商業(yè)性座右銘
要想在事業(yè)上真正干出名堂來(lái),首要的是有一顆強(qiáng)烈的事業(yè)心,以及在這種事業(yè)支配下產(chǎn)生的鉆勁和出奇的迷勁。
——袁偉民【中】 如欲保持對(duì)事業(yè)的永久熱愛(ài),就須對(duì)眾多其它事務(wù)永久忽視。
——蘇格蘭作家斯蒂文森 一個(gè)人的事業(yè)心不能妨礙另一個(gè)人的事業(yè)心……事業(yè)心就是一種道德品質(zhì),而它的要求就是一種道德的要求。
——馬卡連柯【前蘇聯(lián)】 一個(gè)人如若從未入迷于比其自身更重大的事業(yè)，那就失去了人生登峰造極的經(jīng)驗(yàn)之一。
只有入迷，他才能自知。
只有入迷，他才能發(fā)現(xiàn)他從來(lái)不知道自己所具有的、否則將仍然是休眠著的一切潛在力量。
——尼克松 人的思想是了不起的,只要專(zhuān)注于某一項(xiàng)事業(yè),那就一定會(huì)做出使自己感到吃驚的成績(jī)來(lái)。
——馬克·吐溫【美】1).勸人珍惜光陰 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲 少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕 一寸光陰一寸金，存金難買(mǎi)存光陰 少壯不努力，老大徒傷悲 (2).告戒人要誠(chéng)信 1.志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。
--墨翟，戰(zhàn)國(guó)思想家 2.內(nèi)外相應(yīng)，言行相稱(chēng)。
--韓非，戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家、教育家 3.善不由外來(lái)兮，名不可以虛作。
--屈原，戰(zhàn)國(guó)詩(shī)人 4.真者，精誠(chéng)之至也，不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。
--莊周，戰(zhàn)國(guó)哲學(xué)家 5.人背信則名不達(dá)。
--劉向，漢朝經(jīng)學(xué)家 6.偽欺不可長(zhǎng)，空虛不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韓嬰，漢朝詩(shī)論家 7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。
--暢泉，晉朝隱士 8.人無(wú)忠信，不可立于世。
--程頤，宋朝哲學(xué)家 9.多虛不如少實(shí)。
--陳甫，宋朝哲學(xué)家 10.以實(shí)待人，非唯益人，益己尤大。
--楊簡(jiǎn)，宋朝學(xué)者 11.誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
--德萊賽，英國(guó)作家 12.言忠信，行篤敬。
--論語(yǔ) 13.欺人只能一時(shí)，而誠(chéng)實(shí)卻是長(zhǎng)久之策。
--約翰雷，英國(guó)學(xué)者 14.生命不能從謊言之中開(kāi)出燦爛的鮮花。
--海涅，德國(guó)詩(shī)人 15.老老實(shí)實(shí)最能打動(dòng)人心。
16.對(duì)己能真，對(duì)人就能去偽，就像黑夜接著白天，影子隨著身形。
--莎士比亞，英國(guó)戲劇家 17.沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)
--西賽羅，古羅馬政治家 18.人如失去了誠(chéng)實(shí)，也就失去了一切。
--黎里，英國(guó)散文家 19.誠(chéng)實(shí)最好的政策。
--弗蘭克林 20.人若能摒棄虛偽則會(huì)獲得極大的心靈平靜。
--馬克吐溫 (3).勸人寬容，凡事要看得開(kāi) 日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鉆牛角尖，人也舒坦，心也舒坦 記住該記住的，忘記該忘記的。
改變能改變的，接受不能改變的 后悔是一種耗費(fèi)精神的情緒.后悔是比損失更大的損失,比錯(cuò)誤更大的錯(cuò)誤.所以不要后悔 (4)堅(jiān)強(qiáng)的意志\\\\堅(jiān)定的決心 我成功是因?yàn)槲矣袥Q心，從不躊躇。
拿破侖一世 名言警句 人格成熟的重要標(biāo)志：寬容、忍讓、和善。
- 名言警句 使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。
-佚名 名言警句 三軍可奪帥，匹夫不可奪志也。
- 名言警句 (5)關(guān)于愛(ài)情 真正的愛(ài)就要把瘋狂的或是近于淫蕩的東西趕得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。
柏拉圖 名言警句 (6)關(guān)于修身 君子之修身，內(nèi)正其心，外正其容。
-（宋）歐陽(yáng)修 名言警句 盛年不再來(lái)，一日難再晨，及時(shí)宜自勉，歲月不待人。
-（晉）陶淵明 名言警句 品德，應(yīng)該是高尚些；處世，應(yīng)該坦率些；舉止，應(yīng)該禮貌些。
-（法）孟德斯鳩 名言警句 靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
-諸葛亮 名言警句 (7)人要時(shí)常自省——認(rèn)識(shí)自己 最困難的事情就是認(rèn)識(shí)自己。
（希臘） 自知之明是最難得的知識(shí)。
（西班牙） 要想了解自己，最好問(wèn)問(wèn)別人。
（日本） 只有在人群中間，才能認(rèn)識(shí)自己。
（德國(guó)） 天上的繁星數(shù)得清，自己臉上的煤煙卻看不見(jiàn)。
（馬來(lái)西亞） 給自己唱贊歌的人，聽(tīng)眾只有一個(gè)。
（日本） 莫笑別人背駝，自己把腰挺直。
（蘇聯(lián)） 最靈繁的人也看不見(jiàn)自己的背脊。
（非洲） 越是無(wú)能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。
（愛(ài)爾蘭） 每個(gè)人都知道鞋子擠腳的地方。
（拉丁美洲） 自己的鞋子，自己知道緊在哪里。
（西班牙） 自己的飯量自己知道。
（蘇聯(lián)） 不會(huì)評(píng)價(jià)自己，就不會(huì)評(píng)價(jià)別人。
（德國(guó)） 如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。
（美國(guó)） 當(dāng)面怕你的人，背后一定恨你。
（英國(guó)) [學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)]名言警句精選（音序排列） B 百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸
少壯不努力,老大徒傷悲。
(漢樂(lè)府) 百學(xué)須先立志。
(朱熹) 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。
筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。
(杜甫) 別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師。
(杜甫) 博觀而約取,厚積而薄發(fā)。
(蘇軾) 博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
() 不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。
() =============== 還有其它： 不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
(司馬遷) 不患人之不己知,患不知人也。
(孔子) 不入虎穴,焉得虎子
(后漢書(shū)) 不塞不流,不止不行。
