關(guān)于贊美曇花一現(xiàn)的詩句
《·陳風(fēng)·月出》 寂寂曇花開 月下美人婀娜來 月出皎兮，佼兮。
舒兮，勞心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。
舒憂受兮，勞心慅兮。
月出皎兮，佼人燎兮。
舒夭紹兮，勞心慘兮。
曇花一現(xiàn)可傾城 美人一顧可傾國 不羨傾城與傾國 藍(lán)天如夢雁飛過 曇花一現(xiàn)抵為緣 魂夢相依情難宣 絲絲殘淚凄涼意 空留雁影飄藍(lán)天 曇花為誰現(xiàn)
淡蕊知誰憐
長夜誰與共
清珠淚可寒
藍(lán)天高且遠(yuǎn)， 雁過自無痕。
明月空對影， 千里兩嬋娟
曇花展顏韋陀憐 更漏將殘蕊自寒 偶爾偷窺晴空外 一片霞彩映藍(lán)天 曇花展顏蕊自寒 三更留夢雁自憐 莫嘆人生能幾何 今生結(jié)得來生緣 幽人空嘆夜闌珊 纖指撥箏曲輕彈 曇花一現(xiàn)終何意 朝朝魂夢空掛牽 曇花展妍酬知己， 欲訴花魂終無語； 夜色闌珊問絲雨， 明珠清淚誰更似
有花如曇空自憐 花飛花謝抵纏綿 寒月清光花墜淚 魂飛夢斷又何堪 曇花一現(xiàn)為君開 誤墜紅塵花酒間 心頭凝落絕情淚 老死花叢亦無言 人生長恨天捉弄 醉生夢死情可堪 欲笑本我人成個 只把過往戲流年
形容“曇花一現(xiàn)”的詩詞有哪些
自古迄今，邂逅相遇、一見鐘情也許是愛情火花驀然間迸發(fā)的最為傳統(tǒng)、最為經(jīng)典的表現(xiàn)形式，它甚至比青梅竹馬、朝夕相處、日久生情式的愛戀更為普通、更為深摯、更為雋永，也更具有非同尋常的戲劇性。
俗話說“有緣千里來相會，無緣對面不相逢”，男女之間的歡愛情緣，可能就是由眉眼相對、秋波暗送、怦然心動的一瞬間而開始的。
冥冥之中，這種超感官知覺的“第六感”不僅來得直接而快捷，而且還相當(dāng)清晰而準(zhǔn)確，無怪乎古人曾對此慨嘆曰：“千里姻緣一線牽”，“心有靈犀一點通”。
然而，這種一見傾心、情投意合、相見恨晚的因緣，有可能會出現(xiàn)“死生契闊，與子成說。
執(zhí)子之手，與子偕老”的大團(tuán)圓結(jié)局，也可能只是一次有緣無分、失之交臂、望秋先零的花殤，徒留萬般傷感、幾多唏噓、終身遺恨。
無論如何，這種“中國古典式邂逅情緣”無疑對“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”、“男女授受不親”的封建禮教社會與“父母之命，媒妁之言”、“門當(dāng)戶對”的等級婚姻制度是一種莫大的嘲諷。
在浩如煙海的古詩詞中，就有三首廣為人知的“嘆花”詩，向人娓娓訴說著那一場風(fēng)花雪月的往事，卒讀之余，心中倍感“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然”的凄涼與惆悵。
一、崔護(hù)：“人面不知何處去”的幽怨與落寞 崔護(hù)，字殷功，唐代博陵（今河北定州市）人，生卒年不詳。
唐德宗貞元十二年（796）進(jìn)士，唐文宗大（太）和三年（829）為京兆尹，同年官至御史大夫、嶺南節(jié)度使。
據(jù)唐人孟棨的《本事詩?情感》記載：“博陵崔護(hù)，資質(zhì)甚美，而孤潔寡合，舉進(jìn)士下第。
清明日，獨游都城南，得居人莊，一畝之宮，而花木叢萃，寂若無人。
扣門久之，有女子自門隙窺之，問曰：'誰耶
’以姓字對，曰：'尋春獨行，酒渴尋飲。
