詩(shī)經(jīng)七月全文注音
《初本古詩(shī)詞背誦全集》第一冊(cè)1.送杜少府之任蜀） 城闕輔三秦，風(fēng)煙津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。
2.酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)（劉禹錫） 巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。
今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。
3.夜雨寄北（李商隱） 君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。
4.淮上與友人別（鄭谷） 揚(yáng)子江頭楊柳春，揚(yáng)花愁殺渡江人。
數(shù)聲風(fēng)笛離亭晚，君向?yàn)t湘我向秦。
5.回鄉(xiāng)偶書(shū)（賀知章）少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。
兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。
6.觀滄海（曹操）東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
7.聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄（李白）楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
8.望岳（杜甫）岱宗夫如何
齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥(niǎo)。
會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
9.江南春（杜牧）千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
10.登飛來(lái)峰（王安石）飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。
第二冊(cè)11.飲酒（陶淵明）結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。
問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。
山氣日夕佳，飛鳥(niǎo)相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
12.次北固山下（王灣）客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)
歸雁洛陽(yáng)邊。
13.早春呈水部張十八員外（韓愈）天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
14.雁門(mén)太守行（李賀）黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開(kāi)。
角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意，提攜玉龍為君死。
15.天凈沙·秋思（馬致遠(yuǎn)）枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
16.迢迢牽牛星（《古十九首》）迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復(fù)幾許
盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。
17.渡荊門(mén)送別（李白）渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
18.春望（杜甫）國(guó)破山河在，城春草木深。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
19.白雪歌送武判官歸京（岑參）北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)，散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門(mén)送君去，去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見(jiàn)君，雪上空留馬行處。
20.西江月（辛棄疾）明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。
稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前。
舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)。
第三冊(cè)21.茅屋為秋風(fēng)所破歌（杜甫）八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。
茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。
公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。
床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。
自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動(dòng)安如山。
嗚呼!何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足!22.過(guò)故人莊（孟浩然）故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
23.游山西村（陸游）莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。
24.漁家傲（范仲淹）塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意，四面邊聲連角起。
千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。
羌管悠悠霜滿地。
人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
25.浣溪沙（蘇軾）游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
誰(shuí)道人生無(wú)再少
門(mén)前流水尚能西
休將白發(fā)唱黃雞。
26觀刈麥（白居易）田家少閑月，五月人倍忙。
夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食，童稚攜壺漿。
相隨餉田去，丁壯在南岡。
足蒸暑土氣，背灼炎天光。
