《守望天山》觀后感1
"……一座座墓碑一座座山 ,一顆顆紅星一朵朵雪蓮 ,啊，一生、一生不變的誓言，啊，守望、守望永遠(yuǎn)的天山".這是它的主題歌，《守望天山》的故事很簡(jiǎn)單。30多年前，陳玉柱隨部隊(duì)秘密集結(jié)新疆，開始修筑著名的天山獨(dú)庫公路。在大雪封山的情況下，上級(jí)派陳玉柱等四名戰(zhàn)士去40公里外送信。在冰天雪地里爬行了三天三夜，班長(zhǎng)將最后一個(gè)饅頭讓給了新兵陳玉柱，他活了下來，而班長(zhǎng)、副班長(zhǎng)卻英勇犧牲了。陳玉柱復(fù)員后，毅然拋棄工作，拖家?guī)Э?，重返天山，為班長(zhǎng)和168名犧牲在天山的戰(zhàn)友守墓，一守就是24年。是什么力量促使這名老兵重返天山一家人如何熬過這段漫長(zhǎng)歲月《守望天山》為我們揭開了一位退伍老兵24年感人肺腑的守墓生活。其中讓我最感動(dòng)的鏡頭有班長(zhǎng)吃掉了陳玉柱扔進(jìn)垃圾桶中的半個(gè)饅頭，陳玉柱吃掉了女兒扔在地上且用腳踩過的饅頭皮，這足以說明中國(guó)軍人的精神所在。還有，陳玉柱夫婦毅然偷偷去往天上，守望天山，實(shí)在是讓人折服。他們那種甘守寂寞，甘守清貧的精神值得我們沒一個(gè)人學(xué)習(xí)。
如果說《守望天山》給了我們什么？我最深的感悟是：無私、奉獻(xiàn)，是中國(guó)軍人最高的追求；樂觀、堅(jiān)強(qiáng)，是每個(gè)人、每個(gè)家庭應(yīng)有的正確的生活態(tài)度；不為名所累、不為利所惑，守得住清貧、耐得住寂寞，是我們最基本的職業(yè)操守。
守望天山，是母親對(duì)兒子的期盼，母親的墳?zāi)挂惨蛱焐?；守望天山，是?zhàn)友一生的諾言，用自己的生命與戰(zhàn)友作伴；守望天山，守望的是戰(zhàn)士們舍生忘死，無私奉獻(xiàn)的精神。
《守望天山》觀后感2
今天訓(xùn)練完后隨區(qū)隊(duì)觀看了《守望天山》，期間哭過、笑過、憤怒過、也遺憾過。
這部電影是通過各種不同角色的人物經(jīng)過敘述以及穿插一些回憶進(jìn)行下去的。鏡頭的轉(zhuǎn)場(chǎng)運(yùn)用的非常完美，不同時(shí)間的回憶的出現(xiàn)并未影響故事的完整性，反而更能使觀影者融入電影。
整部電影看完，我想《守望天山》守望的不是天山，而是當(dāng)年在天山所歷經(jīng)的年少、青春、友情、熱血，守望的是愛情、守望的是親情。
一座座墓碑一座座山，一顆顆紅星一朵朵雪蓮，一生、一生不變的誓言，守望、守望永遠(yuǎn)的天山。片中最讓我感動(dòng)的就是班長(zhǎng)四人攜20個(gè)饅頭去遠(yuǎn)方報(bào)信中，只剩下4個(gè)饅頭的那段時(shí)期。鏡頭是靜止的，天山在那一刻沒有風(fēng)、沒有雪、四人圍坐在墻角下，班長(zhǎng)摸出僅剩的四個(gè)饅頭，一人一個(gè)分發(fā)后。在大家狼吞虎咽之時(shí)，班長(zhǎng)沉重的要求大家慢點(diǎn)吃，饅頭之聲手里的這個(gè)。而后鏡頭仿佛凝滯了，班長(zhǎng)說我先去遠(yuǎn)方偵查，5分鐘后出發(fā)。