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           古代的勵志座右銘

          時間:2015-11-10 06:28

          文言文(古漢語)座右銘,勵志的那種

          愛出者愛反,福往者福來。

          意思是:你熱愛別人,別人就會熱愛你,你為別人的幸福出過力,別人就會為你的幸福創(chuàng)造條件。

          見于(唐)魏徵愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

          意思是:你熱愛別人,別人也會熱愛你;你尊敬別人,別人也同樣會尊敬你。

          出自。

          砥礪豈必多,一壁勝萬珉。

          意思是:比喻交朋友不在多,而貴交摯友,貴在朋友間互相幫助。

          出自(清)吳嘉記。

          獨柯不成樹,獨樹不成林。

          意思是:一個樹枝成不了樹木,一棵樹成不了森林。

          比喻不依靠眾人的力量,不能成大事。

          見于(宋)郭茂倩。

          夫?qū)浾?,必與士卒同滋味而共安危,敵萬可加。

          意思是:將帥必須和士兵同甘苦,共安危,才可以進(jìn)攻敵人。

          出自(漢)黃石公。

          夫婦有恩矣,不誠則離;交接有分矣,不誠則絕。

          意思是:夫婦本來是有恩情的,但如果不彼此忠誠,就要分手了;交朋友也是這樣,要是感情不真摯。

          很快地就要絕交了。

          出自(唐)魏徵。

          海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

          意思是:四海之內(nèi)有知心朋友,就是遠(yuǎn)在天邊,也如近鄰似的并不很遠(yuǎn)。

          出自(唐)王勃。

          花無葉不妍。

          意思是:花朵沒有綠葉相扶,就顯得不美了。

          比喻任何人都需要別人的支持。

          出自。

          交賢方汲汲,友直每偲偲。

          意思是:應(yīng)盡力結(jié)交好的朋友,正直的朋友經(jīng)?;ハ嗯u,彼此激勵。

          出自(唐)白居易。

          良友結(jié)則輔仁之道弘矣。

          意思是:交了高尚的朋友,就可以大力互相幫助而提高彼此的品德。

          出自。

          鄰并須來往,借取共交通。

          急緩相憑仗,人生莫不從。

          意思是:鄰居應(yīng)友好相處,互相幫助。

          出自《全唐詩補(bǔ)逸》卷二。

          落地為兄弟,何必骨肉親

          意思是。

          人生下來就是兄弟,又何必一定是同胞骨肉才算是最親的呢

          出自(晉)陶潛《人生無根蒂》。

          牡丹雖好,全仗綠葉扶持。

          意思是:比喻無論怎樣聰明的人,如果沒有眾人的支持,就什么事惰也干不好。

          出自《紅樓夢》第—一O回。

          內(nèi)得愛焉,所以守也。

          意思是:一個國家內(nèi)部友愛團(tuán)結(jié),國家的守備就能堅固。

          出自《司馬法》內(nèi)睦者家道昌,外睦者人事濟(jì)。

          意思是:家庭內(nèi)部和睦的,家庭就昌盛;與外邊的人和睦相處的,事情就能成功。

          出自(宋)林逋《省心錄》。

          人非人不濟(jì),馬非馬不走。

          意思是:一個人沒有其他人幫助,就不能成功;一匹馬沒有別的馬一齊拉車,車輛就不能急趨。

          出自《曾子·制言》。

          人聚則強(qiáng),人散則弱。

          意思是:人民團(tuán)結(jié)國家就強(qiáng)大,人心離散國力就弱。

          出自(清)魏源《默觚·治篇》人善我,我亦善之;人不善我,我則引之,進(jìn)退而已耳。

          意思是:別人對我好,我也對他好。

          別人對我不好,我就引導(dǎo)他,同他接近或疏遠(yuǎn)他罷了。

          出自《韓詩外傳》卷九。

          人有急難,傾財救之。

          意思是;別人有急難時,應(yīng)拿出全部錢財去救助。

          出自(唐)李肇《唐國史補(bǔ)》。

          人之謗我也,與其能辨,不如能容;人之侮我也,與其能防,不如能化。

          意思是:別人誹謗自己,與其辯解,不如能夠?qū)捜?;別人侮辱自己,與其隨時提防,不如感化對方。

          出自《格言聯(lián)壁·接物》。

          人之交,多取知其不貪。

          奔財知其不怯,聞流言不信,才可善終。

          意思是:和人交朋友,盡管朋方多拿了,但知道他并不貪心;即使他失敗逃跑了,但知道他不怯懦,聽到有關(guān)他的流言而不相信,這樣友誼才能善始善終。

          出自(清)宋纁《古今藥石·續(xù)自警編》。

          善人者,人亦善之。

          意思是:你對人好,別人對你也好。

          出自《管子·霸形》損友敬而遠(yuǎn),益友宜相親。

          意思是:不好的朋友要敬而遠(yuǎn)之,有益的朋友應(yīng)當(dāng)親密相處。

          出自《遜志齋集·朋友》。

