描寫春天戰(zhàn)勝疫情的詩句有哪些
1．春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
(孟浩然《春曉》) 2．誰言寸草心，報得三春暉。
(孟郊《游子吟》) 3．紅豆生南國，春來發(fā)幾枝? (王維《相思》) 4．好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。
(杜甫《春夜喜雨》) 5．野火燒不盡，春風吹又生。
(白居易《賦得古原草送別》) 6．春種一粒粟，秋收萬顆子。
(李紳《憫農(nóng)》) 7．國破山河在，城春草木深。
(杜甫《春望》) 8．落紅不是無情物，化作春泥更護花。
(龔自珍《己亥雜詩》) 9．不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
(賀知章《詠柳》) 10．春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。
(葉紹翁《游園不值》) 11．幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
（白居易《錢唐湖春行》） 12．竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
（蘇軾《惠崇春江晚景》） 13．日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
（白居易《憶江南》） 14．等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。
（朱熹《春日》） 15．月出驚山鳥，時鳴春澗中。
(王維《鳥鳴澗》) 16．遲日江山麗，春風花草香。
(杜甫《絕句》) 17．今春看又過，何日是歸年。
(杜甫《絕句》) 18．春雨斷橋人不渡，小舟撐出柳陰來。
（徐俯《春游湖》） 19．可憐日暮嫣香落，嫁與春風不用媒。
（李賀《南園十三首》） 20． 白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
（韓愈《春雪》）--------------------------------------------------描寫春天的成語：傍花隨柳；草長鶯飛；吹簫乞食；春風風人；春風和氣；春光明媚；春寒料峭；春暖花開；春色撩人；鵝毛大雪；春和景明；春花秋月；春華秋實；春暉寸草；如登春臺；秋月春花；秋月春風；皮里春秋；暮云春樹；滿園春色；麗藻春葩；口角春風；虎尾春冰；寒木春華；大地回春；春雨如油；春蚓秋蛇；春意闌珊；齒牙春色；春蛙秋蟬；春誦夏弦；春生夏長；春深似海；春山如笑；春筍怒發(fā)；春色滿園；春樹暮云；春色撩人；春葩麗藻；春暖花開；春露秋霜；春花秋月；春和景明；春風沂水；春暉寸草；唇色滿園；春山如笑；春深似海；春生秋殺；春生夏長；秋收冬藏；春筍怒發(fā)；春蛙秋蟬；春意盎然；春意闌珊；春雨如油；寸草春暉；大地回春；雨絲風片；尋花問柳；寒木春華；紅情綠意；紅衰翠減；陽春有腳；雨后春筍；虎尾春冰；花紅柳綠；花香鳥語；雨后春筍；鶯啼燕語；口角春風；枯木逢春；流水落花；柳暗花明；流水桃花；輪扁斫輪；落花流水；滿園春色；柳綠花紅；研桑心計；鳥語花香；前目后凡；秦晉之好；陽光明媚；燕語鶯聲；如登春臺；春夢無痕；陽春白雪；如坐春風；春蘭秋菊；四時八節(jié)；桃紅柳綠；有腳陽春；燕語鶯啼
“小樓一夜聽春雨”下一句是什么
出自哪里
全詩內(nèi)容
著名愛國詩人陸游這首安春雨初霽》寫于晚年時期，寄情，感慨世態(tài)炎涼治舞臺上的傾軋變幻，在“客居寂寞與無聊的生活”中寫下了這首千古傳頌的名作，“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”是本詩的名句。
作品賞析 小樓”一聯(lián)是陸游的名句，語言清新雋永。
詩人只身住在小樓上，徹夜聽著春雨的淅瀝；次日清晨，深幽的小巷中傳來了叫賣杏花的聲音，告訴人們春已深了。
綿綿的春雨，由詩人的聽覺中寫出；而淡蕩的春光，則在賣花聲里透出。
寫得形象而有深致。
傳說這兩句詩后來傳入宮中，深為孝宗所稱賞，可見一時傳誦之廣。
