查資料，抄寫(xiě)與月亮有關(guān)的詩(shī)文，對(duì)聯(lián)。
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【以上是我
關(guān)于月亮的詩(shī)句 ●月月月明，八月月明明分外；山山山秀，巫山山秀秀非常。
●中秋賞月，天月圓，地月缺；游子思鄉(xiāng)，他鄉(xiāng)苦，本鄉(xiāng)甜。
●天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半；今宵年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。
●北斗七星，水底連天十四點(diǎn)；南樓一雁，月中帶影一雙飛。
●樓高但任云飛過(guò)；池小能將月送來(lái)。
●滿地花陰風(fēng)弄影；一亭山色月窺人。
●水憑冷暖，溪間休尋何處來(lái)源，詠曲駐斜暉，湖邊風(fēng)景隨人可；月自圓缺，亭畔莫問(wèn)當(dāng)年初照，舉杯邀今夕，天上嫦娥認(rèn)我否
★疲倦的月亮躲進(jìn)了云層休息，只留下幾顆星星像是在放哨。
★月亮斜掛在天空，笑盈盈的，星星擠滿了銀河，眨巴著眼睛。
★一輪圓月升起來(lái)了，像一盞明燈，高懸在天幕上。
★月亮睜大眼睛，和藹地望著村落和田野，極像一只擦亮的銅盤(pán)。
★圓月漸漸升高，她那銀盤(pán)似的臉，流露著柔和的笑容。
★明鏡似的圓月，已經(jīng)被遠(yuǎn)方藍(lán)藍(lán)的高山托上天空。
★月亮，圓圓的，像紡車(chē)，紡著她浪漫的遐思。
★夜，靜極了，玉盤(pán)似的滿月在云中穿行，淡淡的月光灑向大地。
詩(shī)詞 1、《靜夜思》【唐】李白 床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
2、《玉階怨》【唐】李白 玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
3、《秋浦歌其十三》【唐】李白 淥水凈素月，月明白鷺飛。
郎聽(tīng)采菱女，一道夜歌歸。
4、《月下獨(dú)酌》【唐】李白 花間一壺酒,獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月,對(duì)影成三人。
月既不解飲,影徒隨我身。
暫伴月將影,行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊,我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡,醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游,相期邈云漢。
5、《關(guān)山月》【唐】李白 明月出天山，蒼茫云海間。
長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。
戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
6、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹(shù)，江清月近人。
7、《月》【唐】薛濤 魄依鉤樣小,扇逐漢機(jī)團(tuán)。
細(xì)影將圓質(zhì),人間幾處看? 8、《望月懷遠(yuǎn)》【唐】張九齡 海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
9、《月夜憶舍弟》【唐】杜甫 戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
有弟皆分散，無(wú)家問(wèn)死生。
寄書(shū)長(zhǎng)不達(dá)，況乃未休兵。
10、《山居秋暝》【唐】王維 空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
11、《旅宿》【唐】杜牧 旅館無(wú)良伴，凝情自悄然。
寒燈思舊事，斷雁警愁眠。
遠(yuǎn)夢(mèng)歸侵曉，家書(shū)到隔年。
滄江好煙月，門(mén)系釣魚(yú)船。
12、《故人寄茶》【唐】曹鄴 劍外九華英，緘題下玉京。
開(kāi)時(shí)微月上，碾處亂泉聲。
半夜招僧至，孤吟對(duì)月烹。
碧沉霞腳碎，香泛乳花輕。
六腑睡神去，數(shù)朝詩(shī)思清。
月余不敢費(fèi)，留伴肘書(shū)行。
13、《暮江吟》【唐】白居易 一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。