          水至清則無魚,人至察則無徒。

          意思是:水太清就沒有魚;人過于苛刻,對別人求全責(zé)備,就不會有朋友。

          出自《漢書·東方朔傳》。

          同胞共氣,家國所憑。

          意思是:全體同胞團(tuán)結(jié)一致,同心同德,這是國家興旺的憑據(jù)。

          出自《北齊書·孝昭紀(jì)》。

          同心合意,庶幾有成。

          意思是:齊心協(xié)力,事情就能成功。

          出自《漢書·匡衡傳》。

          惟當(dāng)同心人,可與論金鐵。

          意思是:只有志同道合的人、才能結(jié)成牢不可破的友誼。

          出自(清)顧圖河《息交》。

          惟寬可以客人,惟厚可以載物。

          意思是:惟有自己心胸開闊,才能對人寬容;惟有自己忠厚,才能容納別人。

          出自《薛文清公讀書錄·器量》。

          小利不爭,小忿不發(fā),可以和眾。

          意思是:在小利上不和別人相爭,不隨便對人發(fā)火,就能跟人搞好團(tuán)結(jié)。

          出自《錢公良測語上·繇庚》。

          兄弟敦和睦,朋友篤信誠。

          意思是:兄弟之間應(yīng)該和睦,朋友之間應(yīng)該講誠信。

          出自(唐)陳子昂《座右銘》。

          以恕己之心恕人,則全交。

          意思是;用寬恕自己的心來寬恕別人,就能保全友誼。

          B出自(宋)林逋《省心錄》。

          眾志成城,眾口鑠金。

          意思是。

          萬眾一心,像堅固的城堡一樣不可摧毀;眾口一詞,足能熔化金屬。

          比喻大家團(tuán)結(jié)一致,力量就無比強(qiáng)大;謠言多,可以混淆是非。

          出自《國語·周語》。

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          古代名言警句 勵志

          勵志座右銘 高10班 1.“世上無,只要肯登攀。

          ” 2.“勤奮是學(xué)習(xí)葉,當(dāng)然很苦,智慧是學(xué)習(xí)的花朵,當(dāng)然香郁。

          ” 3.“不求做的最好,但求做的更好。

          ” 4.“冰凍三尺,非一日之寒,成大事者不拘小節(jié)。

          ” 5.“智者千慮,必有一失;遇者千慮,必有一得。

          ” 6.“寶劍鋒從磨礪出,梅花香苦自苦寒來。

          ” 7.“人,最大的敵人是自己。

          ” 8 “人活著就要快樂。

          ” 9.“人行猶可復(fù),歲月難可追。

          ”11“天才是百分之九十九的汗水加百分之一靈感。

          ” 12.“書山有路勤為徑,學(xué)海無崖苦作舟。

          ” 13.“忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空

          ” 14“有志者,事競成;苦心人,天不負(fù)。

          ” 15.“精誠所至,金石為開。

          ” 16.“生活就像海洋,只有意志將強(qiáng)的人才能到達(dá)彼岸。

          17.只有堅持才能獲得最后的成功。

          ” 18.“從哪里跌倒,從哪里爬起。

          ” 19.“生命是不能害羞的,害羞就成不了氣候,錯過自己的天才,生命因此將是一場浪費。

          ” 20.“成功是努力的結(jié)晶,只有努力才會有成功。

          ” 21.“路,是自己走出來的;機(jī)會是自己創(chuàng)造出來的。

          ” 22.“人不能創(chuàng)造時機(jī),但是它可以抓住那些已經(jīng)出現(xiàn)的時機(jī)。

          ” 23.“一份耕耘,一份收獲。

          ” 24.“眼要看遠(yuǎn),腳要近邁。

          ” 25.“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

          ” 26.“人人為我,我為人人。

          ” 27“在強(qiáng)者的眼中,沒有最好,只有更好。

          ” 28.“向競爭挑戰(zhàn),向壓力挑戰(zhàn),更要向自己挑戰(zhàn)時間就是一切。

          ” 29.“ 人生的道路不會一帆風(fēng)順,只有奮斗,只有拼搏,才會達(dá)到成功的彼岸。

          ” 30.“ 人若有志,就不會在半坡停止。

          ” 31.“ 世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷 ” 32.“ 相信自己,一定能成功 ” 33“ 我永遠(yuǎn)是最棒的 ” 34“ 相信自己的目標(biāo),努力,努力,再努力

          ” 35“ 時間就是金錢。

          ” 36“ 哪怕我是一顆小星星,我也要讓它閃光發(fā)亮

          ” 37“ 只要功夫深,鐵棒磨成針 ” 38“ 沒有不會做的事,只有不想做的事。

          ” 39“知識就是力量” 40“ 失敗乃成功之母。

          ” 41“ 少壯不努力,老大徒傷悲 ” 42“成功永遠(yuǎn)屬于一直在跑的人” 43“讀書要專心,做事要用心,做人要盡心,待人要誠心” 44“過程用心,結(jié)果隨緣。

