寫句贊美荷花的話
博愛 一、博愛B àI根據(jù)著名語言大師湘編著的《現(xiàn)代漢典》上的解釋博愛，是對全的廣泛的愛
博愛是一種特殊的愛，因?yàn)閻鄣膶ο笫侨祟?，所以程度上絕對不會(huì)是象“愛情”的“愛”一樣
博愛是要人與人之間有一種互相關(guān)心、互相幫助，那么最基本的條件是“人人平等”、“有一顆熱忱的心”但是，博愛的“愛”是有程度限制的，因?yàn)檫@種愛因?yàn)榉秶膹V泛，所以只能是一種“泛泛的愛”最簡單的對博愛的定義就是“對其他人有一種熱忱的心，去幫助所有需要關(guān)心的人”。
博愛，既是無私的，又是廣大的。
既能把這種愛給予親人，給予朋友，也能把這愛給予不認(rèn)識(shí)的人。
甚至是在平時(shí)反目的敵人遇難的時(shí)候也能伸出援助之手
愛是能讓人心胸廣大的，既然心中有了愛，再暴躁的人也會(huì)在愛的感召下變得柔情似水。
百煉精鋼都能化為繞指柔，可見愛的力量是多么偉大。
然，這種愛并不是濫施濫愛。
博愛乃為仁者之愛
有人說博愛是舶來品，是西方資產(chǎn)階級的東西。
其實(shí)在中國春秋時(shí)代儒家就有“仁者愛人”的論述；唐代的韓愈有“博愛之謂仁”的說法。
我們現(xiàn)在使用這個(gè)概念一定要既有繼承學(xué)習(xí)又有發(fā)展創(chuàng)新，使其賦予時(shí)代精神。
博愛是以愛人為基礎(chǔ)，包括愛集體、愛祖國、愛人民、愛生命、愛人類的生存環(huán)境、愛大自然、愛人類的勞動(dòng)創(chuàng)造、愛文明進(jìn)步、愛一切真善美的事物。
從人類的發(fā)展來看，提出和明確博愛的思想，是人類成熟的表現(xiàn)，是人類智慧的結(jié)晶，是人類可持續(xù)發(fā)展的基石。
因此，理所應(yīng)當(dāng)?shù)囊蔀榻逃模貏e是基礎(chǔ)教育的指導(dǎo)思想。
博愛是要人有博大的心懷，要能容得下大千世界，尤其面對成長中的兒童少年，要熱愛每一位學(xué)生。
大量歷史與現(xiàn)實(shí)充分證明，只要有適宜的成長環(huán)境，每位兒童少年都能健康發(fā)展成為人才。
博愛是人與人交流，共存的保障，是世界和平、發(fā)展的中心議題。
因此，它應(yīng)是公理，是共同的信念，不只是解決“何以為生”，而是解決“為何而生”的人生觀世界觀的問題。
愛祖國、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義是《憲法》對公民的要求，是公德，是每個(gè)公民都應(yīng)自覺做到的。
而博愛是其原動(dòng)力，它可以讓每個(gè)人對遵守公德有積極的態(tài)度，飽滿的熱情。
因?yàn)椴凼侨松畹恼軐W(xué)、崇高的信念，是人的思想、言論、工作、活動(dòng)的指南，可以把“五愛”由有意識(shí)的行為變成無意識(shí)的習(xí)慣。
如果“慎獨(dú)”是對人自律自省的重要標(biāo)志，那么博愛是在很多情況下不需要克制自己的自由，這是一種持久的真情、理性和道德的力量。
博愛要求每個(gè)人都能明確自己的責(zé)任，主動(dòng)自覺地投入這場非常的斗爭———去年的“非典”時(shí)期完全顯示了博愛的深刻內(nèi)涵和無比的力量。
愛是一種尊重，黨的十六大報(bào)告中鄭重提出：“必須尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造”。
在教育教學(xué)中，師生要互相尊重，首先要求教師和教育管理人員要尊重受教育者。
尊重可以引發(fā)人的自尊、自重和自省。
這是教育的起點(diǎn)和落腳點(diǎn)，既是自動(dòng)性和自覺性的源頭，也是教育的重要目標(biāo)，讓受教育者能自覺、自修、自治。
進(jìn)而形成大學(xué)習(xí)觀：終身學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、多維學(xué)習(xí)、協(xié)同學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)。
實(shí)現(xiàn)“讀萬卷書，行萬里路、經(jīng)萬般事”的學(xué)習(xí)理念。
博愛是一種寬容，不少人都把“嚴(yán)以律已，寬以待人”作為座右銘，因?yàn)槿朔鞘ベt孰能無過，即使是圣賢也應(yīng)“一分為二”。
所以要容納和善待所有的學(xué)生，接受每一位成長和發(fā)展中的兒童少年。
要善于體諒、理解有過錯(cuò)或不良行為的學(xué)生。
所以出現(xiàn)過錯(cuò)，問題原因不全在學(xué)生自身，常常是成長環(huán)境使然，可以通過環(huán)境的改變和認(rèn)識(shí)的改變逐漸得到解決。
要特別關(guān)注弱勢群體子女的教育，讓貧困家庭、流動(dòng)人口、不完整家庭的子女能平等地受到良好教育，有平等的競爭起跑線，這是全面推進(jìn)小康社會(huì)的必要條件，這一要求應(yīng)該貫穿教育教學(xué)的全過程。
人們常常利用科學(xué)地評價(jià)發(fā)揮對學(xué)生的激勵(lì)作用，這就需要在關(guān)愛的前提下對評估對象有全面細(xì)致的了解。
