描寫(xiě)插花的詩(shī)詞

1、插花臨水為誰(shuí)容宋朱熹 《九曲棹歌》2、醉里插花花莫笑宋李清照 《蝶戀花 上巳召親族》3、插花還起舞宋張?jiān)?《菩薩蠻 三月晦，送春有集，坐中偶書(shū)》4、插花走馬醉千鐘宋辛棄疾 《定風(fēng)波 暮春漫興》5、插花勸酒鹽橋館宋張先 《木蘭花\\\/玉樓春》6、插花歸宋黃裳 《驀山溪·春前信息》7、千騎插花秋色暮宋黃庭堅(jiān) 《定風(fēng)波·自斷此生休問(wèn)天》8、莫笑插花和事老宋黃庭堅(jiān) 《南鄉(xiāng)子·未報(bào)賈船回》9、云鬢插花新宋晁端禮 《菩薩蠻·遠(yuǎn)山眉映橫波臉》10、插花歸去莫匆匆宋趙令畤 《鷓鴣天·麝發(fā)雕爐小袖籠》11、沈醉插花宋晁補(bǔ)之 《江神子\\\/江城子》12、插花走馬宋毛滂 《驀山溪·梅花初謝》13、插花人好手纖纖宋葛勝仲 《浣溪沙》14、應(yīng)有海棠、猶記插花人宋葉夢(mèng)得 《虞美人·平波漲綠春堤滿》15、不管插花歸去宋朱敦儒 《水調(diào)歌頭·當(dāng)年五陵下》

形容插花的句子有哪些

可分為禮儀插花和藝術(shù)插花　　禮儀插花是指用于社交禮儀，喜慶婚喪等場(chǎng)合具有特定用途的插花。

它可以傳達(dá)友情、親情、愛(ài)情，可以表達(dá)歡迎、敬重、致慶、慰問(wèn)、哀悼等，形勢(shì)常常較為固定和簡(jiǎn)單。

　　藝術(shù)插花是指不特別的要求具備社交禮儀方面的使用功能，主要用來(lái)供藝術(shù)欣賞和美化裝飾環(huán)境的一類插花。

　　風(fēng)格　　可分為東方式插花，西方式插花　　基礎(chǔ)插花造型　　東方式插花有中國(guó)插花和日本插花之分　　東方式插花是以中國(guó)和日本為代表的插花，與西方插花的追求幾何造型不同，東方插花更重視線條與造型的靈動(dòng)美感。

　　東方插花的花型由三個(gè)主枝構(gòu)成，因流派的不同稱“主、客、使”、“天、地、人”、或是“真、善、美”。

雖然稱號(hào)不同，卻都表達(dá)了東方人的哲學(xué)思想。

　　在中華花藝中我們把最長(zhǎng)的那枝稱作“使枝”。

以“使枝”的參照，基本花型可分為：直立型、傾斜型、平出型、平鋪型和倒掛型。

　　直立型　　使枝直立而插，角度最多不超過(guò)30度。

花型平和、穩(wěn)重，正式隆重的場(chǎng)合多用直立型。

　　傾斜型　　使枝傾斜而插，角度在30度—60度之間。

花型悠閑、秀美，隨意而插的作品適用日常生活。

　　插花　　平出型　　使枝由花器口傾斜而插，角度在60度—90度之間。

花型灑脫、有強(qiáng)烈動(dòng)感，有個(gè)性，在特別場(chǎng)合插做。

　　平鋪型　　使枝不同與其他花型要“先立而后斜出”，而是直接依附花器器沿或水面而插。

花型平和、舒適有滿足感。

　　倒掛型　　使枝由花器立出而彎曲至花器器沿以下。

花型有強(qiáng)烈的征討、冒險(xiǎn)意味，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的生命感。

