有沒(méi)有含博字的詩(shī)句
《入潼關(guān)》李世民崤函稱(chēng)地險(xiǎn)，襟帶壯兩京。
霜峰直臨道，冰河曲繞城。
古木參差影，寒猿斷續(xù)聲。
冠蓋往來(lái)合，風(fēng)塵朝夕驚。
高談先馬度，偽曉預(yù)雞鳴。
棄繻懷遠(yuǎn)志，封泥負(fù)壯情。
別有真人氣，安知名不名。
《詠雨》李世民罩云飄遠(yuǎn)岫，噴雨泛長(zhǎng)河。
低飛昏嶺腹，斜足灑巖阿。
泫叢珠締葉，起溜鏡圖波。
濛柳添絲密，含吹織空羅。
《賦得櫻桃》李世民華林滿(mǎn)芳景，洛陽(yáng)遍陽(yáng)春。
朱顏含遠(yuǎn)日，翠色影長(zhǎng)津。
喬柯囀嬌鳥(niǎo)，低枝映美人。
昔作園中實(shí)，今來(lái)席上珍。
《賦得浮橋》李世民岸曲非千里，橋斜異七星。
暫低逢輦度，還高值浪驚。
水搖文鹢動(dòng)，纜轉(zhuǎn)錦花縈。
遠(yuǎn)近隨輪影，輕重應(yīng)人行。
《遠(yuǎn)山澄碧霧》李世民殘?jiān)剖沾鋷X，夕霧結(jié)長(zhǎng)空。
帶岫凝全碧，障霞隱半紅。
仿佛分初月，飄飖度曉風(fēng)。
還因三里處，冠蓋遠(yuǎn)相通。
《餞中書(shū)侍郎來(lái)濟(jì)》李世民曖曖去塵昏灞岸，飛飛輕蓋指河梁。
云峰衣結(jié)千重葉，雪岫花開(kāi)幾樹(shù)妝。
深悲黃鶴孤舟遠(yuǎn)，獨(dú)嘆青山別路長(zhǎng)。
聊將分袂沾巾淚，還用持添離席觴。
《詠弓》李世民上弦明月半，激箭流星遠(yuǎn)。
落雁帶書(shū)驚，啼猿映枝轉(zhuǎn)。
《十月誕辰內(nèi)殿宴群臣效柏梁體聯(lián)句》李顯潤(rùn)色鴻業(yè)寄賢才，叨居右弼愧鹽梅。
運(yùn)籌帷幄荷時(shí)來(lái)，職掌圖籍濫蓬萊。
兩司謬忝謝鐘裴，禮樂(lè)銓管效涓埃。
陳師振旅清九垓，欣承顧問(wèn)侍天杯。
銜恩獻(xiàn)壽柏梁臺(tái)，黃縑青簡(jiǎn)奉康哉。
鯫生侍忝王枚，右掖司言實(shí)不才。
宗伯秩禮天地開(kāi)，帝歌難續(xù)仰昭回。
微臣捧日寒灰，遠(yuǎn)慚班左愧游陪。
《送李邕之任滑臺(tái)》李隆基漢家重東郡，宛彼白馬津。
黎庶既蕃殖，臨之勞近臣。
遠(yuǎn)別初首路，今行方及春。
課成應(yīng)第一，良牧爾當(dāng)仁。
《初入秦川路逢寒食》李隆基洛陽(yáng)芳樹(shù)映天津，灞岸垂楊窣地新。
直為經(jīng)過(guò)行處樂(lè)，不知虛度兩京春。
去年余閏今春早，曙色和風(fēng)著花草。
可憐寒食與清明，光輝并在長(zhǎng)安道。
自從關(guān)路入秦川，爭(zhēng)道何人不戲鞭。
公子途中妨蹴鞠，佳人馬上廢秋千。
渭水長(zhǎng)橋今欲渡，蔥蔥漸見(jiàn)新豐樹(shù)。
遠(yuǎn)看驪岫入云霄，預(yù)想湯池起煙霧。
煙霧氛氳水殿開(kāi)，暫拂香輪歸去來(lái)。
今歲清明行已晚，明年寒食更相陪。
《野次喜雪》李隆基拂曙辟行宮，寒皋野望通。
每云低遠(yuǎn)岫，飛雪舞長(zhǎng)空。
賦象恒依物，縈回屢逐風(fēng)。
為知勤恤意，先此示年豐。
《送張說(shuō)巡邊》李隆基端拱復(fù)垂裳，長(zhǎng)懷御遠(yuǎn)方。
股肱申教義，戈劍靖要荒。
命將綏邊服，雄圖出廟堂。
三臺(tái)入武帳，八座起文昌。
寶胄匡韓主，華宗輔漢王。
茂先慚博物，平子謝文章。
盡節(jié)恢時(shí)佐，輸誠(chéng)御寇場(chǎng)。
三軍臨朔野，駟馬即戎行。
鼓吹威夷狄，旌軒溢洛陽(yáng)。
云臺(tái)先著美，今日更貽芳。
《餞王晙巡邊》李隆基振武威荒服，揚(yáng)文肅遠(yuǎn)墟。
金壇申將禮，玉節(jié)授軍符。
免胄三方外，銜刀萬(wàn)里余。
昔時(shí)吳會(huì)靜，今日虜庭虛。
分閫仍推轂，援桴且訓(xùn)車(chē)。
風(fēng)揚(yáng)旌旆遠(yuǎn)，雨洗甲兵初。
坐見(jiàn)臺(tái)階謐，行聞襖祲除。
