十佳學生推薦表主要事跡怎么寫
密云二中的鄧可明白，“德”是衡量一個人、尤其是新時代青年人的重要標準，沒有社會主義祖國就沒有今天的一切。
已滿十七歲的她，“社會責任感”在心中已經(jīng)扎根。
她在學校嚴于律己，團結(jié)同學，處處以集體利益為重；在家里自主獨立，不讓父母費心，在“非典”期間，主動幫父母分憂；在公共場所做知法、守法、遵守道德規(guī)范的公民。
她認為這些不應(yīng)該是一種任務(wù)，而是一種自覺，一種自覺的責任感。
她積極參加業(yè)余黨校的學習，并已經(jīng)準備向黨組織遞交入黨申請書。
她心中做人的準繩恒在，決心盡最大的努力一步一步向完善的人格靠近。
鄧可在密云二中學習，成績在年級里名列前茅。
2002年12月份曾赴京參加北京市中學生英語知識能力競賽，獲市級二等獎。
身為一名高三學生，她深刻地領(lǐng)悟到，沒有良好的學習習慣，智商再高也是無濟于事。
而良好的意志品質(zhì)則是養(yǎng)成良好學習習慣的基石。
她時刻努力培養(yǎng)自己良好的意志品質(zhì)，在摸索中尋求進步。
當代高中生應(yīng)具備綜合素質(zhì)，僅滿足于“德、智、體”的發(fā)展是遠遠不夠的。
美，幾乎成了現(xiàn)代人生活中不可或缺的一部分，她也在自己的生活里不停地發(fā)現(xiàn)美，追求美，創(chuàng)造美，十七歲的她已有十余年的琴齡，四歲半開始學琴至今，現(xiàn)已達到中央音樂學院鋼琴八級水平，并多次在市、縣藝術(shù)節(jié)比賽中獲獎。
長期與音樂的親密接觸，使她較常人擁有更加縝密、獨到的思維方式。
她說，做人也要像按鍵一樣扎扎實實。
一步步走來，使她連年被評為校三好生、優(yōu)秀團干部，曾被授予“北京市紅領(lǐng)巾獎?wù)隆保拇伪辉u為縣百優(yōu)生。
但她深知，成績只屬于過去。
做一個絕對出色的人是她始終的座右銘。
“只博不精，其為雜。
只精不博，其為陋。
”許冰覺得德才兼?zhèn)洳攀鞘阎袑W生應(yīng)有的素質(zhì)。
許冰，北京市第五中學高二年級的一名普通學生，然而，他卻有著一個不普通的追求，那就是夢想著掀起一場新型電腦的“風暴”，他創(chuàng)新發(fā)明的“Tide-E2（浪潮－E2）”投影式電腦就是這“風暴”的源頭。
許冰有一個堅定的信念，就是要將自己學到的知識，盡早地應(yīng)用于實踐。
正是由于這個信念，激勵著他努力學習，不斷實踐和創(chuàng)新，在專家、老師和同學們的指導和幫助下，最終設(shè)計出了他想象中的投影式電腦“Tide-E2（浪潮－E2）”。
2000年初，一個偶然的機會，父親的一臺電腦和一個投影儀誘發(fā)了他設(shè)計“投影式電腦”的創(chuàng)意。
從那時起他便聯(lián)合三名大學生一起，利用業(yè)余時間開始了他的設(shè)計工作。
2001年10月15日，他第一次帶著自己夢想中的作品，參加了北京市第五中學組織的答辯會，正是這次答辯會，才讓他有機會向大家介紹自己的作品。
那時的作品還僅僅是幾張文稿和幾張圖紙及一個簡陋的模型。
老師和同學們看到他的作品后，給予了很高的評價，同時提出了很多改進的建議。
從此之后，他便對這項設(shè)計產(chǎn)生了更加濃厚的興趣，同時也激起了同學們對該作品的興趣。
為了讓許冰能設(shè)計出更好的作品，他們自發(fā)地成立了“投影式電腦”智慧團，為其出謀劃策。
在老師和同學們的幫助下，他不斷地創(chuàng)新設(shè)計，多少次構(gòu)想、多少個模式、多少回失敗、多少遍完善，他自己也數(shù)不清了。
在2003年“聯(lián)想1+1第23屆北京青少年科技創(chuàng)新大賽”和“第18屆全國青少年科技創(chuàng)新大賽”上，他的創(chuàng)新設(shè)計得到了專家、評委的認可，一舉獲得“聯(lián)想1+1第23屆北京青少年科技創(chuàng)新大賽一等獎”、“聯(lián)想1+1科技創(chuàng)新二等獎”、“第18屆全國青少年科技創(chuàng)新大賽優(yōu)秀項目二等獎”、“中國科學技術(shù)館發(fā)展基金第五屆新苗獎”等多項殊榮。
許冰體會到把理想變成現(xiàn)實是何等的艱難，而當一個難關(guān)被拿下的時候，也許就是他最幸福的時刻。
張文承：正常孩子眼里的英雄 張文承是豐臺東高地一中高一（2）班學生。
張文承可以說是隨著苦難來到這個世界上的，先天性白內(nèi)障使他無法像正常的孩子一樣去捕捉大自然中絢麗的色彩，他本應(yīng)該進入殘疾人學校學習盲文，但他沒有接受上天對他的裁決，而是毅然地選擇了一條荊棘之路———從全日制小學到初中再到高中。
治療先天性白內(nèi)障的唯一手段就是晶狀體切除術(shù)。
由于手術(shù)后視力極端低下，教室里第一排的位置永遠是他的專利，即使這樣，他仍然看不清老師的板書，更多的是靠聽覺來“聽”講；老師布置的閱讀作業(yè)，他要花上半個小時甚至更長時間；考試時，他必須緊緊趴在試卷上才能艱難地讀題目，眼睛與文字的距離幾乎是零
倔強的他堅持著自己的選擇。
2002年7月，他被北京市殘疾人游泳隊錄取，2003年9月，他參加了在江蘇南京的第六屆全國殘運會，獲得100米自由泳冠軍、4×100米自由泳冠軍、50米自由泳季軍。
三塊獎牌中，他印象最深的就是4×100米自由泳冠軍。
以前的全國紀錄是4分35秒80,而這個紀錄的保持者就是除他之外的三個隊友和另外一個隊員。
當他拼盡了全力第一個沖向終點，用力觸摸計時板時，看到與第二名的差距為3秒，用時1分鐘11秒92,天啊
這比他奪第一枚金牌時游得還快。
他成了正常孩子眼里的英雄。
張婧：用心聆聽世界 在北京廣渠門中學高二（2）班的教室中，永遠有一雙眼睛格外明亮，她緊緊盯著講臺上的老師，充滿對知識的渴求。
她生活在無聲的世界里，堅強不息地奮斗了十六年，她就是張婧。
張婧的雙耳聽力損失均達100分貝，在她4歲前，父母為她四處求醫(yī)，但沒有任何起色。
在醫(yī)生的指導下，她開始了聽力語言訓練的艱難康復之路。
經(jīng)過訓練，借助于看口型，她才能和人們進行簡單的交流。
中學的課程對張婧來講是一個新的挑戰(zhàn)，但她并沒有退縮，上課她認真盯著老師的嘴唇和黑板，下課她借同學的筆記，彌補她聽不到的重點總結(jié)。
經(jīng)過了無數(shù)個不眠的夜晚，她終于考上了山西省太原市重點中學進山中學，并且在2000年獲得了第三屆語文報全國中學生作文大賽省級三等獎。
然而，命運又一次考驗了這個不幸的孩子。
在高一開學前夕，她和父母外出意外遭遇車禍，不僅使她失去了父親，而且她和媽媽也都身受重傷。
為了不再讓媽媽擔心，張婧讓媽媽利用兩人在醫(yī)院躺著的時間訓練她的聽力，以便分散媽媽的注意力。
她忍著失去親人的悲痛和身體的疼痛，給媽媽講述她看的有關(guān)克服逆境、勇敢面對人生的故事，陪著媽媽走過了那段艱難的時光。
出院后，張婧走進了廣渠門中學，成為了一名宏志班中的非宏志生,落下了一個學期功課的她制定了奮力直追的學習計劃。
她決心咬緊牙關(guān)，以更頑強的毅力去面對困難，面對生活。
王碩：碩果累累 學生會主席、班學習委員、班紀律委員、青年黨校成員、校足球隊隊長。
第十屆北京“十佳中學生”評選活動提名獎獲得者。
延慶縣第十屆“十佳中學生”稱號獲得者。
2002年延慶團縣委中教科“誠信”主題辯論會最佳辯手，帶領(lǐng)團隊獲得團體亞軍。
同年帶領(lǐng)學校足球隊獲得2002年延慶縣足球賽亞軍。
王碩的父母因企業(yè)效益不景氣帶著王碩來到了人生地不熟的北京。
每天晚上，當很多家境好的孩子打著電玩、聽著MP3的時候，王碩卻在街邊借著路燈的光亮背英語，和父母擠在一間小賣部里過夜……由于家里環(huán)境不好，王碩便抓緊在學校一切可以利用的時間———當其他同學休息、聊天時，老師們總能看到在機房練習打字、操作軟件的王碩的背影。
一分耕耘一分收獲，在剛剛過去的第一學期期中考試中，王碩憑借著過硬的基本功和新奇的創(chuàng)意，取得了99分的好成績，同時首個完全由他設(shè)計的網(wǎng)站也在這時順利開通了。
他曾和一位父母離異的同學多次談心，并幫助他順利地通過了計算機等級考試；當前任學生會主席因忙于工作實習而把全部任務(wù)放在他肩上時，他協(xié)助老師擬訂了“延慶縣第一職業(yè)學校學生會日常工作手冊”、修改了學校學生會章程。
劉博：志存高遠篤行不倦 劉博，北京市第十四中學學生會主席，高三實驗班班長，學校黨總支重點培養(yǎng)的學生黨員之一。
劉博自幼酷愛繪畫，7歲時便以出色的成績考入北京市少年宮的國畫班。
可少年宮離家很遠，需換乘三趟車，為了不讓家人為自己擔心，上下學時在父母面前的劉博總是微笑著，可人們卻經(jīng)常能夠在車上看到一個忍受著暈車的痛苦、臉色蒼白的小小學童。
8歲時，他的國畫作品《秋情》便參加了在中國舉辦的國際書畫博覽會，他的作品受到了中國書畫名家沈鵬、王琦的高度贊揚和認可，被中國美術(shù)家協(xié)會授予“小藝術(shù)家”的稱號。
在任學生會主席期間，劉博搭建了一個校方與學生直接溝通的平臺，這就是學校至今一直堅持的校長與學生定期座談制度，學生在反映問題的同時也為學校的發(fā)展獻計獻策。
個別教師上課拖堂，師生溝通不夠，食堂營養(yǎng)餐質(zhì)量，校服樣式、質(zhì)地等問題經(jīng)過溝通協(xié)商均得到較好解決。
這項制度也因此被學校永久地保留了下來，劉博被大家親切地稱為“校長助理”。
高超：無須揚鞭自奮蹄 高超，房山區(qū)房山第二中學初三（2）班學生。
曾獲全國中學生英語能力競賽區(qū)級一等獎；第二屆北京市中小學生科普知識競賽中榮獲一等獎；第二屆和第三屆全國青少年“春蕾杯”征文均獲優(yōu)勝獎；北京市學生合唱節(jié)中獲二等獎；第二屆“星星河”全國少年兒童美術(shù)節(jié)書法攝影大賽獲美術(shù)二等獎；2003年，在北京市中學生時事政治競賽和北京市中小學生科普英語競賽中取得優(yōu)異成績。
高超在初一就加入了中國共產(chǎn)主義青年團，三年每學期都被評為“學習標兵”。
她在班內(nèi)組建了合作學習小組，以優(yōu)帶差，以強幫弱。
有一名叫隗旭的同學，剛上初一的時候就成為了年級有名的“特別生”，沒有良好的行為習慣，對老師有強烈的抵觸情緒。
高超發(fā)現(xiàn)該生有體育特長，就鼓勵他參加校運會，為班爭光。
三年的時光，高超終于把曾經(jīng)打架成癮的一匹“脫韁野馬”改變成了集體利益高于一切的“體育明星”。
她酷愛英語、繪畫、書法和小制作，作品頻頻登榜。
作為?；@球隊主力隊員，她2003年參加了“金雞杯籃球賽”，為學校贏得第一名的榮譽。
從初一就是校合唱隊隊員，多次隨隊出征獲得佳績。
同時她對物理也有著濃厚的興趣，在初一就獲得少年宮頒發(fā)的“少年電子技師”證書，同年還獲得北京市紅十字會頒發(fā)的初級急救人員證。
李瑩：努力開拓自己的天地 李瑩，密云職業(yè)學校旅游服務(wù)與管理專業(yè)高三學生。
2003年，李瑩經(jīng)老師推薦參加了北京市服務(wù)專業(yè)技能競賽，獲得了三等獎的好成績。
身為班長，李瑩所在的0101班連年被評為校先進班集體、先進團支部和校園文化建設(shè)先進班集體。
為了增強班級活力，李瑩在班里搞起了“每日一歌”活動，讓班上的同學在每節(jié)課的課前預備兩分鐘唱一首活潑、清新的歌曲，這項活動不僅增強了集體凝聚力，提高了同學們的學習興趣，還受到了任課老師們的一致好評。
作為班上“恒誠合作小組”的領(lǐng)頭人，李瑩還和同學們一起為老師打水、掃地，為冬季的校園除雪；陪敬老院的老人聊天，為他們打掃衛(wèi)生；為臨近單位修建草坪；為共建單位“寶誠客運公司”的車輛制作收據(jù)回收袋，并且親手把它們掛在了車上。
在“非典”期間，李瑩主動報名參加了村里的“青年志愿者”服務(wù)工作。
在她的再三申請下，村領(lǐng)導安排她協(xié)助進行夜間值班工作。
沒有熬夜工作經(jīng)驗的李瑩怕自己打瞌睡，就穿著很少的衣服站在屋子里，困了，就用涼水洗把臉，累了，就坐一會兒。
就這樣，熬過了一個又一個長夜。
李瑩說，她想要為弟弟做一個榜樣———以一個職高學生的身份考上大學。
喬巖：給命運重重的回擊 喬巖，順義區(qū)第一中學學生。
她生長在一個普通的京郊農(nóng)戶家庭。
母親沒有工作，只靠父親打零工維持一家四口的生活。
家庭的清貧使她早早地學會了勤奮與堅強。
中考時，她取得了學校歷史上從未有過的全區(qū)第三名的好成績，被順義區(qū)第一中學錄取。
她的勤奮努力，給她帶來了一個又一個豐厚的回報：考試中多次蟬聯(lián)年級之冠；競賽中多次以優(yōu)異成績?yōu)槟感幑狻?/p>