14、《霜月》【唐】李商隱 初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬，百尺樓臺(tái)水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
15、《漫興》一首【唐】杜甫 江月去人只數(shù)尺，風(fēng)燈照夜欲三更。
沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚(yú)撥剌鳴。
16《泊秦淮》【唐】杜牧 煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。
17、《楓橋夜泊》【唐】張繼 月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
18、《明月夜留別》【唐】李冶 離人無(wú)語(yǔ)月無(wú)聲，明月有光人有情。
別后相思人似月，云間水上到層城。
19、《十五夜望月》【唐】王建 中庭地白樹(shù)棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家
20、《生查子》【唐】牛希濟(jì) 新月曲如眉，未有團(tuán)圓意。
紅豆不堪看，滿眼相思淚。
終日劈桃瓤，仁兒在心里。
兩朵隔墻花，早晚成連理。
21、《調(diào)笑令》【唐】戴叔倫 邊草，邊草，邊草盡來(lái)兵老。
山南山北雪晴，千里萬(wàn)里月明。
明月，明月，胡笳一聲愁絕。
22、《菩薩蠻》【唐】馮延巳 梅花吹入誰(shuí)家笛，行云半夜凝空碧。
欹枕不成瞑，關(guān)山人未還。
聲隨幽怨絕，云斷澄霜月。
月影下重簾，輕風(fēng)花滿檐。
23、《相見(jiàn)歡》【五代】李煜 無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤， 寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁， 別有一般滋味在心頭。
24、《中秋月》【宋】蘇軾 暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。
此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。
25、《水調(diào)歌頭》【宋】蘇軾 明月幾時(shí)有
把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
26、《春夜》【宋】王安石 金爐香燼漏聲殘，剪剪輕風(fēng)陣陣寒。
春色惱人眠不得，月移花影上欄桿。
27、《天仙子》【宋】張先 水調(diào)數(shù)聲持酒聽(tīng)。
午醉醒來(lái)愁未醒。
送春春去幾時(shí)回， 臨晚鏡。
傷流景。
往事后期空記省。
沙上并禽池上暝。
云破月來(lái)花弄影。
重重簾幕密遮燈， 風(fēng)不定。
人初靜。
明日落紅應(yīng)滿徑。
28、《采桑子》【宋】呂本中 恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無(wú)別離。
29《古朗月行》 【唐】李白 小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。
又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂樹(shù)何團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐。
30《水調(diào)歌頭-月》 老街味道 次韻蘇軾水調(diào)歌頭-明月幾時(shí)有 盈縮自有度，悲喜奈何天。
笑他高士騷客、癡唱訴流年。
蘇子乘風(fēng)欲醉，后主登樓嗟嘆，同月不同寒．興亡幾多事，一瞬沒(méi)塵間。
春秋轉(zhuǎn)，韶光暗，正無(wú)眠。
青衫恰對(duì)、今夜何事恁清圓
莫惑升升落落，其實(shí)平平淡淡，真我古來(lái)全。
嘗見(jiàn)情深處，萬(wàn)里亦蟬娟。
31《采桑子》【宋】呂本中 恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無(wú)別離。
恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團(tuán)圓是幾時(shí)
32、《問(wèn)月》【當(dāng)代】陳志歲 明月既照山，明月復(fù)照水。
匆匆邁不居，起落歌泣里。
幾見(jiàn)人合離，幾見(jiàn)花開(kāi)委
古來(lái)征戰(zhàn)頻，權(quán)位未足恃。
江畔有高城，問(wèn)城幾興毀
巍巍紀(jì)念碑，腳下幾人死
