【告別】
1.“我們最終都要遠(yuǎn)行，最終都要與稚嫩的自己告別，告別是通向成長的苦行之路。”
——海子
2.“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑，我的雙手烤著生命之火取暖，火萎了，我也準(zhǔn)備走了?！?/p>
——楊絳
3.人這一生早晚會遭遇告別，告別讓我們成長，學(xué)會告別讓我們成熟，而無論是主動的選擇，還是被動的面對，告別多少有些傷感，但是告別也蘊藏著希望，每一段告別的背后都有一段故事，一段又一段的告別，構(gòu)成了人間百態(tài)。
——開場白
4.有時候覺得人活一輩子，跟這些人產(chǎn)生各種各樣的關(guān)聯(lián)，然后你們每一次相遇，可能就像是一次告別。他們對你并無所圖，只希望你好好的。
——姚晨
5.我從不奢望，活在夢中那么長，從不沉溺在每個綺麗幻想，早已習(xí)慣痛苦，不再害怕憂傷，不過是換個衣箱換間房，那又怎么樣。
——《Another Suitcase in Another Hall》
6. 堂吉訶德有不可動搖的信仰，他堅定地相信，除他自身之外還有一種東西，是永恒不變、普遍存在的，那是需要靠我們堅定地追求才能獲取的。
——董卿引楊絳先生序言
7.大自然就是這樣在告別過程中完成它的季節(jié)輪替的，其實人類社會也一樣;其實這個天空下，不是山也不是水，是什么，是滿滿的各種各樣的告別。
——曹文軒
8.作為一個作家我知道，文學(xué)寫了上百年、上千年，其實做的就是一篇文章——生死離別。
——曹文軒
9.我記得在阿拉曼英聯(lián)邦士兵墓地當(dāng)中有這樣一條墓志銘，它說，對于世界你是一名戰(zhàn)士，但是對于我，你是整個世界。
——董卿獻(xiàn)給戰(zhàn)士的母親
10.告別是一種心情，告別也是一種決定。
南飛的大雁是對北方寒冷的告別;秋天的落葉是對炎熱夏的告別;雨季是對干旱的告別;彩虹是對風(fēng)雨的告別;
山重水復(fù)后的柳暗花明是對迷失的告別;“晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽山外山;“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是豪邁的告別;
每一次的告別，都有一個故事，或激情燃燒，或凄美動人，或驚心動魄。
告別不是遺忘，而是轉(zhuǎn)身，告別不是放棄，而是開始!
——董卿
11.我從不奢望，活在夢中那么長，從不沉溺在每個綺麗幻想，早已習(xí)慣痛苦，不再害怕憂傷，不過是換個衣箱換間房，那又怎么樣。
——《Another Suitcase in Another Hall」》
12.追夢，不會成真的夢，忍受，不能承受的痛，挑戰(zhàn)，不可戰(zhàn)勝的敵手，跋涉，無人敢行的路 。
如果這個世界本身已經(jīng)足夠荒唐，那到底什么才能算是瘋狂?也許太過實際就是瘋狂!放棄夢想才是瘋狂!
我若能為這光輝使命窮盡一生追尋，多年后待到長眠時分，我心亦能安寧，而人間，定會不同往昔。
縱然我，終將疲倦無力，仍要用傷痕累累的雙手，去摘，遙不可及的星!
——程何、劉陽朗讀《我，堂吉訶德》
13.文學(xué)寫了上百年、上千年，其實做的就是一篇文章——生死離別。
——曹文軒
14.等著我吧，我會回來的， 只是要你苦苦地等待，等到那愁煞人的陰雨，勾起你的憂傷滿懷;
等著我吧，我會回來的，死神一次次被我挫敗，就讓那不曾等待我的人，說我僥幸，感到意外。
——維和戰(zhàn)士朗讀西蒙諾夫詩歌《等著我吧》
15.對于世界你是一名戰(zhàn)士，但是對于我，你是整個世界。
——阿拉曼英聯(lián)邦士兵墓地墓志銘
-《朗讀者》第八期主題詞 -
【勇氣】
1.“勇氣是逆境當(dāng)中綻放的光芒一樣，它是一筆財富，擁有了勇氣就有了改變的機會”。
——茨威格
2.勇氣有時候是一瞬間的閃念，有時候是一輩子的執(zhí)念。勇氣是在你看清了生活的真相之后，依然熱愛生活。
——開場白
3.勇氣是我們生命當(dāng)中，最鮮艷的一抹原色，很多的文字都在贊美著勇氣。莎士比亞說“有德必有勇，正直的人不會膽怯”。試想一下，如果歷史失去了勇氣那將失去改寫的英雄。如果人生失去了勇氣，那很多的日子就會變得蒼白無力。
——開場白
4.在生命的意義上，我們都是奇跡，正如未來不一定比現(xiàn)在更重要，然而我愛你，我的孩子，我愛你，僅此而已
——海?！督o我的孩子》
5.有信心就會有勇氣，有夢想就會有沖動。
—— 李寧
6.生活就是不停的戰(zhàn)斗，他的武器是他的知識，信仰和堅強的意志。
——巴金《做一個戰(zhàn)士》
7.勇氣是讓你能夠走出家門，也希望你每一次都能夠平安回來。
——董卿
8.文學(xué)家喜歡說永遠(yuǎn)的敦煌、永遠(yuǎn)的莫高窟，而我們今天真的是一位老人(樊錦詩)，為了永遠(yuǎn)這兩個字，付出了最實在的努力、最刻苦的堅守。感謝這世界所有的勇氣，正是這些勇氣在改變著歷史，創(chuàng)造著奇跡!
——董卿
9.相戀在未名湖，相守在珞珈山，相守在莫高窟。
——樊錦詩
10.有德必有勇，正直的人不會膽怯。
——莎士比亞
11.我看見那雙眼睫毛很長的眼眶里溢出淚水來，像雨霧中正在漲溢的湖水，我瞬即垂下頭避開目光。要是再在她的眼睛里多駐留一秒，我肯定就會嚎啕大哭。
——江一燕朗讀陳忠實《晶瑩的淚珠》
12.我愛你，我的孩子!我愛你，僅此而已。
——秋爸球媽朗讀海桑詩歌《給我的孩子》
13.看莫高窟，不是看死了一千年的標(biāo)本，而是看活了一千年的生命。
——余秋雨《莫高窟》
14.如果你靜下心來，一定能從莫高窟五彩繽紛的窟壁上，聽到歷史留下的雄渾凝重的回響。它一定是人類的敦煌，它必定是永遠(yuǎn)的敦煌!
