致虛極，守靜篤。

是什么意思

意思是：使心靈保和靜的至極篤定狀態(tài)，不受，為的是萬事并行發(fā)生時，我用這種觀察事物循環(huán)往復的規(guī)律。

拓展資料：自老子的《道德經(jīng)》第十六章。

原文為:致虛極，守靜篤。

萬物并作，吾以觀其復。

致虛極，致是動詞，是做到、達到的意思，虛是無物，極是極致。

致虛極，就是要做到空到極點，沒有一絲雜念與污染，空明一片，湛然朗朗。

虛從道家角度來看和佛家的空有些相似，是一種精神狀態(tài)，從現(xiàn)代科學角度看，是把自身對世界認知的主觀意識去掉，達到空和虛的狀態(tài)，才能夠接受足夠多的信息用以分析事物變化的真正規(guī)律。

守靜篤，與上句句式相同，守住靜的狀態(tài)保持篤定。

寂然不動曰靜，是一種認識世界的方法或者說態(tài)度，從現(xiàn)代科學角度看，守住自己對世界本源規(guī)律求索的初心，保持篤定，不受外界負面因素干擾，最終才能真正的求得道。

《道德經(jīng)》，又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，為其時諸子所共仰，傳說是春秋時期的老子(即李耳，河南鹿邑人)所撰寫，是道家哲學思想的重要來源。

道德經(jīng)分上下兩篇，原文上篇《德經(jīng)》、下篇《道經(jīng)》，不分章，后改為《道經(jīng)》37章在前，第38章之后為《德經(jīng)》，并分為81章。

是中國歷史上首部完整的哲學著作。

致虛極 守靜篤這句話，告訴了我們什么實際道理

這世間，一切原本都是空虛而寧靜的。

達到空虛無物的極點，外無所見,內(nèi)無所思,凝神內(nèi)守，堅定不移。

這是字面意思。

其實從實際意義上看，這句話就是讓我們在世界觀上認清世間萬物的本質(zhì)，在人生觀上做到清心寡欲，在思想上堅定信念，在做事時要排除外界的干擾。

每個人都會有不同的理解。

致虛極，守靜篤。

怎樣才能做到

請高人指導

這是道家的理論!真正的虛極和篤靜必是一種壁立千仞的終極情境，其中一切都失去了現(xiàn)成存在性。

一切形而上的理和形而下的器都禁不住這虛靜的大化。

它是指一種處世的姿態(tài)，將所有的世事和矛盾看‘虛’看淡，那你就會‘后其身而身先，外其身而身存’，雖然參與了所有的世事活動，并保持了積極的態(tài)度，但心并沒有受世事悲歡離合和喜怒哀樂及榮辱是非的羈絆，你總是清醒的站在理性的高度去俯視這些不同類別的現(xiàn)象，所以你沒有痛苦，雖然也會體驗低層次的快樂，但更多的是洞察世事和博愛的幸福；‘靜’是你雖然處在種種是非榮辱面前，但總能心如止水，正因為你已經(jīng)‘致虛極，守靜篤’了，那么你做為人的整體已經(jīng)和自然合而為一了，自然界的其他事物就是這樣的生存狀態(tài)，你與自然合一了，那么你就會成為能量的制造者和導體，人的生存意義發(fā)生根本變化了。

“致虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀復”怎么翻譯

致虛極： 致虛達到了極點。

此虛，是致之結(jié)果，虛之又虛，至虛無可虛，即虛極。

守靜篤： 守靜達到了純篤。

此靜是守之結(jié)果，靜之又靜，以至靜無可靜，即靜篤。

萬物并作：萬物相并發(fā)作。

吾以觀復：我從而觀察它們的復歸。

“復”即反(同“返”)。

老子為什么提出“致虛極,守靜篤”人生修養(yǎng)觀?

這個我認為是道家隱居成為道教后，該修真身做的改動

至虛極,守靜篤是什么意思

通俗點!

致虛極、守靜篤、萬物并作、吾以觀復。

夫物蕓蕓、各復歸其根、歸根曰靜、靜日復命、復命日常、知常日明。

不知常、妄作兇、知常容、容乃公、公乃全、全乃天、天乃道、道乃久、沒身不殆。

這世間，一切原本都是空虛而寧靜的，萬物也因而能夠在其中生長。

因此要追尋萬物的本質(zhì)，必須恢復其最原始的虛靜狀態(tài)。

萬物的生長雖蓬勃而復雜，其實生命都是由無到有，由有再到無，最后總會回復到根源。

根源都是最虛靜的，虛靜是生命的本質(zhì)，這種生命的本質(zhì)也是自然的常道。

合乎這種自然常道的，是為明智，不能合乎這種自然常道的，常會范來禍端。

知道常道的人，對事情無所不容，無所不包。

一切都能包容的，才能大公無私，能夠大公無私的，才能作到全然不偏頗，全然不偏頗，才能得天命，得天命才能合乎大道，合乎大道才能永垂不朽，終其一生都不會有什么危難。

禍福無所，唯人自取。

人類原本只是“生存”著，并沒有什么權(quán)利和野心。

但生存的人便有行動，為了行動更方便，我們便需要權(quán)力。

權(quán)力原本是為了讓自已有更大的自由，但人卻很少去珍惜這個權(quán)力的自由，而希望用權(quán)力來影響或指揮別人。

為達到此目的，我們便有了欲求，有了欲求便很難完全滿足，難以滿足，便有了不安，有不安便想擁有更多的權(quán)力，要有更多的權(quán)力便很容易和人沖突，和人沖突便會帶來生命的危機。

致虛極守靜篤萬物并作吾以觀復是什么意思

意思是：當達到極度虛空的境界，內(nèi)心安然篤定，就能覺知世間萬物生發(fā)之道，是周而復始，循環(huán)往復。