          ” 45、對于18歲的我們來說,有些事情的確會影響我們的一生,但是沒有一件事能決定我們的一生

          46、高考是一個實現(xiàn)人生的省力杠桿,此時是你撬動它的最佳時機(jī),并且以后你的人生會呈弧線上升。

          47、總想贏者必輸,不怕輸者必贏。

          48、試試就能行,爭爭就能贏。

          49、信心是成功的一半。

          50、生命之中最快樂的是拼搏,而非成功,生命之中最痛苦的是懶散,而非失敗。

          51、圣人與常人之間往往只相差一小步,而這一小步卻往往需要非凡的毅力才能趕上。

          52、一分耕耘,一分收獲,未必;九分耕耘,會有收獲,一定

          53、永遠(yuǎn)不要以粗心為借口原諒自己。

          54、緊張而有序,效率是關(guān)鍵。

          55、爭取時間就是爭取成功,提高效率就是提高分?jǐn)?shù)。

          56、不必每分鐘都學(xué)習(xí),但求學(xué)習(xí)中每分鐘都有收獲。

          57、超越自己,向自己挑戰(zhàn),向弱項挑戰(zhàn),向懶惰挑戰(zhàn),向陋習(xí)挑戰(zhàn)。

          58、面對機(jī)遇,不猶豫;面對抉擇,不彷徨;面對決戰(zhàn),不懼怕

          59、不要自卑,你不比別人笨。

          不要自滿,別人不比你笨。

          60、沒有平日的失敗,就沒有最終的成功。

          61、明天不一定更好,。

          但更好的明天一定會來。

          62、聰明外露,不如智慧深藏。

          63、要做的事情總找得出時間和機(jī)會;64、快樂是一時的。

          幸福是值得反復(fù)回味的。

          65、人一定要受過傷才會沉默專注,無論是心靈或肉體上的創(chuàng)傷,對成長都有益處。

          66、有能力的人影響別人,沒能力的人,受人影響。

          67、無做什么,記得為自己而做,那就毫無怨言。

          68、做人要含蓄點,不必斤斤計較,水清無魚,人清無徒,誰又不跟誰一輩子,有些事放在心中自己知道就算了。

          69、最佳的報復(fù)不是仇恨,而是打心底發(fā)出的冷淡,干嘛花力氣去恨一個不相干的人。

          70、有智者立長志,無志者長立志。

          71、一年四季總要分明.我們又何必感嘆。

          72、錯過的東西永遠(yuǎn)比失去的多。

          那還悲傷什么。

          73、真相,是為了剿滅幻想。

          74、那些過去的眼淚終將風(fēng)干在記憶里。

          75、今天比昨天好,就是希望。

          76、想的多一定沒做的多有效,然而不想便做一定沒什么效果。

          77、往事不要再提,人生已多風(fēng)雨。

          縱然記憶抹不去,愛與恨都還在心底。

          78、我們必須拿我們所有的,去換我們所沒有的。

          79、閃電從不打在相同的地方.人不該被相同的方式傷害兩次。

          座右銘座右銘

