關(guān)于關(guān)愛他人的名言

一、關(guān)愛他人的名言1，人恒敬之；愛人者，人之。

2、贈人玫瑰，手有余香；播種，收獲快樂。

3、一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。

4、人生是花，而愛是花的蜜。

5、得到他人的關(guān)愛是一種幸福，關(guān)愛他人更是一種幸福。

6、已所不欲,勿施他人。

幫助他人的名言

1、為點(diǎn)一盞燈，照亮別也照亮了自己。

2、贈人玫瑰，手有。

3要記住，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。

--高爾基4、好事須相讓，惡事莫相推。

幫助他人的名言經(jīng)典語錄。

--王梵志<全唐詩補(bǔ)逸>5、我越多地幫助他人成功，我就越成功。

6、幫助別人要忘掉，別人幫己要記牢。

7、不要因善小而不為，送人玫瑰，手留余香。

8、即使是一點(diǎn)小小的愛心行為，只要我們從自身做起，幫助別人，把愛灑向生活周圍的人，就能把快樂留給自己。

9、每天要想著不計(jì)報(bào)酬地為別人做點(diǎn)事情。

10、施比受更有福。

11、什么是真正的幸福，今天我終于找到了答案，其實(shí)很簡單:幫助別人就是一種幸福。

幫助他人的名言經(jīng)典語錄。

12、彎下身子幫助他人站起來，這是對心靈很好的鍛煉。

13、幫助別人是一種高尚的美，而一個大集體就是用這種美構(gòu)成的。

一個集體如果擁有這樣的美，那它一定是一個強(qiáng)大的集體。

14、助人是人格升華的標(biāo)志。

15、助人為樂是一種美德。

學(xué)習(xí)勵志座右銘大全

孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志。

—— 孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。

—— 父母之年，不可不知也。

一則以喜，一則以懼。

—— 孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。

”—— 父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。

——孔子 長幼有序。

——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

天下可運(yùn)于掌。

——孟子 孝子之至，莫大乎尊親。

——孟子 惟孝順父母，可以解憂。

——孟子 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。

——孟子 事，孰為大

事親為大；守，孰為大

守身為大。

不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。

孰不為事

事親，事之本也；孰不為守

守身，守之本也。

——孟子 仁之實(shí)，事親是也；義之實(shí)，從兄是也。

——孟子 不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。

——孟子 ，而王天下不與存焉。

父母俱存，兄弟無故，一樂也；，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。

，而王天下不與存焉。

——孟子 世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也；好貨財(cái)，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。

——孟子 無父無君，是禽獸也。

——孟子 賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。

—— 孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。

——莊子 事其親者，不擇地而安之，孝之至也。

——莊子 禮者，斷長續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛敬之文，而滋成行義之美也。

——荀子 天地之性，人為貴；人之行，莫大于孝，孝莫大于嚴(yán)父。

—— 父母者，人之本也。

——司馬遷 事親以敬，美過三牲。

——摯虞 父子不信，則家道不睦。

—— 誰言寸草心，報(bào)得三春暉。

——孟郊 內(nèi)睦者，家道昌。

——林逋 慈孝之心，人皆有之。

——蘇轍 長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。

尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。

進(jìn)必趨，退必遲，問起對，視勿移。

——李毓秀 凡為父母的，莫不愛其子。

——陳宏謀 侍于親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。

——周秉清 長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。

——周秉清 重資財(cái)，薄父母，不成人子。

——朱柏廬 失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。

——老舍 母親是沒有什么東西可以代替的。

——巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機(jī)會。

——費(fèi)孝通 老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。

——（古羅馬）西塞羅 開始吧，孩子，開始用微笑去認(rèn)識你的母親吧

——（古羅馬）維吉爾 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。

——（法）雨果 一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多么顯赫，無論他多么有名，他都是一個卑劣的人。