然而命運似乎要格外考驗她，錘煉她，不獨賦予她貧窮，而且又將一次巨大的不幸降臨在她頭上。
2002年除夕夜，一場車禍帶走了急著回家與親人團聚的父親。
家里的天頓時塌了下來。
事后喬巖追述這件事情時寫道：“面對命運，我無從選擇，惟有堅強。
”當所有的人都在哭泣時，她從苦難中掙扎著站起來，如期返回學校上課。
家庭的不幸折磨著她稚嫩的心靈，她用顫抖的手寫下了《瀟灑人生》。
她寫道：“命運，你可以毀滅我，但你永遠也不能讓我屈服。
來吧，厄運，抽出你的劍，讓我們來斗一斗，看看誰是真正的強者
”這篇文章，獲得了“春蕾杯”全國青少年作文比賽高中組一等獎。
呂賀：小小鳥也能飛得高 呂賀，北京燕山東風中學學生。
他從小體弱，5歲那年，眼睛被北醫(yī)大診斷為先天性“參差”屈光不正，兩眼視力相差懸殊，必須配鏡并用黑布遮蓋右眼，還要嚴格按照醫(yī)生的要求進行訓練：每天穿針引線100次；用針在有著密密麻麻小孔的模板上扎出動物的圖案；還要捂著一只眼往墻上打不知多少次乒乓球。
1997年他因患急性腎小球腎炎住進北京兒童醫(yī)院，耽誤了近一個月課程，但期末考試仍然取得了非常優(yōu)異的成績。
一次次困難并沒有嚇倒他，反倒使他變得更加堅強了。
呂賀興趣廣泛。
5歲開始學習電子琴。
在3個月的預備班學習期間，家里根本沒有琴，因為樂感不好，家長以為他不是學琴的料，心想預備班學完后他一定會中途退場的。
然而沒想到這一雙小手每天在床頭上彈來彈去，從未間斷，三個月下來床頭的漆都被磨亮了。
視力差、體質(zhì)弱、先天的手形不好帶來的困難，并沒有使他放棄對音樂的追求。
他經(jīng)常是用一只眼睛看著譜子練琴，并且一學就是六年之久，無論嚴寒酷暑從來沒有間斷過，終于在2000年9月獲得了中國音樂學院頒發(fā)的電子琴優(yōu)秀九級證書。
長期的刻苦努力，練就了呂賀同學堅強的意志品質(zhì)。
如今他的左眼視力已校正為1.0,右眼視力為1.5,體格健壯，琴棋書畫樣樣精通。
這只曾經(jīng)體弱的小鳥正在展翅高飛。
怎樣寫創(chuàng)建周恩來班的創(chuàng)建計劃
淮安市新渡中心小學六（2）班 創(chuàng)建“周恩來班”工作計劃 一、指導思想 以理論和“三個代表”重要思想為指導，貫徹落實胡錦濤總書記關(guān)于深化人格教育加強青少年思想政治工作的一系列重要指示和《中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》，深入開展社會主義榮辱觀教育，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神，進一步推進青少年思想道德建設(shè)教育，提升學校的德育工作水平，從而切實提高全校師生的思想道德素質(zhì)，，激勵和引導廣大中小學生緬懷周恩來同志的豐功偉績,學習周恩來同志的求實務(wù)實等偉大精神，進一步促進校風、班風、學風建設(shè)，促進校園文化朝高水平、高層次、高目標方向跨越，培養(yǎng)出高素質(zhì)的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
以推動我校精神文明建設(shè)扎實、健康地向前發(fā)展。
二、基本情況 (一)班級情況介紹: 古印度有句諺語：播種行為,收獲習慣,播種習慣,收獲性格,播種性格,收獲命運。
我們新渡中心小學五（1）班是一個溫暖、和諧的大家庭，積極向上的優(yōu)秀班集體。
勤奮 、守紀、 整潔、 活潑是我們的最大特點。
在這幾個月時間的努力下,我們班已經(jīng)取得了不小的成績。
品德方面: 我們認真學習德育規(guī)程，組織學生學習《小學生守則》及《小學生日常行為規(guī)范》，提高自身道德修養(yǎng)，創(chuàng)建良好的班風。
我們還組織學生為班里較困難的同學捐一些學習用品、看望孤寡老人、殘疾人，為他們做一些力所能及的事。
這樣，培養(yǎng)了孩子助人為樂、關(guān)心他人的品質(zhì)。
組織學生清明節(jié)祭掃烈士墓，看革命影片，聽英雄人物報告，這樣，那些英雄人物的事跡就自然而然地感化學生，使學生愛祖國、愛人民、立志為祖國獻身的思想品德受到教育。
諸如此類活動，我們經(jīng)常開展，做到持之以恒，達到了教育效果。
（我班榮獲2008-2009年度第一學期校廣播體操比賽一等獎；我班在年級組織的拔河比賽中獲得第一名。
） 學習方面: “不恥下問”是我們的座右銘。
我們始終堅持自覺、自主學習，同學們自由組合成若干個互助小組，優(yōu)勢互補，提高每個人的學習成績;同時，此外，同學們還自覺地在教室上午自習，由班委會組織，班主任老師為同學們解答難題，每周五是我們進行“學習交流”的時間，取長補短，為的就是能夠互相提高，共同進步。
另外，在班主任及班委會的通力協(xié)作下,我班還制定了班委會自主管理章程，確立了“值日干部”制度，值日人員每天組織早午自習，監(jiān)督衛(wèi)生，抓好紀律,形成了自主管理的班級特色。
在管理班級的過程中，班委們掌握了工作方法，積累了經(jīng)驗，得到了充分的鍛煉。
同學們不僅重視自身能力的培養(yǎng)，更重視自身道德修養(yǎng)的培養(yǎng)。
學生學習興趣高、學風濃厚是我們班班級建設(shè)的突出成果。
這和同學們的好學努力分不開。
每到下課，講臺上總會圍上一圈找老師提問的同學，甚至放學、午休，也有同學去老師辦公室尋求解答。
大部分同學對作業(yè)練習毫不含糊，按時按量按質(zhì)地完成各科作業(yè)，對學習不肯放松。
學風濃厚還表現(xiàn)在同學們在學習中的互助上。
有的同學某一科強，有的同學另一科好，大家平時聚在一起，討論學習，各自介紹自己擅長學科的學習經(jīng)驗，向別人請教自己薄弱環(huán)節(jié)的學習方法，互相之間取長補短，共同提高，同時增進友誼，促進了班級團結(jié)。
這樣的例子在班中隨處可見，即使是下課時間，相互之間請教一道題也可以引起大家對學習的討論。
俗話說：勤能補拙。
天才百分之九十九來自勤奮，百分之一來自天分。
每個班級都不同程度上存在著后進生和學困生，對待這些學生我首先告訴他們：你把簡單的事情做好了，你就不簡單了。
你們在我的心目中，都很不簡單
在同學們對自己有了信心之后，我給他們制定出了學習計劃，讓大家互相檢查，互相督促。
1、每天早晨大聲念書10分鐘； 2、每天晚上做完作業(yè)后做兩道數(shù)學題； 3、每天堅持聽英語錄音10分鐘； 4、每天寫一篇日記； 5、每周寫一篇作文； 這些看起來不是很困難的事情，堅持起來并不容易，開始的時候，同學們很不適應(yīng)，總是出現(xiàn)忘記了的問題，我沒有責怪他們，我知道這個過程需要一定的時間，我只是一直在肯定他們的進步，提出更高的希望，指責的話一句沒有說過，一直到了今天，我們班的大部分同學都已經(jīng)養(yǎng)成了這5種學習習慣，不用家長督促，不用老師檢查，一切都在自覺完成。
“我們還積極參加學校、年級組織的各項活動,收獲頗豐。
衛(wèi)生方面: 衛(wèi)生是我們班的強項。
人人平等是我們的座右銘。
每天衛(wèi)生委員都會寫清值日小組和保潔同學,并提醒組長及時做好衛(wèi)生掃除，各位班委都會嚴格把關(guān)，尤其在晨掃過程中生活委員和班長檢查衛(wèi)生，小到一只簸箕、一把掃把如何擺放，大到門窗、電燈的開與關(guān)，學生都能各負其責任。
就是經(jīng)過這樣不懈的努力，我們才擁有了一個干凈整潔的學習環(huán)境。
關(guān)注學生的衛(wèi)生習慣養(yǎng)成教育 在強調(diào)學生如何把地掃好的同時，更重視對學生的衛(wèi)生習慣的養(yǎng)成教育。
學生的座位下、教室的走廊上有紙屑了，提醒學生撿一撿；每個學生的抽屜、書包，有機會就查一查；放學時，把桌椅對對齊……一段時間堅持下來，學生的壞習慣改了不少。
為了抓好清潔衛(wèi)生，我們班進行了《只有一個地球》和《學校是我家，精心愛護她》的主題班隊會，使學生認識到——學校是我家，精心愛護她——幫助學生樹立主人翁意識，把保護校園清潔衛(wèi)生變成一種自覺的行動。
?。ㄎ野嘣诘谝粚W期全校班級評比中獲得“最清潔班級”的稱號。
） 紀律方面: 紀律是執(zhí)行政策的保證，班紀不好將如同一盤散沙，什么也不會做好，所以我非常重視班內(nèi)的紀律。
我們班的班委會是我得力的助手，記得在班委會正式成立那一天，我就給他們提出了這樣的口號：完善自我，為同學服務(wù)
半年多過去了，班委會的每一個成員都很讓我滿意，他們，聰明，認真，負責，肯干。
每一項任務(wù)他們都能自主地完成，而且都很出色。
無論是自習課還是早午自習，同學們都能自覺的安安靜靜地學習，沒有任何人打破這種氛圍,課堂紀律遵守情況很好。
我們班有意識、有計劃地通過對學生守則、道德問題的討論；書籍、報刊的閱讀指導；對電影、電視的評論等來形成學生的是非觀；運用典型事例，進行表揚和批評；運用墻報、黑板報、專欄等輿論工具，宣傳正確的輿論導向，批駁錯誤的輿論；經(jīng)常性地有計劃地組織好各種有益于學生身心健康的集體活動；充分利用班會宣傳學校各項規(guī)章制度和紀律，如課堂紀律、課間要求、考勤制度、考試紀律等，并教育學生要嚴格遵守。
以無形的力量影響和教育學生。
與此同時，我們班還是一個溫暖的集體，有同學由于身體不好，經(jīng)常生病，班主任能夠與他的家人聯(lián)系并了解病情，鼓勵他戰(zhàn)勝病魔的信心和勇氣。
同學們也時刻關(guān)心著他們，經(jīng)常積極的與他交流，讓他體會集體的溫暖。
用同學們的話說：“我們班是44個人的集體，少了誰都不行
”我相信我班的每一個同學都會為擁有這樣一個集體而感到驕傲。
我們還開展了多項富有班級特色的活動，召開了多次主題鮮明的班會，班委會積極籌備，制作了各種主題的幻燈片，為班會增色，我們班還組織了各類興趣小組來豐富同學們的課余生活。
進步無止境，我們?nèi)孕枧Α?/p>
團結(jié)的思想讓我們認為自己有能力在各項活動中做得更好，奮進的精神令我們看到自己有潛力使成績更上一層樓。
一分耕耘，一分收獲，相信我們?nèi)w師生會更加努力，結(jié)出豐碩的成果。
(二) 班主任情況介紹: 三、創(chuàng)建目標 1、以創(chuàng)建“周恩來”班為契機,緬懷周恩來同志的豐功偉績。
2、以周恩來同志為榜樣，學習他求實務(wù)實、鞠躬盡瘁的偉大精神和高尚人格。
3、激勵青少年學生增強“為中華之崛起而讀書”的責任感、使命感和榮譽感，樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀，努力內(nèi)強素質(zhì)，外塑形象，立志成才。
四、創(chuàng)建措施 1、成立以校長丁忠為組長，副校長及德育工作負責人為成員的創(chuàng)建工作小組，做到創(chuàng)建分工明確，創(chuàng)建程序規(guī)范，創(chuàng)建要求明確，創(chuàng)建材料完備。
2、開展學習周恩來的讀書研討等活動。
利用讀書會、報告會、討論會、主題班會及演講、影視、征文等多種形式開展學習有關(guān)周恩來的生平、事跡和思想的讀書活動，形成濃厚的學習風氣。
3、開展與德育基地的共建活動。
充分利用周恩來紀念館、周恩來故居、周恩來童年讀書處等德育基地，對學生進行周恩來精神和革命傳統(tǒng)教育。
4、把學習周恩來、研究周恩來的體會或論文在校廣播站播出或在新聞報刊上發(fā)表，以擴大社會影響。
5、與創(chuàng)建“周恩來班”成績顯著的班級開展交流活動。
積極進行校際間的信息交流，取人之長，補己之短，努力創(chuàng)新，爭創(chuàng)特色，使創(chuàng)建活動更有質(zhì)量，更上層次。
6、有計劃、有組織的開展志愿者活動，讓周恩來精神在活動中進一步發(fā)揚光大。
7、設(shè)立“周恩來獎學金”。
每學年評選出5名品學兼優(yōu)、熱心于“周恩來”班創(chuàng)建活動，且在學習、歌頌、研究周恩來方面有顯著成績的同學，獎給“周恩來獎學金”。
五、活動安排 三月份： 1、成立創(chuàng)建“周恩來班”領(lǐng)導小組，制定創(chuàng)建方案。
2、組織學生搜集有關(guān)周恩來同志的生平資料：童年生活、少年時代、求學經(jīng)歷、作品文獻、革命圖片、外交風云、總理工作、老年生活。
3、組織學生閱讀有關(guān)周恩來同志的書籍資料，撰寫讀書札記和心得體會。
四月份： 1、繼續(xù)組織學生閱讀有關(guān)周恩來同志的書籍資料。
2、收看周恩來的相關(guān)電影、錄像。
