杜甫詠月的詩句
張若虛《春江花月夜》：1．床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
(李白：《靜夜思》)2．野曠天低樹，江清月近人。
(孟浩然：《宿建德江》)3．明月松間照，清泉石上流。
(王維：《山居秋瞑》)4．月黑雁飛高，單于夜遁逃。
(盧綸：《塞下曲》)5．舉杯邀明月，對影成三人。
(李白：《月下獨酌》)6．小時不識月，呼作白玉盤。
(李白：《古朗月行》)7．深林人不知，明月來相照。
(王維：《竹里館》)8．月出驚山鳥，時鳴春澗中。
(王維：《鳥鳴澗》)9．明月幾時有
把酒問青天。
……人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
(蘇軾：《水調(diào)歌頭·明月幾時有》)10.秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
(王昌齡：《出塞》)11.可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓.（白居易：《暮江吟》）12. 露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。
(杜甫：《月夜憶舍弟》)13. 明月松間照，清泉石上流。
(王維的:《山居秋暝》)14.故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
(李白：《送孟浩然之廣陵》)15明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。
（辛棄疾〈西江月·夜行黃沙道中〉）16.小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。
（李煜：《虞美人》）17.卻下水精簾，玲瓏望秋月.（李白：〈玉階怨〉）18. 多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)，人間如夢，一尊還酹江月。
(蘇軾 <念奴嬌大江東去>)19. 海上生明月，天涯共此時。
(張九齡《望月懷遠》)20.曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。
（李商隱《無題》）21.雞聲茅店月，人跡板橋霜。
(溫庭筠<商山早行>)22.深林人不知，明月來相照。
(王維：《竹里館》)23.湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。
(劉禹錫：《望洞庭》)風(fēng)飄荷葉月亮，多么美麗迷人的字眼
古今中外，人們無不愛月、賞月、詠月。
中國詩歌史上究竟有多少詠月詩作，如同“明月幾時有”一般令人難以作答。
不過，有一點可以確定，那便是自古詠月詩人多，詠月詩更多。
“匪東方則明，月出之光”（《詩經(jīng)·齊風(fēng)·雞鳴》），“月出皎兮”，“月出皓兮”，“月出照兮”(均見《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》)，這些都是我們今天所能見到的最早的詠月詩句。
從詠月詩中，我們可以看到月亮有不少的別名、代稱。
最常見的有——月子：“月子纖纖云里見，吳江不盡莫湖來”(宋·汪元量：《湖州歌》)；月牙：“別家六見月牙新，萬里風(fēng)霜老病身”(金·張澄：《和林秋日感懷寄張丈御史》) ；月魄：“日輪駐霜戈，月魄懸雕弓”（唐·高適：《塞下曲》）；月輪：“昨夜風(fēng)開露井桃，未央前殿月輪高”(唐·王昌齡：《春宮怨》)；月桂：“長河上月桂，澄彩照高樓”(南朝·陳·張正見：《薄帷鑒明月》)；桂魄：“不知桂魄今何在
應(yīng)在吾家紫石屏”(宋·歐陽修：《中秋不見月問客》)，等等。
詠月詩，大都著意描繪月亮的形狀。
在詩人們的筆下，新月是彎彎的，其形如玉鉤：“玉鉤斜傍畫檐生，云匣初開一寸明”(唐·趙嘏：《新月》)，“夜來江上如鉤月，時有驚魚擲浪聲”(唐·崔道融：《秋霽》)；其狀如彎弓：“可憐九月初三夜，露似真珠月似弓”(唐·白居易：《暮江吟》)；其樣像女子的眉毛：“涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看”(唐·戴叔倫：《蘭溪棹歌》)。
而滿月則是圓圓的，李白的詩句“小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青云端”(《古朗月行》)，以“白玉盤”、“瑤臺鏡”狀寫月圓之形，且突出了月光的皎潔；蘇軾的“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤”(《中秋月》)，也是用玉盤比喻月亮，描繪頗為形象具體。
月亮皎潔明亮，這在詠月詩中得到了充分的展示。
東晉大詩人陶淵明的詩句“白日淪西阿，素月出東嶺” (《雜詩》)，著一 “素”字，直寫月之皎潔明亮。
唐代詩人王維的詩句“家住水東西，浣紗明月下”(《白石灘》)，“深林人不知，明月來相照”(《竹里館》)，李白的詩句“明月照我影．送我至郯溪”(《夢游天姥吟留別》)，宋代詩人蘇軾的詩句“杏花飛簾散余春，明月入戶尋幽人”(《月夜與客飲杏花下》)，都是以“明”字明言月之皎潔明亮。
詠月詩中也有不少是借助于比喻、映襯手法描繪月之皎潔明亮的。
南朝梁簡文帝蕭綱的“夜月似秋霜”(《玄圃納涼》)，唐代李白的 “床前明月光，疑是地上霜”(《靜夜思》)，李益的“回樂峰前沙似雪，受降城外月如霜”(《夜上受降城聞笛》)，這些都是以白雪比喻月亮的皎潔。
趙嘏的“獨上江樓思渺然，月光如水水如天”(《江樓感懷》)，這是以清澈的江水與皎潔的月光相互映襯，突出月明。
北朝詩人庾信的“山明疑有雪，岸白不關(guān)沙”(《舟中望月》)，這是以雪的潔白、沙的反光映襯月光的皎潔明亮。