——（意大利）亞米契斯 年老受尊敬是出現(xiàn)在人類社會里的第一種特權(quán)。

——（法）拉法格 我們體貼老人，要像對待孩子一樣。

——（德）歌德 在子女面前，父母要善于隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。

——（英）培根 母親，是唯一能使死神屈服的力量。

——（前蘇聯(lián)）高爾基 世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。

——高爾基 一個老年人的死亡，等于傾倒了一座博物館。

——高爾基 老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權(quán)。

——（法）司湯達(dá) 老年，好比夜鶯，應(yīng)有他的夜曲。

——（德）康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當(dāng)作最好的朋友。

——（英）狄更斯 在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。

——（英）薩克雷 在這個世界上，我們永遠(yuǎn)需要報(bào)答最美好的人，這就是母親。

——（前蘇聯(lián)） 就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠(yuǎn)大的理想，但是里面很少有任何金錢。

——（美） 共產(chǎn)主義不僅表現(xiàn)在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現(xiàn)在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關(guān)系上。

——（前蘇聯(lián)）馬雅可夫斯基 丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。

——（英國）莎士比亞 仁愛和打人都先自家中開始。

——鮑蒙特和弗萊徹 慈善行及至親，但不應(yīng)僅此為止。

——富勒 作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。

——（美國）羅素 對孩子來說，父母的慈善的價值在于它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。

——羅素 家庭的基礎(chǔ)無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。

——羅素 還有什么比父母心中蘊(yùn)藏著的情感更為神圣的呢

父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向

——馬克思 智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞。

——所羅門 尊重他人的、有責(zé)任感的孩子，產(chǎn)生于愛和管教適當(dāng)結(jié)合的家庭中。

——詹姆斯·多伯森 母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲，她決不會回答一頭小牛的叫喊。

——莎士比亞 黃昏，你把清晨驅(qū)散的一切收集回來；羊群歸棚，孩子回到母親身邊。

——薩福 我看見過挨餓的孩子。

我看見過母親和妻子們的悲痛。

我痛恨戰(zhàn)爭。

——羅斯福 母愛是一種巨大的火焰。

——（法）羅曼·羅蘭 親人不睦家必?cái)　?/p>

——（美）林肯 家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。

——愛默生 慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。

——狄更斯 所有杰出的非凡人物，都有出色的母親。

——狄更斯 沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。

——狄更斯 父親，應(yīng)該是一個氣度寬大的朋友。

——狄更斯 天下最苦惱的事莫過于看不起自己的家。

——狄更斯 要用希望孩子對待你的方式去對待父母。

——蘇格拉底 在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認(rèn)識統(tǒng)一能得到鞏固的偉大精神動力。

——蘇霍姆林斯基 建立和鞏固家庭的力量——是愛情，是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠的、純真的愛情。

——蘇霍姆林斯基 父母的愛應(yīng)該是這樣的：它能激發(fā)起孩子對周圍的世界，對人所創(chuàng)造的一切關(guān)心，激發(fā)起他為人民服務(wù)的熱情。

——蘇霍姆林斯基 母親的安寧和幸福取決于她的孩子們。

母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創(chuàng)造。

——蘇霍姆林斯基 成為母親之后，女性美像一朵盛開的鮮花煥發(fā)出全部的力量和美。

——蘇霍姆林斯基 作為一個父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)、教育子女。

——蒙田 真不公平，原諒青年人尋歡作樂，卻禁止老年人追求享受。

——蒙田 父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物。

——維斯冠 有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。

——紀(jì)伯倫 再沒有什么能比人的母親更為偉大。

——惠特曼 一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。

——居里夫人 和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵，沒有東西比它更溫柔，沒有東西比它更適宜于把一家人的天性培養(yǎng)得堅(jiān)強(qiáng)、正直。

