李商隱有哪些贊美老師的詩句
無題·相見別唐代：李商隱相見時難別亦難，東風無力百花殘。
到死絲方盡炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
(蓬山 一作：蓬萊)譯文相見很難，離別更難，何況在這東風無力、百花凋謝的暮春時節(jié)。
春蠶結繭到死時絲才吐完，蠟燭要燒成灰燼時像淚一樣的蠟油才能滴干。
早晨梳妝照鏡，只擔憂如云的鬢發(fā)改變顏色，容顏不再。
長夜獨自吟詩不寐，必然感到冷月侵人。
蓬萊山離這兒不算太遠，卻無路可通，煩請青鳥一樣的使者，殷勤地為我去探看。
這首詩，從頭至尾都融鑄著痛苦、失望而又纏綿、執(zhí)著的感情，詩中每一聯(lián)都是這種感情狀態(tài)的反映，但是各聯(lián)的具體意境又彼此有別。
它們從不同的方面反復表現(xiàn)著融貫全詩的復雜感情，同時又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種復雜感情為內容的心理過程。
這樣的抒情，聯(lián)綿往復，細微精深，成功地再現(xiàn)了心底的綿邈深情。
李商隱有哪些著名詩句
李商隱詩歌的成就及特點 1、政治詩 李商隱是一個關心政治的詩人，這在他的早年表現(xiàn)的更為突出，如他在二十六歲寫的《安定城樓》： “迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀州。
賈生年少虛垂涕，王粲春來更遠游。
永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休。
” 從這首曾被王安石稱贊的名詩中，可以看到他對晚唐國運的關心以及在事業(yè)上的遠大抱負。
這種心情在其他早年的詩篇中也有明顯的表現(xiàn)。
他二十五歲寫的《行次西郊作一百韻》就是一首長篇的政治詩，雖然藝術不夠成就，但它反映了較為廣闊的現(xiàn)實。
作者寫他當時在長安西郊所見的農村景象是：“高田長槲櫪，下田長荊榛。
農具棄道傍，饑牛死空墩。
依依過村落，十室無一存。
”他有通過農民的話，陳述了貞觀開元到安史之亂后農民生活的變化。
從今昔對比中，詩人提出了仁政任賢的主張，指出政治的理亂“在人不在天 ”。
這些都是有一定進步意義的。
他對當時宦官專權的黑暗政治也很憤慨不滿。
甘露事變中宦官殺死宰相王涯等幾千人，他寫了《有感》二首和《重有感》三詩，后詩尤為悲憤痛切： “玉帳牙旗得上游，安危須共主君憂。
竇融表已來關右，陶侃軍宜次石頭。
豈有蛟龍愁失水
更無鷹隼與高秋。
晝號夜哭兼幽顯，早晚星關雪涕收
在宦官熏天勢焰之下，當時許多詩人都不敢正面發(fā)表反對意見，有的甚至順從宦官的言論，而年輕的李商隱卻從國家安危出發(fā)，依然呼吁誅討宦官，這種勇氣是難能可貴的。
在《井落》、《韓碑》中他還反對了潘鎮(zhèn)的割據。
2、詠史詩 李商隱還寫了許多詠史詩，曲折地對政治問題發(fā)表意見。
這些詩主要是諷刺歷史上的帝王們的荒淫奢侈，引為現(xiàn)實的殷鑒。
如《北齊》詩： “小憐玉體黃陳夜，已報周師入晉陽。
” 《隋宮》詩： “春風舉國裁宮錦，半作障泥半作帆。
”諷意極為鮮明激烈。
《富平少侯》詩： “當關不報侵晨客，新得佳人字莫愁。
”則用詠史含蓄地諷刺了耽于女色不理朝政的唐敬宗。
有的詠史是寄托自己懷才不遇的感慨。
例如《賈生》： “宣室求賢訪逐臣，賈生才調更無倫。
可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。
” 號稱賢明的漢文帝召見賈誼，而且不問蒼生。
他自己生在昏亂年代還有什么更好的出路呢
隨著他在政治上的失望，關懷現(xiàn)實的詩篇減少了，更多的詩是用憂郁感傷的調子，感嘆個人的淪落，世運的衰微，如《杜工部蜀中離席》： “人生何處不離群
世路干戈惜暫分。
雪嶺未歸天外使，松州猶駐殿前軍。
座中醉客延醒客，江上晴云雜雨云。
美酒成都堪送老，當壚仍是卓文君。
” 詩里雖然對邊事還有所關心，但那種頹然自放的心情已經掩蓋不住了。
又如他的《登樂游原》絕句： “向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
” 這轉眼就會消失的夕陽，不僅象征著他個人的沉淪遲暮，也象征著大唐帝國的奄奄一息。
其他的小詩，如《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞 》詩：“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。
” 《花下醉》詩：“客散酒醒深夜后， 更持紅燭賞殘花。
”也同樣是這樣暗淡低沉的末世衰音，與他在早期的作品相比，氣概是大不相同了。
3、愛情詩（無題詩） 李商隱的作品中，最為人傳誦的是他的愛情詩，這類詩或名《無題》，或取篇中兩字為題，以“無題”詩是李商隱的一大創(chuàng)造。
據說以“無題”命名主要出于兩方面的考慮：一是因為詩中所寫的男女情愛，在那個時代不便向人言明，二是因為李商隱的一生在牛李黨爭的夾縫中生存，對朋黨傾扎深深懼怕，故凡有政治感觸，多拖以男女情事，為避免嫌疑，干脆將詩命名“無題”。
這類“無題”詩，寫作年代已無從考證，有關本事也不得而知。
過去舊注家多說有政治寓意，有的認為是作者政治失意，向權臣求助哀告之作，有的認為是宰相李德裕被貶為崖州（今海南島），作者寫詩對他表示敬慕和同情。
但這些猜測均依據不足，我們現(xiàn)在一般認為這幾首詩是純粹寫男女愛情的詩。
以《無題》為代表的李商隱七律，揚棄了元白那種對事件本身的興趣，而轉入心靈的象征，即將悲劇性身世及心理，幻化為象征性圖景。
既有形象的鮮明性、豐富性、又具有內涵的朦朧性、抽象性，從而獲得豐富的暗示性，能引起讀者多方面的聯(lián)想，而內容的深微，意境的朦朧，手法的象征，語言的典麗精工，余味曲折，開啟了從晚唐到五代的詞境。
李商隱七絕，管世銘謂其“用意深微，使事穩(wěn)愜，直欲以前賢之外另辟一奇。
”（《讀學雪山房詩抄》凡例）。
