如何指導學生進行經(jīng)典誦讀
傳統(tǒng)經(jīng)典詩文，語言精煉，對仗工整，具有節(jié)奏美、韻律美，非常適合學生誦讀，一卷在手，朗朗上口。
如何指導學生誦讀經(jīng)典詩詞
在教學實踐中，我主要嘗試運用了以下幾種方法：1、挖掘教材，實現(xiàn)“法”的引導 。
小學語文教材中選編的詩文都是歷代名篇佳作，不僅內(nèi)涵豐富，而且具有很高的審美價值和很強的藝術感染力。
首先讀懂教材中的經(jīng)典。
以教材中的經(jīng)典為載體，教會學生學習經(jīng)典的方法，并運用所學方法讀懂經(jīng)典，運用經(jīng)典。
其次結合教材補充經(jīng)典。
小學語文教材按單元主題來編排，每個單元分別滲透了愛心、惜時、誠信、勤奮等內(nèi)容。
針對每一單元的內(nèi)容，組織各年級老師將傳統(tǒng)詩文中表現(xiàn)相關單元主題的經(jīng)典名篇等進行整理，呈現(xiàn)于學校網(wǎng)站上。
布置預習課文時將相關網(wǎng)址提供給學生，供他們查閱、搜集相關資料。
教學中老師們還適時、適量地為學生拓展經(jīng)典內(nèi)容讓學生誦讀、積累，拓寬孩子們的視野，激發(fā)孩子們學習經(jīng)典興趣。
2.引導巧背，實現(xiàn)“量”的積累 。
古人云：為文之道在于厚積而薄發(fā)。
小學生只有背誦大量的經(jīng)典詩文，實現(xiàn)“量”的積累，才能充分地汲取古詩文的精華，得到經(jīng)典文化的浸潤，從而豐富自己的語言。
在教學中我主要以下幾種方法引導學生巧背，實現(xiàn)“量”的積累：（1）表演背。
經(jīng)典詩文不是無情物，根據(jù)兒童的年齡特點，讓他們在背誦時，加上適當?shù)恼Z氣和動作，邊背誦邊表演，增進對經(jīng)典詩文的理解，從而與作者的情感產(chǎn)生共鳴。
此法多用于低中年級學生。
例如，一年級學生背誦《望廬山瀑布》，當背到“生紫煙”、“掛前川”、“三千尺”、“落九天”這些詞語時，老師除了指導他們背誦的語氣外，還引導學生用動作表現(xiàn)出瀑布的美麗壯觀和從高空落下的動態(tài)。
恰當?shù)恼Z氣和體態(tài)語能促進小學生的記憶與理解，加深了印象，提高了興趣。
從而促使其背得快，記得牢。
（2）據(jù)意背。
是根據(jù)詩的內(nèi)容進行分類背誦的一種形式。
如將詩分為寫景詩、敘事詩、抒情詩、言志詩等，每一大類還可分成若干小類。
如“觀自然風光，游山水園林”類的寫景詩：《西湖》《山行》等；“播種理想、放飛希望”類的“言志”詩：《石灰詠》《無題》等；“友情難忘、友誼天長地久”類的“送別”詩：《別董大》《贈汪倫》等。
引導學生據(jù)意背能促使他們分類清，背得多。
（3）據(jù)時背。
是根據(jù)經(jīng)典詩文所反映的時令進行分類背誦的一種形式，它能促使學生從時間的角度把握古詩文的脈搏，從而達到流暢記憶。
讓學生吟著經(jīng)典春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩。
順著四季走來，一路朗朗童音。
從《早春》《春江花月夜》到《夏日》《小池》；從《秋浦歌》《秋思》到《冬景》《江雪》，學生們背過了燦爛的春，繽紛的夏，金色的秋，絢麗的冬。
這種形式為學生引領了路子，為大量地背誦奠定了基礎。
（4）創(chuàng)設情境背。
學生背誦時，充分利用各種手段，創(chuàng)設一種吟誦氛圍，引導他們?nèi)肭槿刖车乇痴b。
譬如，背誦立意歡快的詩文時，配上一曲輕松活潑的音樂；背誦反映離愁別緒的詩文時，播放一段哀婉低沉的曲子；背誦描述風光無限的詩文，配以優(yōu)美的大自然畫面等。
