戰(zhàn)國時(shí)期贊美伯牙和子期的詩詞
有關(guān)子期的詩句1，高山流水馮夢龍勢利交懷勢利心，斯文誰復(fù)念知伯牙不作鐘期逝，千古令人說破琴2，警世通言馮夢龍 浪說曾分鮑叔金，誰人辨得伯牙琴?于今交道奸如鬼，湖?？諔乙黄?3，琴藏幽谷知音絕韓文宇 十年紅梅深冬藏，不敵飛雪逆風(fēng)揚(yáng)。
子期難覓瑤琴絕，奈何枝落百花江。
4，伯牙絕弦列子·湯問 憶昔去年春，江邊曾會君。
今日重來訪，不見知音人。
但見一抔土，慘然傷我心!傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死。
5，寄張?jiān)?薛濤人間愁寂意，伯牙絕弦已無聲。
6，寫意二首牟融 高山流水琴三弄，清風(fēng)明月酒一樽。
7，《無題》伯牙 瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈!春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
8，《無題》不識 秀水映山若佳人，妙手撫琴弄天音。
冬去春來又一載，伯牙子期何處尋。
9，贊知音 伯牙善撫琴，子辨音，高山情依依，流水嘆古今。
高山可仰止，流水能賞意，人去琴無聲，琴在無人知。
有關(guān)于伯牙子期的詩
王安石《伯牙》詩：“千載朱弦無此悲，欲彈孤絕鬼神疑。
故人舍我歸黃壤，流水高山深相知。
”俞伯牙《俞伯牙摔琴謝知音》，“摔破瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈。
春風(fēng)滿面皆朋友,欲覓知音難上難。
”
關(guān)于伯牙子期成為知音詩句
高山流水 馮夢龍 勢利交懷勢利心，斯文誰復(fù)念知音
伯牙不作鐘期逝，千古令人說破琴。
2. 警世通言 馮夢龍 浪說曾分鮑叔金，誰人辨得伯牙琴
于今交道奸如鬼，湖?？諔乙黄?/p>
3. 琴藏幽谷知音絕 韓文宇 十年紅梅深冬藏，不敵飛雪逆風(fēng)揚(yáng)。
子期難覓瑤琴絕，奈何枝落百花江。
4. 伯牙絕弦 列子·湯問 憶昔去年春，江邊曾會君。
今日重來訪，不見知音人。
但見一抔土，慘然傷我心
傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死。
5. 寄張?jiān)?薛濤 借問人間愁寂意，伯牙絕弦已無聲。
6. 寫意二首 牟融 高山流水琴三弄，清風(fēng)明月酒一樽。
7. 《無題》伯牙 摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈
春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
8. 《無題》不識 秀水映山若佳人，妙手撫琴弄天音。
冬去春來又一載，伯牙子期何處尋。
9.贊知音 伯牙善撫琴，子期最辨音，高山情依依，流水嘆古今。
高山可仰止，流水能賞意，人去琴無聲，琴在無人知。
關(guān)于伯牙子期的古詩
憶昔去年春.江邊曾會君.今日重來訪.不見知音人. 但見一杯土.慘然傷我心! 傷心傷心復(fù)傷心.不忍淚珠紛. 來歡去何苦.江畔起愁云. 子期子期兮.你我千金義.歷盡天涯無足語.此曲終兮不復(fù)彈.三尺瑤琴為君死! 出自＜列子 湯問＞ 伯牙絕弦浪說曾分鮑叔金，誰人辨得伯牙琴
干今交道好如鬼，湖?？諔乙黄?。
憶昔去年春，江邊曾會君。
今日重來訪，不見知音人。
但見一抔土，慘然傷我心
傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。
來歡去何苦，江畔起愁云。
子期子期兮，你我千金義，歷盡天涯無足語，此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死
” 摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈
春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。
勢利交懷勢利心，斯文誰復(fù)念知音
伯牙不作鐘期逝，千古令人說破琴。
俞伯牙摔琴謝知音。
借問人間愁寂意，伯牙絕弦已無聲。
高山流水琴三弄，清風(fēng)明月酒一樽。
出自《警世通言》 明·馮夢龍
自由命題作文500字
成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優(yōu)美。
春秋時(shí)，楚國有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超。
但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。
老師知道后，帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞自然的景色，傾聽大海的濤聲。
伯牙只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；耳邊仿佛響起了大自然和諧動聽的音樂。
他情不自禁地取琴彈奏，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，但是無人能聽懂他的音樂，他感到十分的孤獨(dú)和寂寞，苦惱無比。
一夜，伯牙乘船游覽。
面對清風(fēng)明月，他思緒萬千，彈起琴來，琴聲悠揚(yáng)，忽然他感覺到有人在聽他聲，伯牙見一樵夫站在岸邊，即請樵夫上船，伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫道：雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣
當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說：寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般
伯牙激動地說：知音。
這樵夫就是鐘子期。
后來子期早亡，俞伯牙悉知后，在鐘子期的墳前撫平生最后一支曲子，然后盡斷琴弦，終不復(fù)鼓琴。
伯牙子期的故事千古流傳，高山流水的美妙樂曲至今還縈繞在人們的心底耳邊，而那種知音難覓，知己難尋的故事卻世世代代上演著。
世上如伯牙與鐘子期的知音實(shí)在是太少了。
孟浩然曾嘆曰欲取鳴琴彈，恨無知音賞;岳飛無眠之夜也道欲將心事付瑤琴，知音少，弦斷有誰聽?蘇軾自比孤鴻，寫下了揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙州冷句子。
賈島卻是兩句三年得，一吟雙淚流。
知音如不賞，歸臥故山丘。
的辛酸。
而那豫讓士為知己者死，女為悅己者容的慷慨豪情又怎樣的難得呢。
知音難覓，知己難尋,無論紅顏還是藍(lán)顏人生得一知己已足矣
成了人們永遠(yuǎn)的思求。
贊美俞伯牙、鐘子期絕世友誼的詩句
贊知音伯牙善撫琴,子期最辨音,高山情依依,流水嘆古今.高山可仰止,流水能賞意,人去琴無聲,琴在無人知.題詩后[唐]賈島 二句三年得,一吟雙淚流.知音如不賞,歸臥故山秋.席間詠琴客[唐]崔玨 七條弦上五音寒,此藝知音自古難.唯有河南房次律,始終憐得董庭蘭.旅中懷孫路[唐]貫休 暮塵微雨收,蟬急楚鄉(xiāng)秋.一片月出海,幾家人上樓.砌香殘果落,汀草宿煙浮.唯有知音者,相思歌白頭.知音者誠希[唐]韓愈 知音者誠希,念子不能別.行行天未曉,攜酒踏明月.長安書懷呈知己[唐]項(xiàng)斯 江湖歸不易,京邑計(jì)長貧.獨(dú)夜有知己,論心無故人.一燈愁里夢,九陌病中春.為問清平日,無門致出身.