如《樂游原》一詩表現(xiàn)詩人的遲暮情懷，對時代也是一種象征。
李商隱長于詠史，其詠史絕句大都運用見微知著，或即事微挑的方法，具有很高的諷刺藝術，如《齊宮詞》： “永壽兵來夜不扃，金蓮無復印中庭。
梁臺歌管三更罷，猶自風搖九子鈴。
” 關于無題詩李商隱自己曾經解釋說：“為芳草以怨王孫，借美人以喻君子。
”（《謝河東公和詩啟》）。
又說：“楚雨含情俱有托。
”（《梓州罷吟寄同舍》）。
但是，現(xiàn)在看來這些詩可能少數(shù)是別有寄托的，如《錦瑟》，更多的是有本事背景的言情之作，這些本事，作者既不肯言明，我們也無需做徒勞的追究，這些詩中交織著他愛情的希望、失望、以至絕望的種種復雜心情，如下面兩首不同時期所作的《無題》： 昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類轉蓬。
相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
這兩首詩是他情詩中的名作，前一首，寫出了男女雙方雖然透過重重封建禮教的帷幕達成了愛情的默契，但是也帶來了無法達到愿望的更大的痛苦，鮮明而清晰的種種細節(jié)的回憶，都和這種歡樂與痛苦有著密切的聯(lián)系。
在后一首詩中，執(zhí)著的愛情在瀕臨于絕望中顯出了無比強烈的力量。
“春蠶、蠟炬”兩句，已成為描寫愛情的絕唱。
后四句，寫對女方的深切體貼，咫尺天涯的距離，可望而不可及的一線希望，也是深刻動人的，這些詩很典型的表現(xiàn)了封建時代士大夫們的那種隱秘難言的愛情生活特點。
他們一面向往愛情，一面又對封建禮法存著重重顧慮，因此，這些詩和詩經、樂府民歌中那些表現(xiàn)強烈反抗的愛情詩歌完全不同。
《無題》之（相見時難別亦難）是一首極具深情的愛情詩。
由于李商隱生活的不幸，他所吟詠的愛情就顯得格外復雜深沉，婉曲含蓄。
這首詩主要表現(xiàn)戀人離別時的憂傷痛苦，抒發(fā)了纏綿執(zhí)著的相思之情，并表達了對美好愿望的追求。
這首詩又是寫封建社會戀愛不自由的詩，前四句敘述一對情人經過艱苦的努力才得以見面，可是不得不在一個困難的情況下被迫分離，況且又是暮春時節(jié)，春風無力、百花凋殘，就更使人傷感，他們只得舊地里表示永遠相愛的決心；后四句寫別后思念的苦楚，也表達了力求克服障礙的愿望。
全詩抒情，具有回環(huán)往復婉轉深微的特點。
首句的兩個“難”字已有纏綿之意，次句以暮春衰殘景物映襯別離之情，倍增哀怨。
“春蠶”兩句從自己一方表白對愛情的忠貞。
“曉鏡”兩句又推己及對方，揣摩戀人也沉浸于相思的痛苦之中。
由此詩意就更加深了一層，兩心如此相通，竟至體貼入微，不更顯示了愛情的真摯和專一嗎
末尾兩句借用神話傳說，表達了因相隔兩地而生的探望的愿望，與首句遙相呼應。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
”兩句歷來是為人們傳誦的的名句，詩人采用傳統(tǒng)的比興手法，以春蠶之絲和蠟炬之淚這兩個象征性意象來表現(xiàn)相思之深和對愛情的忠貞，形象貼切，意義豐富。
全詩可以分成四個部分，詩的每兩句就是一個抒情層次。
首聯(lián)由抒情入筆寫惜別之苦；頷聯(lián)借春蠶和蠟燭自比，寫對愛情的忠貞；頸聯(lián)轉換角度，推己及人，因為詩人自己對對方的相思到了刻骨銘心的地步；尾聯(lián)雖有所側重，內在聯(lián)系卻非常緊密，始終圍繞“情”與“思”展開，從各個不同角度把憂傷、祝愿、希望等復雜豐富的感情交織在一起，層層深入，回環(huán)往復，有力的突出了詩的主題。
五、李商隱《無題》詩的藝術特色 李商隱的無題詩有一種讓人難以把握的情節(jié)。
以往許多論者，或說李商隱追悔愛情，或說感慨身世，系有感而發(fā)。
我倒是覺得作者只是寫了一種心緒，這種心緒隱約潛伏甚至時而跳動在字里行間，他甚至自己都難以傾訴，無法言說，因此取名“無題。
”可以說他溶解的太多，遭逢經歷孕育了他復雜的體驗，也可以說他什么也沒有，因為生活的溪流已然合流，難分涇渭，一種心情有時你無法說它確切來自何方。
例如：“錦瑟”一詩中，只是惘然爾，“惘然”就像山水詩中的山水，成了作者吟詠的中心。
李商隱的作品中，最為人傳誦的就是他的愛情詩，這類詩或名《無題》、或取篇中兩字為題，以“無題”詩是李商隱的一大創(chuàng)作。
求李商隱的寫終身相知的詩句
李商隱(約813～約858)，唐代詩人。
字義山，號玉溪生，又號樊南生。
原籍懷州河內(今河南沁陽)，自祖父起，遷居鄭州滎陽（今屬河南）。
自稱與皇室同宗，但高、曾祖以下幾代都只做到縣令縣尉、州郡僚佐一類下級官員。
所謂宗緒衰微，簪纓殆歇（《祭處士房叔父文》）、四海無可歸之地，九族無可倚之親（《祭裴氏姐文》），這類自述真實地反映了他比較寒微的處境。
生平 李商隱一生經歷，大致分為三個階段。
第一階段，文宗開成二年(837)以前,是他的青少年時期。
他幼時隨父到浙江。
9歲父死，奉喪侍母歸鄭州。
后數(shù)年間，他和弟弟羲叟隨堂叔李某學習經書與文章。
16歲著有《才論》、《圣論》，以古文為士大夫所知。
文宗大和三年(829)，受天平軍節(jié)度使令狐楚召聘入幕。
令狐楚愛其才，讓兒子令狐□和他交游，并親自指點他寫作駢文,因又以擅長駢體章奏聞名當世。
大和六年,令狐楚調任河東節(jié)度使、北都留守，李商隱隨至太原。
以后曾有短時期在兗海觀察使崔戎幕府逗留。
開成二年登進士第。
這個階段存留的詩作不多，但已形成重要的開端。
其中有一部分直接反映社會政治的詩篇，如《隋師東》、《有感二首》、《重有感》、《壽安公主出降》、《行次西郊作一百韻》等，指事陳情，激切感人，顯示了青年詩人關懷國家命運的抱負和器識。
另一些作品以比興寄托的手法抒寫作者的凌云壯志和渴求用世的心愿，如《初食筍呈座中》和《無題》八歲偷照鏡，筆意宛轉，風格清新。
此外，也有少量應酬詩和艷體詩。
第二階段，從開成三年到武宗會昌六年(846),是李商隱踏上仕途和開始卷入黨爭旋渦的中年時期。
開成二年冬，令狐楚病死，詩人失去憑依，于次年到涇州（今甘肅涇川縣）入涇原節(jié)度使王茂元幕，后又娶了他的女兒。
