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          講師格言座右銘

          時(shí)間:2019-07-16 15:47

          教師格言大全。

          (1)事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。

          雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。

            ——《論語(yǔ)·學(xué)而》  孔子眼中的“學(xué)”內(nèi)涵是很豐富的。

          看來(lái)并不是單指“作文”,首要的其實(shí)是“做人”,有了“做人”的基礎(chǔ),“作文”情真意切自是不難。

           ?。?)吾十有五而志于學(xué)。

            ——《論語(yǔ)·為政》  求學(xué)需先立志,即先解決動(dòng)機(jī)問(wèn)題,才能使學(xué)習(xí)有內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力,不致半途而廢。

           ?。?)子貢曰:“夫子之文章,可得而聞也;夫子之言性與天道,不可得而聞也。

          ”  ——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》  教育中的人文不一定是要像政治課那樣說(shuō)教的,于“文”中滲透,方是正法。

           ?。?)知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。

            ——《論語(yǔ)·雍也》  在這里,孔子已認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力不僅與動(dòng)機(jī)有關(guān),還與意志和情感有關(guān),并且按內(nèi)驅(qū)力大小把學(xué)習(xí)的心理境界分成三個(gè)層次:想學(xué)、好學(xué)、樂(lè)學(xué)。

          其中“樂(lè)學(xué)”是最高層次,可以產(chǎn)生最大的內(nèi)驅(qū)力。

           ?。?)不憤不啟,不悱不發(fā)。

          舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

            ——《論語(yǔ)·述而》  孔子發(fā)現(xiàn),“憤”和“悱”是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到疑難問(wèn)題時(shí)必然要出現(xiàn)的兩種心理狀態(tài)。

          并指出,學(xué)生處于這兩種狀態(tài)的時(shí)刻就是教師進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)的最佳時(shí)機(jī)。

            (6)三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

          擇其善者而從之,其不善者而改之。

            ——《論語(yǔ)·述而》  高高在上的權(quán)威并不是唯一的老師,當(dāng)然也就不是唯一的真理。

          真理可以隨處存在,所以學(xué)習(xí)中要抱著所有的人都是老師,都有可學(xué)習(xí)處的想法,但又要清醒地認(rèn)識(shí)到質(zhì)疑的必要性。

            (7)二三子以我為隱乎

          吾無(wú)隱乎爾。

          吾無(wú)行而不與二三子者,是丘也。

            ——《論語(yǔ)·述而》  從這里可以看出孔子與學(xué)生的坦誠(chéng)相待。

          正因?yàn)榭鬃訉?duì)他的學(xué)生有著無(wú)限熱愛之情,才使得他在教學(xué)過(guò)程中不知疲倦,真誠(chéng)無(wú)私,因而贏得了學(xué)生的信賴和尊敬。

            (8)學(xué)如不及,猶恐失之。

            ——《論語(yǔ)·泰伯》  道德精神的培育,工作能力的鍛煉,知識(shí)內(nèi)蘊(yùn)的充實(shí),學(xué)術(shù)精神的涵泳,都必須依靠一種鍥而不舍的自持力。

            (9)顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān)。

          瞻之在前,忽焉在后。

          夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。

          ……”  ——《論語(yǔ)·子罕》  要想使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望,教師的魅力也是非常重要的一環(huán)。

          有了教師魅力的引領(lǐng),學(xué)生的學(xué)習(xí)自然會(huì)“欲罷不能”,何患不“自主”

            (10)不患人之不己知,患其不能也。

            ——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》  告誡其弟子,首先要充實(shí)自己,要有真才實(shí)學(xué),才能談得上遇到伯樂(lè)。

           ?。?1)古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。

            ——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》  古時(shí)候的人大多為了完善自己而學(xué),今天的人求學(xué)大多是為了沽名釣譽(yù)。

          所以學(xué)習(xí)者要努力加強(qiáng)修省躬行的自覺(jué)性,才可以得到真正的學(xué)問(wèn)。

           ?。?2)吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。

            ——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》  孔子說(shuō)他曾經(jīng)廢寢忘食地去冥思苦想,以期得到什么徹悟或頓悟,結(jié)果一無(wú)所獲。

          因此,孔子得出結(jié)論:與其空想,不如老老實(shí)實(shí)地去學(xué)習(xí)。

            (13)好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。

            ——《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》  一個(gè)人有仁、有知、有信、有直、有勇、能剛當(dāng)然非常好,但如果不好學(xué),都是有致命的短處。

          這里強(qiáng)調(diào)了知識(shí)修養(yǎng)對(duì)于一個(gè)人的重要,倡導(dǎo)積極學(xué)習(xí),主動(dòng)探求知識(shí)。

           ?。?4)子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。

          ”  ——《論語(yǔ)·子張》

          關(guān)于學(xué)習(xí)的格言警句

          書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟 少壯不努力,老大徒傷悲

          勸告格言

          名言錦句想不到,就知道一個(gè)狗咬呂洞賓,不識(shí)好人心。

          保險(xiǎn)講師需要考什么

          準(zhǔn)備些什么

          分兩種:一種是內(nèi)勤編制,只需要經(jīng)過(guò)公司面試就可以,面試過(guò)程中可能安排筆試,一般筆試內(nèi)容就是公務(wù)員考試智力和性向還有邏輯那種,還有一種是外勤或者是沒(méi)有編制的,一般這種是營(yíng)業(yè)部自己招聘的,大多數(shù)都是營(yíng)業(yè)部借講師名義招聘的外勤員工,需要參加全國(guó)統(tǒng)一的代理人資格考試,考試內(nèi)容包括:保險(xiǎn)基礎(chǔ)知識(shí)、保險(xiǎn)法律法規(guī)還有保險(xiǎn)法。

          對(duì)于應(yīng)聘者的要求:內(nèi)勤一般要求30歲以下、本科以上學(xué)歷,工作經(jīng)驗(yàn)可有可無(wú)外勤要求初中以上學(xué)歷,五年之內(nèi)沒(méi)有違法記錄

          天才是1%的靈感加上99%的汗水這句話的意思

          天才就1%的靈感加上99%的汗水 一直以,我們的教材都了愛迪生的這句名言我們都以為是“天才那就是1%的靈感加上99%的汗水”.當(dāng)然,這句話本身并沒(méi)有被偷梁換柱,但教材偏偏每次都漏掉后面那關(guān)鍵的一句話:“但那1%的靈感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要”.大家可以看到,沒(méi)有后面的這句話,全句的意義就完全改變了.愛迪生當(dāng)然是個(gè)天才,他也是相信天才的(他曾經(jīng)多次把福特叫做“天才”);他對(duì)天才持一種“有條件的承認(rèn)”的態(tài)度,即天才是最重要的,但天才也需要努力.愛迪生承認(rèn)努力,但他歸根結(jié)底更重視靈感.原句:天才就是1%的靈感加上99%的汗水,但那1%的靈感是最重要的,甚至比那99%的汗水都要重要.——愛迪生

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