(韓愈) 不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。
(蘇軾) 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
(王安石) 不以規(guī)矩,無(wú)以成方園。
(孟子) 采得百花成蜜后,為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜。
(羅隱) 倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。
() 操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。
(劉勰) 察己則可以知人,察今則可以知古。
() 差以毫厘,謬以千里。
() 長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
(李白) 臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
(文天祥) 沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
(劉禹錫) 吃一塹,長(zhǎng)一智。
(古諺語(yǔ)) 尺有所短,寸有所長(zhǎng)。
(屈原) 出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚沾襟。
(杜甫) 春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
(李商隱) 春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花。
(孟郊) 春色滿(mǎn)園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。
(葉紹翁) 春宵一刻值千金。
(蘇軾) 從善如登,從惡如崩。
() 大丈夫?qū)幙捎袼?不能瓦全。
(北齊書(shū)) 大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。
() 丹青不知老將至,富貴于我如浮云。
(杜甫) 但愿人長(zhǎng)久,千里共蟬娟。
(蘇軾) 當(dāng)斷不斷,反受其亂。
(漢書(shū)) 當(dāng)局者迷,旁觀者清。
(新唐書(shū)) 得道者多助,失道者寡助。
(《孟子》) 登山則情滿(mǎn)于山,觀海則意溢于海。
(劉勰) 東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴。
(劉禹錫) 讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)。
(三國(guó)志) 讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。
(杜甫) 讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。
(朱熹) 讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。
(劉彝) 多行不義必自斃。
(左傳) 爾曹身與名俱滅,不廢江河萬(wàn)古流。
(杜甫) 凡事豫(預(yù))則立,不豫(預(yù))則廢。
(《禮記》) 防民之口,甚于防川。
(國(guó)語(yǔ)) 非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。
(諸葛亮) 風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 富貴不能*,貧*不能移,威武不能屈。
(孟子) G 感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿萊。
(陳子昂) 高山仰止,景行行止。
(《詩(shī)經(jīng)》) 工欲善其事,必先利其器。
(孔子) 古之成大事者,不惟有超士之才,亦有堅(jiān)忍不拔之志。
(蘇軾) 觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)。
(宋·葉適) 光陰似箭,日月如梭。
(明《增廣賢文》) 滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
(《三國(guó)演義》) H 海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛。
(古詩(shī)詩(shī)話(huà)) 海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
(王勃) 海上生明月,天涯共此時(shí)。
(張九齡) 忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
(岑參) 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
(杜甫) 禍兮,福之所倚;福兮,鍋之所伏。
(《老子》) J 己所不欲,勿施于人。
(論語(yǔ)) 兼聽(tīng)則明,偏信則暗。
(《資治通鑒》) 見(jiàn)兔而顧犬,未為晚也;亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 見(jiàn)義不為,非勇也。
(論語(yǔ)) 江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
(趙翼) 金玉其外,敗絮其中。
(劉基) 近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木易為春。
(蘇麟) 近朱者赤,近墨者黑。
(傅玄) 鏡破不改光,蘭死不改香。
(孟郊) 九州生氣恃風(fēng)雷,萬(wàn)馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻, 不拘一格降人才。
(龔自珍) 鞠躬盡瘁,死而后已。
(諸葛亮《后出師表》) 捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。
(曹植) 君子成人之美,不成人之惡。
(論語(yǔ)) 君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
(孔子) 君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
(論語(yǔ)) 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
(《莊子》) L 老當(dāng)益壯,寧知白首之心;窮且益堅(jiān),不墜青云之志。
(王勃) 老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已。
(曹操) 梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風(fēng)。
(晏殊) 流水不腐,戶(hù)樞不蠹。
(呂氏春秋) 路漫漫其修遠(yuǎn)今,吾將上下而求索。
(屈原) 路遙知馬力,日久見(jiàn)人心。
(元曲·爭(zhēng)報(bào)恩) 落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。
(龔自珍) 落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。
(王勃) M 滿(mǎn)招損,謙受益。
(尚書(shū)) 梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。
(羅梅坡) 靡不有初,鮮克有終。
(詩(shī)經(jīng)) 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
(孔子) 莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。
(高適) 莫道桑榆晚,微霞尚滿(mǎn)天。
(劉禹錫) 莫等閑,白了少年頭,空悲切
(岳飛) 木秀于林,風(fēng)必摧之。