當時唐王朝內部以牛僧孺和李德裕為首的兩大官僚集團的斗爭,正進入白熱化階段。
令狐楚父子屬牛黨,王茂元則接近李黨。
李商隱轉依王茂元門下，在他本人雖并無黨派門戶之見，而令狐□及牛黨中人卻認為他背恩、無行（《舊唐書·李商隱傳》），極力加以排擯。
從此他陷入朋黨相爭的峽谷，成了政爭的犧牲品。
這年春天，他參與博學宏詞科考試，先為考官所取，復審時卻被中書省內有勢力的人除了名。
次年始釋褐為秘書省校書郎，后調任弘農縣尉，又因活獄事忤觸上司，幾乎罷官。
開成五年冬，辭尉職，求他調，到會昌二年以書判拔萃，重入秘書省為正字。
不久又因母喪居家。
會昌五年冬服滿后返職。
這一階段坎坷不平的人生歷程，促使詩人的創(chuàng)作向縱深發(fā)展。
題材比前期寬廣，包括感時、抒懷、言情、贈答、行旅、田園、詠史、詠物許多方面。
詩中感情更為沉郁，表達愈加婉曲，藝術上達到成熟的境界，代表作如《安定城樓》、《回中牡丹為雨所敗二首》、《任弘農尉獻州刺史乞假歸京》、《贈劉司戶□》、《哭劉□》。
另一方面，消極頹廢的思想和綺靡俗艷的詩作也有所發(fā)展，如《鏡檻》、《曲池》、《縣中惱飲席》、《花下醉》。
第三階段，宣宗大中元年(847)以后，是李商隱三入幕府、天涯漂泊的后期。
宣宗即位后，一反武宗朝的政治措施，會昌年間得勢的李德裕黨紛遭貶逐，令狐□做了宰相，詩人受到進一步壓抑。
他在京沒有出路，只好到遠方幕府去安身。
從大中元年至九年，先后三次赴桂州（今廣西桂林）、徐州、梓州（今四川三臺）隨人作幕僚，悒悒不得志。
大中五年去梓州幕府前，妻王氏病故，更使他精神上蒙受沉重打擊。
居東川時，常抑郁不歡，頂禮佛教，甚至想出家為僧。
大中九年冬，梓州幕府罷，詩人返歸長安。
次年任鹽鐵推官，一度游江南。
大中十二年，罷職回鄭州閑居。
大約就在這一年年底病逝。
漂泊無定的生涯，使詩人后期的詩風變化更為多樣，詩境也日趨老成。
在桂州時，除寫了一些風神搖曳、氣韻渾成的寫景抒情詩如《晚晴》、《訪秋》、《城上》、《高松》以外，還以五律和五排的形式寫了反映異域民俗風物、具有鮮明地方色彩的風土詩,如《桂林》、《即日》桂林聞舊說、《異俗二首》、《昭郡》。
赴徐州幕府時，一度情緒較昂揚，唱出高歌慷慨、興會淋漓的長篇古風《偶成轉韻七十二句贈四同舍》和《戲題樞言草閣三十二韻》。
喪妻后及任職梓州幕府期間，轉而為凄苦酸楚之音，如《柳》曾逐東風拂舞筵、《北禽》、《天涯》、《初起》。
同時仍保持對國事的憂慮，寫下象《井絡》、《武侯廟古柏》、《杜工部蜀中離席》、《籌筆驛》之類吊古傷時、蒼涼悲壯的名篇。
而到了頹年鄉(xiāng)居時寫的《幽居冬暮》，則又一變激楚頓宕為深沉凝重，將無窮的悲憤含蓄在凄清衰颯的意境畫面之中，發(fā)人深思，令人嘆惋。
文學創(chuàng)作 李商隱的詩歌流傳下來的約600首。
其中以直接方式觸及時政題材的，占了相當比重。
他的政治詩反映面廣,開掘有一定深度。
如《有感二首》和《重有感》記述大和末年震動朝野的甘露事變，對宦官幽禁文宗、屠殺士民的專制暴行痛加抨擊,這在當時需要有不尋常的政治膽識。
《隋師東》、《壽安公主出降》反對藩鎮(zhèn)割據，但不限于斥責軍閥的野心，并能夠聯(lián)系朝廷政治的腐敗和政策的失誤作批判性考察，認識比較深刻。
《哭遂州蕭侍郎二十四韻》、《哭虔州楊侍郎》對朋黨相爭及其禍害作了真切揭露,《漢南書事》、《漫成五章》(其五)提出鞏固邊防、和睦民族關系的主張,都有一定的思想價值。
尤其是長詩《行次西郊作一百韻》，從眼前農村殘破、民不聊生的景象,追溯唐王朝200年來治亂盛衰的歷史變化，對唐代政治作了系統(tǒng)的總結回顧，成為杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》、《北征》以后難得的詩史。
由于生活在唐王朝衰朽沒落的年代，詩人盡管有欲回天地（《安定城樓》）的雄心，卻找不到解救危機的道路，只能把希望寄托在少數(shù)圣君賢相身上。
詩中較多地揭露統(tǒng)治階級的腐敗，抒發(fā)士人失意的憤懣，較少反映下層人民的疾苦，也是一個缺陷。
李商隱的詠史詩有很高的成就。
它們絕不是發(fā)思古之幽情的無病呻吟，也不同于前人那些托古以述懷的詩篇，而是著眼于借鑒歷史的經驗教訓來指陳政事、譏評時世，使詠史成為政治詩的一種特殊形式。
這些作品往往選擇歷史上封建帝王的荒淫誤國作為表現(xiàn)的主題，或嘲諷其求仙,如《漢宮》、《華岳下題西王母廟》;或揭露其好色，如《北齊二首》；或針砭其逸游亡身，如《隋宮二首》;或批評其宴樂無極,如《陳后宮》、《南朝》，諷喻現(xiàn)實政治的用意十分明顯。
詩人批判的矛頭有時直接對準本朝皇帝，象《過景陵》譏刺唐憲宗求長生而致暴折，《馬嵬》、《龍池》、《華清宮》、《驪山有感》譴責唐玄宗貪女色而召禍亂，用筆尖利，略無諱飾，被指責為乖大體（《李義山詩集輯評》引紀昀語）、傷名教（馮浩《玉□生詩集箋注》）。
寫法上，大多采用律絕近體的形式，截取歷史上的特定場景加以鋪染。
或有案無斷（《玉□生詩集箋注》引錢良擇語），不著議論，如《北齊》之二；或敘議結合，唱嘆有情，如《賈生》；或從小物寄慨，關合興亡大局，如《齊宮詞》；或由虛想落筆，引出實在題旨，如《瑤池》，都能深入一點，即小見大，把精警的立意蘊含在歷史畫面的傳神白描中，具有詞微而顯、意深而永的藝術效果。
無題詩是李商隱獨具一格的創(chuàng)造。
它們大多以男女愛情相思為題材，意境要眇，情思宛轉，辭藻精麗，聲調和美，讀來令人回腸蕩氣。
由于它們寫得比較隱晦曲折，千百年來解說紛紜，穿鑿附會更不在少數(shù)。
今天看來，這些詩篇并非一時一地之作，也沒有統(tǒng)一的構思貫串起來，而是詩人生活中隨時觸發(fā)的各種感受與興會的點滴結晶。
其中有實寫愛情相思的，如照梁初有情、昨夜星辰昨夜風;有明屬冶游狎邪的,如近知名阿侯、長眉畫了繡簾開;有托喻友朋交往的,如待得郎來月已低、戶外重陰黯不開（這兩首現(xiàn)題為《留贈畏之》，而在較早的選本中作《無題》）；有寄寓身世感慨的，如何處哀箏隨急管、重幃深下莫愁堂；還有一些興寄難明，托意在有無之間，頗難指實。