——馮驥才《人類的敦煌》
-《朗讀者》第九期主題詞 -
【家】
1、家是每一個最初的記憶，也是我們最終的歸宿。
——董卿
2、為了尋找想要的東西，我們走遍全世界?；氐郊?，找到了。
——莫爾
3、中國古人說：“欲治其國者，先齊其家?！奔沂莻€人通向外界的重要紐帶。
——《大學(xué)》、董卿
4、每一個人都有現(xiàn)實的家園，書本可以構(gòu)建一個精神家園。書架是一個家庭最好的不動產(chǎn)，最好的家風(fēng)是閱讀。
——梁曉聲
5、家是一個有溫度的詞，它不僅是我們身體休息的地方，更是我們心靈?？康母蹫?。
——董卿
6、倦鳥歸林，魚翔潛底，落葉歸根，這都是對家的渴望，也是生命在追尋著一種歸宿。
——董卿
7、家是我們在風(fēng)雨中的想念，是挫折痛苦后的溫暖。
——董卿
8、現(xiàn)實殘酷，時間不等人。好好珍惜家人，好好再見。
——王耀慶
9、當(dāng)現(xiàn)實生活過于逼仄，物質(zhì)過于貧乏的情況下，人會本能地去(書里)尋求一個超現(xiàn)實的所在。
——梁曉聲
10、讀書使我在那個特殊年代的所作所為，一定跟別的青年不一樣，也就是說，當(dāng)書本改變了你的時候，你再看這個世界的眼光是不一樣的。
——梁曉聲
11、有了物質(zhì)，那是生存;有了精神，那才是生活。
——雨果
12、有人說，偉大的女人是水做的——你在高處，我便退去，讓你獨自閃耀光芒;如果你在低谷，我便涌來，溫柔地圍繞你，擁抱你，給你溫暖。女人是一個家的靈魂，她們用博大的心胸承載了一個家，用愛和陪伴溫暖著家庭的每一個成員。
——董卿
13、我們家是分了工的：圍繩以外的，我來做;圍繩以內(nèi)的，你去戰(zhàn)。
——冉瑩穎
14、我愛你，從這里一直到月亮，再繞回來。
——山姆·麥克布雷妮
15、愛的教育，好的生活形態(tài)，真的需要好幾代人一點一點地去建立。我的父親不懂得愛，很有可能，二十年之后，我的兒子也這樣說我。
——畢飛宇
16、當(dāng)你離開家去尋找更好生活的時候，那是你主動選擇的。如果你根本就沒有選擇，命運讓你四外飄散，那叫漂泊。兩者有質(zhì)的區(qū)別。
——畢飛宇
17、如果人類的生生不息，伴隨著閱讀，它將變得偉大，變得深刻，變得歡愉。
——畢飛宇
18、什么叫鳳凰涅槃?鳳凰涅槃就是你得先用火把自己燒死。
——畢飛宇
19、雖然這個世界上只剩下我一個孤家寡人，但(因為有貓)你怎么能說我沒有一個溫暖的家呢?
——季羨林
20.不能好好地告別是件多么可怕的事啊，事情應(yīng)該恰當(dāng)?shù)亟Y(jié)束，這在生活中很重要。
——王耀慶朗讀《少年pi的奇幻漂流》
21.每一個人都有現(xiàn)實的家園，書本可以構(gòu)建一個精神家園。書架是一個家庭最好的不動產(chǎn)，最好的家風(fēng)是閱讀。
——梁曉聲
22.有人說，偉大的女人是水做的——你在高處，我便退去，讓你獨自閃耀光芒;如果你在低谷，我便涌來，溫柔地圍繞你，擁抱你，給你溫暖。女人是一個家的靈魂，她們用博大的心胸承載了一個家，用愛和陪伴溫暖著家庭的每一個成員。
——董卿
23.我愛你，從這里一直到月亮，再繞回來。
——山姆·麥克布雷妮《猜猜我有多愛你》
?
? ? ? ? ?
1.
2.
3.
4.
5.高考熱點素材：朗讀者經(jīng)典話語
6.
河西走廊，絲綢之路，沙海漫漫，戈壁千里。車行至此，視野開闊，天高地闊，不見飛鳥走獸，花草人煙稀少。這就是漢朝張騫曾經(jīng)出使西域，唐玄奘歷盡千辛萬苦求法之路，是歷代高僧求法宣教走過的絲路。絲路是商路，更是文化之路。
敦煌自古被譽為中西文化和文明交融、流變的第一站，在長達(dá)1600余年的漫漫歷史的時光中，敦煌已然承載了中原皇朝之外，西域乃至中亞和西亞文明、文化容納與傳播的重要使命。在絲綢之路時代，敦煌是東西交通的要沖，西行求法、東來傳教的僧侶多徑于此。從波斯、大食，從印度、從天山、從西域、從西藏，條條路線匯集到敦煌。
敦煌遙遠(yuǎn)，敦煌聞名，因為敦煌三危山藏經(jīng)洞內(nèi)的“敦煌遺書”，與安陽殷墟、居延漢簡并稱20世紀(jì)初東方三大文明發(fā)現(xiàn)。敦煌是歷史文化的寶藏，是世界佛教的經(jīng)典文化中心。
一、地磚上的“藻井”
從嘉峪關(guān)一路顛簸到敦煌市已是夜晚。在敦煌的人行道上行走，在忽明忽暗街燈的照射下，發(fā)現(xiàn)腳下的地磚有些特別，細(xì)看，才發(fā)現(xiàn)很多地磚上刻有各個朝代不同的藻井紋飾，還有不同時代的錢幣和不同書體的詩文，邊走邊讀，令我驚異不已！只是對藻井的意思不懂，單看其紋飾復(fù)雜而美麗，有北涼、北魏、五代、隋唐、宋、元時代的藻井圖，一步一圖，文化之城，始于足下，不言自明。
在去敦煌沙洲夜市的路上，經(jīng)過莫高窟書店，進去草草地瀏覽了一下書目，拿起一本《慈悲的力量》翻閱，猶豫再三，在同伴的呼喊下，書是放下了，心卻沒有放下，一路都惦記著那本《慈悲的力量》。
敦煌是沙洲里的一片綠洲，是荒涼之外的美景。在晨光里看敦煌，窗外綠樹成蔭，鳥語花香，像是在夢想之國，據(jù)說當(dāng)年玄奘西行，晝伏夜出逃避追兵，不知道玄奘當(dāng)年有沒有在這樣一個秋天的早晨，看到我眼前的景像。
二、漫步敦煌
對敦煌莫高窟的景仰由來已久，曾經(jīng)在書里讀到過敦煌，年輕時夢想著和愛人一起到敦煌，朝拜那些在照片、畫冊里曾經(jīng)熟悉的莫高窟，用自己的眼睛去撫摸千佛洞里的壁畫和婀娜的飛天。
敦煌市以東25公里處，在鳴沙山的東麓，千佛洞就在這里。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著莫高窟，斷崖上的千佛洞，感覺是神住的一座城，“一片孤城萬仞山”。西出陽關(guān)，蒼涼、凄美。隔著干涸的大泉河，踏步咫尺，莫高窟近在眼前，二十余載啊，終于，我越千里而來，朝拜我心里的敦煌。
時間正是正午時分，強烈的陽光，透過莫高窟前茂密的老榆樹、高聳入云的鉆白楊，碧綠的濃蔭過濾了太陽的強輻射，日光下莫高窟的牌樓金碧輝煌，迎面的三危山土黃色背景下的嫣紅色九層樓異常奪目，由東向西望去，修建整齊的千佛洞，肅穆，安靜，它默不作聲，我以為那是因為有佛在的大音希聲。從外觀看千佛洞，只是單調(diào)的沙土色，然而，那千百個洞窟里卻保存著人類文化史上無比精美的壁畫、彩塑，那是中外多少崇尚藝術(shù)之人魂牽夢繞的藝術(shù)殿堂。