力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。
復(fù)有貧婦人，抱子在其旁。
右手秉遺穗，左臂懸敝筐。
聽(tīng)其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?/p>
家田輸稅盡，拾此充饑腸。
今我何功德，曾不事農(nóng)桑。
吏祿三百石，歲晏有余糧。
念此私自愧，盡日不能忘。
27.赤壁（杜牧）折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
28.過(guò)零丁洋（文天祥）辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
29.己亥雜詩(shī)（龔自珍）浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。
落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。
30.山坡羊·潼關(guān)懷古（張養(yǎng)浩）峰巒如聚， 波濤如怒， 山河表里潼關(guān)路。
望西都， 意躊躕。
傷心秦漢經(jīng)行處， 宮闕萬(wàn)間都做了土。
興，百姓苦； 亡，百姓苦! 第四冊(cè)31.采薇（《詩(shī)經(jīng)》）昔我往矣，楊柳依依。
今我來(lái)思，雨雪霏霏。
行道遲遲，載渴載饑。
我心傷悲，莫知我哀
32.十五從軍征（《樂(lè)府詩(shī)集》）十五從軍征，八十始得歸。
道逢鄉(xiāng)里人：“家中有阿誰(shuí)
”“遙看是君家，松柏冢累累。
”兔從狗竇入，雉從梁上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰(shuí)
出門(mén)東向看，淚落沾我衣。
33.送別（無(wú)名氏）楊柳青青著地垂，揚(yáng)花漫漫攪天飛。
柳條折盡花飛盡，借問(wèn)行人歸不歸。
34.清平樂(lè) 村居（辛棄疾）茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。
最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。
35.朝天子·詠喇叭（王磐）喇叭，鎖哪，曲兒小腔兒大。
官船來(lái)往亂如麻，全仗你抬聲價(jià)。
軍聽(tīng)了軍愁，民聽(tīng)了民怕。
那里去辨甚么真共假
眼見(jiàn)的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷
36.長(zhǎng)歌行（《樂(lè)府詩(shī)集》）青青園中葵，朝露待日晞。
陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。
?？智锕?jié)至，焜黃華葉衰。
百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸
少壯不努力，老大徒傷悲。
37.望洞庭湖贈(zèng)張丞相（孟浩然）八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。
欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情。
38.山居秋暝（王維）空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
39.漁家傲（李清照）天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。
仿佛夢(mèng)魂歸帝所，聞天語(yǔ)，殷勤問(wèn)我歸何處。
我報(bào)路長(zhǎng)嗟日暮，學(xué)詩(shī)謾有驚人語(yǔ)。
九萬(wàn)里風(fēng)鵬正舉。
風(fēng)休住，蓬舟吹取三山去。
40.長(zhǎng)相思（納蘭性德）山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。
風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢(mèng)不成，故園無(wú)此聲。
第五冊(cè)41.使至塞上（王維）單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。
42.泊秦淮（杜牡）煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》。
43.無(wú)題（李商隱） 相間時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
蓬山此去無(wú)多路，青鳥(niǎo)殷勤為探看。
44.浣溪沙（晏殊）一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。
西陽(yáng)西下幾時(shí)回
無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。
小園香徑獨(dú)徘徊。
45.水調(diào)歌頭（蘇軾）明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
46.聞官軍收河南河北（杜甫）劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
47.滁州西澗（韋應(yīng)物）獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹(shù)鳴。
春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫。
48.約客（趙師秀）黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。
有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。
49.如夢(mèng)令（李清照）昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。
試問(wèn)卷簾人，卻道“海棠依舊”。
“知否
知否
應(yīng)是綠肥紅瘦”。
50.菩薩蠻·書(shū)江西造口壁（辛棄疾）郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。
西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。
青山遮不住，畢竟東流去。
江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
第六冊(cè)51.關(guān)雎（《詩(shī)經(jīng)》）關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。
52.蒹葭（《詩(shī)經(jīng)》）蒹葭蒼蒼，白露為霜。
所謂伊人，在水一方。
溯洄從之，道阻且長(zhǎng)。
溯游從之，宛在水中央。
蒹葭凄凄，白露未晞。
所謂伊人，在水之湄。