創(chuàng)設情境背誦是學生喜聞樂見的一種形式，它能創(chuàng)構詩境，造成特有的心理氛圍，從而促進背誦。
（5）多種形式綜合背。
是融多種形式為一體的背誦方式。
為了調(diào)動學生背誦古詩的興趣，我們常常采用此法，如兩人賽、小組賽、男女組賽、班級賽，又如限時背、師生背、快背、慢背、輪換背、接龍背，亦有據(jù)意背、據(jù)時背、據(jù)畫背、抄寫背、聽記背、問答背等。
多種形式綜合背，靈活且富有變化，極大地調(diào)動了學生背誦的積極性。
3.開展活動，實現(xiàn)“趣”的激發(fā)心理學家指出，興趣是在過去的知識經(jīng)驗愉快積累的基礎上形成的，使人樂于積極而持久地接觸，認識某一類新事物的一種意識傾向。
經(jīng)典詩文誦讀訓練的關鍵是動之以趣,興趣是學生學習最好的老師。
開展活動，為學生學習經(jīng)典詩文注入強有力的動力，激發(fā)學生誦讀經(jīng)典的興趣。
借助傳統(tǒng)佳節(jié)開展活動。
春節(jié)、元宵、中秋、端午、重陽等都是中國人的傳統(tǒng)佳節(jié)。
為慶祝傳統(tǒng)佳節(jié)可發(fā)動學生收集有關的經(jīng)典詩文，或摘抄，或交流，或辦手抄小報。
讓學生在慶祝傳統(tǒng)佳節(jié)過程中，既了解了我國傳統(tǒng)佳節(jié)的來歷、風俗習慣，又積累了經(jīng)典文化。
為了使學生學習經(jīng)典詩文不枯燥，充分調(diào)動學生的積極性，低年級開展 “古詩朗誦”擂臺比賽。
孩子們搖頭晃腦地吟誦著“小時不識月，呼作白玉盤……”“春眠不覺曉，處處聞啼鳥……”讓稚嫩的童音回蕩在校園上空
正是通過一系列的經(jīng)典誦讀活動，學生學得生動活潑，興致盎然。
“己所不欲，勿施于人”成為了學生的班訓；“溫故而知新”成為學生學習的座右銘；“生當作人杰，死亦為鬼雄”成為了學生們做人追求的目標；“君子成人之美，不成人之惡”成為了學生們的人生態(tài)度……在學習生活中會引用經(jīng)典詩文已成為學生們最引以為豪的行為。
閔行哪里有幼小銜接課程
可以從品牌、師資、口碑、環(huán)境、器材、教學氛圍、課程設計、孩子是否喜歡等，除此之外，還要看早教機構是否支持孩子全方位的發(fā)展
幼小銜接要解決孩子從幼兒園到小學過渡期的適應問題，這對孩子今后的學習生活有重大影響。
好的銜接班主要是培養(yǎng)習慣，包括學習手段、思考方式、表達和基本的技能，讓學齡前兒童從自然學習到有規(guī)律的學習，去面對和接收上學是怎樣的。
如果孩子本身適應能力較弱，或是生活學習習慣存在問題，幼兒園相關輔導欠缺，那么給孩子報班讓寶寶提前適應還是很有作用的
用四字詞語形容張麗莉
見義勇為、救人、率、為人師表、大義凜然、可歌可泣、德高望重、德高為范上個星期我們學校專門組織學習了最美教師張麗莉的英雄事跡,時間和地點已經(jīng)記不清楚了,但最美教師的英雄事跡深深地映在我的腦海里：在一輛客車突然失控并沖向?qū)W生的危急時刻,張麗莉老師不顧生命安危,挺身而出,為搶救兩名學生而被卷入車下遭到碾壓,以至雙腿高位截肢,至今還昏迷未醒.她今年剛滿29歲,在學生生命安全受到嚴重威脅的關鍵時刻,挺身而出,舍己救人,把生的希望留給學生,把死的危險留給自己,以自己的柔弱身軀支撐起一片生命的天空,用行動譜寫了一曲感天動地的大愛贊歌.一顆美麗的心靈,剎那穿越時空,十三億人為之感動,偉大就這樣從平凡中誕生,張麗莉,這個美麗的名字,從此綻放在每個人的心中,中國最美的人民教師用無私詮釋了樸素的人生.