八年級下冊新人教版語文書五六單元古文和課后古詩十首
古詩1.《贈從弟》(其二) 劉楨 漢末 亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。
風(fēng)聲一何盛，松枝一何勁
冰霜正慘凄，終歲常端正。
豈不罹凝寒，松柏有本性
2.《送杜少府之任蜀州》 王勃 唐初城闕(què)輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
3.《登幽州臺歌》 陳子昂 唐 前不見古人， 后不見來者。
念天地之悠悠， 獨(dú)愴然而涕下。
4.《送元二使安西》王維 唐 渭城朝雨浥輕塵， 客舍青青柳色新。
勸君更盡一杯酒， 西出陽關(guān)無故人。
5.《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 李白 唐棄我去者，昨日之日不可留。
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
6.《早春呈水部張十八員外》 韓愈 唐 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
7.《無題》 李商隱 晚唐相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
8.《相見歡》 李煜 五代南唐無言獨(dú)上西樓，月如鉤。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。
9.《登飛來峰》 王安石 北宋飛來山上千尋塔， 聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼， 只（自）緣身在最高層。
10.《蘇幕遮》 范仲淹 北宋碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。
山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉(xiāng)魂，追旅思，夜夜除非、好夢留人睡。
明月樓高休獨(dú)倚，酒入愁腸，化作相思淚。
古文： 與朱元思書 作者：吳均風(fēng)煙俱凈，天山共色。
從流飄蕩，任意東西。
自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。
水皆縹碧，千丈見底。
游魚細(xì)石，直視無礙。
急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹，負(fù)勢競上，互相軒邈；爭高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。
蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無絕。
鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺欲忘反。
橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見日。
風(fēng)塵煙靄全部散盡，天空與山峰顯露出同樣清澄的顏色。
讓船隨著江流飄浮蕩漾，任憑它或東或西。
從富陽到桐廬，一百來里水路，奇峭的山峰奇異的流水，天下獨(dú)一無二。
江水全都呈現(xiàn)出一片青蒼之色，千丈深也能見到水底。
游動的魚和細(xì)細(xì)的卵石，都可以看得十分清楚。
湍急的流水快于飛箭，洶涌的江浪勢如奔馬。
兩岸夾峙的高山上，全都生長著耐寒常青的樹木。
山依恃地勢爭著向上，互相比高比遠(yuǎn)。
爭著向高處筆直地指向天空，形成千百座峰巒。
泉水沖擊著石塊，發(fā)出泠泠的聲響；好鳥彼此和鳴，織成嚶嚶的諧美旋律。
蟬兒則無休止地鳴叫不停，猿猴則千百遍地啼叫不絕。
在仕途上鷹一般沖天直上的人，望一眼這么美的峰巒就會平息熱衷名利的心；整天忙于籌劃治理世俗事務(wù)的人，看一看如此幽美的山谷就會流連忘返。
橫斜的樹枝遮蔽天日，即使白天也像黃昏那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也會漏下一些光斑。
《五柳先生傳》先生不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹，因以為號焉。
閑靜少言，不慕榮利。
好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
性嗜酒，家貧，不能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。
造飲輒盡，期在必醉。
既醉而退，曾不吝情去留。
環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也
常著文章自娛，頗示己志。
忘懷得失，以此自終。
贊曰：“黔婁之妻有言：‘不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
’其言茲若人之儔乎
銜觴賦詩，以樂其志，無懷氏之民歟
葛天氏之民歟
”五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。
因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?，就用它做了自己的號?/p>
