形容清廉的詩句
清廉胡秉言榮華富貴是云煙淡飯粗茶比蜜甜勤政為民心坦蕩清風(fēng)兩袖守清廉
描寫清正廉潔的詩句
絹帕麻菇與線香,本資民用反為殃;清風(fēng)兩袖朝天去,免得閭閻話短長。
關(guān)于清廉的詩句
清者自清何須闡正氣存于我心間廉潔自律心無愧明月清風(fēng)伴我還希望有幫助，謝謝
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有關(guān)清正廉潔的名言或者古詩詞
法·巴爾扎克] 沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔 查看 [富蘭克林] 人與人之間的相互關(guān)系中對人生的幸福最重要的莫過于真實、誠意和廉潔 查看 [拉蒙納斯] 良心是公正廉潔的法官 查看 [林逋] 忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也 查看 [書摘] 貪污者，必以廉潔者為不是；趨竟者，必以恬靜者為不是 清]李惺《西漚外集·冰言》：公生明，廉生威。
[春秋]《論語·里仁》：富與貴，是人之所欲也。
不以其道得之，不居也。
——財富和高官顯爵，是人們都想得到的。
但對有道德的人來說，如果它們來路不正，就不要它們。
[唐]李商隱《詠史》：歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
[宋]包拯《乞不用贓吏疏》：廉者，民之表也；貪者，民之賊也。
——廉潔的官吏，是人民的表率；貪贓的官吏，是人民的盜賊。
[宋]岳飛：文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。
——文官清正廉潔，武將拼死報國，這樣國家就可以太平了。
[宋]朱熹：世路無如貪欲險，幾人到此誤平生。
——世上的路沒有比貪欲更險惡的，多少人都是因此誤了一生。
[宋]歐陽修《五代史伶官傳序》：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
——憂患勞苦，可以使國家興盛；一味貪圖安逸享樂，就可以葬送自身。
貪侈會破壞人們的心靈純質(zhì)，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實總 感到不能滿足自己。
——法.安格爾 人類也需要夢想者，這種人醉心于一種事業(yè)的大公無私的發(fā)展，因而不能注意自 身的物質(zhì)利益。
——法.居里夫人 德行告訴人們：反抗誘惑吧，那樣你才有更多的機(jī)會做出高尚的行為來。
— —俄.車爾厄雪夫斯基 不貪為寶。
——左丘明 激濁而揚(yáng)清，廢貪而立廉。
——柳宗元 出污泥而不染，濯清漣而不妖。
——周敦頤 廉者民之表也，貪者民之賊也。
——包拯 清風(fēng)兩袖朝天去，免得閭閻（老百姓）話短長。
——于謙 其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。
——孔子 臨官莫如平，臨財莫如廉。
——白居易 嗜欲之原滅，廉正之心生。
——劉向 茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
——蘇軾 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方。
——方志敏 儉樸的生活，不但可使精神愉快，而且可以培養(yǎng)革命品質(zhì)。
——徐特立 廉者不求非其有。
以財為草，以身為寶。
——劉向 不管時代的潮流和社會的風(fēng)尚怎樣，總可以憑著自己高貴的品質(zhì)，超脫時代和社會 ，走自己正確的道路。
——美.愛因斯坦 沒有思想上的清白，也就不能夠有金錢的廉潔。
——法.巴爾扎克勤廉者平安一世,貪婪者自毀一生. 根深,狂風(fēng)拔不起;心正,邪惡攻不破. 學(xué)蘇瓊,置瓜梁上,譽(yù)聲傳萬代; 效王翱,封珠宛然,美名照千年. 用人要公正,做人要身正,作風(fēng)要清正,為官要廉政. 貪如水,不遏則自溺;欲如火,不禁則自焚. 風(fēng)正一帆順,清廉得民心. 為人自私私盡名衰,做官貪財財多身亡. 樹廉潔之心,行廉潔之事,做廉潔之人. 廉潔如水,來不得半點污染; 奉公如蠶,吐不完一身正氣. 處逆境時要明志,立順境中要拒腐. 愛國奉獻(xiàn)明禮守信,清正廉潔勤政為民. 崇勤尚儉持家敬桑梓,倡廉奉潔治國順天下. 廉而正,生命如壘石積山讓后人景仰; 貪亦邪,行為似螻蟻蛀堤為世人唾諷. 廉,取所當(dāng)取,不義之財分文不取; 公,用所當(dāng)用,人民權(quán)力絕不濫用. 惟儉可以生廉,惟廉可以助儉.希望我的回答對你的學(xué)習(xí)有幫助，謝謝采納