’女子以杯水至，開門，設(shè)床命坐，獨倚小桃斜柯佇立，而意屬殊厚，妖姿媚態(tài)，綽有余妍。
崔以言挑之，不對，目注者久之。
崔辭去，送至門，如不勝情而入，崔亦睠盼而歸，嗣后絕不復(fù)至。
及來歲清明日，忽思之情不可抑，徑往尋之，門墻如故，而以鎖扃之，因題詩于左扉曰：'去年今日此門中，人面桃花相映紅。
人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng).” 一千多年來，這首歷代傳誦的《題都城南莊》膾炙人口、經(jīng)久不衰，而“人面桃花相映紅”的尋春艷遇與“人面不知何處去”的無限悵惘，更是激起了無數(shù)讀者的美麗想象和追悔傷感。
同時，它還從另一個側(cè)面告誡我們：對于不期而遇的美好事物，我們不妨義無反顧地大膽追求，莫等時過境遷、機(jī)遇難逢時再作無謂的苦苦以求，若如此，徒使自己對于不可復(fù)得的往昔空留悔意、扼腕嘆息。
正如杜秋娘在《金縷衣》一詩中所發(fā)出的感喟：“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。
花開堪折直須折，莫待無花空折枝。
” 也許是肇始于《詩經(jīng)·桃夭》吧，古往今來的諸多詩人詞家總是把儀態(tài)萬方、嬌妍婉麗、柔情似水的女子喻為“桃花”甚而是“桃葉”。
《詩經(jīng)?桃夭》很明顯是古代婚禮上的祝辭，祝福新娘喜結(jié)良緣、勤于持家、尊老愛幼、相夫教子、生活和美。
詩曰：“桃之夭夭，灼灼其華。
之子于歸，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其實。
之子于歸，宜其家室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁。
之子于歸，宜其家人。
”據(jù)說東晉大書法家王獻(xiàn)之的愛妾名叫桃葉，她日常不斷往來于金陵秦淮河兩岸。
王獻(xiàn)之愛之深切，對此頗感不安，時常親自到渡口迎來送往，并為之作《桃葉歌》四首，借以表達(dá)心中的真摯情感。
詩曰： 桃葉映紅花，無風(fēng)自婀娜。
春花映何限，感郎獨采我。
桃葉復(fù)桃葉，桃樹連桃根。
相憐兩樂事，獨使我殷勤。
桃葉復(fù)桃葉，渡江不用楫。
但渡無所苦，我自迎接汝。
桃葉復(fù)桃葉，渡江不待櫓。
風(fēng)波了無常，沒命江南渡。
因于《題都城南莊》一詩，自唐以降，崔護(hù)的“人面桃花”既是邂逅驚艷、情緣桃花的經(jīng)典場景，也是文人墨客、風(fēng)流才子夢寐以求的紅顏佳人。
但孟棨的《本事詩·情感》中關(guān)于“桃花女”為情所困、絕食而死，但后來由于崔護(hù)近前哭訴，“舉起首，枕其股”，搶天呼地、情動鬼神、哀感頑艷，她竟然“須臾開目，半日復(fù)活矣”。
其父頓時由悲而喜、喜極而泣，“遂以女歸之”。
竊以為，只需一句“人面不知何處去”的痛心哀嘆與捶胸追悔，就能斷定崔護(hù)的經(jīng)歷和二人的結(jié)局決非如此。
這樣的收場，要么純屬狗尾續(xù)貂式的恣意敷演，要么出于“有情人終成眷屬”的良好愿望，因為國人一向熱衷于“姻緣前定”、“好事多磨”、“花好月圓”的大團(tuán)圓結(jié)局。
二、杜牧：“綠葉成陰子滿枝”的惋惜與無奈 杜牧（803—852），字牧之，號樊川居士，京兆萬年（今陜西西安）人，太和進(jìn)士，唐代中葉著名宰相杜佑之孫。
晚唐杰出詩人，后世將其與李商隱并稱為“小李杜”。