《漢書》對敦煌的解釋為“敦，大也，煌，盛也”。
敦煌內(nèi)在的含義，從每一個洞窟的佛像與壁畫里無盡的故事傳說，足以讓你慢慢揣摩，細(xì)細(xì)體味。走進洞窟，一片黑暗，只有講解員戴著耳麥，手里拿著手電，講解不同朝代洞窟的佛神形象，用精湛的語言為聽眾勾畫出自前秦樂僔造像以來，佛教的在中國的東漸史。走進洞窟，仿佛走進遙遠(yuǎn)的歷史，像是來到了北涼、北魏、西魏，或是隋唐、五代、宋、西夏、元代，莫高窟現(xiàn)存最早的洞窟修建于公元430年左右的北涼時期。抬頭仰望色彩斑斕的壁畫，猶如步入了神話世界、童話世界。那形態(tài)各異穹頂上的藻井圖，圖案復(fù)雜，色彩艷麗，墻上的壁畫，人物繁多，場面富麗壯觀，各類佛教人物的線條流暢，技巧嫻熟，我的思緒也隨著講解員故事的脈絡(luò)在飛舞。
三、壁畫里的故事
敦煌壁畫，以佛教故事為主，分為壁畫本生故事、壁畫因緣故事、壁畫佛傳故事、佛教歷史故事、瑞像故事、經(jīng)變故事。
在千佛洞，進入不同洞窟相同的感覺是洞窟內(nèi)的黑暗，出于保護壁畫的原因，每次進入洞內(nèi)的人數(shù)都有控制，洞內(nèi)一概沒有照明設(shè)備。循著前面人的腳步、循著講解員的聲音和講解員手中電筒的光束指引，洞窟的天棚頂上的藻井、壁畫，一一在目。壁畫圖案各異，線條纖細(xì)，著色復(fù)雜。洞窟內(nèi)墻壁上所有空隙都被壁畫填的滿滿的，沒有一點多余的地方，均稱而精致。很多洞窟最一致的地方就是墻壁上成千上萬個大小相同的佛像，無論在平面，還是在有曲度的穹頂，密密麻麻，像復(fù)制出來，色彩艷麗。在這里，我第一次看見長著胡須的觀音，他們神態(tài)安詳，眉目傳情，體態(tài)豐滿，滿含笑意，他們有的手執(zhí)蓮花，或執(zhí)柳枝和珠串，垂掛瓔珞項鏈。這些壁畫，前后經(jīng)歷各朝各代、各個民族的畫工們畫了一千年。這里生活條件的艱苦自不必說，單說在這黑暗無比的洞窟里那些畫工們是如何秉燭、仰面，還須將壁畫人物身上的各種色彩調(diào)制出來，畫上去，即便是經(jīng)過敦煌的風(fēng)吹、日曬、雨淋，在一千年后的今天，我眼見的依然是一些色彩濃郁，鮮艷如初的壁畫?？吹竭@些凝結(jié)著無數(shù)前人智慧、心血和汗水的壁畫，讓我深深地震撼、敬佩和感激！
能在洞窟里看到田園詩般的青山綠水壁畫，讓我驚奇不已。法華經(jīng)變繪制的化城喻品，故事講述眾人遠(yuǎn)行取寶，因路途遙遠(yuǎn)，且艱難險阻，于是畏難欲返。這時，導(dǎo)師以神力化為一座城，使眾人得以休息。法華經(jīng)中描述取寶路途險惡，曠野無人，而壁畫中則描繪是青山翠綠，碧水蜿蜒。奔波行旅們穿行在青山綠水間，頭戴帷帽婦女，西域建筑風(fēng)格的城郭，構(gòu)成了如田園詩意般的山水畫。佛教經(jīng)變畫的故事有豐富的內(nèi)涵和信仰的引導(dǎo)力。
在壁畫里能看到在唐詩中吟誦的灞橋折柳贈別的場景；百姓家居，在家中設(shè)宴招待賓朋，把酒歡歌；農(nóng)民們牽牛耕種，手工業(yè)者坐在那里制作器具；有人揚帆遠(yuǎn)航，把舵行船；最美妙的是翩翩起舞的人和在一旁手執(zhí)著蕭、笛、箏和琵琶等樂器奏樂的樂工，場面很是熱鬧，那描繪細(xì)致入微的壁畫，人物的表情很逼真，靜靜觀賞，笛聲蕭樂的合奏之聲彷佛在耳邊響起，那歌那舞那樂，引得男人們舞動著長袖上下翻飛跳起胡旋舞，婀娜的女子們揮舞長袖跳起拓枝舞，反彈琵琶吹奏排簫的舞樂圖更是讓人感到萬方齊奏，琴瑟和鳴的喧鬧，這樂聲飛出了洞外，在莫高窟的上空回旋，驚動了莫高窟里的神明。
敦煌的壁畫里蘊含著很多的佛教故事，也有中國歷史故事，張騫出使西域壁畫，唐玄奘與孫悟空師徒取經(jīng)的故事，最奇妙的是在61號窟看到五代時期的畫作——一幅巨大的五臺山圖，這幅經(jīng)變畫與文殊菩薩有關(guān)，但菩薩的塑身已蕩然無存，僅從殘壁上的獅子尾巴能夠辯來這里是文殊堂。壁畫長達(dá)13.45米、寬3.42米，五臺山圖描繪了從山西五臺山到河北鎮(zhèn)州的山川、寺院、商賈和行旅，反映了這里的`歷史、地理、佛教和民俗文化。記得曾在馮驥才先生的《游佛光寺記》里讀到過對這幅壁畫的描述，梁思成、林徽因也正是在這幅壁畫里發(fā)現(xiàn)了佛光寺，他們按圖索驥，果然在五臺山以北的深山幽谷中發(fā)現(xiàn)了被遺忘千年的罕世奇珍——佛光寺。五臺山圖將我的思緒帶到古代的生活，這幅將地圖和百姓生活融為一體的壁畫，再現(xiàn)了古代人們徒步遠(yuǎn)行之苦，感受“古道、西風(fēng)、瘦馬”作“夕陽西下、斷腸人在天涯”的艱難。
四、詩意飛天
“我行走在大地上，而我的思想在飛?！薄@是我在敦煌看壁畫、看古跡時的感覺。
飛天是敦煌的標(biāo)志。
飛天，據(jù)說是歌神乾闥婆和樂神緊那羅的化身，他們原是古印度神話中的歌舞神和娛樂神，他們是一對夫妻，被佛教吸收為天龍八部眾神之內(nèi)。在敦煌，幾乎所有洞窟里都有飛天的壁畫，各種姿態(tài)和裝扮的飛天飄在云端，飛在天上，妙曼的身姿、飛舞的裙裾和長長的飄帶，翩若驚鴻，婉若游龍，幸福安詳?shù)谋砬?，向人們傳遞著。一千多年來，他們一直以浪漫的姿態(tài)在飛舞，像天外來客，向人間飄灑著花朵，播撒著幸福。
走馬觀花般地看了一些洞窟，時間過得飛快。其實，到敦煌需要身和心都安靜下來，不緊不慢的細(xì)細(xì)看，認(rèn)真聽。
戈壁千里，漫漫黃沙。千年風(fēng)吹盡，站在敦煌石窟外高高的楊樹下，聯(lián)想到近百年來自奧博魯切夫、斯坦因、科茲洛夫等外國列強以各種方式從王圓箓手中帶走的數(shù)萬件的藝術(shù)珍品和佛教經(jīng)典，不難理解為什么學(xué)者陳寅恪稱“敦煌者，吾國學(xué)術(shù)之傷心史也”。站在敦煌的石窟外，仿佛看見了在這里曾經(jīng)出入研究、考察、保護，為敦煌藝術(shù)而獻(xiàn)身的羅振玉、向達(dá)、王國維、于右任、張大千、常書鴻、段文杰、樊錦詩。他們用愛和生命對這些珍貴的文物進行保護，尤其是在生命逆境中的文化堅守成為今天我們敬仰的一種不朽的精神。
