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          古風(fēng)個(gè)性座右銘

          時(shí)間:2017-11-20 04:00

          杯子刻字刻什么好

          這個(gè)真樣

          “渴水、喝水不忘娘親乳汁添香美”,落款;你的小名,年、月、日。

          再過50年此杯豈不是成了你的后代“傳家寶”了不是

          孔子曰;一孝為先嗎、、、。

          古風(fēng)學(xué)習(xí)座右銘,富有詩(shī)意,比較古典的句子有什么

          王家銘: 姓名筆畫數(shù)分別是:4 10 14 天格、人格、地格、總格、外格數(shù)分別為:5 14 24 28 15 家:出外吉祥,多才巧智,清雅伶俐,忌車怕水,晚年吉祥。

          (木) 銘:智勇雙全,精明公正,福祿雙收,名利有份,安享尊榮之字。

          (金) 天格數(shù)5 數(shù)理意義:(五行之?dāng)?shù))五行俱權(quán),循環(huán)相生,圓通暢達(dá),福祉無(wú)窮。

          (吉) 人格數(shù)14數(shù)理意義:(家庭緣?。┘彝ゾ壉。簧陋?dú),謀事不達(dá),前途難料。

          (兇) 性格有有杞人憂天之缺點(diǎn),理想高遠(yuǎn)而凡事難達(dá)心愿,內(nèi)藏爆發(fā)個(gè)性,常在不知不覺中發(fā)脾氣。

          地格數(shù)24數(shù)理意義:(掘藏得金)家門余慶,金錢豐盈,白手成家,財(cái)源廣進(jìn)。

          (吉)總格數(shù)28數(shù)理意義:(闊水浮萍)一生多變,豪杰氣概,四海漂泊,終世浮躁。

          (兇)外格數(shù)15數(shù)理意義:(福壽) 福壽圓滿,富貴榮譽(yù),涵養(yǎng)雅量,德高望重。

          (吉) 大都口才很好,能言善道,頗得他人信服,不論在何種工作場(chǎng)合,均能與人相處融洽,交友方面相當(dāng)廣闊,為人豪爽,各階層人士都有朋友。

          五四四(土火火)三才數(shù)理暗示為: 雖容易成功達(dá)到目的,但缺乏耐久力,基礎(chǔ)薄,易招致失敗。

          (半吉) 1、總論:待人熱心又積極,性急缺乏持久的恒心,為人誠(chéng)實(shí)直率,樂于解決別人的困難,容易忘記別人的過錯(cuò)。

          女子具有才華和魅力,能適應(yīng)各種工作場(chǎng)合。

          2、性格:雖有良好的配置,但做事沖動(dòng)而積極,成功失敗常在一瞬間,凡事多加思考計(jì)劃,培養(yǎng)耐力,可立于不敗之地。

          天運(yùn)五行屬火時(shí),晚年陷入失敗多災(zāi)之命運(yùn)。

          3、意志:意志堅(jiān)定,不被世俗所迷惑,思想亦相當(dāng)正確,能克服困難得到成功。

          4、事業(yè):是白手成家的人才,凡事不必太勉強(qiáng),順其自然發(fā)展,不定可創(chuàng)出一番事業(yè)。

          5、家庭:恐有為應(yīng)酬多或桃花運(yùn)之事,夫妻發(fā)生意見沖突,自己應(yīng)有所節(jié)制。

          6、婚姻:男娶賢淑之妻,婚后感情多少有些不美滿;女嫁忠厚才華之夫,婚后感情和睦。

          7、子女:女孩聰明活潑但頑皮,長(zhǎng)大后在社會(huì)上可發(fā)展成功,或接管家業(yè)。

          8、社交:您的人緣及社交都很成功,運(yùn)用禮貌待人接物得良評(píng),能得到很好的贊譽(yù)與支持。

          9、精神:表面樂觀愉快,但內(nèi)心急躁,有人為因素造成的不安。

          10、財(cái)運(yùn):只要辛勤奮斗,財(cái)運(yùn)會(huì)很好。

          11、健康:大致長(zhǎng)壽,宜提防高血壓、腦溢血、心臟病等。

          12、老運(yùn):晚景雖然有財(cái)運(yùn),但內(nèi)心不安定,精神多煩悶。

          人格與外格數(shù)理(四五)搭配,表示個(gè)人的人際關(guān)系、社交能力、事業(yè)等暗示信息: 好禮、急進(jìn),有很廣闊的活動(dòng)能力,有智謀及機(jī)敏的手腕;氣短易怒,重權(quán)勢(shì),愛好聲譽(yù),多少有冒進(jìn)之嫌。

          如慎戒小題大做,則可成功發(fā)展。

          (吉)此名得分:78分更多信息:人格數(shù) 14 暗示性格為:內(nèi)具爆發(fā)性品質(zhì),表面卻極平靜,如火燃濕木一樣,雖起濃煙而不能成火之象,往往有抑制思想不敢有虛偽,多曲折者。

          有病若、家屬子女緣薄者,總之家庭不幸者屬多。

          如人格為24數(shù),則多溫順有智謀,易發(fā)財(cái),可得權(quán)利名譽(yù)等幸運(yùn)。

          人格與地格數(shù)理表示的基礎(chǔ)運(yùn):可得一時(shí)的吉運(yùn),但基礎(chǔ)薄弱,缺乏耐久力,但天格為1或2時(shí)吉利(中)。

          人格與天格數(shù)理表示的成功運(yùn):能實(shí)現(xiàn)希望的目的,功成名就,但其他格數(shù)理不良者,卻可能不遇機(jī)會(huì)(吉)。

          人格或地格中有2、4、9、10、12、14、19、20、22、26、36等敗財(cái)運(yùn)誘導(dǎo)之?dāng)?shù)(兇險(xiǎn)病弱,家族緣?。?。

          人格或地格中有4、10、12、14、22、28、34等孤獨(dú)運(yùn)誘導(dǎo)之?dāng)?shù)(妻凌夫或夫克妻)。

          人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等財(cái)運(yùn)誘導(dǎo)之?dāng)?shù)(多錢財(cái),富貴)。

          人格或地格中有4、9、10、14、19、20、28、34、44等損壽運(yùn)誘導(dǎo)之?dāng)?shù)(若天、地、人三格中兩格有此數(shù),難逃此命)。

