樹(shù)立全局觀念的名言

不謀全局者不足以謀一域。

體現(xiàn)整體與部分辯證關(guān)系及方法論的成語(yǔ)、俗語(yǔ)、警句、詩(shī)詞，并寫(xiě)出其所包含的具體的世界觀及方法論

成語(yǔ)： 覆巢之下，安有完卵　　俗語(yǔ) 單人不成陣，獨(dú)木不成林　　警句： 天下興亡，匹夫有責(zé)　　詩(shī)句： 茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。

　　整體和部分是相互區(qū)別的：　　1、.兩者的含義不同。

整體指事物的全局和發(fā)展全過(guò)程，從數(shù)量上看它是一；部分是事物的局部和發(fā)展的各個(gè)階段，從數(shù)量上看它是多。

　　2.、兩者的地位、作用和功能不同　　整體：主導(dǎo)地位，統(tǒng)率部分，具有部分不具備的功效　　部分：被支配地位，部分服從、服務(wù)于整體　　整體和部分又是相互聯(lián)系的：　　1. 、相互依賴(lài)　　整體是由部分構(gòu)成，離開(kāi)了部分，整體就不復(fù)存在；部分是整體的部分，離開(kāi)了整體，部分就不能成為部分。

　　2.、相互影響　　整體的功能狀態(tài)及其變化會(huì)影響到部分；部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。

　　方法論：1樹(shù)立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。

　　2、重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。

采納啊

講萬(wàn)物都有其規(guī)律的古文詩(shī)句

草不謝榮春木不怨落于秋天。

誰(shuí)揮鞭策運(yùn)，興歇皆自然。

春來(lái)萬(wàn)物葉葉是離愁。

四時(shí)萬(wàn)物兮有盛衰，唯我愁苦兮暫移 萬(wàn)物皆春人獨(dú)老，一年過(guò)社燕方回。

萬(wàn)物靜觀皆自得，四時(shí)佳興與人同。

天地猶一馬，萬(wàn)物一指同。

善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休

強(qiáng)調(diào)人生過(guò)程的詩(shī)句

1、 不憤不啟,不悱不發(fā).舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。

2. 非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。

3. 莫等閑，白了少年頭，空悲切。

4. 默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉? 5. 鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。

6. 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

7. 奇文共欣賞，疑義相如析。

8. 千里之行，始于足下。

9. 書(shū)癡者文必工，藝癡者技必良。

10. 主忠信.毋友不如己者,過(guò)則勿憚改。

11. 書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。

12. 書(shū)卷多情似故人，晨昏憂樂(lè)每相親。