贊美國學(xué)的句子
國學(xué)源自天地，從伏羲仰天俯地而悟易經(jīng)，到屈原漫游天地而得九歌，再到竹林七賢隱居山林而通三玄，古之高士，欲有所得，無不與天地相交接。
故我說：國學(xué)亦有大美。
國學(xué)大美，美在境界，美在德操，美在文字，美在悲憫，美在輕盈。
國學(xué)大美，美不盡言，美不勝收，美輪美奐，然大美無聲，非虛妄淺薄者可聞，國學(xué)典籍含英咀華，默而無言，與你遙遙相對，無聲的召喚令你心馳神往，當(dāng)你懷一顆赤子之心走近國學(xué)，感悟國學(xué)，體味國學(xué)，踐行國學(xué)多時(shí)，你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)，國學(xué)大美，其實(shí)已在你心里。
贊美國學(xué)的詩詞
隨著讀書的增才知道自己所能背誦的首唐詩詞，只不過是滄海一粟罷了。
，使瘋狂地買起有關(guān)的書籍來。
直到今天，仍不改對唐詩對宋詞那一份癡迷和眷戀。
每當(dāng)月照庭院或雨打紗窗，從床頭柜上隨手拿過一本，低聲讀將起來，感覺瑯瑯上口，滿口清香。
想像那月照唐朝雨落宋朝，該是怎樣的意境啊
感謝詩歌。
感謝她們使那些古代大師們不朽的藝術(shù)和精神，千百年來得以源遠(yuǎn)流長。
走進(jìn)唐詩宋詞，就是走進(jìn)一個(gè)神奇迷人的王國。
那是一個(gè)人類精神之花全面盛開的季節(jié)。
我們的大師從一張薄薄的書頁上站起來，沿著字里行間向我們走來，一襲古裝，長發(fā)飄飄，風(fēng)姿萬千：古樸雄渾的子昂，清朗雄健的王之渙，閑靜談遠(yuǎn)的孟浩然，飄逸豪放的李白，沉郁頓抑的杜甫，清揚(yáng)暢麗的白居易，奇詭璀璨的李賀，精巧艷麗的溫庭筠，凄婉優(yōu)柔的李煜，閑雅清婉的晏殊，豪放曠達(dá)的蘇軾，雄放流暢的陸游…… “遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家”，恍惚之中，我也成了一名典雅的古代儒生，微風(fēng)拂動(dòng)我頭上淡藍(lán)色的逍遙巾。
我坐上一輛古舊的馬車，“吱吱呀呀”而去，驛道兩邊是一片火紅的楓葉，把我的雙也映照得微紅，叫我怎能不停下車來望上幾眼
“小令樽前見玉簫，銀燈一曲太妖嬈。
歌中醉倒誰能恨
唱罷歸來酒未消。
”夜色已深，打更人在窄窄的街衢上越走越遠(yuǎn)，而紅樓之上酒興正濃。
簫是那精精致致的玉簫，燈是那華華貴貴的銀燈，音樂在身邊流淌著，心愛的人兒跳著歡快的舞蹈，叫我怎么不想再不一回多情的公子
獨(dú)愛詩宋詞，獨(dú)愛其中所展示的一個(gè)個(gè)古雅的詩歌意境，獨(dú)愛浪蕩于境界之中的一個(gè)個(gè)不羈的靈魂。
可與之?dāng)y手同游，可與之相對品茗。
無論是“千樹萬樹梨花開”的“胡天八月”，還是“客舍青青柳色新”的渭城客棧，無論在“花市燈如晝”的元夜，還是在有“暗香盈袖”的黃昏，或笑、或泣，或長歌、或短嘆，或無語徘徊、或滔滔不絕，都是那么令人難忘。
在中學(xué)校園里讀晏殊：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，大腦中一片空白。
今天，在經(jīng)歷了一些世事之后，再來讀它，便漸漸悟出一些意蘊(yùn)來。
想當(dāng)年，晏殊徜徉在小園的香徑上，借著老酒寫下這首詞的時(shí)候，又怎能知道千年之后的我能讀到它
又怎能知道我是懷著怎樣的一種心境去品味去咀嚼它
我想，這就是所謂的滄桑了，這就是所謂的歷史了，這就是所謂的緣份了。
我還覺得，這份滄桑之感，并非建立在“生命無為”的悲觀基調(diào)上。
相反，它是人對生命的自我意識。
它教會(huì)我更加珍惜生命，理解生命，更加熱愛生活。
現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展，許多事物正在不斷地遭受拋棄。