          人格或地格中有12、14、51等品行外柔內(nèi)剛誘導(dǎo)之?dāng)?shù)。

          “家” 字義如下: jia家 <名>(會(huì)意。

          甲骨文字形,上面是“宀”,表示與室家有關(guān),下面是“豕”,即豬。

          古代生產(chǎn)力低下,人們多在屋子里養(yǎng)豬,所以房子里有豬就成了人家的標(biāo)志。

          本義:屋內(nèi),住所)同本義 [home;domicile;dwelling place]家,居也。

          從宀,豭省聲。

          ――《說文》家人內(nèi)也。

          ――《易·雜卦傳》上地家七人。

          ――《周禮·小司徒》。

          注:“有夫有婦,然后為家。

          ”夙夜浚明有家。

          ――《書·皋謨》開國(guó)承家。

          ――《易·師》室為夫婦所居,家謂一門之內(nèi)。

          ――《詩(shī)·周南·桃夭》注便要還家,設(shè)酒殺雞作食。

          ――陶潛《桃花源記》引申表示住宅、房屋 [house;residence]平原君家樓臨民家。

          ――《史記·平原君虞卿列傳》又如:家堂(正屋中間的堂屋);家所(家居處所);家堂菩薩(家中供奉的佛祖神靈);家第(家宅;私邸);家間(家里;家中)。

          借指部隊(duì)或機(jī)關(guān)中某個(gè)成員工作的處所。

          如:連長(zhǎng)開會(huì)去了不在家;所長(zhǎng)在家主持工作家庭,人家 [family]數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣。

          ――《孟子·梁惠王上》治天下之國(guó)若治一家。

          ――《墨子·尚同下》家半三軍。

          ――《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》視吾家所寡有者。

          ――《戰(zhàn)國(guó)策·齊策四》長(zhǎng)鋏歸來(lái)乎,無(wú)以為家!家繪像祀之。

          ――《明史》又如:養(yǎng)家;持家;安家;家第(對(duì)對(duì)方家庭的敬稱);家數(shù)(家族;武藝招數(shù)、招式);家廟(供奉祭祀祖先的祠堂);家緣(家業(yè),家產(chǎn));家私(家產(chǎn));家貲(家私財(cái)產(chǎn));家計(jì)(家業(yè),家產(chǎn))指夫或妻 [husband or wife]女有家,男有室,無(wú)相瀆也。

          ――《左傳·桓公十八年》固亂流其鮮終兮,浞又貪夫厥家。

          ――《楚辭·離騷》又如:家婆(家主婆;當(dāng)家婆);家公(丈夫);家花(喻自己的妻子);家婆(妻子;主婦)家家;每家 [every family]。

          如:家戶(每家每戶,家家戶戶);家至戶到(到每家每戶;遍及每家每戶)大夫統(tǒng)治的政治區(qū)域,即卿大夫或卿大夫的采地食邑 [minister and high official or theirs feud]丘也聞?dòng)袊?guó)有家者。

          ――《論語(yǔ)·季氏》王曰:何以利吾國(guó)?大夫曰:何以利吾家?――《孟子·梁惠王上》又如:家甲(古時(shí)卿大夫的私人武裝);家主(春秋時(shí)對(duì)卿大夫的稱謂);家老(上古大夫家臣中的長(zhǎng)者);家臣(春秋時(shí)各國(guó)卿大夫的臣屬);家邦(本指家和國(guó),亦泛指國(guó)家);家國(guó)(家與國(guó),亦指國(guó)家)娘家 [married woman's maiden home]卿但暫還家。

          ――《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》謝家來(lái)貴門。

          今日還家去。

          且暫還家去。

          學(xué)術(shù)或藝術(shù)流派 [school]焚百家之言,以愚黔首。

          ――賈誼《過秦論》又如:家數(shù)(流派風(fēng)格;家法傳統(tǒng)。

          多用于詩(shī)、文、技藝等);家言邪學(xué)(自成一家的偏見。

          儒家指儒家以外的學(xué)說)經(jīng)營(yíng)某種行業(yè)的人家或具有某種身分的人 [a person or family engaged in a certain trade]農(nóng)家少閑月。

          ――白居易《觀刈麥》又如:農(nóng)家;廠家;漁家;行家;東家;莊家掌握某種專門學(xué)識(shí)或從事某種工作、擔(dān)任某種職務(wù)的人 [expert;specialist in a certain field]地學(xué)之家。

          ――[英]赫胥黎著、嚴(yán)復(fù)譯《天演論》又如:政治家;藝術(shù)家;專家;科學(xué)家;社會(huì)活動(dòng)家;作家民族 [nation]。

          如:苗家;侗家;傣家指某一集團(tuán)或某一方面 [group]。

          如: 三家條約家財(cái),財(cái)產(chǎn) [property]皆沒其家而遷之蜀。

          ――《史記·呂不韋列傳》又如:分家;發(fā)家;家破人亡;抄家朝廷 [court]爭(zhēng)先入公家。

          ――《呂氏春秋·貴卒》。

          注:“公之朝也。

          ”又如:漢家(即漢朝);隨家(即隋朝);家歷(皇朝的歷數(shù))都城 [capital]其國(guó)家,宮室、車旗、衣服、禮儀,皆以九為節(jié)。

          ――《周禮》。

          鄭玄注:“國(guó)家,國(guó)之所居,謂城方也。

          ”紫泉宮殿鎖煙霞,欲取蕪城作帝家。

          ――唐·李商隱《隋宮》帝王或太子 [emperor]三家,三皇也。

          ――《后漢書·馬融傳》注又如:家吏(皇后或太子的官屬)某人 [a person]。

          如:家伙;家頭(一個(gè)人叫一家頭)古代醫(yī)書上指患某種病的人 [patient]喘家,作桂枝湯,加厚樸、杏子佳。

          ――《傷寒論》“家”的古字 [utensil]。

          如:家生;家伙點(diǎn)(鑼鼓家什的節(jié)奏);家器(家庭日常用具)家 <形>人工飼養(yǎng)或馴養(yǎng)在家中的。

          與“野”相對(duì) [domestic]。

          如:家羽(家養(yǎng)的鳥);家兔;家禽;家獸(人類為了經(jīng)濟(jì)或其它目的而馴養(yǎng)的獸類,如豬、牛、羊、馬、駱駝、家兔、貓、狗等)私家的,個(gè)人的 [individual],與“公”相對(duì)今大道既隱,天下為家。