他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。
喜歡讀書，不過分在字句上下功夫，每當(dāng)對書中意旨有所領(lǐng)會的時(shí)候，就高興得連飯也忘了吃。
他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒有酒喝。
親戚朋友知道他這種情況，有時(shí)擺了酒叫他來喝。
他一來就要喝得盡興，希望一定喝醉。
喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說走就走。
簡陋的居室里冷冷清清，遮不住風(fēng)和陽光。
粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。
經(jīng)常寫文章來消遣時(shí)光，從文中也稍微透露出自己的志趣。
他從不把得失放在心上，這樣過完自己的一生。
贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為貧賤而憂心忡忡，不熱中于發(fā)財(cái)做官。
”從這話看來，他該是五柳先生一類人吧
一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。
他大概是無懷氏時(shí)候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧
《馬說》世有伯樂，然后有千里馬。
千里馬常有，而伯樂不常有。
故雖有名馬，祗（zhǐ）辱于奴隸人之手，駢（pián）死于槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食（shi）或盡粟（sù）一石（dàn）。
食（sì）馬者不知其能千里而食（sì）也。
是馬也，雖有千里之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬
”嗚呼
其真無馬邪（yé）
其真不知馬也。
譯文： 世上有伯樂，這以后才有千里馬。
千里馬經(jīng)常有，但是伯樂不常有。
所以即使有很名貴的馬，也只能在仆役的手里受到埋沒，跟普通的馬一同死在馬廄里，不以千里馬著稱。
日行千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃盡一石糧食。
飼養(yǎng)馬的人不懂得根據(jù)千里馬日行千里的特點(diǎn)來喂養(yǎng)它。
這馬雖然有日行千里的才能，吃不飽，力不足，才能和美好的素質(zhì)不能顯現(xiàn)出來，想要和一般的馬一樣尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢? 驅(qū)使它不按照驅(qū)使千里馬的方法，喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能，馬鳴叫但不能通曉它的意思，拿起馬鞭面對千里馬說：“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎
恐怕是真的不能識別千里馬吧! 送東陽馬生序余幼時(shí)即嗜學(xué)。
家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。
天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。
錄畢，走送之，不敢稍逾約。
以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
既加冠，益慕圣賢之道。
又患無碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。
先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。
余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色 愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。
故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。
至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。
同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽， 腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。
以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
蓋余之勤且艱若此。
今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師， 未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。
其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉? 東陽馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。
余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。