而唐代詩人白居易的詩句“獨出前門望野田，月明蕎麥花如雪”（《村夜》），以明月映照下的蕎麥花白如雪來襯托月光的皎潔明亮，別有一番韻致。
一年四季，季季有月。
而在詩人們的筆下，不同季節(jié)的月則分別與不同的物象連在一起。
春月，往往與梨花等物象、與青春的氣息連在一起：“一樹梨花一溪月，不知今夜屬何人
”(唐·無名氏：《雜詩》)；“日暮歸來春困重，秋千閑在月明中”(元·貢性之：《暮春》)。
夏月，常常與荷花等物象、與納涼相聯(lián)系：“四顧山光接水光，憑欄十里芰荷香。
清風(fēng)明月無人管，并作南樓一味涼”(宋·黃庭堅：《鄂州南樓書事四首》之一)；“綠槐陰轉(zhuǎn)小欄干，八尺龍須玉簟寒。
自把紅窗開一扇，放他明月枕邊看”(清·納蘭性德：《四時無題詩》)。
秋月，每每與露、霜等物象共處：“白云映水搖空城，?B style='color:black;background-color:#ffff66'>月洞怪櫚吻?B style='color:black;background-color:#ffff66'>月”(李白：《金陵城西樓月下吟》)；“雞聲茅店月，人跡板橋霜”(唐·溫庭筠：《商山早行》)。
冬月又總是與梅、雪等物象相互映襯的：“尋常一樣窗前月．才有梅花便不同”(宋·杜耒：《寒夜》)；“梅花擎雪影，和月度疏籬”(宋·趙葵：《雪夜》)；“明月照積雪，朔風(fēng)勁且哀”(南朝·宋·謝靈運：《歲暮》)。
靜寂之夜，皓月當空．常常引起游子的思鄉(xiāng)之情，喚起詩人的懷遠之念。
李白的絕句《靜夜思》便是游子月夜思鄉(xiāng)的名篇之一。
詩的前兩句“窗前明月光．疑是地上霜”，寫月光潔白如霜；后兩句“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，寫詩人望月思鄉(xiāng)，于平談處見深情。
杜甫的詩句“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”(《月夜憶舍弟》)，直抒胸臆，表達了詩人對故鄉(xiāng)與其弟的深切思念之情。
他的另一首《月夜》詩：今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕干
全詩以月為主線，處處從對面著墨，描繪出了一幅妻子兒女月下思親圖，從而，將詩人對妻子兒女的思念之情抒發(fā)得淋漓盡致。
此詩堪稱望月懷遠之代表作。
“海上生明月，天涯共此時。
”(唐·張九齡：《望月懷遠》)月在中天，遍地灑滿清輝，于是，詩人們生發(fā)出奇想，托明月將自己的思親之情捎給遠方的愛人或友人：“春風(fēng)難期信，托情明月光”(南朝樂府民歌：《讀曲歌》)；“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”(李白：《聞王昌齡左遷龍標，遙有此寄》)。
明末清初詩人屈大均有首《絕句》：“美人攬明月，盈手以瑤華。
欲贈離居者，徘徊秋漢斜。
”此詩寫美人用手攬起月光想贈給客居異地的心上人，可又不知如何贈送，為此，她徘徊不定，想象更是奇特大膽，與唐代詩人李冶的詩句“別后相思人似月，云間水上到層城”(《明月夜留別》)有異曲同工之妙。
月夜，詩人們遙望明月，自然會聯(lián)想到嫦娥奔月的神話故事，并以此為題吟詩遣興。
嫦娥，也作姮娥、恒娥，系神話故事中后羿之妻。
后羿從西王母處取得不死之藥，嫦娥偷吃后奔上月宮。
在眾多吟詠嫦娥的詩中，唐代詩人李商隱的《嫦娥》是一首耐人咀嚼的佳作：云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
此詩寫嫦娥獨處月宮，孤寂凄涼，長夜不寐，她應(yīng)悔恨當初不該偷吃不死之藥奔月。
古今學(xué)者大都認為此詩有寓意，至于有何寓意則眾說紛紜，莫衷一是：或以為是思人，或以為是悼亡，或以為是借嫦娥抒孤高不遇之感，等等。
筆者以為，對此詩有何寓意，解詩者大可不必像科學(xué)家那般論證坐實，還是讓讀者自己去體會。
不是說有一千個觀眾就有一千個哈姆雷特嗎?寫嫦娥悔恨的還有李商隱的“兔寒蟾冷桂花白，此夜垣娥應(yīng)斷腸”(《月夕》)，宋代詩人晏殊的“未必素娥無悵恨．玉蟾清冷桂花孤”(《中秋月》)等。
明代邊貢的《嫦娥》也寫得很出色：月宮秋冷桂團團，歲歲花開只自攀。
共在人間說天上，不知天上憶人間。
此詩由望月聯(lián)想到嫦娥在月宮的孤寂，進而將天上與人間聯(lián)系起來，突出嫦娥與人間兩相憶這一中心，欲露還藏．似淡實美。
月出月落，月圓月缺，這一自然景象的奧秘何在?古往今來，不知有多少仁人志士廢寢忘食地探索之，試圖找到科學(xué)的答案，詩人們則借助于豐富的想象詠之問之。
李白的《把酒問月》便是這方面的代表作之一：青天有月來幾時
我今停杯一問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。
但見宵從海上來，寧知曉向云間沒
白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰
今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
題下有詩人自注：“故人賈淳令予問之。
”可見，此詩系詩人應(yīng)老友賈淳之請所作。
全詩緊扣一個“月”字，突出“把酒問月”的主旨，共有四問：明月幾時有
月，夜晚由于東海，白日隱入云間，又是怎樣歸落東海的呢?月中白兔為何年復(fù)一年地搗藥不止
寂寞孤獨的嫦娥與誰為鄰
但詩中皆問而不答。
一是無法作答——前兩問尚屬未解之謎；二是無須作答——后兩問涉及神話故事，讀者完全可以展開想象的翅膀去自尋答案。
最后，詩人由問月而慨嘆月的永恒與人生的短暫，從而，流露出及時行樂的消極情緒。
