形容做事態(tài)度好的句子
1、我們做事情也是一樣，首先要有端正的態(tài)度，認真干事，精益求精，才能干好事。
比如學習是為了自己而不是給別人學，只有端正，一心為理想而奮斗，遇到困難不氣餒不退縮，我們才能實現(xiàn)理想。
2、每個人都有不同的工作軌跡，有的人成為單位的中流砥柱，實現(xiàn)了自己的價值；有的人一直碌碌無為；有的人牢騷滿腹，總以為與眾不同，而到頭來仍一無所獲┉┉眾所周知，除了少數(shù)天才，大多數(shù)人的稟賦。
那么，是什么在造就我們，決定我們呢
我想是“態(tài)度”
3、生活中每一件事情都因為您的態(tài)度而決定。
認真對待每一件事情，您的生活和工作才可能健康和順利，一切困難都在您的眼前化為過眼云煙，不知不覺中，態(tài)度決定了一切。
4、是的，態(tài)度是人們對事情的看法，態(tài)度是做事情時的心情，態(tài)度會影響到我們做事情的質量和速度
如果以積極向上主動和熱情的態(tài)度來面對事情的話，事情肯定是做的又快又好，而如果用敷衍了事被動厭惡的態(tài)度來面對事情的話，事情一定會做的很差，速度也很慢，還會影響到我們的心情。
可見做人處事時，態(tài)度有多么重要。
5、正確看待工作，是端正工作態(tài)度的前提。
那么，工作是什么
我以為：工作是一個施展自己能力的舞臺。
我們寒窗苦讀來的知識，我們的應變力，我們的決斷力，我們的適應力以及我們的協(xié)調能力都將在這樣的一個舞臺上得到展示。
工作是我們需要用生命去做的事。
這與工作僅僅是“為五斗米折腰”“為別人干活”的想法完全不同。
他揭示了工作的真正內涵，為點燃工作激情打下基礎。
6、態(tài)度決定選擇，態(tài)度決定思路，。
讓我們從現(xiàn)在開始，以積極的態(tài)度來勇于超越自我，不斷完善自我，豐富我們的人生
7、我們做任何事情，成敗的關鍵不在于客觀因素，而在于我們做事的態(tài)度。
客觀困難的確存在，關鍵在于我們是直面困難解決困難，還是回避困難在困難面前放棄，這便是一個態(tài)度問題。
魯迅先生說過：“真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血”。
只要我們以積極的態(tài)度面對困難，不為困難所嚇倒，一定就能夠戰(zhàn)勝困難，成為一名生活和工作中的勇士
8、我們做任何事情，成敗的關鍵在于我們做事的態(tài)度，關鍵在于我們是直面困難解決困難，還是回避困難在困難面前放棄。
這是一個態(tài)度問題。
9、歷史把那些為了廣大的目標而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人；經驗則把使最大多數(shù)人幸福的人稱贊為最幸福的人。
10、我體會到了態(tài)度的重要性，無論學習還是工作，積極的態(tài)度就是成功的保證。
在學習中，如果不具備良好的心態(tài)，遇難則退，因為一點小挫折而氣餒，是不可能取得優(yōu)異的成績的；工作也不禁相同，也許你學位很高，資質拔群，但是，沒有努力向前的進取心的話，最后依舊只能一事無成。
關于形容做事態(tài)度的的詞語有什么?