(舊唐書(shū)) N 濃綠萬(wàn)枝紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多。
(王安石) P 皮之不存,毛將焉附
(左傳) 蚍蜉撼大樹(shù),可笑不自量。
(韓愈) Q 其曲彌高,其和彌寡。
(宋玉) 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
(論語(yǔ)) 奇文共欣賞,疑義相與析。
(陶淵明) 千古興亡多少事,悠悠,不盡長(zhǎng)江滾滾流。
(辛棄疾) 千里之行,始于足下。
(老子) 前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。
念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。
(陳子昂) 前車(chē)之覆,后車(chē)之鑒。
(漢書(shū)) 前事不忘,后事之師。
(《戰(zhàn)國(guó)策》) 鍥而不舍,金石可鏤。
(荀子·勸學(xué)) 青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。
(荀子) 青山遮不住,畢竟東流去。
(辛棄疾) 清水出芙蓉,天然去雕飾。
(李白) 窮則變,變則通,通則久。
(易經(jīng)) 窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。
(《孟子》) R 人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,用之所趨異也。
(司馬遷) 人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。
(文天祥) 人誰(shuí)無(wú)過(guò),過(guò)而能改,善莫大焉。
(《左傳》) 仁者見(jiàn)之謂之仁,智者見(jiàn)之謂之智。
(《周易》) S 塞翁失馬,焉知非福
(淮南子) 三更燈火五更雞,正是男兒發(fā)憤時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。
(顏真卿) 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
(孔子) 莫等閉,白了少年頭,空悲切。
(岳飛) 山不厭高,水不厭深。
(曹操) 山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。
(劉禹錫) 山高月小,水落石出。
(蘇軾) 山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
(文天祥) 山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。
(陸游) 少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功。
(杜荀鶴) 身既死兮神以靈,子魂魄兮為鬼雄。
(屈原) 身無(wú)彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點(diǎn)通。
(李商隱) 生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。
(李清照) 生也有涯,知(智)也無(wú)涯。
(莊子) 繩鋸木斷,水滴石穿。
(宋·羅大京) 圣人千慮,必有一失;愚人千慮。
必有一得。
(《晏子春秋》) 盛名之下,其實(shí)難副。
(后漢書(shū)) 盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。
(陶淵明) 失之東隅,收之桑榆。
(《后漢書(shū)》) 十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。
(《管子·權(quán)修》) 時(shí)危見(jiàn)臣節(jié),世亂識(shí)忠良。
(鮑照) 士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。
(論語(yǔ)) 士為知己者死。
(史記) 世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。
(《紅樓夢(mèng)》) 試玉要燒三日滿(mǎn),辨材須待七年期。
(白居易) 書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。
(陸游) 疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。
(林逋) 誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
(盂郊) 水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。
(《禮記》) 歲寒,然后知松柏之后凋也。
(孔子) T 它山之石,可以攻玉。
(《詩(shī)經(jīng)·小雅》) 踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫。
(《水滸傳》) 桃李不言,下自成蹊。
(史記) 天時(shí)不如地利,地利不如人和。
(《孟子》) 天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。
(彭端叔) 天下興亡,匹夫有責(zé)。
(顧炎武) 天行有常,不為堯存,不為桀亡。
《茍子》) 天意憐幽草,人間重晚晴。
(李商隱) W 玩物喪志。
(書(shū)經(jīng)) 往者不可諫,來(lái)者猶可追。
(《論語(yǔ)》) 為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。
(杜甫) 位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)。
(陸游) 文武之道,一張一弛。
(禮記) 文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作。
(白居易) 聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻。
(韓愈) 問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。
(李煜) 問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。
(朱熹) 我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖。
(譚嗣同) 無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。
(杜甫) 無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
(晏殊) 無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒。
(陸游) 吾生也有涯,而知也無(wú)涯。
(《莊子》) 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
(劉備) 物以類(lèi)聚,人以群分。
(易經(jīng)) X 夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏。
(李商隱) 先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)。
(范仲淹) 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。
(楊萬(wàn)里) 心事浩茫連廣宇,于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷。
(魯迅) 新沐者必彈冠,新浴者必振衣。
(屈原) 信言不美,美言不信。
善者不辯,辯者不善。
(老子) 星星之火,可以燎原。
(尚書(shū)) 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
(孔子) 學(xué)而不厭,誨人不倦。
(孔子) 學(xué)然后知不足。