溯洄從之，道阻且躋。
溯游從之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。
所謂伊人，在水之涘。
溯洄從之，道阻且右。
溯游從之，宛在水中沚。
53.黃鶴樓（崔顥）昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。
黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。
日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是
煙波江上使人愁。
54.錢(qián)塘湖春行（白居易）孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。
幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。
最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。
55.相見(jiàn)歡（李煜）無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。
別是一番滋味在心頭。
56江城子·密州出獵（蘇軾）老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。
為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張。
鬢微霜，又何妨
持節(jié)云中，何日遣馮唐
會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
57.行路難（李白）金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。
行路難
行路難
多歧路，今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
58.涼州詞（王翰）葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回
59.詠煤炭（于謙）鑿開(kāi)混沌得烏金，藏蓄陽(yáng)和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。
鼎彝元賴(lài)生成力，鐵石猶存死后心。
但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。
60.虞美人（李煜）春花秋月何時(shí)了
往事知多少
小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。
聞君能有幾多愁
恰似一江春水向東流。
61.破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之（辛棄疾）醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事，贏得生前身后名。
可憐白發(fā)生
資料參考：
寫(xiě)出20首元曲
楊 果〖小桃紅○采蓮女〗 滿城煙水月微茫，人倚蘭舟唱，常記相逄若耶上。
隔三湘，碧云望斷空惆悵。
美人笑道：蓮花相似，情短藕絲長(zhǎng)。
采蓮人和采蓮歌，柳外蘭舟過(guò)，不管鴛鴦夢(mèng)驚破。
夜如何
有人獨(dú)上江樓臥。
傷心莫唱：南朝舊曲，司馬淚痕多。
～·※·～ 劉秉中〖乾荷葉○失題〗 南高峰，北高峰，慘淡煙霞洞。
宋高宗，一場(chǎng)空。
吳山依舊酒旗風(fēng)，兩度江南夢(mèng)。
～·※·～ 王 惲〖小桃紅○平湖樂(lè)二首〗 采蓮人語(yǔ)隔秋煙，波靜如橫練。
入手風(fēng)光莫流轉(zhuǎn)，共留連，畫(huà)船一笑春風(fēng)面。
江山信美，終非吾土，問(wèn)何日是歸年
秋風(fēng)湖上水增波，水底云陰過(guò)。
憔悴湘累莫輕和，且高歌，凌波幽夢(mèng)誰(shuí)驚破
佳人望斷，碧云暮合，道別后意如何
～·※·～ 盧 摯〖殿前歡○失題〗 酒杯濃，一葫蘆春色醉山翁，一葫蘆酒壓花梢重。
隨我奚童，葫蘆干，興不窮，誰(shuí)人共
一帶青山送，乘風(fēng)列子，列子乘風(fēng)。
～·※·～ 盧 摯〖節(jié)節(jié)高○題洞庭鹿角廟壁〗 雨晴云散，滿江明月，風(fēng)微浪息，扁州一葉。
半夜心，三生夢(mèng)，萬(wàn)里別，悶倚蓬窗睡些。
～·※·～ 盧 摯〖沉醉東風(fēng)○秋景〗 掛絕壁松枝倒倚，落殘霞孤鶩齊飛。
四圍不盡山，一望無(wú)窮水。
散西風(fēng)滿天秋意，夜靜云帆月影低，載我在瀟湘畫(huà)里。
～·※·～ 盧 摯〖?jí)坳?yáng)曲○別珠簾秀〗 才歡悅，早間別，痛煞煞好難割舍。
畫(huà)船兒載將春去也，空留下半江明月。
～·※·～ 珠簾秀〖?jí)坳?yáng)曲○答前曲〗 山無(wú)數(shù)，煙萬(wàn)縷，憔悴煞玉堂人物。
倚蓬窗，一身兒活受苦，恨不得隨大江東去。
～·※·～ 王實(shí)甫〖十兒月堯民歌○別情〗 自別后遙山隱隱，更那堪遠(yuǎn)水粼粼。
見(jiàn)楊柳飛棉滾滾，對(duì)桃花醉臉醺醺，透內(nèi)閣香風(fēng)陣陣，掩重門(mén)暮雨紛紛。
怕黃昏不覺(jué)又黃昏，不消魂怎地不消魂，新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人。
今春，香肌瘦幾分，裙帶寬三寸。
～·※·～ 關(guān)漢卿〖四塊玉○別情〗 自送別，心難舍，一點(diǎn)相思幾時(shí)絕
憑闌袖拂楊花雪。
溪又斜，山又遮，人去也。
～·※·～ 白 樸〖駐馬聽(tīng)○吹〗 裂石穿云，玉管宜橫清更潔，霜天沙漠，鷓鴣風(fēng)里欲偏斜。
鳳凰臺(tái)上暮云遮，梅花驚作黃昏雪。
人靜也，一聲吹落江樓月。
～·※·～ 姚 燧〖喜春來(lái)○失題〗 筆頭風(fēng)月時(shí)時(shí)過(guò)，眼底兒曹漸漸多。
有人問(wèn)我事如何
人海闊，無(wú)日不風(fēng)波。
～·※·～ 姚 燧〖憑闌人○寄征衣〗 欲寄君衣君不還，不寄君衣君又寒。
寄與不寄間，妾身千萬(wàn)難。
～·※·～ 馬致遠(yuǎn)〖?jí)坳?yáng)曲○山市晴嵐〗 花村外，草店西，晚霞明雨收天霽。
四圍山一竿殘照里，錦屏風(fēng)又添鋪翠。
～·※·～ 馬致遠(yuǎn)〖?jí)坳?yáng)曲○遠(yuǎn)浦帆歸〗 夕陽(yáng)下，酒旆閑，兩三航未曾著岸。
落花水香茅舍晚，斷橋頭賣(mài)魚(yú)人散。
～·※·～ 馬致遠(yuǎn)〖?jí)坳?yáng)曲○瀟湘夜雨〗 漁燈暗，客夢(mèng)回，一聲聲滴人心碎。
孤舟五更家萬(wàn)里，是離人幾行情淚。
～·※·～ 馬致遠(yuǎn)〖?jí)坳?yáng)曲○煙寺晚鐘〗 寒煙細(xì)，古寺清，近黃昏禮佛人靜。
順西風(fēng)晚鐘三四聲，怎生教老僧禪定
～·※·～ 馬致遠(yuǎn)〖?jí)坳?yáng)曲○漁村夕照〗 鳴榔罷，閃暮光。
綠楊堤數(shù)聲漁唱，掛柴門(mén)幾家閑曬網(wǎng)，都撮在捕魚(yú)圖上。
～·※·～ 馬致遠(yuǎn)〖天凈沙○秋思〗 枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。