認真、嚴謹、周密、仔細、小心一、認真 [ rèn zhēn ] 解釋：嚴肅對待，不馬虎：～學習。
工作～。
認認真真去做。
引證： 《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》：“在整風中間，一方面要嚴肅認真，對于錯誤和缺點，一定要進行認真的而不是敷衍的批評和自我批評，而且一定要糾正。
”二、嚴謹 [ yán jǐn ] 解釋：嚴密謹慎：辦事～。
引證：茹志鵑 《高高的白楊樹·在社會主義的軌道上》：“那是一個思想嚴謹、身上永遠是那么整整潔潔的工程師。
”三、周密 [ zhōu mì ] 解釋：周到而細密：計劃～。
～的調查。
引證：巴金 《秋》十七：“他的信仰更堅定，思想也比較周密。
”四、仔細 [ zǐ xì ] 解釋：周密；細致；細心：～研究。
引證： 巴金 《秋》三：“不過人若仔細看她的面貌，還可以看出眼角眼尖隱藏著一個寂寞少女的哀愁。
”五、小心 [ xiǎo xīn ] 解釋：謹慎：他做事一向很～。
引證：巴金 《家》二十：“ 克明帶著緊張的表情，走到每個房間的門口傳達老太爺?shù)脑挘蠹译S時小心，最好睡覺時候不要脫衣服，以便在出事情時容易逃走。
”
關于形容做事態(tài)度的的詞語有什么?
業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨
有關態(tài)度認真,做事務實的古詩
冬夜讀書示子聿作者：陸游 古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
提醒自己凡事不要斤斤計較以平常心態(tài)為人做事的句子
1、就是一場修行，修的就是一。
心柔順一切就完美了清凈了，處境就美好了；心快樂了，人生就幸福了。
不管活成什么樣子，都不要把責任推給別人，一切喜怒哀樂都是自己造成。
心寬了，煩惱自然就少了，日子自然就順了，人生也就圓融自在了。
2、順其自然，是一種心靈的灑脫；不計得失
體現(xiàn)一個人做事態(tài)度認真的事例
人生在勤，不索何獲－－張衡 ★業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨 －－韓愈 ★天才就是無止境刻苦勤奮的能力 －－卡萊爾 ★聰明出于勤奮，天才在于積累 －－華羅庚 ★好學而不勤問非真好學者。
★書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。
★勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠 －－達·芬奇（意大利） ★形成天才的決定因素應該是勤奮 －郭沫若 ★人的大腦和肢體一樣，多用則靈，不用則廢 －茅以升 ★你想成為幸福的人嗎
但愿你首先學會吃得起苦 －－屠格涅夫 ★靈感不過是“頑強的勞動而獲得的獎賞” －－列賓 ★貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。
★成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話 －－愛因斯坦 ★不經歷風雨，怎能見彩虹 － ★寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
★自古以來學有建樹的人，都離不開一個“苦”字。
★天才就是98%的汗水加2%的靈感。
－－愛迪生 ★藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外 －－雨果 ★天才不是別的，而是辛勞和勤奮 —— 比豐 ★謹慎的勤奮帶來好運 —— 英國 ★科學是為了那些勤奮好學的人，詩歌是為了那些知識淵博的人 —— 約瑟夫·魯 ★沒有人會因學問而成為智者。
學問或許能由勤奮得來，而機智與智慧卻有懶于天賦 —— 約翰·塞爾登 ★沒有任何動物比螞蟻更勤奮，然而它卻最沉默寡言 —— 富蘭克林 ★天才出于勤奮——高爾基 事例 1,王羲之與墨池 王羲之是東晉有名的書法家.他每天堅持練字,練完后就在家邊的一口池塘里洗筆.這樣日復一日,竟將整口池塘的水染成了黑色,像墨一般.于是人們把這口池塘叫作墨池,也叫洗硯池,洗筆池. 2,達·芬奇畫蛋 (具體事件略)……從此,達·芬奇用心學習素描,經過長期勤奮艱苦的藝術實踐,終于創(chuàng)作出許多不朽的名畫. 3,司馬遷從42歲時開始寫,到60歲完成,歷時18年.如果把他20歲后收集史料,實地采訪等工作加在一起,這部花費了他整整40年時間. 4,天才來自于勤奮.愛迪生一生有一千多項發(fā)明.