曾為江西觀察使、宣歙觀察使沈傳師和淮南節(jié)度使牛僧孺的幕僚，歷任監(jiān)察御史，黃州、池州、睦州刺史，后入為司勛員外郎，官終中書舍人。
中書省別名紫微省，后人又稱其為杜紫微。
據(jù)唐代筆記小說家高彥休的《唐闕史》“杜紫微牧湖州”記載，大致在唐文宗太和九年（835），在宣州（今安徽宣城）當(dāng)幕僚的杜牧聞聽湖州（今浙江吳興）物華天寶，景色秀麗。
尤其是“江南佳麗地”，吳娃越女，色藝雙絕，“楚腰纖細(xì)掌中輕”。
加之當(dāng)時的湖州刺史又是他的老相識、好朋友，于是，風(fēng)流倜儻、文采出眾、疏野放浪的杜牧決計到此一游。
深諳其才智和情趣的刺史大人不僅熱情相待，而且還把湖州城的美色歌妓召來歌舞侑酒。
日復(fù)一日，美女如云，但沒有一個讓杜牧留戀眷顧、為之心動的。
杜牧在湖州的那幾天里頗為失望、落寞，盡管煙花水鄉(xiāng)、素口蠻腰、笑靨如花、秀色可餐，然而總感覺情不盡意、佳人難尋，所聞所見都不能令人心滿意足。
臨別之前，為了給故交餞行，刺史大人專門為他舉辦一次熱烈隆重的賽船大會，引得南國佳麗傾城而出，人流如織，前來觀看。
船會將散時，杜牧突然看到臨水的曲岸上，一位中年婦人正手扯一個十多歲的小姑娘緩緩走來。
小姑娘身姿俏麗、肌膚勝雪、唇紅齒白、纖腰婀娜。
一見之下，杜牧便魂失魄散、傾慕不已。
刺史看在眼里、喜上眉梢，趕忙命人去岸上邀請母女倆到彩船上一敘。
仔細(xì)詢問一番之后，杜牧這才發(fā)現(xiàn)，出水芙蓉一般的小姑娘年方十二，未及及笄。
他轉(zhuǎn)念一想，自己還不曾功成名就，也無須忙于成家立業(yè)，而眼前的豆蔻少女尚未束發(fā)、有待成年。
于是杜牧與刺史大人商議一番之后對母女說道：“我想娶令嬡為妻，但她身小年幼，現(xiàn)在也不好當(dāng)面求親。
不然這樣吧，我今天留下聘書和聘禮，讓小妹在閨中等我十年。
回長安后，我一定設(shè)法求任本州刺史，到時間花轎迎娶你家小妹為妻。
如果十年之內(nèi)我不能踐諾，你可為姑娘另行擇婿、婚配他人。
”這對母女受寵若驚、欣然應(yīng)允。
隨后，杜牧留下一箱綾羅綢緞作為聘禮，并在一方手帕上寫下字據(jù)：“十年內(nèi)杜牧到此迎娶嬌妻，逾期可另嫁他人。
” 然而世事艱辛、仕途坎坷、宦海沉浮，十四年后，杜牧這才出任湖州刺史。
履新的第三天，杜牧即令人私下尋訪當(dāng)年如花似玉的小姑娘。
但令人遺憾的是，那女子已嫁人三年，且生有二子。
傷心憤懣之余，杜牧讓人又把這對母女請到官衙。
一番追問之下，那婦人嘆曰：“小女待字閨中苦等你十一年才黯然出嫁，三年內(nèi)生育二子。
大人未能如約迎娶小女，并非我們不守諾言啊。
”杜牧看到自己留下的字據(jù)，自感慚愧，追悔莫及，于是提筆賦《嘆花》詩一首，贈與魂牽夢繞十四年的未婚妻。
詩曰： 自是尋春去校遲，不須惆悵怨芳時。
狂風(fēng)落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。
另外還有一個版本，據(jù)說也是出自杜牧手筆，其詩曰： 自恨尋芳到已遲，往年曾見未開始。
如今風(fēng)擺花狼藉，綠葉成陰子滿枝。
人言小杜喜愛美酒和美女，常常游走于燈紅酒綠的秦樓楚館，流連于胭紅脂白的歌女舞姬，沉醉于花柳繁華的揚(yáng)州風(fēng)月。
有《贈別》絕句兩首聊以佐證，其一：“娉娉裊裊十三馀，豆蔻梢頭二月初。
春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。