真希望能多住上幾日，好好看看壁畫里的仙境，了解壁畫里的經(jīng)變故事，然而我的行程不待，前面還有數(shù)千里的路要趕，正如我人生之路一般，我不能停在這里。我知道是什么力量在吸引著我，讓我留戀敦煌千佛洞，那是我來時看過的《慈悲的力量》，也是這股力量，吸引著世界上千千萬萬的人正向敦煌趕來！
中國文化遺產(chǎn)的作文 篇1
我國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
節(jié)日的起源和發(fā)展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發(fā)展一樣，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。我國古代的節(jié)日，大多和天文、歷法、數(shù)學(xué)，以及后來劃分出的節(jié)氣有關(guān)，這從文獻(xiàn)上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰(zhàn)國時期，一年中劃分的二十四個節(jié)氣，已基本齊備，后來的傳統(tǒng)節(jié)日，全都和這些節(jié)氣密切相關(guān)。
節(jié)氣為節(jié)日的產(chǎn)生提供了前題條件，大部分節(jié)日在先秦時期，就已初露端倪，但是其中風(fēng)俗內(nèi)容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發(fā)展過程。最早的風(fēng)俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān)；神話傳奇故事為節(jié)日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節(jié)日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恒的紀(jì)念滲入節(jié)日，所有這些，都融合凝聚節(jié)日的內(nèi)容里，使中國的節(jié)日有了深沉的歷史感。
到漢代，我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日都已經(jīng)定型，人們常說這些節(jié)日起源于漢代，漢代是中國統(tǒng)一后第一個大發(fā)展時期，政治經(jīng)濟穩(wěn)定，科學(xué)文化有了很大發(fā)展，這對節(jié)日的最后形成提供了良好的社會條件。
節(jié)日發(fā)展到唐代，已經(jīng)從原始祭拜、神秘禁忌的氣氛中解放出來，轉(zhuǎn)為娛樂禮儀型，成為真正的佳節(jié)良辰。從此，節(jié)日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內(nèi)容出現(xiàn)，并很快成為一種時尚流行開來，這些風(fēng)俗一直延續(xù)發(fā)展，經(jīng)久不衰。
值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節(jié)日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。
中國的節(jié)日有很強的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過節(jié)，舉國同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
中國文化遺產(chǎn)的作文 篇2
當(dāng)汽車行駛在鄉(xiāng)間小道時，作家馮驥才再也沒有了寫作的沖動。往日白磚青瓦的農(nóng)舍冒出了西洋式的尖頂和閃著異光的馬賽克，炊煙裊裊，小橋流水成了埋藏在心底的夢。馮先生開始四處奔波，大聲疾呼：救救我們的文化遺產(chǎn)!
中國文化博大而寬廣。她無處不在——溶于書本，徜徉于江南小道，盤旋在峭壁飛檐。我們被這種濃厚的文化信息包圍著，卻道貌岸然地做著蟪劊子手。忘記歷史就是背叛。我們的文化遺產(chǎn)是歷史的見證。秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著，隋朝大運河的波瀾依舊拍打著千年的岸堤。孟江女的哭聲凄婉悲慟，纖夫的號子似乎仍在耳邊縈繞。沉淀了千年的沉浮、繁華、屈辱、悲憤，這些文化遺產(chǎn)燙帖了坎坷的心靈，將肅穆呈于世人。刀光劍影去了，長歌悲哭停止了，豪情廝殺消逝了。一切隨著大江東去，只有千年松柏和著輕風(fēng)耳語。
我們的文化遺產(chǎn)是中華民族的魂。當(dāng)你徜徉于天壇，遙望天穹，你便被賦予了寬厚深沉;悼念你走近岳飛，一股浩然正氣便向你襲來;當(dāng)你登上泰山而小魯?shù)臅r候，天地也便豁然開朗。我們在這樣的氛圍中呼吸、成長是幸運的。我們的祖先舉著火把從遠(yuǎn)古走到了現(xiàn)代，磨鑄了寬廣、不屈、向上的民族之魂。這些文化遺產(chǎn)便趁了我們民族奮斗的雕塑。
我們的文化遺產(chǎn)是中國人的根。君不見，每年都有浩浩蕩蕩的海外游子尋回家來，在黃帝陵前捧上一回黃土;君不見，每年都有殷殷企盼的臺灣同胞回來拜祭媽祖。我們的文化遺產(chǎn)情牽了億萬炎黃子孫的心，這種民族的凝聚力是任何力量都無法摧毀的。
歷史的見證，民族的魂，民族的根使我們的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)千年而巍然屹立于世界民族文化之林。當(dāng)你讀懂了他們，千年古樹便熠熠生輝;當(dāng)你走近他們，泛黃的古籍便不再晦澀;當(dāng)你正視他們，一切陰晦的色彩就會消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。難怪馮先生寧可放棄寫作，也要文化遺產(chǎn)從人們視線的邊緣拯救出來，可謂良苦用心啊!
