形容品德好的詞語

一個人品德、智慧的高度決定他人生的高度,品德可以彌補智慧的不 足,但智慧永遠填補不了品德的空白。

形容品德好的成語

形容好的成語有、德高望重、拾金不懷瑾握瑜、高風勁節(jié)。

一、高風亮節(jié)1、拼音：gāo fēng liàng jié2、釋義：形容道德和行為都很高尚。

3、出處：宋·胡仔《苕溪漁隱從話后集》：余謂淵明高風亮節(jié)。

（翻譯：我認為陶淵明道德和行為都很高尚。

）二、德高望重1、拼音：dé gāo wàng zhòng2、釋義：指品德高尚，聲望很高。

多稱頌年紀高而且大多是有名望的人。

3、出處：唐·房玄齡等著《晉書》：稱已德隆望重，既錄百揆，內(nèi)外群僚皆應盡敬。

（翻譯：稱自己是品德高尚的人，既統(tǒng)領文武百官，內(nèi)外百官都應當對他恭敬。

）三、拾金不昧1、拼音：shí jīn bù mèi2、釋義：拾到金錢財物不隱藏起來。

3、出處：清·李綠園《歧路燈》：把家人名分扯倒；又表其拾金不昧。

（翻譯：把家人的名聲弄壞，又稱頌他們拾到金錢財物不據(jù)為己有。

）四、懷瑾握瑜1、拼音： huái jǐn wò yú 2、釋義：比喻人具有純潔優(yōu)美的品德。

3、出處：戰(zhàn)國·屈原《楚辭·九章·懷沙》：懷瑾握瑜兮，窮不知所示。

（翻譯：身懷美玉品德高啊，處境困窘向誰獻。

）五、高風勁節(jié)1、拼音：gāo fēng jìn jié2、釋義：意思是形容高尚堅貞的風骨節(jié)操。

3、出處：明·邵璨《香囊記·潛回》：高風勁節(jié)真堪羨，滄溟波浪能幾枯。

（翻譯：羨慕那些高尚堅貞的風骨節(jié)操，大海的海浪什么時候才會枯竭。

）

良好態(tài)度與品德常用的培養(yǎng)方法主要有哪些

不論 都（不論 ）是對孩子的身心健康還是良好品德的形成，（ 都）具有十分重要的作用

良好個人品德修養(yǎng)的途徑和方法有哪些

品德修養(yǎng)即個人道德修養(yǎng)個體在道德意識德行為方面，自覺按照一定社會或階級的道德要求進行的自我審度、自我教育、自我鍛煉、自我革新、自我完善的活動。

進行道德修養(yǎng)、錘煉個人品德的途徑和方法主要可以概括為:(1)認真學習，提高道德認識。

認真學習社會道德規(guī)范，提高對社會主義道德體系及其要求的認識，提高對道德行為準則及其意義的認識，提高道德評價能力，是進行道德修養(yǎng)、錘煉個人品德的基本途徑。

為此要學思明理。

通過學習思考，明白道理。

認真學習和掌握社會主義道德的各種知識和做人的道理，并對所學的道德知識和人生哲理予以深入思考。

也要擇善而從。

通過虛心學習，擇善從之。

在實際生活中勤于學習，善于學習，取長補短，既增進知識，又促進個人品德修養(yǎng)。

還要學習榜樣。

通過學習先進，效仿榜樣，以模范人物的優(yōu)良品德、高尚道德情操作為自己的榜樣，努力仿效，從而塑造自己優(yōu)良的個人品德。

(2)勤于實踐，加強道德行為訓練。

勤于道德實踐，不斷重復和強化道德行為，以養(yǎng)成道德習慣，是進行道德修養(yǎng)、錘煉個人品德的根本途徑。

為此要知行統(tǒng)一。

通過道德實踐，實現(xiàn)道德認知與道德行為的有機統(tǒng)一，把外部的道德教育轉化為個人內(nèi)在的道德品質(zhì)。

也要積善成德。

精心地護持自己的善意，精心地保持自己的善行，使其不斷地積累成為個人品德。

(3)嚴格要求，完善道德品質(zhì)。

認真開展自我批評，嚴格要求自己，改正錯誤以完善自己，保持良好的品行，是進行道德修養(yǎng)、錘煉個人品德的重要途徑。

為此要省察克治。

通過反復檢查以發(fā)現(xiàn)和找出自己思想中的不良念頭和行為上的不良習慣，堅決克服和整治掉所發(fā)現(xiàn)的那些不良念頭和習慣。

也要陶冶情操。

提高對自然、社會和藝術美的感受，在豐富的社會生活實踐中，以各種豐富、高尚的感情和志趣，啟迪自我的心靈，不斷培養(yǎng)和加深自己的道德情感，激發(fā)道德需要和欲望。

還要慎獨自律。

慎獨是在個人獨處、無人監(jiān)督時，也堅守自己的道德信念，對自己的言行，小心謹慎，按道德要求行事，不做任何不道德的事。

每個社會成員如果長期堅持用這些方法進行道德修養(yǎng)，就能夠使自己不斷進步、不斷完善，形成良好的個人品德，達到較高的道德境界，成為品德高尚的人。