3、作一次“周恩來精神”報告會。
4、進行社會實踐活動，擴大社會影響 五月份： 1、繼續(xù)組織學生閱讀有關(guān)周恩來同志的書籍資料活動 2、吟誦周恩來同志的詩歌文章，舉行“從今更愛中華土?處處皆存總理魂”的主題演講比賽。
3、開一次“總理精神代代傳”主題班會。
六月份： 1、與師院附中 “周恩來班”進行聯(lián)誼，取人之長、補己之短。
2、組織學生赴周恩來紀念館、周恩來故居、周恩來童年讀書處等德育基地參觀學習，對學生進行周恩來精神和革命傳統(tǒng)教育。
3、總結(jié)一學期創(chuàng)建工作。
周恩來的名言是什么
我們應(yīng)該把身心放在共產(chǎn)主業(yè)上，以人民的疾苦為憂，界的前途為念。
我們這一和這一個時代的人多付出一點代價，是為后代更好地享受社會主義幸福。
中國人幾乎占世界人口的1 ／4 。
這樣大的國家，如果在文化上不能對世界有所貢獻，經(jīng)濟上不能有較快的發(fā)展，那我們就對不住世界人民，也對不住我們的祖宗。
▲我們在死難的烈士前面，不需要流淚的悲哀，而需要更痛切更堅決地繼續(xù)著死難烈士的遺志，踏著死難烈士的血跡，一直向前努力，一直向前斗爭
一帆風順是不能磨練人的。
今天的現(xiàn)實是不夠美滿的，但是美滿的現(xiàn)實需要我們大家共同去創(chuàng)造。
我們的下一代，總是要把自己擺在勞苦大眾一起，要能夠吃得起苦。
因為我們的革命精神，就是從吃苦中得來的
我們對待任何問題，都必須堅持“知之為知之，不知為不知”的老實態(tài)度，不懂決不要裝懂，但是必須由不懂變?yōu)槎?/p>
人總是容易看到人家的短處，看到自己的長處。
應(yīng)該反過來，多看人家的長處，多看自己的短處。
這樣不僅能使自己進步，也能幫助別人進步。
活到老，學到老，改造到老。
為革命奮斗的歷史，別人是抹煞不了的，除非自己毀掉它。
不尊重科學，就會瞎指揮。
要大家講真話，首先要領(lǐng)導上喜歡聽真話，反對說假話。
人民的力量是不可戰(zhàn)勝的。
我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運。
如果圖享受，怕艱苦，甚至走后門，特殊化，那是會引起群眾公憤的。
民主集中制是我們政治生活中的基本原則。
在現(xiàn)在這個世界上，我們?nèi)舨粡姶笃饋?，不建成社會主義的現(xiàn)代化國家，就要受帝國主義的欺侮。
敢于向一切國家的長處學習，就是最有自信心和自尊心的表現(xiàn)，這樣的民族也一定是能夠自強的民族。
我們要實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、國防現(xiàn)代化和科學技術(shù)現(xiàn)代化，把我們祖國建設(shè)成為一個社會主義強國，關(guān)鍵在于實現(xiàn)科學技術(shù)的現(xiàn)代化。
經(jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè)，好像一輛車子的兩個輪子，相輔而行。
根據(jù)互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利的原則，社會制度不同的國家是可以實現(xiàn)和平共處的。
我國的人民民主專政是共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政權(quán)，應(yīng)該更重視統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。
我們對各民族既要平等，又要使大家繁榮。
各民族繁榮是我們社會主義在民族政策上的根本立場。
我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。
---- 周恩來 為中華崛起而讀書 ------ 周恩來
紹興的名人，他們都有什么名言
魯迅： 1以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。
2一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。
3希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
4希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路 5時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
6、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅 7、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
8、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
9、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚起來，中國才有真進步。
11、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
12、小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。
13、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫 14、愈艱難，就愈要做。
改革，是向來沒有一帆風順的。
15、凡是總須研究，才會明白。
16、我們目下的當務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
17、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
18、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。
不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。
這些孱頭們。
19、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
20、我每看運動會時，，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
21、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
22、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
23、說過的話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
24、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人…… 25、曾經(jīng)闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵
26、人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
27、只要從來如此，便是寶貝…… 28、人類的悲歡并不相通…… 29、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
30、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
31、有缺點的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
32、哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。
33、智識太多 ，不是心活，就是心軟。
心活就會胡思亂想，心軟就不肯下 辣子手……所以智識非鏟除不可。
34、游戲是兒童最正當?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?/p>
35、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
36、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
37、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
38、從來如此，便對嗎
39、其實先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
40、文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
41、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要歷些危險。
只有這兩條路。
42、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
43、時間就是性命。
無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
44、與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。
太不懂被看輕，太懂了被厭惡。
偶有不懂之處，彼此最為合宜。
45、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
46、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
48、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
49、改造自己，總比禁止別人來的難。
50、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢
我時常做些零碎事，就是為此。
51、------只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
52、當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
53、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
54、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
55、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。
惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
56、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
周恩來 我們應(yīng)該把整個身心放在共產(chǎn)主義事業(yè)上，以人民的疾苦為憂，以世界的前途為念。
我們這一輩子和這一個時代的人多付出一點代價，是為后代更好地享受社會主義幸福。
中國人幾乎占世界人口的1 ／4 。
這樣大的國家，如果在文化上不能對世界有所貢獻，經(jīng)濟上不能有較快的發(fā)展，那我們就對不住世界人民，也對不住我們的祖宗。
▲我們在死難的烈士前面，不需要流淚的悲哀，而需要更痛切更堅決地繼續(xù)著死難烈士的遺志，踏著死難烈士的血跡，一直向前努力，一直向前斗爭
一帆風順是不能磨練人的。
今天的現(xiàn)實是不夠美滿的，但是美滿的現(xiàn)實需要我們大家共同去創(chuàng)造。
我們的下一代，總是要把自己擺在勞苦大眾一起，要能夠吃得起苦。
因為我們的革命精神，就是從吃苦中得來的
我們對待任何問題，都必須堅持“知之為知之，不知為不知”的老實態(tài)度，不懂決不要裝懂，但是必須由不懂變?yōu)槎?/p>
人總是容易看到人家的短處，看到自己的長處。
應(yīng)該反過來，多看人家的長處，多看自己的短處。
這樣不僅能使自己進步，也能幫助別人進步。
活到老，學到老，改造到老。
為革命奮斗的歷史，別人是抹煞不了的，除非自己毀掉它。
不尊重科學，就會瞎指揮。
要大家講真話，首先要領(lǐng)導上喜歡聽真話，反對說假話。
人民的力量是不可戰(zhàn)勝的。