鏡頭隨著他一個(gè)人，轉(zhuǎn)至遠(yuǎn)方，放眼望去只有一望無際的冰川荒原，班長(zhǎng)望著手中的屬于自己的饅頭，探手放入了衣服內(nèi)側(cè)。就是這只饅頭，救了陳玉柱的生命，同時(shí)消失的還有班長(zhǎng)的生命。班長(zhǎng)死后，玉柱臨行前的一瞥頭眼神之沉痛讓人不由為之動(dòng)容。最終4人中倆人獲救，另倆人永遠(yuǎn)的長(zhǎng)眠于天山。那一刻，所有人為之側(cè)目，令我印象極深的還有，陳玉柱攜妻兒返回天山時(shí)，途徑的那片胡楊林，金色的胡楊葉，閃耀明媚，突然陳玉柱像是發(fā)瘋般扔掉手里的包裹，踩著溪水奔跑起來，起初我不僅罵道干什么啊，神經(jīng)病。然而隨著劇情的推進(jìn)，往事過眼云煙班的浮現(xiàn)在我們面前，原來這里是班長(zhǎng)埋葬的地方。當(dāng)初用來做標(biāo)記的石頭還在，而那人早已在風(fēng)雨時(shí)間中消逝。陳玉柱慟哭的臉龐不禁讓我鼻頭一酸。
就這樣為了那一句班長(zhǎng)臨終前："幫我回湖北老家，看看父母。"陳玉柱留在了天山。掙扎過、激動(dòng)過、爭(zhēng)吵過、陳玉柱一家人還是留在了天山，歸期一次又一次推延，住所從最初的塑料布搭建的一吹就到的爛房子建設(shè)成堅(jiān)固的房屋。這一守便是24年。
24年，他是如何做到的，我不敢想。是什么支撐了他，又是什么停留了他的妻兒與他一同面對(duì)苦難。我不敢想象，他的妻子和三個(gè)孩子又為他付出了多少常人難以想象的理解與支持康德曾經(jīng)說過："這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能夠引起人內(nèi)心深處的感動(dòng)。"其中就有提到類似陳玉柱的這種精神。人無論何時(shí)都需要信仰，需要理想，需要堅(jiān)守。人之所以為人，就是他能夠不斷提升自己的'精神世界。那么，是怎樣的信仰讓他堅(jiān)持了呢。
我想陳玉柱不僅是因?yàn)閷?duì)班長(zhǎng)的感恩，還有對(duì)國(guó)民精神的信仰，魯迅說過："我們的文藝來自于國(guó)民精神的火光。"作為當(dāng)代大學(xué)生，我們到底追求的是什么《守望天山》告訴我，放棄一切，舍棄所有，痛快地去感恩，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是我們這樣的百姓，不管是老人還是帶著紅領(lǐng)巾的孩子們，哪怕十年二十年以后，我也會(huì)友好地，態(tài)度親和的對(duì)待他們，盡量去幫助需要幫助的人們。真正做到在感恩中成長(zhǎng)。
"碧血灑滿天山，捐驅(qū)為誰為國(guó)威軍威振奮；夫妻十年分居，幸福何在在千家萬戶團(tuán)聚。"這是千千萬萬筑路官兵的真實(shí)寫照。十年間，陳玉柱所在部隊(duì)官兵戰(zhàn)冰雪斗嚴(yán)寒，經(jīng)受了生與死的嚴(yán)峻考驗(yàn)，先后有168名官兵獻(xiàn)出了寶貴的生命，幾千人受傷致殘，他們用自己的生命和熱血在天山上筑起了一座巍峨的豐碑，他們用青春、鮮血和生命譜寫了一曲生命絕唱！