執(zhí)教五年,沒有教師編制,沒有醫(yī)保,每月工資僅一千元,即便如此,這位80后女教師仍堅守著自己的職責,踐行著自己的座右銘：“要么不做,做就要做到最好.” 曾經(jīng)我看過一條微薄,說中國最美教師卻是一個沒有編制的教師,得不到政策認可的教師,這是對中國教育的最大諷刺,可我卻不這么認為,不可否認,教師隊伍里有個別教師枉為人表,可畢竟大部分還是好的,就連一個沒有正式編制的老師都如此盡職盡責,其他的更不用說了,我相信在那種情況下,每個老師都會那樣做的.“沒有愛,便沒有教育”.愛學生就要對學生一視同仁,不因成績而愛,不因金錢而愛,這種愛會敗壞社會風氣,污染學生純潔的心靈!不能把學生分成三六九等,而應關心每一個學生.張麗莉母親十多年前就去世,爸爸一人撫養(yǎng)她讀完大學,家庭經(jīng)濟狀況并不寬裕,但她三年來,每月從微薄的工資中拿出一部分錢來資助貧困學生,學生生病了,她買營養(yǎng)品去看望,學生過生日,她還會送上自己精心制作的小禮物.“最美教師”的事跡也給我們現(xiàn)行的教育評價機制一個啟示.衡量一個教師是否優(yōu)秀,除了關注教師的教學水平、業(yè)務能力、學生成績這些顯性指標之外,還應該更多地關注教師的愛心和責任心.愛心和責任心都體現(xiàn)在日常的教育教學工作中,點點滴滴,雖不容易量化和評估,但這卻是作為一名教師必須具備和發(fā)揚的,也是做好教育工作的前提.其實,作為一名教師,我們不一定非得追求成為一位“名師”,但應該力求成為一名“最好的教師”：踏踏實實上好每一堂課,仔仔細細批改每一本作業(yè),開開心心組織每一次活動,認認真真對待每一個學生.這些平凡細節(jié)的背后,需要一顆持之以恒的愛心.其實在我身邊,這樣平平凡凡,持之以恒的最美教師數(shù)不勝數(shù).同為老師,我該向最美老師學什么?就要學習她那種無私奉獻的精神與始終不渝的頑強意志.學習她把自己置之度外,心中只裝著學生,為孩子帶來無限希望.學習她不為名不為利,默默奉獻黨的教育事業(yè),做一個名副其實的人民教師.我想做人除了自己,還要心中有他人,能設身處地地想著他人,這樣才能使自己做的更好.一生中若能盡自己的努力為社會,為他人做點有益的事,這才活的更有價值.偉大的人民教育家陶行知先生說“捧著一顆心來,不帶半根草去”,最美老師用行動詮釋了此話的內(nèi)涵.我決心以“最美教師”為榜樣,從小的方面講：提高專業(yè)執(zhí)教水平的同時,做讓家長信服的好老師,領導放心的好同志,學生喜歡的好朋友;大的方面講：自覺肩負起培養(yǎng)和造就中國特色社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人的重要責任,奮發(fā)有為,開拓進取,做人民滿意的教師和教育工作者.同時希望張麗莉老師盡快恢復健康,我相信,沒有了雙腿,您依舊是風采迷人的美麗老師!希望能幫到你，滿意望采納哦
九年級1班的同學正在舉辦面對困難，我們該怎么辦，的討論會
九年級（1）班的同學正在舉辦“面對困難，我們該怎么辦”的討論會。
假如也邀請你參加。
你一定能完成下面的任務
1.請你為本次活動擬一個主題語。
答案示例：（1）困難中我們走向堅強 （2）微笑改變生活 （3）微笑伴我成長。
2.請你為活動安排合理的步驟。
答案示例：（1）主持人宣布活動主題及內(nèi)容。
（2）請同學們講述名人戰(zhàn)勝困難的故事（3）學生代表談感受表決心。
3.請談談本次活動的感受。
答案示例：通過本次活動。
我明白了困難并不可怕，關鍵的是我們應該有戰(zhàn)勝困難的勇氣，這樣我們才能樹立信心、戰(zhàn)勝困難、迎接成功。
4.生活中我們該怎樣面對困難面對呢