我們國家的干部是人民的公仆，應(yīng)該和群眾同甘苦，共命運。
如果圖享受，怕艱苦，甚至走后門，特殊化，那是會引起群眾公憤的。
民主集中制是我們政治生活中的基本原則。
在現(xiàn)在這個世界上，我們?nèi)舨粡姶笃饋?，不建成社會主義的現(xiàn)代化國家，就要受帝國主義的欺侮。
敢于向一切國家的長處學習，就是最有自信心和自尊心的表現(xiàn)，這樣的民族也一定是能夠自強的民族。
我們要實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、工業(yè)現(xiàn)代化、國防現(xiàn)代化和科學技術(shù)現(xiàn)代化，把我們祖國建設(shè)成為一個社會主義強國，關(guān)鍵在于實現(xiàn)科學技術(shù)的現(xiàn)代化。
經(jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè)，好像一輛車子的兩個輪子，相輔而行。
根據(jù)互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利的原則，社會制度不同的國家是可以實現(xiàn)和平共處的。
我國的人民民主專政是共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政權(quán)，應(yīng)該更重視統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。
我們對各民族既要平等，又要使大家繁榮。
各民族繁榮是我們社會主義在民族政策上的根本立場。
我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。
---- 周恩來 為中華崛起而讀書 ------ 周恩來 如果我寫書，我就寫我一生中的錯誤，讓活著的人們都能從過去的錯誤中吸取教訓。
”——周恩來 “有錯誤要逢人便講，既可取得同志的監(jiān)督，又可以給同志們以借鑒”。
——周恩來 “寫書，就寫自己一生中的錯誤”；“有錯誤逢人便講”，這是多么坦白的襟懷，多么高尚的品格。
——周恩來 任何人都會犯錯誤，人從降生的那一天起，便不斷地犯錯誤。
錯誤，可以說是要陪伴人的一生的。
智者千慮尚有一失呢
問題是怎樣對待錯誤?是硬著頭皮采取不承認主義?是搪塞、遮掩?是文過飾非甚或嫁禍于人?——周恩來 畏懼錯誤就是毀滅進步!遮掩錯誤就是躲避真理!——周恩來周總理名言警句 要知道，錯誤常常是正確的先導。
錯誤也是財富。
錯誤能使自己變得聰明，成熟；錯誤能給他人提供向前的階梯，提供有益的指路標向。
——周恩來 學習周恩來同志吧
，采取徹底的唯物主義的態(tài)度，公開地承認錯誤，勇敢地改正錯誤。
——周恩來 為中華之崛起——周恩來周總理名言警句 周恩來以“為中華之崛起而讀書”為座右銘，一絲不茍地對“各種學科”加以“深究而悉討”，告戒自己不可“一知半解”。
1917年，他為了尋求救國的真理而東渡日本，精心鉆研新興社會科學，努力掌握救國救民本領(lǐng)。
1919年回國，他投身于“五四”運動，組織覺悟社，進行反帝反封建的革命活動。
1920—1924年，他先后去法、德兩國勤工儉學，發(fā)起組織旅歐中國少年共產(chǎn)黨。
——周恩來 學生讀書目的是擔負并實現(xiàn)“國家將來艱巨之責任。
”——周恩來周總理名言警句 世界上最聰明的人是最老實的人，因為只是老實人才能經(jīng)得事實和歷史的考驗。
——周恩來 我們對待任何問題，都必須堅持“知之為知之，不知為不知”的老實態(tài)度……——周恩來 蔡元培 ⊙若無德，則雖體魄智力發(fā)達，適足助其為惡。
——蔡元培 ⊙純粹之美育，所以陶養(yǎng)吾人之感情，使有高尚純潔之習慣，而使人我之見、利已損人之思念，以漸消沮者也。
——蔡元培 ⊙囊括大典，網(wǎng)羅眾家；思想自由，兼容并包。
——蔡元培 秋瑾 蕓蕓眾生，孰不愛生
愛生之極，進而愛群。
—— 秋瑾
七年級英語造句300個
1.When asked about the ongoing uproar involving U.S. President Bill Clinton , most people say the affair involves a purely private matter . But many other people regard his actions as deplorable . I personally think the president committed impeachable offences . 當被問及對現(xiàn)在有關(guān)美國總統(tǒng)比爾·克林頓的沸沸揚揚的議論有什么看法時，大多數(shù)人認為這種曖昧關(guān)系純屬私事。
但是，還有很多人認為他的行為應(yīng)當受到譴責。
我個人認為總統(tǒng)犯了這些過錯，應(yīng)該被指控。
2. When it comes to the increasing use of motor vehicles in Beijing , some people think that use should be limited . Others argue that the opposite is true . There is probably some truth to both arguments, butemission controls must be instituted regardless of the number of vehicles. 涉及北京機動車使用量增加這一問題，有的人認為應(yīng)該限制使用。
另一些人持相反意見。
也許雙方的觀點都有一定道理，但是，無論車輛多少，必須對廢氣排放實行控制。
3. There is a general debate nowadays about the problem of itinerant workers . Those who object to the rising migrant population argue that increasing numbers lead to rising crime rates and harm social stability . They believe that strict limits should be placed on migrants entering China ' s cities . But people who favor the influx of the cheap labor force , on the other hand , maintain that migrants are needed to support the massive urban infrastructure construction program . 目前，針對流動工人的問題展開了普遍的爭論。
反對流動工人增加的人認為這會導致犯罪率升高，從而危害社會穩(wěn)定。
他們主張應(yīng)該嚴格限制進入中國城市的流動工人。
但是，另一方面，支持廉價勞動力流入的人主張，為了支持大規(guī)模的城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)規(guī)劃，流動人口是必需的。
4. It is widely acknowledged that extensive deforestation contributed to heavy summer flooding . Experts argue that China must introduce a massive forestation program . But I doubt whether forestation alone will solve the problem .人們普遍認為過度砍伐造成了夏季特大洪水。
專家認為中國必須推行大規(guī)模的植樹造林計劃。
但我對僅僅植樹造林就能解決問題表示懷疑。
5. Most people are of the opinion that wealth provides solutions to all problems . But in spite of the material benefits wealth provides , I believe one should abandon the pursuit of materialism and instead concentrate on the pursuit of happiness . 大多數(shù)人認為財富為所有問題提供解決的辦法。
但是，我認為，盡管財富提供物質(zhì)上的利益，一個人應(yīng)該放棄物質(zhì)至上的追求，而是集中精力追求幸福。
6. Many people believe that capital punishment deters crime . But although criminologists have conducted exhaustive research regarding the subject , little evidence exists to support the claim .很多人相信極刑能阻止犯罪。
但是，雖然刑事學家就這一課題做了詳盡的研究，幾乎沒有證據(jù)能支持這種說法7. An increasing number of people are joining the Information Age via the Internet . In reaction to the phenomenon , some say the Internet has removed barriers and provided people with immediate access to the world . But do they realize that rapidly advancing information technology can also lead to intrusions of privacy ? 越來越多的人通過互聯(lián)網(wǎng)進入了“信息時代”。
針對這一現(xiàn)象，一些人認為互聯(lián)網(wǎng)消除了障礙，為人們提供了與世界即時鏈接的途徑。
但是，他們有沒有意識到迅速發(fā)展的信息技術(shù)也能導致侵犯隱私
8. The use of guanxi is a widespread method for conducting business, but is it a wise one ? The method is now being challenged by more and more people .利用關(guān)系是做生意的普遍做法，但這種做法明智嗎
現(xiàn)在，越來越多的人對這種方法提出了質(zhì)疑。
9. These days we often hear about the widening gap between the rich and poor . Some argue the developed world has totally ignored the problem . But has it ? Close examination fails to bear out the argument .最近，我們經(jīng)常聽到貧富差距擴大了的說法。
一些人認為發(fā)達世界完全忽略了這個問題。
事實是這樣嗎
細致的調(diào)查無法證實這一觀點。
10. We ' re often told that the world is tethering on the brink of destruction . But is this really the case ?我們經(jīng)常被告知世界處于毀滅的邊緣。
但事實真是這樣嗎
11. One of the pressing problems facing our nation ( China ) today is overcoming disparities in urban and rural income levels . 我們國家（中國）如今面臨的緊迫問題之一是克服城鄉(xiāng)收入水平之間的差距。
12. One of the most serious problems many people talk about centers on the lack of adequate housing space . ?許多人談?wù)摰囊粋€最嚴重的問題集中在缺乏足夠的居住空間。