(禮記) 學(xué)無(wú)止境。
(荀子) 血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
(魯迅) Y 言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹?/p>
(毛詩(shī)序) 《陽(yáng)春》之曲,和者必寡;盛名之下,其實(shí)難副。
(《后漢書(shū)》) 業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。
(韓愈) 一年之計(jì),莫如樹(shù)谷;十年之計(jì),莫如樹(shù)木;百年之計(jì),莫如樹(shù)人。
(《管于》) 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
(《孟子》) 衣莫若新,人莫若故。
(晏子春秋) 以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。
(孫昭遠(yuǎn)) 憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。
(歐陽(yáng)修) 有情芍藥含春淚,無(wú)力薔薇臥曉枝。
(秦觀) 有志者,事竟成。
(后漢書(shū)) 與善人居,如入蘭芷之室,久而不聞其香;與惡人居。
如入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其(劉向) 玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。
(《禮記》) 欲加之罪,何患無(wú)辭。
(左傳) 欲窮千里目,更上一層樓。
(王之渙) 欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成。
(論語(yǔ)) Z 早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
(陸游) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
(元稹) 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。
(元稹) 張而不弛,文武弗能也;弛而不張,文武弗為也,一張一弛,文武之道也。
(《禮記》) 知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。
(《禮記》) 知己知彼,百戰(zhàn)不殆。
(孫子兵法) 知識(shí)就是力量。
(培根) 知無(wú)不言,言無(wú)不盡。
(蘇洵) 紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。
(陸游) 至長(zhǎng)反短,至短反長(zhǎng)。
(呂氏春秋) 智者千慮,必有一失;愚者千慮,必有一得。
(晏子春秋) 太多了，手都麻了～
移動(dòng)員工幫幫忙，一些關(guān)于移動(dòng)招聘的問(wèn)題
1、是合同工，但崗級(jí)比較低，跟校招的合同制員工不是一個(gè)階級(jí)；2、一般來(lái)說(shuō)有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)正升崗，不過(guò)比較難3、營(yíng)業(yè)員面試沒(méi)什么，不會(huì)問(wèn)很難的問(wèn)題，穿的職業(yè)點(diǎn)，大大方方回答就行
關(guān)于學(xué)習(xí)的英文名言
1.Genius only means hardworking all ones life.天才只意終生刻苦奮斗。
2.Always bear in mind that your own resolution to success is more important than any one thing.永遠(yuǎn)記?。簺Q心比任何一件事要。
3.It is no use doing what you like; you have got to like what you do.不能愛(ài)才干哪行，要干哪行愛(ài)哪行。
4.Give me a place to stand and I will move the world. 給我一個(gè)支點(diǎn)，我將移動(dòng)地球。
5.If you dont learn to think when you are young, you may never learn.如果你年輕時(shí)沒(méi)有學(xué)會(huì)思考，那就永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)思考。
6.Books and friends should be few but good.讀書(shū)如交友，應(yīng)求少而精。
7.People die, but books never die. No man and no force can abolish memory. 人會(huì)死亡，書(shū)卻無(wú)朽。
沒(méi)有任何人可以丟棄記憶。
8.Reading is not merely sympathizing and understanding; it is also criticizing and judging. 閱讀不僅是同情與理解，也是批評(píng)與判斷。
9.Reading is to the mind what exercise it to the body. 讀書(shū)之于心靈，猶如運(yùn)動(dòng)之于身體。
10.The more a man learns ,the more he knows his ignorance. 學(xué)然后知不足。
11.To be fond of learning is akin to knowledge. To practice with vigor is akin to benevolence. To possess the feeling of shame is akin to courage. -----Confucius 好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
12.Reading without reflecting is like eating without digesting.讀書(shū)不加思考，如同吃東西不經(jīng)消化。
13.By reading we enrich the mind, by conversation we polish it.讀書(shū)使人充實(shí)，交談使人精明。
14.Great hopes make great man. 偉大的理想造就偉大的人。
15.God helps those who help themselves. 天助自助者。
馬上要去移動(dòng)面試（通信類(lèi)）,公司會(huì)問(wèn)什么問(wèn)題啊，需要準(zhǔn)備什么
哥們，我曾經(jīng)也參加過(guò)移動(dòng)的校園招聘，包括聯(lián)通電信。
運(yùn)營(yíng)商面試不問(wèn)技術(shù)問(wèn)題，即使問(wèn)了，也是很簡(jiǎn)單的，你是學(xué)通信的，這還需要擔(dān)心
面試就看你的整體形象以及交流能力，以及工作意愿強(qiáng)烈以及態(tài)度端正，其實(shí)樓下對(duì)面試的注意事項(xiàng)回答的很全面，可作為參考，雖然是復(fù)制的。
。
。
但是我覺(jué)得有個(gè)問(wèn)題你在面試的時(shí)候可以主動(dòng)（或者面試官問(wèn)到這方面問(wèn)題）向面試官說(shuō)明：你為什么選擇移動(dòng)，而不去電信聯(lián)通，或者設(shè)備商華為中興，這個(gè)問(wèn)題回答從兩個(gè)方面：技術(shù)方面和自己未來(lái)發(fā)展方向和移動(dòng)公司發(fā)展方向吻合，為什么這樣回答，首先，技術(shù)層面回答說(shuō)明你專(zhuān)業(yè)不錯(cuò)，其次，從未來(lái)規(guī)劃自己發(fā)展的角度回答，同時(shí)結(jié)合移動(dòng)公司發(fā)展，說(shuō)明你這個(gè)人幾個(gè)特點(diǎn)：1愿意來(lái)移動(dòng)工作 2有規(guī)劃，有想法3 說(shuō)明你是一個(gè)有準(zhǔn)備的人，并不是濫竽充數(shù)，來(lái)拿offer最后不來(lái)的人，希望對(duì)后輩有幫助，同時(shí)有一點(diǎn)，移動(dòng)（國(guó)企嘛）喜歡招郵電類(lèi)學(xué)校學(xué)生以及名牌學(xué)校的，學(xué)校和獲獎(jiǎng)情況也很重要，純手打