撰長書以為贄，辭甚暢達(dá)。
與之論辨，言和而色 夷。
自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。
是可謂善學(xué)者也。
其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。
我小時(shí)候就特別喜歡讀書。
家里貧窮，沒有辦法買書來讀，常常向藏書的人家去借，（借來）就親書抄寫，計(jì)算著日期按時(shí)送還。
天很冷時(shí)，硯池里的水結(jié)成堅(jiān)硬的冰，手指（凍得）不能彎曲和伸直，也不因此停止。
抄寫完了，趕快送還借書，不敢稍稍超過約定的期限。
因此人家多愿意把書借給我，我于是能夠閱讀很多書。
到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心沒有才學(xué)淵博的老師和名人相交往（請教），曾經(jīng)跑到百里以外向同鄉(xiāng)有名望的前輩拿著書請教。
前輩道德、聲望高，高人弟子擠滿了他的屋子，他從來沒有把語言放委婉些，把臉色放溫和些。
我恭敬地站在他旁邊。
提出疑難，詢問道理，彎著身子側(cè)著耳朵請教。
有時(shí)遇到他人斥責(zé)人，（我的）表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話不敢回答；等到他高興了，就又請教。
所以我雖很笨，終于獲得多教益。
當(dāng)我去求師的時(shí)候，背著書籍，拖著鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮著凜冽的寒風(fēng)，大雪有幾尺深，腳上的皮膚凍裂了不知道。
等走到旅舍，四肢凍僵了不能動彈，服侍的人拿來熱水（給我）洗手暖腳，拿被子（給我）蓋上，過很久才暖和過來。
在旅館里，每天只吃兩頓飯，沒有鮮美的食物可以享受，一起住在旅館的同學(xué)們，都穿著華美的衣服戴著紅纓和寶石裝飾的帽子，腰上佩帶白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，閃光耀眼好像仙人。
而我卻穿著破棉祆舊衣衫生活在他們中間，毫無羨慕的心思。
因?yàn)槲倚闹杏凶约旱臉啡?，不感到吃穿的享受不如別人了。
我求學(xué)時(shí)的勤懇艱辛情況大體如此。
原文:從小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之。
伐竹取道，下見小潭，水尤清洌。
全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻（chí）,為嶼（yǔ），為嵁（kān）為巖。
青樹翠蔓（màn），蒙絡(luò)搖綴，參(cēn)差(cī)披拂。
潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。
日光下澈，影布石上，佁（yǐ）然不動；俶（chù）爾遠(yuǎn)逝，往來翕（xī）忽，似與游者相樂。
潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。
其岸勢犬牙差(cī)互，不可知其源。
坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥（liáo）無人，凄神寒骨，悄（qiǎo）愴（chuàng）幽邃（suì ）。
以其境過清，不可久居，乃記之而去。
同游者，吳武陵，龔（gōng ）古，余弟宗玄。
隸（lì）而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
譯文:從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相互碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興。
砍倒竹子，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個(gè)小潭，潭水格外清澈。
小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。
成為了坻.嶼.堪.巖等各種不同的形狀。
青翠的樹木，碧綠的藤蔓，覆蓋纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。
潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動，沒有任何依靠。
陽光直照到水底，魚的影子映在水底的石上。
魚兒呆呆地一動不動，忽然向遠(yuǎn)處游去，來來往往，輕快敏捷的樣子，好像和游玩的人互相取樂。
向小石潭的西南方望去，看到溪身像北斗星那樣曲折，水流像蛇一樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。
兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯(cuò)，不能知道溪水的源頭。
我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜凄清很少有人來。
使人心情凄涼，寒氣入骨，寂靜而且幽深，彌漫著憂傷的氣息。
因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是就把當(dāng)時(shí)的情景記下來便離去了。
