描寫(xiě)醫(yī)院的句子有哪些
—潔白的墻壁，淺色的窗簾，木質(zhì)的桌子上放著一個(gè)花瓶——里面插著一束淡雅的花朵，陽(yáng)光從傳呼中透過(guò)，如隱若現(xiàn)。
空氣中彌漫著濃濃的消毒水味，病房里安靜得掉一根針的聲音都聽(tīng)得見(jiàn)。
（原創(chuàng)，純手打哈哈哈哈）
形容醫(yī)院的句子
醫(yī)者仁心 胡 懷揣白衣天使的理想 責(zé)于肩扛 心似蓮放 只為救死扶傷 醫(yī)術(shù)高尚 病人痛苦心裝 開(kāi)拓創(chuàng)新團(tuán)結(jié)向上 吃苦吃虧奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng) 認(rèn)真兢兢業(yè)業(yè)守崗 凝聚團(tuán)隊(duì)力量 傳承千年風(fēng)尚 把世界一流爭(zhēng)創(chuàng) 行醫(yī)人誠(chéng)信擔(dān)當(dāng) 敬業(yè)勤奮愛(ài)心裝 為了患者身體健康 醫(yī)者仁心時(shí)刻不忘
描寫(xiě)母親的詩(shī)句有哪些
慈母手中線，身上衣。
——《游子吟 \\\/ 迎母漂》人家見(jiàn)生男女好，不女催人老。
——王建《短歌行》哀哀父母，生我勞瘁。
——佚名《蓼莪》愛(ài)子心無(wú)盡，歸家喜及辰。
——蔣士銓《歲暮到家》搴帷拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。
——黃景仁《別老母》誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。
——孟郊《游子吟 \\\/ 迎母漂上作》見(jiàn)面憐清瘦，呼兒?jiǎn)柨嘈痢?/p>
——蔣士銓《歲暮到家》慈母倚門(mén)情，游子行路苦。
——王冕《墨萱圖·其一》父兮生我，母兮鞠我。
——佚名《蓼莪》來(lái)時(shí)父母知隔生，重著衣裳如送死。
——王建《渡遼水》霜?dú)屘J花淚濕衣，白頭無(wú)復(fù)倚柴扉。
——與恭《思母》當(dāng)時(shí)父母念，今日爾應(yīng)知。
——白居易《燕詩(shī)示劉叟》雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。
——白居易《燕詩(shī)示劉叟》有孫母未去，出入無(wú)完裙。
——杜甫《石壕吏》辛勤三十日，母瘦雛漸肥。
——白居易《燕詩(shī)示劉叟》母別子，子別母，白日無(wú)光哭聲苦。
——白居易《母別子》
贊美“醫(yī)院”的句子有哪些
救死扶傷 華佗再世 妙手回春 懸壺濟(jì)世 杏林春暖 大醫(yī)精誠(chéng) 回春妙手 回春之術(shù) 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁術(shù) 手到病除 死骨更肉 庸醫(yī)殺人 著手成春 華佗在世 在世華佗 懸絲切脈 大醫(yī)精誠(chéng) 唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈著有《大醫(yī)精誠(chéng)》，說(shuō)：“凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無(wú)欲無(wú)求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普求含靈之苦……勿避險(xiǎn)希、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞，一心赴救，無(wú)作功夫形跡之心。
如此可為蒼生大醫(yī)。
” 杏林春暖 杏林春暖，常被用來(lái)贊譽(yù)醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚的醫(yī)生。