          ――《禮記·禮運(yùn)》家祭勿忘告乃翁。

          ――陸游《示兒》我的 [my]――謙辭,用于對(duì)別人稱自己的輩分高或年紀(jì)大的親屬 。

          如:家父家母(對(duì)人稱自己父母的謙詞);家岳(對(duì)人稱自己的丈人);家尊(稱自己的父親,家父);家堂(對(duì)母親的稱呼)內(nèi)部的;家中的 [internal]。

          與“外”相對(duì)。

          如:家生哨(亦作“家中哨”、“家生肖”。

          詈詞。

          猶言家盜內(nèi)賊);家賊(家庭內(nèi)部的敗類。

          亦指漢奸)家 <量>用來(lái)計(jì)算家庭或企業(yè)的多少。

          如:三家商店;兩家人家家 <動(dòng)>娶妻;成家 [marry]及少康之未家兮,留有虞之二姚。

          ――《楚辭·離騷》又如:家道(成家之道)安家;定居 [settle down]家,居其地曰家。

          ――《正志通》既去職,遂家于汝州。

          ――唐·韓愈《崔評(píng)事墓志銘》養(yǎng)家,持家 [support a family]。

          如:家克計(jì)(持家之道);家法(治家的禮法)通“稼”。

          稼穡。

          種谷曰稼,收獲曰穡 [sow grains]弊也者家也。

          ――《管子·侈靡》陶家事親。

          ――《大戴禮·五帝德篇》“銘” 字義如下: ming銘 <動(dòng)>(形聲。

          從金,名聲。

          從金,與鐘鼎器物有關(guān)。

          本義:在器物上雕刻文字)同本義 [engrave]銘者,自名也。

          自名以稱揚(yáng)其先祖之美而明著之后世者也。

          ――《禮記·祭統(tǒng)》銘,明旌也。

          ――《禮記·檀弓》銘書于王之大常。

          ――《周禮·司勛》。

          注:“銘之言名也。

          ”名,題勒也。

          ――《字林》其銘有之。

          ――《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》。

          注:“刻器曰銘。

          ”銘功會(huì)稽嶺。

          ――李白《古風(fēng)五十九首·三》又如:銘功(在金石上刻文字來(lái)記下功勛);銘戒(在金石等物品上,刻下言辭,以為勸誡);銘勒(鐫刻金石,以記述功德)牢記不忘 [imprint]銘心立報(bào),永矣無(wú)貳。

          ――《三國(guó)志·周魴傳》又如:銘佩;銘意(刻記于胸中的心志);銘戢(表示感謝別人的恩惠而深藏于心里);銘篆(比喻感激很深,沒齒難忘);銘戴(感戴人的恩惠,銘刻于心,永遠(yuǎn)不忘)銘 <名>為著確立持久的或公開的記載而刻寫或題寫的文辭(古多刻于鐘鼎,秦漢以后有的刻在石碑上) [inscription]鐘鼎之銘。

          ――《韓非子·外儲(chǔ)說左上》又如:墓志銘;商湯《盤銘》;正考父《鼎銘》刻寫或題寫的格言 [inscribed or written maxim]。

          如:座右銘;硯銘銘旌,即明旌 [a funeral streamer bearing the titles of the deceased]。

          舊時(shí)豎在靈柩前標(biāo)有死者官銜和姓名的旗幡。

          如:銘旌七尺(高官或其父母的銘旌)

          exo中哪幾位成員是中國(guó)人

          文學(xué)體裁是指文學(xué)作品的類別。

          它分為詩(shī)歌、小說、散文、戲劇。

          一 散文 這里說的散文是指同詩(shī)歌、小說、戲劇并列的一種文學(xué)體裁,不是古文體的散文。

          按照表達(dá)方式的不同,散文可分為敘事散文、抒情散文、和議論散文。

          散文的重點(diǎn)是形散神不散。

          形散是指散文取材自由,不受時(shí)空限制,表達(dá)方式多種多樣。

          神不散是指散文的主題要明確集中。

          二 小說 文學(xué)體裁的一種,它以刻畫人物形象為中心,通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來(lái)反映社會(huì)生活。

          人物、情節(jié)、環(huán)境是小說的三要素。

          塑造人物形象是小說反映社會(huì)生活的主要手段。

          常見的塑造人物形象的方法有肖像描寫、心理描寫、行動(dòng)描寫、語(yǔ)言描寫、環(huán)境描寫及正面描寫和 側(cè)面描寫等。

          小說情節(jié)起著展示人物性格、表現(xiàn)作品主題的作用,,它一般包括開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等四部分,還有的包括序幕、尾聲。

          環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。

          社會(huì)環(huán)境主要交代作品的時(shí)代背景;自然環(huán)境主要包括人物活動(dòng)的時(shí)間、地點(diǎn)、景物,用以烘托氣氛,表現(xiàn)人物的感情等。

          按照不同的標(biāo)準(zhǔn),小說可分為不同的種類: 按照篇幅及容量分為長(zhǎng)篇(如《紅樓夢(mèng)》)、中篇(如《阿Q正傳》)、短篇(如《最后一課》)以及微型小說(如《鞋匠》); 按照寫作體制分為章回體(如《三國(guó)演義》)、日記體(如《莎菲女士日記》)、書信體(如歌德的《少年維特的煩惱》)、自傳體(如高爾基的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》); 按照小說內(nèi)容分為歷史小說、現(xiàn)代小說、科學(xué)幻想小說、公案小說、武俠小說、言情小說、傳奇小說等等; 按照語(yǔ)言形式分為文言小說(如《促織》)、白話小說(如《藥》))。

          小說的命題方式多種多樣:1 以主人公命題,如《孔已己》;2 以故事發(fā)生的地點(diǎn)命題,如《荷花淀》;3以主要事件命題,如《灌園叟晚遇仙女》;4 以貫穿全文的構(gòu)成情節(jié)的細(xì)節(jié)命題,如《藥》;5 以故事發(fā)生的時(shí)間或背景命題如《夜》。

