《詩經(jīng)》中描寫“玉”的詩句有哪些
首輪麥Cd6 ：你好。
《詩經(jīng)》有玉的詩句：《召南 也有死麕》：白茅純束，有女如玉。
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《鄘風 君子偕老》： 。
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玉之瑱也，象之揥（tiì）也《衛(wèi)風 竹竿》：巧笑之瑳，佩玉之儺。
《鄭風 有女同車》： 將翱 （áo）將翔，佩玉瓊琚。
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將翱將翔，佩玉將將。
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《鄭風 汾沮洳》： 。
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彼汾一曲，言采其藚，彼其之子，美如玉。
美如玉，殊異乎公族。
《小雅 秦風 小戎》：言念君子，溫其如玉。
《小雅 鴻雁之什 鶴鳴》：。
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它山之石，可以攻玉。
《小雅 鴻雁之什 白駒》： 。
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皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉，毋金玉爾音，而有遐心。
《小雅 文王之什 旱麓》： 。
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瑟彼玉瓚，黃流在中。
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《大雅 生民之什 公劉》： 。
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維玉及瑤，鞞琫容刀。
《小雅 生民之什 民勞》： 。
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王欲玉女，是用大諫。
詩經(jīng)名句中形容玉的詩句
君子切如磋，如琢。
有匪君子，充耳秀瑩，會弁如星。
有匪君子，如金如錫，如璧。
（《詩經(jīng)·衛(wèi)風·淇奧》） 這是《詩經(jīng)》的名篇“淇奧”的詩句，“匪”在這里作“斐”解釋，即有文才的人。
詩句解釋為：那文采煥發(fā)的君子，如切磋、琢磨后的玉器一般俊美；那文采煥發(fā)的君子，耳垂上懸著晶瑩的玉墜，鹿皮帽子上的綴玉如同星光閃爍；那文采煥發(fā)的君子，精神如同金錫，品格如同圭璧。
淇水在右，泉源在左，巧笑之磋，佩玉之儺。
（《詩經(jīng)·衛(wèi)風·竹竿》） 這是《詩經(jīng)》“竹竿”中的詩句，儺，舉止優(yōu)雅，行有節(jié)度。
詩句解釋為：淇水在右邊奔流，泉源在左邊流淌，美人巧笑時露出潔白如玉的牙齒，身上掛著配玉顯得是那樣的婀娜多姿。
君子至止，黻衣繡裳，佩玉將將，壽考不忘。
（《詩經(jīng)·衛(wèi)風·終南》
急求《詩經(jīng)》中有關玉的句子
中國石文化源遠流長。
我國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中，就有一些關于玉石的記載和描繪，值得石文化研究專家注意。
“有問斐君子，充耳琇瑩。
” 琇瑩，美石也。
天子玉璞，諸侯以石。
?。ā对娊?jīng)·衛(wèi)風·淇奧》） “投我以木瓜，報之以瓊瑤。
” 瓊，玉之美者；瓊瑤，美玉。
?。ā对娊?jīng)·衛(wèi)風·木瓜》） “尚之以瓊?cè)A乎而。
又尚之以瓊瑩乎而。
” 瓊?cè)A，美石似玉者，即所以為瓊也。
瓊瑩、瓊英亦美石似玉者。
孔氏認為：木謂之華，草謂之榮。
榮而不實者謂之英。
然則瓊?cè)A、瓊瑩、瓊英皆玉石光色。
?。ā对娊?jīng)·齊風·著》） “何以贈之以瓊瑰玉佩。
” 瓊瑰石而次玉。
瓊者，玉之美名非玉名也。
瑰是美石之名也。
以佩玉之制，唯天子用范。
諸侯以下則玉石雜用。
此贈晉侯故知日美石次玉。
?。ā对娊?jīng)·秦風·渭陽》） “彼都人士，充耳琇寶。