我們早已走出了閉關(guān)自守的昨天，在吸收外來文明的同時切忌破壞民族的魂、民族的根。中國的文化遺產(chǎn)需要走向世界，展示我們光輝燦爛、震古爍今的文明，更需要我們炎黃子孫細(xì)心呵護。惟有這樣，中華民族才能復(fù)興，像鯤鵬驚世，“直掛云帆濟滄海”。
中國文化遺產(chǎn)的作文 篇3
今天天氣不錯，我和媽媽一起去參觀舜耕國際會展——首屆非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會。
進入舜耕國際會展展廳，就能深深感受到這里的民族特色文化氣息非常重。展廳分為上下兩層，上層主要展示山東地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。而下層包攬了全國各地的文化特色。廣西的扎染，河北的皮影，蘇州手工繪扇，北京的糖、糖人……我們邊走邊看，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人耐心地向我們講解。當(dāng)來到制作木板年畫的制作區(qū)，傳承人熱心地叫我來嘗試制作一張木板年畫，我也學(xué)著爺爺?shù)臉幼?，把卷起的薄紙鋪在沾有墨水的刻好了的木板上，用一塊黑色平滑的石頭在紙上掃來掃去，使凸起來的木板上的墨均勻地沾在紙上。當(dāng)我把紙在木版上掀下來，一個小財神活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在了我的紙上。爺爺把這張畫送給了我，真是高興!
短暫的2個半小時很快就過去了，心里充滿了對各地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不舍和留戀，但更多的是收獲的喜悅。在這里，我留下了快樂和美好的回憶，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——這塊美麗的瑰寶需要大家的傳承和保護，這時，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)以它獨有的魅力深深的吸引著我，我一定會通過自己的努力，使這塊瑰寶散發(fā)出的光芒更加絢麗奪目。我愛你!美麗的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
中國文化遺產(chǎn)的作文 篇4
6月12日——我國第五個文化遺產(chǎn)日，我省70個景點免費開放。河南的文化遺產(chǎn)非常多，有商城遺址、城隍廟、二七紀(jì)念塔，還有洛陽龍門石窟、登封少林寺、開封龍亭……但是，我最喜歡的是清明上河園。
清明上河園是中國著名古都開封的一座大型歷史文化主題公園，占地約27公頃，座落在開封城風(fēng)光秀麗的龍亭湖西岸。它是依照北宋著名畫家張擇端的傳世之作《清明上河圖》為藍(lán)本建造的。它于1998年10月28日正式對外開放?！肚迕魃虾訄D》是中國古代一幅極為珍貴的社會風(fēng)俗長卷，畫中描繪了中國北宋時期人們的生活，雖然畫中只有當(dāng)時的一小部分，但管中窺豹，可見一斑，剩下的部分也難以逃過人們豐富的想象力。最有趣的是，一千多年前，張擇端把它從現(xiàn)實搬進了畫卷；一千多年后，人們又把它從畫卷搬進了現(xiàn)實。徜徉其間，常令人有“一朝步入畫卷，一日夢回千年”的時光倒流之感。
清明上河園把名勝景區(qū)的枯燥和肅穆改成了激情與狂歡，當(dāng)你正沉湎在大宋的世俗民風(fēng)時，一不小心就會置身于一個精心編排的節(jié)目之中：看，那緩緩走來的不就是包公嗎？廣場上龍爭虎斗的原來是梁山好漢們！那邊水上大戰(zhàn)炮聲隆隆，甚至還能聽見斗雞場的尖叫……在這里，你可以參加一次科舉，當(dāng)一當(dāng)狀元郎；在聽一曲編鐘奏樂，那優(yōu)美的古典樂曲始終在耳邊徘徊……
這些美麗的遺產(chǎn)展現(xiàn)了我國的繁榮、富華。讓我們珍惜前輩們留下的美麗遺產(chǎn)，一起保護它們吧！
中國文化遺產(chǎn)的作文 篇5
在甘肅省敦煌境內(nèi)鳴沙山1600多米長的陡崖上，密密層層地建造了700多個洞窟，這就是舉世聞名的莫高窟，俗稱“千佛洞”。它是由建筑、繪畫、彩塑組成的博大精深的綜合藝術(shù)殿堂，是敦煌藝術(shù)的發(fā)源地。
敦煌莫高窟保存著2000多尊彩塑。這些彩塑個性鮮明，神態(tài)各異。有慈眉善目的菩薩，有威風(fēng)凜凜的天王，有強壯勇猛的力士，還有一尊長達(dá)16米的臥佛。那尊臥佛側(cè)身臥著，眼睛微閉，神態(tài)安詳。這一尊尊惟妙惟肖的彩塑，讓我們不得不贊嘆古代藝術(shù)工匠高超的技藝。
敦煌石窟藝術(shù)中數(shù)量最多、內(nèi)容最豐富的部分是壁畫，西方學(xué)者稱其是“墻壁上的圖書館”，具有很高的藝術(shù)價值。這些壁畫畫在洞窟的四面墻壁上、佛龕內(nèi)，壁畫的內(nèi)容豐富多彩，其中最引人注目的是那成百上千的飛天。你看那些飛天儀態(tài)萬方，多么美??！有的臂挎花籃，采摘鮮花；有的懷抱琵琶，輕撥琴弦；有的彩帶飄飛，漫天遨游；有的閉目凝視，側(cè)耳傾聽……飛天是由印度文化、西域文化、中原文化共同孕育而成的，是多種文化的復(fù)合體。如今，飛天已成為敦煌莫高窟的名片，成為敦煌藝術(shù)的標(biāo)志。
敦煌莫高窟與山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟并稱為“中國四大石窟”。它是我國也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最宏大、歷史最長久、內(nèi)容最豐富、保存最完好的佛教和石窟藝術(shù)寶庫。1987年敦煌莫高窟被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》，它真是我們中國人的驕傲！
中國文化遺產(chǎn)的作文 篇6