          1、少壯不努力,老大徒悲傷.—— 漢樂府古辭《長歌行》 2、業(yè)精于勤,荒于嬉.—— 韓 愈《進(jìn)學(xué)解》 3、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰.——《增廣賢文》 4、天行健,君子以自強(qiáng)不息.——《周易?乾?象》 5、志不強(qiáng)者智不達(dá).——《墨子?修身》 6、青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水.——《荀子?勸學(xué)》 7、志當(dāng)存高遠(yuǎn).—— 諸葛亮《誡外生書》 8、丈夫志四海,萬里猶比鄰.—— 曹 植《贈白馬王彪》 9、有志者事竟成.——《后漢書?耿 列傳》 10、欲窮千里目,更上一層樓.—— 王之渙《登鸛雀樓》 11、會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小.—— 杜 甫《望岳》 12、歲寒,然后知松柏之后凋也.——《論語?子罕》 13、天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為.——《孟子?告子下》 14、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤.——《荀子?勸學(xué)》 15、石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤.《呂氏春秋?誠廉》 16、精誠所加,金石為開.——《后漢書?光武十王列傳》 17、憂勞可以興國,逸豫可以亡身.——《新五代史?伶官傳序》 18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志.—— 蘇 軾《晁錯論》 19、路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索.—— 屈 原《離騷》 20、位卑未敢忘憂國,事定猶須待蓋棺.—— 陸 游《病起》 21、尺有所短;寸有所長.物有所不足;智有所不明.—— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深,鐵杵磨成針.—— 曹 學(xué)《蜀中廣記?上川南道彭山縣》 23、繩鋸木斷,水滴石穿.—— 羅大經(jīng)《鶴林玉露》 24、日日行,不怕千萬里;常常做,不怕千萬事.——《格言聯(lián)璧?處事》 25、恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄.—— 諸葛亮《出師表》 26、天下之事常成于困約,而敗于奢靡.—— 陸 游 27、積土而為山,積水而為海.——《荀子?儒效》 28、人非圣賢,孰能無過.——《訓(xùn)俗遺規(guī)》 29、堅志而勇為,謂之剛.剛,生人之德也.——《練兵實紀(jì)?剛復(fù)害》 30、捐軀赴國難,視死忽如歸.—— 曹 植《白馬篇》 31、天下興亡,匹夫有責(zé).—— 顧炎武 32、丈夫不報國,終為愚賤人.—— 陳恭尹《射虎射石頭》 33、時危見臣節(jié),世亂識忠良.—— 鮑 照《代出自薊北門行》 34、茍利國家生死以,豈因禍福避趨之.—— 林則徐《赴戎登程口占示家人》 35、不為外撼,不以物移,而后可以任天下之大事.呂 坤《呻吟語?應(yīng)務(wù)》 36、真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人.——《莊子?漁夫》擴(kuò)展資料君子曰:學(xué)不可以已。