檄來(lái)雖插羽，箭去亦飛書(shū)。
舟楫功須著，鹽梅望匪疏。
不應(yīng)陳七德，欲使化先敷。
《七月十五日題章敬寺》李適招提邇皇邑，復(fù)道連重城。
法筵會(huì)早秋，駕言訪(fǎng)禪扃。
嘗聞大仙教，清凈宗無(wú)生。
七物匪吾寶，萬(wàn)行先求成。
名相既雙寂，繁華奚所榮。
金風(fēng)扇微涼，遠(yuǎn)煙凝翠晶。
松院靜苔色，竹房深磬聲。
境幽真慮恬，道勝外物輕。
意適本非說(shuō)，含毫空復(fù)情。
《瀑布聯(lián)句》李忱千巖萬(wàn)壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高。
溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤。
《菩薩蠻》李曄登樓遙望秦宮殿，茫茫只見(jiàn)雙飛燕。
渭水一條流，千山與萬(wàn)丘。
遠(yuǎn)煙籠碧樹(shù)，陌上行人去。
安得有英雄，迎歸大內(nèi)中。
飄飄且在三峰下，秋風(fēng)往往堪沾灑。
腸斷憶仙宮，朦朧煙霧中。
思?jí)魰r(shí)時(shí)睡，不語(yǔ)長(zhǎng)如醉。
早晚是歸期，蒼穹知不知。
《春游曲》長(zhǎng)孫氏上苑桃花朝日明，蘭閨艷妾?jiǎng)哟呵椤?/p>
井上新桃偷面色，檐邊嫩柳學(xué)身輕。
花中來(lái)去看舞蝶，樹(shù)上長(zhǎng)短聽(tīng)啼鶯。
林下何須遠(yuǎn)借問(wèn)，出眾風(fēng)流舊有名。
《唐享昊天樂(lè)?第二》武則天瞻紫極，望玄穹。
翹至懇，罄深衷。
聽(tīng)雖遠(yuǎn)，誠(chéng)必通。
垂厚澤，降云宮。
《唐明堂樂(lè)章?皇帝行》武則天仰膺歷數(shù)，俯順謳歌。
遠(yuǎn)安邇肅，俗阜時(shí)和。
化光玉鏡，訟息金科。
方興典禮，永戢干戈。
《游長(zhǎng)寧公主流杯池二十五首》上官昭容逐仙賞，展幽情，逾昆閬，邁蓬瀛。
游魯館，陟秦臺(tái)。
污山壁，愧瓊瑰。
檀欒竹影，飆風(fēng)日松聲。
不煩歌吹，自足娛情。
仰循茅宇，俯眄喬枝。
煙霞問(wèn)訊，風(fēng)月相知。
枝條郁郁，文質(zhì)彬彬。
山林作伴，松桂為鄰。
清波洶涌，碧樹(shù)冥蒙。
莫怪留步，因攀桂叢。
莫論圓嶠，休說(shuō)方壺。
何如魯館，即是仙都。
玉環(huán)騰遠(yuǎn)創(chuàng)，金埒荷殊榮。
弗玩珠璣飾，仍留仁智情。
鑿山便作室，憑樹(shù)即為楹。
公輸與班爾，從此遂韜聲。
登山一長(zhǎng)望，正遇九春初。
結(jié)駟填街術(shù)，閭閻滿(mǎn)邑居。
斗雪梅先吐，驚風(fēng)柳未舒。
直愁斜日落，不畏酒尊虛。
霽曉氣清和，披襟賞薜蘿。
玳瑁凝春色，琉璃漾水波。
跂石聊長(zhǎng)嘯，攀松乍短歌。
除非物外者，誰(shuí)就此經(jīng)過(guò)。
暫爾游山第，淹留惜未歸。
霞窗明月滿(mǎn)，澗戶(hù)白云飛。
書(shū)引藤為架，人將薜作衣。
此真攀玩所，臨睨賞光輝。
放曠出煙云，蕭條自不群。
漱流清意府，隱幾避?chē)谭铡?/p>
石畫(huà)妝苔色，風(fēng)梭織水文。
山室何為貴，唯馀蘭桂熏。
策杖臨霞岫，危步下霜蹊。
志逐深山靜，途隨曲澗迷。
漸覺(jué)心神逸，俄看云霧低。
莫怪人題樹(shù)，只為賞幽棲。
攀藤招逸客，偃桂協(xié)幽情。
水中看樹(shù)影，風(fēng)里聽(tīng)松聲。
攜琴侍叔夜，負(fù)局訪(fǎng)安期。
不應(yīng)題石壁，為記賞山時(shí)。
泉石多仙趣，巖壑寫(xiě)奇形。
欲知堪悅耳，唯聽(tīng)水泠泠。
巖壑恣登臨，瑩目復(fù)怡心。
風(fēng)篁類(lèi)長(zhǎng)笛，流水當(dāng)鳴琴。
懶步天臺(tái)路，惟登地肺山。
幽巖仙桂滿(mǎn)，今日恣情攀。
暫游仁智所，蕭然松桂情。
寄言棲遁客，勿復(fù)訪(fǎng)蓬瀛。
瀑溜晴疑雨，叢篁晝似昏。
山中真可玩，暫請(qǐng)報(bào)王孫。
