浙江紹興有著“東方威尼斯”的盛譽(yù)，一語(yǔ)道破了這個(gè)江南水鄉(xiāng)。在這一個(gè)河道星羅棋布的地方，有著一種獨(dú)特的水上交通工具——烏篷船。
來(lái)到紹興，你會(huì)看見(jiàn)大大小小的烏篷船，大船可以坐一二十人；小的呢，可以載四五人。烏篷船的兩頭微微向上翹起，船篷用竹片、竹絲編成半圓形，中間嵌夾箬葉，涂上黑色的油漆，所以叫“烏篷船”。烏篷船行動(dòng)輕快靈活，仿佛田溝里的小泥鰍，是水鄉(xiāng)中的小精靈，給這一水鄉(xiāng)帶來(lái)了無(wú)限生機(jī)。
坐在烏篷船上，看著江南水鄉(xiāng)獨(dú)有的風(fēng)景，有說(shuō)不完的.情趣。你瞧，在春天，兩岸開(kāi)滿了粉紅的桃花，桃樹(shù)在風(fēng)中擺動(dòng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的秀發(fā)。低下頭，可以看見(jiàn)時(shí)不時(shí)正一邊吐著小泡泡，一邊躍出水面，再一閃，又跳入了水中。抬頭看，一座座形態(tài)各異的青石板橋拱立在河的正上方。三四人圍坐小桌邊，上面擺放著剛買(mǎi)來(lái)的茴香豆、臭豆腐等小吃，當(dāng)然還少不了紹興老酒。他們一邊吃一邊還哼著小曲兒呢。白墻青瓦，綠樹(shù)紅花，一棟棟古建筑在河的兩岸挺立，船夫也正在小樓上吃著，再細(xì)細(xì)品一口，悠然自得，十
這幾天，我看了一本關(guān)于介紹我們家鄉(xiāng)紹興的書(shū)，名字叫做《水鄉(xiāng)紹興》。
這本書(shū)中記載了紹興的歷史，介紹了紹興的村鎮(zhèn)、巷里、宅舍、建筑、裝飾、水鄉(xiāng)文化、戲劇、歲時(shí)舊俗，還有覽史跡和后記等非常吸引人的內(nèi)容。
看了這本書(shū)后，我的心情久久不能平靜下來(lái)，總會(huì)不知不覺(jué)的想到紹興的'原貌，想到原來(lái)的勞動(dòng)人民們是多么的辛苦，就連一頓飯也吃不飽!再看看現(xiàn)在的紹興，一座座高樓大廈拔地而起，現(xiàn)在，連一頓飯也吃不飽的人，在我們這個(gè)魚(yú)米之鄉(xiāng)——紹興，可以說(shuō)是少之又少，就連討飯的人也可以吃得飽。說(shuō)到這里，我不禁聯(lián)想到這本書(shū)作者的序語(yǔ)：
幾千年的農(nóng)業(yè)文明，蘊(yùn)育出鄉(xiāng)土中國(guó)的過(guò)去和現(xiàn)在。鄉(xiāng)者，故鄉(xiāng)也，土者，民間也。吾鄉(xiāng)吾土，是故土，是老家。
數(shù)字化的今天，世界風(fēng)云變幻?，F(xiàn)代都市人與歷史留下的印痕已無(wú)可言說(shuō)。老村、古鎮(zhèn)、舊宅、敗祠、發(fā)黃的族譜，或可引發(fā)人們對(duì)鄉(xiāng)土中國(guó)的思索。
本系列旨在介紹中國(guó)民間傳統(tǒng)的地域文化;以圖文隨記的形式，向大眾傳播中華本土的文化之精髓，復(fù)蘇久遠(yuǎn)的歷史場(chǎng)景。為探究歷史…………
以后，我一定要好好得愛(ài)護(hù)紹興的歷史遺產(chǎn)!同時(shí)，也要赤借此呼吁：
保護(hù)我們的民間文化!
珍視我們的歷史!