頤和園位于北京市西北郊，占地約290公頃，是我國現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的皇家園林，被譽為“皇家園林博物館”。頤和園素以人工建筑與自然山水巧妙結(jié)合的造園手法著稱于世，1998年被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
頤和園的建筑風(fēng)格融合了是中國各地建筑風(fēng)格的精華。東部的宮殿區(qū)和內(nèi)廷區(qū)是典型的北方四合院風(fēng)格，南部的湖泊區(qū)是典型杭州西湖風(fēng)格，萬壽山的北面是典型的西藏喇嘛廟宇風(fēng)格，北部的蘇州街是典型的水鄉(xiāng)風(fēng)格。
頤和園最著名的景點當(dāng)屬長廊了。長廊位于萬壽山南麓，面向昆侖湖，長700多米，是中國古典園林中最長的游廊。長廊分為273間，每一間的橫檻上都有五彩的畫，畫著人物、花草、風(fēng)景，幾千幅畫中沒有哪兩幅是相同的。
我們都知道圓明園被英法聯(lián)軍燒毀，但你可能不知道如今開放的頤和園也曾多次遭到破壞。清漪園于1860年被英法聯(lián)軍焚毀，1888年重建，改稱為頤和園，用作消夏游樂地。1900年頤和園又不幸遭到“八國聯(lián)軍”的破壞，1902年大體修復(fù)。之后，頤和園又多次遭毀壞，多次被修復(fù)，它就如同一位飽經(jīng)滄桑的老人，見證了它所在時期下中國的成長。
現(xiàn)在，我們在感受頤和園獨特魅力的同時，更應(yīng)該好好保護它！
中國文化遺產(chǎn)的作文 篇7
中國是怎樣的一個國家，怎么能在短短幾年之內(nèi)經(jīng)濟就增長的如此之快，中國是怎樣的一個國家，怎能在眾多磨難中艱苦成長并迅速成為一個大國呢？中國是怎樣的一個國家，怎么能在經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)霜雪雨。因為我們熱愛我們的中國。
中國是一個擁有著幾千年歷史的文明古國，敦煌莫高窟，秦始皇陵兵馬俑，故宮。這些歷史悠久的建筑，無疑不一一令人驚嘆不已，讓每一個來到中國的人嘆為觀止，賽龍舟，鬧元宵，過春節(jié)，大大體現(xiàn)了中國的傳統(tǒng)文化，這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，哪一項不體現(xiàn)了中國文化的博大精深，哪一項又不集合了中國的驚魂所在，哪一項不凝聚了中華人民的成果。而我們身為中國的一份子，應(yīng)該熱愛祖國。
中國是一個經(jīng)受磨難之后，仍能屹立與世界舞臺之上。翻開那一頁頁的歷史課本，暢游于那歷史的足跡中，從硝煙滾滾的鴉片戰(zhàn)爭至哪戰(zhàn)火紛飛的年代，乃至今，中國一直都在不斷的努力，為中華之崛起而努力，為人民之生活幸福而努力，為中國的繁榮昌盛而努力，所以才造就了現(xiàn)在的中國，我們更應(yīng)熱愛我們的祖國。
中國正在走上世界的前端，而眾多的問題也隨著來到，如三聚氰氨，膨大劑。日常生活中的食品問題不斷出現(xiàn)，給多數(shù)人民造成了危害，違背了讓人民吃得好，吃得放心，吃得安心這一原則，廣大人民群眾的食品安全得不到保障，國家在努力，身為其中的一份子，我們不應(yīng)出一份力嗎？所以我們要熱愛祖國。
中國是強大的，不論經(jīng)歷了多少風(fēng)霜雪雨都會永駐，作為中國的一員，我們應(yīng)為我們是中國人，我們身在中國，我們會說漢語而感到驕傲，熱愛祖國，與祖國同在。
中國文化遺產(chǎn)的作文 篇8
來到萬里長城腳下，抬頭望去像是一條蜿蜒盤旋的巨龍站立在八達(dá)嶺上，一望無際。不到長城非好漢！自古以來就是我們中國人的口頭禪，也代表我們國人白屈不饒的精神，所以有機會大家一定得親自爬上長城，身臨其境感受長城的魅力。
長城是我國的著名古建筑，凝結(jié)了我國古人的智慧。長城隨著陡峭的山勢盤旋，曲曲折折，一路向前，像是活著的中國龍。在四季輪回中，長城已經(jīng)屹立千年，每個王朝都體現(xiàn)了它無窮無盡的作用。
萬里長城建于明代，西起嘉峪關(guān)，經(jīng)寧夏、山西、河北、內(nèi)蒙古、北京，東至河北山海關(guān)。長城穿越沙漠，經(jīng)過草原，翻越群山，全長一萬二千七百多里。
烽火狼煙，萬里長城起于戰(zhàn)事，長城上有無數(shù)的小孔，密密麻麻的，透過小孔往外看去，下面是深不可測的山谷，這就是當(dāng)年抵御外族入侵的戰(zhàn)時箭孔，在古代發(fā)揮了無數(shù)的妙用。
長城是世界文化遺產(chǎn)，是中國和世界唯一的，長城使我們中國人的驕傲，也是我們祖先智慧的結(jié)晶，我為長城感到自豪。
中國文化遺產(chǎn)的作文 篇9
長城是我國古代一項偉大的建筑工程，也是人類文明史上的奇跡之一。現(xiàn)在的長城跨越了天津，黑龍江，吉林，山東，河南，青海，新疆，甘肅，寧夏，陜西，內(nèi)蒙古，山西，河北，北京，遼寧15個省區(qū)市總長約21196.18公里。
可能有人會問，這么浩大的工程是怎樣建成的呢？長城底下是由無數(shù)塊兩三斤重的條石構(gòu)成的。因為古代沒有先進的機器，所以只能靠無數(shù)勞動人民伸出勤勞的雙手，借助寬厚的肩膀，一步一步地抬著條石，走上陡峭的山嶺，再慢慢建成長城。
長城上面是用城磚疊成的，外側(cè)還有成排的垛子。垛子上有很多口子，口子既可以觀察外面的信息，也可以把槍放上去，用來射擊敵人。長城里還有一種東西叫城臺，每隔300多米就會有一個。在城臺里面不僅可以觀察外面，而且可以射擊，還可以放哨，累了可以住宿休息，是不是令你目瞪口呆呢？