有關(guān)敢于冒險(xiǎn)的名言
生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。
馬克思 ● 生命的意義在于付出,在于給予,而不是在于接受,也不是在于爭(zhēng)取。
巴金 ● 人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。
愛(ài)因斯坦 ● 成功＝艱苦的勞動(dòng)＋正確的方法＋少談空話(huà)。
愛(ài)因斯坦 ● 人的價(jià)值蘊(yùn)藏在人的才能之中。
馬克思 ● 不要在已成的事業(yè)中逗留著
巴斯德 ● 合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
培根 ● 浪費(fèi)別人的時(shí)間是謀財(cái)害命，浪費(fèi)自己的時(shí)間是慢性自殺。
列寧 ● 把語(yǔ)言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語(yǔ)言困難得多。
高爾基 ● 不經(jīng)巨大的困難，不會(huì)有偉大的事業(yè)。
伏爾泰 ● 堅(jiān)強(qiáng)的信心，能使平凡的人做出驚人的事業(yè)。
馬爾頓 ● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。
歌德 ● 今天應(yīng)做的事沒(méi)有做，明天再早也是耽誤了。
裴斯泰洛齊 ● 科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。
杜威 ● 科學(xué)沒(méi)有國(guó)境，但科學(xué)家有祖國(guó)。
巴斯德 ● 凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
愛(ài)因斯坦 ● 好動(dòng)與不滿(mǎn)足是進(jìn)步的第一必需品。
愛(ài)迪生 1勇敢堅(jiān)毅真正之才智乃剛毅之志向。
-------拿破侖 2人的一生中，最光輝的一天并非是功成名就那天，而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對(duì)人生的挑戰(zhàn)，以勇敢邁向意志那天。
------福樓拜 3朝著一定目標(biāo)走去是“志”。
一鼓作氣中途不停止是“氣”，兩者合起來(lái)就是志氣。
一切事業(yè)的成敗都取決于此。
-------戴爾?卡耐基 4我們處于什么方向不要緊，要緊的是我們正向什么方向移動(dòng)。
------霍姆茲 5真正的堅(jiān)忍是當(dāng)一個(gè)人無(wú)論遇到什么災(zāi)禍或危險(xiǎn)的時(shí)候，他都能夠鎮(zhèn)靜自處，盡責(zé)不輟。
------洛克 6兒童恐怖的重要基礎(chǔ)既然是痛苦，鍛煉兒童使他們不恐怖、不怕危險(xiǎn)的方法就是使他們受慣痛苦。
-------洛克 7人們只想到怎樣保護(hù)他們的孩子，這是不夠的。
8應(yīng)該教給他成人后怎樣保護(hù)他自己，教他經(jīng)受得住命運(yùn)的打擊，教他不要把豪華和貧困看在眼里，教他在必要的時(shí)候，在冰島的冰天雪地里或者馬耳島的熾熱的巖石上也能夠生活。
-------盧 梭 9不要每逢看見(jiàn)兒童受了一點(diǎn)點(diǎn)痛苦就去哀憐他們，或讓他們自己去憐憫自己。
我們此時(shí)應(yīng)該盡力幫助他們，安慰他們，可是千萬(wàn)不能憐憫他們。
因?yàn)閼z憫可以使他們的心理變脆弱，使他們?cè)馐芤稽c(diǎn)點(diǎn)輕微的傷害就支持不住，結(jié)果往往是，他們更加沉浸于受傷的部分，傷害更加擴(kuò)大化了。
------洛克 10不能以堅(jiān)忍為借口，把孩子們訓(xùn)練得殘忍。
使之具有堅(jiān)忍的品性，最終的目的是保證德行的存在，而使之具有仁愛(ài)之心。
-------洛克 11人生的磨難是很多的，所以我們不可對(duì)于每一件輕微的傷害都過(guò)于敏感。
在生活磨難面前，精神上的堅(jiān)強(qiáng)和無(wú)動(dòng)于衷是我們抵抗罪惡和人生意外的最好武器。
-------洛克 12當(dāng)孩子年齡較大之后，他就應(yīng)該能去做他天性中所不敢做的更勇敢的事。
最初要幫助他逐漸讓他去做，直到練習(xí)產(chǎn)生了較大的自信力，做的好了為止。
-------洛克 13要在和他玩得高興的時(shí)候或稱(chēng)贊他的時(shí)候去實(shí)施，最初要從痛苦最小的事情上面開(kāi)始，然后不知不覺(jué)地逐步推進(jìn)。
一旦能使他明白，他雖然受了痛苦，可是因?yàn)橛辛擞職?，得到了別人的稱(chēng)贊，得失已足相抵；一旦他能夠從他那種剛毅的表現(xiàn)上感到光榮，能夠不逃避小小的痛苦，不在他們面前畏縮，而寧愿取得勇敢的名譽(yù)之后，就不怕不能改進(jìn)他的脆弱本性了。
-------洛克 14要間或故意地使他們受點(diǎn)痛苦，不過(guò)要當(dāng)心，這要在孩子高興，而又知道使他受到傷害的人對(duì)于他們?cè)菓阎靡馊?shí)行的。
實(shí)行的時(shí)候，一方面不可有憤怒或不高興的痕跡，另一方面也不可表示同情或后悔；而且所施的痛苦要使兒童忍受得住，不可弄出怨恨，不可使他誤會(huì)。
對(duì)于兒童要永遠(yuǎn)地照顧他，愛(ài)護(hù)他，使他知道你純粹是愛(ài)他，然后他就可以逐漸習(xí)慣于從你那里忍受極痛苦的事情和粗暴的待遇，不會(huì)畏縮，也不會(huì)怨訴。
孩子越柔和，就越要找機(jī)會(huì)實(shí)施這種鍛煉。
-------洛克 15一個(gè)理性的動(dòng)物，就應(yīng)該有充分的果斷和勇氣，凡是自己應(yīng)做的事，不應(yīng)因里面有危險(xiǎn)就退縮；當(dāng)他遇到突發(fā)的或可怖的事情，也不應(yīng)因恐怖而心里慌張，身體發(fā)抖，以致不能行動(dòng)，或者跑開(kāi)來(lái)去躲避。
------洛克 16他（注：拿破侖）用寶劍未能完成的事業(yè)，我將用筆桿來(lái)完成。
-----巴爾扎克 17要向大目標(biāo)走去，就得從小目標(biāo)開(kāi)始。
------列寧 18凡是自強(qiáng)不息者，最終都會(huì)成功。
------歌德 19在奔向目標(biāo)的道理上支持不懈、持之以恒，充分意識(shí)到自己的力量……-------陀思妥夫斯基 20患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格；非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有船只都可以并驅(qū)競(jìng)勝；命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。
-------莎士比亞 21升平富足的盛世徒然養(yǎng)成一批懦夫，困苦永遠(yuǎn)是堅(jiān)強(qiáng)之母。
------莎士比亞 22本來(lái)無(wú)望的事，大膽嘗試，往往能成功。
-------莎士比亞 23世界是歸強(qiáng)有力者管轄的，應(yīng)當(dāng)做強(qiáng)有力者，應(yīng)當(dāng)超于一切之上。
-----莫泊桑 24充沛的精力加上頑強(qiáng)的決心，曾經(jīng)創(chuàng)造出許多奇跡。
------狄更斯 25勇氣很有理由被當(dāng)作人類(lèi)德性之首，因?yàn)檫@種德性保證了所有其余的德性。