我想知道蘇軾寫(xiě)的《水調(diào)歌頭》《念奴嬌》的全部?jī)?nèi)容
【年代】：宋【作者】：蘇軾【作品】：水調(diào)歌頭【內(nèi)容】： 明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕，今夕是何年
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟 。
念奴嬌 詞牌名 念奴嬌：念奴是唐天寶年間著名歌妓，調(diào)名本此。
此調(diào)有仄二體。
《詞譜》以蘇軾“憑空跳遠(yuǎn)”詞為仄體正格。
一百字。
前片四十九字；后片五十一字，各十旬四仄韻。
此令宜于抒寫(xiě)豪邁感情。
東坡赤壁詞，句讀與各家詞微有出入，是變格。
另有平韻格，以陳允平詞為正體，用者較少。
又名《大江東去》、《千秋歲》、《酹江月》、《杏花天》、《赤壁謠》、《壺中天》、《大江西上曲》、《百字令》等十多個(gè)名稱。
大江東去，浪掏盡、千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。
亂石崩云，驚濤裂岸，卷起千堆雪。
江山如晝，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
人間如夢(mèng)，一尊還酹江月。
蘇軾的水調(diào)歌頭
蘇軾 《水調(diào)歌頭》 【年代】：宋【作者】：蘇軾【作品】：水調(diào)歌頭【內(nèi)容】： 明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕，今夕是何年
我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟 。
蘇軾（1037—1101）字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人。
父蘇洵，弟蘇轍都是著名的散文家。
他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的進(jìn)士，官至翰林學(xué)士、知制誥、禮部尚書(shū)。
曾上書(shū)力言王安石新法之弊后因作詩(shī)刺新法下御史獄，遭貶。
卒后追謚文忠。
北宋中期的文壇領(lǐng)袖，文學(xué)巨匠，唐宋八大家之一。
其文縱橫恣肆，其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨(dú)具風(fēng)格。
詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”，有《東坡全集》、《東坡樂(lè)府》。
《水調(diào)歌頭》賞析：賞月詩(shī)詞往往清逸孤寒，東坡這首詞直如縹緲于云端，掩映于清輝之間。
抒酒問(wèn)月，有李太白酒仙遺風(fēng)，一片奇趣橫生。
明月皎皎照徹天上人間，天上是孤寒一片，人間是相思無(wú)眠。
“人有悲歡離合，月有陰圓缺，此事古難全”，已是豁達(dá)，但“但愿人長(zhǎng)久，千里其嬋娟”更至樂(lè)觀誠(chéng)摯，種種感情交融于月光之下，頓成千古絕唱。
胡仔評(píng)道：“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》出，余詞盡廢。
”
蘇軾 水調(diào)歌頭 賞析100字
水調(diào)歌頭 蘇軾 明月幾時(shí)有
把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕、今夕是何年
我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒．起舞弄清影，何似在人間
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨、何事長(zhǎng)向別時(shí)圓
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。
[譯詩(shī)、詩(shī)意] 丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，寫(xiě)了這首（詞），同時(shí)懷念（弟弟）子由。
明月什么時(shí)候出現(xiàn)的
（我）端著酒杯問(wèn)青天。
不知道天上的神仙宮闕里，現(xiàn)在是什么年代了。
（傳說(shuō)神仙世界里只過(guò)幾天，地下已是幾千年，故此設(shè)問(wèn)。
）我想乘著風(fēng)回到天上（好象自己本來(lái)就是從天上下到人間來(lái)的，所以說(shuō)“歸去”），只怕玉石砌成的美麗月宮，在高空中經(jīng)受不住寒冷（傳說(shuō)月中宮殿叫廣寒宮）。