關(guān)于長城，有這樣一則民間故事：孟姜女哭長城。話說，自從孟姜女的丈夫被殘暴的秦始皇抓去修筑長城后，孟姜女一直食不下咽，夜不能寐。直到有一天，孟姜女實在忍不住了，就果斷地帶上糧食，去萬里長城尋找丈夫。一路上，她歷盡了千辛萬苦，中途還病倒了。幸好，她被一位好心的老太太救了下來。但即使這樣，還是不能阻止她去萬里長城尋夫的腳步。她病還沒痊愈，就又走了。終于有一天，孟姜女來到了萬里長城，但她看到的不是丈夫，而是一具冷冰冰的尸體。孟姜女頓時失聲痛哭起來，上氣不接下氣。有一個神仙于心不忍，也為殘暴的秦始皇感到憤怒。于是，神仙大手一揮，剛修筑好的長城便轟然倒下了。不過這只是個傳說，但也能說明這些普普通通的人民苦不堪言，對殘暴的秦始皇感到憤怒，所以想懲罰秦始皇。
毛主席曾經(jīng)說過：“不到長城非好漢?！钡巧祥L城的最高點，就可以看到一條“巨龍”，它纏繞在山間，非常壯觀，不愧是世界八大奇跡之一。
長城讓我們領(lǐng)略到了中國古代勞動人民的智慧，它是我們中華民族的驕傲！
中國文化遺產(chǎn)的作文 篇10
五千年歲月的洗禮，五千年情感的積淀，五千年智慧的凝聚。輝煌燦爛的中華文化，歷史悠久的黃河文明，一道割舍不了的古韻情懷，一份沉甸甸的歷史傳承，永駐心間。 ——題記
當(dāng)瑪雅文明隱沒于未知的空間，當(dāng)古巴比倫王朝終結(jié)于漫漫硝煙，當(dāng)古羅馬斗獸場成為永久的遙想，當(dāng)古埃及金字塔化身為玄妙的謎團惟有你，依舊昂首挺胸，屹立于世界東方。挺過戰(zhàn)火，挺過饑荒，你步伐堅定，意志堅韌，你教我怎能不為你傾心——偉大的中華，偉大的傳統(tǒng)，偉大的文化！
但如今，對于你，我在喝彩之時更多了份感傷——熬過了無數(shù)的苦難，為何你要在繁縻的花開間獨自黯然的凋零呢？為何你要在這和平的年代里緩慢而沉重的邁向終點呢？是為了不成為科技發(fā)展的絆腳石，讓十三億中華兒女過上更富裕的日子嗎？抑或是，我們這些做兒女的為了追求那份物質(zhì)的滿足而無情的犧牲了你，讓你不得不與我們含淚訣別？
不難發(fā)現(xiàn)，國畫正與我們的生活漸行漸遠(yuǎn)，毛筆早被鼠標(biāo)排擠到書架的角落，茶道在中原土地上逐漸失落：它們卻在異域文化里日漸興起，蓬勃發(fā)展。原來是我們的淡忘讓你“日薄西山，氣息奄奄”！
不難了解，一排滿載美食的搖船，滿足了游人們的舌頭，卻破壞了滿載詩情畫意的西湖水澄澈的美麗；如日中天的旅游熱，將旅行社的口袋染成了金色，卻給麗江古城的寧謐漆上了無法退卻的烏黑原來是我們的過度開發(fā)讓你“人命危淺，朝不慮夕”！
外來的敵人再強大也不曾將你擊倒，你悉心呵護的兒女卻輕易的將你傷得體無完膚；你賜予了我們文明后裔的光環(huán)，我們卻在無知迷茫的腳步里將之粉碎。偉大的傳統(tǒng)文化，請等等懷著無盡歉意的十三億中華兒女吧！時間換得了科技的發(fā)展卻喚不回消逝的文明，金錢彌補得了物質(zhì)的匱乏卻豐富不了虛空的精神。你已給我們造就了無可比擬的財富，所以，我們難道不應(yīng)該放慢追逐科技的腳步，去撿起心靈深處關(guān)于你的記憶；我們難道不應(yīng)該淡卻金錢至上的觀點，去治愈你那血淋淋的創(chuàng)傷么？現(xiàn)在，我們懷著讓你在未來的五千年、五萬年乃至五億年的時間里依然君臨天下的決心去彌補我們的過錯，這樣，你會停止呻吟，重舒眉頭，展露笑顏，永遠(yuǎn)相隨在我們的左右嗎？
所以，請等等我們吧，不要就這樣離我們而去。把根扎下，心靈之花會璨然綻放；把根扎下，民族之樹會枝繁葉茂。
中國文化遺產(chǎn)的作文 篇11
兵馬俑是世界第八大奇跡之，也是世界文化遺產(chǎn)，是世界獨有的、保存完整的、規(guī)模最大的墓葬，也是我們國家的鎮(zhèn)國之寶，所西安一定不能錯過兵馬俑。
兵馬俑是秦始皇的陪葬品，共分為三個坑，總面積達(dá)到驚人的兩萬平方米以上。兵馬俑保存的特別完好，它們形態(tài)各異，栩栩如生，看上去你根本沒辦法想象這是我們先祖用粗泥捏出來的，由此可以想象當(dāng)時工藝的高超。
每一個兵馬俑都是獨一無二的，就只是每個兵馬俑的發(fā)型都有千差萬別，就別談五官面貌和表情了。如果你想在成千上萬的兵馬俑中找出兩個一樣的，根本不可能，除非世界上有兩片相同的樹葉。兵馬俑也不只是一個俑這么簡單，分工各有不同，有跪射俑、立射俑、將軍俑、騎兵俑、戰(zhàn)馬俑......它們一列列一排排的矗立在哪里，像是一支英勇無比的軍隊。據(jù)說這才是當(dāng)初秦始皇動用了七十二萬工匠，修建了三十七年的秦始皇陵的一角，修建的工匠全部被活埋。
歷史上秦始皇統(tǒng)一六國，統(tǒng)一文字，統(tǒng)一錢幣，是一個了不起的皇帝，但歷史上很多的評價都說他是暴君，有時想想也覺得他很殘忍。
不過秦始皇始終是一個創(chuàng)造偉大歷史的人，給后人留下了無數(shù)的隗寶，讓無數(shù)的國人見證了世界第八大奇跡。
中國文化遺產(chǎn)的作文 篇12
北京故宮是清明兩代的皇家宮殿，舊稱紫禁城，位于北京中軸線的中心，是歷代宮殿建筑的集大成者。北京故宮于明成祖永樂四年（1406年）開始建設(shè)，到永樂十八年（1420年）建成。
它是一座長方形城池，東西寬753米，南北長961米。故宮內(nèi)的建筑分為外朝和內(nèi)廷兩部分，外朝的.中心是太和殿、中和殿和保和殿，統(tǒng)稱三大殿，內(nèi)廷的中心是乾清宮、交泰宮和坤寧宮，統(tǒng)稱后三宮。作為皇宮，故宮是皇權(quán)的象征，有著至高無上的地位，蘊含著深刻的政治、文化意義，體現(xiàn)了“皇權(quán)至上”的思想。總體規(guī)劃和布局仍可見“五門三朝”、“前朝后寢”、“左祖右社”體現(xiàn)儒家思想和封建禮制。491年間，先后有24位皇帝在此居住并執(zhí)政。隨著封建帝制的推翻，故宮博物院的成立，讓我們更好地傳承中華文明血脈的新內(nèi)涵。
那時候的中國，從歷史上最強大的王朝到衰弱，清朝大家都知道是滅亡了，那么大家知道明朝嗎？
明朝是中國歷史上最強大的王朝，并不是唐朝，那時候的中國思想文化冠絕全球、軍事實力雄踞世界、文化輸出國立彰顯無與倫比、國威強盛百戰(zhàn)百勝、科技水平領(lǐng)先世界。
中國文化遺產(chǎn)的作文 篇13