------邱吉爾 26在策劃一件大事時(shí)必須預(yù)見(jiàn)艱險(xiǎn)，而在實(shí)行中卻必須無(wú)視艱險(xiǎn)，除非那危險(xiǎn)是毀滅性的。
------培根 27如果問(wèn)：在政治中最重要的才能是什么
那么回答是：第一，大膽，第二，大膽，第三，還是大膽。
盡管大膽常常是無(wú)知與狂妄的產(chǎn)兒，但卻總能迷惑并左右世上許多愚人。
甚至這種狂妄的盲勇有時(shí)還能唬住某些智者-----當(dāng)他們意志不夠強(qiáng)的時(shí)候。
------培根 28匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗此不足為勇也。
------蘇軾 29我惟一能信賴(lài)的，是我的獅子般的勇氣和不可戰(zhàn)勝的從事勞動(dòng)的精力。
------巴爾扎克 30真正的勇氣在極端的膽怯和魯莽之間。
------塞萬(wàn)提斯 31許多天才因缺乏勇氣而在這世界消失。
每天，默默無(wú)聞的人們被送入墳?zāi)?，他們由于膽怯?從未嘗試著努力過(guò)；他們?nèi)裟芙邮苷T導(dǎo)起步，就很有可能功成名就。
-------席巴?史密斯 32在我們中間，就連最勇敢的人，對(duì)于自己真正理解的事拿得出勇氣，也是罕見(jiàn)的。
-------勃 朗 33你若失去了財(cái)產(chǎn)----你只失去了一點(diǎn)，你若失去了榮譽(yù)----你就會(huì)丟掉了許多，你若失掉了勇敢----你就會(huì)把一切失。
------歌德 34大膽的見(jiàn)解就好比下棋時(shí)移動(dòng)一個(gè)棋子，它可能被子吃掉，但它卻是勝局的起點(diǎn)。
------歌德 35愚勇的人當(dāng)危難未來(lái)之時(shí)，激昂急躁，情不自禁，而在危難之事臨頭時(shí)又銷(xiāo)聲匿跡，熱血冰銷(xiāo)，…… ------亞里士多德 36如果一個(gè)人的激情無(wú)論在快樂(lè)還是苦惱中都保持不忘理智所教給的關(guān)于什么應(yīng)當(dāng)懼怕什么不應(yīng)當(dāng)懼怕的信條，那么我們就因他的激情部分而稱(chēng)每個(gè)這樣的人為勇敢的人。
-------柏拉圖 37慎重者，始若怯，終必勇；輕發(fā)者，始若勇，終必怯。
------蘇軾 38堅(jiān)強(qiáng)、稀有的性格便是這樣創(chuàng)造出來(lái)的；苦難，經(jīng)常是后娘，有時(shí)卻也是慈母；困苦能孕育靈魂和精神的力量；災(zāi)難是傲骨的奶娘；禍患是豪杰的乳汁。
------雨果 39因循觀望的人，最善于驚嘆他人的敏捷。
------莎士比亞 40有些人很鎮(zhèn)定果敢，他們把危險(xiǎn)看作一次決斗中的敵手，他們計(jì)算它的動(dòng)作，研究它的進(jìn)攻，他們后退只是為了喘一口氣，并不是表示怯懦。
他們懂得一切于自己有利的地方，能一舉殺死敵人。
------大仲馬 41勇敢精神正像任何精神力量一樣，一定要在考驗(yàn)中得到鍛煉和鞏固。
羅蘭一直在追尋強(qiáng)大的力量，所以他早就是他這一時(shí)代最勇敢的人。
------ 茨威格 42勇氣是智慧和一定程度教養(yǎng)的必然結(jié)果。
------列夫?托爾斯泰 43成功的人，都有浩然的氣概，他們都有是大膽的，勇敢的。
他們字典上，是沒(méi)有“懼怕”兩個(gè)字的，他們自信他們的能力是能夠干一切事業(yè)的，他們自認(rèn)他們是個(gè)很有價(jià)值的人。
------戴爾?卡耐基 44一個(gè)人的膽子大，才能有作為；畏怯的人，懦弱的人，他雖然沒(méi)有身臨其境的危險(xiǎn)，但只要一聽(tīng)到人家的恐嚇言語(yǔ)，早已嚇得不知所措，試問(wèn)這樣的人可能有什么建樹(shù)呢
-------戴爾?卡耐基 45如果他是一棵軟弱的蘆草，就讓他枯萎吧；如果他是一個(gè)勇敢的人，就讓他自己打出一條路出來(lái)吧。
-------司湯達(dá) 46我們要時(shí)時(shí)注意，勇氣常常是盲目的，因?yàn)樗鼪](méi)有看見(jiàn)隱伏在暗中的危險(xiǎn)與困難，因此，勇氣不利于思考，但卻有利于實(shí)干。
因?yàn)樵谒伎紩r(shí)必須預(yù)見(jiàn)到危險(xiǎn)，而在實(shí)干中卻必須顧及危險(xiǎn)，除非那危險(xiǎn)是毀滅性的。
所以對(duì)于有勇無(wú)謀的人，只能讓他們做幫手，而絕不能當(dāng)領(lǐng)袖。
-------培根 47既然他有勇氣去死，他應(yīng)該有力量去干斗爭(zhēng)。
拒不接受苦難不是力量的表現(xiàn)，而是懦弱的表現(xiàn)。
-------巴爾扎克 48庸庸碌碌、心安理得地過(guò)下去是不道德的。
而自動(dòng)從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫。
------羅曼?羅蘭 49到了熱血沸騰、理智允許的時(shí)候還不敢挺身向前的人，就是懦夫；達(dá)到了預(yù)想的目的后還在冒進(jìn)的人，就是小人。
------海 涅 50凡是我不了解的現(xiàn)象，我總是勇敢地迎著它走上去，不讓它嚇倒。
我高高地站在它的上面。
人應(yīng)當(dāng)認(rèn)定自己比獅子、老虎、猩猩高一等，比大自然中的萬(wàn)物，甚至比他不能理解的，像是奇跡的東西都高，要不然他就算不得人，只不過(guò)是一個(gè)見(jiàn)著樣樣?xùn)|西都害怕的耗子罷了。
-------契訶夫 51你為人像水一般軟弱。
這一點(diǎn)人家很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)的。
他們不用費(fèi)什么勁就會(huì)發(fā)現(xiàn)你為人沒(méi)有骨氣。
他們可以像對(duì)付一個(gè)奴隸一樣對(duì)付你。
-------馬克?吐溫 52考驗(yàn)越是巨大、嚴(yán)峻、繁雜。
對(duì)于善于承受考驗(yàn)的人就越有好處。
無(wú)論多么強(qiáng)烈的痛苦，對(duì)于任何一個(gè)能夠看出這痛苦給人帶來(lái)非同一般的裨益的人，都會(huì)喪失效力。
--------盧 梭 53成就的大小、高低，是不在我們掌握之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅(jiān)強(qiáng)，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊------不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學(xué)術(shù)上的------打擊。
-------傅雷 54苦和甜來(lái)自外界，堅(jiān)強(qiáng)則來(lái)自?xún)?nèi)心，來(lái)自一個(gè)的人自我努力。
------愛(ài)因斯坦 55慣于實(shí)際生活的人能堅(jiān)持到底，堅(jiān)持到最后結(jié)局，自我反省和空談理論的人卻不想越過(guò)他們自己所指定的邊界，而永遠(yuǎn)停在那里，他們?cè)诔绺叩囊庀?，絕對(duì)的真誠(chéng)和才干的條件下，阻礙事件前進(jìn)，因?yàn)樯綆p險(xiǎn)峻會(huì)撞傷他們。
------屠格涅夫 56要記住
情況越嚴(yán)重，越困難，就越需要堅(jiān)定，積極，果敢，而消極無(wú)為就越有害。
--------列夫?托爾斯泰 57幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而逆境所需要的美德是堅(jiān)忍。
------費(fèi)?培根 58我們最重要的原則是：不要叫人打倒你，也不要叫事情打倒你。
------居里夫人 59世界上的事物永遠(yuǎn)不是絕對(duì)的，結(jié)果完全因人而異，苦難對(duì)于天才是一塊墊付腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵。
------巴爾扎克 60對(duì)那些有自信心而不介意于暫時(shí)成敗的人，沒(méi)有所謂失敗
對(duì)懷著百折不撓的堅(jiān)定意志的人，沒(méi)有所謂失敗