　　特質(zhì)　　自然之真：依花草樹(shù)木之自然生態(tài)，掌握季節(jié)之變化。

　　人文之善：經(jīng)濟(jì)效用、敦睦人倫、花卉德性（花文化）。

　　宗教之圣：以花供佛、以花修道、對(duì)花之崇拜。

　　藝術(shù)之美：花材藝術(shù)、花卉藝術(shù)、整合藝術(shù)。

　　類型　　園花：種在花園中，考慮植物藝術(shù)的生長(zhǎng)姿態(tài)。

　　盆栽：種于盆、缽中，根部尚存可與花卉搭配。

　　秉花：把花當(dāng)飾品，講究衣飾和花卉之搭配。

　　佩花：將花插在頭上或襟上，注重花卉和衣飾之關(guān)系。

　　籃花：插置于籃中，注意花和花籃的親托效果。

　　瓶花：折花置于水盤或花瓶中，較具時(shí)代意義，是世界花藝中主要的一類，有盤花、瓶花。

　　果供（供花）：以果實(shí)為主，極富教化和藝術(shù)。

　　中國(guó)式插花　　中國(guó)在近2000年前已有了原始的插花意念和雛形。

插花到唐朝時(shí)已盛行起來(lái)，并在宮廷中流行，在寺廟中則作為祭壇中的佛前供花。

宋朝時(shí)期插花藝術(shù)已在民間得到普及，并且受到文人的喜愛(ài)，各朝關(guān)于插花欣賞的詩(shī)詞很多。

至明朝，我國(guó)插花藝術(shù)不僅廣泛普及，并有插花專著問(wèn)世，如張謙德著有《瓶花譜》，袁宏道著《瓶史》等。

中國(guó)插花藝術(shù)發(fā)展到明朝，已達(dá)鼎盛時(shí)期，在技藝上、理論上都相當(dāng)成熟和完善；在風(fēng)格上，強(qiáng)調(diào)自然的抒情，優(yōu)美樸實(shí)的表現(xiàn)，淡雅明秀的色彩，簡(jiǎn)潔的造型。

清朝插花藝術(shù)在民間卻得不到重視、發(fā) 展和普及。

中國(guó)的近代由于戰(zhàn)亂等諸多因素，插花藝術(shù)在民間基本上消失。

一直到近幾年來(lái)，隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及改革開(kāi)放，人民生活水平逐步提高，鮮花才逐步回到了人們的生活當(dāng)中。

東方式插花崇尚自然，講究?jī)?yōu)美的線條和自然的姿態(tài)。

其構(gòu)圖布局高低錯(cuò)落，俯仰呼應(yīng)，疏密聚散，作品清雅流暢。

按植物生長(zhǎng)的自然形態(tài)，有直立，傾斜和下垂等不同的插花形式。

　　日本式插花　　西元六世紀(jì)時(shí)，推古天皇派特使（相當(dāng)與今日的外交官）小野妹子到中國(guó)做文化交流親善訪問(wèn)，他回日本時(shí)帶了很多中國(guó)的字畫(huà)、雕刻、文學(xué)、戲劇還有園藝及供佛的瓶花等。

小野妹子是一位出家人，住在京都六角堂小池塘旁的頂法寺，日本第一個(gè)插花作品即在此完成。

從此日本有了插花學(xué)校的興起。

名稱叫做“池坊”，乃源于池旁之意。

池坊是日本最古老原始的插花學(xué)校，當(dāng)前的負(fù)責(zé)人是池坊第四十五代——池坊專永先生。

　　要旨　　奉獻(xiàn)：有如大自然界將花和樹(shù)最美的一面無(wú)私地獻(xiàn)給人類。

　　插花　　耐性：把一枝一花放在最適當(dāng)?shù)牡胤?，需要寧?kù)o的心。

　　精力：收集花材處理枝、莖、葉均需要充沛的精神。

　　專注：要拋開(kāi)繁瑣，才能真正創(chuàng)造完美的作品，所謂精神所至，金石為開(kāi)。

　　智慧：自我訓(xùn)練到花、人成為一體，達(dá)到純靜的程度，日本的花藝依不同的插花理念發(fā)展出相當(dāng)多的插花流派，如松圓流、日新流、小原流、嵯峨流等各自擁有一片天地與西洋花藝完全不同的插花風(fēng)格，可以說(shuō)是花藝界里具有影響力之藝術(shù)。