” 琇，美石也。
?。ā对娊?jīng)·小雅·都人士》） 《詩經(jīng)》中和玉有關的詩句 ①他山之石，可以為錯；他山之石，可以攻玉。
(《詩經(jīng).小雅.鶴鳴》) 這是《詩經(jīng)》“鶴鳴”中的詩句。
這里“錯”，作鋒利的琢玉石頭解釋；“攻”作打磨、琢磨解釋。
?、谟蟹司樱缜腥绱?，如琢如磨。
有匪君子，充耳秀瑩，會弁如星。
有匪君子，如金如錫，如圭如璧。
(《詩經(jīng).衛(wèi)風.淇奧》) 這是《詩經(jīng)》的名篇“淇奧”的詩句，“匪”在這里作“斐”解釋，即有文才的人。
詩句解釋為：那文采煥發(fā)的君子，如切磋、琢磨后的玉器一般俊美；那文采煥發(fā)的君子，耳垂上懸著晶瑩的玉墜，鹿皮帽子上的綴玉如同星光閃爍；那文采煥發(fā)的君子，精神如同金錫，品格如同圭璧。
?、垆克谟?，泉源在左，巧笑之磋，佩玉之儺(《詩經(jīng).衛(wèi)風.竹竿》)。
這是《詩經(jīng)》“竹竿”中的詩句，儺，舉止優(yōu)雅，行有節(jié)度。
詩句解釋為：淇水在右邊奔流，泉源在左邊流淌，美人巧笑時露出潔白如玉的牙齒，身上掛著配玉顯得是那樣的婀娜多姿。
?、芫又林梗暌吕C裳，佩玉將將，壽考不忘。
(《詩經(jīng).衛(wèi)風.終南》)。
這是《詩經(jīng)》“終南”中的詩句，黻(音福)衣：古代黑青相間的禮服。
詩句解釋為：來到這里的那位君子，黑青繡衣瀟灑寬敞，配玉鏗鏘悅耳動聽，祝你永遠長壽安康。
?、萦信校伻缢从?，將翱將翔，佩玉將將。
彼美孟姜，洵美且都。
有女同行，顏如舜英，將翱將翔，佩玉將將。
彼美孟姜，德音不忘。
(《詩經(jīng).鄭風.有女同車》)。
這是《詩經(jīng)》“有女同車”中的詩句，我們似乎感受到，佩玉的鏗鏘增強了青春的活力，像芙蓉花一樣美麗的姑娘，在這美妙的鏗鏘聲中翩翩起舞。
詩句解釋為：與我同車的那位姑娘，美得如同芙蓉花一樣。
身體輕盈得像要翱翔，佩戴的美玉閃爍發(fā)光。
美麗姑娘復姓孟姜，真是可愛嫻雅不能忘。
與我同車的那位姑娘，美得如同芙蓉花一樣。
身體輕盈得像要翱翔，佩戴的美玉閃爍發(fā)光。
美麗姑娘復姓孟姜，她的德行永不能忘。
?、耷嗲嘧优?，悠悠我思。
縱我不來，子寧不來?挑兮達兮，在城闕兮；一日不見，如三月兮。
(《詩經(jīng).鄭風.子衿》) 這是《詩經(jīng)》“子衿．”中的詩句，女子等待愛人時的焦急心情，躍然紙上。
詩句解釋為：你贈給我的青青佩玉，牽動著我的悠悠情思，縱然我不能到你那里去，為什么你就不能快點來?來來往往一趟接著一趟，我獨自在城樓上眺望。
一日見不到你的身影啊，就像過了三個月那樣漫長。
⑦我送舅氏，悠悠我思。
何以贈之?瓊瑰玉佩。
(《詩經(jīng).秦風.渭陽》) 這是《詩經(jīng)》“渭陽”中的詩句，表現(xiàn)的是外甥送別舅父時的情景。
詩句解釋為：我為舅舅送行，常常思念我的娘親，拿什么贈送他呢?只有美玉才能表達我的心意。
?、嗲鹬杏欣?，彼留之子。
彼留之子，貽我佩玖。
(《詩經(jīng).王風.丘中有麻》) 這是《詩經(jīng)》“丘中有麻”中的詩句，表達了女子對情人的思念。
這里講留氏之子送的佩玉，成為了女子思念的寄托。
詩句解釋為：山丘中長滿了李樹，李樹留住了我的愛人。
李樹留住了我的愛人。
他贈我美麗的玉佩表達愛情。
⑨知子之來之，雜佩以贈之；知子之順之，雜佩以問之；知子之好之，雜佩以報之。
(《詩經(jīng).鄭風.女曰雞鳴》) 這是《詩經(jīng)》“女曰雞鳴”中的詩句，反映了夫妻以玉相贈，互相愛悅的情景。
“雜佩”，是當時常用的一種玉佩，用多種玉石串成。
詩句解釋為：知道你對我好，送你玉佩作為紀念；知道你對我很體貼，送你玉佩表達心意；知道你對我恩愛深，送你玉佩以為報。
?、馔段乙阅竟?，報之以瓊琚。
匪報也，永以為好也。
投我以木桃，報之以瓊瑤。
匪報也，永以為好也。
投我以木李，報之以瓊玖，匪報也，永以為好也。
這是《詩經(jīng)》“木瓜”中的詩句，反映了男女相愛，以禮物互相贈答時的心理活動。
詩中的“瓊”為赤色玉，泛指美玉，“琚”是佩玉；“瑤”也是美玉，一說似玉的美石；“玖”，指淺黑色的玉石。
詩句解釋為：你送我以木瓜，我回送你美玉，美玉哪能算報答，但愿我們永遠相好!你送我以紅桃，我回送你瓊瑤，瓊瑤哪能算報答，但愿我們永遠相好啊!你送我以酥李，我回送你瓊玖，瓊玖哪能算報答，只求我們永遠永遠地相好!