傍池聊試筆，倚石旋題詩(shī)。
豫彈山水調(diào)，終擬從鐘期。
橫鋪豹皮褥，側(cè)帶鹿胎巾。
借問(wèn)何為者，山中有逸人。
沁水田園先自多，齊城樓觀更無(wú)過(guò)。
倩語(yǔ)張騫莫辛苦，人今從此識(shí)天河。
參差碧岫聳蓮花，潺湲綠水瑩金沙。
何須遠(yuǎn)訪(fǎng)三山路，人今已到九仙家。
憑高瞰險(xiǎn)足怡心，菌閣桃源不暇尋。
余雪依林成玉樹(shù)，殘霙點(diǎn)岫即瑤岑。
關(guān)于厚德的詩(shī)句
言之難不如容之難,容之難不如行之難. ——《宋史》卷四四二《文苑列傳》 君子忍人所不能忍,容人所不能容,處人所不能處. ——馬南邨《燕山夜話(huà)·涵養(yǎng)》 君子以厚德載物. ——《易·坤》 君子務(wù)知大者遠(yuǎn)者,小人務(wù)知小者近者. ——《左傳·襄公三十一年》 忍所不能忍,容所不能容,惟識(shí)量過(guò)人者能之. ——[明]薛瑄《理學(xué)粹言》卷一 持身不可太皎潔,一切污辱垢穢要茹納得;處世不可太分明,一切賢愚好丑要包容得. ——弘一大師《格言別錄》 輕則足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人. ——[宋]林逋《省心錄》 海納百川,有容乃大;壁立千仞,無(wú)欲則剛. ——《古今名人對(duì)聯(lián)》林則徐撰. 容人之過(guò),卻非順人之非. ——《訓(xùn)俗遺規(guī)》 宰相肚內(nèi)好撐船. ——[明]葉盛《水東日記》 能容小人,方成君子. ——[明]馮夢(mèng)龍《增廣智囊補(bǔ)》卷三 能寬恕別人是一件好事,但如果能將別人的錯(cuò)誤忘得一干二凈就更好. ——(英)勃朗寧《詩(shī)》 能讀書(shū),才心博;能養(yǎng)氣,量心宏. ——[清]江陰百一居士《壺天錄》 能下人,故其心虛;其心虛,故所取廣;所取廣,故其人愈高. ——[明]李贄《焚書(shū)·高潔說(shuō)》 冤宜解,不宜結(jié). ——[清]楊風(fēng)輝《南皋筆記》卷二 惟寬可以容人,惟厚可以載物. ——[明]薛瑄《讀書(shū)錄》卷一 恭以敬,可以攝勇;寬以正,可以容眾. ——《孔子集語(yǔ)·漆雕氏》 眼孔淺時(shí)無(wú)大量. ——[明]馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷一 敬以持躬,恕以待人. ——《蔡鍔集·〈曾胡治兵語(yǔ)錄〉序及按語(yǔ)》 腹中天地闊,常有渡人船. ——《十老詩(shī)選》朱德《游七星巖》愛(ài)國(guó)?創(chuàng)新?包容?厚德敬禮看升旗，肅立唱國(guó)歌。
五十六民族，肅立唱過(guò)歌華夏歷史長(zhǎng)，古今英雄多。
改革開(kāi)放好，科技水平高。
神八和天宮，對(duì)接成功好。
紅旗飛上天，中國(guó)在騰飛
鄰里多關(guān)照，同學(xué)互幫助。
關(guān)心殘疾人，溫馨暖心房.揚(yáng)善又懲惡，浩然正氣張。
交往有傳統(tǒng)，溫良恭儉讓。
妒忌令人嫌，偏見(jiàn)應(yīng)自防。
流言勿妄傳，君子坦蕩蕩。
文明成果豐，美譽(yù)五洲傳。
共產(chǎn)黨偉大，社會(huì)主義好；愛(ài)黨愛(ài)人民，長(zhǎng)大建祖國(guó)
名言：1.土扶可城墻，積德為厚地 助人為樂(lè)的2.巧言令色，鮮矣仁
只有一張嘴，是沒(méi)有道德的3.仁者莫大于愛(ài)人 寫(xiě)仁義的4.地勢(shì)坤，君子以厚德載物古詩(shī)：1、 不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。
（唐?元稹《菊花》） 倒不是百花中特別偏愛(ài)菊花，而是因?yàn)榫栈ㄩ_(kāi)過(guò)后再也沒(méi)有花朵可賞了。
句中隱含著對(duì)菊花獨(dú)傲寒霜而后凋的堅(jiān)貞品格的贊美。
2、 丹青不知老將至，富貴于我如浮云。