”其二：“多情卻似總無情，惟覺樽前笑不成。
蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。
” 三、《華山畿》：“獨生為誰施”的癡情與決烈 《華山畿》是我國南北朝時南朝著名的“情歌大系”，現(xiàn)存樂府《吳聲歌曲》二十五首，亦可見于元代俞希魯編纂的《至順鎮(zhèn)江志》卷二十。
《華山畿》是當(dāng)時流傳于長江下游地區(qū)吳地的民間愛情歌謠，據(jù)說當(dāng)時有一位女子，在哭祭為她殉情而死的戀人時唱的一首短歌，起首一句便是撕心裂肺、聲淚俱下的“華山畿”，后來將此作為這一歌調(diào)的總名稱。
據(jù)《古今樂錄》記載，“《華山畿》者，宋少帝時懊惱一曲，亦變曲也。
少帝時，南徐一士子，從華山畿往云陽。
見客舍有女子年十八九，悅之無因，遂感心疾。
母問其故，具以啟母。
母為至華山尋訪，見女具說聞感之因。
脫蔽膝令母密置其席下臥之，當(dāng)已。
少日果差。
忽舉席見蔽膝而抱持，遂吞食而死。
氣欲絕，謂母曰：'葬時車載，從華山度。
’母從其意。
比至女門，牛不肯前，打拍不動。
女曰：'且待須臾。
’妝點沐浴，既而出。
歌曰：'華山畿，君既為儂死，獨活為誰施
歡若見憐時，棺木為儂開。
’棺應(yīng)聲開，女透入棺，家人叩打，無如之何，乃合葬，呼曰神女冢。
”
關(guān)于“曇花一現(xiàn)”的唯美句子有哪些
有關(guān)一現(xiàn)的句子這種盛只是曇花一現(xiàn)。
人生本是生命曇花一現(xiàn)的旅程，然而短暫的生命我卻沒有給它過多的精彩代替的卻是流血的深刻，最深刻也莫過于流淚的失血，撕心裂肺的生活，幾多恩苦，催骨斷腸。
我感到我給我生活注入過...說它是曇花一現(xiàn)是因為沒得結(jié)果，沒得一個前景。
我時常會說自己只是過客的，那些年的那些人那些事只是我們?nèi)松囊粋€小插曲。
而我也時常懷念曾經(jīng)的歲月，畢竟它是我心中的一簾幽夢，...何必可惜曇花一現(xiàn)的驚艷，只要呈現(xiàn)一次已足夠，荒蕪的本身就是一種保留，因為靜默，你永遠(yuǎn)不會了解它蘊(yùn)藏了怎樣深沉如海的情感。
就如煙花，不會讓人懂得它化做塵埃的溫暖，寧可留一地...美好的事物總是猶如曇花一現(xiàn)，轉(zhuǎn)眼即逝。
留下的傷痛猶如侵蝕血液的病毒，在人體內(nèi)肆意蔓延，擊垮人的精神，摧殘人的意志。
吞噬著體內(nèi)的每一個細(xì)胞，觸及體內(nèi)的每一根神經(jīng)。
痛徹骨髓的...3用法作謂語、賓語、定語從詞的本源上考察，“曇花一現(xiàn)”里的曇花，并不是今天人們所熟悉的那種觀賞植物。
成語 “曇花一現(xiàn)”本出自佛經(jīng)。
寂寂曇花半夜開「曇花」名稱的由來「曇花」是梵文udumbara的音譯。
udumbara的全音譯為「優(yōu)曇缽羅花」,略譯則為「優(yōu)曇缽花」、「優(yōu)曇花」、「曇花」。
梵文udumbara的意譯為「祥瑞靈異之花」。
神話傳說,此花生長在喜瑪拉雅山,三千年才開花,開花后很快就凋謝。
曇花，是梵語音譯優(yōu)曇缽花（udumbara）的略稱。
《法華經(jīng)·方便品第二》：“佛告舍利弗，如是妙法，諸佛如來，時乃說之，如優(yōu)曇缽花，時一現(xiàn)耳。
”喻事之不常見。