～·※·～ 馮子振〖黑漆弩○野渡新晴〗 孤村三兩人家住。
終日對(duì)野叟田父。
說(shuō)今朝綠水平橋，昨日溪南新雨〔幺〕碧天邊云歸巖穴。
白鷺以行飛去。
便芒鞋竹仗行春，問(wèn)底是青簾舞處。
～·※·～ 張養(yǎng)浩〖普天樂(lè)○大明湖泛舟〗 畫(huà)船開(kāi)，紅塵外，人從天上，載得春來(lái)。
煙水間，乾坤大，四面云山無(wú)遮礙。
影搖動(dòng)城郭樓臺(tái)，杯斟的金波滟滟，詩(shī)吟的青霄慘慘，人驚的白鳥(niǎo)皚皚。
～·※·～ 張養(yǎng)浩〖雁兒落帶得勝令○退隱〗 云來(lái)山更佳，云去山如畫(huà)，山因云晦明，云共山高下。
倚仗立云沙，回首見(jiàn)山家，野鹿眠山草，山猿戲野花。
云霞，我愛(ài)山無(wú)價(jià)，看時(shí)，行踏，云山也愛(ài)咱。
～·※·～ 張養(yǎng)浩〖水仙子○詠江南〗 一江煙水照晴嵐，兩岸人家接畫(huà)檐。
芰荷叢一段秋光淡，看沙鷗舞再三，卷香風(fēng)十里珠簾。
畫(huà)船兒天邊至，酒旗兒風(fēng)外□，愛(ài)殺江南。
□〔風(fēng)占〕zhan3。
～·※·～ 張養(yǎng)浩〖落梅風(fēng)○失題〗 野鶴才鳴罷，山猿又復(fù)啼。
壓松梢月輪將墜，響金鐘洞天人睡起。
拂不散滿衣云氣。
～·※·～ 趙禹圭〖蟾宮曲○題金山寺〗 長(zhǎng)江浩浩西來(lái)，水面云山，山上樓臺(tái)，山水相輝，樓臺(tái)相映，天與安排。
詩(shī)句就云山動(dòng)色，酒杯傾天地忘懷。
醉眼睜開(kāi)，遙望蓬萊，一半煙遮，一半云埋。
～·※·～ 喬 吉〖殿前歡○登江山第一樓〗 拍闌干，霧花吹鬢海風(fēng)寒。
浩歌驚得浮云散，細(xì)數(shù)青山，指蓬萊一望間。
紗巾岸，鶴背騎來(lái)慣，舉頭長(zhǎng)嘯，直上天壇。
～·※·～ 劉 致〖雁兒落帶得勝令○送別〗 和風(fēng)鬧燕鶯，麗日明桃杏。
長(zhǎng)江一線平，暮雨千山靜。
載酒送君行，折柳系離情。
夢(mèng)里思梁宛，花時(shí)別渭城。
長(zhǎng)亭，咫尺人孤零，愁聽(tīng)，陽(yáng)關(guān)第四聲。
～·※·～ 馬九皋〖慶東原○西皋亭適興〗 興為催租敗，歡因送酒來(lái)。
酒酣時(shí)詩(shī)興依然在，黃花又開(kāi)，朱顏未衰，正好忘懷。
管甚有監(jiān)州，不可無(wú)螃蟹。
～·※·～ 馬九皋〖楚天遙帶過(guò)清江引○無(wú)題〗 有意送春歸，無(wú)計(jì)留春住，明年又著來(lái)，何似休歸去。
桃花也解愁，點(diǎn)點(diǎn)飄紅玉。
目斷楚天遙，不見(jiàn)春歸路。
春若有情春更苦，暗里韶光度。
夕陽(yáng)山外山，春水渡傍渡，不知那搭兒是春住處。
～·※·～ 張可九〖小梁州○失題〗 篷窗風(fēng)急雨絲絲，笑捻吟髭，淮陽(yáng)路何之
鱗鴻至，把酒問(wèn)篙師，〔幺〕迎頭便說(shuō)兵戈事，風(fēng)流莫再追思，塌了酒樓，焚了茶肆，柳營(yíng)花市，更呼甚燕子鶯兒。
～·※·～ 張可九〖梧葉兒○湖山夜景〗 猿嘯黃昏后，人行畫(huà)卷中。
蕭寺罷疏鐘，濕翠橫千嶂，清風(fēng)響萬(wàn)松，寒玉奏孤桐，身在秋香月宮。
～·※·～ 張可九〖迎仙客○秋夜〗 雨乍晴，月籠明。
秋香院落砧杵鳴，二三更，千萬(wàn)聲，搗碎離情，不管愁人聽(tīng)。
～·※·～ 張可九〖紅繡鞋○次韻〗 劍擊西風(fēng)鬼嘯，琴?gòu)椧乖略程?hào)。
半醉淵明可人招，南來(lái)山隱隱，東去浪淘淘，浙江歸路杳。
～·※·～ 張可九〖紅繡鞋○西湖雨〗 刪抹了東坡詩(shī)句，糊涂了西子妝梳，山色空蒙水模糊，行云神女夢(mèng)，潑墨范寬圖，掛黑龍?zhí)焱庥辍?/p>
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關(guān)于唐詩(shī)的資料
唐代(公元618-907年)是古典詩(shī)歌發(fā)展的全盛。
唐詩(shī)是我國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一， 也世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆燦爛的明珠。
盡管離現(xiàn)在已有一千多年了，但許多詩(shī)篇還是為我們所廣為流傳。
唐代的詩(shī)人特別多。
李白、杜甫、白居易固然是世界聞名的偉大詩(shī)人，除他們之外，還有其他的無(wú)數(shù)詩(shī)人，象滿天的星斗一般。
這些詩(shī)人，今天知名的就還有二千三百多人。
他們的作品，保存在《全唐詩(shī)》中的也還有四萬(wàn)八千九百多首。
唐詩(shī)的題材非常廣泛。
有的從側(cè)面反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的階級(jí)狀況和階級(jí)矛盾，揭露了封建社會(huì)的黑暗；有的歌頌正義戰(zhàn)爭(zhēng)，抒發(fā)愛(ài)國(guó)思想；有的描繪祖國(guó)河山的秀麗多嬌；此外，還有抒寫(xiě)個(gè)人抱負(fù)和遭遇的，有表達(dá)兒女愛(ài)慕之情的，有訴說(shuō)朋友交情、人生悲歡的等等。
總之從自然現(xiàn)象、政治動(dòng)態(tài)、勞動(dòng)生活、社會(huì)風(fēng)習(xí)，直到個(gè)人感受，都逃不過(guò)詩(shī)人敏銳的目光，成為他們寫(xiě)作的題材。
在創(chuàng)作方法上，既有現(xiàn)實(shí)主義的流派，也有浪漫主義的流派，而許多偉大的作品，則又是這兩種創(chuàng)作方法相結(jié)合的典范，形成了我國(guó)詩(shī)歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
唐詩(shī)的形式是多種多樣的。
唐代的古體詩(shī)，基本上有五言和七言?xún)煞N。
近體詩(shī)也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩(shī)。
絕句和律詩(shī)又各有五言和七言之不同。
所以唐詩(shī)的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩(shī)，七言古體詩(shī)，五言絕句，七言絕句，五言律詩(shī)，七言律詩(shī)。
古體詩(shī)對(duì)音韻格律的要求比較寬：一首之中，句數(shù)可多可少，篇章可長(zhǎng)可短，韻腳可以轉(zhuǎn)換。
近體詩(shī)對(duì)音韻格律的要求比較嚴(yán)：一首詩(shī)的句數(shù)有限定，即絕句四句，律詩(shī)八句，每句詩(shī)中用字的平仄聲，有一定的規(guī)律，韻腳不能轉(zhuǎn)換；律詩(shī)還要求中間四句成為對(duì)仗。
古體詩(shī)的風(fēng)格是前代流傳下來(lái)的，所以又叫古風(fēng)。
近體詩(shī)有嚴(yán)整的格律，所以有人又稱(chēng)它為格律詩(shī)。
唐詩(shī)的形式和風(fēng)格是豐富多彩、推陳出新的。