能發(fā)現(xiàn)他們的品德、智慧上面的閃耀點(diǎn)，看到其積極的態(tài)度，挖掘其潛力，給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)，找準(zhǔn)時(shí)間、場合，讓評估起到正效應(yīng)，并可以長期起作用。
出于對學(xué)生愛心和責(zé)任心，要少用橫比，多用縱比，激勵(lì)要常用，但同時(shí)要慎用。
博愛是實(shí)際行動(dòng)，是教育者的模范行為，通過教師的眼神、表情、語言、聲調(diào)、動(dòng)作來體現(xiàn)，課上、課下、校內(nèi)、校外概莫能外，這些發(fā)自內(nèi)心的虔誠尊重和珍愛，不是表演，不是敷衍，是真情的自然流露。
靠教師和教育工作者堅(jiān)守的博愛氛圍，造就有博愛精神的新一代。
博愛是一種價(jià)值觀，基礎(chǔ)教育階段中要著眼學(xué)生的發(fā)展，遠(yuǎn)離“篩選”和“甄別”，人的潛能只有在和諧的環(huán)境中釋放發(fā)展，創(chuàng)設(shè)適合每一位兒童少年健康成長的環(huán)境，讓他們能互相交流、砥礪，能各展所長，讓學(xué)生理解“天生我材必有用”樹立信心和理想，這里沒有岐視沒有壓抑感。
競爭是促上進(jìn)的手段，不是所謂的“生存競爭，適者生存”。
博愛是耐力和毅力，兒童少年成長是個(gè)過程，是量的積累也可能出現(xiàn)反復(fù)，因此要持之以恒，堅(jiān)韌不拔。
博愛是奉獻(xiàn)，要戰(zhàn)勝自私，小集團(tuán)主義，也要超越人類中心主義，把道德范圍向自然界擴(kuò)展，不向環(huán)境透支，不向后代舉債，立足現(xiàn)在，面向未來，這是教育的內(nèi)容，也是教育的目標(biāo)。
總之，博愛是一種崇高的愛。
二、世界名畫《博愛》意大利薩托安德烈?德爾?薩托(1486-1530或1531)，是文藝復(fù)興盛期佛羅倫薩畫派的最后一位代表。
他原名達(dá)堯羅，因?yàn)槌錾谝粋€(gè)有名的裁縫師的家庭，就被稱為“薩托”(意即裁逢)。
他早年被父親送到一個(gè)金銀首飾工藝師那里去學(xué)藝，可是因?yàn)樗麗酆美L畫，就又轉(zhuǎn)入柯西莫(1462-1521)畫室學(xué)畫。
柯西莫是當(dāng)時(shí)的著名畫家，培養(yǎng)出影響薩托極大的僧侶畫家巴托洛米奧。
薩托在柯西莫那里，深受這位師兄的影響，同時(shí)又深深崇拜達(dá)?芬奇和米開朗琪羅。
因此他的作品可以說是繼承了達(dá)?芬奇等人的事業(yè)，具有獨(dú)特的端莊典雅的古典風(fēng)格。
1517年，他的創(chuàng)作進(jìn)入成熟期，這一時(shí)期最著名的作品是《阿庇埃圣世》。
1518年春，他應(yīng)法王朗西斯一世的邀請，到法國宮廷作畫。
在那里，除了創(chuàng)作了大量的肖像畫之外，創(chuàng)作了這幅題為《博愛》的代表作。
1520年，他又回到故鄉(xiāng)，進(jìn)入藝術(shù)的高峰期，其中最著名的為《圣世升天》(1530年，為庇蒂宮而作)和《最后的晚餐》。
前一幅畫以其用色水平的高超和明暗處理上的深度顯示了意大利古典畫法的深厚功底和獨(dú)特魅力。
后一幅畫由于構(gòu)圖的卓越，色調(diào)的微妙和明暗對比所達(dá)到的十分新穎的效果，而被評論家認(rèn)為幾乎可以與達(dá)?芬奇的《最后的晚餐》媲美。
薩托的這幅《博愛》，又譯作《慈祥》。
它刻劃的是母親與三個(gè)孩子，從題材來說，是人間的最普通的生活場景。
母親懷里抱著兩個(gè)孩子，一個(gè)在吮奶，一個(gè)正想去吃奶，另一個(gè)在膝下，彎著雙臂回過頭來天真地看著媽媽。
整個(gè)構(gòu)圖呈三角形，完全是傳統(tǒng)的古典風(fēng)格，顯得穩(wěn)定而莊重。
但孩子的姿態(tài)各異，衣褶流動(dòng)，非常柔美。
但是這幅人間圖景中的母親和孩子又被人們聯(lián)想到圣母和天使。
雖說母親沒有圣母那么莊重和圣潔，但是因?yàn)樽岳碃栆詠淼氖ツ付际浅錆M著人間味的，而這幅《博愛》由于它的古典風(fēng)格，使人容易感到在世俗畫之中而含有的宗教情調(diào)。
不過，《博愛》的成功，不是因?yàn)樗墓诺滹L(fēng)味，不是它的酷似達(dá)?芬奇和拉斐爾筆下的形象，而是在于它的溫柔調(diào)和的色彩。
從左邊投過來的光，使母親和孩子的正側(cè)面受到光照，畫家以琢磨入微的色度來表現(xiàn)人物形象的明暗轉(zhuǎn)換，尤其在幼兒的肉體和母親的衣褶上，深刻地表現(xiàn)了薩托的嫻熟技巧，這是畫家繼承了意大利古典畫風(fēng)的杰出的范例。
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岳飛（1103-11141）字鵬舉，相州湯陰人。
少年從軍，官至河南、北諸路招討使，樞密副使。
他是南宋初年的抗金名將。
因堅(jiān)持抗敵，反對議和，為奸相秦檜以“莫須有”的罪名謀害。
工詩詞，但留傳甚少。
詞僅存三首，內(nèi)容皆表達(dá)抗金的偉大抱負(fù)和壯志難酬的深沉慨嘆。