（唐?杜甫《》） 丹青，朱紅色和青色的顏料，借指繪畫(huà)。
這兩句說(shuō)，一生沉浸在繪畫(huà)藝術(shù)中而不覺(jué)得將近年老，富貴對(duì)我就像天上的浮云一般淡泊。
詩(shī)句贊揚(yáng)了名畫(huà)家曹霸潛心藝術(shù)，不慕名利的高尚情操。
3、 富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄。
（宋?程顥） 不為富貴所迷惑而安于貧賤，男子漢能達(dá)到這一境界才稱(chēng)得上英雄豪杰。
今賦予其新的含義，形容志士仁人不謀名利的高尚品質(zhì)。
4、 桃李不言，下自成蹊。
（《史記》） 蹊（xī）：小路。
桃樹(shù)李樹(shù)雖然不會(huì)說(shuō)話(huà)，但是它們那芬芳的花朵和甜美的果實(shí)，卻吸引人們紛紛前去欣賞采摘，以至在樹(shù)下自然踩出一條條小路來(lái)。
此句比喻品德高尚的人自然會(huì)贏得人們的敬仰。
5、 非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
（三國(guó)?蜀?諸葛亮《誡子書(shū)》） 沒(méi)有恬淡寡欲的修養(yǎng)，就不能使志向清白；沒(méi)有寧?kù)o的心胸，不排除外界干擾，就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
諸葛亮認(rèn)為，修身治學(xué)應(yīng)該首先擺脫名韁利鎖的束縛，切戒浮躁，方能成才。
6、 獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。
（《禮記?學(xué)記》） 如果孤獨(dú)地學(xué)習(xí)，沒(méi)有朋友相互切磋，那么就會(huì)學(xué)識(shí)淺陋，見(jiàn)聞不廣。
7、 前事不忘，后事之師。
（《戰(zhàn)國(guó)策?趙策一》） 指記住過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以作為以后的借鑒。
8、 卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。
（唐朝?杜荀鶴《涇溪》） 告誡人們，一帆風(fēng)順時(shí)，不要自滿(mǎn)疏忽，而要小心謹(jǐn)慎。
沉淪：指沉船、溺人。
9、 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
（《三國(guó)志》） 壞事即使很小也絕不要干，好事即使細(xì)微也一定要做。
10、有則改之，無(wú)則加勉。
（《論語(yǔ)》） 對(duì)待自己，每天都要自省，有錯(cuò)即改，無(wú)錯(cuò)自勉。
對(duì)別人給自己提出的意見(jiàn)，也應(yīng)采取這種態(tài)度。
11、憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。
（宋?歐陽(yáng)修《五代史?伶官傳序》） 辛勤操勞，艱苦奮斗，足以成就大業(yè)；貪圖安逸，放縱享樂(lè)，則必遭亡身之禍。
12、言必信，行必果。
（《論語(yǔ)》） 說(shuō)話(huà)要恪守信用，做事要果斷徹底，這是做人的準(zhǔn)則和美德。
13、泰山不讓土壤，故能成其大；何海不擇細(xì)流，故能就其深。
（秦?李斯《諫逐客書(shū)》） 讓?zhuān)壕芙^，舍棄。
就：成就。
原喻指要廣納人才，才能成就大業(yè)。
也可喻指博學(xué)多聞，才有更深的造詣。
14、梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
（宋?盧梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花則不如梅花香。
現(xiàn)可用以形容人各有所長(zhǎng)，各有所短，應(yīng)該互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短。
