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          萱草的詩句母愛

          時(shí)間:2018-06-20 08:36

          萱草和母親的詩句100字

          許久許久 圣潔的康乃馨 不在夢中鋪滿我的雙臂 母親墳前 斜陽殘照里又落 鷓鴣又啼 許久許久 溫暖的搖籃曲 不在夢中暈染我的耳輪 母親墳前 疏影里 織機(jī)不響 炊煙不起 許久許久 寧靜的燭光 不在夢中叩擊我的眸子 母親墳前 紙錢輕飏里 蟋蟀停歌 蝴蝶停翼 許久許久 滾燙的叮嚀 不在夢中吻別我的前額 母親墳前 淚水顫動里 西風(fēng)更細(xì) 寒雨更密 許久許久 盼歸的眼神 不在夢中牽引我的血脈 母親墳前 黃土隔絕里 淚滴無痕 孤月無語 許久許久 粗礪的手掌 不在夢中矯直我的脊骨 母親墳前 未來泥濘里 王冠何求 荊冠何懼 (作者:谷米子)

          關(guān)于母愛的古詩!!

          游子吟(唐)孟郊   慈母手中線,游子身上衣。

            臨行密密縫,意恐⑷遲遲歸。

            誰言寸草心,報(bào)得三春暉

          注釋 ?、乓鳎阂髡b。

           ?、朴巫樱撼鲩T遠(yuǎn)游的人。

          本詩中指孟郊   ⑶臨:將要。

           ?、纫饪郑簱?dān)心。

            ⑸歸:回來,回家。

           ?、恃裕赫f   ⑺寸草:萱草。

          萱草(花)是我國傳統(tǒng)的母親花,相對于西方的康乃馨。

            寸草心:以萱草(花)來表達(dá)子女的孝心。

             ?、倘簳煟褐复饶钢鳌?/p>

          三春:春季的三個(gè)月。

          舊稱農(nóng)歷正月為孟春,二月為仲春,三月為季春;暉,陽光;形容母愛如春天溫暖、和煦的陽光照耀著我們。

          作品譯文   慈祥的母親手里把著針線,為即將遠(yuǎn)游的孩子趕制新衣。

          臨行時(shí)她忙著縫兒子遠(yuǎn)征的衣服,又擔(dān)心孩子此去難得回歸。

          誰能說像萱草的那點(diǎn)孝心,可報(bào)答春暉般的慈母恩惠

          詩作鑒賞  深摯的母愛,無時(shí)無刻不在沐浴著兒女們。

          然而對于孟郊這位常年顛沛流離、居無定所的游子來說,最值得回憶的,莫過于母子分離的痛苦時(shí)刻了。

          此詩描寫的就是這種時(shí)候,慈母縫衣的普通場景,而表現(xiàn)的,卻是詩人深沉的內(nèi)心情感。

          開頭兩句“慈母手中線,游子身上衣”,實(shí)為兩個(gè)詞組,而不是兩句句子,這樣寫就從人到物,突出了兩件最普通的東西,寫出了母子相依為命的骨肉之情。

          緊接兩句寫出人的動作和意態(tài),把筆墨集中在慈母上。

          行前的此時(shí)此刻,老母一針一線,針針線線都是這樣的細(xì)密,是怕兒子遲遲難歸,故而要把衣衫縫制得更為結(jié)實(shí)一點(diǎn)兒罷。

          其實(shí),老人的內(nèi)心何嘗不是切盼兒子早些平安歸來呢

          慈母的一片深篤之情,正是在日常生活中最細(xì)微的地方流露出來。

          樸素自然,親切感人。

          這里既沒有言語,也沒有眼淚,然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出,撥動了每一個(gè)讀者的心弦,催人淚下,喚起普天下兒女們親切的聯(lián)想和深摯的憶念。

            最后兩句,以當(dāng)事者的直覺,翻出進(jìn)一層的深意:“誰言寸草心,報(bào)得三春暉。

          ”“誰言”有些堪比作“誰知”和“誰將”,其實(shí)按詩意還是作“誰言”好。

          詩人出以反問,意味尤為深長。

          這兩句是前四句的升華,通俗形象的比興,加以懸絕的對比,寄托了赤子熾烈的情意:對于春天陽光般厚博的母愛,小小的萱草花表達(dá)的孝心怎么報(bào)答得了呢。

          真有“欲報(bào)之德,昊天罔極”之意,感情是那樣淳厚真摯。

            這是一首母愛的頌歌,在宦途失意的境況下,詩人飽嘗世態(tài)炎涼,窮愁終身,故愈覺親情之可貴。

          “詩從肺腑出,出輒愁肺腑”(蘇軾《讀孟郊詩》)。

          這首詩,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。

          全詩最后用一雙關(guān)句,寫出兒子對母親的深情。

           全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,于清新流暢,淳樸素淡的語言中,飽含著濃郁醇美的詩味,情真意切,千百年來撥動多少讀者的心弦,引起萬千游子的共鳴。

          此詩寫在溧陽,到了清代,有兩位溧陽人又吟出這樣的詩句:“父書空滿筐,母線尚縈襦”(史騏生《寫懷》);“向來多少淚,都染手縫衣”(彭桂《建初弟來都省親喜極有感》)。

          可見《游子吟》留給人們的深刻印象,是歷久而不衰的。

          孟郊寫的有關(guān)母愛的詩有哪些

          歌頌?zāi)笎鄣氖捉?jīng)典古詩:1.《游子吟》唐 孟郊慈母手中線,游子身上衣。

          臨行密密縫,意恐遲遲歸。

          誰言寸草心,報(bào)得三春暉。

          2.《別老母》清 黃景仁搴帷拜母河梁去,白發(fā)愁看淚眼枯。

          慘慘柴門風(fēng)雪夜,此時(shí)有子不如無。

          3.《歲末到家》清 蔣士銓愛子心無盡,歸家喜及辰。

          寒衣針線密,家信墨痕新。

          見面憐清瘦,呼兒問苦辛。

          低徊愧人子,不敢嘆風(fēng)塵。

          4.《步虛》唐 司空圖阿母親教學(xué)步虛,三元長遣下蓬壺。

          云韶韻俗停瑤瑟,鸞鶴飛低拂寶爐。

          5.《詩經(jīng)·凱風(fēng)》先秦 佚名凱風(fēng)自南,吹彼棘心。

          棘心夭夭,母氏劬勞。

          凱風(fēng)自南,吹彼棘薪。

          母氏圣善,我無令人。

          爰有寒痊

          在浚之下。

          有子七人,母氏勞苦。

          睍睆黃鳥,載好其音。

          有子七人,莫慰母心。

          6.《墨萱圖·其一》元 王冕燦燦萱草花,羅生北堂下。

          南風(fēng)吹其心,搖搖為誰吐

          慈母倚門情,游子行路苦。

          甘旨日以疏,音問日以阻。

          舉頭望云林,愧聽慧鳥語。

          7.《西上辭母墳》唐 陳去疾高蓋山頭日影微,黃昏獨(dú)立宿禽稀。

          林間滴酒空垂淚,不見叮嚀囑早歸。

          8.《十五》宋 王安石將母邗溝上,留家白邗陰。

          月明聞杜宇,南北總關(guān)心。

          9.《思母》宋 輿恭霜?dú)屘J花淚濕衣,白頭無復(fù)倚柴扉。

          去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。

          10.《游子》唐 孟郊萱草生堂階,游子行天涯。

          慈親倚堂門,不見萱草花。

          供參考。

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