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          史鐵生合歡樹(shù)好詞好句好段收集56句

          時(shí)間:2019-01-25 17:05

          1、生命就是這樣一個(gè)過(guò)程,一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程,這就是命運(yùn),任何人都是一樣,在這過(guò)程中我們?cè)庥鐾纯?、超越局限、從而感受幸福。所以一切人都是平等的,我們毫不特殊?!疯F生《病隙碎筆》

          2、這世界有著無(wú)限的可能性,無(wú)論局限于哪一種都會(huì)損害生命的自由?!疯F生

          3、我搖著車躲出去,坐在小公園安靜的樹(shù)林里,想:上帝為什么早早地召母親回去呢?迷迷糊糊的,我聽(tīng)見(jiàn)回答:“她心里太苦了。上帝看她受不住了,就召她回去?!蔽业男牡玫揭稽c(diǎn)安慰,睜開(kāi)眼睛,看見(jiàn)風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)。——史鐵生《合歡樹(shù)》

          4、一個(gè)失去差別的世界將是一潭死水,是一塊沒(méi)有感覺(jué)沒(méi)有肥力的沙漠——史鐵生

          5、我永遠(yuǎn)留住了一個(gè)偏見(jiàn):女人是最適合當(dāng)大夫的,白大褂是她們最優(yōu)雅的服裝。——史鐵生《我與地壇》

          6、人與上帝間有著永恒的距離,這很要緊。否則信仰之神一旦變成塵世的權(quán)杖,希望的解釋權(quán)一旦落到哪位強(qiáng)徒手中,就怕要惹禍了?!疯F生《靈魂的事》

          7、人有時(shí)只需靜靜的呆著,悲傷也成享受。——史鐵生《合歡樹(shù)》

          8、我什么也沒(méi)忘,但是有些事只適合收藏。我不能說(shuō),也不能想,也沒(méi)有忘?!疯F生

          9、我曾赴白天,傷在集市。在那兒,價(jià)值埋沒(méi)于價(jià)格,連人也是一樣?!疯F生

          10、永存夢(mèng)想的人間,比全是現(xiàn)實(shí)的世界,更能讓我坦然面對(duì)死——這就像你在告別故鄉(xiāng)的時(shí)候,是仍然懷念她,還是已經(jīng)不想再來(lái)。——史鐵生《靈魂的事》

          11、上帝不許諾光榮和福樂(lè),但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困難,亦不可以放棄希望。恰是在這樣的意義上,上帝存在。命運(yùn)并不受賄,但希望與你同在,這才是信仰的真意,是信者的路?!疯F生《病隙碎筆》

          12、人真正的名字叫作:欲望?!疯F生《我與地壇》

          13、歷史的每一瞬間,都有無(wú)數(shù)的歷史蔓延,都有無(wú)限的時(shí)間延伸。我們生來(lái)孤單,無(wú)數(shù)的歷史和無(wú)限的時(shí)間因破碎而成片段?;ハ嘌蜎](méi)的心流,在孤單中祈禱,在破碎處眺望,或可指望在夢(mèng)中團(tuán)圓。記憶,所以是一個(gè)牢籠。印象是牢籠以外的天空。——史鐵生《記憶與印象2》

          14、人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。——史鐵生《命若琴弦》

          15、我什么也沒(méi)忘,但是有些事只適合收藏。不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言,它們無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)埂1热玎]票,有些是用于寄信的,有些僅是為了收藏?!疯F生《我與地壇》

          16、人以一個(gè)孤獨(dú)的音符處于一部浩瀚的音樂(lè)中,難免恐懼.這恐懼是因?yàn)?,他知道自己的心愿,卻不知道別人的心愿;他知道自己復(fù)雜的處境與別人相關(guān),卻不知道別人對(duì)這復(fù)雜的相關(guān)取何種態(tài)度;他知道自己期待別人,卻沒(méi)有把握別人是否對(duì)他也有著同樣的期待;總之,他即聽(tīng)到了音樂(lè)的呼喚,又看見(jiàn)了社會(huì)美德的陰沉臉色。這恐懼迫使他先把自己藏起來(lái),藏到甚至連自己也看不到的地方去。其實(shí)這也不可能,他既藏了就必然知道藏了什么和藏在哪兒?!疯F生《病隙碎筆》