詩經(jīng)中有關玉的句子
1）白茅純素，有女如玉。
《野有死麕》2）玉之瑱也，象之揥也。
《君子偕老》3）巧笑之瑳，佩玉之儺。
《竹竿》4）將翱將翔，佩玉瓊琚；將翱將翔，佩玉將將。
《有女同車》5）彼其之子，美如玉。
美如玉，殊異乎公族。
《汾沮洳》6）言念君子，溫其如玉。
《小戎》7）他山之石，可以攻玉。
《鶴鳴》 8）追琢其章，金玉其相。
《棫樸》9）何以舟之, 維玉及瑤。
《公劉》 10）瑟彼玉瓚，黃流在中。
《旱麓》11）王欲玉女，是用大諫《民牢》 12）佩玉將將，壽考不忘。
《終南》 13）何以贈之，瓊瑰玉佩。
《渭陽》14）生芻一束，其人如玉。
毋金玉爾音，而有遐心《白駒》
描寫玉石的詩詞
美玉。
《詩·衛(wèi)風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚。
” 02.琳 美玉。
青碧色的玉。
《書·禹貢》：“厥貢惟球、琳、瑯玕。
” 03.球 美玉。
《書·顧命》：“大玉、夷玉、天球、河圖，在東序。
” 04.瑜 美玉。
《左傳·宣公十五年》：“山藪藏疾，瑾瑜匿瑕。
” 05.環(huán) 圓圈形的玉器。
《左傳·昭公十六年》：“ 宣子 有環(huán)，其一在鄭商。
” 06.璇 美玉。
《集韻·平仙》：“璿，《說文》：美玉也。
引《春秋傳》：璿弁玉纓……或作琁、璇。
” 07.璧 扁平、圓形、中心有孔的玉器。
《詩經(jīng)·衛(wèi)風·淇奧》：“有匪君子，如金如錫，如圭如璧。
” 08.琪 美玉。
《玉篇·玉部》：“琪，玉屬。
” 09.璞 未雕琢的玉。
《韓非子·和氏》：“王乃使玉工理其璞而得寶焉。
” 10.瑤 亦泛指美玉。
《書·禹貢》：“厥貢惟金三品，瑤、琨、篠、簜。
” 11.碧 青綠色或青白色的玉。
《莊子·外物》：“ 萇弘 死於 蜀 ，藏其血，三年而化為碧。
” 12.瑰 美玉，美石。
《詩·秦風·渭陽》：“何以贈之
瓊瑰玉佩。
” 13.翠 硬玉。
宋吳自牧 《夢粱錄·元宵》：“甚至飲酒醺醺，倩人扶著，墮翠遺簪，難以枚舉。
” 14.瑾 美玉名。
南朝宋慧琳 《龍光寺竺道生法師誄》：“如草之蘭，如玉之瑾，匪曰薰雕，成此芳絢。
” 15.瑱 古人垂在冠冕兩側(cè)用以塞耳的玉墜。
《詩·鄘風·君子偕老》：“鬒發(fā)如云，不屑髢也。
玉之瑱也，象之揥也，揚且之晳也。
” 16.琮 瑞玉。
方柱形，中有圓孔。
用為禮器、贄品、符節(jié)等。
《周禮·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以禮天地四方，以蒼璧禮天，以黃琮禮地。
” 17.珂 白色似玉的美石。
《玉篇·玉部》：“珂，石次玉，亦碼碯白如雪者。
一云螺屬。
” 18.瓔 似玉的美石。
《玉篇·玉部》：“瓔，瓔瑯，石似玉也。
”2.即瓔珞。
玉飾。
唐 元稹 《估客樂》詩：“鍮石打臂釧，糯米吹項瓔。
” 19.瓚 質(zhì)地不純的玉。
《周禮·考工記·玉人》：“天子用全，上公用龍，侯用瓚，伯用將。
” 20.琛 指玉。
《宋史·樂志九》：“禕衣褒崇，琛冊追榮。
” 21.珰 玉制的耳飾。
《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》：“腰若流紈素，耳著明月珰。
” 22.璠 美玉。
晉陸云《答顧秀才》詩之五：“有斐君子，如珪如璠。
” 23.璜 狀如半璧的玉。
《周禮·春官·大宗伯》：“以玄璜禮北方。
” 24.瓏 古人大旱求雨時所用的玉，上刻龍紋。