一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。
跟著同去的有姓崔的兩個(gè)年輕人。
一個(gè)叫做恕己，一個(gè)叫做奉壹。
岳陽樓記： 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。
越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓， 增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千；此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。
然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎
若夫淫雨霏霏，連月不開；陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜（耀），山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。
而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極
登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫
予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉
不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
是進(jìn)亦憂，退亦憂；然則何時(shí)而樂耶
其必曰：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎
噫
微斯人，吾誰與歸
時(shí)六年九月十五日譯文： 慶歷四年的春天，滕子京降職到巴陵郡做太守。
到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。
于是（滕子京）就重新修建岳陽樓，擴(kuò)大原有的建筑規(guī)模，把唐代有才能的人和現(xiàn)代人的詩詞歌賦鐫刻在岳陽樓上，（并）囑托我用文章來記述（重建岳陽樓）這件事。
我看那巴陵的勝景，在洞庭湖一帶。
（洞庭湖）連接著遠(yuǎn)處的群山，吞吐著長江的水流，水勢浩大，寬闊無際。
一天中或早或晚陰晴多變化，景象的變化無窮無盡。
這就是岳陽樓的雄偉壯麗的景象，前人的記述很詳盡了。
既然如此，那么，（從這里）向北面直到巫峽，南面直到瀟水、湘水，被貶謫流遷的人，大多都聚集在這里，看到自然景物所觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧
像那細(xì)雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒號著，渾濁的浪頭沖向天空，太陽（和）星星都隱藏起了光輝，山岳隱沒了形體；商人（和）旅客不能行走，桅桿倒下，船槳斷折；傍晚天色昏暗，老虎咆哮，猿猴悲啼。
登上這座樓，就會產(chǎn)生離開國都懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說壞話，懼怕（人家）批評指責(zé)的情感，滿眼蕭條的景象，感慨萬千，十分悲傷。
至于春風(fēng)和煦，陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，上下湖光天色（相接），一片碧綠廣闊無邊；沙灘上的水鳥時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚時(shí)而上浮，時(shí)而下潛；岸上的香草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，茂盛青翠。
有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，湖水波動時(shí)，浮在水面上的月光閃耀起金光，湖水平靜時(shí)明月映入水中，好似沉下一塊玉璧。
漁人唱著歌互相應(yīng)答，這樣的樂趣哪有盡頭
登上這座樓，就產(chǎn)生心情暢快，精神爽快，榮耀和屈辱都忘了，端著酒杯迎著風(fēng)，高興到了極點(diǎn)。
唉
我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許和以上兩種人的思想感情有所不同。
怎樣呢
不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮?/p>
在朝廷里做高官就擔(dān)憂他的百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間就擔(dān)憂他的君王。
這就是進(jìn)入朝廷做官也擔(dān)憂，辭官隱居也擔(dān)憂。
那么，什么時(shí)候才快樂呢
他們一定會說：“在天下人的憂愁之前先就憂愁，在天下人的快樂之后才快樂”吧。
唉
如果沒有這種人，我同誰一道呢
寫于慶歷六年九月十五日。
醉翁亭記 北宋 歐陽修 選自—《歐陽文忠公文集》 環(huán)滁（chú）皆山也。
其西南諸峰，林壑(hè)尤美。
望之蔚然而深秀者，瑯琊（láng yá）也。