《法華經(jīng)·文句四上》說優(yōu)曇缽花“三千年一現(xiàn)，現(xiàn)則金輪王（統(tǒng)治四大部洲的佛）出”。
這些說法告訴人們，優(yōu)曇缽花是很難得“一現(xiàn)”又跟“金輪王出”聯(lián)系著，這就更給它罩上一層神秘色彩。
于是，有人就把優(yōu)曇缽花叫做“天花”，也有人說它是“想象中的植物”。
后來人們以「曇花一現(xiàn)」比喻事物一出現(xiàn)就很快消逝。
曇花的習(xí)性和外觀曇花,又名「月下美人」,屬仙人掌科灌木,原產(chǎn)墨西哥,是多年生肉質(zhì)植物。
曇花的葉已經(jīng)退化,莖則變成葉狀[放大]。
曇花花形大,長在葉狀莖的邊緣[放大],白色,有香味,在夜間開放,到清晨即凋謝。
由于曇花的雄蕊和雌蕊的成熟時間并不一致,所以曇花不能結(jié)成果實。
曇花一般以扡插法進(jìn)行繁殖。
其實，優(yōu)曇缽花并不是子虛烏有之物，唐釋玄應(yīng)所撰《一切經(jīng)音義》描述它的形態(tài)說：“葉似梨，果大如拳，其味甘，無花而果實。
”據(jù)此，可以推斷它屬無花果類植物。
明代偉大醫(yī)學(xué)家李時珍在《本草綱目》中則明確的肯定：“無花果乃映日果，即廣東所謂優(yōu)曇缽。
” 優(yōu)曇缽花的開放，并非要經(jīng)歷3000年這樣難以想象的長久時間。
宋蘇軾有“優(yōu)曇缽花豈有花，問師此曲唱誰家”的詩句（《贈蒲澗信長老詩》），根本否認(rèn)它能夠開花，則更是不實之辭。
優(yōu)曇缽花是無花果樹的一種。
由于這一點，使人們對它的“一現(xiàn)”產(chǎn)生了許多神奇的想象。
“曇花一現(xiàn)”里的曇花指的是優(yōu)曇缽花，這個成語原來的意思是比喻事物稀有或極難得出現(xiàn)。
后來，隨著時間的推移，這個成語的意義漸漸發(fā)生了變化，人們常常用“曇花一現(xiàn)”比喻事物出現(xiàn)之后很快就消逝。
同這個后起的意思相應(yīng)，原來屬于無花果類的優(yōu)曇缽花被“移花接木”，轉(zhuǎn)換成了仙人掌科植物曇花了。
這種植物原產(chǎn)美洲，我國各地都有栽培。
其花夜間開放，絢麗奪目，幽香四溢，可惜開放時間太短，只幾小時便萎謝了。
人們用它來比喻轉(zhuǎn)瞬即逝的事物，的確十分貼切。
一般所說的曇花，屬仙人掌科植物。
莖、葉都已發(fā)生了變態(tài)，老莖呈圓柱形且木質(zhì)化，莖上有一層蠟質(zhì)；葉子已退化成很細(xì)的針狀。
關(guān)于曇花一現(xiàn)得唯美句子
第1句、下午第句點，像一盞精致的深紅色的宮燈似的曇花花苞，張開了潔白的小口，散發(fā)出一股清香。
真沒想到，深紅色的花苞居然要開雪白的花。
曇花以五分鐘生長一厘米的驚人速度開放著。
我坐在花盆旁仔細(xì)觀察，看得出花瓣在逐漸張開，當(dāng)它的花瓣全部舒展時，直徑足有第句厘米。
原來，那深紅的宮燈似的花苞是粵片。
現(xiàn)在它正向下彎曲著，托著潔白的花朵。
第2句、晚上七點多鐘時，曇花的花骨朵張開了小嘴，又過了一會兒，曇花開了
只見在海帶狀的綠葉坳口間，一枝嬌嫩的花蕾正在微微顫動。
筒裙似的花托，托不住豐腴的白玉般的花苞,漸漸地裂了開來，雪白的花瓣從花托中輕輕地探了出來，一片.兩片.三片......接著成簇成簇米黃色的花蕊徐徐地綻出,中間一根柱狀的白色花蕊竟高高地翹起......第3句、曇花終于露面了，只見那層次分明的花瓣兒緩緩張開，如精雕細(xì)刻，玲瓏剔透，組成了碩大的花朵，妖麗典雅，雍容華貴；顫微微，飄飄然，芳香撲鼻，恍若真的白衣仙女下凡。