盡管內容各別，大都屬于詩中之意不便明言、或意緒復雜難以用題目概括的情況，統(tǒng)名之為無題。
其中少數(shù)寫艷情的篇什，口吻輕薄，色調浮靡，在詩人作品中屬于下乘；多數(shù)篇章則能夠跳出以狎玩的眼光摹繪女子嬌情媚態(tài)的陳腐格局，寫出男女真誠相愛、纏綿執(zhí)著的情思。
所謂意多沉至，詞不纖佻（施補華《峴傭說詩》），是對它們的確切評語。
但這些作品的意義不限于表現(xiàn)一往情深的戀愛生活。
那些實有寄托的詩篇固然暗含作者身世之感，就是一些托意在有無之間的作品，集中抒寫悲劇性愛情相思，那種期待與失望、痛苦與留戀、執(zhí)著與彷徨交織一起的矛盾心情，實際上與整個時代心理是息息相通的。
這也正是無題詩吸引后來各時代人們去反復誦讀和把玩的一個重要原因。
詩人還有一部分抒情詠物的名篇。
他的抒情詩往往以深摯的感情、細膩的筆觸，傳達出晚唐這一特定時代條件下受壓抑文人苦悶憂痛的心聲，從一個側面展現(xiàn)了社會衰敗的面影；而其濃重的感傷氣息，則難免給人帶來某種不健康的影響。
他的詠物詩不僅以體物工切、摹寫入微見長，還能夠通過典型特征的刻畫和環(huán)境氣氛的烘染,表達出事物的內在神韻,借以寄寓作者的情懷。
象客散初晴后，僧來不語時（《高松》），全靠周圍景物組合成恬靜清幽的畫面，烘托松樹高潔不凡的品格；或者像五更疏欲斷，一樹碧無情（《蟬》），寫蟬的悲鳴無告，一直寫到它幻覺般的心理感受，手法是很新穎的。
李商隱的詩歌在藝術上形成了獨特的風格。
情致深蘊，是其根本特征。
無論感時、抒懷、吊古、詠物或言情諸作，莫不滲透著詩人的真情實感，具有一唱三嘆的韻味。
像歷來傳誦的身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通(《無題二首》),廖廖14個字,把那種受阻隔的痛苦和心有默契的喜悅，以及愈受阻隔愈感到默契可貴和愈有默契愈覺得阻隔難堪的矛盾心理，揭示得極其深刻動人。
再如春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰(《無題四首》),表面上寫絕望的悲哀，骨子里卻又透露了絕望掩蓋下相思如春花萌發(fā)、不可抑止的熾熱情懷，顯得分外沉痛而富有感染力。
劉熙載所謂深情綿邈（《藝概·詩概》），張采田所謂哀感沉綿（《李義山詩辨正》），都是指他詩歌的這個特點。
李商隱詩歌的抒情，較少采用直抒胸臆的方式，而特別致力于婉曲見意。
詩人喜歡把自己的藝術構思錘煉得千回百轉，一波三折。
他常避免作正面抒情，而借助于環(huán)境景物的描繪來渲染氣氛，烘托情思，如《日射》、《宿駱氏亭寄懷崔雍崔兗》。
他善于驅遣想象,將實事實情轉化為虛擬的情境畫面，如《夜雨寄北》、《嫦娥》。
他愛好繡織麗字,鑲嵌典故,細針密線，襞□重重，造成光怪陸離而又朦朧隱約的詩歌意象，如《錦瑟》、《碧城三首》。
他又大量運用比興寄托的手法，或借古諷今，或托物喻人，或言情寄慨，往往寄興深微,寓意空靈,索解無端，而又余味無窮。
前人說他總因不肯吐一平直之語，幽咽迷離，或彼或此，忽斷忽續(xù)，所謂善于埋沒意緒者（馮浩《玉□生詩集箋注》），分析是很中肯的。
當然,刻意求深求曲,也會帶來晦澀費解的弊病。
詩人的一部分作品迷離恍惚，旨意難明，有的甚至成為千古揭不破的詩謎，導致妄為比附、影射的索隱風氣，他是不能辭其咎的。
婉曲見意的表現(xiàn)形式，同深情綿邈的內涵相結合，做到寄托深而措辭婉（葉燮《原詩》），這就是李商隱詩歌的基本風格。
處在晚唐采縟藻繁的詩風影響下，李商隱的詩歌也自有富麗精工的一面。
但他不局限于華艷，而能夠在□麗之中時帶沉郁，流美之中不失厚重，是跟他情深詞婉的作風分不開的。
約略同時而辭采相近的作家中，如果說李賀的特點是瑰奇，杜牧是俊爽，溫庭筠是綺密，那么李商隱恰恰就是深婉。
北宋西□體作者專取他的典麗，丟棄了他的深情遠意，實在是襲貌遺神，得其糟粕。
李商隱詩歌藝術的成就，與他多方面地學習前人密切相關。
他的惻愴的情思和美人香草的表現(xiàn)形式源于屈原,傷時憂國的懷抱和精嚴頓挫的律法承自杜甫,轉折層深的構思方式由李賀得到啟發(fā)，詞旨隱晦的作風受阮籍的影響，而清新流麗的語言顯然脫胎于六朝民歌和齊梁文人詩。
此外，他的某些長篇古風雄直恣放，格局恢張，接近韓愈的歌行；一些抒情寫景的小詩則又淡語天成，綽約多姿，不失盛唐絕句的風味。
這多方面的傳統(tǒng)，詩人都吸收、融鑄到自己獨特的藝術風格中來，在唐代詩壇上獨辟蹊徑，開拓出寄情深婉的新境界。
他的詩歌藝術不僅哺育了從晚唐的唐彥謙、吳融、韓□直至 清代錢謙益、吳偉業(yè)、黃景仁、龔自珍、李希圣、樊增祥諸詩人，還流衍于后世詞壇，直接影響了一部分婉約派詞家。
詩歌以外，李商隱的駢文在當時相當出名，不僅屬對工整，用事精切，且能疏密相間，氣韻自然，有別于晚唐一般四六文章之以□□華贍為能事。
代表作如《奠相國令狐公文》、《重祭外舅司徒公文》、《祭裴氏姐文》以及為辭樂籍而作的《上河東公啟》，寫得情真意切，委宛動人，在精密的文句組織中參以一定的白描成分，讀來幾令人不覺得是駢體。
不過在他的駢文中，一大部分屬于官場應酬文字，內容比較貧乏。
李商隱的散文留存較少,但也有值得注意之處。
《容州經略使元結文集后序》高度評價元結的文章，用駢散參錯的句式和一連串奇特的比喻描述他的文風，形象鮮明,氣勢跳脫,當?shù)闷馂槲墓暹~奇古（《新唐書》本傳）的評語。
特別是文中為元結不師孔氏辯護，放言質問孔氏于道德仁義外有何物，這與《上崔華州書》中作者自述反對學道必求古,為文必有師法,而提倡直揮筆為文,不愛攘取經史,諱忌時世的文學主張是一致的，反映了他追求思想解放的傾向。
《李賀小傳》以同情的筆調記述李賀的生平逸事，《齊魯二生》給兩位才行殊異的文士作傳，都寫得妙趣橫生，有傳奇小說風味。
《虱賦》和《蝎賦》則是兩篇雜文體的短賦，意在諷世，與唐末羅隱、陸龜蒙的小品文異曲而同工。
本集和研究資料 李商隱詩，編成《李義山詩集》，有明汲古閣刻本和《唐詩百名家全集》本，均為3卷,又有影印明嘉靖間毗陵蔣氏刻6卷本和明姜道生刊《唐三家集》本7卷，均無注。