15、茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。
（清?林則徐《赴戍登程口占示家人》） 以：與，交付。
假如對(duì)國(guó)家有利，我可以付出自己的生命。
豈能因?yàn)橛械溁级颖?，有幸福就?zhēng)搶呢
詩(shī)句表現(xiàn)了林則徐以國(guó)家利益為重，不計(jì)較個(gè)人得失的高尚情懷。
16、瓜田不納履，李下不整冠。
（漢樂(lè)府古辭《君子行》） 在瓜田里不要彎身提鞋（免得別人誤認(rèn)為是摘瓜）。
在李樹(shù)下不要舉手正帽（免得別人誤認(rèn)為偷李子）。
比喻在容易被人懷疑的地方要謹(jǐn)慎，注意檢點(diǎn)規(guī)范自己的行為。
17、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
（《論語(yǔ)》） 君子，指有道德的人。
小人，指道德低劣的人。
這兩句說(shuō)君子心地平坦寬廣，小人卻經(jīng)常局促憂(yōu)愁。
18、高山仰止，景行行止。
（《詩(shī)經(jīng)?小雅》） 景行（háng）：大路。
止：語(yǔ)助詞，無(wú)義。
兩句的原意是：遇到高山就盡情仰望，遇到大路就順利通行。
后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行為光明正大。
句意為：品德像山一樣崇高的人，就會(huì)有人敬仰他；行為光明正大的人，就會(huì)有人效法他。
19、荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。
（蘇軾《贈(zèng)劉景文》） 擎（qíng）：往上托，舉。
擎雨蓋，指荷葉，因它像撐開(kāi)的雨傘。
兩句的意思是：荷花衰敗，那高擎如傘的荷葉也隨之枯萎；可菊花凋謝，卻還留下了在嚴(yán)霜中傲然挺立的枝椏。
詩(shī)句以荷襯菊，表達(dá)了對(duì)友人高尚情操的仰慕欽佩之情。
20、寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
（宋?鄭思肖《畫(huà)菊》） 寧愿在枝頭含著芳香死去，也不為凜冽的北風(fēng)所吹落。
詩(shī)人借菊詠懷，抒發(fā)堅(jiān)守節(jié)操，矢志不渝的愛(ài)國(guó)情懷。
21、人而無(wú)信，不知其可。
（《論語(yǔ)》） 做一個(gè)人不講信用，真不知道怎么能行。
意為人不講信用是不行的。
22、君子成人之美，不成人之惡。
（《論語(yǔ)》） 君子幫助別人成就好事，不幫助別人做壞事。
23、己所不欲，勿施于人。
（《論語(yǔ)》） 自己不喜歡的事，不要強(qiáng)加在別人身上 24、人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。
（《資治通鑒》） 善于借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來(lái)對(duì)照自己的言行，就會(huì)知道哪些是對(duì)的，哪些是錯(cuò)的。
25、言之者無(wú)罪，聞之者足戒。
（《毛詩(shī)?序》） 提意見(jiàn)的人沒(méi)有罪過(guò)，聽(tīng)意見(jiàn)的人，可引以為戒。
26、非我而當(dāng)者，吾師也；是我而當(dāng)者，吾友也；諂諛我者，吾賊也。
（《荀子》） 正確地批評(píng)我的錯(cuò)誤的人，是我的老師；恰當(dāng)肯定我的優(yōu)點(diǎn)的人，是我的朋友；一味奉承阿諛我的人，是存心要害我的賊寇。
這是荀子處世做人的原則，時(shí)過(guò)千年，仍值得我們借鑒。
27、洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。