他為了發(fā)明電燈,閱讀了大量資料,光筆記就有四萬多頁.他試驗過幾千種物質,做了幾萬次實驗,才發(fā)明電燈. 成就與汗水 ①晉代著名書法家王獻之寫字,用盡18缸水,終于成為一代書法大師. ②李時珍花了31年功夫,讀了800多種書籍,寫了上千萬字筆記,游歷了7個省,收集了成千上萬個單方,為了了解一些草藥的解毒效果,吞服了一些劇烈的毒藥,最后寫成了中國醫(yī)藥學的輝煌巨著——. ③馬克思寫,嘔心瀝血,花了40年時間. ④英國生物學家達爾文研究進化論,花了22年時間,寫出了一書. ⑤法國著名物理學家居里夫人,歷經12年的實驗,不怕挫折失敗,從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳.古往今來，勤奮是人們獲取成功的必要前提。
也是我們每個人都應該具備的良好品格。
唯有勤奮，才能創(chuàng)造一個人事業(yè)的成功與輝煌。
我國數(shù)學家華羅庚曾說過：“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。
”古今中外，許許多多有成就的人，他們都是因為勤奮，才從眾多的人中脫穎而出，成為人們所佩服的人。
我國數(shù)學家陳景潤為了證明“哥德巴赫猜想”，他日復一日，年復一年的沉浸在數(shù)學中，常常廢寢忘食。
法國作家福樓拜，他的窗口面對塞納河，由于他經常勤奮鉆研，通宵達旦，夜間航船的人們常把它當作航標燈。
他的學生莫泊桑，從20歲開始寫作，到30歲才寫出第一篇短篇小說，在他的房間里可以看到草稿紙已有書桌那么高了。
還有很多偉人的事例不勝枚舉。
但他們的人生經歷都說明了一個道理：天才出于勤奮，成功來自勤奮
我們的祖國之所以繁榮起來，和人民群眾的勤奮是分不開的。
曾幾何時，人們一貫的唯我獨尊，使中國有了上百年的恥辱。
如今，人們覺悟了，勤奮的學習科學文化知識，不斷地創(chuàng)造自己，改變自己，才使中國一步步走向成功。
歸根結底，中國人民惟有勤奮，才能抹去被列強稱為“東亞病夫”的牌匾，成為響徹世界的東方巨龍
人們惟有勤奮，才能成為人上人。
觀點：勤出智慧 古希臘德摩斯梯尼，小時口吃，登臺演講時，聲音含混，發(fā)音不準，于是每天含著石子，面對大海朗誦，無論春夏秋冬，堅持五十年如一日，終于成為全希臘最有名氣的演說家。
屈原洞中苦讀。
屈原小時候不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀。
經過整整三年，他熟讀了305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng)，終于成為一位偉大詩人。
蒲松齡草亭問路。
清代文學家蒲松齡在路邊搭建茅草涼亭，記錄過路行人所講的故事，經過幾十年如一日地辛勤搜集，加上自己廢寢忘食的創(chuàng)作，終于完成了中國古代文學史上劃時代的輝煌巨著。
懸梁刺股 東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。
他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。
每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。
讀書時間長，勞累了，還不休息。
時間久了，疲倦得直打瞌睡。
他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。
古時候，男子的頭發(fā)很長。
他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。
當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學習。
這就是孫敬懸梁的故事，而韓愈所說的勤奮刻苦在他身上都表現(xiàn)出來了。
戰(zhàn)國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。
在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。
回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。
這對他的刺激很大。
所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。
他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。