山行六七里，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。
峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。
作亭者誰
山之僧智仙也。
名之者誰
太守自謂也。
太守與客來飲于此，飲少輒(zhé)醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。
山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫（fú）日出而林霏開，云歸而巖穴（xué）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝（zhāo）暮也。
野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。
朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜，往來而不絕者，滁人游也。
臨溪而漁，溪深而魚肥。
釀泉為酒，泉香而酒洌（liè）；山肴野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。
宴酣（hān）之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥（gōng）籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。
蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。
樹林陰翳（yì），鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。
然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。
醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。
太守謂誰
廬陵歐陽修也。
[編輯本段]譯文 粟潤湘篆書《醉翁亭記》環(huán)繞滁州城的都是山，城西南方的各個(gè)山峰，樹林和山谷特別秀麗，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那草木繁茂又幽深又秀麗的地方，是瑯琊山。
沿山路行走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，從兩峰之間飛瀉而出的，是釀泉。
山勢回環(huán)，路也跟著拐彎，有一座四角翹起，像鳥張開翅膀一樣的亭子高踞在泉水邊上，這就是醉翁亭。
建造亭子的是誰?是山里的和尚智仙。
給它命名的是誰?是太守用自己的別號來命名的，太守同賓客來到這里飲酒，喝少量的酒就醉了，而年紀(jì)又最大，所以給自己取個(gè)別號叫“醉翁”。
醉翁的情趣不在酒上，而在秀麗的山水之間。
欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。
要說太陽出來，樹林里的霧氣散了，煙云聚攏來，山谷顯得得昏暗，朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變幻不定之時(shí)，就是山間的清晨和傍晚。
春天野花開放，散發(fā)出一股清幽的香味，夏天好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃郁的綠陰，秋天天高氣爽，冬天水位低落，石頭顯露出來，這是山中的春夏秋冬四季的景色。
早晨進(jìn)山，傍晚回來，四季的景物不同，人們的樂趣也是無窮無盡的。
至于背東西的人在路上歌唱，行人在樹下休息，前面的人呼喚，后面的人答應(yīng)，老老少少，來來往往，絡(luò)繹不絕，這是滁州人在旅游。
來到溪邊釣魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水釀酒，泉水香，酒甘醇；山中的野味野菜各種各樣在面前擺著，這是太守舉行酒宴。
宴飲酣暢的樂趣，不在于音樂，投壺的射中了目標(biāo)，下棋的下贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，或起或坐，這是賓客們盡情地歡樂。
一個(gè)臉色蒼老，滿頭白發(fā)，醉醺醺地坐在眾人中間的是喝醉了的太守。
不久夕陽落到山頂，人影疏疏落落，太守下山回家，賓客跟在后面，樹林枝葉茂密成蔭，鳥雀到處鳴叫，這是游人離去鳥雀就歡樂了，但是鳥兒只知道山林的樂趣，卻不懂得人的樂趣，游人只知道跟著太守一同游玩為快樂，卻不知道太守因他們的快樂而快樂。
喝醉了能同大家一起歡樂，酒醒后又能用文章來記述這件樂事的人，是太守。
太守是誰
是廬陵的歐陽修。
滿井游記袁宏道 燕地寒，花朝節(jié)后，余寒猶厲，凍風(fēng)時(shí)作。
作則飛砂走礫，局促一室之內(nèi)，欲出不得。
每冒風(fēng)馳行，未百步輒返。
二十二日，天稍和，偕數(shù)友出東直，至滿井。
高柳夾堤，土膏微潤，一望空闊，若脫籠之鵠。
于時(shí)冰皮始解，波色乍明，鱗浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開，而冷光之乍出于匣也。
山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之撌面，而髻鬟之始掠也。