          17、時(shí)間限制了我們,習(xí)慣限制了我們,謠言般的輿論讓我們陷于實(shí)際,讓我們?cè)诎讜兊哪Хㄖ虚]目塞聽(tīng)不敢妄為。白晝是一種魔法,一種符咒,讓僵死的規(guī)則暢行無(wú)阻,讓實(shí)際消磨掉神奇。所有的人都在白晝的魔法之下扮演著緊張、呆板的角色,一切言談舉止一切思緒與夢(mèng)想,都仿佛被預(yù)設(shè)的程序所圈定。——史鐵生《靈魂的事》

          18、所以,虛無(wú)的悲嘆,尋根問(wèn)底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了靈魂的眼睛,單是看見(jiàn)要回那無(wú)中去,卻忘了你原是從那無(wú)中來(lái)?!疯F生《病隙碎筆》

          19、會(huì)做惡夢(mèng)的人是世上最幸福的人,因?yàn)榭梢孕褋?lái)在那些歲月,我每每醒來(lái)卻發(fā)現(xiàn),我做了一個(gè)想從惡夢(mèng)中醒來(lái)的美夢(mèng)?!疯F生《原罪·宿命》

          20、死不足惜,關(guān)鍵是活著。一個(gè)正常人的死,并不比一個(gè)殘疾人掙扎著活下去更難思議。不幸的人掙扎地活著是生與死的較量證明著生。生命之美不在于一副完好的身軀。也不在乎生與死。死是容易的,活著卻是難的?!疯F生《史鐵生文集》

          21、人有時(shí)候只是靜靜地待一會(huì)兒,悲傷也成享受——史鐵生《合歡樹(shù)》

          22、殘缺就是孤獨(dú),尋求彌補(bǔ)就是要擺脫孤獨(dú)。當(dāng)一個(gè)孤獨(dú)尋找另一個(gè)孤獨(dú)時(shí),便有了愛(ài)的欲望?!疯F生《務(wù)虛筆記》

          23、任何思想都是有限的,既是對(duì)著有限的事物而言,又是在有限的范圍中有效。靈魂則指向無(wú)限的存在,既是無(wú)限的追尋,又終歸于無(wú)限的神秘,還有無(wú)限的相互干涉以及無(wú)限構(gòu)成的可能。思想可以依賴?yán)硇?;靈魂要超越理性,而至感悟、祈禱和信心。思想說(shuō)到底只是工具,它使我們“知”和“知不知”。靈魂則是歸宿,它要求著愛(ài)和信任愛(ài)。思想與靈魂有其相似之處,比如無(wú)形的干涉?!疯F生《病隙碎筆》

          24、我一直有著一個(gè)凄苦的夢(mèng),隔一段時(shí)間就會(huì)在我的黑夜里重復(fù)一回:母親,她并沒(méi)有死,她只是深深地失望了,對(duì)我,或者尤其對(duì)這個(gè)世界,完全地失望了,困苦的靈魂無(wú)處訴告,無(wú)以支持,因而她走了,離開(kāi)我們到很遠(yuǎn)的地方去了,不再回來(lái)。在夢(mèng)中,我絕望地哭喊,心里怨她:“我理解你的失望,我理解你的離開(kāi),但你總要捎個(gè)信兒來(lái)呀,你不知道我們會(huì)牽掛你不知道我們是多么想念你嗎?”但就連這樣的話也無(wú)從說(shuō)給她,只知道她在很遠(yuǎn)的地方,并不知道她到底在哪兒。這個(gè)夢(mèng)一再地走進(jìn)我的黑夜,驅(qū)之不去,我便在醒來(lái)時(shí)、在白日的夢(mèng)里為它作一個(gè)續(xù):母親,她的靈魂并未消散,她在幽冥之中注視我并保佑了我多年,直等到我的眺望已在幽冥中與她匯合,她才放了心,重新投生別處,投生在一個(gè)靈魂有所訴告的地方?!疯F生《廟的回憶》

          25、就像輸慣了的賭徒把屢屢的敗績(jī)置于腦后,輸光了褲子也還是對(duì)下一局存著飽滿的好奇和必贏的沖動(dòng)。這有什么不好。這有什么不好?——史鐵生《靈魂的事》

          26、孤獨(dú)的心必是充盈的心,充盈得要流溢出來(lái)要沖涌出去,便渴望有人呼應(yīng)他、收留他、理解他。心靈間的呼喚與呼應(yīng)、投奔與收留、坦露與理解,那便是心靈解放的號(hào)音,是和平的盛典是愛(ài)的狂歡。那才是孤獨(dú)的擺脫,是心靈享有自由的時(shí)刻?!疯F生《愛(ài)情問(wèn)題》