歷來評此詩的人都以為這兩句細致貼切，描繪了一幅明艷生動的春光圖，但沒有注意到它在全詩中的作用不僅在于刻畫春光，而是與前后詩意渾然一體的。
其實，“小樓一夜聽春雨”，正是說綿綿春雨如愁人的思緒。
在讀這一句詩時，對“一夜”兩字不可輕輕放過，它正暗示了詩人一夜未曾入睡，國事家愁，伴著這雨聲而涌上了眉間心頭。
李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”，是以枯荷聽雨暗寓懷友之相思。
晁君誠“小雨愔愔人不寐，臥聽贏馬乾殘芻”，是以臥聽馬吃草的聲音來刻畫作者徹夜不能入眠的情景。
陸游這里寫得更為含蓄深蘊，他雖然用了比較明快的字眼，但用意還是要表達自己的郁悶與惆悵，而且正是用明媚的春光作為背景，才與自己落寞情懷構(gòu)成了鮮明的對照。
在這明艷的春光中，詩人在作什么呢?于是有了五六兩句。
“矮紙”就是短紙、小紙，“草”就是草書。
陸游擅長行草，從現(xiàn)存的陸游手跡看，他的行草疏朗有致，風韻瀟灑。
這一句實是暗用了張芝的典故。
據(jù)說張芝擅草書，但平時都寫楷字，人問其故，回答說，“匆匆不暇草書”，意即寫草書太花時間，所以沒功夫?qū)憽?/p>
陸游客居京華，閑極無聊，所以以草書消遣。
因為是小雨初霽，所以說“晴窗”，“細乳”即是沏茶時水面呈白色的小泡沫。
“分茶”指鑒別茶的等級，這里就是品茶的意思。
無事而作草書，晴窗下品著清茗，表面上看，是極閑適恬靜的境界，然而在這背后，正藏著詩人無限的感慨與牢騷。
陸游素來有為國家作一番轟轟烈烈事業(yè)的宏愿，而嚴州知府的職位本與他的素志不合，何況覲見一次皇帝，不知要在客舍中等待多久
國家正是多事之秋，而詩人卻在以作書品茶消磨時光，真是無聊而可悲
于是再也捺不住心頭的怨憤，寫下了結(jié)尾兩句。
陸機的《為顧彥先贈婦》詩中云：“京洛多風塵，素衣化為緇”，不僅指羈旅風霜之苦，又寓有京中惡濁，久居為其所化的意思。
陸游這里反用其意，其實是自我解嘲。
“莫起風塵嘆”，是因為不等到清明就可以回家了，然回家本非詩人之愿。
因京中閑居無聊，志不得伸，故不如回鄉(xiāng)躬耕。
“猶及清明可到家”實為激楚之言。
偌大一個杭州城，竟然容不得詩人有所作為，悲憤之情見于言外。
創(chuàng)作背景 陸游的這臨安春雨初霽》寫于淳熙十三年(1186)，此時他已六十二歲，在家鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)賦閑了五年。
詩人少年時的意氣風發(fā)與壯年時的裘馬輕狂，都隨著歲月的流逝一去不返了。
雖然他光復中原的壯志未衰，但對偏安一隅的南宋小朝廷的軟弱與黑暗，是日益見得明白了。
這一年春天，陸游又被起用為嚴州知府，赴任之前，先到臨安(今浙江杭州)去覲見皇帝，住在西湖邊上的客棧里聽候召見，在百無聊賴中，寫下了這首廣泛傳誦的名作。
自淳熙五年孝宗召見了陸游以來，他并未得到重用，只是在福建、江西做了兩任提舉常平茶鹽公事；家居五年，更是遠離政界，但對于政治舞臺上的傾軋變幻，對于世態(tài)炎涼，他是體會得更深了。
所以詩的開頭就用了一個獨具匠心的巧譬，感嘆世態(tài)人情薄得就像半透明的紗。
世情既然如此澆薄，何必出來做官
所以下句說：為什么騎了馬到京城里來，過這客居寂寞與無聊的生活呢? 全詩： 世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華
小樓一夜聽春雨 ，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閑作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
語文二年級下冊傳統(tǒng)文化描寫春天的古詩
在中學語文教學中，古詩詞教學是難度較大的一環(huán)。
古詩詞博大精深，意蘊綿長，是中國文化的根。
然而，現(xiàn)代人的生活中，卻缺少古詩詞的美化熏陶。
作為語文老師，有責任有義務(wù)重視古詩詞教學，并力求探索出一條有時代感的適宜學生發(fā)展的創(chuàng)新之路。
在中學語文教材中，許多膾炙人口的古代詩歌被充實到教學中，學生誦讀、咀嚼、品鑒這些詩篇，能增添文化積淀，獲得美的享受。