（唐?王昌齡《芙蓉樓送辛漸》） 晶瑩如冰的心藏于內(nèi)，高潔如玉壺之形現(xiàn)于外，比喻為人內(nèi)外純潔，品質(zhì)高尚。
28、千淘萬(wàn)漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。
（唐?劉禹錫《浪淘沙》） 比喻清白正直之士，雖一時(shí)被誣陷，但歷盡千辛萬(wàn)苦，其崇高品德終究會(huì)被人們認(rèn)識(shí)的。
現(xiàn)用以說(shuō)明凡事經(jīng)過(guò)艱苦努力，終能獲得寶貴成果。
29、不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤。
（元朝?王冕《墨梅》） 這是通過(guò)自畫(huà)的墨梅表現(xiàn)出作者清高絕俗的節(jié)操。
30、莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天。
（唐?劉禹錫《酬樂(lè)天》） 桑榆：日落時(shí)，其余光留于桑榆之上，故桑榆指晚暮，也借指人的晚年。
本句借絢麗的晚霞為喻，用勸勉的口吻，表現(xiàn)出老當(dāng)益壯，力求進(jìn)取的精神。
1.天行健，君子以自強(qiáng)不息。
地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
2.子貢曰：孔文子何以謂之文也?子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之文也。
3.見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自剩4.君子達(dá)，則兼濟(jì)天下;窮，則獨(dú)善其身。
5.吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。
6.己所不欲，勿施于人。
7.讀未見(jiàn)書(shū)，如得良友;見(jiàn)已讀書(shū)，如逢故人。
8.不因果報(bào)方修德，豈為功名始讀書(shū)。
9.魚(yú)離水則鱗枯，心離書(shū)則神索。
10.讀書(shū)貴能疑，疑乃可以啟信;讀書(shū)在有漸，漸乃克底有成。
11.立足定須成白璧，讀書(shū)何止到青山。
12.有真才者，必不矜才;有實(shí)學(xué)者，必不夸學(xué)。
13.讀書(shū)有四個(gè)字最要緊，曰闕疑好問(wèn);做人有四個(gè)字最要緊，曰務(wù)實(shí)耐久。
14.盡前行者地步窄，向后看者眼界寬。
15.處草野之日，不可將此身看得小，居廊廟之日，不可將此身 看得大。
16.心志要苦，意趣要樂(lè)，氣度要宏，言動(dòng)要謹(jǐn)。
17.自責(zé)之外，無(wú)勝人之術(shù);自強(qiáng)之外，無(wú)上人之術(shù)。
18.語(yǔ)言間盡可積德，妻子間亦是修身。
19.勿施小惠傷大體，毋借公道遂私情。
以情恕人，以理律己。
20.品詣?？磩偃缥艺?，則愧恥自增;享用?？床蝗缥艺?，則怨尤自泯。
21.上士忘名，中士立名，下士竊名。
22.居安慮危，處治思亂。
23.怒宜實(shí)力消融，過(guò)要細(xì)心檢點(diǎn)。
24.儉則約，約則百善俱興;侈則肆，肆則百惡俱縱。
25.直不犯禍，和不害義。
26.道生于安靜，德生于卑退，福生于清儉，命生于和暢。
27.必有容，德乃大;必有忍，事乃濟(jì)。
28.處人不可任己意，要悉人之情;處理不可任己見(jiàn)，要悉事之 理。
29.公生明，誠(chéng)生明，從容生明。
30.何以息謗?曰無(wú)辯。
何以止怨?曰不爭(zhēng)。
31.能容小人，是大人;能培薄德，是厚德。
32.寬厚者，毋使人有所恃;精明者，不使人無(wú)所容。
33.修己以清心為要，涉世以慎言為先。
34.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎!有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎!人不知而不慍，不亦君子乎!35.君子務(wù)本，本立而道生。