風(fēng)格悲壯，意氣豪邁。
有。
年代：南宋作者：岳飛作品：滿江紅內(nèi)容：登黃鶴樓有感遙望中原，荒煙外、許多城郭。
想當(dāng)年、花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。
萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。
到而今、鐵蹄滿郊畿，風(fēng)塵惡。
兵安在，膏鋒鍔。
民安在，填溝壑。
嘆江山如故，千村寥落。
何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。
卻歸來、再續(xù)漢陽游，騎黃鶴。
年代：宋作者：岳飛作品：滿江紅內(nèi)容：怒發(fā)沖冠，憑欄處瀟瀟雨歇。
抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名塵與土，八千里路云和月。
莫等閑白了少年頭，空悲切。
靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅
駕長車踏破賀蘭山缺。
壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。
待從頭收拾舊山河，朝天闕。
年代：宋作者：岳飛作品：小重山內(nèi)容：昨夜寒蛩不住鳴。
驚回千里夢，已三更。
起來獨(dú)自繞階行。
人悄悄，簾外月朧明。
白首為功名。
舊山松竹老，阻歸程。
欲將心事付瑤琴。
知音少，弦斷有誰聽。
年代：宋作者：岳飛作品：登池州翠微亭詩內(nèi)容：經(jīng)年塵土滿征衣，特特尋芳上翠微。
好水好山看未足，馬蹄催趁明月歸。
過張溪贈(zèng)張完手持竹杖訪黃龍，舊穴空遺虎子蹤。
云鎖斷巖無覓處，半山松竹撼秋風(fēng)。
【出處】此詩原載和。
乾隆三十四年黃邦寧編亦收錄這首詩。
【題解】雩(yu)都，古代縣名。
據(jù)云，漢高帝六年始置。
一九五七年改為于都縣， 屬江西省。
華嚴(yán)寺，光緒二十九年刻本卷二載，“羅田巖，縣南五里，一名善山， 深廣如屋，古稱華巖禪院。
左為仕學(xué)山房，內(nèi)有巖穴，高不過五尺，而深廣倍之。
周濂溪先生倅虔時(shí)，曾游此，為賦詩，后 人因建濂溪閣于其右，門臨懸崖。
側(cè)柏四株，根盤石上，大可四抱，蒼翠拂云，為數(shù)百年物，今存其三。
閣右石壁岳武穆、文信國題筆在焉。
”這首詩當(dāng)作于紹興三年(1133)秋。
立馬林崗豁戰(zhàn)眸，陣云開處一溪流。
機(jī)舂水沾猶傳晉，黍離宮庭孰憫周
南服只今殲小丑，北轅何日返神州
誓將七尺酬明圣，怒指天涯淚不收。
【出處】這首詩載。
【題解】驟馬崗，江西一地名。
光緒七年刻本卷五十云 ：“在武寧縣西六十里，俗呼走馬崗，一名飲馬崗。
宋紹興間，岳飛討賊飲馬于此。
”這首詩應(yīng)是作于紹興三年夏。
當(dāng)時(shí)，岳飛奉朝廷之命出兵吉州、虔州，鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍。
他沒有執(zhí)行宋廷關(guān)于屠城的密旨。
他把彈壓農(nóng)民起義軍視為“殲小丑”，而耿耿于懷的是何日麾師北伐，收復(fù)失地。
這首詩表達(dá)了岳飛對打內(nèi)戰(zhàn)的厭倦和不能北上抗金保家衛(wèi)國的憤慨。
云屯壁壘夜鳴錚，帳擁珠崗翠色縈。
但使狐鼪乞一活，何須血刃下孤城。
日連旗影蠶洲暗，光拂劍花遂水橫。
虔吉未平歸未得，何時(shí)廓字罷天兵?【出處】道光版卷十一下載有這首詩。
見《吉安師專學(xué)報(bào)》1986年第一期載劉志桂《岳飛在遂川的碑文和詩》和王水根《岳飛鎮(zhèn)壓吉州農(nóng)民起義史跡考略》。
【題解】盆珠，地名，在龍泉縣(今江西省遂川縣)西。
公元1133年夏，岳飛奉南宋朝廷之命率軍前往吉虔兩州鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍。
經(jīng)過三個(gè)月的征剿，撲 滅了彭友等義軍，并于盆珠鄉(xiāng)立《平寇紀(jì)績碑》，此碑已毀于1958年。
碑文如下：吉屬龍泉，山寇彭友，竊據(jù)縣城，賊首陳容等，流毒度南地界。
紹興三年，夏四月，子奉詔命進(jìn)剿。
先鋒張憲、王貴等，間道永新抵泉。
駐軍縣之盆珠， 千戈四塞蔽野。
予一戰(zhàn)擒友。
賊眾大敗，逃遁固石洞依山為壘。
，六月初旬，提兵由武陵疾馳賊巢。
砍死陳容，賊黨余酋悉降。
俘老弱二萬有奇，選其精壯者盡編入伍從軍。
寇平奏凱，居民遮道壺漿以迎王師。
惟皇赫濯，丕振聲靈。
用伐山石，紀(jì)厥功成。
《駐兵新淦題伏魔寺壁》雄氣堂堂貫斗牛，誓將直節(jié)報(bào)君仇。
斬除頑惡還車駕，不問登壇萬戶侯。
【出處】宋趙與時(shí)《賓退錄》卷一：“紹興癸丑(1133)，岳武穆提兵平虔、吉群盜，道出新淦，題詩青泥市蕭寺壁間云；‘雄氣堂堂貫斗牛，誓將直節(jié)報(bào)君仇。
斬除頑惡還車駕，不問登壇萬戶侯。
’淳熙間(1174——1189)，林令梓欲摹刻于石，會(huì)罷去，不果。
今寺廢壁亡矣。
其孫類家集，惜未有告之者。