此詩對后世的影響頗大，宋代大詩人蘇軾《水調(diào)歌頭》一詞的發(fā)端“明月幾時有
把酒問青天”便是化用了此詩的開頭兩句。
一言以蔽之，月亮美，古代的詠月詩也美；月亮是永恒的，詩人詠月也是永恒的。
tenten6666舉杯邀明月,對影成三人ichinlan3明月出天山，蒼茫云海間。
長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。
－－李白《關(guān)山月》gch0099明月松間照，清泉石上流．明月幾時有
把酒問青天．今夜明月人盡望，不知秋思在誰家
QTAOXUE人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
蘇軾《水調(diào)歌頭》春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里，何處春江無月明
張若虛《春江花月夜》玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
李白《玉階怨》花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
李白《月下獨酌》人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
李白《將進酒》月上柳梢頭，人約黃昏后我國古代吟詠月亮的詩句可謂舉不勝舉:李白的<小時不識月,呼作白玉盤>,在兒童眼里十五的月亮就象一個又大又圓的白盤子,形象鮮明.詩人通過月亮的圓與缺表達出人間的聚與散.<舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)>,<思君如滿月,夜夜減清輝>.王齊愈的<人妒月圓頻,頻圓月妒人>則以新奇的擬人手法表達出渴望團圓的心情.歐陽修的<月上柳梢頭,人約黃昏后>使人融入那種朦朧纏綿的相約之愛中.著名的山水詩人王維的<空山新雨后,天氣晚來秋,明月松間照,清泉石上流>描繪出秋季雨后樹林中那種空明澄澈的意境.杜甫的<星垂平野闊,月涌大江流>大視角地展示了宇宙空間的博大,星星落了,天地更加廣闊,月光一層層的向前涌動,就象那洶涌澎湃的大江.李白的<今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人>,月亮依然是那個月亮,可時光卻一去不復(fù)返了.讀米蒂的<鉤月掛,綺霞收,蒲南人泛舟;娟娟何處,燭明眸,相望獨倚樓>使人感到凄迷和惆悵.所以,我還是更加喜歡蘇東坡的<但愿人常久,千里共嬋娟>.詠月詩句白兔：“此時瞻白兔，真欲數(shù)秋毫。
”（杜甫）玉兔：“上人分明見，玉兔潭底沒。
”（賈島）金兔：“朱弦初罷彈，金兔正奇絕。
”（盧仝）蟾兔：“三五月正滿，四五蟾兔缺。
”（《古詩十九首》）兔魄：“慈烏夜夜向人啼，幾度紗窗兔魄低。
”（范?。┩幂啠骸拔髡叭羲幂喌停瑬|望蟠桃海波黑。
”（元稹）蟾蜍：“閩國揚帆去，蟾蜍虧復(fù)圓。
”（賈島）蟾宮：“鮫寶影寒珠有淚，蟾宮風(fēng)散桂飄香。
”（李俊民）清蟾：“已饒瑞英明朝滿，先借清蟾一夜圓。
”（范成大）明蟾：“永夜涼風(fēng)吹碧落，深秋白露洗明蟾。
”（劉基）玉蟾：“玉蟾離海上，白露濕花時。
”（李白）半蟾：“西郊陰靄散，開戶半蟾生。
”（李白）桂月：“桂月危懸，風(fēng)泉虛韻。
”（庾信）桂宮：“白兔如嫌冷宮，走入杏花壇下井。
”（高啟）桂輪：“桂輪秋半出東方，巢鵲驚飛夜未央。
”（方千）桂魄：“桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
”（王維）月桂：“長河上月桂，澄彩照雨樓。
”（張正見）月魄：“日輪莊霜戈，月魄懸雕弓。
”（高適）月輪：“昨夜風(fēng)開露井桃，未央前殿月輪高。
”（王昌齡）寶鏡：“皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲。
”（李樸）金鏡：“嘆慢磨玉斧，難補金鏡
”（王沂孫）玉鏡：“冰含玉鏡考寒在，粉傅仙閣月色多。
”（鄭谷）水鏡：“柔只雪凝，圓是水鏡。
”（謝莊）冰鏡：“團團冰鏡吐清輝，今夜何如昨夜時。
”（孫平仲）飛鏡：“一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。
”（辛棄疾）玉盤：“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。
”（蘇軾）玉環(huán)：“高星粲金粟，落月沉玉環(huán)。
”（白居易）玉輪：“玉輪涵地開，劍匣連星起。
”（駱賓王）玉鉤：“娥眉蔽珠櫳，玉鉤隔瑣窗。
”（鮑照）玉羊：“玉羊東北上，金虎西南昃。
”（劉孝綽）玉弓：“尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓。
”（李賀）玉鑒：“仰頭看月見新鴻，形影霜飛玉鑒中。
”（梅堯臣）冰鑒：“絳河冰鑒朗，黃道玉輪巍。
”（元稹）冰輪：“昨夜忽已過，冰輪始覺虧。
”（朱慶余）素娥：“素娥脈脈翻愁寂，付于風(fēng)鈴語夜長。
”（范成大）銀鉤：“一曲銀鉤曉，寶簾掛秋冷。
”（王沂孫）瓊鉤：“瓊鉤半上，若木全低。
”（庾信）碧華：“白景歸西山，碧華上迢迢。
”（李賀）圓景：“圓景光未滿，眾星粲似繁。
”（曹植）fywangshuang
有關(guān)孝順的古詩
1別老母》清代：黃景仁搴帷拜母河，白發(fā)愁看淚眼慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時有子無。
2、《思母》宋代：與恭霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復(fù)倚柴扉。