　　西洋式插花　　西式插花一般指歐美各國(guó)傳統(tǒng)的插花藝術(shù)形式。

花多而色彩艷麗，多以幾何圖形構(gòu)圖插制，這里介紹幾個(gè)常用的西式插花基本花型。

　　半球型　　這是我們見(jiàn)得最多的花型了吧

將花材剪成相同長(zhǎng)度插在花泥中，形成一個(gè)半球形狀。

半球型花是一個(gè)四面觀的花型，柔和浪漫適用于婚禮、節(jié)日等很多場(chǎng)合。

　　三角型　　又分為對(duì)稱三角型和不對(duì)稱三角型。

在古埃及等古文明中，常作為裝飾應(yīng)用。

對(duì)稱三角型較穩(wěn)定，但都是單面觀的花型，常用于墻邊桌面或角落家具上。

　　水平型　　水平型花也是四面觀的花型，源自古希臘時(shí)祭祀壇上用的裝飾花，現(xiàn)今常用到會(huì)議桌、餐桌、演講臺(tái)上。

同半球型相似，水平型花也是四面都好看的花型，豪華富麗。

　　花扇型　　扇形花為放射性的半圓花形，豪華美麗，就像是孔雀開(kāi)屏。

起源于宮廷貴婦手中常拿著的羽毛、蕾絲做的扇子。

擺放在玄關(guān)、壁飾和靠墻擺設(shè)的桌上都很合適。

　　瀑布型　　就像一層層的瀑布，瀑布型的花由上而下地插制，具有流動(dòng)感、柔美浪漫。

這也是除了球形以外最常用的新娘手捧花花型了吧

　　西式插花還有“圓錐型”、“橢圓型”、“球型”、“垂直型”、“水平型”，還有以字母形狀造型的“S型”、T型、“L型”等等，都有其各自的魅力。

我們慢慢來(lái)了解吧

禮儀插花和藝術(shù)插花可分為四種什么

插花是一門技術(shù)，更是一門藝術(shù)。

它是一種高雅的審美藝術(shù)，是表現(xiàn)植物自然美的一種造型藝術(shù)，與建筑、雕塑、盆景、及造園等藝術(shù)形式相似，是最優(yōu)美的空間造型藝術(shù)之一，因此常稱之為插花藝術(shù)。

插花藝術(shù)分為狹義和廣義狹義的插花藝術(shù) 將鮮切花插在盛水的容器中，制作成擺設(shè)花的造型藝術(shù)。

廣義的插花藝術(shù) 凡利用切花花材為主要素材進(jìn)行造型，制作成具有裝飾效果式欣賞性的花卉藝術(shù)品，都可稱為插花藝術(shù)。

插花藝術(shù)的特點(diǎn)1 時(shí)間性強(qiáng)插花所用的花材季節(jié)性強(qiáng)，不同季節(jié)有不同的代表性花材插花作品保存的時(shí)間短暫2隨意性強(qiáng)插花花材的選擇非常廣泛插花的容器極其多樣從事插花的人員不限3裝飾性強(qiáng)4具有生命性，藝術(shù)感染力強(qiáng)5創(chuàng)作性強(qiáng)，不可簡(jiǎn)單復(fù)制

藝術(shù)插花常見(jiàn)的意境表達(dá)方式有哪些

我國(guó)人民崇尚自然，因此傳統(tǒng)的中國(guó)式插花藝術(shù)最大的特點(diǎn)是造型生動(dòng)，色彩自然，與中國(guó)的園林、盆景藝術(shù)一樣，是大自然的縮影。

它采取自然界中優(yōu)美生動(dòng)的材料：花枝、草木、果實(shí)等，甚至連干枯的樹(shù)頭、樹(shù)根、樹(shù)葉和石頭等都可以利用進(jìn)行加工，賦予其再生的意義，使之富于畫(huà)意而又不露人工斧痕，富有裝飾美而又不失自然風(fēng)韻，它取材極為簡(jiǎn)潔，一枝一葉都具有高度的概括力，使觀賞者感受到一種平和、雅淡的野趣，漸漸升華到一種更高的境界。

而西式的插花則以明顯的幾何圖形造型，與濃烈的色彩結(jié)合，強(qiáng)調(diào)了裝飾性，強(qiáng)調(diào)了人為的因素。

中西式插花對(duì)比，是迥然異趣的。

“外師造化，中得心源”。

中國(guó)插花藝術(shù)也同樣地具有中國(guó)畫(huà)的這一藝術(shù)特點(diǎn)，是以表現(xiàn)大自然為形式，再通過(guò)作者情意的安排，以含蓄或表露的表現(xiàn)手法，使之產(chǎn)生一種與形式統(tǒng)一，又超乎于形式的意境。

插花的意境可引人入勝，啟迪人思索，實(shí)有情聚一束而意存深遠(yuǎn)之妙。

中國(guó)的插花是與插花用的器皿、幾架連在一起欣賞的，所用的器具，是以古樸者為妙，無(wú)論從款式和色彩都得與插花的主題取得和諧統(tǒng)一。

初時(shí)多用銅器插花，如盛酒的觶、尊、觚、壺等，后來(lái)陶瓷工業(yè)發(fā)展，便開(kāi)始以陶瓷器皿插花，如凈瓶、梅瓶、淺水盆等。

幾架有酸枝、紅木、樹(shù)樁頭、根雕座等。

器皿、幾架與插花配合，大大豐富了觀賞的內(nèi)容。

形容插花的句子

微涼三月,詩(shī)中的煙花細(xì)雨,穿林戲葉,打濕了放飛的紙鳶,那些看不見(jiàn)的夢(mèng),沉淀著厚重了些許。