13. Perhaps the most dangerous phenomenon gripping the nation today is official corruption , which is pervasive in all levels of government . 也許當今困擾國家的最危險的現(xiàn)象是遍布各級政府的官員腐敗。
14. Inflation is yet another new and bitter truth we must learn to face .通貨膨脹又是一個我們必須學會面對的痛苦的新情況。
15. The rapid expansion of urban areas has in many cases encroached on valuable cultivatable land , and led to a general recognition that development must not be carried at the cost of agriculture . The government has attached greater importance to the problem and an increasing number of redundant projects are being terminated . 城區(qū)的迅速擴大在很多情況下侵占了寶貴的可耕地，使人們普遍認識到發(fā)展不能以犧牲農(nóng)業(yè)為代價。
政府更加重視這個問題，越來越多的不必要的工程被終止。
16. There is a growing worldwide awareness of the need for strengthened environmental protection . 世界上越來越多的人認識到加強環(huán)境保護的必要性。
17. There has been a dramatic increase in the spread of HIV\\\/AIDS in recent years , with a new study projecting that the dreaded disease will affect over 30 million people worldwide by the year 2005 . 近年來，艾滋病蔓延的幅度進一步擴大，一項新的研究預測，到2005年，世界上有超過三千萬人將感染這一可怕的疾病。
18. Working with the disabled cannot help but leave one impressed with their indefatigable desire . 與殘疾人一起工作使一個人不得不對他們堅持不懈的渴望印象深刻。
19. Perhaps no issues are more controversial than euthanasia and abortion , both of which involve taking the life of a human being . 也許沒有問題比安樂死和人工流產(chǎn)更有爭議性，它們都涉及結(jié)束一個人的生命。
20. Never before in history has the issue of overpopulation been more evident than now .歷史上，人口過剩的問題從來沒有比現(xiàn)在更加突出。
21. Perhaps it is time to reexamine the idea that college degrees are a guarantee of intelligence . 也許現(xiàn)在是應(yīng)該重新考慮大學為是智力的保證這種想法的時候了。
22. A growing number of people are beginning to realize that wealth is not the sole prerequisite for happiness . 越來越多的人開始意識到財富不是幸福的惟一先決條件。
23. In spite of the extraordinary progress made in science and technology , problems remain in terms ofguaranteeing that achievements benefit the greatest number of people . 盡管科學技術(shù)取得了非凡的進步，但是在保證進步成果使盡可能多的人受益這方面還存在一些問題。
24. A famous thinker once wrote that the greatest threat to mankind is mankind itself ! If this is indeed the case , then the current situation should make us ponder our futuer existence . 一位著名的思想家曾經(jīng)寫道：“對人類最大的威脅是人類自身
”如果事實確實如此，那么，現(xiàn)狀應(yīng)該促使我們對我們未來的生存進行思索了。
25. U.S. President Harry Truman once remarked : The buck stops here ! His view has been confirmed bynumerous world leaders who have assumed full responsibility for their actions . 美國總統(tǒng)杜魯門曾經(jīng)說過：“責任止于此
”（意為勿再把責任往別處推，這是杜魯門辦公室桌上的座右銘）他的觀點得到了很多對自己的行動承擔完全責任的世界領(lǐng)袖的肯定。
26. Large families were once seen as a blessing . Today , however , things are changing and an increasing number of Chinese parents realize that fewer is better . 大家庭曾經(jīng)被看做是一種福氣。
然而，今天，情況改變了，越來越多的中國家長意識到家庭成員越少越好。
27. People used to place total reliance on the government . The so-called iron rice bowl prevailed in the past , but things are quite different today .過去，人們習慣完全依靠政府。
以前盛行所謂的“鐵飯碗”，但今天的情況有很大的不同。
28. Several years ago , Chinese streets were filled with people wearing identical drab clothing . Today , however , things are quite different and the streets are awash with people wearing fashionable bright colored outfits . Why has the change taken place ??許多年前，中國大街上的人都穿一樣的灰褐色衣服。
然而，今天的情況大不一樣了，街上滿是一個個身穿色彩艷麗的時髦衣服的人。
出現(xiàn)這種變化的原因是什么呢
29. Years of observing human behavior has enabled me to conclude that the major difference betweenmediocrity and success lies solely with the individual concerned . Successful individuals consistently seek advancement , while their less industrious contemporaries are merely content with the status quo . 對人們行為的多年觀察使我能夠得出這樣的結(jié)論：平庸和成功的主要區(qū)別僅僅在于相關(guān)的個人。
成功的個人不斷尋求進步，而他們比較懶惰的同時代人僅僅滿足于現(xiàn)狀。
30. Traditional way of thinking have changed dramatically . The pendulum has swung and people are exhibiting greater open-mindedness and a burning desire to detemine their own destiny . 傳統(tǒng)的思維方式有了顯著的變化。
輿論發(fā)生了劇變，人們表現(xiàn)出更開放的思想以及決定他們自己命運的強烈愿望。
31. There has been undesirable trend in recent years towards the worship of money . A recent survey showed that X percent of respondents ranked getting rich as their top priority , compared to X percent only a few years ago . Why do people fail to realize that wealth does not necessarily bring happiness ? 近年來出現(xiàn)了對社會有害的拜金主義傾向。
最近的一項調(diào)查表明，X%的調(diào)查對象把致富作為他們的首選，相比之下，就在幾年前，只有X%的人這樣想。
為什么人們沒能意識到財富不一定帶來幸福呢
32. Some months ago , a friend of mine was killed in a tragic automobile accident involving a drunk driver . The incident was far from rare , and was in fact typical of thousands of cases involving people dricing under the influence of alcohol . 幾個月前，我的一個朋友死于一場與酒后駕車有關(guān)的悲慘車禍。
這件事情一點兒也不罕見，事實上是數(shù)以千計的案件的典型，這些案件與在酒精作用下開車的人有關(guān)。
33. I recently read a newspaper article on the rampant spread of child abuse . The deplorable problem of the widespread abuse of innocent children has aroused public concern nationwide .最近，我在報紙上讀到一篇關(guān)于虐待兒童現(xiàn)象變得猖獗的文章。
普遍虐待無辜兒童的問題令人深感遺憾，它已經(jīng)引起了全國公眾的關(guān)注。
34. Should parents spare the rod and spoil the child? Opinions concerning strict parental discipline vary widely . Some view strict discipline as nothing more than a form of abuse , while others argue it is an essential factor for instilling appropriate social behavior . 家長應(yīng)不應(yīng)該閑了棍子、慣了孩子
針對嚴厲的家教的看法大相徑庭。
有的人就是把嚴厲的管教看成一種虐待，而另外的人認為這是逐漸灌輸?shù)皿w的社會行為的要素。