”明萬歷十年刊本《湯陰精忠廟志》，《岳忠武王文集》諸本收存此詩。
江蘇丹陽縣《曲阿培棠岳氏宗譜》亦收錄有這首詩。
【題解】詩題或作《題新淦蕭寺壁》、《題青泥市寺壁》。
新淦，古代縣名，在江西省中部。
一九五七年改名新干縣。
伏魔寺，清黃邦寧《岳忠武王文集》注：“寺舊在江邊，今移建山中，改名新修，石刻現(xiàn)在。
新淦縣濱臨贛江，是往來于南昌和吉州、虔州的必經(jīng)之地。
這首詩當(dāng)是紹興三年岳飛平定吉、虔農(nóng)民起義而“凱旋”，途經(jīng)新淦時(shí)寫的。
從紹興元年至三年，岳飛奉命奔波于江湖之地，從事內(nèi)戰(zhàn)，但他一刻未曾忘記雪國恥、報(bào)君仇。
郭樸在《湯陰精忠廟志·序》中稱贊岳飛以“宗社為重，而不知有死生；恢復(fù)為急，而不知有利害，知有華夷之限，君父之仇，而不知有身家之禍”。
這首詩直抒胸臆，表現(xiàn)了岳飛不問功名，精忠報(bào)國的高風(fēng)亮節(jié)。
《題雩都華嚴(yán)寺》手持竹杖訪黃龍，舊穴空遺虎子蹤。
云鎖斷巖無覓處，半山松竹撼秋風(fēng)。
【出處】此詩原載《江西通志》和《雩都縣志》。
乾隆三十四年黃邦寧編《岳忠武王文集》亦收錄這首詩。
【題解】雩(yu)都，古代縣名。
據(jù)《章貢志》云，漢高帝六年始置。
一九五七年改為于都縣， 屬江西省。
華嚴(yán)寺，光緒二十九年刻本《雩都縣志》卷二載，“羅田巖，縣南五里，一名善山， 深廣如屋，古稱華巖禪院。
左為仕學(xué)山房，內(nèi)有巖穴，高不過五尺，而深廣倍之。
周濂溪先生倅虔時(shí)，曾游此，為賦詩，后 人因建濂溪閣于其右，門臨懸崖。
側(cè)柏四株，根盤石上，大可四抱，蒼翠拂云，為數(shù)百年物，今存其三。
閣右石壁岳武穆、文信國題筆在焉。
”這首詩當(dāng)作于紹興三年(1133)秋。
《贈(zèng)吳將軍南行》我有一寶刀，深藏未出韜。
今朝持贈(zèng)南征使，紫霓萬丈干青霄。
指海海騰沸，指山山動(dòng)搖。
蛟鱷潛形百怪伏，虎豹戰(zhàn)服萬鬼號(hào)。
時(shí)作龍吟似懷恨，咻得盡剿諸天驕。
蠢爾蠻蜑弄竿梃，倏聚忽散如群猱。
使君拜命仗此往，紅爐熾炭燎氄毛。
奏凱歸來報(bào)天子，云臺(tái)麟閣高瞧嶢。
。
噫嘻! 平蠻易，自治勞，卒犯市肆，馬躪禾苗。
將躭驕侈，士狃貪饕。
虛張囚馘，妄邀金貂。
使君一一試此刀，能令四海烽塵消，萬姓鼓舞歌唐堯。
【出處】湯陰岳廟中有這首詩歌的刻石，是河南學(xué)政錢唐許乃釗于道光二十三年秋八月摹刻的。
許乃釗在跋中說：“此幅在前明為王弇州舊藏，后由孫退谷少宰家歸榮恪郡王南韻齋。
此從榮邸借摹上石，敬立湯陰廟中，以志景仰。
”【題解】此詩刻石正文后款署：“紹興四年二月十日贈(zèng)吳將軍南行。
”吳將軍究竟是誰?我們不得而知之。
考諸《宋史》紀(jì)傳，與岳飛同時(shí)代的吳姓將軍有吳蚧、吳磷兄弟，但紹興四年他們正在四川抗金，并未奉命南行“平蠻”。
還有吳勝、吳倫，也都屢立戰(zhàn)功，但當(dāng)時(shí)正在川陜路拒金。
吳蚧(1093—1139)，宇晉卿，南宋抗金名將，官終四川宣撫使。
他素服岳飛善用兵，曾“名姝”遺之。
據(jù)《金佗粹編》卷九載，岳飛“厚遺使者而歸其女”，并說：“吳少師于飛厚矣。
然國恥未雪，圣上宵旰不寧，豈大將宴安取樂時(shí)耶!”吳“益敬服，以為不可及”。
吳將軍者，很有可能是吳蚧。
但史料記載闕如，無從考實(shí)。
《題鄱陽龍居寺》巍石山前寺,林泉?jiǎng)購?fù)幽。
紫金諸佛相，白雪老僧頭。
潭水寒生月，松風(fēng)夜帶秋。
我來矚龍語,為雨濟(jì)民憂。
【出處】這首詩錄自清乾隆三十四年黃邦寧編《岳愚武王文集》卷八。
清康熙二十二年增刻本 《饒州府志》 卷二收有此詩，題為《巍石山》。
清乾隆十四年《鄱陽縣志》亦載此詩。
明萬歷十年刊本《湯陰精忠廟志》中此詩標(biāo)題，《鄱陽巍石山龍居寺題》。
【題解】龍居寺，宋建隆年間(960—963)創(chuàng)建，在鄱陽縣和北鄉(xiāng)巍石山前。
鄱陽，古代州縣名，治所在今江西省波陽縣。
這首詩應(yīng)是紹興元年(1131)岳飛屯兵洪州時(shí)的。
《題翠巖寺》秋風(fēng)江上駐王師，暫向云中躡翠微。
忠義必期清塞水，功名直欲鎮(zhèn)邊圻。
山林嘯聚何勞取，沙漠群兇定破機(jī)。
行復(fù)三關(guān)迎二圣，金酋席卷盡擒歸。
【出處】這首詩載岳珂《金佗粹編》卷十九。
《湯陰精忠廟志》卷六、《岳忠武王文集》卷八等書均收錄此詩。
【題解】翠巖寺，據(jù)黃邦寧《岳忠武王文集》 原注云：“寺在南昌府治之西山，去府五十里。
”紹興二年(1132)七月，岳飛率軍屯駐洪州(今南昌)，奉命“彈壓強(qiáng)盜”。
《題翠巖寺》一詩當(dāng)寫于此時(shí)。
這首詩表明了岳飛對階級矛盾和民族矛盾的觀點(diǎn)和態(tài)度。
他認(rèn)為農(nóng)民起義和土匪之類不足慮，不過是“蜂蟻之群”，而“沙漠群兇”和“金酋”才是最大的敵人，“復(fù)三關(guān)，迎二圣”才是當(dāng)務(wù)之急。
紹興二年七月初七他路過永州祁陽縣大營驛，寫了一篇題記：“……痛念二圣遠(yuǎn)狩沙漠，天下靡寧，誓竭忠孝。