          我國(guó)古代小說發(fā)展,大致經(jīng)歷了如下幾個(gè)階段: 1 上古到先秦兩漢,這是我國(guó)古代小說的醞釀和萌生時(shí)期。

          主要是先秦的寓言。

          如《精衛(wèi)填?!?、《夸父逐日》《黃帝擒蚩尤》《后羿射日》《女媧補(bǔ)天》 2 魏晉南北朝時(shí)期,出現(xiàn)了志怪、志人小說,合稱為筆記小說。

          這一時(shí)期,我國(guó)的小說初具規(guī)模。

          主要作品有張華的《博物志》;干寶的《搜神記》等。

          3 唐代出現(xiàn)了唐代傳奇。

          唐代傳奇的出現(xiàn)標(biāo)志著我國(guó)古典小說的成熟。

          著名傳奇有:蔣防的《霍小玉傳》,元稹的《鶯鶯傳》,李朝威的《柳毅傳》,白行簡(jiǎn)的《李娃傳》。

          4 宋代出現(xiàn)了白話小說--話本 。

          至此,才以小說作為故事性文體的專稱。

          話本的出現(xiàn)是小說史上一大變遷,它對(duì)中國(guó)古代小說的發(fā)展產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。

          代表作有《三國(guó)志平話》。

          5 明代出現(xiàn)了擬話本,即明代文人模仿話本的體制、形式進(jìn)行創(chuàng)作的小說。

          如《玉堂春落難逢夫》、《杜十娘怒沉百寶箱》、《沈小霞相會(huì)出師表》。

          6 明、清出現(xiàn)了章回小說。

          這一時(shí)期,我國(guó)古代小說發(fā)展到頂峰,產(chǎn)生了一批偉大不朽的名著。

          如《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》、《聊齋志異》、《儒林外史》、《紅樓夢(mèng)》。

          我國(guó)古代小說的特點(diǎn): 1 注意人物行動(dòng)、語(yǔ)言和細(xì)節(jié)描寫,在矛盾沖突中展示人物形象。

          2情節(jié)曲折,故事完整。

          3語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)練,生動(dòng)流暢、富于個(gè)性化。

          4敘述方式明顯帶有說書人的印記。

          三、戲劇 戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)。

          我們這里講的戲劇實(shí)際上是劇本,它是文學(xué)體裁的一種。

          戲劇離不開戲劇沖突,它表現(xiàn)在人物性格的沖突上,具體表現(xiàn)為一系列的動(dòng)作。

          戲劇語(yǔ)言包括人物語(yǔ)言(臺(tái)詞)和舞臺(tái)說明。

          舞臺(tái)說明是寫在劇本每一幕的開端、結(jié)尾和對(duì)話中間的說明性的文字,內(nèi)容包括人物表、時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景、以及人物的表情、動(dòng)作、上下場(chǎng)等,它具有增強(qiáng)舞臺(tái)氣氛、烘托人物心情,展示人物性格、推動(dòng)情節(jié)展開等多種作用。

          按照不同標(biāo)準(zhǔn),戲劇可分為不同種類: 按照藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法分為話劇如《雷雨》、歌劇《白毛女》、舞劇《絲路花雨》; 按照劇情的繁簡(jiǎn)和結(jié)構(gòu)分為獨(dú)幕劇如丁西林的《一只馬蜂》、多幕劇如《雷雨》; 按照題材所反映的時(shí)代分為歷史劇如《屈原》、現(xiàn)代劇如《雷雨》; 按照矛盾沖突的性質(zhì)可分為悲劇如《屈原》、喜劇如《威尼斯商人》、正劇如《白毛女》。

          四、詩(shī)歌 (一) 文學(xué)體裁的一種,它以高度凝練的語(yǔ)言,形象地表達(dá)作者豐富的思想感情,集中反映了社會(huì)生活,并具有一定的節(jié)奏和韻律。

          (二) 詩(shī)歌的特點(diǎn):①詩(shī)歌內(nèi)容是社會(huì)生活最集中的反映。

          ②詩(shī)歌有豐富的感情和想象。

          ③詩(shī)歌的語(yǔ)言是精煉的,形象的,音調(diào)和諧、節(jié)奏鮮明的。

          ④詩(shī)歌在形式上,不是以句子為單位,而是以行為單位的。

          (三) 詩(shī)歌的分類: 按照內(nèi)容有無(wú)較完整的故事和人物分為敘事詩(shī)和抒情詩(shī)。

          抒情詩(shī)又分為直接抒情、間接抒情等; 按照形式分為格律詩(shī)、自由詩(shī)、民歌等; 我國(guó)古典詩(shī)歌分為詩(shī)、詞、曲; 古體詩(shī)和近體詩(shī) 詩(shī)分為古體詩(shī)和近體詩(shī),古體詩(shī)指唐代以前的古代詩(shī)歌,唐初開始形成的、在字?jǐn)?shù)、聲韻、對(duì)仗方面都有嚴(yán)格規(guī)定的一種格律詩(shī),就是我們所說的近體詩(shī)。

          近體詩(shī)是同古體詩(shī)相對(duì)而言的。

          唐代以及其后的詩(shī)人仍有寫古體詩(shī)的。

          古體詩(shī)分為四言古詩(shī)、五言古詩(shī)、七言古詩(shī)。

          近體詩(shī)分為絕句、律詩(shī)。

          樂府詩(shī) 樂府本是漢武帝時(shí)掌管的官署名稱,后來(lái)成為詩(shī)體的名稱。

          漢、魏、南北朝樂府官署采集和創(chuàng)作的樂歌,簡(jiǎn)稱樂府。

          魏晉和唐代以及其后詩(shī)人擬樂府寫的詩(shī)歌雖不入樂,也稱樂府或擬樂府。

          例如我們學(xué)過的《敕勒歌》《木蘭詩(shī)》《孔雀東南飛》《夢(mèng)游天姥吟留別》都是樂府詩(shī)。

          韻腳 韻文句末押韻的字。

          如李白的《靜夜思》其中的光霜鄉(xiāng)就是韻腳。

          押韻 詩(shī)歌詞賦某些句子的末尾一字用韻母相同或相近的字,使音調(diào)和諧優(yōu)美,這就叫押韻,如李白的《靜夜思》押ang韻。

          律詩(shī)、絕句 近體詩(shī)分為律詩(shī)和絕句。

          律詩(shī)和絕句的區(qū)別主要在于句數(shù)上。

          絕句共有四句,律詩(shī)共有八句。

          絕句又叫截句。

          絕句可對(duì)仗,也可不對(duì)仗,但是律詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián),則必須對(duì)仗,無(wú)論律詩(shī)還是絕句,都有平仄的要求。

