生命是美麗的。

--陳衡哲 148) 志不可立無可成之事。

如無舵之舟，無銜之馬，飄蕩奔逸，何所底乎

--王守仁 149) 憂勞可以興國，逸豫可以忘身，自然之理也。

--歐陽修登天難，求人更難，黃連苦，貧窮更苦。

春冰薄，人情更薄。

江潮險(xiǎn)，人心更險(xiǎn)。

知其難，甘其苦，耐其薄，可以處世矣--孫其遇 150) 生平只負(fù)云小夢，一步能登天下山--徐洪祖 理想 1、人類的幸福和歡樂在于奮斗，而最有價(jià)值的是為理想而奮斗 2、世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗 3、理想的實(shí)現(xiàn)只靠干，不靠空談 4、男兒不展風(fēng)云志，空負(fù)天生八尺軀 5、天行健，君子以自強(qiáng)不息 6、心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭 7、理想是反映美的心靈的眼睛。

8、理想即尋覓目標(biāo)的思維。

9、理想是世界的主宰。

10、只有知道了通往今天的路，我們才能清楚而有智地規(guī)劃未來。

11、理想失去了，青春之花也便凋零了。

因?yàn)槔硐胧乔啻旱墓夂蜔帷?/p>

12、每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

13、理想不是一只細(xì)磁碗，破碎了不有鋦補(bǔ)；理想是朵花，謝落了可以重新開放。

14、理想就在我們自身之中，同時(shí)，陰礙我們實(shí)現(xiàn)理想的髦終習(xí)??彩竊諼頤親隕碇?小?br> 15、立志要如山，行道要如水。

不如山，不能堅(jiān)定，不如水，不能曲達(dá)。

16、理想是力量的泉源、智慧的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗、斬棘的利劍。

17、人生的真正歡樂是致力于一個(gè)自己認(rèn)為是偉大的目標(biāo)。

18、人的理想志向往往和他的能力成正比。

19、生活的理想，就是為了理想的生活。

20、一個(gè)人的理想越崇高，生活越純潔。

21、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

22、人生最高之理想，在求達(dá)于真理。

23、生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。

24、有理想的、充滿社會(huì)利益的、具有明確目的生活是世界上最美好的和最有意義的生活。

25、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。

26、生活中沒有理想的人，是可憐的。

27、你們的理想與熱情，是你興航行的靈魂的舵和帆 28、在理想的最美好的世界中，一切都是為美好的目的而設(shè)的。

29、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

30、生活不能沒有理想。

應(yīng)當(dāng)有健康的理想，發(fā)自內(nèi)心的理想，來自本國人民的理想。

31、你在希望中享受到的樂趣，比將來實(shí)際享受的樂趣要大得多。

33、理想是美好的，但沒有意志，理想不過是瞬間即逝的彩虹。

34、偉大的理想只有經(jīng)過忘我的斗爭和犧牲才能勝利實(shí)現(xiàn)。

35、為了將來的美好而犧牲了的人都是尊石質(zhì)的雕像。

36、把理想運(yùn)用到真實(shí)的事物上，便有了文明。

37、理想對我來說，具有一種非凡的魅力。

38、扼殺了理想的人才是最惡的兇手。

39、理想的書籍是智慧的鑰匙。

40、理想猶如太陽，吸引地上所有的泥水。

41、沉思的人有一個(gè)目標(biāo)，幻想的人卻沒有。

42、人的愿望沒有止境，人的力量用之不盡。

43、人類的心正是憑借著希望而得到寬慰，一直生活到生命的最后時(shí)刻。

44、藝術(shù)的大道上荊棘叢生，這也是件好事，常人都望而卻步，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人例外。

參考資料：