描寫大雁塔的詩句
早在寺塔建成初期，時為太子的李治就率百官親臨賦詩，當(dāng)上皇帝后，又親謁慈恩寺賦詩一首：“日宮開萬仞，月殿聳千尋。
花蓋飛團影，幡虹曳曲陰……”唐中宗時，專置修文館，招納文人雅士，往往隨駕游宴。
其中每年九月九重陽節(jié)，皇帝都要親臨慈恩寺登高遠眺，吟詩作賦。
學(xué)士們則紛紛唱和，曾被編輯為四十卷詩集，廣為傳誦，雁塔詩會一時蔚然成風(fēng)。
天寶十一年（752年）秋，杜甫與岑參、高適、薛據(jù)、儲光羲相約同登大雁塔，憑欄遠眺觸景生情，每人賦五言長詩一首，流傳千古不衰，今大雁塔六層懸掛有這些詩會佳作。
《謁大慈恩寺》－“日宮開萬仞，月殿聳千尋。
華蓋飛團影，幡紅曳曲陰。
綺霞遙籠帳，叢珠細網(wǎng)林。
寥闊煙云表，超然物外心。
”（李治，唐高宗皇帝） 《九月九上幸慈恩寺登浮屠群臣上菊花酒》－“帝里重陽節(jié)，香園萬乘來。
卻邪萸入佩，獻壽菊傳杯。
塔類承天涌，門疑待佛開。
睿詞懸日月，長得仰昭回。
”（上官婉兒） 《奉和九日登慈恩寺浮屠應(yīng)制》－“鳳輦乘朝霽，鸚林對晚秋。
天文貝葉寫，圣澤菊花浮。
塔似神功造，龕疑佛影留。
幸陪清漢蹕，欣奉凈居游。
”（李適，字子至） 《題慈恩寺塔》－“十層突兀在虛空，四十門開面面風(fēng)。
卻怪鳥飛平地上，自驚人語半天中。
回梯暗踏如穿洞，絕頂初攀似出籠。
落日鳳城佳氣合，滿城春樹雨蒙蒙”（章八元，唐代宗大歷六年進士） 《禮慈恩寺題詩》－“玄奘譯經(jīng)垂千秋，慈恩古剎聞九州。
雁塔巍然立大地，曲江陂頭流飲酒”（呂大防，北宋進士） 《登慈恩寺雁塔懷汴京》－“四面八方風(fēng)韻悠，南山秦嶺竟深秋。
紫微星隱將臨頂，黃菊花開未解釋。
疊疊燕臺迷薊羯，層層雁塔卻幽州。
汴梁已有興邦志，為愛東樓難得收”（蔡榷，北宋舉進士） 《秋夜登慈恩寺塔》－“河漢西流秋夜長，登臨高塔思茫茫。
誰將笛怨吹衰柳，況復(fù)砧聲雜細螀。
太液光浮龍塞月，曲江寒帶雁門霜。
愁來此際知多少，思婦羈人總斷腸。
”（秦定遠，清朝人） 《慈恩寺上雁塔》－“憶從初地擅名揚，閱劫來游竟渺茫。
韋曲花深愁暮雨，終南山古易斜陽。
高、張、岑、杜詩篇冷，天寶開元歲月荒。
莫笑眾賢名易朽，塔前杯水已滄桑。
”（洪亮吉，清進士）
古詩中描寫地名的詩句要5句.
李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩： 故人西辭黃鶴樓 煙花三月下?lián)P州 孤帆遠影碧空盡 惟見長江天際流 唐代賈島《渡桑干》 客舍并州已十霜 歸心日夜憶咸陽 無端更渡桑干水 卻望并州是故鄉(xiāng) 李白《娥眉山月歌》 娥眉山月半輪秋 影入平羌江水流 夜發(fā)清溪向三峽 思君不見下渝州 我們在鑒賞古代詩歌的時候，常常會遇到不少地名，仿佛二者不解之緣似的。
地名是質(zhì)實的專門名詞，而詩歌是文藝作品，主要在于表達感情，著重創(chuàng)造意境。
在詩歌中使用地名，對于創(chuàng)造意境，是否能起到烘托的作用，還是削弱破壞，我們的回答是前者，因為詩人對在什么地點、什么樣的環(huán)境之下，才觸發(fā)起他的感興，總得指點明白，這就需要使用地名；否則，會使一切描寫，成了無本之木，無源之水。
唐代張繼所寫的《楓橋夜泊》，是首膾炙人口的名詩，其中第三句姑蘇城外寒山寺，是句敘述句，指出了地點，看來平淡，但有了這一句，才能使前面二句的月落烏蹄霜滿天，江村漁火對愁眠所描寫的情景，有所附麗，得到著落；也正因為有了這一句，才引出下一句的夜半鐘聲到客船，那就把此時此地，一種特定的環(huán)境，完全和盤托出了。
現(xiàn)在就七律、七絕和古體幾種詩體，舉數(shù)例，稍加分析，以資說明。
唐代宗廣德元年（公元763年）是延續(xù)多年的安史之亂結(jié)束的一年，叛軍因首領(lǐng)史朝義自殺，全部瓦解，歸降唐王朝，收復(fù)了以薊城(即今北京)為中心的南北一帶地方。
這一喜訊傳到了當(dāng)時流寓在梓州(今四川三臺縣)的杜甫，使他抑制不住內(nèi)心的喜悅，情不自禁地寫下了《聞官軍收河南河北》這首七律名篇。
起句是劍外忽傳收薊北，劈頭就用兩個地名，因梓州在劍門關(guān)之南，所以稱為劍外，說明了詩人是在千里以外的地方聽到這一消息的；另一個地名薊北，泛指以薊城為中心的收復(fù)地方，表示消息的內(nèi)容。