賴社稷威靈，君相圣賢，他日掃清胡虜，復(fù)歸故國，迎兩宮還朝， 寬天子宵旰之憂，此所志也。
顧蜂蟻之群，豈足為功。
”(見《金佗粹編》卷十九)其他從駕游內(nèi)苑應(yīng)制敕報(bào)游西內(nèi)，春光靄上林。
花圍千朵錦，柳捻萬株金。
燕繞龍旗舞，鶯隨鳳輦吟。
君王多雨露，化育一人心。
五律·歸赴行在過上竺寺偶題強(qiáng)胡犯金闕，駐蹕大江南。
一帝雙魂杳，孤臣百戰(zhàn)酣。
兵威空朔漠，法力仗瞿曇。
恢復(fù)山河日，捐軀分亦甘。
寄浮圖慧海湓浦廬山幾度秋，長江萬折向東流。
男兒立志扶王室，圣主專師滅虜酋。
功業(yè)要刊燕石上，歸休終伴赤松游。
丁寧寄語東林老，蓮社從此著力修。
送軫上人之廬山何處高人云路迷，相逢忽薦目前機(jī)。
偶看菜葉隨流水，知有茅茨在翠微。
瑣細(xì)夜談皆可聽，煙霏秋雨欲同歸。
翛然又向諸方去，無數(shù)山供玉塵揮。
送紫巖張先生北伐號(hào)令風(fēng)霆迅，天聲動(dòng)北陬。
長驅(qū)渡河洛，直搗向燕幽。
馬蹀閼氏血，旗梟克汗頭。
歸來報(bào)明主，恢復(fù)舊神州。
題池州翠光寺愛此倚欄干，誰同寓目閑。
輕陰弄晴日，秀色隱空山。
島樹蕭疏外，征帆杳靄間。
予雖江上老，心羨白云還。
題青泥市蕭寺壁雄氣堂堂貫斗牛，誓將直節(jié)報(bào)君仇。
斬除頑惡還車賀，不問登壇萬戶修。
游嵬石山寺嵬石山前寺，林泉?jiǎng)倬坝摹?/p>
紫金諸佛相，白雪老僧頭。
潭水寒生月，松風(fēng)夜帶秋。
我來屬龍語，為雨濟(jì)民憂。
東風(fēng)迎新歲瑞雪兆豐年春草滿庭吐秀百花遍地飄香東風(fēng)吹出千山綠春雨灑來萬象新削平山嶺鋪大道跨越江河架宏橋山青水秀風(fēng)光好人壽年豐喜事多笛弄梅花曲鶯啼楊柳風(fēng)春到碧桃樹上鶯歌綠柳樓前洞庭自有千重浪世上今逢萬里潮滿懷生意春風(fēng)藹一點(diǎn)公心秋月明瑞雪映兆豐稔歲神駒騰躍吉祥年鶯遷金谷曉花發(fā)錦城春春暖風(fēng)和日麗第豐物阜民歡枝頭梅綻新春麗海角龍騰偉業(yè)興大地時(shí)時(shí)騰紫瑞春風(fēng)處處醉芳菲千山齊唱迎春曲萬水同吟幸福歌桃紅映人面水綠織克光爆竹一聲除舊桃符萬戶更新雪愛梅花人愛雪春回大地我回春一言九鼎山河動(dòng)萬戶千村日月新玉龍吐寶慶吉日金鳳含珠賀新年雪映豐收果梅傳喜慶年樂滋滋為四化笑盈盈迎顧客春滿神州蘇萬物文昌藝苑譜千篇室內(nèi)聲屏觀世界樓前竹柏寫人生禹地花明春柳綠堯天日麗曉霞丹處處春光好家家氣象新縮千里為咫尺聯(lián)兩地為一家元日有杯皆進(jìn)酒春來無處不飛花海島春融花競放南天日暖鳥爭鳴正是江南逢化雨只緣冀北送春風(fēng)和風(fēng)吹綠柳時(shí)雨潤春苗喜報(bào)英雄門第春到光榮人家希望工程播希望文明國度創(chuàng)文明美酒歡心杯起舞春風(fēng)得意筆生花爆竹聲聲春訊早桃符處處歲時(shí)新人勤三春昌地肥五谷豐提高醫(yī)療質(zhì)量增進(jìn)人民健康四面青山看畫展三溪碧水聽詩吟春潮涌起千江雪海域探來萬斛珠院庭不大聚財(cái)富柴門雖低出人才大地春光好農(nóng)村氣象新春風(fēng)春雨春色新年新歲新景春臨玉宇繁花艷福到門庭喜氣盈幾行柳綠山川秀一樹梅紅天地春百貨風(fēng)行財(cái)政裕顧客云集市聲歡黃鶯鳴翠柳紫燕剪春風(fēng)紅梅錚骨傲雪桃李笑顏迎春新春喜飲豐收酒佳節(jié)樂吟改革詩生意興隆通四海財(cái)源茂盛達(dá)三江三春草木如人意萬里河流似利源爆竹傳笑語臘梅吐幽香春滿勤勞門第喜融幸福人家窗前細(xì)雨傳春訊枝上黃鸝送好音學(xué)海無涯勤可渡書山萬仞志能攀術(shù)業(yè)宜從勤學(xué)始韶華不為少年留錦秀山河美光輝大地春 冬去山明水秀春來鳥語花香春風(fēng)吹綠千枝柳時(shí)雨催紅萬樹花 樓外春陰鳩喚雨庭前日暖蝶翻風(fēng)雨洗杏花紅欲滴日烘楊柳綠初浮春光遍草木佳氣滿山川 笑盈盈辭舊歲喜滋滋迎新春江山永因人民福澤國長安大地春福澤百姓方為好綠遍九州始是春處處桃花頻送暖年年春色去還來艷陽照大地春色滿人間 春自寒梅喚起香由乳燕銜來人壽年豐家家樂國泰民安處處春千里春風(fēng)勞驛使三秋芳訊寄郵人彩龍起舞迎春到金鳳騰飛報(bào)喜來寒盡桃花嫩春歸柳葉新 日暖風(fēng)凋雨順家和人壽年豐高天冬去蘇萬物大地春回放面花春妝祖國春不老喜看僑鄉(xiāng)喜氣多兩手繭花芳?xì)q月一身農(nóng)藝富山鄉(xiāng)春情寄柳色日影泛槐煙 國強(qiáng)家富人壽花好月圓年豐花承朝露千枝發(fā)鶯感春風(fēng)百囀鳴風(fēng)卷雪花辭臘去香隨梅蕊送春來麗日驅(qū)寒梅早放春風(fēng)送暖柳先舒有天皆麗日無地不春風(fēng) 好山好水好景新歲新春新人臘梅吐芳迎紅日綠柳展枝舞春風(fēng)人壽年豐歌盛世山歡水笑慶新春最是一年春好處樂為兩岸月圓時(shí)風(fēng)移蘭氣入春逐鳥聲來 年豐人壽福滿鳥語花香春濃窮而有志思壯舉學(xué)不自滿求創(chuàng)新清風(fēng)明月本無價(jià)近水遙山皆有情雄雞三唱送臘去喜鵲一聲迎春來地暖花長發(fā)村幽鳥任歌 旭日橫空出世臘梅做雪迎春燕翻玉剪穿紅雨鶯擲金梭破綠煙沾墨才題梅似雪揮毫又賦柳如煙慶豐收全家歡樂迎新春滿院生輝巧理千家事溫暖萬人心 