詩經(jīng)里含有妙和然的詩句
李白 古風 齊有倜儻生，魯連特高妙宋之問 始安秋日 世業(yè)事黃老，妙年孤隱淪。
劉希夷 代悲白頭翁 公子王孫芳樹下，清歌妙舞落花前。
貫休 古意九首 授我微妙訣，恬澹無所為。
權(quán)德輿 奉和圣制九日言懷賜中書門下及百寮 天文麗慶霄，墨妙驚飛鸞。
呂巖 憶江南 黃帝術(shù)，玄妙美金花。
陳子昂 與東方左史虬修竹篇 妙曲方千變，簫韶亦九成。
張說 岳州九日宴道觀西閣 參佐多君子，詞華妙賞音。
呂巖 谷神歌 谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。
宋之問 琴曲歌辭·綠竹引 妙年秉愿逃俗紛，歸臥嵩丘弄白云。
花蕊夫人 宮詞 盡對君王稱妙手，一人來射一人輸。
李白 草創(chuàng)大還，贈柳官迪 自然成妙用，孰知其指的。
戴叔倫 邊城曲 不似京華俠少年，清歌妙舞落花前。
錢起 賦得青城山歌，送楊、杜二郎中赴蜀軍 星臺二妙逐王師，阮瑀軍書王粲詩。
朱放 九日陪劉中丞宴昌樂寺送梁廷評 獨坐三臺妙，重陽百越間。
以你開頭的詩句7個字的
你若無心我便青山只認白云儔。
落韻怡然夏，飄葉成詩好。
情形憐月冷，三千愿望對星流。
前塵影事皆如幻，浩氣當初貫斗牛。
巫山原屬古追求，你若無心我便休.因過花街賣酒樓，忽聞?wù)Z唱惹離愁； 利刀剪斷紅絲線，你若無心我也休。
.你若無意向他人，為甚夢中頻相見。
——柳永《木蘭花令》我來方與廬山別，你去廬山是故鄉(xiāng)。
前日住山渾不覺，如今山遠卻思量。
——宋·張弋《送人歸南康》你有一丈還你一丈，你有一尺還你一尺。
若只咬定不肯囘頭，白日青天霹靂。
——宋·釋祖欽 《偈頌一百二十三首》
＜＜望洞庭湖贈張丞相＞＞的典故
【詩歌原文】 八月湖水平， 涵虛混太清。
氣蒸云夢澤， 波撼岳陽城。
欲濟無舟楫， 端居恥圣明。
坐觀垂釣者， 徒有羨魚情。
【詩歌譯文】 八月洞庭湖水盛漲與岸起平，水天含混迷迷接連太空。
云夢二澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶涌似乎把岳陽城撼動。
我想渡水苦于找不到船與槳，圣明時代閑居委實羞愧難容。
閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣，只能白白羨慕別人得魚成功。
【詩歌賞析】 張丞相即張九齡，也是著名的詩人，官至中書令，為人正直。
孟浩然想進入政界，實現(xiàn)自己的理想，希望有人能給予引薦。
他在入京應(yīng)試之前寫這首詩給張九齡，就含有這層意思。
詩的前四句寫洞庭湖壯麗的景象和磅礴的氣勢，后四句是借此抒發(fā)自己的政治熱情和希望。
開頭兩句交代了時間，寫出了浩瀚的湖水。
湖水和天空渾然一體，景象是闊大的。
“涵”，有包含的意思。
“虛”，指高空。
高空為水所包含，即天倒映在水里。
“太清”指天空。
“渾太清”即水天相接。
這兩句是寫站在湖邊，遠眺湖面的景色。
三四兩句繼續(xù)寫湖的廣闊，但目光又由遠而近，從湖面寫到湖中倒映的景物：籠罩在湖上的水氣蒸騰，吞沒了云、夢二澤，“云、夢”是古代兩個湖澤的名稱，據(jù)說云澤在江北，夢澤在江南，后來大部分都淤成陸地。
“撼”，搖動。
“岳陽城”，在洞庭湖東北岸，即今湖南岳陽市。
西南風起時，波濤奔騰，涌向東北岸，好像要搖動岳陽城似的。