35. What do you think of the increasing openness accompanying the ongoing sexual revolution ? Do you ever fantasize ? Answers to these questions should be based on a determination between appropriate andinappropriate behavior . 你如何看待對現(xiàn)在的性革命越來越開放的態(tài)度
你曾經(jīng)想像過嗎
回答這些問題之前應(yīng)先界定得體和不得體的行為。
36. Why do some governments persist in spending billions of dollars on space exploration when starvation and poverty continue to grip many countries throughout the world ? This particular question is being raised by an ever increasing number of people .既然世界上許多國家仍被饑餓和貧困所困擾，為什么有的政府還堅持花費數(shù)十億美元用于太空探索
現(xiàn)在越來越多的人提出這個問題。
37. Judging from the reams of evidence presented , we can safely conclude that the Three Gorges Project will change the lives of an untold number of people forever . 根據(jù)現(xiàn)有的大量證據(jù)，我們可以有把握地得出這樣的結(jié)論：三峽工程將永遠改變無數(shù)人的生活。
38. The ample evidence presented enables us to reasonably conclude that the scourge of AIDS will be brought under control in the foreseeable future . 提出的充分證據(jù)使我們能夠合理地得出這樣的結(jié)論：艾滋病的禍害在可預見的將來就能得到控制。
39. We must seek immediate solutions for problems leading to the rapid depletion of the earth's ozone layer . If allowed to proceed unchecked , the problem will undoubtedly exacerbate global warming and threaten life as we know it today . 我們必須尋求立即解決引起地球臭氧層快速損耗的問題的辦法。
如果任其自由發(fā)展，這一問題無疑會加劇全球升溫，并且正如今天我們所知道的那樣危及生命。
工作心得體會怎么寫
【工作心得體會范文】 我在項目組中不是最優(yōu)秀的，更不是最聰明的，技術(shù)也談不上最牛的，但我從來沒有妄自菲薄。
人和人本來就是不同的，天賦條件的差異及后天環(huán)境的不同，也就使得我們不可能和某些牛人一樣，我們能做的只是以他為遠方的那個燈塔，向他慢慢靠近。
每個人都在自己的親身經(jīng)歷中不斷犯錯，進而不斷地成長。
而我呢，在這已然成為回憶的一年半時間里，也真實地經(jīng)歷過了點點滴滴。
在這期間積累的一磚一瓦中，除了很直接的獲得了專業(yè)知識、提高了專業(yè)技能外，更多的是從項目實踐中得到的足以讓我們受益終生的其他信息。
(1)團隊中的自己 在一個團隊里的成長是最直接最快速的。
首先我們得明確自己在這個團隊中的角色，以整個項目組的進度為參考，合理的安排好自己的工作，發(fā)揮好自己的作用;再就是需要以柔和的態(tài)度和大家相處，男人的智慧在于“剛而強”，而女人的智慧更多的在于“柔而韌”。
作為一名女性，我們要學會帶有一絲堅持的妥協(xié)，也要學會帶有一絲主見的不固執(zhí);最后要懂得合作學會合作。
合作更多的是互補，而不是苛刻地要求對方須與自己保持各種一致。
(2)做好自己 馬云曾說過的一句話：什么是人才?人才是你讓他做一件事，他做好了，你再讓他做件事，他又做好了。
對此印象特別深，這也是我的一個座右銘。
我覺得，人生就像蓋樓，現(xiàn)在看似普通的每一件小事情都是未來的缺一不可的基石，等蓋好了這平凡的一磚一瓦，終有一天，我們會看到真正屬于自己的摩天大樓。
(3)正確的心態(tài) 一般情況下，等工作到一定階段，大家會覺得所從事工作是毫無技術(shù)含量的重復體力勞動，我相信每個人都有過這樣的體會。
有一段時期，我也很迷茫、很困惑，感覺就這樣Ctrl+C、Ctrl+V的日子是多么地浪費體力，也質(zhì)疑過如此繁瑣完全沒有創(chuàng)新可言的工作干著還有什么樣的意義。
一個偶然的機會，我看到了一篇文章，里面有句話讀了讓人如夢初醒“一份工作到兩三年的時候，大部分人都會變成熟手，這個時候往往會陷入不斷的重復，有很多人會覺得厭倦，有些人會覺得自己已經(jīng)搞懂了一切，從而懶得去尋求進步了。
其實這個時候比賽才剛剛開始。
”“每天，每一刻我們都在做這樣那樣的決定，我們可以漫不經(jīng)心，也可以多花些心思，成千上萬的小選擇累計起來，就決定了最終我們是個什么樣的人。
”結(jié)合自己那時的處境，覺得簡直就是再說自己，當時猶如醍醐灌頂，頓時豁然開朗，于是又重新開開心心地工作。
或許，小選擇積累起來就是一種人生。
我可以選擇如何把工作做得更好更細致;我可以選擇怎樣才能和同事同學更友好的相處;我可以選擇怎樣讓自己的生活過的更輕松快活些，而不是到處充斥著忙碌的工作;我也可以選擇去堅持自己的課外生活;我也可以選擇去過一個健康快樂的人生。
其實很多時候，變得不是周圍的人和事，而只是自己的內(nèi)心。
(4)知識面的重要性 每每想起自己剛進入項目組的狼狽相，就發(fā)自內(nèi)心地明白了公司在招聘時為何偏向知識面寬的人了。
因為他懂得，因為他了解，所以在面對一個同樣難題的時候他就會較快地進入狀態(tài)，然而這個還是其次，最重要的是知識面寬了，解決問題思路的也就不那么狹隘了。
(5)借助外力 很多時候，我并不排斥多干活。
因為當一個人懶洋洋的什么事也不做的時候，肯定是不會犯錯的，然而，人卻常常是在犯錯中改變和成長的。
不做事，雖然眼下是少了些許麻煩，但稍稍長遠地望一下，其實你失去的是一個個機會，一個發(fā)現(xiàn)自己問題(性格缺點、知識盲點)的機會、一個改正缺點的機會、一個成長的機會、一個慢慢前進的機會。
所以，需要學會借助外力PUSH自己。
(6)不足 經(jīng)過這一年半的工程實踐，我也深刻體會到了自身的不足。
一個是為人處事方面，有時候略顯幼稚，不懂得變通;另一個是自己的知識體系還不夠完備，仍需在以后的學習和實踐中慢慢積累。
回想之前走過的路，對于犯過的錯誤，我只能吐吐舌頭，感嘆下當時自己怎么那么傻;對于進步，我會露出真心的微笑，只是慶幸自己當時那么做了。
不論現(xiàn)在自己所處水平如何，我都會對過去發(fā)生的所有點滴說聲謝謝，因為是它們使自己成為了今天的我。
50句英文佳句
1 夏天的飛鳥，飛到我的窗前唱歌，又飛去了。
秋天的黃葉，它們沒有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。
stray birds of summer come to my window to sing and fly away. and yellow leaves of autumn, which have no songs, flutter and fall there with a sign. 2 世界上的一隊小小的漂泊者呀，請留下你們的足印在我的文字里。
o troupe of little vagrants of the world, leave your footprints in my words. 3 世界對著它的愛人，把它浩翰的面具揭下了。
它變小了，小如一首歌，小如一回永恒的接吻。
the world puts off its mask of vastness to its lover. it becomes small as one song, as one kiss of the eternal. 4 是大地的淚點，使她的微笑保持著青春不謝。
it is the tears of the earth that keep here smiles in bloom. 5 無垠的沙漠熱烈追求一葉綠草的愛，她搖搖頭笑著飛開了。
the mighty desert is burning for the love of a bladeof grass who shakes her head and laughs and flies away. 6 如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了。
if you shed tears when you miss the sun, you also miss the stars. 7 跳舞著的流水呀，在你途中的泥沙，要求你的歌聲，你的流動呢。
你肯挾 瘸足的泥沙而俱下么
the sands in your way beg for your song and your movement, dancing water. will you carry the burden of their lameness? 8 她的熱切的臉，如夜雨似的，攪擾著我的夢魂。
her wishful face haunts my dreams like the rain at night. 9 有一次，我們夢見大家都是不相識的。
我們醒了，卻知道我們原是相親相愛的。
once we dreamt that we were strangers. we wake up to find that we were dear to each other. 10 憂思在我的心里平靜下去，正如暮色降臨在寂靜的山林中。
sorrow is hushed into peace in my heart like the evening among the silent trees A star has 5 ends; A square has 4 ends; A triangle has 3 ends; A line has 2 ends; A life has one end. But I hope your happiness has no end. 1. 記住該記住的，忘記該忘記的。
改變能改變的，接受不能改變的。
Remember what should be remembered, and forget what should be forgotten. Alter what is changeable, and accept what is mutable. 2.魚對水說你看不到我的眼淚，因為我在水里。
水說我能感覺到你的眼淚，因為你在我心里。
“You couldn’t see my tears cause I am in the water.” Fish said to water. “But I could feel your tears cause you are in my heart.” Answered water. 3.人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，該愛的時候就去愛，無謂壓抑自己。
Your life only lasts for a few decades, so be sure that you don't leave any regrets. Laugh or cry as you like, and it‘s meaningless to oppress yourself. 4． 生命中，不斷地有人進入或離開。
于是，看見的，看不見了；記住的，遺忘了。
生命中，不斷地有得到和失落。
于是，看不見的，看見了；遺忘的，記住了。
然而，看不見的，是不是就等于不存在
記住的，是不是永遠不會消失