去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。
3、《歲暮到家 \\\/ 歲末到家》清代：蔣士銓愛子心無盡，歸家喜及辰。
寒衣針線密，家信墨痕新。
見面憐清瘦，呼兒問苦辛。
低徊愧人子，不敢嘆風(fēng)塵。
4、《國風(fēng)·邶風(fēng)·凱風(fēng)》先秦：佚名凱風(fēng)自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬勞。
凱風(fēng)自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我無令人。
爰有寒泉
在浚之下。
有子七人，母氏勞苦。
睍睆黃鳥，載好其音。
有子七人，莫慰母心。
5、《慈烏夜啼》唐代：白居易慈烏失其母，啞啞吐哀音。
晝夜不飛去，經(jīng)年守故林。
夜夜夜半啼，聞?wù)邽檎唇蟆?/p>
聲中如告訴，未盡反哺心。
百鳥豈無母，爾獨哀怨深。
應(yīng)是母慈重，使爾悲不任。
昔有吳起者，母歿喪不臨。
嗟哉斯徒輩，其心不如禽。
慈烏復(fù)慈烏，鳥中之曾參。
6、《燕詩示劉叟》唐代：白居易梁上有雙燕，翩翩雄與雌。
銜泥兩椽間，一巢生四兒。
四兒日夜長，索食聲孜孜。
青蟲不易捕，黃口無飽期。
觜爪雖欲敝，心力不知疲。
須臾十來往，猶恐巢中饑。
辛勤三十日，母瘦雛漸肥。
喃喃教言語，一一刷毛衣。
一旦羽翼成，引上庭樹枝。
舉翅不回顧，隨風(fēng)四散飛。
雌雄空中鳴，聲盡呼不歸。
卻入空巢里，啁啾終夜悲。
燕燕爾勿悲，爾當返自思。
思爾為雛日，高飛背母時。
當時父母念，今日爾應(yīng)知。
爺爺84去世了想用首古詩來祭奠他老人家
至親駕鶴登仙去，空留孝孫淚漣漣，但愿天堂多安泰，幾時夢中能相逢。
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1．床前明月光， 疑是地上霜。
舉頭望明月， 低頭思故鄉(xiāng)。
(李白：《靜夜思》) 2．野曠天低樹， 江清月近人。
(孟浩然：《宿建德江》) 3．明月松間照， 清泉石上流。
(王維：《山居秋瞑》) 4．月黑雁飛高， 單于夜遁逃。
(盧綸：《塞下曲》) 5．舉杯邀明月， 對影成三人。
(李白：《月下獨酌》) 6．小時不識月， 呼作白玉盤。
(李白：《古朗月行》) 7．深林人不知， 明月來相照。
(王維：《竹里館》) 8．月出驚山鳥， 時鳴春澗中。
(王維：《鳥鳴澗》) 9．明月幾時有
把酒問青天。
…… 人有悲歡離合， 月有陰晴圓缺。
(蘇軾：《水調(diào)歌頭·明月幾時有》) 10.秦時明月漢時關(guān)， 萬里長征人未還。
(王昌齡：《出塞》) 11.可憐九月初三夜, 露似珍珠月似弓. （白居易：《暮江吟》） 12. 露從今夜白， 月是故鄉(xiāng)明。
(杜甫：《月夜憶舍弟》) 13. 明月松間照， 清泉石上流。
(王維的:《山居秋暝》) 14.故人西辭黃鶴樓， 煙花三月下?lián)P州。
(李白：《送孟浩然之廣陵》) 15明月別枝驚鵲， 清風(fēng)半夜鳴蟬。
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(蘇軾 <念奴嬌大江東去>) 19. 海上生明月， 天涯共此時。
(張九齡《望月懷遠》) 20.曉鏡但愁云鬢改， 夜吟應(yīng)覺月光寒。
?。ɡ钌屉[《無題》） 21.雞聲茅店月， 人跡板橋霜。
(溫庭筠<商山早行>) 22.深林人不知， 明月來相照。
(王維：《竹里館》) 23.湖光秋月兩相和， 潭面無風(fēng)鏡未磨。
(劉禹錫：《望洞庭》) 今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕干
全詩以月為主線，處處從對面著墨，描繪出了一幅妻子兒女月下思親圖，從而，將詩人對妻子兒女的思念之情抒發(fā)得淋漓盡致。
此詩堪稱望月懷遠之代表作。
“海上生明月，天涯共此時。
”(唐·張九齡：《望月懷遠》)月在中天，遍地灑滿清輝，于是，詩人們生發(fā)出奇想，托明月將自己的思親之情捎給遠方的愛人或友人：“春風(fēng)難期信，托情明月光”(南朝樂府民歌：《讀曲歌》)；“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”(李白：《聞王昌齡左遷龍標，遙有此寄》)。
明末清初詩人屈大均有首《絕句》：“美人攬明月，盈手以瑤華。
欲贈離居者，徘徊秋漢斜。
”此詩寫美人用手攬起月光想贈給客居異地的心上人，可又不知如何贈送，為此，她徘徊不定，想象更是奇特大膽，與唐代詩人李冶的詩句“別后相思人似月，云間水上到層城”(《明月夜留別》)有異曲同工之妙。
月夜，詩人們遙望明月，自然會聯(lián)想到嫦娥奔月的神話故事，并以此為題吟詩遣興。
嫦娥，也作姮娥、恒娥，系神話故事中后羿之妻。
后羿從西王母處取得不死之藥，嫦娥偷吃后奔上月宮。
在眾多吟詠嫦娥的詩中，唐代詩人李商隱的《嫦娥》是一首耐人咀嚼的佳作： 云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
此詩寫嫦娥獨處月宮，孤寂凄涼，長夜不寐，她應(yīng)悔恨當初不該偷吃不死之藥奔月。
古今學(xué)者大都認為此詩有寓意，至于有何寓意則眾說紛紜，莫衷一是：或以為是思人，或以為是悼亡，或以為是借嫦娥抒孤高不遇之感，等等。
筆者以為，對此詩有何寓意，解詩者大可不必像科學(xué)家那般論證坐實，還是讓讀者自己去體會。
不是說有一千個觀眾就有一千個哈姆雷特嗎?寫嫦娥悔恨的還有李商隱的“兔寒蟾冷桂花白，此夜垣娥應(yīng)斷腸”(《月夕》)，宋代詩人晏殊的“未必素娥無悵恨．玉蟾清冷桂花孤”(《中秋月》)等。
明代邊貢的《嫦娥》也寫得很出色： 月宮秋冷桂團團，歲歲花開只自攀。