下文五句是初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在?漫卷詩書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
淋漓盡致地刻劃了詩人驚喜交加這種心情的進發(fā)情景，并準備回鄉(xiāng)。
下二句便立刻進入行動， 即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。
這里情緒極為昂揚，連續(xù)用了四個地名來說明回鄉(xiāng)的行程，由梓州出川，要經(jīng)涪江、嘉陵江和長江等河流，所以用巴峽穿巫峽來代表這段航程；襄陽下洛陽，這里的兩個常見地名代表了當(dāng)時南北間往來的大道，它以長江北岸的江陵為起點，經(jīng)荊門、襄陽，出南陽盆地，而至洛陽。
這四個地名，前后兩對，末一字都是同音，吟詠起來更覺順口，且音節(jié)響亮動聽。
全詩用了六個地名，過去的詩評家對于這點，作了高度的評價，認為主賓虛實，累累如貫珠，真善于將(在這里是統(tǒng)率之意)多者。
再看所寫的《長征》，這首七律充滿著革命樂觀主義，萬人傳誦。
開頭兩句紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑，以雷霆萬鈞之勢統(tǒng)攝全局。
下文一連使用五個地名--五嶺、烏蒙山，大渡河，金沙江和岷山，為我們展開了氣壯山河的長征畫卷。
長征途中所經(jīng)過的山山水水何止千百，為何獨獨選中了這五個地名?因為它們在長征進程中是有關(guān)鍵性意義的地點，包含有豐富的史實，是革命歷史的見證；在中國地理上，又是具有鮮明地理特征的重要地名，氣象雄偉，非一般山水所能及。
所有包孕這五個地名的詩句，一方面是對當(dāng)?shù)氐乩硖卣鞯目虅?，實質(zhì)上是抒發(fā)了革命戰(zhàn)士的開闊胸襟。
當(dāng)我們吟詠這首革命的詩篇時，這一個接著一個的地名，使我們的情緒也跟著逐步昂揚、升華，到達頂點 七律中的三、四兩句，稱作頷聯(lián)，講究對仗工整，在對仗之中又往往使用一些地名，來寄托詩人的感興。
如杜甫在寓居成都時所寫的《登樓》，其頷云：錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。
登樓遠眺，俯視澄流，仰觀山色，點出這兩個地名是即景之作，是寫實。
錦江在成都市南，為岷江分支走馬河的下游，因古時用此水濯錦，鮮于他水，故名，當(dāng)?shù)匾卜Q做府河。
玉壘是山名，唐代于此設(shè)置關(guān)口，來控制通往藏族地區(qū)的要道。
以河流與空間聯(lián)系起來，以關(guān)隘與時間相聯(lián)系，不但使對仗貼切工穩(wěn)，而且氣象雄渾，為下文引出詩人的感慨開了先路。
再如宋代愛國詩人陸游所寫的兩句，樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)，向為歷代傳誦的名句。
瓜州渡和大散關(guān)，詩人所以選擇兩個地名，實含意很深。
前者位于長江北岸，在江蘇江都縣之南，為南北往來的要津；后者是秦嶺的一個隘口，在寶雞西南，扼通往關(guān)中的要道。
這兩個戰(zhàn)略要地，一水一陸，一東一西，當(dāng)時都是宋金相峙的前線。
詩人通過兩個地名來抒發(fā)他的愛國熱情；而且這兩個地方，又都是詩人早年在鎮(zhèn)江和南鄭軍中親臨過的，現(xiàn)在回首往事，無論于國于己，怎么不使他感到悲憤呢? 七絕僅有四句二十八字，篇幅短小，內(nèi)容豐富深刻，有不少佳作，聲辭俱美，情韻無窮，向被認為我國古典詩歌中的珍品。
在這種字數(shù)有限的詩體之中，能否運用地名，揮灑自如呢?在一首七絕之中，有一句含著地名的，極為常見，固然不必多論I就是二句、三句甚至四句都使用地名，在唐代名家作品之中，也比比皆是，而且也有連用地名達五，六個，之多的。
現(xiàn)在且由我們略舉幾例如下： 南京的六朝豪華，到唐代時早巳煙消云散，詩人們往往用懷古或覽古的方式來抒發(fā)他們的今昔盛衰之感。
唐代詩人劉禹錫所寫的《烏衣巷》就是這類作品的杰作。