給他的詩作注的,據記載宋有劉克、張文亮兩家,后不傳。
明末釋道源注李詩,書未刊行。
清初朱鶴齡吸取其部分成果，加以補充發(fā)揮，撰成《李義山詩注》3卷,附有年譜，是最早的李詩箋本。
后來沈厚□將何焯、朱□尊、紀昀三家評語輯入朱注本中，成為通行的《李義山詩集輯評》。
清雍正、乾隆年間，為李商隱詩作注解的還有陸昆曾、程夢星、姚培謙、屈□諸家，以馮浩《玉溪生詩集箋注》最受人稱道。
李商隱文,據《新唐書·藝文志》記載,有《樊南甲集》20卷、《乙集》20卷、賦1卷、文1卷，《宋史·藝文志》所載，則更有文集8卷、別集20卷，俱散佚。
朱鶴齡從《文苑英華》、《唐文粹》諸書中重新錄出匯編，徐炯、徐樹谷加以補充和箋注,成為《李義山文集箋注》10卷。
又有《四部叢刊》影印舊鈔本《李義山文集》5卷。
馮浩則據徐氏箋本分類按年編成《樊南文集詳注》8卷,收文150篇。
道光、咸豐年間,錢振倫從《全唐文》中又輯錄出馮氏未收的李商隱駢文200余篇,編成《樊南文集補編》12卷，與其弟錢振常分任箋注，并附年譜訂誤。
關于李商隱的生平事跡，新、舊《唐書》都有本傳，元辛文房《唐才子傳》補充了一些逸事。
朱鶴齡撰成年譜,功在首創(chuàng),而疏漏亦多。
經馮浩改訂后，詩人一生的行蹤才歷歷在目，詩文編年也基本上有了著落。
但馮氏未及見李商隱文集的補編部分，在材料掌握上仍有不少遺漏舛誤之處。
以后,錢振倫依據《補編》所收文章,對馮譜作了若干訂誤。
近人張采田則在馮、錢等人基礎上，撰成《玉□生年譜會箋》，搜輯大量史料，進一步考訂了詩人的身世和詩文編年，對許多作品的寫作背景和意圖作了新的探索，是研究李商隱生平和創(chuàng)作的專著。
但書中過于強調深探心曲的方法，臆測附會的地方仍時有所見，考訂失誤也在所難免，岑仲勉有專文《〈玉□生年譜會箋〉平質》加以辨正。
張氏另撰有《李義山詩辨正》，內容主要是駁正何焯、朱□尊、紀昀三家評語，涉及對李商隱各首詩的理解，可與《年譜會箋》參看。
（陳伯海）【參考書目】 楊柳：《李商隱評傳》,江蘇人民出版社,南京，1981。
吳調公:《李商隱研究》,上海古籍出版社,上海,1982。
晚唐杰出詩人李商隱 郁賢皓 在唐詩的百花園里，最后開放出一叢具有獨特風格的燦爛奪目的奇葩，那就是李商隱的詩歌。
^^1 李商隱（813－858），字義山，號玉溪生，又號樊南生，懷州河內（今河南省沁陽縣）人，自祖父起遷居鄭州榮陽（今河南省鄭州市）。
他生活在唐王朝從衰落走向滅亡的時代。
當時，藩鎮(zhèn)割據，宦官擅權，朋黨斗爭，吐蕃、回紇的不斷侵擾，使唐王朝岌岌可危。
而統(tǒng)治階級的荒淫腐朽，加劇對農民的搜括，使大批農民淪為“盜賊”。
在李商隱生活的年代，農民起義正處在醞釀階段。
他死后二年（860），浙東就爆發(fā)了裘甫領導的農民起義。
再過十五年（875），爆發(fā)了王仙芝、黃巢領導的農民起義，唐王朝終于崩潰。
李商隱的一生，正處在“山雨欲來風滿樓”的時代，李商隱用詩歌創(chuàng)作反映了這個時代，為這個時代唱出了挽歌，成為晚唐時期最杰出的詩人。
他出生在一個沒落的貴族家庭，他自稱“我本系王孫”（《哭遂州蕭侍郎二十四韻》），但唐宗室族譜中沒有他家族的名字。
現(xiàn)在可以考知的祖輩都只做過幕僚和地方小官，死得很早，因此家境非常貧困：“百歲本無業(yè)”（《戲題樞言草閣三十二韻》）、“我亦舉家清”（《蟬》）、“內無強近，外乏因依”（《祭徐氏姊文》），是他家世的真實寫照。
李商隱在江南度過六年童年生活，當時他的父親在浙江東西兩道節(jié)度使幕府當幕僚。
江南的旖旎風光陶冶了他幼小的心靈，培植了他纏綿深情的性格。
十歲那年父親去世，他隨著母親護送父親靈柩回到故鄉(xiāng)滎陽。
這時他有一位堂叔父正隱居在家鄉(xiāng)，這位堂叔父性格剛直，不肯做官；但知識淵博，古文、書法都有很高造詣。
李商隱在守喪期間跟這位堂叔父學習古文，取得了很好的成績。
而堂叔父的耿介作風也對他產生了深刻的影響。
守喪期滿，李商隱移家到洛陽東甸居住，這時他的家庭經濟更為艱難，李商隱不得不經常幫人做些“傭書販舂”的零工雜活來維持生計。
在這樣的條件下他發(fā)奮攻讀，同時也開始詩歌創(chuàng)作。
現(xiàn)存古詩《無題》一首，可能是少年時代的處女作：“八歲偷照鏡，長眉已能畫。
十歲去踏青，芙蓉作裙衩。
十二學彈箏，銀甲不曾卸。
十四藏六親，懸知猶未嫁。
十五泣春風，背面秋千下。
”這首詩用樂府民歌常用的排比手法，寫一位少女的聰明能干和羞澀依人之態(tài)，曲折地表達了他渴望施展抱負和對前途焦慮的心情。
風格清新明朗，純用白描手法，可見他少年時代學習民歌很有成就。
^^2 從十六歲到二十五歲，是李商隱為科舉功名奮斗的十年。
他走著唐代大多數(shù)知識分子走過的“行卷”道路：把自己平時寫的詩賦文章投送名公貴卿。
他十六歲時寫的《才論》、《圣論》兩篇古文，得到文壇名公一致稱贊。
當時的文壇名將、朝廷元老令狐楚對他特別賞識：“致之華館，待以嘉賓。
”（《上令狐相公啟》）不久，令狐楚就請李商隱參加鄆州節(jié)度使幕府為巡官，還讓自己的兒子令狐緒、令狐绹與李商隱結為知交，盡力提高李商隱的地位。
當時幕僚寫章奏必須用講究對偶典雅的駢文，李商隱本來跟堂叔父學的是古文，對駢文不精通。
令狐楚是當時著名的駢文能手，于是親自把自己的經驗傳授給他。
后來李商隱成為晚唐首屈一指的四六文專家，他詩歌創(chuàng)作中運用典故、對仗極見功力，都和令狐楚的指導幫助分不開。
當時李商隱把令狐楚也認作傳袈裟的恩師：“自蒙半夜傳衣后，不羨王祥得佩刀。
”（《謝書》）令狐楚還多次資助行裝、路費，讓李商隱赴京參加進士考試。
但在大和七年（833）和大和九年（835）兩次進士考試中都名落孫山。
后來，令狐绹在主考官高鍇面前竭力獎譽推薦，李商隱才在開成二年（837）得以進士及第。
對于令狐父子的幫助，李商隱非常感激。
這十年也是李商隱詩歌創(chuàng)作的黃金時代，許多著名的政治詩和愛情詩都是這個時期創(chuàng)作的。
他寫過七律《隨師東》，聲討藩鎮(zhèn)叛亂的罪行，而對人民遭受的災難則深切同情。