請?zhí)嵋粭l建議。
答案示例：在人的一生中，遇到困難是不可避免的，關鍵的是我們要有樂觀的心志去面對困難，這樣就會把困難、失敗變成前進路上的墊腳石。
5、請寫出一句與“困難·逆境”有關的名人名言作為自己的座右銘。
答案示例：（1）頑強的毅力可以征服時間上任何一座高峰。
——狄更斯 （2）逆轉不就是性格的試金石嗎
——巴爾扎克6、如果你是這次活動的主持人，請你為這次活動設計一段開場白。
答案示例：在有的人眼里，困難好像無底的深淵，掉下去就再也沒有了希望。
在有的人眼里，困難則好象萬能的磨刀石，越磨越快，越搓越勇。
親愛的同學們，面對困難，我門應該怎么辦呢
7、面對困難，我們該怎么做呢
許多仁人志士給了我們最好的答案。
你能說出兩個這樣的名人故事嗎
答案示例：（1）海倫.凱勒在逆境中站起。
（2）將身體煉成鋼鐵的奧斯特洛夫斯基。
（3）愛迪生笑對千次失敗，終于為人類發(fā)明經(jīng)久耐用的電燈泡。
8、面對困難，我們該怎么做呢
如果班會上安排你發(fā)言，那么你的主要觀點是什么
請用兩三句話表達出來。
答案示例：面對困難。
我門要想辦法克服它。
要善于把大困難分解成一個個小困難。
然后個個擊破。
9、你的一位同學在多次考試中，雖然經(jīng)過不斷的努力，但成績還是不夠理想，他感到前途渺茫，打算放棄。
通過本次活動后，你打算該怎樣勸說他
答案示例：別灰心，俗話說：“誰笑到最后，誰才是勝利者”，請相信自己，你一定會從失敗中站起來。
10、下面是有關“困難、逆境”的名人名言。
請你從中選擇一則作為你的座右銘，并說說選擇這則名言的原因。
（2分）A、困難只能嚇倒懦夫懶漢，而勝利永遠屬于敢于攀登虛偽高峰的人。
-----茅以升B、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高山。
-----狄更斯C、千里之行，始于足下。
-----老子D、不積硅步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
-----荀子我選擇（ ），理由是 采納吧。
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雖然晚了點，前人栽樹，后人乘涼啊。
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陶行知兒童教育觀評述
陶行知先生是我國近代最具有影響力的教育家、教育思想家。
他也是最具有批評精神和創(chuàng)造精神的教育開拓者。
他博大的教育思想，求真的教育實踐，行知合一的師德風范為我們樹立了光輝的榜樣，不愧為是“偉大的人民教育家”，“萬世師表”。
當我們滿懷信心跨入充滿希望與挑戰(zhàn)的新世紀之際，作為教育工作者深感肩上擔子和責任的重大，我們“面對世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須把增強民族創(chuàng)新精神提到關系中華民族興衰存亡的高度來認識。
教育在培育創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造型人材方面肩負著特殊的使命”。
江主席把“創(chuàng)新”與民族的興衰，國家的存亡聯(lián)系起來，創(chuàng)新已不再僅僅和我們國家的發(fā)展速度有關，而是決定我們的生死存亡。
因此，在新世紀里，將創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的思維、創(chuàng)新的體制、創(chuàng)新的教育方法與模式作為教育改革主題，這已成為世界教育發(fā)展的共識和潮流。