伴隨著大巴的緩緩移動，出發(fā)嘍！今天我們要去的是秦始皇陵兵馬俑。
踏進展廳的那一刻，我的臉上只有震驚。我想過兵馬俑是怎樣的輝煌，但當(dāng)真正看到他們，看到如此龐大的展廳時，心里還是不能淡定下來。
秦始皇，滅六國，統(tǒng)天下。這位叱咤風(fēng)云的君主，不僅給后人留下了不朽的偉業(yè)，還留下了世界八大奇跡之一——兵馬俑。步兵俑昂首挺胸，個個都蓄勢待發(fā)的樣子。一切都是那么的氣勢磅礴，那么的令人敬畏。
最令人感到贊嘆的是，兵馬俑上處處都藏著細(xì)節(jié)。比如不同的官級有不同的官帽和不同的盔甲，甚至連頭發(fā)絲都做得很仔細(xì)。每個秦俑的表情都是不一樣的，絲毫沒有因為是泥做的而有呆板的感覺。每個秦俑的動作都是不一樣的，跪射俑單腳跪地，步兵俑昂首挺胸，騎兵俑神情凝重……他們的鞋子也是不一樣的，有的是方形，有些則是平的……
赫赫我華夏始祖，光披遐荒，越數(shù)千年傳承，文明肇創(chuàng)。活靈活現(xiàn)的兵馬俑，凝結(jié)了多少勞動人民的智慧和汗水。它，讓我們看到了秦朝中國的雄偉，讓我們感受到了歷史文化的濃厚氣息。
這是我華夏的衣冠，塵土千年也難掩風(fēng)流。壯哉，我泱泱中華。
中國文化遺產(chǎn)的作文 篇14
秦始皇陵兵馬俑位于陜西省西安市以東35公里的臨潼區(qū)秦始皇陵兵馬俑陪葬坑內(nèi)，于公元前246年至公元前208年修建?，F(xiàn)已發(fā)現(xiàn)和真人、真馬大小的陶俑、陶馬近8000件，有車兵、騎兵、步兵等不同的兵種，排列整齊有序，好似真的部隊。因陶俑的形象各有不同、精致美麗，被譽為世界第八大奇跡。
陵園布局仿秦都咸陽，分內(nèi)外兩城，內(nèi)城周長2。5公里，外城周長6。3公里，兵馬俑坑位于秦始皇陵東側(cè)1974年被發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)四個坑面積共約2。5萬平方米。
兵馬俑的塑造基本上以現(xiàn)實生活為基礎(chǔ)，手法細(xì)膩、明快。整理出完整的兵馬俑共1000件，幾乎無一雷同。人物的發(fā)飾、手飾、裝束、神情就能判斷出是官是兵，是步兵還是騎兵。所有的俑都能表現(xiàn)出秦人當(dāng)時的威嚴(yán)與從容不迫，表現(xiàn)了當(dāng)時的人物特征。
據(jù)說秦始皇22歲統(tǒng)一中國后，見驪山風(fēng)光秀麗就下令在那里修建陵墓，由于陪葬不能全用活人便想出了燒制陶人，秦始皇駕崩后，秦二世胡亥怕工匠們泄露墓中秘密，暗地把工匠們?nèi)庠谀怪?，傳說只有一個小伙子逃了出來。
秦始皇陵兵馬俑顯示了當(dāng)時秦朝的強大更顯示了古代勞動人民的巧奪天工技藝精湛，是中國的一張名片。
中國文化遺產(chǎn)的作文 篇15
第二天上課，我在習(xí)作之前，打開課件，讓學(xué)生欣賞安中國的55處世界文化遺產(chǎn)，這是一場視覺盛宴，孩子們興奮的眼神告訴我，他們已經(jīng)被這些優(yōu)秀的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)深深震撼，也在無形中滲透了愛國教育。孩子是祖國的未來，家庭的希望，是將來的接班人，培養(yǎng)孩子的愛國情感不是一句空話，需要創(chuàng)造合適的情境。而作文一直是語文教學(xué)的短板，沒有閱讀和體驗，寫不出真情實感的好文章，也就完成不了教學(xué)任務(wù)。
這節(jié)習(xí)作課上，孩子們欣賞了美麗傳奇的故宮博物館，也領(lǐng)略了風(fēng)光迷人的四川九寨溝風(fēng)景區(qū)，更是看到了云岡石窟。讓學(xué)生選擇一處自己感興趣的中國的世界文化遺產(chǎn)來介紹，我需要做準(zhǔn)備工作，而他們也要對自己感興趣的文化遺產(chǎn)加以選擇，學(xué)生在學(xué)習(xí)的路上不只有他們在成長，我和他們一起同行，在平凡的日子里，在優(yōu)美的文章里，在孩子們風(fēng)格各異的日記里，在一個個瑣碎的早晨，我們一起見證了自己的人生，我見證了他們的成長，而他們一點點的進步都會讓我感動，讓我覺得自己的存在是有價值的。中國文化源遠(yuǎn)流長，我國地大物博，自然景觀獨特優(yōu)美，傳承和發(fā)揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。以書香滋養(yǎng)靈魂，用文字書寫人生，用心去發(fā)現(xiàn)美，這個世界如此美麗。祖國是大海，我們是一滴水;祖國是沙漠，我們是一粒沙;祖國是大山，我們是一棵小樹。培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀，對學(xué)生進行愛國教育，激發(fā)學(xué)生的愛國情感，讓學(xué)生在陽光中成長，學(xué)習(xí)知識的同時，也獲得精神上的成長。
中國文化遺產(chǎn)的作文 篇16
長江長城，黃山黃河，在我心中重千斤，無論何時無論何地，心中一樣親大家聽過這首歌嗎？去過這樣一個地方嗎？它是我國抵御外國的防御工程，也是我國重要的文化遺產(chǎn)之一。
是的，沒錯！它長城，幾千年來一直守護者我們的祖國。長城有21196.18千米，是不是很長呢？是的，沒錯，它很長。那么長城有多寬呢？長城的寬度在不同的地方是不一樣的，平均有5.8米。長城的寬度和長度是不是相差很遠(yuǎn)呢？
長城始建于春秋戰(zhàn)國時期，修建時間長達(dá)2000多年。今天所說的萬里長城多指明代修建的長城，它東起鴨綠江，西至內(nèi)陸地區(qū)。
長城真美麗??！有一天晚上，我做了一個夢，夢到了長城，我踏在長城的磚塊上，一股民族自豪感油然而生！長城是靜的，它沉睡了2000多年；長城是動的，它橫穿了2000多年的風(fēng)雨；長城是軟的，是芊芊細(xì)雨；長城是硬的，是中華民族的脊梁！
我愛長城！我愛它無論風(fēng)風(fēng)雨雨都一直守護著我們美麗繁華的祖國！