但由于古詩與我們的時代相去甚遠，一些學生難以深刻理解其中精妙之處。
人教版七至九年級的教材明顯加大了古詩詞的量，這有利于落實新課標的要求，有利于中華民族傳統(tǒng)文化的傳承。
作為新時期的語文老師，面對新課程改革，在信息時代，又該怎樣教學好古詩詞呢
有鑒于此，談?wù)勛鳛橐痪€語文教師的一點心得。
一 ﹑古詩詞教學，教師要具備一定的古詩詞素養(yǎng)，同時，要善于運用現(xiàn)代信息技術(shù)，抓住古詩詞的特點，讓學生受到美的熏陶，思想的啟迪。
魯迅先生論美學時曾說：意美以感心，音美而感耳，形美以感目。
一般講，古詩詞都具有意美﹑音美﹑形美這三個特點。
古詩詞教學實際上也是一種美的教育。
教學每一首古詩詞，都要讓學生得到一次藝術(shù)享受，受到一次美育的熏陶。
因此，抓住這三個特點進行古詩詞教學，是十分重要的。
意美，就是意境美。
欣賞古詩，要特別注意欣賞古詩的意境。
意境，是詩的核心，是詩人精神境界與藝術(shù)境界的凝聚和升華后的藝術(shù)表現(xiàn)，是詩人通過具體物象描寫所傳達出來的一種整體的藝術(shù)氛圍，是作者的思想感情與作品的生活圖景和諧統(tǒng)一的結(jié)果。
這種統(tǒng)一，既是情與景的融合，又是虛與實的結(jié)合。
”意境就是詩（詞）人內(nèi)在“情”（意）與外界的景物（境）有機結(jié)合而創(chuàng)造出來的鮮明生動含義深刻的生活畫面。
詩（詞）人往往依靠它蘊蓄豐富的內(nèi)容，寄托強烈的感情，以啟發(fā)讀者展開聯(lián)翩的想象，去領(lǐng)會言外之意，并從中受到一次美育的熏陶。
在教學古詩詞時，我們要引導學生通過詩詞去分析其中豐富的內(nèi)容，領(lǐng)會詩（詞）人強烈的感情，并從中發(fā)掘出深刻的含義。
要做到這一點，再現(xiàn)詩詞的意境是個關(guān)鍵。
音美，就是音樂美。
古詩詞和轍押韻，字數(shù)句式整齊，節(jié)奏鮮明，韻律和諧，讀起來瑯瑯上口，聽起來聲聲悅耳，產(chǎn)生了音樂美。
因此，古詩詞教學應(yīng)以朗讀為主，而且可以吟唱。
通過吟唱，通過配樂，以顯示古詩詞的音樂美，把學生引入詩詞的意境，細細玩味其中的深刻含義。
這就叫“音美以感耳”。
形美，就是形象美。
宋代著名文學家蘇軾在評論唐代大詩人﹑畫家王維的《藍田煙雨圖》時說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。
”詩畫相通，兩者相發(fā)，相得益彰。
因為詩情與畫意是融為一體。
如杜甫膾炙人口的《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西林千秋雪，門泊東吳萬里船。
”這首古詩，不僅對仗工整，顯示了形式美；而且色彩艷麗，顯示了形象美。
若運用多媒體技術(shù)，就會為我們展示了這樣一幅幅栩栩如生的畫面：黃鸝在翠柳上歌唱，白鷺在青天中翱翔，遠處有皚皚的雪山，近處停泊著東吳的船只。
一幅幅令人神往的畫面，寫得有動有靜，有聲有色。
“詩是無形畫，畫是有形詩”，我們在欣賞詩歌時，不妨反其道而行之，先找出那些寄寓著作者情思的意象，然后通過形象再造，體味意境。
如欣賞杜甫的《春望》，若運用多媒體技術(shù)將詩中出現(xiàn)的一組組意象，一幅幅畫面，用直觀的形式表現(xiàn)出來，幫助學生想象再造，學生借助畫面，可以感受“國破山河在，城春草木深”的形美。
國都淪喪，到處是衰敗的景象，然而山河依舊；春天降臨到故都長安，而眼前卻雜草叢生，慘不忍睹。
在詩與畫的交融中，有利于學生進入作者所創(chuàng)設(shè)的藝術(shù)境界中。
我們在教學古詩詞的時候，必須引導學生在理解詩詞的同時，通過形象思維，把詩詞變成一幅幅風景畫或生活畫，從中得到藝術(shù)的享受，受到美的熏陶。
這就叫做“形美以感目”二﹑古詩詞教學，教師應(yīng)順應(yīng)新形勢，轉(zhuǎn)變觀念，結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)，重視學生非智力因素的培養(yǎng)。
《課程標準》要求我們，古詩詞教學中，應(yīng)有意識地在積累，感悟和運用中提高學生欣賞品位和審美情趣。