          八句以上的律詩(shī)稱為排律。

          律詩(shī)的結(jié)構(gòu) 律詩(shī)共有八句,一、二兩句為首聯(lián),三、四兩句為頷聯(lián),五、六兩句為頸聯(lián)、七、八兩句為尾聯(lián)。

          歌、行、引 古代詩(shī)歌體裁,三者無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。

          音節(jié)、格律一般比較自由,形式有五言、七言、雜言。

          《琵琶行》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《箜篌引》 古詩(shī)的節(jié)奏和韻律 從句式方面看,古詩(shī)一般為四字為二、二式,五字為二、二、一式,七字為二、二、二、一式。

          從意義的表達(dá)上看,有時(shí)因表達(dá)需要而有特殊情況。

          詩(shī)、詞、曲 詩(shī)、詞、曲的主要區(qū)別在于詩(shī)要求節(jié)奏和講求韻律,詞比詩(shī)的要求更加嚴(yán)格,詞是一種配樂歌唱的詩(shī)體。

          曲也是和樂演唱的一種韻文形式,但句法比詞更為靈活。

          詩(shī)的最高成就表現(xiàn)在唐代,詞的鼎盛時(shí)期出現(xiàn)在宋代,曲在元代最盛行。

          文人創(chuàng)作的詩(shī)歌、民歌 民歌是由人民群眾口頭傳誦的詩(shī)歌,后經(jīng)過文人整理而形成的。

          《詩(shī)經(jīng)》和樂府中搜集整理了大量的民歌。

          如《伐檀》《碩鼠》《木蘭詩(shī)》《敕勒歌》《孔雀東南飛》等都是民歌。

          有些文人模仿民歌形式寫的詩(shī)歌就不再稱為民歌了,只能說用民歌的形式寫的詩(shī)歌,屬于文人創(chuàng)作的詩(shī)歌,如《王貴與李香香》是和陜北民歌信天游的形式創(chuàng)作的。

          標(biāo)題、詞牌 詞的標(biāo)題和詞牌是有著嚴(yán)格的區(qū)別的,詞的標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中表現(xiàn),它概括了詞的主要內(nèi)容。

          詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱。

          例如:《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞,念奴嬌是詞牌, 赤壁懷古是詞的標(biāo)題,揭示詞是一首抒懷詞,地點(diǎn)?quot;赤壁。

          小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào) 詞分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào),這是依照字?jǐn)?shù)多少來(lái)劃分的,小令的字?jǐn)?shù)在五十八字以內(nèi);五十九字至九十字,為中調(diào);而長(zhǎng)調(diào)是九十一字以上。

          豪放派、婉約派 豪放派和婉約派是宋代詞壇上的兩大流派。

          其作品分別表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。

          豪放派作品氣勢(shì)豪放,意境雄渾,詞中充滿豪情壯志,給人一種積極向上的力量。

          代表作家以蘇軾、辛棄疾為主。

          代表作品為蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》。

          婉約派作品語(yǔ)言清麗,含蓄,詞內(nèi)容書寫感情婉轉(zhuǎn)纏綿,情調(diào)或輕松活潑,或離愁別緒,或深沉幽怨,刻功精細(xì)。

          體裁比較狹窄,往往多是寫個(gè)人遭遇男女戀情,也間有寫山水,融情于景的。

          婉約派的代表詞人有柳永、秦觀、李清照等。

          代表作品有柳永的《雨霖鈴》和姜夔的《揚(yáng)州慢》。

          散曲 是金元時(shí)代興起,由詞退化而出來(lái)的一種歌曲,體式和詞相近而比詞自由,可以在字?jǐn)?shù)定格外襯字,較多的使用口語(yǔ)。

          它又包括小令和套數(shù)兩種形式。

          小令只含一支曲子,而套數(shù)是合一個(gè)曲調(diào)中多支曲子為一套,是戲曲或散曲中連貫成套的曲子,它少則兩曲,多則不限。

          每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作為全套曲牌名;全套曲必須同一宮調(diào),有首有尾,一韻到底;結(jié)尾處多?quot;煞。

          用多少遍沒有規(guī)定順序一般倒寫。

          各煞是尾前的配曲,最后用尾結(jié)束全套曲。

          元雜劇 是在宋金時(shí)期諸宮調(diào)基礎(chǔ)上成長(zhǎng)起來(lái)的文學(xué)樣式,是一種把歌曲,賓白、舞蹈結(jié)合起來(lái)的藝術(shù)形式。

          元雜劇可分為旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)兩種。

          在結(jié)構(gòu)上包括四折一楔,每折戲只能用一個(gè)宮調(diào),如《竇娥冤》就是旦本。

          元雜劇的主要角色是末(男子)、外末(老年男子)、凈(花臉)、旦(女角色)、正旦(女主角)、卜兒(老婦人)、丑(小花臉或三花臉)等。

          宮調(diào)、曲牌 曲牌和詞牌一樣,是曲的音樂譜式。

          不同的曲牌在字?jǐn)?shù)、平仄、押韻上往往不同,如《竇娥冤》中的《耍孩兒》、《鮑老兒》、《叨叨令》、《端正好》、《滾繡球》、《一煞》、《二煞》等都是曲牌,每一個(gè)曲牌,在韻上必然屬于一種宮調(diào)。