它不僅繼承了漢魏民歌、樂(lè)府傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了前代的五、七言古詩(shī)，并且發(fā)展為敘事言情的長(zhǎng)篇巨制；不僅擴(kuò)展了五言、七言形式的運(yùn)用，還創(chuàng)造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的近體詩(shī)。
近體詩(shī)是當(dāng)時(shí)的新體詩(shī)，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩(shī)歌發(fā)展史上的一件大事。
它把我國(guó)古曲詩(shī)歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩(shī)找到一個(gè)最典型的形式，至今還特別為人民所喜聞樂(lè)見(jiàn)。
但是近體詩(shī)中的律詩(shī)，由于它有嚴(yán)格的格律的限制，容易使詩(shī)的內(nèi)容受到束縛，不能自由創(chuàng)造和發(fā)揮，這是它的長(zhǎng)處帶來(lái)的一個(gè)很大的缺陷。
[編輯本段] 【初唐詩(shī)歌】 這是唐詩(shī)繁榮的準(zhǔn)備時(shí)期，重要詩(shī)人有被稱(chēng)為“初唐四杰”的王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，此外還有陳子昂、沈佺期、宋之問(wèn)等。
唐代建國(guó)初的詩(shī)歌仍沿著南朝詩(shī)歌的慣性發(fā)展，柔靡纖弱，毫無(wú)生氣。
“四杰”的出現(xiàn)開(kāi)始轉(zhuǎn)變了這種風(fēng)氣。
他們才氣橫溢，不滿現(xiàn)狀，通過(guò)自己的詩(shī)作抒發(fā)憤激不平之情和壯烈的懷抱，拓寬了詩(shī)歌題材。
如楊炯的《從軍行》: 烽火照西京，心中自不平。
牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。
雪暗雕旗畫(huà)，風(fēng)多雜鼓聲。
寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。
這種激揚(yáng)豪邁的格調(diào)，為唐初詩(shī)壇吹進(jìn)一股新風(fēng)。
詩(shī)中表現(xiàn)了青年人不甘寂寞，想投筆從戎，到邊疆建功立業(yè)的熱望。
寧可做個(gè)低級(jí)軍官(百夫長(zhǎng))，也不想作書(shū)生老死窗下。
繼“四杰”而起的是陳子昂，他從理論上對(duì)南朝以來(lái)衰弱的詩(shī)風(fēng)提出批評(píng)，認(rèn)為這類(lèi)詩(shī)專(zhuān)門(mén)玩弄華麗的辭藻，內(nèi)容空虛，拋棄了《詩(shī)經(jīng)》重視思想性的傳統(tǒng)。
對(duì)此他耿耿于心，提倡學(xué)習(xí)“漢魏風(fēng)骨”，恢復(fù)建安時(shí)代的詩(shī)風(fēng)。
他的38首《感遇》詩(shī)實(shí)踐了自己的主張，影響很大。
他的《登幽州臺(tái)歌》:“ 前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者；念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
”蒼涼遼闊，哀而不傷，被認(rèn)為是懷古詩(shī)的絕唱。
韓愈曾說(shuō):“國(guó)朝盛文章，子昂始高蹈”，評(píng)價(jià)了他在唐詩(shī)發(fā)展中的重要作用。
沈佺期、宋之問(wèn)的貢獻(xiàn)主要在詩(shī)歌格律方面。
他們總結(jié)了“永明體”以來(lái)詩(shī)人們探索詩(shī)歌格律的成果，以自己的詩(shī)作，促進(jìn)“近體詩(shī)”最后定型。
鑒賞唐詩(shī)，首先要對(duì)“近體詩(shī)”和“古體詩(shī)”的分別有個(gè)概要的了解，掌握它們各自的特點(diǎn)，就能更好地領(lǐng)略其妙處。
古體詩(shī)，又稱(chēng)古詩(shī)或古風(fēng)。
這個(gè)概念和通常說(shuō)的“古代詩(shī)歌”不同，是專(zhuān)用名詞，專(zhuān)指唐代以前流行并在唐代繼續(xù)流行的一種詩(shī)體，和唐代形成的近體詩(shī)相對(duì)存在。
古體詩(shī)的特點(diǎn)是:每篇句數(shù)不限，每句字?jǐn)?shù)不限，可押韻也可不押韻，押韻也可換韻，句與句間沒(méi)有平仄對(duì)應(yīng)和用詞對(duì)仗的要求。
一句話，古體詩(shī)格律上比較自由，同近體詩(shī)在格律上有極嚴(yán)格的要求不同。
古體詩(shī)分兩大類(lèi):五言古詩(shī)和七言古詩(shī)(或簡(jiǎn)稱(chēng)五古和七古)。
此外還有句式長(zhǎng)短不齊的古詩(shī)，一般歸入七古。
有的古體詩(shī)句數(shù)、字?jǐn)?shù)和律詩(shī)相同，但用韻、平仄和對(duì)仗都不同于律詩(shī)的要求，所以仍是古詩(shī)。
上文講到的《古詩(shī)十九首》及陶淵明等人的詩(shī)都是古詩(shī)。
近體詩(shī)，又叫今體詩(shī)(“近”和“今”都是就唐代而言的)，講求嚴(yán)格的格律。
近體詩(shī)有四項(xiàng)基本要求:一是句數(shù)、字?jǐn)?shù)有規(guī)定；二是按規(guī)定的韻部押韻；三是上句和下句各字之間要求平仄對(duì)立和相粘；四是規(guī)定某些句子之間用詞要對(duì)仗，即名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞等。
近體詩(shī)分兩大類(lèi):(1)律詩(shī)，由八句組成，五字句的稱(chēng)五言律詩(shī)，七字句的稱(chēng)七言律詩(shī)。
(2)絕句，由四句組成，五字句的稱(chēng)五言絕句，七字句的稱(chēng)七言絕句。
下面我們分別舉例說(shuō)明。
如大家熟悉的王之渙的《登鸛雀樓》: 白日依山盡，黃河入海流。
欲窮千里目，更上一層樓。
這是五言絕句，它必須是四句20字。
其次它必須依照用韻要選一個(gè)韻部的字作韻腳①，這首詩(shī)的“流”、“樓”兩字就屬“十一尤”韻。
再次，它用的字必須合乎規(guī)定的平仄格式，這樣讀起來(lái)才抑揚(yáng)間錯(cuò)，和諧動(dòng)聽(tīng)。
這首詩(shī)的平仄格式是: 仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
用·標(biāo)出來(lái)的字可平可仄，其余的字不能變通。
平——指的是古代漢語(yǔ)中的平聲字；仄——指的是古代漢語(yǔ)中的上聲、去聲、入聲字。
按現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)，陰平(第一聲)、陽(yáng)平(第二聲)字屬平；上聲(第三聲)、去聲(第四聲)字屬仄。