蜿蜒而平坦的天山公路，是筑路老兵們用青春、熱血和生命鑄就的歷史奇跡。陳玉柱和他的戰(zhàn)友們的故事將伴隨著這條天山公路傳向遠(yuǎn)方。戰(zhàn)友們的無私奉獻(xiàn)、為國(guó)捐驅(qū)是一種大愛，班長(zhǎng)的舍生忘死是一種大愛，陳玉柱的知恩圖報(bào)也是一種大愛。我們這個(gè)時(shí)代需要陳玉柱這種感恩精神，他的故事和天山精神不僅要在部隊(duì)宣傳，還要向社會(huì)宣傳，更要向年輕一代宣傳，要讓我們的年輕一代懂得什么是國(guó)家，什么是責(zé)任，什么是奉獻(xiàn)，什么是感恩！
一個(gè)饅頭，一個(gè)生的希望：一句承諾，一段長(zhǎng)達(dá)的24年的守候；一座陵園,了卻一生的心愿；一條冰雪之路，一段被雪藏30年的歷史。冰雪埋藏下的天山，埋藏了一段激情燃燒的歲月，埋藏了一段孤獨(dú)與絕望的守望，埋藏著中國(guó)軍人們難以逝去的血性，更埋藏著那些無私奉獻(xiàn)、為國(guó)捐軀的英烈。作為大學(xué)生我們最需要學(xué)習(xí)的就是這些精神，愿這種精神永遠(yuǎn)伴隨我們！
《守望天山》觀后感3
“……一座座墓碑一座座山 ，一顆顆紅星一朵朵雪蓮 ，啊，一生、一生不變的誓言 ，啊，守望、守望永遠(yuǎn)的天山”。這是它的主題歌，《守望天山》的故事很簡(jiǎn)單。30多年前，陳玉柱隨部隊(duì)秘密集結(jié)新疆，開始修筑著名的天山獨(dú)庫公路。在大雪封山的情況下,上級(jí)派陳玉柱等四名戰(zhàn)士去40公里外送信。在冰天雪地里爬行了三天三夜，班長(zhǎng)將最后一個(gè)饅頭讓給了新兵陳玉柱，他活了下來，而班長(zhǎng)、副班長(zhǎng)卻英勇犧牲了。陳玉柱復(fù)員后，毅然拋棄工作，拖家?guī)Э?重返天山，為班長(zhǎng)和168名犧牲在天山的戰(zhàn)友守墓，一守就是24年。是什么力量促使這名老兵重返天山？一家人如何熬過這段漫長(zhǎng)歲月？ 《守望天山》為我們揭開了一位退伍老兵24年感人肺腑的守墓生活。
如果說 《守望天山》給了我們什么？我最深的感悟是：無私、奉獻(xiàn)，是中國(guó)軍人最高的追求；樂觀、堅(jiān)強(qiáng)，是每個(gè)人、每個(gè)家庭應(yīng)有的正確的生活態(tài)度；不為名所累、不為利所惑，守得住清貧、耐得住寂寞，是我們最基本的職業(yè)操守。
守望天山，是母親對(duì)兒子的期盼，母親的墳?zāi)挂惨蛱焐?；守望天山，是?zhàn)友一生的諾言，用自己的生命與戰(zhàn)友作伴；守望天山，守望的是戰(zhàn)士們舍生忘死，無私奉獻(xiàn)的精神。
守望天山觀后感1
今天訓(xùn)練完后隨區(qū)隊(duì)觀看了《守望天山》，期間哭過、笑過、憤怒過、也遺憾過。
這部電影是通過各種不同角色的人物經(jīng)過敘述以及穿插一些回憶進(jìn)行下去的。鏡頭的轉(zhuǎn)場(chǎng)運(yùn)用的非常完美，不同時(shí)間的回憶的出現(xiàn)并未影響故事的完整性，反而更能使觀影者融入電影。