《說文·玉部》：“瓏，禱旱玉也。
” 25.珉 似玉的美石。
《荀子·法行》：“故雖有珉之雕雕，不若玉之章章。
” 26.璆 美玉。
可制磬。
亦借指磬。
《書·禹貢》：“厥貢璆鐵銀鏤砮磬。
” 27.瑛 美玉。
《魏書·陽尼傳》：“ 采鐘山 之玉瑛兮，收珠澤之珂珬。
” 28.琯 玉管。
《大戴禮記·少間》：“ 西王母來獻其白琯。
” 29.瓘 玉名。
《左傳·昭公十七年》：“若我用瓘斝玉瓚，鄭必不火。
” 30.玨 相合之二玉。
雙玉。
《說文·玨部》：“玨，二玉相合為一玨。
” 31.璋 玉器名，狀如半圭。
《書·顧命》：“秉璋以酢。
” 32.璦 美玉。
《玉篇·玉部》：“璦，美玉也。
” 33.圭 古代帝王諸侯朝聘、祭祀、喪葬等舉行隆重儀式時所用的玉制禮器。
《易·益》：“有孚中行，告公用圭。
” 34.琀 古代放在死者口里的玉。
《說文·玉部》：“琀，送死口中玉也。
” 35.玦 古時佩帶的玉器。
環(huán)形，有缺口。
《左傳·閔公二年》：“公與 石祁子 玦，與 甯莊子 矢，使守。
” 36.琦 美玉。
晉葛洪《抱樸子·博喻》：“是以蟭螟之巢，無乘風之羽；溝澮之中，無宵朗之琦。
” 37.琬 美玉。
《書·顧命》：“弘璧、琬琰在西序。
” 38.瑒 玉名。
《廣韻·平陽》：“瑒，玉名。
” 39.玢 玉名。
《玉篇·玉部》：“玢，玉名。
” 40.琥 瑞玉。
《周禮·春官·大宗伯》：“以玉作六器，以禮天地四方……以白琥禮西方。
” 41.琿 美玉。
《集韻·平魂》：“琿，美玉。
” 42.琚 佩玉。
《詩·衛(wèi)風·木瓜》：“投我以木瓜，報之以瓊琚。
” 43.珺 美玉。
《改并四聲篇?！罚骸艾B，美玉也。
” 44.琨 玉石。
《書·禹貢》：“厥貢惟金三品、瑤、琨、篠簜。
” 45.璐 美玉。
《楚辭·九章·涉江》：“被明月兮佩寳璐。
” 46.玫 美玉。
一說火齊珠。
《尸子》卷下：“ 楚 人賣珠於 鄭 者。
為木蘭之櫝，薰以桂椒，綴以玫瑰。
” 47.璊 赤色的玉。
《詩·王風·大車》：“大車啍啍，毳衣如璊。
” 48.珅 玉名。
《集韻》：“珅，玉名。
” 49.瑭 玉名。
多用于人名。
五代有史建瑭 、 石敬瑭。
50.瑋 玉名。
《廣韻·上尾》：“瑋，玉名。
” 51.琰 美玉。
南朝梁簡文帝 《謝敕賚善勝威勝刀啟》：“冰鍔含彩，雕琰表飾。
” 52.玙 美玉。
《左傳·定公五年》：“ 季平子 行 東野 ，還未至，丙申，卒於 房 ， 陽虎 將以璵璠斂。
”
詩經(jīng)中形容人聲音好聽的詩句。
或者形容男子溫潤如玉，美男子的詩句（除了淇澳，簡之，汾沮洳 ）
霽月清風
詩經(jīng)和田玉,大秦珠詩句
以下詩句供參考（源自網(wǎng)絡）屈原曾有贊美和田玉的詩句：“登昆侖兮食玉英，與天地兮同壽與日月兮齊光。
”在御制《和闐玉》詩中，乾隆寫道：“和闐昔于闐，出玉素所稱，不知何以出，今乃悉情形。
”為了使人形象地了解當時新疆開采山料玉的情景，他還令玉工琢制了一件碧玉《于闐采玉圖》山子（1765年），題詩于背面：“于闐采玉人，淘玉出玉河；秋時河水涸，撈得璆琳多；曲躬逐逐求，寧慮涉寒波。
玉不自言人盡知，那曾隔璞待識之，卞和三獻刖兩足，審然天下應無玉。
”蘇州工匠利用廢玉料琢成的“桐蔭仕女圖”，乾隆非常欣賞這件品, 因而在底部陰刻乾隆帝御題文：“和闐貢玉，規(guī)其中作椀，吳工就余材琢成是圖，既無棄物，又完璞玉。
御識。
”及詩：“相材取椀料，就質(zhì)琢圖形。
剩水殘山境，桐檐蕉軸庭。
女郎相顧問，匠氏運心靈。
義重無棄物，贏他泣楚廷。
”