年豐德茂福盛家旺國興人和晴綠乍添垂柳色春流時(shí)泛落花香珠樹自繞千古色筆花開遍四時(shí)春只因一夜春風(fēng)到頓教滿園瑞草喧風(fēng)景這邊 好江山如此嬌 共慶春回大地同歌喜到人間階前春色濃如許戶外風(fēng)光翠欲流九天日月開新運(yùn)萬里笙歌樂太平江山似畫鶯啼序歲月如詩蝶戀花錦秀山河美光輝大地春 冬去山明水秀春來鳥語花香春風(fēng)吹綠千枝柳時(shí)雨催紅萬樹花 樓外春陰鳩喚雨庭前日暖蝶翻風(fēng)雨洗杏花紅欲滴日烘楊柳綠初浮春光遍草木佳氣滿山川 笑盈盈辭舊歲喜滋滋迎新春江山永因人民福澤國長安大地春福澤百姓方為好綠遍九州始是春處處桃花頻送暖年年春色去還來艷陽照大地春色滿人間 春自寒梅喚起香由乳燕銜來人壽年豐家家樂國泰民安處處春千里春風(fēng)勞驛使三秋芳訊寄郵人彩龍起舞迎春到金鳳騰飛報(bào)喜來寒盡桃花嫩春歸柳葉新 日暖風(fēng)凋雨順家和人壽年豐高天冬去蘇萬物大地春回放面花春妝祖國春不老喜看僑鄉(xiāng)喜氣多兩手繭花芳?xì)q月一身農(nóng)藝富山鄉(xiāng)春情寄柳色日影泛槐煙 國強(qiáng)家富人壽花好月圓年豐花承朝露千枝發(fā)鶯感春風(fēng)百囀鳴風(fēng)卷雪花辭臘去香隨梅蕊送春來麗日驅(qū)寒梅早放春風(fēng)送暖柳先舒有天皆麗日無地不春風(fēng) 好山好水好景新歲新春新人臘梅吐芳迎紅日綠柳展枝舞春風(fēng)人壽年豐歌盛世山歡水笑慶新春最是一年春好處樂為兩岸月圓時(shí)風(fēng)移蘭氣入春逐鳥聲來 年豐人壽福滿鳥語花香春濃窮而有志思壯舉學(xué)不自滿求創(chuàng)新清風(fēng)明月本無價(jià)近水遙山皆有情雄雞三唱送臘去喜鵲一聲迎春來地暖花長發(fā)村幽鳥任歌 旭日橫空出世臘梅做雪迎春燕翻玉剪穿紅雨鶯擲金梭破綠煙沾墨才題梅似雪揮毫又賦柳如煙慶豐收全家歡樂迎新春滿院生輝巧理千家事溫暖萬人心 年豐德茂福盛家旺國興人和晴綠乍添垂柳色春流時(shí)泛落花香珠樹自繞千古色筆花開遍四時(shí)春只因一夜春風(fēng)到頓教滿園瑞草喧風(fēng)景這邊 好江山分外嬌 共慶春回大地同歌喜到人間階前春色濃如許戶外風(fēng)光翠欲流九天日月開新運(yùn)萬里笙歌樂太平江山似畫鶯啼序歲月如詩蝶戀花節(jié)日人人共樂江山處處皆春虎踞龍盤雄宇宙山青水秀壯乾坤析春鄰里傳捷報(bào)佳節(jié)鑼鼓慶功臣人梯巧搭登攀路心血勤澆棟梁材旭日融和開柳眼春風(fēng)搖曳送鶯喉到處山歡海笑遍地虎躍龍騰白雪紛飛梅吐艷紅霞綺麗歲爭榮春風(fēng)綠染千山秀善政輝昭萬戶新柳綠花繁春早到豬多肥足歲豐盈昨夜春風(fēng)才入戶今朝楊柳半垂堤為江山溺秀色與日月爭光輝北國冰封籠大地南疆雪化始新春四面春山懸畫卷三江碧水涌詩濤邦基永固農(nóng)為本國運(yùn)長興教領(lǐng)先解趣黃鸝頻送韻知情綠柳漸拖絲歲歲風(fēng)調(diào)雨順年年韌阜民康三峽冰消舟放膽五湖水暖鴨知春一身正氣好公仆滿腹才華作棟梁五岳紅梅開盛世九州瑞雪兆豐年歲自更新春不老花多增艷水長流履洪濤如平地?fù)泶蠛Ｗ髁继镒饚煇凵L(fēng)尚美勤學(xué)苦練氣象新四面荷花三面柳一城山色半城湖一家和睦一家福四季平安四季春萬樹欣隨春水流百花爭向艷陽紅日麗鳳和人樂國強(qiáng)民富年豐兢兢業(yè)業(yè)育桃李勤勤懇懇做園丁儲(chǔ)蓄不嫌存錢少節(jié)省經(jīng)常積累多軍民團(tuán)結(jié)家家樂黨政清廉戶戶歡一片彩霞迎旭日萬條金縷帶春煙冬去山青水秀春來鳥語花香開源能引千泓水節(jié)流可聚萬盤金春到山鄉(xiāng)處處喜喜臨農(nóng)家院院春開發(fā)財(cái)源為民致富唯才是舉替國進(jìn)賢冬雪欲白千里草春暉又紅萬朵花慶幸一元夏始祝福萬戶更新軍屬門上光榮匾戰(zhàn)士胸前英雄光運(yùn)際升平人共樂氣當(dāng)和淑鳥知春靈活經(jīng)營財(cái)源茂盛薄利多銷生意興隆柳眼才舒芳草地桃腮正暈碧云天昨夜春風(fēng)入戶今朝喜氣盈門天增歲月人增壽春滿人間福滿門校園沸騰春來早師生團(tuán)結(jié)佳話多水陸舟車四通八達(dá)城鄉(xiāng)客貨紛至沓來風(fēng)吹楊柳千門綠雨泣桃花萬樹紅香梅含苞怒放瑞雪吐絮迎春春回大地千峰秀日暖神州萬木榮勞動(dòng)門第春常在勤儉人家慶有余保家衛(wèi)國全民有責(zé)當(dāng)兵服役滿院增光勤飼養(yǎng)六畜興旺多積肥五谷豐登幾點(diǎn)梅花添逸興數(shù)聲鳥語助吟懷鶯梭織出添花錦燕剪裁來特色春淑氣千重山水秀春光萬里畫圖新東風(fēng)吹暖英雄門第喜報(bào)映紅光榮人家國逢安定百事好時(shí)際芳春萬象新山河有幸花爭放天地?zé)o私春又歸花香滿院花覺趣鳥語飄林鳥知春桔井泉香杏林春暖芝田露潤蓬島花濃五湖四海皆春色萬水千山盡朝暉綠柳千條征淑氣紅梅萬點(diǎn)綴新春漁歌唱平千頃浪螺號(hào)喚醒萬家春注意衛(wèi)生延年益壽講究科學(xué)祛病去災(zāi)冬去猶留詩意在春來身入畫圖中嶄新歲月春天地喜慶年頭壽山川旭日壽星贈(zèng)五福東風(fēng)彩筆繪三春燕舞鶯歌喜盈在地桃歡李笑春滿校園漁歌曉迎紅日出風(fēng)帆暮載錦鱗歸蛇盤玉兔年有吉雪舞紅梅院多祥風(fēng)回山野波爭舞春到人間花怒開布谷鳴春人勤物阜瑞獅舞彩國富年豐堤外波光萬里碧海上漁舟千擔(dān)銀天泰地泰三陽泰家和人和萬事和天上月明千里共人間春色九州同為人師表誨而不倦替國樹才教必有方點(diǎn)點(diǎn)輕舟騰巨浪陣陣漁歌卷春風(fēng)翻騰稻菽千重浪笑綻工商萬朵花剛嘗盛世開懷酒又賦春風(fēng)得意詩指點(diǎn)江山春光滿目激揚(yáng)文字彩筆生花春來處處綠成?