          27、我什么也沒(méi)忘,只是有些事適合收藏。不能說(shuō),不能想,卻又不能忘?!疯F生

          28、我甚至現(xiàn)在就能清楚的看見(jiàn),一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開(kāi)它,我會(huì)怎樣的想念它,我會(huì)怎樣想念它并且夢(mèng)見(jiàn)它,我會(huì)怎樣因?yàn)椴桓蚁肽钏鴫?mèng)也夢(mèng)不到它。——史鐵生《我與地壇》

          29、人若無(wú)夢(mèng),夜的眼睛就要瞎了?!疯F生

          30、我一直要活到我能夠坦然赴死,你能夠坦然送我離開(kāi),此前死與你我毫不相干。此前,死不過(guò)是一個(gè)謠言北風(fēng)呼號(hào),老樹(shù)被攔腰折斷,是童話中的情節(jié),或永生的.一個(gè)瞬間。我一直要活到我能夠入死而觀,你能夠聽(tīng)我在死之言,此后死與你我毫不相干。此后,死不過(guò)是一次遷徙永恒復(fù)返,現(xiàn)在被未來(lái)替換,是度過(guò)中的音符,或永在的一個(gè)回旋。我一直要活到我能夠歷數(shù)前生,你能夠與我一同笑看,所以死與你我從不相干?!疯F生《永在》

          31、人家讓他拜佛,他不拜。因?yàn)?,佛不能使他癱瘓的雙腿站立起來(lái),因?yàn)?,如果佛要人“拜”才肯保佑人,那他就不稱其為佛。他認(rèn)為佛之本義乃“覺(jué)悟”,是一個(gè)動(dòng)詞,是行為而非絕頂?shù)囊惶帉氉!疯F生

          32、天人合一,科學(xué)也漸漸醒悟到人是宇宙的一部分,這樣,問(wèn)題似乎并不難解:任何部分之于整體,或整體之于部分,都必定密切吻合。譬如一只花瓶,不小心摔下幾塊碎片,碎片的邊緣盡管詭異,拿來(lái)補(bǔ)在花瓶上也肯定嚴(yán)絲合縫。而要想復(fù)制同樣的碎片或同樣的缺口,比登天還難。——史鐵生《病隙碎筆》

          33、要是有些事我沒(méi)說(shuō),你別以為是忘了,我什么也沒(méi)忘,但是有些事只適合收藏。不能說(shuō),也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言,它們無(wú)法變成語(yǔ)言,一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望?!疯F生《記憶與印象》

          34、我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。——史鐵生《我與地壇》

          35、獨(dú)自貼近墻根我往回走,那墻很長(zhǎng),很長(zhǎng)而且荒涼、記憶在這兒又出了差錯(cuò),好像還是街燈未亮,迎面的行人眉目不清的時(shí)候,晚風(fēng)輕柔的讓人無(wú)可抱怨,但魂魄仿佛被它吹里,飄起在黃昏中再消失進(jìn)那道墻里去。撿根樹(shù)枝,邊走邊在墻上輕滑,磚縫間的細(xì)土一股股的垂流……咔嚓一下所送走的都扎根進(jìn)記憶去釀制未來(lái)的問(wèn)題。那可能是我對(duì)與墻的第一印象?!疯F生《我與地壇》

          36、就命運(yùn)而言,休論公道?!疯F生《我與地壇》

          37、在滿園彌漫的沉靜光芒中,一個(gè)人更容易看到時(shí)間,并看到自己的身影?!疯F生《我與地壇》

          38、我什么都沒(méi)有忘,但是有些事只適合收藏,不能說(shuō),也不能想,卻又不能放?!疯F生《我與地壇》

          39、空冥的猜想可以負(fù)載任意的夢(mèng)景,而實(shí)在的答案便會(huì)限定出真確的痛苦?!疯F生

          40、愛(ài)卻艱難,心魂的敞開(kāi)甚至危險(xiǎn)。他人也許正是你的地獄,那兒有心靈的傷疤結(jié)成的鎧甲,有防御的目光鑄成的刀劍,有語(yǔ)言排布的迷宮,有笑靨掩蔽的陷阱。在那后面,當(dāng)然,仍有孤獨(dú)的心在戰(zhàn)栗,仍有未熄的對(duì)溝通的渴盼。你還是要去嗎?不甘就范?那你可要謹(jǐn)慎,以孤膽去賭——他人即天堂,甚至以痛苦去償你平生的夙愿?!疯F生《病隙碎筆》