他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。
這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。
這就是蘇秦刺股的故事。
〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出懸梁刺股這句成語，用來比喻發(fā)奮讀書，刻苦學習的精神。
他們這種努力學習的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學習的方式方法不必效仿。
鑿壁偷光 西漢時有一個大學問家名叫匡衡。
他小時候就非常喜歡讀書，可是家里很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發(fā)愁。
這天晚上，匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。
匡衡看后，立刻想出了一個辦法。
他找來一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。
立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認真地看起書來。
以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書。
由于他從小勤奮好學，后來匡衡成了一名知識淵博的經學家。
只要功夫深,鐵杵磨成針 是一位老奶奶勸誡李白用功讀書時說的一句勸言 引一段小故事： 宋·祝穆：世傳李白讀書象耳山中，學業(yè)未成，即棄去，“過是溪，逢老媼方磨鐵杵，問之，曰：‘欲作針。
’太白感其意，還卒業(yè)”。
據說，清末時梨園中有“三怪”，他們都是因勤學苦練成了才。
瞎子雙闊亭，自小學戲，后來因疾失明，從此他更加勤奮學習，苦練基本功，他在臺下走路時需要人攙扶，可是上臺表演卻寸步不亂，演技超群，終于成為功深藝湛的名須生。
另一位是跛子孟鴻壽，幼年身患軟骨病，身長腿短，頭大腳小，走起路來很不穩(wěn)便。
于是，他暗下決心，勤學苦練，揚長避短，后來一舉成為丑角大師。
還有一位是啞巴王益芬，先天不會說話，平日看父母演戲，一一記在心，雖無人教授，但他每天起早貪黑練功，常年不懈。
藝成后，一鳴驚人，成為戲院里有名的武花臉，被戲班子奉為導師。
發(fā)憤忘食 fā fèn wàng shí 努力學習或工作，連吃飯都忘了。
形容十分勤奮。
：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。
” 既這樣～起來，也好，就由你去。
（清·文康《兒女英雄傳》第三十四回） 焚膏繼晷 fén gāo jì guǐ 點上油燈，接續(xù)日光。
形容勤奮地工作或讀書。
唐·韓愈《進學解》：“焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。
” 相傳文人目多眚，歸咎讀書，～，以致?lián)p明。
（清·張潮《虞初新志·三儂贅人廣自序》） 雞鳴而起 jī míng ér qǐ 雞叫時就起床。
形容勤奮不怠。
《孟子·盡心上》：“雞鳴而起，孳孳為善者，舜之徒也。
” ～，孜孜焉，亦不為利。
（唐·韓愈《上宰相書》） 將勤補拙 jiāng qín bǔ zhuō 以勤奮彌補笨拙。
唐·白居易《自到郡齋題二十四韻》：“救煩無若靜，補拙莫如勤。
” 牛角掛書 niú jiǎo guà shū 比喻讀書勤奮。
《新唐書·李密傳》：“聞包愷在緱山，往從之。
以蒲韉乘牛，掛《漢書》一帙角上，行且讀。
” 勤能補拙 qín néng bǔ zhuō 勤奮能夠彌補不足。
宋·邵雍《弄筆吟》：“弄假像真終是假，將勤補拙總輪勤。
” 燃糠自照 rán kāng zì zhào 比喻勤奮好學。
《南史·顧歡傳》：“鄉(xiāng)中有學舍，歡貧無以受業(yè)，于舍壁后倚聽，無遺忘者。
夕則燃松節(jié)讀書，或燃糠自照。
” 手不釋卷 shǒu bù shì juàn 釋：放下；卷：指書籍。
書本不離手。
形容勤奮好學。
《三國志·吳書·呂蒙傳》注引《江表傳》：“光武當兵馬之務，手不釋卷。
” 閔象南老好觀書，年七十余，每夜漏下二三十籌，～。
（清·王晫《今世說·德行》） 夙興夜寐 sù xīng yè mèi 夙：早；興：起來；寐：睡。
早起晚睡。
形容勤奮。
《詩經·魏風·氓》：“夙興夜寐，靡有朝矣。
” 可憐數(shù)載宮闈，克勤克儉，～，何敢輕為妄作，有黍姆訓。