；ǚ胖χt到樓山經(jīng)春雨清如洗柳坐東風(fēng)翠欲流桃花已恨三層浪玉樹長含萬里風(fēng)樹雄心攻克科學(xué)堡壘立壯志攀登世界高峰和風(fēng)舞動(dòng)門前柳喜雨催開苑里花商業(yè)繁榮迎客笑藥都珍草祝人康萬里和風(fēng)吹柳綠九州春色映桃紅常備不懈苦練過硬本領(lǐng)緊握鋼槍守衛(wèi)大好河山紫筍破冰辭舊歲紅梅得意鬧新春玉樹暖迎滄海日珠花光動(dòng)錦城春槽邊不乏千里馬倉內(nèi)常存萬石糧企業(yè)自主干群意氣奮發(fā)質(zhì)量優(yōu)先生產(chǎn)捷報(bào)頻傳兩制策啟千秋業(yè)五星旗開一統(tǒng)天芳草多情人益壽鳴禽得意世升平百問不煩百拿不變笑容常在笑口常開貨架上下朵朵紅梅爭艷柜臺(tái)內(nèi)外張張笑臉迎春八方財(cái)富八方景十里春風(fēng)十里街 花開彩檻呈春色鶯囀芳林報(bào)好音人民軍隊(duì)所向無敵鋼鐵長城堅(jiān)不可摧世上無難事無心人不就科學(xué)有真諦有志者竟成造林直上千重嶺筑壩橫阻萬頃波碧岸雨收鶯語柳藍(lán)天日暖玉生香民族正氣山川增色功臣喜報(bào)門第生輝文明經(jīng)商門庭若市春滿店禮貌待客賓至如家暖人心屋滿春風(fēng)春滿屋門盈喜氣喜盈門春風(fēng)蕩蕩河山秀旭晶瞳瞳大地新民擁軍意比泰山重軍愛民情似東海深麗日懸天臘盡春回華廈美神州翹首山呼水喚游子歸喜看五湖添秀色欣聞三峽放高歌千帆競發(fā)風(fēng)和順萬馬爭馳路康莊祖國風(fēng)光鶯歌燕舞僑鄉(xiāng)面貌月異日新陽光普照園丁心坎春意暖雨露滋潤桃李枝頭蓓蕾紅
關(guān)于荷花的愛情句子
1、啊
荷花你真美
你的美讓所有人陶醉
我們愛你那潔白無瑕的外表
愛你那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神
更愛你那種“出污泥而不染”的高風(fēng)亮節(jié)
2、荷花是一種純潔的花朵。
人們常說它，“出污泥而不染”。
荷花長在湖里的淤泥里，它的根就深深地扎在那里。
荷花沖出水面后，卻一點(diǎn)也不臟。
而是秀美的、干凈的、大方的。
人們愛荷花，或許就正愛這一點(diǎn)吧
3、看，那一枝枝亭亭玉立、儀態(tài)萬千的荷花，一掃羞澀，忘情地展露豐姿。
她們有的傲然探出碧波，舒展著粉白鑲紅的花瓣，一任蝴蝶、蜻蜓穿行在金黃色的花蕊間，以顯示自己超群的美麗；有的與綠葉齊眉，含情淺笑，展紅傲綠，爭奇斗艷；有的躲在茂密的翠綠叢中，膽怯地窺視著人們，含苞待放。
而那如蓋、如傘、如毯、如裙的荷葉，或仰首，或低眉，或俯身，或傲立，簇簇滿池，組成一泓碧海，守護(hù)著嬌花。
那一片片清爽、鮮嫩的葉面上，殘留著雨水沖刷后的痕跡，滾動(dòng)著晶瑩的水珠。
她們是那樣的雅致、清麗、潔凈，又是這樣的超塵脫俗
4、荷花從不和別的花爭奇斗艷，也不和別的花比美，只是孤獨(dú)地立在水中，默默無聞地站著，站在水里，站在風(fēng)里，站在雨里。
送走一個(gè)晚霞，又迎來一個(gè)朝霞。
可是，它的生命是很短暫的，只能過一個(gè)夏季。
可人們都會(huì)記住它代表正直、光明、善良與真誠。
5、瞧它開得多美麗，一朵朵露出了甜美的笑臉，有的只有兩三片花瓣，好像一個(gè)害羞的小姑娘，花瓣落了結(jié)出了一個(gè)個(gè)碧綠的小蓮蓬，小蓮蓬很害羞，一直低著頭。
荷池清香陣陣，姿態(tài)萬千，我疲憊的心情一下子變輕松了。
一陣微風(fēng)吹過，粉紅的荷花們翩翩起舞，真像一位位偉大的舞蹈家，站在碧綠碧綠的大圓盤之間跳美麗的舞，風(fēng)過了荷花們又像戰(zhàn)士一樣筆直地站在那里，不怕風(fēng)不怕雨。
6、荷花不僅僅外貌美，品德也很美。
它高潮，無瑕，潔身自好，不少人用它來做激勵(lì)自己潔身自好的座右銘。
7、夏日的荷花啊
我愛你
我愛你那使人心曠神怡的清香；我愛你那千姿百態(tài)的舞姿，我愛你那內(nèi)心純潔無瑕的精神。
難道不是嗎
荷花無論生活在什么樣的土壤中，都結(jié)出惹人憐愛的花兒，可以看出荷花那不與世俗同流合污的堅(jiān)貞純潔的品格。
難道這樣的荷花不值得我愛嗎
8、在荷塘中散步，我欽佩荷的品性，周敦頤的《愛蓮說》曾經(jīng)形容：“出污泥而不染，濯清漣而不妖。
”荷花生性與眾不同，永保自己的個(gè)性。
9、處江南水鄉(xiāng)，眺望荷塘、蓮田、河流、湖泊射出的一支支荷箭，舒展開一田田蓮葉，放出一簇簇蓮花。
一圈圈像紅云，一層層似丹霞，映得湛綠湛綠像陳年老酒似的碧水如脂如染；情不自禁地誦起筑室廬山蓮峰山下的北宋大理學(xué)家周敦頤借花喻人、以明其志的千古佳句：“出污泥而不染，濯清漣而不妖”。
10、在火爐一樣的夏天里，只有荷花，頂著烈日怒放；在冬天冰冷的水塘里，只有荷花在水中深藏；在水里污濁的泥土里，只有荷花扎根成長而不受污染；在收獲喜悅的日子里，只有荷花把“白珍珠”獻(xiàn)上。