36.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?37.事父母，能竭其力;與朋友交，言而有信。
38.食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言。
39.溫故而知新，可以為師矣。
40.先行其言而后從之。
41.君子周而不比，小人比而不周。
42.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
43.知之為知之，不知為不知，是知也。
44.多聞闕疑，慎言其余，則寡尤;多見(jiàn)闕殆，慎行其余，則寡悔。
45.樂(lè)而不淫，衰而不傷。
46.仁者安仁，智者利仁。
47.君子懷德，小人懷土，君子懷刑，小人懷惠。
48.不患無(wú)位，患所以立。
不患莫己知，求為可知也。
49.君子喻于義，小人喻于利。
50.事父母幾諫，見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨。
51.君子欲訥于言而敏于行。
52.德不孤，必有鄰。
53.見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟。
54.知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
55.仁者先難而后獲。
56.博學(xué)于文，約之以禮。
57.不義而富且貴，于我如浮云。
58.三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
擇其善者而從之，其不善者而改之。
59.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
60.智者不惑，仁者不憂(yōu)，勇者不懼。
61.先進(jìn)于禮樂(lè)，野人也;后進(jìn)于禮樂(lè)，君子也。
62.克己復(fù)禮以為仁。
63.非禮忽視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
64.君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮。
65.居之無(wú)倦，行之以忠。
66.君子成人之美，不成人之惡。
67.質(zhì)直而好義，察言而觀色，慮以下人。
68.君子以文會(huì)友，以反輔仁。
69.居外恭，執(zhí)事敬，與人忠。
70.君子和而不同，小人同而不和。
君子泰而不驕，小人驕而不泰。
71.有德者必有言，有言者不必有德。
仁者必有勇，勇者不必有仁。
72.貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易。
73.不以物喜，不以己悲。
74.君子通達(dá)于仁義，小人通達(dá)于財(cái)利。
75.君子恥其言而過(guò)其行。
76.強(qiáng)不知以為知，此乃大愚;本無(wú)事而生事，是謂薄福。
77.日日行，不怕千萬(wàn)里;常常做，不怕千萬(wàn)事。
78.緩事宜急干，敏則有功;急事宜緩辦，忙則多錯(cuò)。
79.先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
80.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
81.無(wú)心者公，無(wú)我者明。
82.見(jiàn)事貴乎明理，處事貴乎心公。
83.人之謗我也，與其能辯，不如能容;人之侮我也，與其能防，不如能化。
84.聰明者戒太察，剛強(qiáng)者戒太暴，溫良者戒無(wú)斷。
85.心慎雜欲，則有余靈;目慎雜觀，則有余明。
86.志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)勿屆，窮山距海，不能限也。