在新形勢下，我們聯(lián)系陶行知的教育思想理論來看當今的教育改革，仍具有很大的現(xiàn)實意義和指導意義，他的那些極具時代精神、創(chuàng)造精神，又極富人民教育思想的真知灼見，都體現(xiàn)了當今素質(zhì)教育的精髓內(nèi)涵，成為我們不斷吸取教育改革營養(yǎng)的源泉，給予我們深刻的啟示。
“生活教育理論”是陶行知先生教育思想的主線和重要基石，它的精神內(nèi)含十分明確，即大眾教育——為了人民的解放、人民生活的幸福。
他的小先生制，教學做合一的教學方法，社會即學校、生活即教育，人人是先生等教育觀正是其教育思想的體現(xiàn)。
他認為脫離生活，脫離勞動的傳統(tǒng)教育，會扼殺兒童的身心發(fā)展，其結果培養(yǎng)的是一群無用的沒有創(chuàng)新精神和膽略“書呆子”。
聯(lián)系陶行知的教育思想，我們顯然是做得不夠的，師生之間關系的家長制仍未改變，學生依賴教師的被動學習方式，仍是主流，雖然我們知道要體現(xiàn)學生的主體精神，學生應該主動學習，然而，目前的教育環(huán)境，教科書、課程標準及作息安排，并不利于學生養(yǎng)成主動學習的習慣和創(chuàng)新精神的發(fā)揮。
課堂上教師的居高臨下、學生的正襟危坐的授課方式以及大量的教學內(nèi)容和匆匆忙忙趕進度的壓力下，學生并沒有分配學習時間、選擇學習內(nèi)容的自由。
在這樣的重壓之下，學生天生的學習興趣與信心必定會喪失殆盡，從何談創(chuàng)新
如何改革這一教育弊端，陶行知的“生活教育理論”已經(jīng)給我們指明了方向。
我們的教育必須面向社會，面向生活；要走向社會，走進生活，要為學生提供更多的親自動手、動腦的機會，要給學生更多選擇的機會，包括學習時間的選擇、學習方法的選擇以及學習內(nèi)容的選擇，鼓勵學生依照自己興趣、需求，開展實踐、探索、創(chuàng)新活動。
與之相配套的課程設置，教育內(nèi)容，教育模式等也都應向生活教育理論方向靠近。
這樣才能使陶行知的“解放學生的腦，解放學生的手”教育思想得以真正體現(xiàn)，使學生的個性得到全面和諧的發(fā)展。
這樣也才不負江總書記的“教育在培育創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造型人材方面肩負著特殊的使命” “千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。
” 陶行知先生這一至理格言，這是我們“教書育人”的永恒主題。
在市場經(jīng)濟、競爭的年代及世界風云突變的情況下，“教人求真”更具有現(xiàn)實意義。
其意義有二：第一，“知行統(tǒng)一”。
我們的教育歸根結底要培養(yǎng)什么樣的人
教育的根本目的和實施素質(zhì)教育的首要任務是什么
這是揭示了教育目的的真諦問題。
這里要強調(diào)的是，我們在注重知行（德、智）統(tǒng)一的同時，不可忽視學生的心理體驗，即如何使學生知行達到和諧統(tǒng)一，真正使學生達到“學做真人”，成為真、善、美的人。
我們知道，從知到行是一個復雜的品德的心理過程，當代的青少年思維活躍，面對紛繁復雜的世界，就會思考“我活著是為了什么
”于是，人生觀的問題便隨之產(chǎn)生。