相傳三國(guó)時(shí)，名醫(yī)董奉隱居廬山。
他為人看病從不收診金，只要被治愈的病人種植杏樹(shù)。
幾年以后，被治愈者無(wú)數(shù)，而杏樹(shù)也有了十余萬(wàn)株，蔚然成林。
每當(dāng)杏熟的時(shí)候，董奉便貼出告示，凡是到此買(mǎi)杏者，不收銀錢(qián)，得用稻谷來(lái)?yè)Q杏。
然后董奉又將收到的稻谷，悉數(shù)用于救濟(jì)窮苦百姓。
鄉(xiāng)民們敬佩董奉的人品和醫(yī)德，便寫(xiě)了杏林春暖的條幅掛在他家門(mén)口。
從這以后，杏林春暖一詞逐漸流傳開(kāi)來(lái)，沿用至今。
“懸壺濟(jì)世” 《后漢書(shū)·方術(shù)列傳》上記載著一個(gè)奇異的傳說(shuō)：東漢時(shí)有個(gè)叫費(fèi)長(zhǎng)房的人。
一日，他在酒樓喝酒解悶，偶見(jiàn)街上有一賣(mài)藥的老翁，懸掛著一個(gè)藥葫蘆兜售丸散膏丹。
賣(mài)了一陣，街上行人漸漸散去，老翁就悄悄鉆入了葫蘆之中。
費(fèi)長(zhǎng)房看得真切，斷定這位老翁絕非等閑之輩。
他買(mǎi)了酒肉，恭恭敬敬地拜見(jiàn)老翁。
老翁知他來(lái)意，領(lǐng)他一同鉆入葫蘆中。
他睜眼一看，只見(jiàn)朱欄畫(huà)棟，富麗堂皇，奇花異草，宛若仙山瓊閣，別有洞天。
后來(lái)，費(fèi)長(zhǎng)房隨老翁十余日學(xué)得方術(shù)，臨行前老翁送他一根竹杖，騎上如飛。
返回故里時(shí)家人都以為他死了，原來(lái)已過(guò)了十余年。
從此，費(fèi)長(zhǎng)房能醫(yī)百病，驅(qū)瘟疫，令人起死回生。
這僅是一則神話傳說(shuō)，但卻為行醫(yī)者罩上一層“神秘外衣”。
后來(lái)，民間的郎中為了紀(jì)念這個(gè)傳奇式的醫(yī)師，就在藥鋪門(mén)口掛一個(gè)藥葫蘆作為行醫(yī)的標(biāo)志。
如今，雖然中醫(yī)大夫“懸壺”已很少見(jiàn)到，但“懸壺”這一說(shuō)法保留了下來(lái)。
人贊回春手----醫(yī)傳蓋世功 丹心妙手?？到?---奇藥銀針除病魔 辛勞采得山中藥----克奮醫(yī)活世上人 誰(shuí)曰華佗無(wú)再世----我云扁鵲又重生 有緣善寫(xiě)紅十字----立德常學(xué)白求恩 銀針憑妙手----白衣秉丹心 采得三山藥----煉成九轉(zhuǎn)丸 杏林三月茂----橘井四時(shí)春 欲向市中求妙藥----須知海內(nèi)有奇方 無(wú)影快刀除隱患----有方奇術(shù)解沉疴 神州自有能醫(yī)手----東亞何曾見(jiàn)病夫 熱情迎來(lái)蹣跚友----高興送歸健步人要么醫(yī)生說(shuō)的名言： 白求恩：醫(yī)生坐在家里等病人來(lái)叩門(mén)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，我們今后的戰(zhàn)斗口號(hào)是，前線去，到傷員那里去，哪里有傷員，我們就到哪里去
土里沒(méi)有種子，長(zhǎng)不出小米來(lái)，身體里沒(méi)有血，生命就會(huì)發(fā)生危險(xiǎn)，傷員身體里失去了大量的血，只有補(bǔ)給他們，才能把他們醫(yī)好，從一個(gè)健康人的身上，取 — 點(diǎn)兒血，對(duì)于身體并沒(méi)有妨礙，因?yàn)樗芎芸旖o自己補(bǔ)上，如果我們能用自己的血救活一個(gè)戰(zhàn)士，勝于打死十個(gè)敵人。
你們不要以為奇怪，為什么三萬(wàn)里以外，地球的那一邊象我這樣的人要幫助你們，你們和我們都是國(guó)際主義者，沒(méi)有任何種族，膚色、語(yǔ)言、國(guó)家的界限把我們分開(kāi)。