There is someone that is coming or passing away in your life around the clock, so you may lose sight of those seen, and forget those remembered. There is gain and loss in your life, so you may catch sight of those unseen, and remember those forgotten. Nevertheless, doesn’t the unseen exist for sure? Will the remembered remain forever? 5． 后悔是一種耗費精神的情緒。
后悔是比損失更大的損失，比錯誤更大的錯誤。
所以不要后悔。
Penitence is something that enervates our spirit, causing a greater loss than the loss itself and making a bigger mistake than the mistake itself. So never regret 。
如果只是遇見，不能停留，不如不遇見。
If we can only encounter each other rather than stay with each other,then I wish we had never encountered. 2。
寧愿笑著流淚，也不哭著說后悔。
心碎了，還需再補嗎
I would like weeping with the smile rather than repenting with the cry,when my heart is broken ,is it needed to fix? 3。
沒有誰對不起誰，只有誰不懂得珍惜誰。
No one indebted for others,while many people don't know how to cherish others. 4。
命里有時鐘需有 命里無時莫強求 You will have it if it belongs to you,whereas you don't kvetch for it if it doesn't appear in your life. 5。
當香煙愛上火柴時，就注定受到傷害 When a cigarette falls in love with a match,it is destined to be hurt. 6。
愛情…在指縫間承諾 指縫…。
在愛情下交纏。
Love ,promised between the fingers Finger rift,twisted in the love 7。
沒有人值得你流淚，值得讓你這么做的人不會讓你哭泣。
No man or woman is worth your tears, and the one who is, won’t make you cry. 8。
記住該記住的，忘記該忘記的。
改變能改變的，接受不能改變的。
Remember what should be remembered, and forget what should be forgotten.Alter what is changeable, and accept what is unchangeable. 9Love is like a butterfly. It goes where it pleases and it pleases where it goes. 愛情就像一只蝴蝶，它喜歡飛到哪里，就把歡樂帶到哪里。
10If I had a single flower for every time I think about you, I could walk forever in my garden. 假如每次想起你我都會得到一朵鮮花，那么我將永遠在花叢中徜徉。
11Within you I lose myself, without you I find myself wanting to be lost again. 有了你，我迷失了自我。
失去你，我多么希望自己再度迷失。
12At the touch of love everyone becomes a poet. 每一個沐浴在愛河中的人都是詩人。
13Look into my eyes - you will see what you mean to me. 看看我的眼睛，你會發(fā)現(xiàn)你對我而言意味著什么。
14Distance makes the hearts grow fonder. 距離使兩顆心靠得更近。
15I need him like I need the air to breathe. 我需要他，正如我需要呼吸空氣。
16If equal affection cannot be, let the more loving be me. 如果沒有相等的愛，那就讓我愛多一些吧。
17Love is a vine that grows into our hearts. 愛是長在我們心里的藤蔓。
18If I know what love is, it is because of you. 因為你，我懂得了愛。
19Love is the greatest refreshment in life. 愛情是生活最好的提神劑。
31.Kind hearts are the gardens, kind thoughts are the roots, kind words are flowers and kind deeds are the fruits. 仁慈的心田是花園，崇高的思想是根莖，友善的言語是花朵，良好的行為是果實。
32.Laugh, and the world laughs with you; Weep, and you weep lone. 歡笑，整個世界伴你歡笑。
哭泣，只有你獨自向隅而泣 。
33.Life is measured by thought and action not by time. 衡量生命的尺度是思想和行為，而不是時間。
34.Life is not all beer and skittles. 人生并非盡是樂事 。
35.Long absent, soon forgotten. 別久情疏 。
36.Look before you leap. 三思而后行 。
37.Lookers-on see most of the game. 旁觀者清，當局者迷。
38.Manners make the man.觀其待人而知其人 。
39.Misfortune tests the sincerity of friends. 患難識知交。
40.No cross, no crown.沒有苦難，就沒有快樂 。
41.Nobody's enemy but his own. 自尋苦惱 。
42.One man's fault is another man's lesson. 前車之覆，后車之鑒 。
43.Pardon all men, but never thyself. 嚴以律已，寬以待人。
44.Reason is the guide and light of life. 理智是人生的燈塔 。
45.Sadness and gladness succeed one another. 樂極生悲，苦盡甘來 。
46.Still waters run deep.流靜水深，人靜心深 。
47.The fire is the test of gold; adversity of strong men. 烈火煉真金，逆境煉壯士 。
48.The fox may grow grey, but never good. 江山易改，本性難移 。
49.The more a man learns, the more he sees his ignorance. 知識越廣博，越感已無知 。
50.Virtue is a jewel of great price. 美德是無價之寶 。
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我們出發(fā)了的課后反思
教學反思 本次數(shù)學教學活動的的開展，自我感覺在原有的教學水平上有了新的進步，通過評課與課后反思，觀看錄像，我感到了自己的不足，需要進步的地方還有很多。
本次我是一節(jié)數(shù)學活動，所以要求上課堂語言簡練、嚴謹，講解清晰。
觀看了我的課堂實錄，感覺好多都和自己之前上課時的感覺不一樣，語氣、語言、教態(tài)、講解都和想象中大相徑庭，這段錄像讓我更直觀的看到我的課堂狀態(tài)。
語言是課堂中最重要的，是傳遞教學信息的重要標志，是和孩子在課堂中溝通的重要橋梁紐帶，我的這次教學活動，在語言方面，語速稍稍過快，對于小班的孩子來說，語氣應(yīng)抑揚頓挫，慢條斯理，極具親和力，讓孩子聽清楚每一句話，吸引孩子。
每提一個問題或說完一句話，都應(yīng)空缺一點兒讓孩子思考的時間，不要急于從孩子那里尋找我們想要的答案，在這點兒我還有所欠缺，在課堂提問中，一小部分語言還不夠準確，例如“還有什么和三角形長得一樣
”這句話就不夠準確，應(yīng)該說成“什么和三角形長得很像”。
經(jīng)過評課，觀看教學視頻，發(fā)現(xiàn)語言的準確性是多么的重要。
另外在課堂第一環(huán)節(jié)我就開始有點慌張了，一位老師應(yīng)該在課堂中遇到突發(fā)情況善于轉(zhuǎn)化，坐懷不亂，如果老師自己都亂了陣腳，那后邊的活動進行就會產(chǎn)生極大的影響，我的心理素質(zhì)還有待加強。
在我的教具（餅干）出示以后，孩子的目光就聚集在了“各種形狀的餅干”上，于是我的講解便有部分孩子沒有在聽，教具出示的過于早，應(yīng)該在完全講解完之后，再帶領(lǐng)孩子共同探討，本環(huán)節(jié)設(shè)計的不太恰當，另外我還發(fā)現(xiàn)我的這次活動沒有什么重難點，沒有什么是要攻克解決的，至于最后的把餅干進行分類，孩子們也很容易的做到了，我應(yīng)該根據(jù)我班孩子現(xiàn)有的知識經(jīng)驗加入重難點，帶領(lǐng)孩子共同解決。
在課堂中還應(yīng)及時對回答好，回答正確的幼兒進行肯定與鼓勵，這點兒我卻忽略了，整節(jié)課我班幼兒回答問題還不錯，而我只進行了一次鼓勵表揚。
在“包裝餅干”環(huán)節(jié)，我想我是否應(yīng)該給每位幼兒準備教具，避免他們有爭搶現(xiàn)象，同時也說明了一個問題，我們班幼兒還沒有學會和同伴共同分享。
通過這次教學活動，我的自身有了新的提高，在業(yè)務(wù)方面需要提高的地方確實還有很多，通過觀看園其他老師的教學活動和觀看本次教學實錄，我反思自己的教學活動，我不僅學到了很多，而且也進步了很多，一次這樣的活動會促使我們每位老師都在進步。
在今后的教學活動中，我會以這次活動定為新的起點，而繼續(xù)努力， “活到老，學到老”是我們每個人的座右銘。
在以后應(yīng)該在平日的教學活動就注意自己的不足之處而慢慢改正，尋求更大的進步。
對孔子的評價
對于孔子我們應(yīng)該客觀的評價，褒貶都有。
可以說孔子代表了一個時代，他的思想是超前的，但是也有他的局限性，以及他對于封建勢力的妥協(xié)性。
但我們也不得不承認，他其中的一些思想直到現(xiàn)在仍然受用，感染了每一代人，也影響了整個中華民族的精神。
所以我們要取其精華，去其糟粕，與時俱進。
對于《論語》的作用，有兩句震聾發(fā)聵的名言傳世。
一句為北宋宰相趙普所言：“半部《論語》治天下。
”另一句為法國重農(nóng)學派創(chuàng)始人魁奈所說：“一部《論論》即可以打倒希臘七賢。
”對于前者，有人認為此為趙普之“戲言”，對于后者卻認為“遜語”。
“戲言”之說另文有述，此文專論“遜語”之說。
有言道，法國重農(nóng)學派的創(chuàng)始人法郎士?魁奈沒有來過中國，怎會對《論語》了解如此透徹。
魁奈沒有來過中國，此為事實，但不能就此構(gòu)成魁奈不了解中國的原因。
不少學者已經(jīng)撰文論述魁奈了解中國有兩個途徑，一是派學生前往中國考察，二是從介紹中國的大量譯著中了解。
有的還說，“一部《論論》即可以打倒希臘七賢”，此為謙遜之言。
筆者認為，魁奈之言出其真情實感，并非謙遜之語。
所言“希臘七賢”是指泰勒斯、梭倫、奇?zhèn)?、畢阿斯、克萊俄布盧、庇塔庫斯、佩里安德。
他們都是偉大的哲學家、思想家。
泰勒斯（約前625年～公元前547年），生于小亞細亞西南海岸的米利都，早年是商人，曾游歷巴比倫、埃及等地，是古希臘哲學家、自然科學家。