          青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。

          木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。

          雖有槁暴(pù),不復(fù)挺者,輮使之然也。

          故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

          故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也。

          干、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。

          詩曰:“嗟爾君子,無恒安息。

          靖共爾位,好是正直。

          神之聽之,介爾景福。

          ”神莫大于化道,福莫長于無禍。

          吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。

          登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩?/p>

          假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。

          君子生非異也,善假于物也。

          (君子生 通:性)南方有鳥焉,名曰蒙鳩,以羽為巢,而編之以發(fā),系之葦苕,風(fēng)至苕折,卵破子死。

          巢非不完也,所系者然也。

          西方有木焉,名曰射干,莖長四寸,生于高山之上,而臨百仞之淵,木莖非能長也,所立者然也。

          蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑。

          蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。

          其質(zhì)非不美也,所漸者然也。

          故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪辟而近中正也。

          物類之起,必有所始。

          榮辱之來,必象其德。

          肉腐出蟲,魚枯生蠹。

          怠慢忘身,禍災(zāi)乃作。

          強(qiáng)自取柱,柔自取束。

          邪穢在身,怨之所構(gòu)。

          施薪若一,火就燥也,平地若一,水就濕也。

          草木疇生,禽獸群焉,物各從其類也。

          是故質(zhì)的張,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;樹成蔭,而眾鳥息焉。

          醯酸,而蚋聚焉。

          故言有招禍也,行有招辱也,君子慎其所立乎

          積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。

          故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

          騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。

          鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

          蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

          蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

          是故無冥冥之志者,無昭昭之明;無惛惛之事者,無赫赫之功。

          行衢道者不至,事兩君者不容。

          目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。

          螣蛇無足而飛,鼫?zhǔn)笪寮级F。

          《詩》曰:“尸鳩在桑,其子七兮。

          淑人君子,其儀一兮。

          其儀一兮,心如結(jié)兮

          ”故君子結(jié)于一也。

          昔者瓠巴鼓瑟,而流魚出聽;伯牙鼓琴,而六馬仰秣。

          故聲無小而不聞,行無隱而不形 。

          玉在山而草木潤,淵生珠而崖不枯。

          為善不積邪

          安有不聞?wù)吆?/p>

          學(xué)惡乎始

          惡乎終

          曰:其數(shù)則始乎誦經(jīng),終乎讀禮;其義則始乎為士,終乎為圣人, 真積力久則入,學(xué)至乎沒而后止也。

          故學(xué)數(shù)有終,若其義則不可須臾舍也。

          為之,人也;舍 之,禽獸也。

          故書者,政事之紀(jì)也;詩者,中聲之所止也;禮者,法之大分,類之綱紀(jì)也。

          故學(xué)至乎禮而止矣。

          夫是之謂道德之極。

          禮之敬文也,樂之中和也,詩書之博也,春秋之微 也,在天地之間者畢矣。

          君子之學(xué)也,入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動靜。

          端而言,蝡而動,一可以為法則。

          小人之學(xué)也,入乎耳,出乎口;口耳之間,則四寸耳,曷足以美七尺之軀哉

          古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。

          君子之學(xué)也,以美其身;小人之學(xué)也,以為禽犢。

          故不問而告謂之傲,問一而告二謂之囋。

          傲、非也,囋、非也;君子如向矣。

          學(xué)莫便乎近其人。

          禮樂法而不說,詩書故而不切,春秋約而不速。

          方其人之習(xí)君子之說,則尊以遍矣,周于世矣。

          故曰:學(xué)莫便乎近其人。

          學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人,隆禮次之。

          上不能好其人,下不能隆禮,安特將學(xué)雜識志,順詩書而已耳。

          則末世窮年,不免為陋儒而已。

          將原先王,本仁義,則禮正其經(jīng)緯蹊徑也。

          若挈裘領(lǐng),詘五指而頓之,順者不可勝數(shù)也。

          不道禮憲,以詩書為之,譬之猶以指測河也,以戈舂黍也,以錐餐壺也,不可以得之矣。

          故隆禮,雖未明,法士也;不隆禮,雖察辯,散儒也。

          問楛者,勿告也;告楛者,勿問也;說楛者,勿聽也。

          有爭氣者,勿與辯也。

          故必由其道至,然后接之;非其道則避之。

          故禮恭,而后可與言道之方;辭順,而后可與言道之理;色從而后可與言道之致。

          故未可與言而言,謂之傲;可與言而不言,謂之隱;不觀氣色而言,謂瞽。

          故君子不傲、不隱、不瞽,謹(jǐn)順其身。

          詩曰:“匪交匪舒,天子所予。

          ”此之謂也。

          百發(fā)失一,不足謂善射;千里蹞步不至,不足謂善御;倫類不通,仁義不一,不足謂善學(xué)。

          學(xué)也者,固學(xué)一之也。

          一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀紂盜跖也;全之盡之,然后學(xué)者也。

          君子知夫不全不粹之不足以為美也,故誦數(shù)以貫之,思索以通之,為其人以處之,除其害者以持養(yǎng)之。

          使目非是無欲見也,使耳非是無欲聞也,使口非是無欲言也,使心非是無欲慮也。

          及至其致好之也,目好之五色,耳好之五聲,口好之五味,心利之有天下。

          是故權(quán)利不能傾也,群眾不能移也,天下不能蕩也。

          生乎由是,死乎由是,夫是之謂德操。

          德操然后能定,能定然后能應(yīng)。

          能定能應(yīng),夫是之謂成人。

          天見其明,地見其光,君子貴其全也。

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