在浮想聯(lián)翩中，對(duì)月起舞，清影隨人，仿佛乘云御風(fēng)，置身天上，哪里象在人間
月亮轉(zhuǎn)動(dòng)，照遍了華美的樓閣，夜深時(shí)，月光又低低地透進(jìn)雕花的門(mén)窗里，照著心事重重不能安眠的人。
月亮既圓，便不應(yīng)有恨了，但為什么常常要趁著人們離別的時(shí)候團(tuán)圓呢
人的遭遇，有悲哀、有歡樂(lè)、有離別、也有團(tuán)聚；月亮呢，也會(huì)遇到陰、睛、圓、缺；這種情況，自古以來(lái)如此，難得十全十美。
只愿我們都健康和長(zhǎng)在，雖然遠(yuǎn)離千里，卻能共同欣賞這美麗的月色。
[賞析] 這首詞是蘇軾創(chuàng)作進(jìn)入全盛時(shí)期的代表作，全詞酣暢淋漓，一氣呵成，讀起來(lái)朗朗上口，是詠月詩(shī)詞中不可多得的名篇。
熙寧九年（1076），蘇軾知密州已有兩年。
時(shí)蘇轍在齊州（今濟(jì)南）幕府掌書(shū)記，兄弟六七年未見(jiàn)。
中秋之夜，蘇軾攜客人登超然臺(tái)飲酒賞月（見(jiàn)《和魯人孔周翰題詩(shī)二首》小引，《蘇軾詩(shī)集》卷十四），通宵歡飲，豪興大發(fā)。
望月思親，賦詞放歌，淋漓盡致地表現(xiàn)了這位“坡仙”曠逸的情性和深邃博達(dá)的人生思考。
詞前片寫(xiě)“歡飲達(dá)旦，大醉”的情狀，后片寫(xiě)佳節(jié)思親的惆悵，全詞充盈著奇特的想象和俊逸的浪漫氣息。
牽人神魂，沁人心脾。
詞的意境顯然受李白詩(shī)的影響，但又有所新發(fā)。
“明月幾時(shí)有”兩句從李白《把酒問(wèn)月》“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之”化出，同時(shí)又暗用此詩(shī)“皎如飛鏡臨丹厥，絕煙滅盡清輝發(fā)”的詩(shī)意。
明月清輝逼人，美酒香醇醉人，東坡不禁奇想聯(lián)翩。
“不知天上宮闕，今夕是何年
”正是《詩(shī)經(jīng)》“今夕何夕，見(jiàn)此良人”之意，贊美、欣賞之情溢于言表，而詞人倜儻瀟灑之豐神亦盡在這一問(wèn)之中。
進(jìn)而詞人以謫仙自居，意欲“乘風(fēng)歸去”，詞境較李白《把酒問(wèn)月》更為空靈蘊(yùn)藉。
“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
”反接上文，欲去又止，詞情一頓。
“起舞弄清影，何似在人間
”融化李白《月下獨(dú)酌》“我歌月徘徊，我舞影零亂”詩(shī)句，借用李白詩(shī)中灑脫不羈的形象和清朗空明的意境，舍卻原詩(shī)孤獨(dú)迷惘的情緒，表達(dá)了蘇軾飄飄欲仙卻又腳踏人間泥土、熱愛(ài)人生的精神面貌。
瓊樓玉宇，乘風(fēng)奔月，月宮高寒，無(wú)一不是人們熟知的神話傳說(shuō)，被詞人信手拈來(lái)表現(xiàn)其中秋月夜的“歡”情“醉”意，舒卷自如，既寫(xiě)盡了“歡”，也寫(xiě)活了“醉”。
下片寫(xiě)思親，仍扣“月”而行，情緒略轉(zhuǎn)低徊。
“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。
”月光流轉(zhuǎn)，斯人不眠。
蘇軾與蘇轍手足情篤。
蘇軾杭州通判任滿時(shí)，“請(qǐng)郡東方，實(shí)欲昆弟之相近”（《密州謝表》《東坡集》卷二十五）。
但來(lái)到密州，兄弟相隔仍遙，晤面艱難。
每逢佳節(jié)倍思親，今宵明月朗朗，思親之情襲來(lái)，不能自已。
“無(wú)眠”者，與客長(zhǎng)飲之蘇子也，然亦指今宵因月色而思親的普天下“無(wú)眠”之人。
由己及人，月光下會(huì)有多少羈旅游子輾轉(zhuǎn)反側(cè)、憂思無(wú)眠呵
月圓而人未圓，不由蘇子不怨：“不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓
”月亮對(duì)人間不該有什么怨恨吧
可是，何以總是在人們離別的時(shí)刻而常圓呢
倒像故意令人難堪似的。
此一問(wèn)，婉轉(zhuǎn)真摯，體驗(yàn)獨(dú)到，足見(jiàn)懷人之深之切。
“人有悲歡離合”三句又反，詞情再作跌宕。
詞人運(yùn)思入理，以他特有的曠達(dá)灑脫自我排解。
既然天地間萬(wàn)事萬(wàn)物都不能十全十美，最后順理成章，以“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿結(jié)束全詞。
只要“人長(zhǎng)久”，雖然相隔千里，總還能心心相印，共賞圓月；只要“人長(zhǎng)久”，今雖不聚，總會(huì)有團(tuán)圓之日。