柳條將舒未舒，柔梢披風(fēng)。
麥田淺露寸許。
游人雖未盛，泉而茗者，壘而歌者，紅裝而蹇者，亦時(shí)時(shí)有。
風(fēng)力雖尚勁，然徒步則汗出浹背。
凡曝沙之鳥，呷浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣之間，皆有喜氣。
始知郊田之外，未始無春，而城居者未之知也。
夫能不以游墮事，而瀟然于山石草木之間者，惟此官也。
而此地適與余近，余之游將自始，惡能無紀(jì)
己亥之二月也。
translation 北方氣候寒冷，花朝節(jié)后，余寒仍然很猛烈，常常刮著冷風(fēng)。
冷風(fēng)一刮就飛沙走石，人被拘束在一間屋子里面，想要出去卻出不去。
每次冒風(fēng)在路上快步走，還不到百步，就折返回來。
廿二日，天氣稍稍暖和，和幾個(gè)朋友一起走出東直門，到了滿井。
高大的柳樹夾立在堤岸兩旁，肥沃的泥土微微有點(diǎn)濕潤，一眼望去，四面空闊，感覺好像脫離樊籠的飛鵠。
這時(shí)水面上的結(jié)冰開始溶解，水波上的顏色也才顯得明凈，水面層層微波蕩漾有如層層的魚鱗，水清澈見底，亮晶晶像剛從鏡匣打開的鏡子，忽然射出了冷光。
山巒被晴雪洗滌過，山色娟秀好像剛擦拭過一般，鮮明亮麗，像出色的美人剛洗過臉，梳好頭發(fā)。
柳條剛要發(fā)芽又還沒發(fā)芽，柔嫩的柳梢被風(fēng)吹拂，麥田里的嫩苗只有一寸多長。
游客雖還不多，煮泉水、烹品茶的人，邊喝酒、邊唱歌的人，美女騎在驢子上的人，也時(shí)時(shí)見得到，風(fēng)力雖然還強(qiáng)勁，但是步行仍然會汗流浹背。
那些在沙上曝曬太陽的水鳥，在浪頭吸水的魚兒，都悠然自得，毛羽鱗鰭之間，都充滿著喜氣。
我這才知道：郊野田原之間，未嘗沒有春天的消息，只是住在城里頭的人不知道罷了。
能夠不因?yàn)橛紊酵嫠⒄`正事，瀟灑地徜徉於山石草木之間，只有「教授」這種官職。
而滿井這地方剛好和我的居所距離近，我的游山玩水將從這個(gè)地方開始，又怎能沒有記錄的文章呢
乙亥年二月。
八年級上冊語文字詞和文言文試卷
這一句寫求師難。
第一分句寫平時(shí)請教老師的情景，“立侍左右”，“俯身傾耳”，生動地表現(xiàn)了他的虔誠和恭敬的態(tài)度。
第二分句是寫老師發(fā)怒時(shí)他求教的情景，“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)”，態(tài)度更加謙和，以至于不敢出聲。
這里的兩個(gè)“愈”字，相當(dāng)傳神。
第三分句“俟其欣悅，則又請焉”，等到老師高興的時(shí)候，又繼續(xù)請教。
他不因冷遇而灰心，不因疏淡而反感，鄉(xiāng)先達(dá)的態(tài)度愈差，他的態(tài)度卻愈敬，可見求知的心誠。
現(xiàn)在許多青少年頭戴小草等發(fā)卡,對此有何觀點(diǎn)?寫一篇作文
最好的方法就是開窗通風(fēng) 還有幾種方法 1、植物吸收法植物有極強(qiáng)的吸收甲醛的能力，如仙人掌、吊蘭、蘆葦、常春藤、鐵樹、菊花等。
。
一般來說，大葉面和香草類的植物吸收甲醛的效果較好，如吊蘭、虎尾蘭等。
2、民間流傳土方法 把茶葉渣、柚子皮、洋蔥片、菠蘿塊等放在剛裝修完的房間內(nèi)或者用白醋熏蒸整個(gè)房間。
3、活性炭吸附法 固體活性炭具有孔隙多的特點(diǎn)，對甲醛等有害物質(zhì)具有很強(qiáng)的吸附和分解作用，活性炭的顆粒越小吸附效果越好。
4、光觸媒分解法 光觸媒中的催化劑在光的刺激下，與空氣中的氧氣與水分生成負(fù)離子和氫氧自由基，能氧化并分解各種有機(jī)污染物和無機(jī)污染物，并最終降解為二氧化碳、水和相應(yīng)的酸的等無害物質(zhì)，從而達(dá)到分解污染物、凈化空氣的作用。
5、化學(xué)制劑凈化法 目前，市場上的甲醛捕捉劑分為兩種，一種是通過中和甲醛，生成無害物質(zhì)的方式來凈化空氣；另外一種是通過封閉甲醛，阻止甲醛的揮發(fā)來凈化空氣。
以上的幾種方法你都可以試一試
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您好
【原文】王，諸。
七八歲時(shí)，父命牧（1）牛隴上，竊（2）入，聽諸生誦書；聽已，輒（3）默暮歸，忘其牛，父怒撻（4）之。
已而復(fù)如初。
母曰：“兒癡如此，曷（5）不聽其所為
”冕因去，依僧寺以居。
夜?jié)摚?）出坐佛膝上，執(zhí)策（7）映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦（8）。
佛像多土偶，獰惡可怖（9），冕小兒，恬（10）若不知。
（《宋學(xué)士文集》） 【注釋】（1）牧：放牧牲畜。
（2）竊：偷偷地，暗中。
（3）輒：總是（常常）、就。
（4）撻：用鞭子、棍子等打人。
（5）曷：通“何”，為什么。
（6）潛：暗暗地、悄悄地步。
（7）執(zhí)策：拿著書。
（8）達(dá)旦：到早晨，到天亮。
（9）獰惡可怖：猙獰兇惡，令人害怕，（10）：恬：神色安然，滿不在乎的樣子。
【譯文】 王冕是諸暨縣人。
七八歲時(shí)，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽學(xué)生念書。
聽完以后，總是默默地記住。
傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。