詩人以采用民歌體來寫詩而被推崇，這首詩也具有民歌的意味，它的前兩旬是朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
這里所用的兩個小地名，卻有深刻的歷史背景，朱雀橋在六朝時，是秦淮河上的一座浮橋，也名朱雀航，正對著南面的城門朱雀門，是出入的要沖；烏衣巷在朱雀橋的東南，距秦淮河不遠，是東晉最大的士族王、謝兩家的府邸所在。
挑選這兩處地方，并且白描它們的衰落情景來暗示前朝貴族住宅區(qū)的深刻變化，是最好不過的藝術(shù)手段，且為轉(zhuǎn)入下兩旬舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家摻作了準備。
詩既明自如話，而且這兩個地名，迄今仍在使用，使我們今天讀來，更感到鄉(xiāng)土味特濃。
李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩： 故人西辭黃鶴樓 煙花三月下?lián)P州 孤帆遠影碧空盡 惟見長江天際流 這首詩有三旬包含地名。
前兩個分別說明所送客人的出發(fā)地點和要到達的地點，后二句敘的是別情，但只有最后一句，點明惟見浩蕩的長江在天邊流動而已，才將詩人的不勝悵惘之情推到頂點。
可見這第三個地名是相當(dāng)關(guān)鍵的。
以苦吟詩人聞名的唐代賈島寫過一首《渡桑干》，每句含一地名，頗見匠心，今引錄如 下： 客舍并州已十霜 歸心日夜憶咸陽 無端更渡桑干水 卻望并州是故鄉(xiāng) 唐時并州是指汾水中游一帶地區(qū)，開元中改為太原府；咸陽在陜西關(guān)中；桑干河在山西北部，為永定河的上游。
詩中所用的地名也可能是泛指。
并州是指詩人旅居的地方，咸陽用來代表故鄉(xiāng)。
詩人為衣食所迫，旅居在外，時常思念家鄉(xiāng)，本來一心想早日離開，不料事與愿違，反而被迫走向更遠的地方，這時，反覺得原來的客地作為他的故鄉(xiāng)了。
怎樣來表達這種錯綜復(fù)雜、曲折幽微的內(nèi)心
詩人運用這四個平淡的地名，即和盤托出了。
在李白的詩篇中，有不少地方歌詠月亮，當(dāng)他二十六歲時，將要離開蜀地的時候，寫了一首《娥眉山月歌》來向友人敘別。
原詩如下： 娥眉山月半輪秋 影入平羌江水流 夜發(fā)清溪向三峽 思君不見下渝州 平羌江現(xiàn)名清衣江，發(fā)源于夾金山的東側(cè)，流經(jīng)娥眉山的東北，至樂山入岷江。
娥眉山與平羌山江都是這一地區(qū)有名的山水，詩人運用這兩個地名，既是現(xiàn)實的即景，又馳騁想象，通過江流中的月影表示了別時的依依之情。
第三句中的兩個地名表示動身的地點和行經(jīng)的旅程。
青溪是一譯名，屬岷江下游的鍵為；第四句中的渝州即今重慶一帶地方。
下渝州出三峽，愈走愈遠，離情也就更加濃郁深厚了。
近人沈祖芬評此詩達到了景中見情，情景交融的境界，而詩中所寫的景是借助于地名來表達的。
詩中接連用五個地名，可是不著痕跡，流暢自如，足以見出大詩人遣詞用字的功力。
杜甫的詩向被奉為詩史，又因這位大詩人；留意刻化一地的地理特征，所以又有圖經(jīng)之稱。
請問描寫英雄、文人、忠臣、怨婦、明君、美女、老人和小人的詩句有哪些
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描寫塞外風(fēng)光荒涼的詩句!!!
人事有代謝,往來成古今.江山留勝跡,我輩復(fù)登臨.——《與諸子登峴山》 作者：[唐]孟浩然 百年世事三更夢,萬里乾坤一局棋.禹尊九州湯伐夏,秦吞六國漢登基.古來多少英雄漢,南北山頭臥土泥.——順治皇帝 千古興亡多少事,悠悠不盡長江滾滾流.——劉禹錫大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物.——蘇軾 滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,——楊慎作者:李頎 類別:七言古詩 主人有酒歡今夕，請奏鳴琴廣陵客。
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愿君渾忘卻，時展圖畫看 ----薛媛，《寫真寄外》 《惠崇春江晚景》 蘇軾 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