至此情緒一寬，圓月的光輝似乎也更為清朗可愛(ài)了。
此詞想象奇拔浪漫，筆勢(shì)矯健回折，形象灑脫生動(dòng)，“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度；使人登高望遠(yuǎn)，舉首高歌”（胡寅《酒邊詞序》）。
其清曠健朗之格調(diào)大異于花間、金奩之柔媚婉約，初露東坡豪放詞風(fēng)范，讀來(lái)令人耳目一新。
但更為啟人心智、雋永有味的還是蘇軾對(duì)人生、對(duì)物理的睿智的思考。
宇宙里、自然界、人生中原本有無(wú)數(shù)的缺憾。
鮮花嬌美，芳草茂綠，但枯榮有時(shí)，美景不永；親情系心，相依相戀，而悲歡離合，聚散無(wú)常；時(shí)光無(wú)限而人生短促；懷才有志而機(jī)緣難憑……大千世界竟是這樣美好而又缺憾地奇妙融合，詩(shī)歌賦吟因此才有那么多的惜春悲秋、傷離嘆老之作。
古往今來(lái)，有多少志士哲人困于這種人生的缺憾而悲憤不平；有多少騷人墨客惑于這種人生的缺憾而頹唐憂傷。
歲月悠悠，現(xiàn)在輪到東坡。
他“奮勵(lì)有當(dāng)世志”，但與王安石政見(jiàn)不合，只好自請(qǐng)外任，當(dāng)有壯志難酬之恨。
中秋佳節(jié)，兄弟同在齊魯，相望而不能相晤，是有親人不得團(tuán)聚之苦。
年屆不惑，人生入秋，漸知人生短暫之緊促。
時(shí)值中秋，霜風(fēng)漸緊，將近萬(wàn)物蕭殺之蕭條。
洞悉事理的東坡此時(shí)此刻對(duì)人生、物理的缺憾該有多少深切的感受
所以，他的詞里才有那么多情感、思想的跌宕、回折。
但是他絕不淪于憂傷頹唐。
他站高一層，放開(kāi)視野，以古今事理排解一己之郁悶。
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
”人雖因離別而苦，月也并非永遠(yuǎn)團(tuán)圓。
萬(wàn)事萬(wàn)物之圓美、欠缺總在不容抗拒的循回輪轉(zhuǎn)之中。
既然如此，又何必耿耿于月圓人散呢
繼而“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”更是超越了時(shí)空、地理的局限。
“隔千里兮共明月”（謝莊《月賦》），共賞明月意味著雙方健在并互相思念，這就足以令人慶幸和寬慰。
蘇軾的這種自我慶幸和自我寬慰反映了他對(duì)人生哲理的思考。
蘇軾的思想深博而復(fù)雜，以儒為根底，但并不排斥佛、老，而且善于將佛、老的某些妙理玄言與儒學(xué)理論融匯貫通，用以處理行藏、出處、進(jìn)退之節(jié)。
中國(guó)士大夫?qū)Υ松?、事業(yè)的挫折，大體遵循兩條道路：或放棄理想，與世浮沉；或堅(jiān)持理想，知其不可而為之，哪怕碰得頭破血流，甚至以身相殉。
蘇軾則以獨(dú)特的世界觀和人生觀走了第三條道路。
他既不放棄理想，與世俗同流合污，又不走極端激烈抗?fàn)帲锹?tīng)其自然，力求超脫。
仕途受挫，他以“用舍由時(shí)，行藏在我，袖手何妨閑處看。
身長(zhǎng)健，但憂游卒歲，且斗尊前”（《沁園春·赴密州早行馬上寄子由》）的態(tài)度來(lái)對(duì)待。
天地?zé)o窮，人生短促，他以享有清風(fēng)明月自矜，在寄情山水、物我交融中怡然自得。
親人分離，他又以“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”來(lái)寬解祝?！鳛榻昵暗墓湃?，蘇軾的人生態(tài)度不無(wú)缺憾，但他一輩子處人處事坦蕩圓通，隨遇而安，因緣而適，有效地保持了內(nèi)心的平靜，一生樂(lè)觀、開(kāi)朗，達(dá)到了多少人心向往之而苦求不得的人生境界。
這就是蘇軾，這就是《水調(diào)歌頭》獨(dú)特藝術(shù)魅力之所在。
水調(diào)歌頭詞曲欣賞情感寄托
（約1131年前后在世），宋代女詞人，一作淑貞，號(hào)。
籍貫身世歷來(lái)說(shuō)法不一，中定其為“浙中海寧人”，祖籍歙州（州治今安徽歙縣），南宋初年時(shí)在世。
按理說(shuō)應(yīng)該認(rèn)識(shí)的生卒無(wú)法考證原本是汴京城內(nèi)經(jīng)營(yíng)染房的的女兒，三歲時(shí)父親把她寄名佛寺，老僧為她摩頂，她突然大哭。
老僧人認(rèn)為她很象佛門(mén)弟子，因?yàn)榇蠹夜芊痖T(mén)弟子叫“師”，所以她就被叫做。
過(guò)了一年，父親因罪死在獄中。
她又鄰居撫養(yǎng)長(zhǎng)大，漸漸出落得花容月貌，皮膚白皙，被經(jīng)營(yíng)妓院為業(yè)的李媼將她收養(yǎng)，教她琴棋書(shū)畫(huà)、歌舞侍人。