我愛荷花，愛她的嫵媚嬌艷，愛她的圣潔高雅，愛她的頑強(qiáng)性格，愛她的出淤泥而不染…… 11、如果沒有荷葉，荷花也就不會(huì)是這樣生機(jī)勃勃了。
荷葉寬大，呈深綠色，讓人看了有陶醉在大自然的感覺。
荷花從不和別的花爭奇斗艷，也不和別的花比美，只是孤獨(dú)地立在水中，默默無聞地站著，站在水里，站在風(fēng)里，站在雨里。
送走一個(gè)晚霞，又迎來一個(gè)朝霞。
可是，它的生命是很短暫的，只能過一個(gè)夏季。
可人們都會(huì)記住它代表正直、光明、善良與真誠。
梅花、茉莉花等雖美，但荷花更美，因?yàn)樗砑儩嵶屓烁杏X美。
我喜歡你，荷花
純潔的荷花
12、荷花是高潔的象征，它出污泥卻沒有被染上一點(diǎn)污穢，清潔無瑕，許多中國人喜歡荷花的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，所以把這句話為自己潔身自好的座右銘，它是友誼的象征和使者。
13、宋朝詩人周敦頤曾在《愛蓮說》中贊美荷花，使眾人為之傾倒。
我也喜歡荷花，她那柔美的身姿吸引了我，讓我如癡如醉，它那樸實(shí)高潔的不凡品質(zhì)，讓我迷戀。
我要向荷花那樣：“出污泥而不染，濯清漣而不妖”。
寫出幾句話贊美一下荷花，有哪幾句
蔡泓廷，字奇男，號(hào)榕樂。
生于1980年8月29日。
男性，漢族，廣東省汕頭市人。
與新中國第一任總理周恩來，前任總理溫家寶畢業(yè)同一所母校，南開中學(xué)。
在校期間秉承兩位總理的毅力與精神，刻苦研究馬列主義，思想，理論。
并成功將三者揉和成一體，形成其特有的泓廷表達(dá)模式，形式生動(dòng)，語言詼諧，言簡意賅，生動(dòng)形象，簡單直白，一語中的，使長期仰慕幾位偉人但對于其長篇巨著的深?yuàn)W而在思想上止步不前的普羅大眾，猶如找到了一盞照亮自己心靈的明燈。
也有人形容其實(shí)他好像什么都沒做，只是幾句言語，便將你心靈上的那層薄紗揭去，頓時(shí)，追求多年的東西顯現(xiàn)其真顏，原來一直就在自己的心里。
其在南開的座右銘是：周恩來以中華之崛起而讀書
溫家寶以中華之富裕而讀書
蔡泓廷以中華之強(qiáng)盛而讀書
大學(xué)畢業(yè)于中國第三大藥學(xué)學(xué)院，于西藥方面有大膽的可行性發(fā)明發(fā)現(xiàn)。
他首先提出的左右旋藥物互配因人調(diào)藥理論不僅可以給患者節(jié)省大量的時(shí)間和金錢，還能讓醫(yī)院和醫(yī)護(hù)人員調(diào)整出大量的寶貴時(shí)間，救治更多需要救治但以前無暇救治的最基層的群眾。
他還在校組建毛鄧?yán)碚撧q論隊(duì)，與廣州十三所高校一較高下。
憑借其毛鄧思想理論的精深，與靈活運(yùn)用，使其所在高校名聲大噪，其個(gè)人更是多次獲得廣州十三高校最佳辯手王中王稱號(hào)。
當(dāng)時(shí)媒體采訪蔡泓廷為何報(bào)考時(shí)不讀哲學(xué)而選藥學(xué)時(shí)，他說：毛鄧思想能醫(yī)心，左右旋藥能醫(yī)身，身心病因皆根治，全球華人必強(qiáng)盛
畢業(yè)后他置分配于不顧，毅然投身商海，從一打工仔開使，歷經(jīng)十年，不僅建立起了以扶植江西贛南農(nóng)民特色農(nóng)業(yè)種植，保障農(nóng)戶不受損失，提高農(nóng)戶收入的恒順模式，還響應(yīng)中央：振興蘇區(qū)發(fā)展贛南特色農(nóng)業(yè)的口號(hào)，讓中央 2013年以一家年輕的農(nóng)業(yè)公司便納稅超百萬，比當(dāng)?shù)厮修r(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)納稅總和的兩倍還多。
蔡泓廷十年磨一劍，剛想大顯身手之時(shí)，聞之馬航竟有一客機(jī)往我祖國飛行之時(shí)失聯(lián)，全球眾多專家竟束手無策，毅然舍棄家業(yè)，辭別雙親，投身于馬航失聯(lián)客機(jī)尋找工作中。
嚴(yán)父慈母，親朋好友都無法理解，其母親整日淚流滿面，苦口婆心勸告兒子：泓廷吾兒，三十有五，尚未婚娶，女友棄你，無二于女，因?yàn)閯?chuàng)業(yè)，尚可理解，若為馬航，唯有哽咽。
蔡泓廷回答：書記近平，兒名泓廷，師徒名份，原是天定，師傅反腐，狠下決心，徒弟尋機(jī)，揚(yáng)我國名。
近平身在泓廷處，心系近平如泓廷。
泓廷所做近平事，所為泓廷助近平。
書記開習(xí)（席）專點(diǎn)蔡（菜），蔡（菜）一到齊便開習(xí)（席），國人開習(xí)（席）上齊蔡（菜）全國人民樂開懷。
協(xié)助馬航尋機(jī)，揚(yáng)我中華威名，莫道機(jī)中乘客，大半華人畫星，便就百多人命，甘愿舍家棄地，未必盡如人意，但求無愧于心
此人對于佛教，道教各種宗教及共產(chǎn)主義等信仰，醫(yī)學(xué)，心理學(xué)，遺傳學(xué)，奇門遁甲，五行八卦，周易等等自然科學(xué)皆有獨(dú)到之處，堪稱我中國當(dāng)代之國魂。
而總書記大刀闊斧的改革反腐，更是彰顯了我中國當(dāng)代之國魄。
身心俱齊，魂魄具備，巨龍?zhí)K醒，萬事必定