          宮調(diào)是音樂術(shù)語(yǔ),是音樂的各種調(diào)式,宮調(diào)不同,音調(diào)就不同。

          如《竇娥冤》中的《正宮》就是一種宮調(diào)。

          旦、末、凈、丑、外、卜兒 旦、末、凈、丑、外、卜兒,都是戲劇中的角色名稱,旦是扮演女主角的。

          配角有副旦,外旦、小旦等。

          末是扮演男主角的,配角有副末,外末、小末等。

          凈,俗稱大花臉,大都扮演性格、相貌上有特異之點(diǎn)的人物,如張飛、李逵等。

          丑,俗稱小花臉,大都扮演男性次要人物。

          外,扮演老年男子。

          扮演老年婦女稱為卜兒。

          科、白 科、白都是戲劇劇本的一個(gè)組成部分。

          科,是戲劇動(dòng)作的總稱,包括一般舞臺(tái)程式,武打和舞蹈等動(dòng)作。

          白,是賓白,是劇中的說白部分。

          賓白又可分為對(duì)白(人物對(duì)話)、獨(dú)白(人物自敘)、旁白(背著別人的人物自敘心理)、帶白(唱詞中的插話)。

          賓白是元雜劇的重要組成部分。

          五、古代文學(xué)體裁集錦 (一) 賦。

          是我國(guó)古代的一種文體,它講求文采,韻律,兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。

          其特點(diǎn)是鋪采離文,體物寫志。

          側(cè)重于寫景,借景抒情。

          最早出現(xiàn)于諸子散文中,叫短賦;以屈原為代表?quot;騷體是詩(shī)向賦的過渡,叫騷賦;漢代正式確立了賦的體例,成為辭賦;魏晉以后,日益向駢文方向發(fā)展,叫做駢賦;唐代又由駢體轉(zhuǎn)入了律體叫律賦;宋代以散文形式寫賦,成為文賦。

          (二) 駢文。

          這種文體,起源于漢魏,形成于南北朝時(shí)期,盛行于隋唐。

          其以四字六句相間定句,世稱四六文。

          駢文由于遷就于句式,堆砌辭藻,往往影響內(nèi)容的表達(dá),韓愈、柳宗元提倡古文運(yùn)動(dòng)之后,駢文就漸漸衰退。

          (三) 說。

          古代議論說明一類文章的總稱。

          它與論無(wú)多大異。

          所以后來(lái)統(tǒng)稱說理辨析文為論說文。

          如《少年中國(guó)說》《馬說》《黃生借書說》《師說》《捕蛇者說》。

          (四) 奏議。

          古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的統(tǒng)稱。

          它包括奏、議、疏、表、對(duì)策等。

          (五) 疏。

          是分條陳述的意思。

          (六) 表。

          是陳述某種意見或事情。

          如諸葛亮的《出師表》。

          (七) 對(duì)策。

          古代考試把問題寫到策上,令參加考試的人回答叫策,考生回答的文章叫對(duì)策。

          如蘇軾的《教戰(zhàn)守策》。

          (八) 序跋。

          序也作敘引,有如今天的引言前言。

          是說明書籍著述或出版意旨,編次體例和作者情況的文章。

          也可包括對(duì)作家作品的評(píng)論和對(duì)有關(guān)問題的研究闡發(fā)。

          序一般寫在書籍或文章前面(也有寫在后面的),寫于書后的稱為跋或后?quot;。

          這類文章,按照不同的內(nèi)容分別屬于說明文或議論文,說明編寫目的、簡(jiǎn)介編寫體例和內(nèi)容的,屬于說明文,對(duì)作者作品進(jìn)行評(píng)論或?qū)栴}進(jìn)行闡發(fā)的屬于議論文。

          《〈吶喊〉自序》、《指南錄后序》《伶官傳序》 (九) 贈(zèng)序。

          文體名。

          古代送別各以詩(shī)文相贈(zèng)。

          集而為之作序的,稱為贈(zèng)序。

          內(nèi)容多推崇、贊許或勉勵(lì)之辭。

          《送東陽(yáng)馬生序》 (十) 銘。

          古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字叫銘。

          刻在牌上,放在書案右邊用以自警的銘文叫座右銘。

          如留禹錫的《陋室銘》。

          刻在石碑上,敘述死者生平,加以頌揚(yáng)追思的,叫墓志銘。

          如韓愈《柳子厚墓志銘》。

          (十一) 祭文。

          在告祭死者或天地山川等神時(shí)誦讀的文章。

          體裁有韻文和散文兩種。

          內(nèi)容是追念死者生前的主要經(jīng)歷,頌揚(yáng)他的品德和業(yè)績(jī),寄托哀思,激勵(lì)生者。

          如袁枚的《祭妹文》。

          (十二) 雜記。

          包括: (1) 山川、景物、人事雜記。

          描寫山川、景物和人事的,如《小石潭記》、《登泰山記》。

          (2) 筆記文。

          以記事為主,它的特點(diǎn)是篇幅短小,長(zhǎng)的千字左右;內(nèi)容豐富,有歷史掌故、遺文遺事、文藝隨筆、人物短論、科學(xué)小說、文字考證、讀書雜記等五花八門。

          《世說新語(yǔ)》、《夢(mèng)溪筆談》就是這類文體。

          (十三)游記。

          游記是描寫旅行見聞一種散文形式。

          游記有帶議論色彩的,如 《岳陽(yáng)樓記》、《游褒禪山記》;有帶科學(xué)色彩,如酈道元的《三峽》;有帶抒情色彩的,如柳宗元的《小石潭記》。

          (十四)傳奇。

          小說體裁之一。

          以其情節(jié)奇特、神奇,故名。

          一般用以指稱唐、宋人用文言寫的短篇小說。

          如《柳毅傳》、《南柯太守傳》等。

          六、史書體例 1編年體 :以年代為線索編排的有關(guān)歷史事件,如《左傳》。

          2紀(jì)傳體:通過記敘人物活動(dòng)反映歷史事件,如《史記》。

          3紀(jì)事本末體:以事件為主線,將有關(guān)專題材料集中在一起。

          首創(chuàng)于南宋的袁唷H繚

          吾乃天命之子的主要人物

          已發(fā),望采納天籟紙鳶,文筆細(xì)膩,故事設(shè)定的都很不錯(cuò),她的文在網(wǎng)上基本上都是口碑很好的。

          《天神右翼》《天籟紙鳶》《花容天下》《神玉》《風(fēng)流》等等滿座衣冠勝雪,她文里的小受都很強(qiáng)大,很美型,此作者擅長(zhǎng)寫商戰(zhàn)、軍事類,代表作《銀翼獵手》《千山看斜陽(yáng)》《聽說愛情回來(lái)過》;顏涼雨,現(xiàn)代溫馨生活類,《媳婦兒難當(dāng)》《小卒過河》《青沫》這些都是溫馨生活類,《生意人》是她寫的很不錯(cuò)的一篇江湖文;暗夜行路,文很不錯(cuò),虐的也多,喜歡他的《北京正午》《我要的不多》《有種你愛我》《燃》狂上加狂,很有個(gè)性的作者,喜歡寫高干子弟的,嬉笑怒罵都是文章。