絕句詩(shī)上下句之間可以對(duì)仗，也可以不對(duì)仗。
這首絕句全首對(duì)仗，后兩句“欲窮”對(duì)“更上”，“千里”對(duì)“一層”，“目”對(duì)“樓”。
我們舉《登鸛雀樓》這首詩(shī)來(lái)說(shuō)明近體詩(shī)最基本的格律要求，此外五言絕句還有三種平仄格式，共四種格式。
七言絕句、五言律詩(shī)、七言律詩(shī)也都各有四種平仄格式。
關(guān)于近體詩(shī)的平仄格式，只舉上例作些提示，不再詳細(xì)介紹了。
如果不想創(chuàng)作這類(lèi)詩(shī)，只是鑒賞前人作品，那么關(guān)于格律的要求知道得粗略些，也是無(wú)妨的。
七言絕句，我們舉孟浩然的《送杜十四之江南》來(lái)看: 荊吳相接水為鄉(xiāng)，君去春江正淼茫。
日暮孤帆泊何處? 天涯一望斷人腸。
表達(dá)了送別友人遠(yuǎn)行時(shí)留戀悵惘的感情。
全詩(shī)四句，28個(gè)字，押的是“七陽(yáng)”韻，平仄按規(guī)則。
因絕句允許不對(duì)仗，這首詩(shī)就沒(méi)有對(duì)仗。
五言律詩(shī)，我們看戴叔倫的《除夜宿石頭驛》: 旅館誰(shuí)相問(wèn)?寒燈獨(dú)可親。
一年將盡夜，萬(wàn)里未歸人。
寥落悲前事，支離笑此身。
愁顏與衰鬢，明日又逢春。
這是除夕之夜晚遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)親人獨(dú)宿逆旅感慨自身遭際的詩(shī)。
全詩(shī)八句，40個(gè)字，押“十一真”韻，平仄合規(guī)則。
律詩(shī)的一二句稱(chēng)“首聯(lián)”，三四句稱(chēng)“頷聯(lián)”，五六句稱(chēng)“頸聯(lián)”，七八句稱(chēng)“尾聯(lián)”。
律詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗。
如這首的頷聯(lián)“一年”對(duì)“萬(wàn)里”，“將盡”對(duì)“未歸”，“夜”對(duì)“人”；頸聯(lián)“寥落”對(duì)“支離”，“悲”對(duì)“笑”，“前事”對(duì)“此身”。
七言律詩(shī)，我們看柳宗元的《別舍弟宗一》: 寥落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。
一身去國(guó)六千里，萬(wàn)死投荒十二年。
桂嶺瘴來(lái)云似墨，洞庭春盡水如天。
欲知此后相思?jí)?，長(zhǎng)在荊門(mén)郢樹(shù)煙。
這是柳宗元被貶到蠻荒的柳州，送別堂弟柳宗一去江陵時(shí)寫(xiě)的詩(shī)，情緒極度感傷悲憤。
全詩(shī)八句，56個(gè)字，用的是“一先”韻，平仄合規(guī)則，頷聯(lián)和頸聯(lián)對(duì)仗工整。
七言律詩(shī)第一句多用韻，也可不用韻，這首用韻。
律詩(shī)中還有一種“排律”（延長(zhǎng)），即把律詩(shī)延長(zhǎng)至10句以上乃至百句，除首、尾兩聯(lián)外，中間所有出句與對(duì)句全要對(duì)仗。
排律通常為五言。
唐代詩(shī)歌的樣式，在初唐時(shí)期已經(jīng)齊備，到盛唐時(shí)期就出現(xiàn)了詩(shī)歌創(chuàng)作的高峰。
[編輯本段] 【盛唐詩(shī)歌】 到公元8世紀(jì)初，唐王朝出現(xiàn)了所說(shuō)的“開(kāi)元盛世”，經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展到鼎盛。
詩(shī)歌創(chuàng)作領(lǐng)域也出現(xiàn)大批優(yōu)秀詩(shī)人，寫(xiě)下內(nèi)容異常豐富的詩(shī)歌。
其中田園山水詩(shī)和描寫(xiě)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)的詩(shī)占相當(dāng)比重，李白、杜甫也出現(xiàn)在這時(shí)。
下面分別作扼要介紹。
田園山水詩(shī) 這類(lèi)詩(shī)歌最有名的作者首推王維。
王維，字摩詰，官至尚書(shū)右丞，習(xí)慣上又稱(chēng)他王右丞。
他受佛教思想影響，厭倦官僚生活，長(zhǎng)期隱居于輞〔wǎng網(wǎng)〕川別業(yè)，熱愛(ài)自然，熟悉農(nóng)村，詩(shī)寫(xiě)得恬靜閑適，具有一種靜態(tài)美。
如《渭川田家》: 斜光照墟落，窮巷牛羊歸。
野老念牧童，倚杖候荊扉。
雉雊麥苗秀，蠶眠桑葉稀。
田夫荷鋤至，相見(jiàn)語(yǔ)依依。
即此羨閑逸，悵然吟《式微》。
夕陽(yáng)的余輝映照著村落(墟落)，歸牧的牛羊涌進(jìn)村巷中。
老人惦念著去放牧的孫兒，拄著拐杖在柴門(mén)外望他歸來(lái)。
在野雞聲聲?shū)Q叫中，小麥已經(jīng)秀穗，吃足桑葉的蠶兒開(kāi)始休眠。
豐年在望，荷鋤歸來(lái)的農(nóng)民彼此見(jiàn)面，娓娓動(dòng)情地聊起家常。
這美好的情景使詩(shī)人聯(lián)想到官場(chǎng)明爭(zhēng)暗斗的可厭，覺(jué)得隱居在這樣的農(nóng)村該是多么安靜舒心；惆悵之余不禁吟起《詩(shī)經(jīng)》中“式微，式微，胡不歸?”的詩(shī)句(意即:天黑啦，天黑啦，為什么還不回家呀?)，表明他歸隱田園的志趣。
王維精通音樂(lè)、繪畫(huà)、書(shū)法，藝術(shù)修養(yǎng)深厚；蘇東坡評(píng)他詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。
上面這首詩(shī)就可以說(shuō)是一幅田園畫(huà)。
與王維齊名的詩(shī)人是孟浩然，原籍襄陽(yáng)(在今湖北省)，常被稱(chēng)為孟襄陽(yáng)，據(jù)說(shuō)他曾在張九齡官署偶然遇到唐玄宗。
玄宗知道他的詩(shī)名，命他朗誦詩(shī)作。
他誦讀了《歲暮歸南山》，其中有“不才明主棄”(我缺乏才能，所以圣明的君主不用我)一句，玄宗聽(tīng)了大不高興，說(shuō):“是你不求當(dāng)官，不是我不讓你當(dāng)官，你怎么能怪我!”后來(lái)他考進(jìn)士沒(méi)被錄取，也沒(méi)正式做官，長(zhǎng)期漫游和隱居，以山水詩(shī)聞名于世。
他的一詩(shī)流傳最廣: 故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。
開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。
待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
老朋友殺雞做飯，請(qǐng)他到村中作客。
近看，茂密的綠樹(shù)嚴(yán)嚴(yán)地圍住村莊；遠(yuǎn)望，青翠的山巒向遠(yuǎn)方延伸開(kāi)去。
打開(kāi)軒窗，可見(jiàn)到堆著谷物的場(chǎng)院和青青的菜園；端著酒杯興致勃勃地聊起桑麻的長(zhǎng)勢(shì)和收獲。