          《合歡樹(shù)》是史鐵生懷念母愛(ài)的一篇散文。它被選入人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文選修系列《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》教材中。

          合歡樹(shù)

          十歲那年,我在一次作文比賽中得了第一。母親那時(shí)候還年輕,急著跟我說(shuō)她自己,說(shuō)她小時(shí)候的作文作得還要好。老師甚至不相信那么好的文章會(huì)是她寫的?!拔夷菚r(shí)可能還不到十歲呢。”我聽(tīng)得很掃興,故意笑:“可能?什么叫可能還不到?”她就解釋,我裝作根本不再注意她,把她氣得夠嗆。不過(guò)我承認(rèn)她聰明,承認(rèn)她是世界上長(zhǎng)得最好看的女的。她正給自己做一條藍(lán)地白花的裙子。

          二十歲,我的兩條腿殘廢了。為了我的腿,母親的頭上開(kāi)始有了白發(fā)。盡管醫(yī)院已明說(shuō)我的病目前沒(méi)辦法治,但母親不死心,她到處找大夫,打聽(tīng)偏方,花錢買來(lái)些稀奇古怪的藥,讓我服用,讓我洗、敷、熏、炙。“別浪費(fèi)時(shí)間啦!根本沒(méi)用!”我說(shuō)。我一心只想著寫小說(shuō),仿佛那東西能把殘疾人救出困境。可母親仍不放棄,直到最后一回我的胯上被熏成燙傷,這對(duì)于癱瘓病人實(shí)在太懸了。后來(lái)母親發(fā)現(xiàn)我在寫小說(shuō),她跟我說(shuō):“那就好好寫吧?!拔衣?tīng)出來(lái),她對(duì)治好我的腿也終于絕望,但又抱了新的希望?!澳阈r(shí)候的作文不是得過(guò)第一?”她提醒我說(shuō)。她到處去給我借書(shū)。頂著雨或冒了雪推我去看電影,像過(guò)去給我找大夫、打聽(tīng)偏方一樣鍥而不舍。

          三十歲時(shí),我發(fā)表了第一篇小說(shuō),母親卻已不在人世。過(guò)了幾年,我的另一篇小說(shuō)又僥幸獲獎(jiǎng),母親已經(jīng)離開(kāi)我整整七年。

          獲獎(jiǎng)之后,登門采訪的'記者就多,大家都好心好意,認(rèn)為我不容易。但是我只準(zhǔn)備了一套話,說(shuō)來(lái)說(shuō)去就覺(jué)得心煩。我搖著車躲出去,坐在小公園安靜的樹(shù)林里,想;母親為什么早早地走了呢?迷迷糊糊中,我似乎聽(tīng)見(jiàn)回答:“她心里太苦了,老天爺可憐她,就召她回去了?!边@讓我心里得到一點(diǎn)安慰、睜開(kāi)眼睛,風(fēng)正在樹(shù)林里吹過(guò)。

          幾年前,老街坊們就提醒過(guò)我:“到小院兒去看看吧,你媽媽種的那棵合歡樹(shù)今年開(kāi)花了!”我聽(tīng)了心里一陣抖。還說(shuō),我家原來(lái)住的房子里現(xiàn)在住了小兩口,剛生了個(gè)兒子,孩子不哭不鬧,光是瞪著眼睛看窗戶上的樹(shù)影兒。

          我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著。那年,母親到勞動(dòng)局去給我找工作,回來(lái)時(shí)在路邊挖了一棵剛出土的小苗,以為是含羞草,種在花盆里長(zhǎng)起來(lái),竟是一棵合歡樹(shù)。母親從來(lái)喜歡那些東西,但當(dāng)時(shí)心思全在別處。第二年合歡樹(shù)沒(méi)有發(fā)芽,母親嘆息了一回,還不舍得扔掉,依然讓它長(zhǎng)在花盆里。第三年,合歡樹(shù)卻又長(zhǎng)出葉子,而且茂盛了。母親高興了很多天,以為那是個(gè)好兆頭,常去侍弄它,不敢再大意。又過(guò)一年,她把合歡樹(shù)移出盆,栽在窗前的地上。再過(guò)一年,母親去世,我們搬離了同母親住過(guò)的那個(gè)小院兒,悲痛弄得把那棵小樹(shù)忘記了。