“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”(有的版本作“氣吞云夢澤”)，讀到這里很自然地會聯(lián)想起王維的詩句：“郡邑浮前浦，波瀾動遠空”。
整個城市都飄浮在水面上，微風吹起層層波瀾，遙遠的天空都在水中晃動。
它們真有異曲同工之妙。
面對浩瀚的洞庭湖，自己意欲橫渡，可是沒有船只；生活在圣明的時世，應(yīng)當貢獻出自已的力量，但沒有人推薦，也只好在家閑居，這實在有愧于這樣的好時代。
言外之意希望對方予以引薦。
“濟”，渡的意思。
“楫”，船上的槳，這里也是借指船。
“端居”，閑居；“圣明”，圣明之時，這里指太平時代。
最后兩句，說自己坐在湖邊觀看那些垂竿釣魚的人，卻白白地產(chǎn)生羨慕之情。
古代俗語說，“臨河而羨魚，不如歸家織網(wǎng)。
”詩人借了這句諺語來暗喻自己有出來作一番事業(yè)的愿望，只怕沒有人引薦，所以這里說“徒有”。
希望對方幫助的心情是在字里行間自然流露出來的。
這是一首干謁詩。
唐玄宗開元二十一年（733），孟浩然西游長安，寫了這首詩贈當時在相位的張九齡，目的是想得到張的賞識和錄用，只是為了保持一點身分，才寫得那樣委婉，極力泯滅那干謁的痕跡。
秋水盛漲，八月的洞庭湖裝得滿滿的，和岸上幾乎平接。
遠遠望去，水天一色，洞庭湖和天空接合成了完完整整的一塊。
開頭兩句，寫得洞庭湖極開朗也極涵渾，汪洋浩闊，與天相接，潤澤著千花萬樹，容納了大大小小的河流。
三、四句實寫湖。
“氣蒸”句寫出湖的豐厚的蓄積，仿佛廣大的沼澤地帶，都受到湖的滋養(yǎng)哺育，才顯得那樣草木繁茂，郁郁蒼蒼。
而“波撼”兩字放在“岳陽城”上，襯托湖的澎湃動蕩，也極為有力。
人們眼中的這一座湖濱城，好像瑟縮不安地匍伏在它的腳下，變得異常渺小了。
這兩句被稱為描寫洞庭湖的名句。
但兩句仍有區(qū)別：上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊，下句用窄小的立體來反映湖的聲勢。
詩人筆下的洞庭湖不僅廣大，而且還充滿活力。
下面四句，轉(zhuǎn)入抒情。
“欲濟無舟楫”，是從眼前景物觸發(fā)出來的，詩人面對浩浩的湖水，想到自己還是在野之身，要找出路卻沒有人接引，正如想渡過湖去卻沒有船只一樣。
“端居恥圣明”，是說在這個“圣明”的太平盛世，自己不甘心閑居無事，要出來做一番事業(yè)。
這兩句是正式向張丞相表白心事，說明自己目前雖然是個隱士，可是并非本愿，出仕求官還是心焉向往的，不過還找不到門路而已。
于是下面再進一步，向張丞相發(fā)出呼吁。
“垂釣者”暗指當朝執(zhí)政的人物，其實是專就張丞相而言。
這最后兩句，意思是說：執(zhí)政的張大人啊，您能出來主持國政，我是十分欽佩的，不過我是在野之身，不能追隨左右，替你效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。
這幾句話，詩人巧妙地運用了“臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”（《淮南子·說林訓》）的古語，另翻新意；而且“垂釣”也正好同“湖水”照應(yīng)，因此不大露出痕跡，但是他要求援引的心情是不難體味的。
作為干謁詩，最重要的是要寫得得體，稱頌對方要有分寸，不失身分。