大和九年，發(fā)生了歷史上著名的“甘露之變”：文宗和無能的宰相李訓等密謀清除宦官，結果被宦官仇士良等發(fā)覺。
他們率領禁軍大肆捕殺朝官，誅連千人，朝廷上血流成河。
當時宦官氣焰甚囂塵上，朝官人人恐怖自危。
而李商隱卻面對慘酷現(xiàn)實，激憤地寫下了著名的五言排律《有感二首》和七律《重有感》等一系列詩篇，痛斥宦官是“兇徒”，并為無辜被殺者呼冤。
這些詩，“筆筆沉郁頓挫，波瀾倍極深厚”（張采田評語），藝術上也有很高成就。
這時期李商隱還寫下了杰出的代表作《行次西郊作一百韻》，描述了唐王朝從建國一直到文宗時代的全部社會歷史。
詩中反映了李商隱的政治理想，以及詩人對唐王朝的衰敗憂心如焚的感情。
這首詩不僅在晚唐是絕無僅有的長篇巨制，而且在整個唐代政治詩中也是少見的。
它標志著李商隱創(chuàng)作道路上的高峰，也奠定了他在晚唐詩壇上獨占鰲頭的地位。
這一時期李商隱有兩次戀愛插曲，留下了不少詩篇。
一次是有位洛陽姑娘柳枝聽讀了他的《燕臺》詩而愛上了他。
他們見了一次面，相約三天后再見。
可惜李商隱的行裝被朋友先行帶走而無法踐約。
后來李商隱再去尋找時，柳枝已被“東諸侯取去”，他懊喪地寫了《柳枝五首》。
這些詩古樸明快，含蓄而不雕飾。
另一次是李商隱兩次進士考試落第后，曾一度到玉陽山（在今河南省濟源縣西）隱居學道，其間曾與入道的女宮人發(fā)生過的戀愛。
那個女宮人姓宋，跟隨入道的公主住在玉陽山的靈都觀內，由于宮禁森嚴，他們難得相見，加以每年秋冬她都要隨公主回京數(shù)月，他們備嘗遠別相思之苦。
李商隱詩集中大量的愛情詩，特別是那些著名的《無題》如“相見時難別亦難”、“來時空言去絕蹤”、“紫府仙人號寶燈”以及后來寫的《圣女祠》、《重過圣女祠》等詩，都與這次戀愛有關。
這些詩感情纏綿，辭藻瑰麗，用了大量的道教神仙境界的典故，意境飄渺空靈，變幻莫測，因此過去不少人對這些詩的寓意爭論不休，有人認為其中有政治寄托或身世寄托，太都是刻意求深，牽強附會。
其實，這些愛情詩正是李商隱詩歌藝術的獨特創(chuàng)造，在唐詩園地中別開生面，是對詩歌藝術的卓越貢獻，也是使他成為晚唐杰出詩人的一個重要方面。
^^3 進士及第只是為李商隱入仕打開了第一道大門。
按唐代制度規(guī)定，還需要經吏部考試合格才能做官。
在李商隱進士及第的那年冬天，令狐楚去世。
不久，李商隱就參加了涇原節(jié)度使王茂元的幕府，并與王茂元的女兒結了婚。
他婚后的生活是愉快的，但入仕的道路卻很坎坷。
開成三年（838）春天，他赴京參加博學鴻詞科考試，主考官周墀和李回對他的文章很賞識。
但當吏部銓敘上報時，卻被中書省長官抹掉了名字。
這是他入仕的第一次挫折。
他寫了《漫成三首》、《回中牡丹為雨所敗》等詩，傾瀉了憤憤不平的心情。
在著名的《安定城樓》詩中，他抒發(fā)了“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟”的抱負，對猜忌、打擊他的那些忌賢者進行了辛辣的嘲諷。
對于這次鴻詞落第，歷來研究者都認為因李商隱婚于王氏而受牛黨打擊，其實，這時牛（僧孺）、李（德裕）黨爭雖已存在，但令狐楚并非牛黨，王茂元也不屬李黨，所以這說法不符合史實。
其實，統(tǒng)治集團中忌才者比比皆是，正如李商隱應進士試兩次落第并非李黨打擊一樣，博學鴻詞落第也并非牛黨打擊。
事實上，過了不久，開成四年（839）李商隱再次赴吏部試判，終于被錄取，授官秘書省校書郎。
這官職雖然品級很低，正九品上階，但唐代有許多官員是由此升遷而登宰輔的，向來被知識分子視為清要位置。
可是他在這清要位置上只待了幾個月，就被調任弘農縣尉。
這是他仕途上的又一次挫折。
在這期間，他也寫了不少詩篇，抒發(fā)“才命兩相妨”的感慨。
后來他干脆辭去了這個職務。
武宗會昌二年（842），他又一次參加吏部書判拔萃科考試合格，終于第二次進入秘書省，擔任正字。
當時，武宗皇帝很想有所作為，任命有才干的政治家李德裕為宰相，李商隱也正想在李德裕執(zhí)政下施展平生抱負，不料他的母親卻在這年冬天去世，李商隱又不得不離開秘書省，回家守喪。
在李商隱為母親守喪的三年中，是晚唐政治上最有生氣的時期。
在李德裕主持下，擊潰了回紇的侵擾，平定了劉稹的叛亂，還實施了廢佛教、裁冗官等許多積極措施，朝廷出現(xiàn)一片中興景象。
當時，李商隱雖不在官位，但他非常關心國事。
當他的岳父王茂元參加討叛戰(zhàn)爭時，他代寫了《與劉稹書（檄）》，歷數(shù)劉稹叛亂之罪。
同時，他為自己未能投身于這些事業(yè)而深感遺憾和羞愧。
會昌五年（845）十月，李商隱服喪期滿，重回秘書省為正字。
這時武宗的政治銳氣已衰退，沉緬于神仙和女色，終于在次年三月因服食金丹致死。
^^4 武宗死后，宣宗李忱即位，政局發(fā)生巨大變化。
宣宗全盤否定武宗會昌年間的一切措施，貶逐武宗朝的功臣李德裕，清洗李黨中人，起用平庸無能的白敏中為宰相，重用牛黨中人。
朋黨斗爭發(fā)展到高峰。
當時，令狐绹是牛黨中堅人物，而李商隱則因支持和謳歌李德裕的事業(yè)，被令狐绹等人攻擊為“背家恩”、“詭薄無行”，秘書省自然沒有他的位置，大中元年（847）春天，李商隱終于成為朋黨斗爭的犧牲品，離開了朝廷，開始了四處奔波的幕僚生涯。
從大中元年二月到大中九年十一月，他先后在桂州、徐州、梓州的幕府中當幕僚。
雖然這些幕主與李商隱的關系都很好，其間如在徐州幕中也有過歡樂情緒：“且吟王粲從軍樂，不賦淵明歸去來
”（《偶成轉韻七十二句贈四同舍》）但總的說來，他胸中是煩悶、憤懣的。
當時，白敏中、令狐绹等?\\\/div>求李商隱的寫終身相知的詩
李商隱的詩詞
<<無題>> ----李商隱 相見時難別亦難， 東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡， 蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改， 夜吟應覺月光寒。
蓬山此去無多路， 青鳥殷勤為探看。