整部電影看完，我想《守望天山》守望的不是天山，而是當(dāng)年在天山所歷經(jīng)的年少、青春、友情、熱血，守望的是愛情、守望的是親情。
一座座墓碑一座座山，一顆顆紅星一朵朵雪蓮，一生、一生不變的誓言，守望、守望永遠(yuǎn)的天山。片中最讓我感動(dòng)的就是班長(zhǎng)四人攜20個(gè)饅頭去遠(yuǎn)方報(bào)信中，只剩下4個(gè)饅頭的那段時(shí)期。鏡頭是靜止的，天山在那一刻沒有風(fēng)、沒有雪、四人圍坐在墻角下，班長(zhǎng)摸出僅剩的四個(gè)饅頭，一人一個(gè)分發(fā)后。在大家狼吞虎咽之時(shí)，班長(zhǎng)沉重的要求大家慢點(diǎn)吃，饅頭之聲手里的這個(gè)。而后鏡頭仿佛凝滯了，班長(zhǎng)說我先去遠(yuǎn)方偵查，5分鐘后出發(fā)。鏡頭隨著他一個(gè)人，轉(zhuǎn)至遠(yuǎn)方，放眼望去只有一望無際的冰川荒原，班長(zhǎng)望著手中的屬于自己的饅頭，探手放入了衣服內(nèi)側(cè)。就是這只饅頭，救了陳玉柱的生命，同時(shí)消失的還有班長(zhǎng)的生命。班長(zhǎng)死后，玉柱臨行前的一瞥頭眼神之沉痛讓人不由為之動(dòng)容。最終4人中倆人獲救，另倆人永遠(yuǎn)的長(zhǎng)眠于天山。那一刻，所有人為之側(cè)目
令我印象極深的還有，陳玉柱攜妻兒返回天山時(shí)，途徑的那片胡楊林，金色的胡楊葉，閃耀明媚，突然陳玉柱像是發(fā)瘋般扔掉手里的包裹，踩著溪水奔跑起來，起初我不僅罵道干什么啊，神經(jīng)病。然而隨著劇情的推進(jìn)，往事過眼云煙班的浮現(xiàn)在我們面前，原來這里是班長(zhǎng)埋葬的地方。當(dāng)初用來做標(biāo)記的石頭還在，而那人早已在風(fēng)雨時(shí)間中消逝。陳玉柱慟哭的臉龐不禁讓我鼻頭一酸。
就這樣為了那一句班長(zhǎng)臨終前："幫我回湖北老家，看看父母。"陳玉柱留在了天山。掙扎過、激動(dòng)過、爭(zhēng)吵過、陳玉柱一家人還是留在了天山，歸期一次又一次推延，住所從最初的塑料布搭建的一吹就到的爛房子建設(shè)成堅(jiān)固的房屋。這一守便是24年。
24年，他是如何做到的，我不敢想。是什么支撐了他，又是什么停留了他的妻兒與他一同面對(duì)苦難。我不敢想象，他的妻子和三個(gè)孩子又為他付出了多少常人難以想象的理解與支持康德曾經(jīng)說過："這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能夠引起人內(nèi)心深處的感動(dòng)。"其中就有提到類似陳玉柱的這種精神。人無論何時(shí)都需要信仰，需要理想，需要堅(jiān)守。人之所以為人，就是他能夠不斷提升自己的精神世界。那么，是怎樣的信仰讓他堅(jiān)持了呢
我想陳玉柱不僅是因?yàn)閷?duì)班長(zhǎng)的感恩，還有對(duì)國(guó)民精神的信仰，魯迅說過："我們的文藝來自于國(guó)民精神的`火光。"作為當(dāng)代大學(xué)生，我們到底追求的是什么《守望天山》告訴我，放棄一切，舍棄所有，痛快地去感恩，不管是領(lǐng)導(dǎo)還是我們這樣的百姓，不管是老人還是帶著紅領(lǐng)巾的孩子們，哪怕十年二十年以后，我也會(huì)友好地，態(tài)度親和的對(duì)待他們，盡量去幫助需要幫助的人們。真正做到在感恩中成長(zhǎng)。