對物質(zhì)的狂熱追求，使心靈愈來愈貧窮。
面對今天的生活，我們的心在隱隱作痛，我們痛苦：噪音、污染、人口爆炸、腐敗蔓延、生態(tài)失調(diào)……人，成為一臺(tái)開足馬力的機(jī)器，在復(fù)雜的人情世故中無休止地旋轉(zhuǎn)…… 好不容易覓個(gè)閑時(shí)，吟吟唐詩，讀讀宋詞，在月色花影之中超越現(xiàn)實(shí)，進(jìn)入那個(gè)理想的古樸純美的世界，靈魂便找到了一個(gè)臨時(shí)的寓所。
有時(shí)候，我們是多么向往那種生活?。簹w隱于一片“層上春鳩鳴，村邊杏花白”的田園，在燕子對月亮的喃喃細(xì)語中，汲泉煮茗，但覺人淡如花，一身寵辱皆忘。
或者置身于一間“深深深幾許”的庭院，綠柳如煙，院門縈霧，枕一簾幽夢，帶半身閑愁，想想那些風(fēng)花雪月的事情……作為滲透著人文精神的唐詩和宋詞，已經(jīng)影響了一代又一代的中國人，也必將使更多的現(xiàn)代人的心靈產(chǎn)生共鳴。
她也必定使我們在人生的路途上投去懷舊的一瞥。
關(guān)于國學(xué)的詩句
現(xiàn)階段兒童的父母多出生于20世紀(jì)80年代，普遍具有超前的消費(fèi)意識和較高的文化程度，對于孩子的教育培訓(xùn)也更為重視，同時(shí)隨著社會(huì)各界對傳統(tǒng)文化的熱情越來越高漲，越來越多的父母開始熱衷于國學(xué)教育，積極讓孩子學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典。
三千小童國學(xué)館來自孔子文化學(xué)院，由孔子首徒顏回第78代嫡孫顏廷淦擔(dān)任學(xué)院院長，教授傳承的是尊師重道、內(nèi)圣外王的嫡系正統(tǒng)國學(xué)。
目前市場上，教圍棋、教書法、教古箏的興趣班比比皆是，但卻缺少能夠?qū)I(yè)解讀國學(xué)經(jīng)典作品、教授兒童做人道理的國學(xué)課。
兒童學(xué)習(xí)國學(xué)不僅有益于學(xué)?？荚?，更可以幫助孩子立身做人，更將成為其漫漫一生中指導(dǎo)人生發(fā)展的最重要因素。
描寫國學(xué)開筆禮的句子有哪些
明德賦胡秉言日月交融，萬泰亨通。
剛?cè)嵯啾?，陰陽平衡?/p>
金烏賜正能量，冰魄澤睿氣生。
昕光熠熠普照，嫦娥澄澄啟靈。
置身于正，勇于攀登。
立本于道，遵循本性。
順乎自然，標(biāo)有準(zhǔn)繩。
惟初太始，萬物化成。
本心本善無我，舍欲舍得心升。
大道無言無形，感知善良心行，省于天地圣靈，啟于思維善行。
教以人倫茂親，施以天道德成。
格物致知誠正心，曉禮篤信修其身。
齊家有序興天下，至善親民明德存。
懂其忠義，盡心為人合天理。
盡其仁孝，寬厚善良存孝悌。
溫良恭敬，恭慎尊誠有慈意。
謙讓有度，虛心隆禮容天地。
心境光明，正德品行，當(dāng)知慈悲盈胸。
仁愛敦睦，明理向善，應(yīng)曉始終道然。
克己復(fù)禮，恪守德道，言之忠信不驕。
厚德載物，緣自天成，兼?zhèn)淙识Y惠盈。
天地清明，惠澤萬靈。
四海咸寧，神州大同。
曉德道而行，懂禮儀而從，善與善而交，善與善相融。
秉承人倫之性而勤樸，懷守德善之心而始終。
上古留德綿遠(yuǎn)千世烙心境。
而今感念弘揚(yáng)萬載潤賢明。
圣人行于道，天子行于明，君子行于儀，世人行于德。
道在五德之上，德為富貴之根。
內(nèi)修清靜寡欲無，外修天道氣真。
德心致虛致公，修德養(yǎng)性明倫。
坐立不忘我德道，出入皆抱善心。
德威天下，物埠咸豐。
乃國人倫理核心，成民族文化基根。
儒道法佛，明德共存。
參傳統(tǒng)思想理論，揚(yáng)仁愛孝悌精神。
精忠愛國，勤儉誠信。
見利思義，謙和禮仁。
德施天下安，德惠萬民咸，德法社會(huì)寧，德政盛世綿。