共在人間說天上，不知天上憶人間。
此詩由望月聯(lián)想到嫦娥在月宮的孤寂，進而將天上與人間聯(lián)系起來，突出嫦娥與人間兩相憶這一中心，欲露還藏．似淡實美。
月出月落，月圓月缺，這一自然景象的奧秘何在?古往今來，不知有多少仁人志士廢寢忘食地探索之，試圖找到科學(xué)的答案，詩人們則借助于豐富的想象詠之問之。
李白的《把酒問月》便是這方面的代表作之一： 青天有月來幾時
我今停杯一問之。
人攀明月不可得，月行卻與人相隨。
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。
但見宵從海上來，寧知曉向云間沒
白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰鄰
今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
題下有詩人自注：“故人賈淳令予問之。
”可見，此詩系詩人應(yīng)老友賈淳之請所作。
全詩緊扣一個“月”字，突出“把酒問月”的主旨，共有四問：明月幾時有
月，夜晚由于東海，白日隱入云間，又是怎樣歸落東海的呢?月中白兔為何年復(fù)一年地搗藥不止
寂寞孤獨的嫦娥與誰為鄰
但詩中皆問而不答。
一是無法作答——前兩問尚屬未解之謎；二是無須作答——后兩問涉及神話故事，讀者完全可以展開想象的翅膀去自尋答案。
最后，詩人由問月而慨嘆月的永恒與人生的短暫，從而，流露出及時行樂的消極情緒。
此詩對后世的影響頗大，宋代大詩人蘇軾《水調(diào)歌頭》一詞的發(fā)端“明月幾時有
把酒問青天”便是化用了此詩的開頭兩句。
一言以蔽之，月亮美，古代的詠月詩也美；月亮是永恒的，詩人詠月也是永恒的。
tenten6666 舉杯邀明月,對影成三人 ichinlan3 明月出天山，蒼茫云海間。
長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)。
－－李白《關(guān)山月》 gch0099 明月松間照，清泉石上流． 明月幾時有
把酒問青天． 今夜明月人盡望，不知秋思在誰家
QTAOXUE 人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長久，千里共嬋娟。
蘇軾《水調(diào)歌頭》 春江潮水連海平，海上明月共潮生。
滟滟隨波千萬里，何處春江無月明
張若虛《春江花月夜》 玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
李白《玉階怨》 花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
李白《月下獨酌》 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
李白《將進酒》 月上柳梢頭，人約黃昏后 我國古代吟詠月亮的詩句可謂舉不勝舉: 李白的<小時不識月,呼作白玉盤>,在兒童眼里十五的月亮就象一個又大又圓的白盤子,形象鮮明. 詩人通過月亮的圓與缺表達出人間的聚與散.<舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)>,<思君如滿月,夜夜減清輝>. 王齊愈的<人妒月圓頻,頻圓月妒人>則以新奇的擬人手法表達出渴望團圓的心情. 歐陽修的<月上柳梢頭,人約黃昏后>使人融入那種朦朧纏綿的相約之愛中. 著名的山水詩人王維的<空山新雨后,天氣晚來秋,明月松間照,清泉石上流>描繪出秋季雨后樹林中那種空明澄澈的意境. 杜甫的<星垂平野闊,月涌大江流>大視角地展示了宇宙空間的博大,星星落了,天地更加廣闊,月光一層層的向前涌動,就象那洶涌澎湃的大江. 李白的<今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人>,月亮依然是那個月亮,可時光卻一去不復(fù)返了. 讀米蒂的<鉤月掛,綺霞收,蒲南人泛舟;娟娟何處,燭明眸,相望獨倚樓>使人感到凄迷和惆悵. 所以,我還是更加喜歡蘇東坡的<但愿人常久,千里共嬋娟>. 詠月詩句 白兔：“此時瞻白兔，真欲數(shù)秋毫。
”（杜甫） 玉兔：“上人分明見，玉兔潭底沒。
”（賈島） 金兔：“朱弦初罷彈，金兔正奇絕。
”（盧仝） 蟾兔：“三五月正滿，四五蟾兔缺。
”（《古詩十九首》） 兔魄：“慈烏夜夜向人啼，幾度紗窗兔魄低。
”（范?。 ⊥幂啠骸拔髡叭羲幂喌?，東望蟠桃海波黑。
”（元稹） 蟾蜍：“閩國揚帆去，蟾蜍虧復(fù)圓。
”（賈島） 蟾宮：“鮫寶影寒珠有淚，蟾宮風(fēng)散桂飄香。
”（李俊民） 清蟾：“已饒瑞英明朝滿，先借清蟾一夜圓。
”（范成大） 明蟾：“永夜涼風(fēng)吹碧落，深秋白露洗明蟾。
”（劉基） 玉蟾：“玉蟾離海上，白露濕花時。
”（李白） 半蟾：“西郊陰靄散，開戶半蟾生。
”（李白） 桂月：“桂月危懸，風(fēng)泉虛韻。
”（庾信） 桂宮：“白兔如嫌冷宮，走入杏花壇下井。
”（高啟） 桂輪：“桂輪秋半出東方，巢鵲驚飛夜未央。
”（方千） 桂魄：“桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
”（王維） 月桂：“長河上月桂，澄彩照雨樓。
”（張正見） 月魄：“日輪莊霜戈，月魄懸雕弓。
”（高適） 月輪：“昨夜風(fēng)開露井桃，未央前殿月輪高。
”（王昌齡） 寶鏡：“皓魄當空寶鏡升，云間仙籟寂無聲。
”（李樸） 金鏡：“嘆慢磨玉斧，難補金鏡
”（王沂孫） 玉鏡：“冰含玉鏡考寒在，粉傅仙閣月色多。
”（鄭谷） 水鏡：“柔只雪凝，圓是水鏡。
”（謝莊） 冰鏡：“團團冰鏡吐清輝，今夜何如昨夜時。
”（孫平仲） 飛鏡：“一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。