在這樣天然圖畫(huà)中與好友飲醇酒，啖佳肴，縱情談笑，該是多么快樂(lè)和愜意!酒后，朋友間仍戀戀不舍，約定九九重陽(yáng)節(jié)再來(lái)歡聚，痛飲美酒，醉賞菊花。
儲(chǔ)光羲也是一位失意的隱士，他的《釣魚(yú)灣》寫(xiě)了隱居的情趣: 垂釣綠灣春，春深杏花亂。
潭清疑水淺，荷動(dòng)知魚(yú)散。
日暮待情人，維舟綠楊岸。
綠蔭蔽天，落花飄地，清潭見(jiàn)底，荷動(dòng)魚(yú)散，漁翁之意不在魚(yú)，單是這美好的景致就是最好的享受了。
日暮罷釣系船，在綠楊芳草中等待好朋友(情人)來(lái)相見(jiàn)，這樣無(wú)憂無(wú)慮的生活，不就等于神仙了嗎?實(shí)際上他們的生活也不會(huì)沒(méi)有困擾和煩惱，然而作詩(shī)時(shí)要暫時(shí)拋開(kāi)它，抓住某一美好的場(chǎng)景和情緒，盡情發(fā)揮和渲染，詩(shī)人滿足了創(chuàng)作欲，也給讀者帶來(lái)美的享受，這就叫作詩(shī)。
[編輯本段] 【邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)】 在唐代的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中，許多文人參與進(jìn)去，對(duì)邊塞和軍旅生活有親身體驗(yàn)，從戎而不投筆，寫(xiě)詩(shī)描繪蒼涼的邊塞風(fēng)光，贊頌將士們的勇武精神，或詛咒戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的災(zāi)難，于是有了邊塞詩(shī)派。
著名詩(shī)人岑參的《走馬川行奉送出師西征》有代表性: 君不見(jiàn)：走馬川行雪海邊， 平沙莽莽黃入天。
輪臺(tái)九月風(fēng)夜吼， 一川碎石大如斗，隨風(fēng)滿地石亂走。
匈奴草黃馬正肥，金山西見(jiàn)煙塵飛。
漢家大將西出師，將軍金甲夜不脫， 夜半行軍戈相撥，風(fēng)頭如刀面如割。
馬毛帶雪汗氣蒸，五花連錢(qián)旋作冰。
幕中草檄硯水凝，虜騎聞之應(yīng)膽懾。
料知短兵不敢接，車(chē)師西門(mén)佇獻(xiàn)捷! 詩(shī)中的“走馬川”、“輪臺(tái)”、“金山”、“車(chē)師”都是常見(jiàn)的北方或西域地名，這里用來(lái)做地名的代號(hào)，并非實(shí)指，所以讀詩(shī)時(shí)不必求真，只注重理解詩(shī)意詩(shī)情。
這首詩(shī)一開(kāi)始，就大筆淋漓地描繪出西域狂風(fēng)彌天、飛沙走石的惡劣環(huán)境。
匈奴(代表強(qiáng)悍的北方民族)來(lái)犯，狼煙四起；將軍帶兵奔赴戰(zhàn)場(chǎng)迎敵。
夜行軍兵器互相碰撞，盡管寒風(fēng)如刀，落雪的五花馬背上依然熱汗蒸騰，很快又結(jié)成冰凌。
在帳幕里起草討敵的檄文(戰(zhàn)書(shū))，還未等寫(xiě)完，硯臺(tái)里的墨水已凍成冰塊。
這樣吃苦耐勞勇武向前的軍隊(duì)，一定會(huì)使敵人聞風(fēng)喪膽，不敢交戰(zhàn)；那我們就在車(chē)師的西門(mén)等待勝利凱旋的捷報(bào)吧!詩(shī)中表現(xiàn)的樂(lè)觀豪邁的氣概，正是盛唐時(shí)期時(shí)代精神的體現(xiàn)。
李頎的《古從軍行》也很有名: 白日登山望烽火，黃昏飲馬傍交河。
行人刁斗風(fēng)沙暗，公主琵琶幽怨多。
野營(yíng)萬(wàn)里無(wú)城郭，雨雪紛紛連大漠。
胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落。
聞道玉門(mén)猶被遮，應(yīng)將性命逐輕車(chē)。
年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見(jiàn)蒲桃入漢家。
軍隊(duì)白天要登上山頭了望烽火報(bào)警的情況，黃昏時(shí)又匆匆趕到交河(在新疆吐魯番，此代有水的地方，非實(shí)指)去飲戰(zhàn)馬。
刁斗是一種銅制的鍋，白天用它燒飯，夜里做打更的柝〔tuò拓〕用。
軍人們背著刁斗在刮得昏天黑地的風(fēng)沙中艱難行進(jìn)，這時(shí)聯(lián)想到漢代從這條路遠(yuǎn)嫁烏孫王的公主一路上彈奏的琵琶曲，一定是充滿幽怨。
在荒無(wú)人煙的地方野營(yíng)過(guò)夜，飄起彌漫天地的大雪，和遠(yuǎn)處的沙漠連成迷蒙一片。
秋夜里南飛大雁的鳴叫聲凄厲又哀傷，交戰(zhàn)對(duì)方的胡兵也耐不住這艱苦生活而落下眼淚。
聽(tīng)說(shuō)朝廷已傳下不準(zhǔn)后退的命令，只能拚著性命跟隨將軍(輕車(chē)將軍為官名)去死戰(zhàn)。
玉門(mén)被遮，即不準(zhǔn)退入玉門(mén)關(guān)，用的是《史記·大宛列傳》的典故:貳師將軍李廣利攻大宛失利，退至敦煌，請(qǐng)求朝廷退兵，漢武帝“聞之大怒，使使(派使者)遮玉門(mén)，曰:有敢入者輒斬之!”拚命向前的結(jié)果，十有八九是戰(zhàn)死，年年有無(wú)數(shù)人拋骨荒遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)，唯一的成果是葡萄(蒲桃)從西域傳入中原種植，供富貴者享用。
詩(shī)中雖流露出哀怨的情緒，基調(diào)還是高昂進(jìn)取的。
戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的。
公元714年唐朝軍隊(duì)與吐蕃在臨洮的長(zhǎng)城堡附近有過(guò)一場(chǎng)大戰(zhàn)，殺獲吐蕃數(shù)萬(wàn)人。
王昌齡的寫(xiě)到這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng): 飲馬渡秋水，水寒風(fēng)似刀。
平沙日未沒(méi)，黯黯見(jiàn)臨洮。
昔日長(zhǎng)城戰(zhàn)，咸言意氣高。
黃塵足今古，白骨亂蓬蒿。
戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)后多年，戰(zhàn)場(chǎng)依然暗淡凄涼，漫漫的黃塵，雜亂的蒿草，白骨散棄其中，永遠(yuǎn)被人遺忘。
無(wú)論死者是哪一方的，對(duì)其本人和家庭來(lái)說(shuō)，都是凄慘的悲劇。
[編輯本段] 【詩(shī)仙、詩(shī)圣】 李白的詩(shī) 李白(公元701—762年)，字太白，號(hào)青蓮居士。
祖籍隴西(今甘肅)，先人曾流落西域，大約在李白五歲時(shí)遷至四川昌隆(今江油縣)，并在此度過(guò)青少年時(shí)期。
李白家境富裕，少年時(shí)飽讀百家書(shū)，表現(xiàn)出不凡的文學(xué)才能。
同時(shí)好交游，受朋友和社會(huì)影響，喜談修道成仙，向往行俠仗義，慷慨有大志，性格豪放不羈。
25歲時(shí)離開(kāi)家鄉(xiāng)，漫游長(zhǎng)江、黃河南北各地，結(jié)交社會(huì)名流，以詩(shī)文獲得很高的社會(huì)聲望。