          與其在外邊瞎逛,我想,不如就去看著那棵樹(shù)吧。來(lái)到老院子,老街坊們還是那么歡迎我,東屋倒茶,西屋點(diǎn)煙,送到我眼前。大伙都不知道我獲獎(jiǎng)的事,也許知道,但不覺(jué)得那很重要;還是都問(wèn)我的腿,問(wèn)我是否有了正式工作。我問(wèn)起那裸合歡樹(shù)。大伙說(shuō),年年都開(kāi)花,長(zhǎng)到房高了。但我再難看見(jiàn)它了,因?yàn)槔显豪飻U(kuò)建了小廚房什么的,過(guò)道窄,搖車進(jìn)不到里面的小院兒。我挺后悔前兩年沒(méi)有自己搖車進(jìn)去看看。

          我告別了老街坊,搖著車在街上慢慢走,不急著回家。人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地呆一會(huì)。悲傷也成享受。

          有一天那個(gè)孩子長(zhǎng)大了,會(huì)想起童年的事,會(huì)想起那些晃動(dòng)的樹(shù)影兒,會(huì)想起他自己的媽媽。他會(huì)跑去看看那棵樹(shù)。但他不會(huì)知道那棵樹(shù)是誰(shuí)種的,是怎么種的。

          《合歡樹(shù)》閱讀題:

          1.下列對(duì)原文的理解,不正確的兩項(xiàng)是(4分)

          A.兒子作文比賽得了第一,母親卻說(shuō)她小時(shí)候作文寫得還要好。她這樣說(shuō)是為了激勵(lì)孩子成為作家。

          B.母親本來(lái)喜歡花木,“但當(dāng)時(shí)心思全在別處”。這“別處”指的是為兒子治病和找工作。

          C.母親以為合歡樹(shù)第三年的復(fù)生。“是個(gè)好兆頭”。作者寫這一點(diǎn)是暗示,母親因?yàn)椴傩膬鹤拥牟∫灾掠悬c(diǎn)迷信了。

          D.在質(zhì)樸的老街坊眼中,生活、健康與工作顯然比文章,比獲獎(jiǎng)更重要。

          E.“悲傷也成享受”,是說(shuō)人在獨(dú)自靜靜地懷念逝去的親人時(shí),即使悲傷,也會(huì)有某種溫馨的感覺(jué)。

          2.本文一開(kāi)頭就寫了兒子小時(shí)候與母親的一場(chǎng)小沖突。你認(rèn)為這樣寫有什么特別的作用?

          3.作者在文章中三次提到自己的年齡。你認(rèn)為他在二十歲以后和三十歲以后對(duì)母愛(ài)各有怎樣的體會(huì)?(4分)

          4.文章在對(duì)那個(gè)看樹(shù)影兒的孩子的擬想中結(jié)束。作者這樣寫想要表現(xiàn)什么?這種寫法的特點(diǎn)和效果是什么?(6分)

          《合歡樹(shù)》閱讀答案

          1.(4分)A、C

          2.(4分)

          ①突出母親年輕時(shí)爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不免孩子氣的性格,使母親的形象一開(kāi)始就顯得很率真可愛(ài),這與后文中母親因操勞而早逝的可敬形象構(gòu)成對(duì)比。

          ②展現(xiàn)母子倆曾經(jīng)有過(guò)一段輕松快樂(lè)、無(wú)憂無(wú)慮的生活:這種快樂(lè)的生活氣氛和輕松筆調(diào),與后來(lái)的生活困境及后文壓抑的氣氛形成對(duì)照。

          ③這樣一篇回憶母親的文章如此開(kāi)頭,非常別致,增強(qiáng)了文章的生活情趣和藝術(shù)吸引力。

          3.(4分)

          ①二十歲以后,作者雙腿殘廢,母親為了給他治病和幫助他學(xué)習(xí)寫作而努力不懈,直至因過(guò)度操勞而早逝,這使他體會(huì)到母親的執(zhí)著與無(wú)私。

          ②三十歲以后,作者在創(chuàng)作上接連獲得成功,他感念沒(méi)有母親就沒(méi)有自己的現(xiàn)在,痛定思痛,更體會(huì)到母親的深厚與恒久。

          4.(6分)

          要點(diǎn):

          想表現(xiàn)的是:①母愛(ài)是普遍的②母愛(ài)又是獨(dú)特的

          寫法的特點(diǎn)和效果是:①以一種間接的、含蓄的方式抒情②含而不露,韻味悠長(zhǎng)

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