這首詩，以女性的口吻抒寫愛情心理，在悲傷、痛苦之中，寓有灼熱的渴望和堅忍的執(zhí)著精神，感情境界深微綿邈，極為豐富。
開頭兩句，寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境：由于受到某種力量的阻隔，一對情人已經難以相會，分離的痛苦使她不堪忍受。
首句的“別”字，不是說當下正在話別，而是指既成的被迫分離。
兩個“難”字，第一個指相會困難，第二個是痛苦難堪的意思。
前人詩中曾有“別日何易會日難”（曹丕《燕歌行》）“別易會難得”（宋武帝《丁都護歌》）等句，都是以強調重聚之難而感嘆離別之苦。
李商隱從這里推進一步，表明因為“相見時難”所以“別亦難”——難以割舍、痛苦得難以禁受。
詩人在一句之中兩次使用“難”字，第二個“難”字的出現(xiàn)，因重復而給人以輕微的突兀感，造成了詩句的綿聯(lián)纖曲之勢，使相見無期的離別之痛因表達方式的低回婉轉而顯得分外的深沉和纏綿；這樣的纏綿情態(tài)，在“別易會難得”等平直敘述中是不易體會的。
這位抒情主人公既已傷懷如此，恰又面對著暮春景物，當然更使她悲懷難遣。
暮春時節(jié)，東風無力，百花紛謝，美好的春光即將逝去，人力對此是無可奈何的，而自己的境遇之不幸，和心靈的創(chuàng)痛，也同眼前這隨著春天的流逝而凋殘的花朵一樣，因為美的事物受到摧殘，豈不令人興起無窮的悵惘與惋惜
“東風無力百花殘”一句，既寫自然環(huán)境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。
這種借景物反映人的境遇和感情的描寫，在李商隱的筆底是常見的。
例如《夜雨寄北》的前兩句：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
”次句不僅象征詩人留滯巴蜀，而且反映了客子離人的百無聊賴，同“東風無力百花殘”一樣，寫實與象征融為一體，賦予感情以可以感觸的外在形態(tài)，也就是通常說的寓情于景的抒情方式。
三、四句，接著寫因為“相見時難”而“別亦難”的感情，表現(xiàn)得更為曲折入微。
“春蠶到死絲方盡”中的“絲”字與“思”諧音，全句是說，自己對于對思念，如同春蠶吐絲，到死方休。
“蠟炬成灰淚始干”是比喻自己為不能相聚而痛苦，無盡無休，仿佛蠟淚直到蠟燭燒成了灰方始流盡一樣。
思念不止，表現(xiàn)著眷戀之深，但是終其一生都將處于思念中，卻又表明相會無期，前途是無望的，因此，自己的痛苦也將終生以隨。
可是，雖然前途無望，她卻至死靡它，一輩子都要眷戀著；盡管痛苦，也只有忍受。
所以，在這兩句里，既有失望的悲傷與痛苦，也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。
追求是無望的，無望中仍要追求，因此這追求也著有悲觀色彩。
這些感情，好象在無窮地循環(huán)，難以求其端緒；又仿佛組成一個多面的立體，光從一個角度是不能見其全貌的。
詩人只用兩個比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復雜的心理狀態(tài)，表明他的聯(lián)想是很豐富的。
“春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想，又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此寫出了“到死絲方盡”，使這一形象具有了多種比喻的意義。
南朝樂府西曲歌《作蠶絲》：“春蠶不應老（不應，這里是“不顧”的意思），晝夜常懷絲。
何惜微軀盡，纏綿自有時。
”造意與《無題》的“春蠶”句相近。
不過，這里的春蠶“何惜微軀盡”，是在料定“纏綿自有時”、前途頗有希望的情況下產生的意念。
《無題》“春蠶”句則不然，就其表現(xiàn)追求精神而言，它表現(xiàn)的追求是無望的，卻又是不計希望之有無的，感情境界有差異，聯(lián)想也更為曲折。
以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬，在李商隱以前的南朝樂府中，也不少見。
如“思君如明燭，中宵空自煎”（王融《自君之出矣》），“思君如夜燭，煎淚幾千行”（陳叔達，同題）等皆是。
“蠟炬成灰淚始干”同樣是用蠟燭作比喻，卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦，而是還進一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨，聯(lián)想比前人深微復雜得多，形象的底蘊也因此而豐富得多了。
以上四句著重揭示內心的感情活動，使難以言說的復雜感情具體化，寫得很精彩。
五六句轉入寫外向的意念活動。
上句寫自己，次句想象對方。
“云鬢改”，是說自己因為痛苦的折磨，夜晚輾轉不能成眠，以至于鬢發(fā)脫落，容顏憔悴，亦即六朝詩人吳均所說“綠鬢愁中改，紅顏啼里滅”（《和蕭洗馬子顯古意六首》）的意思。
但是，《無題》“曉鏡”句說的是清晨照鏡時為“云鬢改”而愁苦，并且是“但愁”——只為此而愁。
這就生動地描寫了紆折婉曲的精神活動，而不再是單純地敘述青春被痛苦所消磨這件事了。
自己于夜間因痛苦而憔悴，清晨又為憔悴而痛苦。
夜間的痛苦，是因為愛情的追求不得實現(xiàn)；次日為憔悴而愁，是為了愛情而希望長葆青春，總之，為愛情而憔悴，而痛苦，而郁悒。
這種晝夜廻環(huán)、纏綿往復的感情，仍然表現(xiàn)著痛苦而執(zhí)著的心曲。
“夜吟”句是推己及人，想象對方和自己一樣痛苦。
他揣想對方大概也將夜不成寐，常常吟詩遣懷，但是愁懷深重，無從排遣，所以愈發(fā)感到環(huán)境凄清，月光寒冷，心情也隨之更趨暗淡。
月下的色調是冷色調，“應覺月光寒”是借生理上冷的感覺反映心理上的凄涼之感。
“應”字是揣度、料想的口氣，表明這一切都是自己對于對方的想象。
想象如此生動，體現(xiàn)了她對于情人的思念之切和了解之深。
想象愈具體，思念愈深切，便愈會燃起會面的渴望。