天寶元年(公元742年)，由友人薦舉，唐玄宗召見(jiàn)他，任他為翰林待詔，做皇帝的侍從文人，居長(zhǎng)安近三年，使他對(duì)宮廷和貴族社會(huì)有了直接了解。
由于權(quán)臣排擠，于天寶三年(公元745年)離開(kāi)長(zhǎng)安，再度開(kāi)始漫游生活。
在洛陽(yáng)，他與比他小11歲的杜甫相識(shí)，結(jié)下終生友誼。
安史之亂開(kāi)始時(shí)，他已55歲，正在宣城(在今安徽)。
在安史之亂中，他懷著報(bào)國(guó)之情，應(yīng)永王李璘之邀，入其幕府做事；后李璘被肅宗李亨鏟除，李白則被流放夜郎(在今貴州)，中途遇赦而歸，生活于金陵(今南京)和宣城間，寶應(yīng)元年(公元762年)病逝于當(dāng)涂(在今安徽)，享年62歲。
李白終生幻想施展抱負(fù)，干一番經(jīng)天緯地的大事業(yè)。
這在他的詩(shī)中隨處可見(jiàn)。
在《上李邕》一詩(shī)中說(shuō): 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。
假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水。
時(shí)人見(jiàn)我恒殊調(diào)，見(jiàn)余大言皆冷笑。
宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。
他以《莊子》里講的那個(gè)攪動(dòng)天海的大鵬自比，對(duì)自己的政治才能充滿自信，受到世人嘲笑，還以孔子(宣父)“后生可畏”的話為自己辯解。
詩(shī)人在政治上十分天真，實(shí)際他未必具備政治家的才干，他的“大言”遭冷笑并不奇怪。
然而作為詩(shī)人，他卻是個(gè)天縱之才，是一只遨游天海的大鵬。
他一生作詩(shī)人，政治上無(wú)作為，在他自己看來(lái)是不幸，可是對(duì)中國(guó)文學(xué)來(lái)說(shuō)，卻是大幸。
唐詩(shī)如無(wú)李白，那就同華美的大廈抽掉一根棟梁，那才是極大的遺憾呢。
李白有相當(dāng)數(shù)量的詩(shī)是對(duì)社會(huì)不平的揭露和抨擊，如《古風(fēng)五十九首》之一首: 大車(chē)揚(yáng)飛塵，亭午暗阡陌。
中貴多黃金，連云開(kāi)甲宅。
路逢斗雞者，冠蓋何輝赫。
鼻息干虹霓〔ní倪〕，行人皆怵惕。
世無(wú)洗耳翁，誰(shuí)知堯與跖。
這是諷刺皇帝身邊得勢(shì)的佞幸人物。
他們坐著華貴的大車(chē)招搖過(guò)市，蕩起漫天灰塵。
一些宦官(中貴)錢(qián)多得不得了，修起宏麗的住宅。
替皇帝開(kāi)心的斗雞人，也坐著帶華蓋的車(chē)耀武揚(yáng)威。
他們鼻孔朝天，噴出的氣息仿佛吹動(dòng)了天空的云霞(極言其驕橫)，路上行人被嚇得不敢靠近。
最后詩(shī)人慨嘆，社會(huì)上再也沒(méi)有許由(洗耳翁)那樣的賢人了，誰(shuí)還能分出好人(堯)和壞人(跖)呢?傳說(shuō)古代的圣君唐堯要把帝位讓給許由；許由聽(tīng)說(shuō)后認(rèn)為污染了自己的耳朵，就跑到河邊去洗耳朵，他被認(rèn)為是厭棄名利的賢人。
跖，是傳說(shuō)中古代的“大盜”，當(dāng)然是作為壞人的代名詞。
唐玄宗后期政治腐敗，王朝走下坡路，李白敏感到這一點(diǎn)，在詩(shī)中給以暴露和諷刺。
李白直接描寫(xiě)人民苦難的詩(shī)不太多，但寫(xiě)得極精彩，如《戰(zhàn)城南》: 去年戰(zhàn)，桑干源； 今年戰(zhàn)，蔥河道。
洗兵條支海上波，放馬天山雪中草。
萬(wàn)里長(zhǎng)征戰(zhàn)，三軍盡衰老。
匈奴以殺戮為耕作，古來(lái)惟見(jiàn)白骨黃沙田。
秦家筑城備胡處，漢家還有烽火燃。
烽火燃不息，征戰(zhàn)無(wú)已時(shí)。
野戰(zhàn)格斗死，敗馬號(hào)鳴向天悲。
烏鳶〔yuān淵〕啄人腸，銜飛上掛枯樹(shù)枝。
士卒涂草莽，將軍空爾為。
乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之! 這首詩(shī)用的是漢代樂(lè)府詩(shī)的題目，有意學(xué)習(xí)樂(lè)府詩(shī)的傳統(tǒng)，但比漢代那首《戰(zhàn)城南》寫(xiě)得更形象，更深刻。
“桑干”、“蔥河”、“條支”、“天山”都是邊疆地名。
唐代兵士遠(yuǎn)離故土到這些地方征戰(zhàn)，往往有去無(wú)回。
有些邊疆民族以戰(zhàn)爭(zhēng)劫掠為業(yè)，古今不知有多少人戰(zhàn)死荒漠之中。
秦代修筑長(zhǎng)城防備匈奴的地方，至今(“漢家”，唐人習(xí)慣用“漢”代稱(chēng)“唐”，實(shí)指唐朝)仍然烽火不息，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷。
戰(zhàn)敗的馬匹在戰(zhàn)場(chǎng)上悲鳴尋找它的主人，而它的主人卻被烏鴉和鷹啄食，腸子都掛上枯樹(shù)枝頭。
士卒戰(zhàn)死，領(lǐng)兵的將軍也空忙一場(chǎng)，毫無(wú)所獲。
最后詩(shī)人用古代兵書(shū)的話說(shuō):戰(zhàn)爭(zhēng)可不是好玩的東西，有德的君主只有在不得已時(shí)才用到它。
唐玄宗好大喜功，連年征戰(zhàn)，百姓遭難，這首詩(shī)即為此而發(fā)。
李白描繪祖國(guó)大好河山的詩(shī)很多，多為杰作。
他的這類(lèi)詩(shī)同王維、孟浩然的詩(shī)格調(diào)不同，如果說(shuō)王維、孟浩然的風(fēng)景詩(shī)是細(xì)致入微的工筆畫(huà)，李白的風(fēng)景詩(shī)則是飛動(dòng)椽筆的大寫(xiě)意。
他常常不是作一草一木的刻畫(huà)，而是從宏觀攝取大自然的神韻。
長(zhǎng)江大河，巉〔chán蟬〕巖峭壁，萬(wàn)里風(fēng)云，幽石古木，一到他筆下立刻飛動(dòng)起來(lái)，為他所驅(qū)遣，創(chuàng)造出一個(gè)與造化同在的神話般的世界。
如《廬山謠寄盧侍御虛舟》中寫(xiě)廬山景色: 金闕前開(kāi)二峰長(zhǎng)，銀河倒掛三石梁。
香爐瀑布遙相望，回崖沓嶂凌蒼蒼。
翠影紅霞映朝日，鳥(niǎo)飛不到吳天長(zhǎng)。
登高壯觀天地間，大江茫茫去不還。
黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色，白波九道流雪山。
這是多么宏大的氣勢(shì)!只有李白的胸懷才能裝下這樣的氣勢(shì)，只有李白的神筆才能寫(xiě)出這樣的氣勢(shì)。
又如著名的《蜀道難》中的一段: 上有六龍回日之高標(biāo)， 下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過(guò)， 猿猱〔náo撓〕欲度愁攀援。
青泥何盤(pán)盤(pán)， 百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息， 以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問(wèn)君西游何時(shí)還，