（明·許仲琳《封神演義》第七回 夙夜匪懈 sù yè fěi xiè 夙夜：早晚，朝夕；匪：不；懈：懈怠。
形容日夜謹慎工作，勤奮不懈。
《詩經·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。
” 韋編三絕 wéi biān sān jué 韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯(lián)起來；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷。
編連竹簡的皮繩斷了三次。
比喻讀書勤奮。
《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕。
” 我們提倡～的讀書精神，更提倡學以致用，期待創(chuàng)新人才的大量涌現(xiàn)。
學如不及，猶恐失之 xuá rú bù jí ，yóu kǒng shī zhī 學習好像追趕什么，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉。
形容學習勤奮，進取心強。
又形容做其他事情的迫切心情。
《論語·秦伯》：“子日：‘學如不及，猶恐失之。
’” 秋間又過太湖，游石公、飄渺諸峰……明年將為天臺、雁蕩之行。
～。
（清·袁枚《小倉山房尺牘》第一百0六首。
） 一曝十寒 yī pù shí hán 曝：曬。
原意是說，雖然是最容易生長的植物，曬一天，凍十天，也不可能生長。
比喻學習或工作一時勤奮，一時又懶散，沒有恒心。
《孟子·告子上》：“雖有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。
” 他們跑出英文教室，說的聽的依然是中國話。
這只是‘～’的辦法罷了，對于理解的功夫完全拋荒。
（葉圣陶《英文教授》） 業(yè)精于勤 yè jīng yú qín 業(yè)：學業(yè)；精：精通；于：在于；勤：勤奮。
學業(yè)精深是由勤奮得來的。
唐·韓愈《進學解》：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。
” 勇猛精進 yǒng měng jīng jìn 原意是勤奮修行。
現(xiàn)指勇敢有力地向前進。
《無量壽經》卷上：“勇猛精進，志愿無倦。
” 是僧聞言，即對佛發(fā)愿，～，自是宴然無夢矣。
（清·紀昀《閱微草堂筆記》卷四） 引錐刺股 yǐn zhuī cì gǔ 錐：錐子；股：大腿。
晚間讀書時想睡覺，就用錐子刺自己的大腿，以保持清醒。
形容學習勤奮刻苦。
《戰(zhàn)國策·秦策一》：“（蘇秦）讀書欲睡，引錐自刺其股。
” 朝斯夕斯 zhāo sī xī sī 早上這樣，晚上也這樣。
形容求學勤奮而有恒心。
《三字經》：“朝于斯，夕于斯。
” 孜孜不倦 zī zī bù juàn 孜孜：勤勉，不懈怠。
指工作或學習勤奮不知疲倦。
《尚書·君陳》：“惟日孜孜，無敢逸豫。
”《后漢書·魯丕傳》：“性沉深好學，孳孳不倦。
”《三國志·蜀書·向朗傳》：“乃更潛心典籍，孜孜不倦。
” 他長年累月～地工作。
朝乾夕惕 zhāo qián xī tì 乾：乾乾，即自強不息；惕：小心謹慎。
形容一天到晚勤奮謹慎，沒有一點疏忽懈怠。
《周易·乾》：“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。
” 雖肝腦涂地，豈能報效萬一
惟～，忠于厥職。
（清·曹雪芹《紅樓夢》第十八回） 晝耕夜誦 zhòu gēng yè sòng 白天耕種，夜晚讀書。
比喻讀書勤奮。
《魏書·崔光傳》：“家貧好學，晝耕夜誦，傭書以養(yǎng)父母。
” 孳孳不倦 zī zī bù juàn 指工作或學習勤奮不知疲倦。
《尚書·君陳》：“惟日孜孜，無敢逸豫。
”《后漢書·魯丕傳》：“性沉深好學，孳孳不倦。
”《三國志·蜀書·向朗傳》：“乃更潛心典籍，孜孜不倦。
” 我所知道的木刻家中，有羅清楨君，還是～。
（《便迅書信集·致李華》） 人生雖短暫，學識尚膚淺，但摸打滾爬幾十載，人世間的真、善、美，偽、惡、丑，人們還是能看得明、識得透的；所處位置不一樣，看法當然會不近相同；不可用一種方法、一種態(tài)度、一種思維、一個解法，去分析、解決、論證一個問題；雖方法不近相同但結果是理想的、滿意的、能接受的，何嘗不是一件好事、快事、樂事。
付出不求回報；用心做事，誠懇做人；得到舍去都是緣；寧靜致遠，澹泊明志；積極的思想，樂觀的態(tài)度，鍥而不舍的精神，才是我們生活的動力源泉。