對于他們來說要把人生發(fā)展近景和遠景?方岷掀鵠此伎跡?緯沙墑斕男睦硎鞘?擲?訓摹R虼耍?魑?逃?ぷ髡呔陀Φ8浩鷯?〉鬧霸穡?鎦?⒔逃?鴕?妓?鞘髁⒁園??饕?、删l嶂饕濉⒓?逯饕邐?誦牡娜松?郟?約霸謖庵秩松?壑傅枷濾??⑵鵠吹牡賴?、品质、意直M5詼??剿髡胬懟N頤撬?Φ氖貝?且桓魴畔⑹貝?????喲サ男畔⒓案?碌鬧?叮?蠶⑼蟣洹C娑哉廡????雀行巳ぃ?幟巖哉屑堋P巳な嵌哉胬硤剿韉腦砍祝??諤剿髡胬淼墓?討校?????桓髦幟巖越餼齙奈侍饉?Щ螅?桓髦址潛局實淖勻幌窒笏??啤U庵擲Щ笮枰?頤墻逃?ぷ髡叩惱?返囊?己駝?嫻墓睦??毖????榪嗟難?埃?餼雋爍髦幟煙猓?鮮讀聳攣锏謀局剩?突岵??朔芨校?庵中朔芨惺茄??岳Щ蟾械姆穸ê投匝?疤剿骰疃?目隙ǎ?紗舜?吹南蒼煤突獨痔逖榭梢閱鷦煲桓鋈說淖孕判暮妥鷓細校??徊角炕?涮剿饜形??傭?だ?約杭絳??行碌拇叢臁?“捧著一顆心來，不帶半根草去。
”這是陶行知先生的座右銘，也是他一生獻身人民教育事業(yè)，尋求探索中國教育之光明大道的生動寫照。
他認為教師應“發(fā)前人所未發(fā)，明今人所未明”，提倡教師做一個發(fā)明家，不做一個教書匠。
1943年11月，《新華日報》發(fā)表的陶行知的《創(chuàng)造宣言》一文，熱情謳歌創(chuàng)造精神，鼓勵人們要有“大無畏之斧”，“智慧之劍”，“金剛之信念與意志”，“向著創(chuàng)造之路邁進”。
陶行知先生提出的這種教師觀正是我們當代教師所應追求的。
道理很簡單，其一，教師不是處在世外桃源，學生面臨的挑戰(zhàn)，教師同樣首先遇到，他應先于學生獲得這些本領和品質(zhì)。
否則，他就無法引導學生既學會生存又學會關心。
這里的關鍵問題是，教師應有一種清晰的辯證觀，即懂得個人的生存和發(fā)展與關心和奉獻他人之間的辯證關系。
教師應以親身經(jīng)歷和體驗來啟發(fā)學生懂得這種辯證關系，使之把學生生存首先建立在利公而非單純利已的功利目標上。
其二，有創(chuàng)造性的教師才能培養(yǎng)出有創(chuàng)造能力的學生。
教師應“授人以漁”，而不是“授人以魚”。
因此，陶行知先生不顧保守勢力的反對，改“教授法”為“教學法”。
他認為“先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學。
”“教的法子必須根據(jù)于學的法子。
”他的這些教育思想都啟示我們教師應更著眼于加強學生的學法指導，教給學生學習的方法，注重學法研究，發(fā)揮學生的主動性，創(chuàng)造性。
“教是為了不教”，教給學生學會學習，學會生活，學會生存的方法和本領，已成為當務之急。
“人生天地間，各自有秉賦，為一大事來，做一大事去。
”這是陶行知先生作的《自勉并勉同志》詩。
他自己的一生正是不斷追求真理，學做真人的典范。
他善于從中國的國情出發(fā)，創(chuàng)造性的開展教育工作，探索、開辟了一條中國新教育道路，為國家培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才。
他為人民的教育事業(yè)嘔心瀝血，奮斗了終生。
陶行知先生的教育思想與實踐，為我們留下了一份寶貴的精神財富。
我們要學習他高尚的道德情操，研究他豐富的教育遺產(chǎn)，以全面提高自身素質(zhì)，使自己成為心靈世界的開拓者，智慧田野的播種者，人類文明的傳遞者。
請人幫我寫一份個人簡介·中文+英文
我覺得你的介紹太單一 死板，如果這樣上去，肯定沒戲。
不如這樣從一個故事說起來，比如說小時候跟小朋友玩游戲，你總是喜歡畫個飛機符號代表自己～ 或者怎樣，編個小故事開場，然后再加入自己的性格特點在里面，比如既能獨立完成任務又喜歡團隊工作啊，在團隊工作中起領袖作用啊之類，多往臉上貼點金～～ 你好好編個故事，把中文寫好，發(fā)消息給我，我?guī)湍惴g成超級地道的美語～～～ ： ） 好運啦～～