關(guān)于清正廉潔的詩句（寫明作者，題目）
無名氏諷郭守貪婪① 腰纏十萬宦資豐，壓扁黃堂兩袖風(fēng)。
只有巾山抬不動，臨行收入畫圖中。
[注釋] ①據(jù)浙江臨?？h志載：清順治間臺州知府郭曰燧，貪婪異常，臺州人民不勝其苦。
至其離任時，愛城南巾山之勝，命畫工繪成一幅圖帶走。
夜里有人擬此詩題其宅門。
[品鑒] 詩句通俗易懂，諷刺貪婪之官極辛辣，令人切齒
汪士慎簡介汪士慎（1686-約1762），清代畫家。
字近人，號巢林、溪東外史等。
原籍安徽休寧，后定居江蘇揚(yáng)州。
精篆刻和隸書；工畫花卉，尤擅畫梅，筆墨清勁。
偶作山水、人物，亦生動有致。
“揚(yáng)州八怪”之一。
善詩，有《巢林詩集》。
題《空谷幽蘭圖》尺頁① 蘭草堪同隱者心，②自榮自萎白云深。
③春風(fēng)歲歲生空谷，④留得清香入素琴。
⑤[注釋] ①尺頁：一種裝裱成冊的小幅畫頁。
②隱者：隱居的人。
往往指那些對舊時代統(tǒng)治者不滿的或有厭世思想的知識分子。
堪：可，能。
這一句說蘭草的節(jié)操與隱士的心懷相同。
③自榮自萎：自己榮茂，自己枯萎，聽任自然。
④歲歲：年年。
空谷：空曠的山谷。
⑤蘭花有清香的品質(zhì)，所以琴曲中譜有《猗蘭操》來贊頌它。
[品鑒] 蘭草在白云深處自榮自萎，聽任自然。
雖有清高的格調(diào)，但也有對自身命運(yùn)、遭際的無限感嘆。
那值得贊美的蘭草的節(jié)操，不恰是正直知識分子的品格么
張英簡介張英（生卒年不詳），字敦復(fù)，號樂園，安徽桐城人。
清康熙進(jìn)士，官至文華殿大學(xué)士，兼禮部尚書。
六尺巷①千里修書只為墻，讓他三尺又何妨
長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。
[注釋] ①六尺巷：張英在京為官時，家人為爭宅基去信，要他出面干預(yù)。
張不是依仗權(quán)勢壓人，而是寫了這首詩回復(fù)。
家人見此詩后讓出三尺，對方有感于此，亦讓出三尺，于是就成了一條今古美談的“六尺巷”。
[品鑒] 一滴水可見太陽之光輝，一首詩足見張英做人與為官之品格。
讓一步不為虧我，這種修養(yǎng)謂之美德。
急求有關(guān)清正廉潔的詩詞，急急急，馬上就要用，誰寫的都行，格言警句也可以
清]李惺《西漚外集·冰言》：公生明，廉生威。
——官員一心為公、辦事公正則會心明眼亮；居官清廉則會樹立威信。
[春秋]《論語·里仁》：富與貴，是人之所欲也。
不以其道得之，不居也。
——財富和高官顯爵，是人們都想得到的。
但對有道德的人來說，如果它們來路不正，就不要它們。
[春秋]《論語·子路》：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
——當(dāng)官的如果自身清正廉明，就是不發(fā)命令，老百姓也會好好干；如果自身貪邪不正，即使三釵逕輳?習(xí)儺找膊換岱??SPAN lang=EN-US> [唐]李商隱《詠史》：歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
——遍觀歷代圣賢治國治家的經(jīng)驗教訓(xùn)，成功皆因勤儉，敗亡皆因奢侈。
[宋]包拯《乞不用贓吏疏》：廉者，民之表也；貪者，民之賊也。
——廉潔的官吏，是人民的表率；貪贓的官吏，是人民的盜賊。
[宋]岳飛：文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。
——文官清正廉潔，武將拼死報國，這樣國家就可以太平了。
[宋]朱熹：世路無如貪欲險，幾人到此誤平生。
——世上的路沒有比貪欲更險惡的，多少人都是因此誤了一生。
[宋]歐陽修《五代史伶官傳序》：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。
——憂患勞苦，可以使國家興盛；一味貪圖安逸享樂，就可以葬送自身。
寫為官清廉文言文古文
海瑞《明史》：瑞生平為學(xué)，以剛為主，因自號剛峰，天下稱剛峰先生。
嘗言：“欲天下治安，必行井田。
不得已而限田，又不得已而均稅，尚可存古人遺意。
”故自為縣以至巡撫，所至力行清丈，頒一條鞭法。
意主于利民，而行事不能無偏云。
贊曰：海瑞秉剛勁之性，戇直自遂，蓋可希風(fēng)漢汲黯、宋包拯。
苦節(jié)自厲，誠為人所難能。