措辭要不卑不亢，不露寒乞相，才是第一等文字。
這首詩委婉含蓄，不落俗套，藝術(shù)上自有特色
王維“但使龍城飛將在”中的“龍城”指的是什么地方
龍城：或解釋為匈奴祭天之處，其故地在今蒙古人民共和國鄂爾渾河西側(cè)的和碩柴達木湖附近；或解釋為盧龍城，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地其實是王昌齡的《出塞》
求王昌齡出塞二首（其二）詩文賞析
【詩文賞析】 這是一首名作，明代詩人李攀龍曾經(jīng)推獎它是唐人七絕的壓卷之作。
清沈德潛《說詩晬語》說：“‘秦時明月’一章，前人推獎之而未言其妙，蓋言師勞力竭，而功不成，由將非其人之故；得飛將軍備邊，邊烽自熄，即高常侍《燕歌行》歸重‘至今人說李將軍’也。
防邊筑城，起于秦漢，明月屬秦，關(guān)屬漢，詩中互文。
”他這段話批評李攀龍只知推獎此詩而未言其妙，可是他自己也只是說明了全詩的主旨，并沒有點出作者的匠心。
沈氏歸納的全詩的主旨基本是對的，但這個主旨的思想是很平凡的。
為什么這樣平凡的思想竟能寫成為一首壓卷的絕作呢
原來，這首詩里，有一句最美最耐人尋味的詩句，即開頭第一句：“秦時明月漢時關(guān)”。
這句詩有什么妙處呢
得從詩題說起。
此詩題名《出塞》，一望而知是一首樂府詩。
樂府詩是要譜成樂章、廣泛傳唱的，為入譜傳唱的需要，詩中就往往有一些常見習用的詞語。
王昌齡這首詩也不例外。
你看這開頭一句中的“明月”和“關(guān)”兩個詞，正是有關(guān)邊塞的樂府詩里很常見的詞語。
《樂府詩集。
橫吹曲辭》里不是就有《關(guān)山月》嗎
《樂府解題》說：“關(guān)山月，傷離別也。
”無論征人思家，思婦懷遠，往往都離不了這“關(guān)”和“月”兩個字。
“關(guān)山三五月，客子憶秦川”（徐陵《關(guān)山月》），“關(guān)山夜月明，秋色照孤城”（王褒《關(guān)山月》），“關(guān)山萬里不可越，誰能坐對芳菲月”（盧思道《從軍行》），“隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛”（王維《隴頭吟》），例子舉不勝舉。
看清這一點之后，你就明白這句詩的新鮮奇妙之處，就是在“明月”和“關(guān)”兩個詞之前增加了“秦”、“漢”兩個時間性的限定詞。
這樣從千年以前、萬里之外下筆，自然形成一種雄渾蒼茫的獨特的意境，借用前代評詩慣用的詞語來說，就是“發(fā)興高遠”，使讀者把眼前明月下的邊關(guān)同秦代筑關(guān)備胡，漢代在關(guān)內(nèi)外與胡人發(fā)生一系列戰(zhàn)爭的悠久歷史自然聯(lián)系起來。
這樣一來。
“萬里長征人未還”，就不只是當代的人們，而是自秦漢以來世世代代的人們共同的悲??；希望邊境有“不教胡馬度陰山”的“龍城飛將”，也不只是漢代的人們，而是世世代代人們共同的愿望。
平凡的悲劇，平凡的希望，都隨著首句“秦”、“漢”這兩個時間限定詞的出現(xiàn)而顯示出很不平凡的意義。
這句詩聲調(diào)高昂，氣勢雄渾，也足以統(tǒng)攝全篇。
詩歌之美，詩歌語言之美，往往就表現(xiàn)在似乎很平凡的字上，或者說，就表現(xiàn)在把似乎很平凡的字用在最確切最關(guān)鍵的地方。
而這些地方，往往又最能體現(xiàn)詩人高超的藝術(shù)造詣。