既然會面無望，于是只好請使者為自己殷勤致意，替自己去看望他。
這就是結尾兩句的內容。
詩詞中常以仙侶比喻情侶，青鳥是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神話、傳說中的一座仙山，所以這里即以蓬山用為對方居處的象征，而以青鳥作為抒情主人公的使者出現(xiàn)。
這個寄希望于使者的結尾，并沒有改變“相見時難”的痛苦境遇，不過是無望中的希望，前途依舊渺茫。
詩已經結束了，抒情主人公的痛苦與追求還將繼續(xù)下去。
這首詩，從頭至尾都融鑄著痛苦、失望而又纏綿、執(zhí)著的感情，詩中每一聯(lián)都是這種感情狀態(tài)的反映，但是各聯(lián)的具體意境又彼此有別。
它們從不同的方面反復表現(xiàn)著融貫全詩的復雜感情，同時又以彼此之間的密切銜接而縱向地反映以這種復雜感情為內容的心理過程。
這樣的抒情，聯(lián)綿往復，細微精深，成功地再現(xiàn)了心底的綿邈深情。
詩中一、三、四、五各句，都可以從李商隱以前的詩歌創(chuàng)作中發(fā)現(xiàn)相似的描寫。
在前人創(chuàng)作的薰陶和啟發(fā)下，詩人有所繼承和借鑒。
但是他并沒有簡單地模仿前人，而是以很高的創(chuàng)造性，向前跨進了一大步，把原來比較樸素的表現(xiàn)手段改造得更曲折、生動，用以反映更為豐富、深刻的思想感情，實際上已經脫去舊的形跡，成為新的創(chuàng)造了。
從這里可以看出，詩人豐富的文學修養(yǎng)與他對于意境和表現(xiàn)手段的探索，是這首詩取得成就的重要條件。
李商隱有關的古詩有哪些
1、《夜雨寄北》君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
2、《錦瑟》錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。
此情可待成追憶，只是當時已惘然。
3、《無題二首》之一昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。
嗟余聽鼓應官去，走馬蘭臺類斷蓬。
4、《無題》相見時難別亦難，東風無力百花殘。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應覺月光寒。
5、《江亭散席循柳路吟（歸官舍）》春詠敢輕裁，銜辭入半杯。
已遭江映柳，更被雪藏梅。
寡和真徒爾，殷憂動即來。
從詩得何報，惟感二毛催。
6、《潭州》潭州官舍暮樓空，今古無端入望中。
湘淚淺深滋竹色，楚歌重疊怨蘭叢。
陶公戰(zhàn)艦空灘雨，賈傅承塵破廟風。
目斷故園人不至，松醪一醉與誰同。
7、《贈劉司戶（蕡）》江風吹浪動云根，重碇危檣白日昏。
已斷燕鴻初起勢，更驚騷客后歸魂。
漢廷急詔誰先入，楚路高歌自欲翻。
萬里相逢歡復泣，鳳巢西隔九重門。
8、《哭劉司戶二首》離居星歲易，失望死生分。
酒甕凝馀桂，書簽冷舊蕓。
江風吹雁急，山木帶蟬曛。
一叫千回首，天高不為聞。
有美扶皇運，無誰薦直言。
已為秦逐客，復作楚冤魂。
湓浦應分派，荊江有會源。
并將添恨淚，一灑問乾坤。
9、《悼傷后赴東蜀辟至散關遇雪》劍外從軍遠，無家與寄衣。
散關三尺雪，回夢舊鴛機。
10、《北齊二首》一笑相傾國便亡，何勞荊棘始堪傷。
小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。
巧笑知堪敵萬幾，傾城最在著戎衣。
晉陽已陷休回顧，更請君王獵一圍。
11、《題僧壁》舍生求道有前蹤，乞腦剜身結愿重。
大去便應欺粟顆，小來兼可隱針鋒。
蚌胎未滿思新桂，琥珀初成憶舊松。
若信貝多真實語，三生同聽一樓鐘。
12、《霜月》初聞征雁已無蟬，百尺樓高水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
13、《異俗二首（時從事嶺南）》鬼瘧朝朝避，春寒夜夜添。
未驚雷破柱，不報水齊檐。
虎箭侵膚毒，魚鉤刺骨铦。
鳥言成諜訴，多是恨彤幨。
戶盡懸秦網，家多事越巫。
未曾容獺祭，只是縱豬都。
點對連鰲餌，搜求縛虎符。
賈生兼事鬼，不信有洪爐。
14、《歸墅》行李逾南極，旬時到舊鄉(xiāng)。
楚芝應遍紫，鄧橘未全黃。
渠濁村舂急，旗高社酒香。
故山歸夢喜，先入讀書堂。
15、《商於》商於朝雨霽，歸路有秋光。
背塢猿收果，投巖麝退香。
建瓴真得勢，橫戟豈能當。
割地張儀詐，謀身綺季長。
清渠州外月，黃葉廟前霜。
今日看云意，依依入帝鄉(xiāng)。
16、《和孫樸韋蟾孔雀詠》此去三梁遠，今來萬里攜。
西施因網得，秦客被花迷。
可在青鸚鵡，非關碧野雞。
約眉憐翠羽，刮目想金篦。
瘴氣籠飛遠，蠻花向坐低。
輕于趙皇后，貴極楚懸黎。
都護矜羅幕，佳人炫繡袿。
屏風臨燭扣，捍撥倚香臍。
舊思牽云葉，新愁待雪泥。
愛堪通夢寐，畫得不端倪。
地錦排蒼雁，簾釘鏤白犀。
曙霞星斗外，涼月露盤西。
妒好休夸舞，經寒且少啼。
紅樓三十級，穩(wěn)穩(wěn)上丹梯。
17、《人欲》人欲天從竟不疑，莫言圓蓋便無私。
秦中已久烏頭白，卻是君王未備知。
18、《華山題王母祠》蓮華峰下鎖雕梁，此去瑤池地共長。
好為麻姑到東海，勸栽黃竹莫栽桑。
19、《樂游原》向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。
20、《重過圣女祠》白石巖扉碧蘚滋，上清淪謫得歸遲。
一春夢雨常飄瓦，盡日靈風不滿旗。
萼綠華來無定所，杜蘭香去未移時。
玉郎會此通仙籍，憶向天階問紫芝。
蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
豈知一夜秦樓客，偷看吳王苑內花。
21、《寄羅劭興》棠棣黃花發(fā)，忘憂碧葉齊。
人閑微病酒，燕重遠兼泥。
混沌何由鑿，青冥未有梯。
高陽舊徒侶，時復一相攜。
22、《令狐舍人說昨夜西掖玩月因戲贈》昨夜玉輪明，傳聞近太清。
涼波沖碧瓦，曉暈落金莖。
露索秦宮井，風弦漢殿箏。
幾時綿竹頌，擬薦子虛名。
求李商隱的一句詩
夕陽無限好，只是近黃昏