”（辛棄疾） 玉盤：“暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。
”（蘇軾） 玉環(huán)：“高星粲金粟，落月沉玉環(huán)。
”（白居易） 玉輪：“玉輪涵地開，劍匣連星起。
”（駱賓王） 玉鉤：“娥眉蔽珠櫳，玉鉤隔瑣窗。
”（鮑照） 玉羊：“玉羊東北上，金虎西南昃。
”（劉孝綽） 玉弓：“尋章摘句老雕蟲，曉月當簾掛玉弓。
”（李賀） 玉鑒：“仰頭看月見新鴻，形影霜飛玉鑒中。
”（梅堯臣） 冰鑒：“絳河冰鑒朗，黃道玉輪巍。
”（元?。 ”啠骸白蛞购鲆堰^，冰輪始覺虧。
”（朱慶余） 素娥：“素娥脈脈翻愁寂，付于風(fēng)鈴語夜長。
”（范成大） 銀鉤：“一曲銀鉤曉，寶簾掛秋冷。
”（王沂孫） 瓊鉤：“瓊鉤半上，若木全低。
”（庾信） 碧華：“白景歸西山，碧華上迢迢。
”（李賀） 圓景：“圓景光未滿，眾星粲似繁。
”（曹植） 詠秋 秋風(fēng)入庭樹，孤客最先聞。
——唐·劉禹錫《秋風(fēng)引》 秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
唐·李白《子夜吳歌秋歌》 秋風(fēng)吹渭水，落葉滿長安。
——唐·賈島《憶江上吳處士》 秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。
——漢·劉徹《秋風(fēng)辭》 寒風(fēng)摧樹木，嚴霜結(jié)庭蘭。
——漢 ·樂府古辭《古詩為焦仲卿妻作》 落葉西風(fēng)時候，人共青山都瘦。
——宋·辛棄疾《昭君怨》 十分秋色無人管，半屬蘆花半蓼花。
——元·黃庚《江村即事》 不覺碧山暮，秋云暗幾重。
——唐·李白《聽蜀僧浚彈琴》 洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。
——唐·張籍《秋思》 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。
——元馬致遠《天凈沙·秋思》 詠秋 1．秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
(曹操(觀滄?！? 2．解落三秋葉，能開二月花。
(李嶠《風(fēng)》) 3．春種一粒粟，秋收萬顆子。
(李紳《憫農(nóng)》) 4．?？智锕?jié)至，煜黃華葉衰。
(《漢樂府?長歌行》) 5．窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
(杜甫(絕句》) 6．湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨。
(劉禹鍋《望洞庭》 7．自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
(劉禹錫《秋詞》) 8. 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
(杜牧《秋夕》) 9．春花秋月何時了，往事知多少。
(李煜《虞美人》) 10．欲說還休，卻道天涼好個秋。
(辛棄疾《丑奴兒?書博山遭中》 《山居秋暝》【唐】王維 空山新雨后，天氣晚來秋。
明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。
隨意春芳歇，王孫自可留。
《秋夜曲》【唐】王維 桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。
《子夜秋歌》【唐】李白 長安一片月，萬戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人罷遠征。
《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白 江城如畫里，山曉望晴空。
雨水夾明鏡，雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
誰念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。
《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊煙渚，日暮客愁新。
野曠天低樹，江清月近人。
秋登蘭山寄張五【唐】孟浩然 北山白云里，隱者自怡悅。
相望始登高，心隨雁飛滅。
愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。
時見歸村人，沙行渡頭歇。
天邊樹若薺，江畔洲如月。
何當載酒來，共醉重陽節(jié)。
《秋夕》【唐】杜牧 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。
《登高》【唐】杜甫 風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。
《中秋月》【宋】蘇軾 暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。
此生此夜不長好，明月明年何處看。
《中秋月》【唐】白居易 萬里清光不可思，添愁益恨繞天涯。
誰人隴外久征戍
何處庭前新別離
失寵故姬歸院夜，沒蕃老將上樓時。
照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知。
秋雨——高樓目盡欲黃昏，梧桐葉上蕭蕭雨。
秋夜——睡起秋聲無覓處，滿階梧葉日明中。
秋聲——未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
秋葉——夜深風(fēng)竹敲秋韻，萬葉千聲皆是恨。