“山陰道上行，如在鏡中游。”（紹興古稱“山陰”）王羲之的這句詩(shī)是紹興自然景觀的寫(xiě)照，也是在這次暑假，我隨衢州晚報(bào)小記者去紹興柯巖采風(fēng)活動(dòng)后的感受。紹興地勢(shì)南高北低，南部以會(huì)稽山為主，有香爐峰、秦望山、百尖崗、舜王山、石旗峰等。北部多河湖泊，據(jù)統(tǒng)計(jì)，紹興境內(nèi)大小河流總長(zhǎng)達(dá)1900多公里。而紹興景觀之美，卻更在人情，生活之情。山明水秀的自然美景，以及純樸真摯的風(fēng)土人情，孕育了歷朝歷代的無(wú)數(shù)名人，所謂鐘靈毓秀。在這次采風(fēng)活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)的“三大之最”更是水鄉(xiāng)紹興風(fēng)土人情的最好詮釋。
第一乃名士書(shū)畫(huà)之最。在魯鎮(zhèn)風(fēng)景區(qū)，有一座中國(guó)書(shū)畫(huà)家陳半丁的紀(jì)念館，陳半丁，名年，字靜山，號(hào)半丁，浙紹興柯橋人，是我國(guó)現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)壇上的大師。最初師承吳昌碩、任伯年，且于海上諸多畫(huà)家都有獲益，來(lái)京后復(fù)溯源青藤、白陽(yáng)、八大、南田及揚(yáng)州諸家，最終合成一家之法。其筆墨、意境得文人之雅和“金石畫(huà)派”遺風(fēng)，題材和用色上汲取世俗間富貴吉祥之趣，所作瀟灑清秀、剛健阿娜，迎得了各個(gè)階層的喜好，是20世紀(jì)書(shū)、畫(huà)、印兼擅的藝術(shù)大家。著有《陳半丁畫(huà)冊(cè)》、《陳半丁花卉譜》、《當(dāng)代中國(guó)畫(huà)全集陳半丁》存世。魯鎮(zhèn)的商業(yè)街里，都是魯迅小說(shuō)中的人物，有祥林嫂找兒子阿毛、假洋鬼子、搶親……。在柯巖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，還有座“名士苑紀(jì)念館”那是一座具有高度文化內(nèi)涵的教育基地，里面掛滿了李白、王羲之、賀知章、陸游、戴琥、湯紹恩、徐渭、姚長(zhǎng)子等著名英才的平生著作。周恩來(lái)則在“名士苑紀(jì)念館”前的石碑上寫(xiě)下了“我是紹興人”五個(gè)燙金大字，紹興作為全國(guó)“名士之鄉(xiāng)”更形象地被表達(dá)了出來(lái)。
第二則是巖石文化之最。沿著柯巖的石板路前行，只見(jiàn)一石柱拔地而起，直插云天。石柱上豐下削，高達(dá)30多米，底圍僅4米，最薄處不足1米，石柱上有清光緒年間所刻“云骨”兩隸書(shū)大字，字比人高，這便是有“石魂”、“絕勝”、“天下第一石”之美譽(yù)的柯巖。巖石中間盤(pán)坐著一尊彌勒大佛，這座佛高20多米，是浙四大石佛之一，開(kāi)鑿于隋朝，用了一百多年才雕刻而成。此佛別具一格，大佛兩耳相通，可容一個(gè)身高1。20米人往來(lái)自如，據(jù)說(shuō)，“一個(gè)耳朵進(jìn)，一個(gè)耳朵出”一語(yǔ)，就是由這個(gè)大佛而出的。本來(lái)，彌勒大佛身上還披著一件金光閃閃的袈裟，可惜在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期被人盜走了，要不然我還能大飽眼福呢！
其三當(dāng)然是酒文化嘍！舉世無(wú)雙的紹興酒可以說(shuō)是世人皆知，紹興自古以來(lái)無(wú)處不釀酒，無(wú)處沒(méi)酒家，紹興酒是用精選糯米和鑒湖水釀制而成，味香醇厚，在世界上享有盛譽(yù)，在紹興葫蘆醉島的“品酒館”里至今還珍藏著1903年和1927年釀制的'百年花雕酒。這里的百姓與酒結(jié)下了不解之緣，所以產(chǎn)生了許多酒俗，紹興的酒俗與酒習(xí)舊時(shí)常與封建禮教迷信結(jié)合在一起，今天用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)分析、觀察這些豐富多彩的酒俗與酒習(xí)，見(jiàn)到的是色彩艷麗的族文化特色，是人們善良美好的祝愿，是這塊土地上的主人那種真、善、美的品格。紹興的酒現(xiàn)在仍盛傳不衰。有的酒俗與酒習(xí)隨著社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展，人們生活水平的提高，又增添了許多新的酒俗和酒習(xí)，有婚嫁酒、生喪酒、歲時(shí)酒、時(shí)節(jié)酒、生活酒……
紹興的鄉(xiāng)土人情和水鄉(xiāng)風(fēng)光情趣盎然，現(xiàn)代風(fēng)情與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，有著豐厚的人文修養(yǎng)與深厚的文化底蘊(yùn)，是百年水鄉(xiāng)的縮影。
指導(dǎo)教師：楊水蓮
該同學(xué)在到紹興參加小記者活動(dòng)時(shí)，觀察得較細(xì)致，積累了一定素材，描寫(xiě)也較仔細(xì)．