87.寡欲故靜，有主則虛。
88.敬守此心，則心定;欲抑其氣，則氣平。
89.處逆境心，須用開(kāi)拓法;處順境心，要用收斂法。
90.名譽(yù)自屈辱中彰，德量自隱忍中大。
91.意粗性躁，一事無(wú)成。
心平氣和，千祥駢集。
92.毋毀眾人之名，以成一己之善;毋設(shè)天下之理，以護(hù)一己之過(guò)。
93.海闊憑魚(yú)躍，天空任鳥(niǎo)飛。
94.困辱非憂(yōu)，取因辱為憂(yōu);榮利非樂(lè)，忘榮利為樂(lè)。
95.見(jiàn)人不是，諸惡之根。
見(jiàn)己不是，萬(wàn)善之門(mén)。
96.以耐事了天下之多事;以無(wú)心息天下之爭(zhēng)心。
1、每一個(gè)成功者都有一個(gè)開(kāi)始。
勇于開(kāi)始，才能找到成功的路。
2、世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見(jiàn)的人讓路（馮兩努——香港著名推銷(xiāo)商）3、造物之前，必先造人。
4、與其臨淵羨魚(yú)，不如退而結(jié)網(wǎng)。
5、若不給自己設(shè)限，則人生中就沒(méi)有限制你發(fā)揮的藩籬。
6、賺錢(qián)之道很多，但是找不到賺錢(qián)的種子，便成不了事業(yè)家。
7、蟻穴雖小，潰之千里。
8、最有效的資本是我們的信譽(yù)，它24小時(shí)不停為我們工作。
9、絆腳石乃是進(jìn)身之階。
10、銷(xiāo)售世界上第一號(hào)的產(chǎn)品——不是汽車(chē)，而是自己。
在你成功地把自己推銷(xiāo)給別人之前，你必須百分之百的把自己推銷(xiāo)給自己。
11、即使爬到最高的山上，一次也只能腳踏實(shí)地地邁一步。
12、積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。
13、人之所以有一張嘴，而有兩只耳朵，原因是聽(tīng)的要比說(shuō)的多一倍。
14、別想一下造出大海，必須先由小河川開(kāi)始。
15、有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關(guān)終歸楚；苦心人，天不負(fù)；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。
16、你的臉是為了呈現(xiàn)上帝賜給人類(lèi)最貴重的禮物——微笑，一定要成為你工作最大的資產(chǎn)。
17、以誠(chéng)感人者，人亦誠(chéng)而應(yīng)。
18、世上并沒(méi)有用來(lái)鼓勵(lì)工作努力的賞賜，所有的賞賜都只是被用來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)工作成果的。
19、即使是不成熟的嘗試，也勝于胎死腹中的策略。
關(guān)于孔子的詩(shī)句有哪些
日出江花紅勝火”一句刻畫(huà)在初日映照下的江畔春花，紅得勝過(guò)火焰。
表現(xiàn)出春天花卉的生機(jī)勃勃之態(tài)，使人感到江南春色濃艷、熱烈之美。
次句說(shuō)“春來(lái)江水綠如藍(lán)”。
春水蕩漾，碧波千里，詩(shī)人更夸張地形容它比藍(lán)草還要綠，這深濃的碧綠色，與上句日映江花的火紅色相映發(fā)，便覺(jué)更加絢麗奪目。
需要注意的是“綠如藍(lán)”中的“藍(lán)”不是藍(lán)色，是一種植物染料--藍(lán)草它是做青綠色的染料的。
最后“江花”有人覺(jué)得應(yīng)譯為“江中的浪花”，本人覺(jué)得不妥，因?yàn)?，一句兩個(gè)江已經(jīng)是非常別扭的，那么如果意義還相同，那么就太說(shuō)不過(guò)去了。
其次作者第二局已經(jīng)指出了江水綠，第一句應(yīng)該不會(huì)和下文矛盾又說(shuō)浪花紅。
希望對(duì)你有幫助。