          推薦他的《飼狼》《獄鬼》《驚蛻》張鼎鼎,最近很喜歡的一個(gè)作者,她的文算是慢熱型,但是都很專業(yè),作者應(yīng)該是下了很大功夫的,推薦她的《最后一張牌》《三步上籃》《江南岸》金大,也是個(gè)很有個(gè)性的作者,很狂上加狂感覺有點(diǎn)像,推薦她的《上趕著不是買賣》《小人物》偷眼霜禽,古風(fēng)文的精靈,推薦她的《春風(fēng)一杯酒》《薄幸消得有青玉》《陌上花開緩緩歸》《幾番谷雨透春衫》青衫濕透,文風(fēng)強(qiáng)悍,文筆很好,推薦她的《205信箱》《秀月街5號(hào)》;尼羅,寫的都是民國(guó)文,不安常理出牌,推薦她的《惡徒》《天真》《殘酷羅曼史》風(fēng)弄,耽美界的教父級(jí)了,文風(fēng)老練,圓滑,推薦她的《太子》《蝙蝠》《鳳于九天》老牛吃嫩草,文筆不錯(cuò),她的個(gè)性在于,小受前面總是吃苦的,后面發(fā)展的非常好,而且受傷之后堅(jiān)決不回頭。

          推薦《折翼欲飛》《樂醫(yī)》《老鬼》;耳雅,親媽級(jí)的人物,很溫馨很甜蜜,感情很甜蜜,所以她的文以故事見長(zhǎng),刑偵類寫得居多,推薦她的《SCI謎案》《好木望天》《朗月笑長(zhǎng)空》,這個(gè)作者最近很出名。

          南枝,最近很喜歡的,她的風(fēng)格我還沒找到,不過挺溫馨的,校園文,父子文,穿越類都能寫,推薦她的《曦景》《子舒》《冷草咸池》紅糖,最近也挺出名的,寫了很多溫馨文,比如《愛上他》《泡出來(lái)的愛情》酥油餅,最近挺紅,寫了很多幽默的文《網(wǎng)游之演技一流》《朽木充棟梁》等恩顧,她的文風(fēng)也是比較幽默的,風(fēng)評(píng)很好《當(dāng)土鱉遇上海龜》《禍害成患妖成災(zāi)》蘇特,寫了很多的文,文風(fēng)都是滿不錯(cuò)的,推薦他的《小明星》《養(yǎng)龍》《觀棋不語(yǔ)》易人北,有自己的特色,喜歡寫大叔受,而且大多了渣攻賤受類,如《馬夫》《面具》《男兒也會(huì)流淚》等,個(gè)人最喜歡她的《路人》《丑皇》還有很多以前很出名,現(xiàn)在很少寫書的作者比如藍(lán)淋、十方、菖蒲、少紫等等2筆名:天籟紙鳶 性別:女 昵稱:天籟紙鳶、紙大、籟籟子,紙大神,紙頭等 作家簡(jiǎn)介:天籟紙鳶,昵稱小紙,外號(hào)很多,網(wǎng)絡(luò)人氣極高。

          耐苦耐勞的寫文強(qiáng)人,可以連續(xù)苦戰(zhàn)10到20個(gè)小時(shí)不間斷。

          支持者認(rèn)為她的文風(fēng)奇特,以情節(jié)見長(zhǎng),文筆華麗細(xì)膩,感情和細(xì)節(jié)描寫動(dòng)人,有令人驚恐的想像力。

          天籟紙鳶聲稱自己目前在英國(guó)倫敦留學(xué)。

          著名耽美作家。

          性別女。

          1. 「風(fēng)弄」這名字的由來(lái)是

          名字是自己想出來(lái)的,本來(lái)是「風(fēng)弄無(wú)聲擾人心」,后來(lái)簡(jiǎn)化成「風(fēng)弄」。

          2. 曾有過其它筆名嗎

          沒有其它名字了。

          3. 弄大是如何踏入耽美界的呢

          被絕愛引誘下水的,嗚嗚嗚…… 4. 在寫B(tài)L文之前,有沒有寫過其它類型的文

          沒有啊。

          5. 對(duì)自己的作品有沒有什么特別的期望

          或是寫文純粹是一種靈感的抒發(fā)