古詩詞往往具有深邃的意境，蘊含豐富的情感。
在提倡新課改新理念的今天，教師一定要轉(zhuǎn)變教學觀念，為學生創(chuàng)設(shè)一種民主平等寬松和諧的學習氛圍。
教師的教學方式要有利于開闊學生的視野，增長知識，提高能力，陶冶情操。
古詩詞教學是一個含英咀嚼的過程。
作為初中的語文老師，應(yīng)在情感體驗和創(chuàng)新上下功夫，讓學生充分展示自己在朗讀﹑編輯﹑音樂﹑舞蹈﹑繪畫等方面的特長，并為他們提供一個施展才華的平臺。
1、激趣——讓學生愛詩。
“興趣是最好的老師”，學生只有對古詩產(chǎn)生濃厚而持久的興趣，才能從內(nèi)心深處喜愛古詩，賞詩的欲望才能被激發(fā)出來。
因此，教學中首先可利用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)生動活潑的課堂氛圍，培養(yǎng)學生鑒賞古詩的興趣，讓他們學得輕松愉快，沉浸在美妙的情境之中。
依據(jù)學生思維敏捷、興趣廣泛、好勝心強的特點，開展課前“名家詩句接力”、“詩詞名句搶答”等競賽；依據(jù)詩畫交融的特點，利用電腦讓學生“據(jù)詩繪畫”、“據(jù)畫寫詩（句）”等等。
這些活動，可極大地調(diào)動學生愛詩、賞詩的熱情，為學好古詩奠定基礎(chǔ)。
2﹑搭建多媒體平臺。
或音樂渲染，美化想象；或課件展示，化無聲語言為動感畫面。
如教學《石壕吏》，可以用如泣如訴的曲調(diào)，揭開安史之亂民不聊生的慘痛現(xiàn)實；也可以和學生一起制作課件，讓學生直觀感受差役的橫暴，老嫗一家的悲苦無奈。
通過諸如此類的烘托點綴，學生受到的藝術(shù)感染，心靈震撼，自不可同日而語。
3﹑舉辦朗誦會。
格羅塞曾說：“每首原始的詩，不僅是詩的作品，同樣也是音樂的作品。
”不同的詩（詞）人，不同的作品，語言風格﹑語言藝術(shù)各不相同。
或優(yōu)美婉麗﹑或放縱恣肆﹑或雍容典雅﹑或樸素自然。
通過朗誦，感知作品的音樂美，步入詩歌的意境，最終獲得情感的熏陶，思想的啟迪。
朗誦會的形式不拘一格，或個人表演，或小組分角色進行；內(nèi)容多樣，或以時代為限，或以同題材為主，或以詩（詞）人為切入點。
可以專題朗誦，也可以即興表演。
這樣的效果就是一句話：悅耳有時勝過悅?cè)荨?/p>
4﹑圖文薈萃。
擅長繪畫的同學，在領(lǐng)會詩（詞）意的基礎(chǔ)上，大膽想象，化無聲的文字為并茂的圖文。
詩畫交融，展示自我風采，又達到揣摩領(lǐng)悟情感的目的。
如《望岳》（八年級上冊），是杜甫在意氣風發(fā)時期的作品，又是登臨五岳之首的泰山。
詩人借山抒懷，豪放不羈，通篇充滿想象。
在教學時，可鼓勵學生動手畫畫----泰山的神奇高峻，泰山的巍峨奇險。
在動手作畫的過程中，詩人的雄心抱負就躍然紙上，溢滿心中。
5﹑寓學娛樂，情境表演。
鼓勵學生采用跨越式的夸張式的甚至怪誕點的形式，去模擬自己喜歡的詩（詞）人。
就這樣，李白“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！钡暮肋~，陳子昂“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的悲寂，岑參“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干”的思鄉(xiāng)情，都在一言一行中得到流露再現(xiàn)。
特別是敘述類的詩詞，如杜甫的《茅屋為秋風所破歌》（八年級下冊），完全可以通過動作語言神態(tài)等，把“秋風怒號﹑頑童抱茅﹑詩人無奈”等一系列情節(jié)活現(xiàn)過來。
這樣，學生學詩詞的興致濃了，欣賞水平審美情趣也高了，可謂一舉兩得。
總之，古詩詞教學是一種美的教育。
只有抓住古詩詞的意美音美形美這三個特點，我們才能沉浸在優(yōu)美的意境里，得到美的熏陶；也只有轉(zhuǎn)變觀念，不拘一格，寓學于樂，多方位參與，學生學詩詞的積極性才能得到解放，學生欣賞水平和審美情趣才能得到真正意義上提高。
用一個排比句表達你走進春天的感悟
走進春天,我會越發(fā)意氣風發(fā)地去享受春陽的溫暖;走進春天,我會更加朝氣蓬勃地去開辟嶄新的天地;走進春天,我會倍加努力地去描繪人生壯麗的詩篇。