對(duì)別人放手，而他仍然堅(jiān)持；別人后退，而他仍然前沖的人，沒(méi)有所謂失敗
對(duì)每次跌倒，而立刻站起來(lái)；每次墜地，反會(huì)像皮球一樣跳得更高的人，沒(méi)有所謂失敗
-------雨 果 61人類(lèi)所有的力量 ，只是耐心加上時(shí)間的混合。
所謂強(qiáng)者既有意義，又有等待時(shí)機(jī)。
------巴爾扎克 62千萬(wàn)人的失敗，都有是失敗在做事不徹底；往往做到離成功尚差一步就終止不做了。
------ 莎士比亞 63不應(yīng)當(dāng)急于求成，應(yīng)當(dāng)去熟悉自己的研究對(duì)象，鍥而不舍，時(shí)間會(huì)成全一切。
凡事開(kāi)始最難；然而更難的是何以善終。
------- 莎士比亞 64所謂天才，不過(guò)是最大的毅力而已。
------- 布封 65一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可把他消滅掉，可就是打不敗他。
------ 海明威 66忍耐——肉體的小心和道德的勇氣的混合。
-------- 哈 代 67如果你陷入艱難的境地，一切都有同你作對(duì)，你似乎再也撐不下一分鐘，千萬(wàn)不可放棄，因?yàn)槟钦菚r(shí)勢(shì)扭轉(zhuǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻與境地。
------哈里特?畢卻?史多 68凡是新的事物在起頭總是這樣的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。
因?yàn)樗呀?jīng)明白，不經(jīng)過(guò)一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才能忍得過(guò)這番痛苦。
------- 陀思妥耶夫斯基 69要從容地著手去做一件事，但一旦開(kāi)始，就要堅(jiān)持到底。
-------比阿斯 70世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕見(jiàn)至焉，故非有志者不能至也。
------ 王安石 71君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必有所忍。
------- 蘇 軾 72奮始怠終，修業(yè)之賊也；緩前急后，應(yīng)事之賊也；躁心浮氣，蓄德之賊也是；疾言厲色，處眾之賊也。
-------呂 坤 73所謂天才，就是比任何人都先抵擋痛苦的經(jīng)驗(yàn)本領(lǐng)。
-------卡萊爾 74“不可能”三個(gè)字，是我字典中所沒(méi)有的。
------拿破侖 75奮斗只是一種行動(dòng)的昭示，而實(shí)際的行動(dòng)卻應(yīng)該有詳細(xì)的計(jì)劃，清楚的段落，堅(jiān)定的意志和力量。
-------戴爾?卡耐基 76成功的第一個(gè)條件就是要有決心；而決心要不得迅速、干脆、果斷、又必須具有成功的信心。
-------大仲馬 77當(dāng)一個(gè)人一心一意做好事情的時(shí)候，他最終是必然會(huì)成功的。
------盧 梭 78如果沒(méi)有勇氣遠(yuǎn)離海岸線(xiàn)，長(zhǎng)時(shí)間在海上孤寂地漂流，那么你絕不可發(fā)現(xiàn)新大陸。
--------紀(jì) 德 79在膽小怕事和優(yōu)柔寡斷的人眼中，一切事情都是不可能辦到的，因?yàn)檎Э瓷先ニ坪跞绱恕?/p>
------司各特 80真正勇敢的人，應(yīng)當(dāng)能夠智慧地忍受最難堪的榮辱，不以身外的榮辱介懷，用息事寧人的態(tài)度避免無(wú)謂的橫禍。
------ 莎士比亞 81魯莽往往以勇敢的名義出現(xiàn)，但它是另一回事，并不屬于美德；勇敢直接來(lái)源于謹(jǐn)慎，而魯莽則出于愚蠢和想當(dāng)然。
------凱瑟琳?雷恩 82怯懦是你最大的敵人，勇敢則是你最好的朋友。
------萊昂納德?弗蘭克轉(zhuǎn) 83一個(gè)頑強(qiáng)堅(jiān)持自己在正義事業(yè)中的目標(biāo)的人是不會(huì)因同伴發(fā)瘋似地狂叫“錯(cuò)了”而動(dòng)搖決心，也不會(huì)因暴君威脅恫嚇的臉色而恐懼退縮。
------賀拉斯 84不懂得害怕的人不能算勇敢，因?yàn)橛赂抑傅氖敲鎸?duì)一切風(fēng)云變幻堅(jiān)強(qiáng)不屈的能力。
-------里歐?羅斯頓 85我這個(gè)人走得很慢，但是我從不后退。
——亞伯拉罕?林肯 86勇猛、大膽和堅(jiān)定的決心能夠抵得上武器的精良。
——達(dá)?芬奇 87臨著一切不平常的急難，只有勇敢和堅(jiān)強(qiáng)才能拯救。
——沙甫慈伯利 88勇敢來(lái)自于斗爭(zhēng)，勇敢在同困難頑強(qiáng)奮斗中漸形成。
我們青年人的座右銘就是勇敢、頑強(qiáng)、堅(jiān)定，就是克服艱難險(xiǎn)阻…… ———奧斯特洛夫斯基 89勇氣就是在恐懼和狂妄之間的一種氣質(zhì)和平衡因素。
恐懼會(huì)產(chǎn)生膽怯，狂妄會(huì)導(dǎo)致魯莽，而勇氣會(huì)使用權(quán)人們、使那些佛教徒勇敢地面對(duì)生活中不可回避的痛苦。
——菲力浦?勞頓?瑪麗 90勇敢就能掃除一切障礙。
------帕斯捷爾納克 91當(dāng)一個(gè)人敢于用自己來(lái)冒險(xiǎn)，敢于體驗(yàn)新的生活方式時(shí)，他就有可能變化和發(fā)展。
------赫伯特?奧托 92除了恐懼，世界上不存在任何其他事情，其程度能與勇敢相比較。
-----約翰?溫賴(lài)特 93生活隨人的勇氣大小而收縮或膨脹。
-------安耐絲?尼恩 94極其重大的第一條戒律：別讓敵人把你嚇壞了。
------埃爾默戴維斯 95怯懦只是奪去安全的手段，它不僅減削我們的衛(wèi)護(hù)能力，甚至于驅(qū)我們于毀滅之崖，使我們碰著從來(lái)無(wú)意干犯我們的災(zāi)禍。
-------沙甫慈伯利 96真的算得勇敢的人是那個(gè)最了解人生的幸福和災(zāi)患，然后勇往直前，擔(dān)當(dāng)起將來(lái)會(huì)發(fā)生的事故的人。
------伯利克里 97勇氣有許多種，但一等功勛應(yīng)該留給那些舉世無(wú)雙的人們，他們單槍匹馬，敢于面對(duì)整個(gè)社會(huì)，在最高法庭進(jìn)行了宣判，而且整個(gè)社會(huì)都認(rèn)為審判是合法公正的時(shí)候，敢于大聲疾呼正義。
-----房 龍 98勇氣不僅僅是一種美德，而且還是各種美德在經(jīng)受考驗(yàn)時(shí)，也即在最逼真的情形下的一種表現(xiàn)形式。
--------劉易斯?西里爾?康諾利 99任何卓越的勝利總多少是大膽的成果。
------雨 果 100無(wú)畏是靈魂的一種杰出力量，它使靈魂超越那些苦惱，混亂和面對(duì)巨大危險(xiǎn)可能引起的情感。
正是靠這種力量，英雄們?cè)谀切┳钔蝗缓妥羁膳碌氖录?，也能以一種平靜的態(tài)度支持自己，并繼續(xù)自由地運(yùn)用他們的理性。
-------拉羅什富科 101報(bào)復(fù)不是勇敢，忍受才是勇敢。
-------莎士比亞 102勇者發(fā)怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，即抽刃向更弱者。
--------魯 迅 103卑怯的人，即使有萬(wàn)丈的憤火，除弱草以外，又能燒掉什么呢
------魯 迅 104英勇是一種力量，但不是腿部和臂部的力量，而是心靈和靈魂的力量，這力量并不存在于戰(zhàn)馬和武器價(jià)值之中，而是存在于我們自身之中。
------蒙 田 105剛強(qiáng)的人盡管在內(nèi)心很激動(dòng)，但他們的見(jiàn)解和信念卻像在暴風(fēng)雨中顛簸船上的羅盤(pán)指針，仍能準(zhǔn)確地指出方向。
------克勞塞維茨 106勇敢的人以生命冒險(xiǎn)，不以良心冒險(xiǎn)。
------希 拉 107勇氣就是一種堅(jiān)韌；正因?yàn)樗且环N堅(jiān)韌，才使我們具有任何形式的自我否定和自我戰(zhàn)勝的能力。