          希望很多很多人喜歡自己的作品,當(dāng)然,也有靈感抒發(fā)。

          6. 當(dāng)初是如何開始寫B(tài)L文的

          有什么特別動(dòng)機(jī)嗎

          第一篇就是血夜,嘿嘿,動(dòng)機(jī)嘛,主要是被別人的色文引誘………自己也來(lái)一篇 7. 在寫故事時(shí)有什么感覺

          開始很高興,后來(lái)就很苦惱,想不出后面的劇情。

          8. 寫文的靈感從何而來(lái),如何把靈感生成一個(gè)故事

          看著天花,硬想出來(lái)的,靈感就是---我要挖坑我要挖坑我要挖坑…… 9. 寫文時(shí)會(huì)不會(huì)以什么作藍(lán)本

          例如鳯于九天,感覺及形式就很像黃易的尋秦記。

          嗯,有時(shí)候會(huì)有。

          例如鳳于九天,是許多文的綜合結(jié)果。

          10.是不是一有空就會(huì)寫文呢

          因?yàn)榕笫莻€(gè)多產(chǎn)作家,也是一個(gè)寫文快手,所以十分好奇弄大是如何寫文的。

          我很勤快

          很勤快

          請(qǐng)叫我天使勤快小攻弄

          11.看見弄大很多文都有虐小攻或小受的劇情,這是大人你的嗜好嗎

          還是覺得那是寫文的必要元素

          第一,我沒有虐,那是疼愛

          其實(shí)我對(duì)小攻和小受都很好。

          第二,嗯,不是必要元素。

          第三,我是根據(jù)當(dāng)時(shí)填坑的感覺來(lái)繼續(xù)的,沒有什么必須還是絕對(duì)不可以疼愛“的前提。

          12.其實(shí)弄大最愛哪一種類型的文呢

          有寫過這類文嗎

          我看的文很廣,沒有特定類型。

          除了悲劇,其它一般都看。

          只要?jiǎng)∏楹萌宋锖梦墓P好,就是好文。

          13.你覺得最理想的文是什么樣的

          像是會(huì)有什么樣的人物,什么元素,什么樣的風(fēng)格,或是讓讀者有什么樣的感覺等等。

          最理想的文……只有一點(diǎn),就是讓讀者看了覺得很好,沒有看到結(jié)尾就會(huì)痛苦無(wú)比。

          其它的人物風(fēng)格元素,并不能單一地評(píng)定文章的好壞。

          14.目前已經(jīng)寫了哪些完結(jié)作品

          昨天+番外 相會(huì)于加勒比海 不能動(dòng) 悲慘大學(xué)生活—+番外 血夜+番外 被享用的男人 煙灰+番外 害 追逐 奴才+番外 主子+番外 蝙蝠 凡人歌 我是一只貓 我是一只狗+番外 不要不要放開我+番外 與愛無(wú)關(guān)+番外(與痛有關(guān)) 自投光網(wǎng) 一擊即中 玩具的秘密 玩具的野心 地獄之虐 哭泣天使 貓不見貓 一個(gè)日本人的故事 蝙蝠(短篇) 遺書 元宵養(yǎng)病記 襲警(第一部) 拒捕(襲警第二部) 想睡就睡 孤芳不自賞(BG) 攻受倒轉(zhuǎn) 背德假期凌豹姿: 當(dāng)前高產(chǎn)的BL小說家之一.其文風(fēng)優(yōu)美旖旎,且拳拳切切真實(shí)感人,是BL小說主流領(lǐng)軍人物之一.傷感時(shí)催人淚下.雖然BL在言情中并不被廣大接受,但依然擁有較大的人氣. 凌豹姿可視為臺(tái)灣商業(yè)化耽美的代表人物,被喜愛她的讀者們通稱為“爽雷天后”。

          星座:白羊 其主要作品: 【系列】 青梅竹馬系列 再續(xù)前緣系列 吉祥獸系列 尋心系列 高家風(fēng)云系 苗疆奇情系列 幸福販賣所系列 【單行本】香品紫狐:耽美小說作家,昵稱某狐 香品資料: 生曰:12月1日 星座:半獸人 籍貫:廣東 喜歡的漫畫家:高橋留美子 喜歡的明星:周華健,張學(xué)友 最喜歡的歌手:周杰倫 最喜歡的攻受類型:我喜歡互補(bǔ)型的搭配。

          耽美淪陷經(jīng)歷:高中二年級(jí)的時(shí)候在朋友的勾下看了《絕愛》,從此一進(jìn)耽美深似海,大學(xué)時(shí)期終于忍不住自己動(dòng)手寫文(琉璃眼惡魔就是那個(gè)時(shí)候?qū)懙模?,但是寫了一半就卡住了,畢業(yè)之后工作穩(wěn)定下來(lái),繼續(xù)寫,并開始在網(wǎng)絡(luò)帖文,經(jīng)過多次挫折,05年終于出了第一本書(姐姐的男朋友),于是一直堅(jiān)持至今 寫作目標(biāo):只要不觸犯我的底線,什么題材都想嘗試一下,希望能堅(jiān)持寫到油盡燈枯那天

          ****小周123檔案**** 筆名:小周123 姓名:那就不說了 年齡:保密 星座:雙子 性別:基本上女的 性格:有點(diǎn)白癡 什么地方人:天津 血型:不知道 身高:160 體重:94 口頭禪:滾一邊兒去 座右銘:不太好說 職業(yè):未定 興趣:吃,看漫畫,寫字 特技:沒什么特技 理想:一口棺材一堆書,沒有人打擾 喜歡什么顏色:天藍(lán) 崇拜的明星:沒有 喜歡聽誰(shuí)的歌:張信哲 喜歡的食物:冰激凌 喜歡的電影:御法度 喜歡的人:沒有 你的耽美史有多長(zhǎng):兩年吧 第一次接觸的耽美作品是哪一部:怎見浮生不若夢(mèng) 當(dāng)時(shí)感覺如何:好看 最喜歡的耽美作品:攻與攻 最喜歡的耽美作家:月關(guān) 最喜歡的攻類型:美麗而陰險(xiǎn) 最喜歡的受類型:很壞,很混帳,很無(wú)恥,很漂亮 最難忘的一件事:也沒有什么吧,我記性不好。

          最開心的一件事:第一次拿到稿費(fèi)。

          最尷尬的一件事:跑到男廁所里,結(jié)果全班人都看到。

          自我評(píng)價(jià):非常脫線,不是一般的白癡。

          筆名:藍(lán)淋 性別:……很遺憾。

          (女) 年齡:八十年代人,假裝自己今年二十明年十八,被小寶寶叫「阿姨」便會(huì)惱羞成怒。

          個(gè)性溫吞的普通人,運(yùn)勢(shì)平凡,從來(lái)沒有遇到過天上掉餡餅的好事,小時(shí)候算命先生幫我測(cè)姓名,說我三個(gè)字里有兩個(gè)字注定我衣不蔽體,食不果腹,只有一個(gè)字保證我勉強(qiáng)有飯吃。

          所以現(xiàn)在居然尚且有足夠的飯吃,全要感謝那個(gè)字,打算也留給我將來(lái)的兒子或者女兒用。

          生性有些懶,隨便找個(gè)地方就可以睡很久。

          但有電腦的話,便晚上舍不得睡早上舍不得醒,飽受輻射之下,日益消瘦。

          喜歡日韓音樂比較多,藝人當(dāng)中喜歡大叔(受)多過美少年。

          迷上BL以后就徹底拋棄少女漫,縱情投入少年漫或者青年漫的懷抱,因?yàn)槟腥硕啵越巧臼亲哌^場(chǎng),可以盡情YY,嘖,男人之間的熱血友情啊,嘖…… 憧憬的寫手和漫畫家非常多,主流文學(xué)領(lǐng)域的就不提了,BL方面的最愛分別是木原音瀨與大和名瀨

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