那絕世美姿，令人嘆為觀止。
第4句、曇花枝葉翠綠，頗為瀟灑，每逢夏秋夜深入靜時，展現(xiàn)美姿秀色。
此時，清香四溢，光彩奪目。
盆栽適于點綴客室、陽臺和接待廳。
在南方可地栽，若滿展于架，花開時令，猶如大片飛雪，甚為壯觀。
曇花開花的時間一般在晚上第句～第句點鐘以后，盛開的時間只有第句～第句個小時，非常短促。
曇花開放時，花筒慢慢翹起，絳紫色的外衣慢慢打開，然后由第句多片花瓣組成的、潔白如雪的大花朵就開放了。
開放時花瓣和花蕊都在顫動艷麗動人。
可是只第句～第句小時后，花冠閉合，花朵很快就凋謝了，真可謂“曇花一現(xiàn)”
第5句、曇花形狀像喇叭花，可花瓣像仙人球花。
猛一看，花是白顏色的，像白玉；仔細(xì)再看，卻是白里透黃，好看極了，我用鼻子一聞，一股誘人的香味，簡直把我陶醉了。
第6句、曇花是那樣的美麗，朵朵都有茶杯那么大，淡青色的花瓣像羊脂玉石雕成的一樣。
第7句、曇花開了
在海帶狀的綠葉上，一枝嬌嫩的花蕾正在微微顫動。
那白玉般的花苞，漸漸地裂了開來；雪白的花瓣從花托中間輕輕地探了出來，一片、兩片、三片美麗的曇花，以驚人的速度奇跡般地怒放了，悄悄散發(fā)著清香。
第8句、隨著晚風(fēng)的吹拂，陣陣曇花的香氣散發(fā)在空氣中，沁人肺腑，人們不禁贊嘆起來：“啊呀呀，好香，好香
\\\\第9句、那沾滿花粉的花蕊，在花瓣的簇?fù)硐?，顯得美麗多姿，讓人看一眼就心曠神怡。
那馥郁的香味沁人心脾，令人陶醉。
第10句、那一個大花骨朵兒圓鼓鼓的，像是憋足了勁兒，過了一會兒，那些抱得緊緊的花瓣慢慢地張開了。
宛如一個玉制的緊口杯。
從“杯”口向里望去，花芯里好似彌漫著薄霧，又好像罩著著一層輕紗。
它那一絲絲白嫩的雄蕊頭頂著杏黃色的花粉，好似佛手一樣勾卷著。
第11句、那是在夏天六月一個星光燦爛的夜晚，曇花仿佛受不了那種冷淡，被忽視的感覺，決定把這幾年積累的營養(yǎng)釋放出來———開花，讓大家刮目相看。
第12句、那花朵越開越大，花瓣一層層地分開來。
最外一層花瓣使勁向后翹，開成一朵圓圓的大白花，那白凈的花瓣潤如玉，白如絹，輕如紗。
第13句、那朵曇花越開越大，花瓣一層層地分開來，最外一層花瓣使勁往后翹，開成一朵圓形的大白花。
借著燈光，只見它那白凈的花瓣潤如玉，白如絹，輕如紗。
第14句、每片潔白的花瓣像柳葉，薄得像紙，光亮透明，它的花蕊是那么美麗，淡黃色的雄蕊簇?fù)碇咨拇迫铩?/p>
美麗的花朵好像對著人們微笑，散發(fā)著淡淡的芳香，使人心情舒暢。
可惜，這婀娜多姿的花朵，只開到第句點鐘就開始萎縮，時間是那么短暫，無怪乎人們都說“曇花一現(xiàn)”啊
第15句、借著柔和的月光，只見曇花它那白凈的花瓣潤如玉，白如絹，輕如絹。
在輕柔的月光的照耀下，多么嬌媚，多么誘人，多么可愛
真比牡丹要好上幾倍
我如癡如醉地欣賞著它。
第16句、幾朵高雅潔白嬌美的曇花，高傲地昂著頭，綻開了美麗的笑容。
第17句、花容就是一世青春，然而此花與眾不同，它的才情志業(yè)極端隱密，因而選擇了寂靜無人之夜，不屑在白日與紅塵爭艷。
它的性格極其剛烈，它優(yōu)雅絕俗，不只有意逃避四周繁華，甚至鄙棄熱鬧，喜歡冷清。
然而“夕陽無限好，只是近黃昏。
”它的笑靨已經(jīng)漸漸難以持續(xù)本來雪白如銀的花瓣，光芒四濺，而現(xiàn)在卻蒼白如紙，只隱約露出一些風(fēng)骨神韻。
它不再做無畏的留戀與掙扎，悄然而去。