秋色——雨侵壞甕新苔綠，秋入橫林數(shù)葉紅。
秋月——月光浸水水浸天，一派空明互回蕩。
秋菊——寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
秋思——故人萬里無消息，便擬江頭問斷鴻。
秋愁——莫道身閑總是，孤燈夜夜寫清愁。
秋興——西風(fēng)吹葉滿湖邊，初換秋衣獨慨然。
秋懷——出門未免流年嘆，又見湖邊木葉飛。
秋夢——清夢初回秋夜闌，床前耿耿一燈殘。
秋憶——砧杵敲殘深巷月，梧桐搖落故園秋。
秋悟——人人解說悲秋事，不似詩人徹底知。
秋味——蟋蟀獨知秋令早，芭蕉下得雨聲多。
裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下 裊裊：形容微風(fēng)吹拂。
洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。
波：微波泛動。
木葉：枯黃的樹葉。
戰(zhàn)國楚·屈原《九歌·湘夫人》 悲哉秋之為氣也
蕭瑟兮草木搖落而變衰，憭栗兮若在遠行，登山臨水兮送將歸 蕭瑟：寂寞蕭條的樣子。
燎栗：凄涼。
若在遠行：好象人在遠行之中。
戰(zhàn)國楚·宋玉《九辯》 秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸 漢·劉徹《秋風(fēng)辭》 秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜 三國魏·曹丕《燕歌行》 櫚庭多落葉，慨然知已秋 櫚庭：櫚巷庭院。
晉·陶淵明《酬劉柴桑》 迢迢新秋夕，亭亭月將圓 迢迢：形容夜長。
亭亭：遠貌。
晉·陶淵明《戊申歲六月中遇火》 芙蓉露下落，楊柳月中疏 芙蓉：荷花。
南朝齊·蕭愨《秋思》 寒城一以眺，平楚正蒼然 寒城：寒意已侵城關(guān)。
眺：遠望。
平楚：平野。
蒼然：草木茂盛的樣子。
兩句寫初秋之景。
南朝齊·謝朓《宣城郡內(nèi)登望》 亭皋木葉下，隴首秋云飛 亭皋：水邊平地。
木葉：樹葉。
隴首：山名，在今陜西、甘肅之間。
南朝梁·柳渾《搗衣詩》 草低金城霧，木下玉門風(fēng) 草低：衰草枯萎。
木下：樹葉落下。
金城：古郡名，在今甘肅榆中與青海西寧之間。
玉門：玉門關(guān)，在今甘肅敦煌西。
兩句寫西北寒秋之景。
南朝梁·范云《別詩》 樹樹秋聲，山山寒色 秋聲：秋天西風(fēng)作，草木零落，多肅殺之聲。
北周·庾信《周譙國公夫人步陸孤氏墓志銘》 時維九月，序?qū)偃铩 【S：語助詞，無義。
序：時節(jié)。
唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》 落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色 騖：鳥名，野鴨。
齊飛：落霞從天而下，孤騖由下而上，高下齊飛。
一色：秋水碧而連天，長空藍而映水，形成一色。
唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》 樹樹皆秋色，山山唯落暉 唐·王績《野望》 掛林風(fēng)景異，秋似洛陽春 唐·宋之問《始安秋日》 寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲 潺湲：流水聲。
唐·王維《輞川閑居贈裴秀才迪》 荊溪白石出，天寒紅葉稀 這兩句寫深秋景色：溪水下降，白石露出，紅葉飄零，所余不多。
唐·王維《闕題二首·山中》 秋聲萬戶竹，寒色五陵松 唐·李頎《望秦川》 金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜 唐·王昌齡《長信秋詞五首》：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。
熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。
” 寒潭映白月，秋雨上青苔 唐·劉長卿《游休禪師雙峰寺》 木落雁南渡，北風(fēng)江上寒 唐·孟浩然《早寒江上有懷》 秋色無遠近，出門盡寒山 唐·李白《贈廬司戶》 雨色秋來寒，風(fēng)嚴清江爽 唐·李白《酬裴侍御對雨感時見贈》 長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓 酣：盡情飲酒。
唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》 人煙寒橘柚，秋色老梧桐 人煙：人家炊煙。
寒橘柚：秋日寒煙使橘袖也帶有寒意。
兩句寫人家縷縷炊煙，橘柚一片深碧，梧桐已顯微黃，呈現(xiàn)一片深秋景色。
唐·李白《秋登宣城謝朓北樓》 高鳥黃云暮，寒蟬碧樹秋 唐·杜甫《晚秋長沙蔡五侍御飲筵送殷六參軍歸灃州覲省》 信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛 信宿：連宿兩夜。
故：仍然。
唐·杜甫《秋興八首》 翟塘峽口曲江頭，萬里風(fēng)煙接素秋 唐·杜甫《秋興八首》 遠岸秋沙白，連山晚照紅 唐·杜甫《秋野五首》 天上秋期近，人間月影清 唐·杜甫《月》 八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅 唐·杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 長風(fēng)吹白茅，野火燒枯?！ “酌幻┎?。
描寫深秋原野的景象：大風(fēng)吹卷著原野上的茅草，野火燒著枯萎的桑樹。
唐·岑參《至大梁卻寄匡城主人》 秋風(fēng)萬里動，日暮黃云高 唐·岑參《鞏北秋興寄崔明允》 返照亂流明，寒空千嶂凈 返照：晚照，夕照。