——德萊塞 沒有和平的家庭，就沒有和平的社會。

——池田大作 互相贈送禮物的家庭習(xí)慣有助于增進(jìn)父母與孩子之間誠摯的友誼。

其主要意義并不在于禮物的本身，而在于對親人的關(guān)心，在于希望感謝親人的關(guān)心。

——伊林娜 那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。

——伊林娜 良好的家庭傳統(tǒng)有助于家庭成員相互尊重，有助于家庭建成一個友愛的、生氣勃勃的集體。

——伊林娜 母子之情是世界上最神圣的情感。

——大仲馬 母親的愛是永遠(yuǎn)不會枯竭的。

——岡察爾 只有健康的、建立在無條件愛的基礎(chǔ)上的家長同孩子的相互關(guān)系，才能消除一切生活上的危機(jī)。

——羅斯·坎貝爾 我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢

——色諾芬 人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。

——小路實(shí)篤 母親在家事事順。

——阿爾科特 全世界的母親多么相像

她們的心始終一樣。

——瓦普察洛夫 一個高尚的人，如果有一個像他自己一樣的兒子，其樂一定不亞于他自己生命的延續(xù)。

——斯梯爾 父母的美德是一筆巨大的財(cái)富。

——賀拉斯 母愛乃世界上最偉大的勢力。

——阿瑟·米 母親，我祝福您，因?yàn)槟涝鯓影涯膬鹤优囵B(yǎng)成一個真正的人。

他將在人生的戰(zhàn)斗中獲得勝利。

——阿斯杜里亞斯 誰拒絕父母對自己的訓(xùn)導(dǎo)，誰就首先失去了做人的機(jī)會。

——

關(guān)于責(zé)任的座右銘

天下興亡，匹夫有責(zé)。

-———— ■天下興亡，匹夫有責(zé)。

（顧炎武） ■作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定、就有使命、就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點(diǎn)，那是無所謂的。

（馬克思） ■自由不在于在幻想中擺脫自然規(guī)律而獨(dú)立，而在于認(rèn)識這些規(guī)律，從而能夠有計(jì)劃地使自然規(guī)律為一定的目的服務(wù)”，又說，“意志自由只是借助于對事物的認(rèn)識來作出決定的那種能力。

（恩格斯） ■在他握有意志的完全自由去行動時，他才能對他的這些行為負(fù)完全責(zé)任。

（馬克思） ■沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)。

（馬克思） ■全心全意位人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨，密切聯(lián)系群眾是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。

在革命戰(zhàn)爭年代，我們黨能夠贏得人民群眾的衷心擁護(hù)，就在于黨以自己的實(shí)際行動表明，它是為人民利益而斗爭的。

（江澤民） ■世界上有許多事情必須做，但你不一定喜歡做，這就是責(zé)任的涵義。

■如果他要進(jìn)行選擇，他也總是必須在他的生活范圍里面、在絕不由他的獨(dú)自性所造成的一定的事物中間去進(jìn)行選擇的。

（馬克思） ■人類始終只提出自己能夠解決的任務(wù)，因?yàn)橹灰屑?xì)考察就可以發(fā)現(xiàn)，任務(wù)本身，只有在解決它的物質(zhì)條件已經(jīng)存在或者至少在形成過程中的時候，才會產(chǎn)生。

（馬克思） ■鞠躬盡瘁，死而后己。

（諸葛亮） ■明天人之際，通古今之變。

（司馬遷） ■自己無論怎樣進(jìn)步，不能使周圍的人們隨著進(jìn)步，這個人對社會的貢獻(xiàn)是極其有限的，絕不以‘孤獨(dú)’、‘進(jìn)步’為滿足，必須負(fù)擔(dān)責(zé)任，使大家都進(jìn)步，至少使周圍的人都進(jìn)步。

（鄒韜奮） ■責(zé)任心就是關(guān)心別人，關(guān)心整個社會。

有了責(zé)任心，生活就有了真正的含義和靈魂。

這就是考驗(yàn)，是對文明的至誠。

它表現(xiàn)在對整體，對個人的關(guān)懷。

這就是愛，就是主動。

（穆尼爾.納素） ■“一個人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。

”“有無責(zé)任心，將決定生活、家庭、工作、學(xué)習(xí)成功和失敗。

這在人與人的所有關(guān)系中也無所不及。

” （托爾斯泰） ■當(dāng)仁不讓。

（孔子） ■鐵肩擔(dān)道義。

（李大釗） ■敬業(yè)樂群（《禮記?學(xué)記》） ■敬者何

不怠慢、不放蕩之謂也。

（朱熹） ■良農(nóng)不為水旱不耕，良賈不為折閱不市，士君子不為貧窮怠乎道。

（荀子） ■敬字工夫，乃是圣門第一義……無事時，敬在里面；有事時，敬在事上，有事無事，吾之敬未嘗間斷。

（朱熹） ■業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。

（韓愈）