王冕的父親大怒，打了王冕一頓。
過后，他仍是這樣。
他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢
”王冕從此以后就地離開家，寄住在寺廟里。
一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。
佛像多是泥塑的，一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡，令人害怕。
王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。
【賞析】文章告訴我們：古代的王冕之所以成為著名的畫家、詩人，其根本原因在于王冕幼時(shí)讀書專心致志，好學(xué)不倦，并且達(dá)到入迷的程度。
這種堅(jiān)定的志向，頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，是他后來成功的基石。
我們從中可以受到啟發(fā)，得到啟迪“少壯不努力，老大徒傷悲”，我們青少年要珍惜青春年華，發(fā)奮學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為將來報(bào)效祖國奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
原文余幼時(shí)即嗜[1]學(xué)。
家貧，無從[2]致書[3]以觀，每假借[4]于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。
天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠[5]。
錄畢，走送之，不敢稍逾約[6]。
以是人多以書假余，余因得遍觀群書。
既加冠[7]，益慕圣賢之道。
又患[8]無碩師[9]名人與游，嘗[10]趨[11]百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)[12]執(zhí)經(jīng)叩問[13]。
先達(dá)德隆望尊[14]，門人弟子填其室[15]，未嘗稍降辭色[16]。
余立侍左右，援疑質(zhì)理[17]，俯身傾耳以請[18]；或遇其叱咄[19]，色愈恭，禮愈至[20]，不敢出一言以復(fù)[21]；俟[22]其欣悅，則又請焉。
故余雖愚，卒獲有所聞。
當(dāng)余之從師也，負(fù)篋[23]曳屣行深山巨谷中，窮冬[24]烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂[25]而不知。
至舍[26]，四支[27]僵勁不能動，媵人[28]持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。
寓逆旅[29]，主人日再食，無鮮肥滋味之享。
同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭[30]，燁然[31]若神人；余則緼[32]袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉[33]不若人也。
蓋余之勤且艱若此。
今諸生學(xué)于太學(xué)[37]，縣官[38]日有稟稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士[39]為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。
其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉
東陽馬生君則在太學(xué)已二年，流輩[40]甚稱其賢。
余朝京師[41]，生以鄉(xiāng)人子謁余。
撰[42]長書以為贄，辭甚暢達(dá)。
與之論辨，言和而色夷[43]。
自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。
是可謂善學(xué)者也。
其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。
謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛[44]而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉
注釋[1]嗜：特別愛好。
[2]無從：沒有辦法。
[3]致書：得到書，這里是買書的意思。
[4]假借：借。
“假”也是借的意思。
[5]弗之?。翰恍傅。环潘沙瓕?。
“之”是“怠”的賓語，指“筆錄”這件事。
[6]走：跑。
[7]逾約：超過約定的期限。
[8]加冠：古時(shí)男子二十歲舉行加冠(束發(fā)戴帽）禮，表示已經(jīng)成年。
這里即指二十歲。
[9]患：擔(dān)心，憂慮。
[10]碩師：才學(xué)淵博的老師。
碩，大。
[11]嘗：曾經(jīng)。
[12]趨：奔向。
[13]先達(dá)：有道德，有學(xué)問的前輩。
[14]叩問：求教。
叩，問。
[15]德隆望尊：道德高，聲望重。
[16]門人弟子填其室：學(xué)生擠滿了他的屋子。
門人、弟子，學(xué)生。
填，塞。
這里是擁擠的意思。
[17]辭色：言語和臉色。
[18]援疑質(zhì)理：提出疑難，詢問道理。
援，引，提出。
質(zhì)，詢問。