他認為處處有生命和運動，并以水為萬物的本源。
在埃及時曾利用日影及比例關(guān)系算出金字塔的高度。
梭倫（前638年～前559年），生于雅典，是古代雅典的政治家，立法者，詩人。
他在前594年出任雅典城邦的第一任執(zhí)政官，制定法律，進行改革，史稱“梭倫改革”。
對詩歌頗有成就，其詩重在贊頌雅典城邦及法律。
奇?zhèn)悾谒拱瓦_，是建議任命監(jiān)察官來輔助國王的第一人，并于公元前556年擔任此職。
首次使監(jiān)察官同國王一起監(jiān)督政務(wù)，大大提高了這個位置的權(quán)力。
他給斯巴達的訓練帶來了極大的嚴格性。
畢阿斯，是普里耶涅人，是一名著名律師，他總是將其言語能力用于好的目的。
在他看來，人力的增長是自然的，但用語言來捍衛(wèi)國家利益則是靈魂和理性的天賦。
畢阿斯承認神的存在，主張把人的好行為歸于上帝。
庇塔庫斯，是米提利尼人，是一個政治家和軍事家。
他在阿爾卡尤斯兄弟的幫助下推翻了列斯堡的僭主美蘭克魯斯，成為那里的法律制定者，統(tǒng)治了十年。
作為一個溫和的民主政治者，庇塔庫斯鼓勵人們?nèi)カ@得不流血的勝利，但他也阻止被流放的貴族返回家園。
佩里安德，生于科林斯，后為僭主。
在位期間，他所統(tǒng)治的城邦獲得了極大的繁榮。
他改革了科林斯的商業(yè)和工業(yè)，修筑了道路，開鑿了運河。
他是一位偉大的政治家，熱心于科學和藝術(shù)。
克萊俄布盧，生于林迪，后成為林迪的僭主，據(jù)說他曾追溯其祖先到赫拉克勒斯。
他強壯而英俊，對埃及哲學很熟悉。
他很關(guān)心教育，主張女子應(yīng)該和男子一樣受教育。
利瑪竇在中國實地考察之后，向西方傳達的結(jié)論是，孔子絕不遜于西方的哲學家，“許多西方的哲學家無法與他相提并論。
故此，他所說的或所寫的，沒有一個中國人不奉為金科玉律。
”《論語》是孔子生前與弟子答問的語言和孔子言行的記錄，是儒家學派最為經(jīng)典的著作。
孔子被列為世界古代十大思想家之首。
孔子創(chuàng)立的儒家學說，歷經(jīng)2500余年而長盛不衰，對中國乃至世界影響深遠。
《論語》內(nèi)容涉及到教學、政治、文化、仁義、道德、禮樂、中庸等10卷20篇512條。
具有中國傳統(tǒng)文化重要內(nèi)容的儒家思想，內(nèi)容十分廣泛，多半涉及人類社會生活問題，大能治國，小能治家。
對中華民族的心理素質(zhì)及道德行為起到過重大影響。
魁奈正是在認知《論語》并比較希臘七賢之后有感而發(fā)的。
魁奈本人認為希臘哲學不如中國，沒有任何一個思想家的論著能夠超越《論語》，一部《論語》可以打倒希臘七賢。
此為魁奈的真實感嘆，雖然沒有具體展示希臘七賢之局限，但從后人對他們所概括的格言中或多或少了解“七賢”之不足。
泰勒斯的格言是“過分執(zhí)著穩(wěn)健只會帶來災(zāi)難”，梭倫的格言是“避免極端”，奇?zhèn)惖母裱允恰白袷刂Z言”，畢亞斯的格言是“人多手腳亂”，庇塔庫斯的格言是“緊抓時機”，佩里安德格言是“行亊前要三思”，克萊俄布盧的格言是“凡亊取中庸之道”。
應(yīng)該說七賢的哲學思想是偉大的，但與《論語》相比，遜色多矣。
《論語》是中國古代思想家孔子的門人記錄孔子言行的一部集子，其哲理深奧，蘊含著人類豐富思想。
相形之下必見絀，希臘七賢有其局限和偏頗。
所以，魁奈認為希臘的哲學不如中國的觀點就顯得順理成章，此為一。
其二，孔學對歐洲的影響巨大。
17至18世紀哲學的啟蒙運動開始之初，孔子已經(jīng)成為歐洲的名人，對法國啟蒙學者的有著巨大的影響。
美國漢學家顧立雅在《孔子與中國之道》一書中，對于歐洲哲學思想史的形成有過這樣一段精彩而翔實的描述：“眾所周知，哲學的啟蒙運動開始時，孔子已經(jīng)成為歐洲的名人。
一大批哲學家包括萊布尼茨、沃爾夫、伏爾泰，以及一些政治家和文人，都用孔子的名字和思想來推行他們的主張，而在此進程中他們本人亦受到了教育和影響。
”“在歐洲，在以法國大革命為背景的民主理想的發(fā)展中，孔子哲學起了相當重要的作用。
” 事實確是如此。
在16至18世紀，隨著西方傳教士往來于中西之間，歐洲知識分子對中國的哲學思想和文化產(chǎn)生了濃烈的興趣。
一大批哲學家以及一批政治家都用孔子的名字和思想來推動他們的主張。
在此時期，作為中國傳統(tǒng)文化主體的儒家思想，對歐洲啟蒙運動產(chǎn)生了極為重要的影響。
傳教士們用歐洲的多種語言翻譯中國的文化典籍，大量地向西方介紹中國的文化。
當時有大批傳教士先后受羅馬教皇的派遣來到中國，在傳教的同時，客觀上又把古老的中國文明傳播至歐洲。
在來華的傳教士中比較著名的有意大利人利瑪竇、德國人湯若望、比利時人南懷仁、法國人金尼閣和白晉等。
就說利瑪竇，他曾任在華耶穌會士的領(lǐng)袖，萬歷二十九年（1601年）到北京，進呈自鳴鐘等珍稀寶物，結(jié)交士大夫以識中華文明。
他寫了一部日記體手稿，后經(jīng)金尼閣將手稿編撰成書，名為《利瑪竇中國札記》。
書中以大量的資料，向西方“解釋了一個新的世界和一個新的民族以及豐富的禮義之邦”，成為西方世界了解“神秘東方”的重要文獻。
利瑪竇還將《四書》譯成拉丁文寄回意大利。
到17世紀末葉，已有數(shù)十種中國經(jīng)典譯本在歐洲流行。
法國國王路易十四還曾專門詔諭皇家印刷廠大量印制傳教士從中國帶回的《四書》譯稿。
由是在歐洲出現(xiàn)了“中國文化熱”、“孔子熱”。
法國啟蒙運動的旗手伏爾泰，對中國的歷史和哲學贊揚有加，認為中國“在倫理道德和治國理政方面，堪稱首屈一指”。
他對孔子“己所不欲，勿施于人”之說非常贊賞，特地在自己的禮拜堂里掛上孔子的畫像，朝夕膜拜。
為何如此崇拜呢
伏爾泰在《諸民族風俗論》作了精辟的回答：“歐洲的貴族和商人在東方所有的發(fā)現(xiàn)，只知道追求財富，而哲學家在那里發(fā)現(xiàn)了一個新的道德的與物質(zhì)的世界。
”伏爾泰指出，“在道德上，歐洲人應(yīng)當成為中國人的徒弟”，“我們不能像中國人那樣生活，真是太不幸
”伏爾泰還說：“西方民族，無論如何格言，如何教理，無可此純粹道德相比擬者。
孔子常說仁義，若使人們實行此種道德，地上就不會有什么戰(zhàn)爭了。
”于是，他大聲疾呼:法國要“全盤華化
”每個法國人都應(yīng)該把“己所不欲，勿施于人”作為自己的座右銘。
他當然，伏爾泰對孔學的贊美雖有言過其實之嫌，但這種對中國文化的高度贊美對法國的啟蒙運動倒起了有力的推動作用。
其三，魁奈對孔學的崇拜。
魁奈本人雖然沒有到過中國，但他對中國文化，特別是孔學甚為了解。
正如前文所說，他是通過十六、七世紀歐洲傳教士有關(guān)中國的文獻以及派弟子的考察報告了解中國、熟悉孔學的。
同時，與他所處環(huán)境的潛移默化有關(guān)。
魁奈長期生活在熱衷中國文化的巴黎，耳濡目染。
魁奈與伏爾泰都是生于1694年。
當他55歲之時，以法王御醫(yī)的身份進入宮廷。
當時巴黎上流社會熱衷于中國文化，伏爾泰“全盤華化”的呼聲如雷貫耳，魁奈開始潛心研究中國的歷史和政治、經(jīng)濟制度，寫了很多文章，并逐漸形成了他的重農(nóng)主義經(jīng)濟學理論。
在其著作中很少引用希臘羅馬哲學家的言論，然而卻對孔子的學說推崇備至，大量引用。
他曾經(jīng)撰寫《孔子簡史》，對孔子其人其學進行了高度的評價。
他認為《論語》的道德格言遠遠勝過古代希臘圣賢的哲學，實有“相形見絀”之感。
他對于中國的研究，后來匯集成《中華帝國的專制制度》一書影響深遠。
在書中，魁奈極為精彩和簡練地敘述了自由主義經(jīng)濟學的基本精神，即遵循自然法、自然秩序的精神。
他寫道：“根據(jù)中國注疏家的解釋，天是統(tǒng)轄蒼穹的靈魂，他們又把蒼穹看作是大自然的物主最為完美無瑕的杰作。
蒼穹的外貌總是令人肅然起敬，使人們看到自然秩序的美妙和卓絕；在那里，造物主的不變法則得到最為清晰的顯示。
”他又說，“如果說在中國，思辨科學沒有取得什么進展，而對自然法的研究卻已達到盡善盡美的最高程度，并且，如果說在其他國家，思辨科學得到很好的研究，而自然法卻完全被忽略了。
”魁奈對孔學以及中國古典哲學精神的理解還是比較準確的。
盡管儒家文化與老莊之學有一定的分歧，但兩者都對“自然法則”充滿著敬意。
道家之“道法自然”，儒家之“天行健”，還有那中國古代帝王的祭天傳統(tǒng)，則是這種精神的儀式化表現(xiàn)。
這些“自然法則”都為魁奈所接受并加闡述。
從思想源流講，孔學以及中國古典哲學對魁奈產(chǎn)生了重要影響。
如果說孔學以及中國古典哲學不是啟發(fā)了魁奈，但也可算是加強和豐富了他對自然秩序的思考，使得他的思想更為充分和系統(tǒng)。
對此，有不少學者明確指出，魁奈雖沒到過中國，但派有學生到過中國，并帶回去了中國的儒家著述，對魁奈的學說產(chǎn)生了重要影響。
費正清的《美國與中國》也論及此事，稱魁奈深受了孔學的影響，并達崇拜程度，冠魁奈以“西方孔子”稱號。
《中華帝國的專制制度》一書以及魁奈在其他著述中對中國崇尚“自然法則”甚為欽佩。
魁奈指出，重農(nóng)思想、禮治思想和儒家學說，可以說是中國文化中的瑰寶。
他說，只有農(nóng)業(yè)才是一切國家財富的源泉，只有農(nóng)民是唯一的生產(chǎn)階級，這是孔子和中國歷代帝王早都知道的。
魁奈主張的“以農(nóng)為本”思想，正是來源于儒家的重農(nóng)思想。
他還在《中華帝國專制制度》一書說:這本書只是對“中國學說的系統(tǒng)說明，而中國的學說值得所有國家采用為楷模。
”正由于此，魁奈對孔學以真誠且竭盡全力的態(tài)度加以宣傳。
正由于魁奈對儒家和中國文化的熱心宣揚，他被人們稱作是“歐洲的孔子”。
魁奈所主張的“以農(nóng)為本”也正是儒家的治國方針。
魁奈熱切地希望法國能像中國一樣，在他的影響下，路易十五的情婦蓬巴杜夫人勸說路易十五模仿中國皇帝實行“耕田大典”，這一儀式于1768年6月15日在凡爾賽王宮變成現(xiàn)實。
綜觀三點，足見魁奈所說“一部《論論》即可以打倒希臘七賢”決非遜言。
目前，世界許多學者對于《論語》的學習和研究盛行，此間了解魁奈對《論語》的贊賞之言，定能從中獲得更多啟示。
托爾斯泰 “大地上千百萬的生靈在受苦；你們大家為何都在這里只照顧一個列夫·托爾斯泰
” ——列夫·托爾斯泰 我認為,托爾斯泰的苦難是一種靈魂的苦難: “古來圣賢皆寂寞”,托爾斯泰遭到的苦難是種種矛盾與寂寞：他本人擁有地位和財富，但他時常為自己的富裕的生活感到羞愧難安；他同情下層民眾，又對他們?nèi)狈π判摹?/p>
托爾斯泰是一個富有正義感的貴族知識分子，在他尋求新生活的過程中，清醒與軟弱、奮斗與彷徨、呼喊與苦悶一直陪伴著托爾斯泰。
他厭倦自己的生活，決心和自己的社會決裂，但他又得不到人們的支持。
在精神上，他一直是孤獨的。
當他努力為農(nóng)奴改革時,遇到的是農(nóng)奴的麻木與冷漠;當他決定為下層百姓做點什么時,遇到的是貴族的嘲笑與鄙夷;當他下定決心與貴族生活決裂時,遇到的是家人的不理解與爭吵.最終,他選擇了出走,去尋一條通往寧靜之鄉(xiāng)的道路.可這一次,他又遇到了命運的捉弄以及自然的冷酷對待.自始至終，他站在了進步的角度，站在了真理高度的來推行他的主張。
但當時的社會中，又有幾個人能理解他呢
又有誰能寬容他呢
他所遭的苦難是一種靈魂的孤獨,是一種“置身于荒漠之中的寂寞”。
但是,偉人與凡人的區(qū)別就在此.面對苦難,凡人選擇隨波逐流,選擇放棄,選擇沉淪;而偉人則會選擇堅持,選擇固守己見,選擇繼續(xù)為自己的信仰努力下去.羅曼·羅蘭說：“我稱為英雄的，并非以思想或強力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人。
”正是因為托爾斯泰對無限苦難的不懈抗爭，以及在抗爭中爆發(fā)出來的生命激情,托爾斯泰才成為了一位偉大作家。
苦難在各人身上又表現(xiàn)為種種不同的形式。
托爾斯泰的苦難來自內(nèi)心。
在與苦難搏擊的漫漫征途中顯示了巨人般的力量、變苦為樂的生存勇氣。
他說： “是我給人以精神上至高的狂熱。
”他的生命是一部的悲劇，英雄在他走向悲劇性的毀滅的頂點時，才真正完成了英雄形象的塑造。
在英雄奮斗的一生中，我們看到的不是毀滅，我們看到的是那不屈的精神、那承擔痛苦的偉大勇氣，正是在這種永不妥協(xié)的抗爭中，我們感受到了生命的力量和生活的意義。
有一個問題很值得思考。
為什么托爾斯泰說：“千萬的歡樂，不值一單獨的苦惱”
弄懂這個問題，也就理解了托爾斯泰。
我覺得，答案就在他的另一句話中： 人生不是一種享樂，而是一樁十分沉重的工作。
——托爾斯泰