亂流：縱橫錯雜的河水。
嶂：陡立的山峰。
唐·錢起《杪秋南山西峰題準上人蘭若》 萬葉秋聲里，千家落照時 落照：夕陽西下。
唐·錢起《題蘇公林亭》 宿雨朝來歇，空山秋氣清 宿雨：昨夜的雨。
唐·李端《茂陵山行陪韋金部》 雨徑綠蕪合，霜園紅葉多 綠蕪：綠草。
合：長滿。
意謂雨后庭中小徑長滿綠草，霜后花園中落滿紅葉，庭院一片荒涼寂寞景象。
唐·白居易《司馬宅》 山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃 唐·劉禹錫《秋詞二首》 試上高樓清入骨，豈知春色嗾人狂 清入骨：秋天的景色清澈入骨。
嗾：慫恿。
劉禹錫《秋詞二首》 多少綠荷相倚恨，一時回首背西風(fēng) 描寫荷葉在秋風(fēng)中向東傾斜，暗寓傷秋的情緒。
府·杜牧《 齊安郡中偶題二首》 紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢 輕羅小扇：輕薄的絲制團扇。
這兩句描寫紅燭在秋夜中發(fā)出寒光，照著畫屏，女郎手持精致的團扇追撲螢火山。
唐·杜牧《秋夕》 天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰 √祀A：宮中的臺階。
唐·杜牧《秋夕》 秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲 秋陰不散：雖已是秋天，但連日陰云漠漠，故不見嚴霜降落。
下旬的枯荷也由此出。
聽雨吉：雨打枯荷，單調(diào)、凄涼。
唐·李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》 秋山野客醉醒時，百尺老松銜半月 唐·施肩吾《秋夜山居》：“去雁聲遙人語絕，誰家素機織新雪。
秋山野客醉醒時，百尺老松銜半月。
” 老樹呈秋色，空池浸月華 唐·劉得仁《池上宿》 秋宵月色勝春宵，萬里霜天靜寂寥 唐·戎昱《戲題秋月》（又作：秋宵月色勝春宵，萬里天涯靜寂寥） 一夜綠荷霜剪破，賺他秋雨不成珠 飛霜使荷葉破碎，秋雨落在破葉上再也無法形成水珠了。
唐·來鵠《偶題二首》 夜半酒醒人不覺，滿池荷葉動秋風(fēng) 不覺；不睡。
唐·竇鞏《秋夕》 菡萏香銷翠葉殘，西風(fēng)愁起綠波間 菡萏：荷花的別稱。
南唐·李璟《浣溪沙》 碧云天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠 宋·范仲淹《蘇幕遮》 一年好景君須記，最是橙黃橘綠時 橙黃橘綠時：指秋冬之交的時節(jié)。
宋·蘇軾《贈劉景文》 相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁 明日黃花：指重陽過后菊花逐漸枯萎。
蝶也愁：菊花枯萎，蝴蝶無處尋花，故曰“愁”。
宋·蘇軾《九日次韻王鞏》 蕭蕭遠樹流林外，一半秋山帶夕陽 宋·寇準《書河上亭壁》 秋景有時飛獨鳥，夕陽無事起寒煙 宋·林速《孤山寺端上人房寫望》 對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋 瀟瀟：小雨降落的樣子。
宋·柳永《八聲甘州》 漸霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當摟 霜風(fēng)：秋風(fēng)。
關(guān)河：關(guān)塞河流。
殘照：夕陽的余暉。
宋·柳永《八聲甘州》 是處紅衰翠減，苒苒物華休。
惟有長江水，無語東流 是處：到處。
紅衰翠減：花謝葉落。
苒苒：漸漸。
物華：美好的景物。
宋·柳永《八聲甘州》 斷虹霽雨，凈秋空，山染修眉新綠 斷虹：殘余的彩虹。
霽雨：雨停了。
修眉：形容山如美人的長眉。
宋·黃庭堅《念奴嬌》 漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋 無賴：百無聊賴。
窮秋：深秋。
宋·秦觀《浣溪沙》 風(fēng)定小軒無落葉，青蟲相對吐秋絲 小軒；有窗檻的小室。
宋·秦觀《秋日》 秋容老盡芙蓉院，草上霜花勻似翦 秋容：秋色。
老：深。
宋·秦觀《木蘭花》 綠荷多少夕陽中。
知為阿誰凝恨、背西風(fēng) 阿誰；何人。
背西風(fēng)：背向秋風(fēng)。
指荷葉被秋風(fēng)吹得葉梗都彎了。
宋·秦觀《虞美人》 山抹微云，天粘衰草，畫聲斷譙門 衰草：枯草。
畫角：軍中用的號角。
斷：盡。
譙門：城上鼓樓，用以了望敵情。
三句寫孤城秋景。
宋·秦觀《滿庭芳》 落時西風(fēng)時候，人共青山都瘦 宋·辛棄疾《昭君怨》 覺人間，萬事到秋來，都搖落 宋·辛棄疾《滿江紅·游南巖和范廓之韻》 秋氣堪悲未必然，輕寒正是可人天。
綠池落盡紅蕖卻，落葉猶開最小錢 可人：合人意。
紅?。ㄒ敉扒保汉苫?。
卻：開盡。
最小錢：新出荷葉才象小銅錢那么大。
宋·楊萬里《秋涼晚步》 園翁莫把秋荷折，因與游魚蓋夕陽 宋·周密《西塍廢園》（又《西塍廢圃》。
塍：田間的土梗子。
） 天水碧，染就一江秋色 染就：染成。
宋·周密《聞鵲喜·吳山觀濤》 只有一枝梧葉，不知多少秋聲 宋·張炎《清平樂》 萬壑泉聲松外去，數(shù)行秋色雁邊來 壑（音同“賀”）：山谷。
元·薩都刺《夢登高山得詩二首》 秋風(fēng)吹白波，秋雨嗚敗荷。
平湖三十里，過客感秋多 敗荷：殘荷。
元·薩都刺《過高郵射陽湖雜詠九首》 孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點飛鴻影下 殘霞：晚霞。
寒鴉：天寒歸林的烏鴉。
飛鴻：大雁。
元·白樸《天凈沙·秋》 晚趁寒潮渡江去，滿林黃葉雁聲多 清·王士禎《江上》 山色淺深隨夕照，江流日夜變秋聲 變秋聲：江流隨著夏去秋來而改變聲響。
清·宋碗《九日同姜如龍、王西樵、程穆情諸君登慧光閣飲于竹圃分韻》 還有人比我多???