因而，正是借助于這上點(diǎn)，勇氣也多少與德行發(fā)生了關(guān)系。
-----叔本華 108勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。
------塞內(nèi)加 109我認(rèn)為克服恐懼最好的辦法理應(yīng)是：面對(duì)內(nèi)心所恐懼的事情，勇往直前地去做，直到成功為止。
------羅斯福 110勇氣是人類(lèi)最重要的一種特質(zhì)，倘若有了勇氣，人類(lèi)其他的特質(zhì)自然也就具備了。
-----丘吉爾 111勇敢是與深思和決斷為伍的。
------俞吾金 112勇敢里面有天才、力量和魔法。
--------歌 德 113你若想嘗試一下勇者的滋味，一定要像個(gè)真正的勇者一樣，豁出全部的力量去行動(dòng)，這時(shí)你的恐懼心理將會(huì)為勇猛果敢所取代。
--------丘吉爾 114誰(shuí)是不可戰(zhàn)勝的人
那種在任何時(shí)候都臨危不懼的人。
------愛(ài)比克泰德 115一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)心志的人，財(cái)產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不能被人剝奪。
-------雨 果 116有膽氣的人是不驚慌的人，有勇氣的人是考慮到危險(xiǎn)而不退縮的人；在危險(xiǎn)中仍然保持他的勇氣的人是勇敢的，輕率的人則是莽撞的，他敢于去冒險(xiǎn)是因?yàn)樗恢牢ｋU(xiǎn)。
--------康 德 117在下決心以前，猶豫也許是必要的。
然而，一旦下了決心，就應(yīng)該一直往前走。
-------石川達(dá)三 118勇敢是處于逆境時(shí)的光芒。
-------茨威格 119人心憂(yōu)懼則前途之光明，幸福頃刻間為黑幕所遮。
-------遠(yuǎn) 囑 120對(duì)付貧窮要有勇氣，忍受嘲笑要有勇氣，正視自己營(yíng)壘里的敵對(duì)者也要有勇氣。
-------羅 素 121患難可以試驗(yàn)一個(gè)人的品格；非常的境遇才可以顯出非常的氣節(jié)；，風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競(jìng)爭(zhēng)；命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時(shí)候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。
-------莎士比亞 122天下絕無(wú)不熱烈勇敢地追求成功，而能取得成功的人。
------拿破侖 123此外，這些膽怯的人不會(huì)明白，冰一裂腳下就要崩塌-----這就證明：人在走路，只有一種方法才不會(huì)坍塌-----這就是不停地一直往前走。
------托爾斯泰 124勇敢征服一切：它甚至能給血肉之軀增添力量。
--------奧維德 125認(rèn)為痛苦是最大的不幸，是不可能勇敢的；認(rèn)為享受是最大的幸福的人，是不可能有節(jié)制的。
-------西塞羅 126如果一個(gè)人的激情，無(wú)論在快樂(lè)還是苦惱中，都有保持不忘理智所教給的關(guān)于什么應(yīng)當(dāng)恐懼，什么不應(yīng)當(dāng)懼怕的信條，那么我們就因他的激情部分而稱(chēng)每個(gè)這樣的人為勇敢的人。
------柏拉圖 127英雄就是對(duì)任何事都有全力以赴，自始至終，心無(wú)旁騖的人。
-------波德萊爾 128要堅(jiān)強(qiáng)，要勇敢，不要讓絕望和庸俗的憂(yōu)愁壓倒你，要保持偉大的靈魂在經(jīng)受苦難時(shí)的豁達(dá)與平靜。
------亞米契斯 129畏懼?jǐn)橙送饺痪趩柿俗约旱挠職?，也就是削弱自己的力量，增加敵人的聲?shì)，等于讓自己的愚蠢攻擊自己。
畏懼并不能免于一死，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果大不了也不過(guò)一死。
奮戰(zhàn)而死，是以死亡摧毀死亡，畏怯而死，卻做了死亡的奴隸。
------莎士比亞 130只要你堅(jiān)持的時(shí)間足夠長(zhǎng)，在恐懼之中的某一時(shí)刻來(lái)到之后，恐懼就根本不再是極端的痛苦，而不過(guò)是一種十分討厭、令人惱火的刺激。
------?？思{ 131痛苦有個(gè)限度，恐懼則綿綿無(wú)際。
-------浦利尼斯二世 132有德必有勇，正直的人絕不膽怯。
-------莎士比亞 133如果你是懦夫，你就是你自己最大的敵人；但如果你是勇者，你就是你自己最大的朋友。
-------弗蘭克 134大膽產(chǎn)生勇氣，多疑卻產(chǎn)生恐懼。
--------康拉德 135你在患難之日若膽怯，你的力量就微小。
-------《箴言》 136勇敢是一種基于自尊的意識(shí)而發(fā)展成的能力。
------拿破侖 137表現(xiàn)勇敢則勇氣來(lái)；往后退縮則恐懼來(lái)。
--------康拉德 138侮辱那些無(wú)法要你道歉的人，本身就是怯懦的表現(xiàn)。
--------米克沙特?卡爾曼 139沒(méi)有不冒風(fēng)險(xiǎn)就能克服的風(fēng)險(xiǎn)。
---------皮布里呂斯讓?諾安 140雖然危險(xiǎn)并未臨近，而迎頭邀擊比長(zhǎng)久注視其前來(lái)的好，因?yàn)槿绻粋€(gè)人注視過(guò)久，他是很有睡覺(jué)的可能的。
-----培 根 141軟弱甚至比惡行更有害于德性。
--------拉羅什富科 142人的勇氣能承擔(dān)一切重負(fù)；人的耐心能忍受絕大部分痛苦。
------塞繆爾?約翰遜 143在不幸中所表現(xiàn)出來(lái)的勇氣，通常總是使卑怯的心靈惱怒，而使高尚的心靈喜悅的。
-------盧 梭 144你要像一棵桷樹(shù)，大風(fēng)將樹(shù)吹折，然而巨大的樹(shù)干卻永遠(yuǎn)挺直。
----裴多菲 145勇敢寓于靈魂之中，而不單憑一個(gè)強(qiáng)壯的軀體。
-------卡贊扎基 146“拿出膽量來(lái)”那一吼聲是一切成功之母。
------雨 果 147冒險(xiǎn)是歷史富有生命力的元素，無(wú)論是對(duì)個(gè)人還是社會(huì)。
-------威謙?博利多 148在全人類(lèi)中，凡是堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢、仁慈的人，都有是英雄
------貝多芬 149誰(shuí)恐懼，誰(shuí)就要受折磨，并且已經(jīng)受著他的恐懼的折磨。
------蒙 田 150恐懼與勇敢近在咫尺，而且互相共存------向敵陣突進(jìn)的人，最曉得個(gè)中實(shí)情。
------棱 羅
豐田公司管理的12條理念是什么
Go for it! = Just do it! 加油
向前沖
做了再說(shuō)
No pain, no gain. 天下事沒(méi)有不勞而獲的東西。
Everyday and in every way I'm getting better. 每天每個(gè)方面我的生活都正在好轉(zhuǎn)。
Time is money. 時(shí)間就是金錢(qián)。
Man can conquer nature. 人定勝天。
Better late than never. 只要開(kāi)始，雖晚不遲。
A bad beginning makes a bad ending. 不善始者不善終。
A bad thing never dies. 遺臭萬(wàn)年。
A bad workman always blames his tools. 不會(huì)撐船怪河彎。
A bird in the hand is worth than two in the bush. 一鳥(niǎo)在手勝過(guò)雙鳥(niǎo)在林。
A boaster and a liar are cousins-german. 吹牛與說(shuō)謊本是同宗。