[19]俯身傾耳以請：彎下身子，側(cè)著耳朵（表現(xiàn)尊敬而專心）請教。
[20] 叱咄：訓(xùn)斥，呵責(zé)。
[21]至：周到。
[22]復(fù)：這里指辯解。
[23]俟：等待。
[24]負(fù)篋（qiè）曳屣（xǐ）：背著書箱，趿拉著鞋子（表示鞋破）。
[25]窮冬：嚴(yán)冬。
[26]皸（jūn）裂：皮膚因寒冷干燥而破裂。
[27]舍：這里指學(xué)舍，學(xué)校。
[28]支：同“肢”。
[29]媵（yìng）人：陪嫁的女子。
這里指女仆。
[30]湯：熱水。
[31]沃灌：澆水洗。
通“盥”。
[32]寓逆旅：住在旅店里。
逆旅，旅店。
[33]容臭：香袋。
[34]燁（yè）然：光彩閃耀的樣子。
[35]缊（yùn）袍敝衣：破舊的衣服．缊，舊絮．敝，破． [36]口體之奉：指衣食的享 用．[37]太學(xué)：即國子監(jiān)，設(shè)于京城，是全國最高學(xué)府。
[38]縣官：這里指朝廷。
廩稍：廩食，即伙食費(fèi)用。
[39]司業(yè)、博士：指國子監(jiān)司業(yè)、國子監(jiān)博士，都是教官。
[40]流輩：同輩的人。
[41]朝京師：這里指去官后進(jìn)京朝見皇帝。
[42]撰：同“撰”。
長書：長信。
贄：初見面時(shí)表敬意送的禮物。
[43]夷：平和。
[44]際遇之盛：謂好的遭遇。
這里指官位之盛[45]以是：因此。
[46]致：得到．譯文 我小時(shí)就愛好讀書。
家里窮，沒有辦法得到書，就經(jīng)常向有書的人家去借，親手用筆抄寫，計(jì)算著約定的日子按期歸還。
天氣特別冷的時(shí)候，硯池里的墨水結(jié)成堅(jiān)冰，手指不能屈伸，也不敢放松。
抄寫完畢，趕快把書送還，不敢稍稍超過約定的期限。
因此，人家都愿意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書。
成年以后，更加仰慕古代圣賢的學(xué)說，又擔(dān)心沒有與大師、名人交往。
曾經(jīng)跑到百里以外捧著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖聦W(xué)問的前輩請教。
前輩德高望重，向他求教的學(xué)生擠滿了屋子，他從不把言辭和表情放溫和些。
我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理，彎著身子，側(cè)著耳朵，向他請教；有時(shí)遇到他斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢多說；等到他高興了，就又去請教。
所以我雖然愚笨，但終于能夠有所收獲。
當(dāng)我從師求學(xué)的時(shí)候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷里，深冬季節(jié)，刮著猛烈的寒風(fēng)，踏著幾尺深的積雪，腳上的皮膚凍裂了還不知道。
到了客舍，四肢僵硬不能動彈，服侍的人拿來熱水給我洗手洗腳，用被子給我蓋上，很久才暖和過來。
住在旅店里，每天只吃兩頓飯，沒有新鮮肥美的東西可以享受。
跟我住在一起的同學(xué)，都穿著華麗的衣服，戴著紅纓裝飾成的綴著珠寶的帽子，腰上系著白玉環(huán)，左邊佩著刀，右邊掛著香袋，渾身光彩照耀，像神仙一樣。
我卻穿著破棉襖，舊衣衫，生活在他們當(dāng)中，一點(diǎn)不羨慕他們，因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖?，不感到衣食的享受比不上其他的人?/p>
我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱苦大概就是這樣。
現(xiàn)在這些學(xué)生在太學(xué)里學(xué)習(xí)，政府天天供給膳食，父母年年送來冬服夏裝，（這就）沒有挨凍挨餓的憂慮啦；坐在高大寬敞的房屋之下讀著《詩》《書》，這就沒有東奔西走的勞累啦；有司業(yè)、博士做他們的老師，沒有問而不告訴，求知而得不到的啦；一切應(yīng)有的書都集中在這里，（這就）不必象我那樣親手抄寫，向別人借來然后才能看到啦。
（要是）他們學(xué)業(yè)（還）不精通，德行（還）有不具備的，（那就）不是（他的）天質(zhì)低下，而是（他的）心不如我專一罷了，難道是別人的過錯(cuò)嗎
東陽馬生君則，在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了，同輩人很稱贊他的賢能。
我到京師朝見皇帝時(shí)，馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作為禮物，文辭很順暢通達(dá)，同他辯論，言語溫和而態(tài)度謙恭。
他自己說少年時(shí)對于學(xué)習(xí)很用心、刻苦，這可以稱作善于學(xué)習(xí)的人吧
他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己求學(xué)的艱難告訴他。
如果說我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí)，則是我的志意；如果詆毀我夸耀自己遭遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲，難道是了解我嗎