"碧血灑滿天山，捐驅(qū)為誰為國(guó)威軍威振奮；夫妻十年分居，幸福何在在千家萬戶團(tuán)聚。"這是千千萬萬筑路官兵的真實(shí)寫照。十年間，陳玉柱所在部隊(duì)官兵戰(zhàn)冰雪斗嚴(yán)寒，經(jīng)受了生與死的嚴(yán)峻考驗(yàn)，先后有168名官兵獻(xiàn)出了寶貴的生命，幾千人受傷致殘，他們用自己的生命和熱血在天山上筑起了一座巍峨的豐碑，他們用青春、鮮血和生命譜寫了一曲生命絕唱！蜿蜒而平坦的天山公路，是筑路老兵們用青春、熱血和生命鑄就的歷史奇跡。陳玉柱和他的戰(zhàn)友們的故事將伴隨著這條天山公路傳向遠(yuǎn)方。戰(zhàn)友們的無私奉獻(xiàn)、為國(guó)捐驅(qū)是一種大愛，班長(zhǎng)的舍生忘死是一種大愛，陳玉柱的知恩圖報(bào)也是一種大愛。我們這個(gè)時(shí)代需要陳玉柱這種感恩精神，他的故事和天山精神不僅要在部隊(duì)宣傳，還要向社會(huì)宣傳，更要向年輕一代宣傳，要讓我們的年輕一代懂得什么是國(guó)家，什么是責(zé)任，什么是奉獻(xiàn)，什么是感恩！
一個(gè)饅頭，一個(gè)生的希望：一句承諾，一段長(zhǎng)達(dá)的24年的守候；一座陵園,了卻一生的心愿；一條冰雪之路，一段被雪藏30年的歷史。冰雪埋藏下的天山，埋藏了一段激情燃燒的歲月，埋藏了一段孤獨(dú)與絕望的守望，埋藏著中國(guó)軍人們難以逝去的血性，更埋藏著那些無私奉獻(xiàn)、為國(guó)捐軀的英烈。作為大學(xué)生我們最需要學(xué)習(xí)的就是這些精神，愿這種精神永遠(yuǎn)伴隨我們！
守望天山觀后感2
一座座墓碑一座座山，一顆顆紅星一朵朵雪蓮，一生、一生不變的誓言，守望、守望永遠(yuǎn)的天山。
《守望天山》是慶祝建黨90周年的獻(xiàn)禮影片，它用全新的視角詮釋主人公身上表現(xiàn)出的天山精神和知恩圖報(bào)重情重義的傳統(tǒng)美德。展現(xiàn)了當(dāng)代軍人高尚的道德情操和重信守義的大愛之情，謳歌了中華民族的傳統(tǒng)美德。
在白雪皚皚的天山腳下，搭著幾個(gè)簡(jiǎn)陋的土坯房。煙熏火燎的灶臺(tái)，銹跡斑斑的馬燈、大門兩側(cè)春聯(lián)曾經(jīng)留下過的痕跡、幾張1985年的老報(bào)紙這里就是《守望天山》主人公陳玉柱的家。30多年前，他隨部隊(duì)秘密集結(jié)新疆，開始修筑著名的天山獨(dú)庫公路。在大雪封山的情況下，上級(jí)派陳玉柱等四名戰(zhàn)士去40公里外送信。在冰天雪地里爬行了三天三夜，生命遭到極大威脅，在大雪封山彈盡糧絕的時(shí)候，班長(zhǎng)鄭林書把最后一個(gè)饅頭讓給了陳玉柱，陳玉柱因此活了下來，而鄭林書和副班長(zhǎng)羅張犧牲了。幾年后，已復(fù)員回家的陳玉柱和妻子拋棄了縣城的工作帶著剛出生不久的兒子重返天山，在寒冷的雪山上為班長(zhǎng)和168名犧牲在天山的戰(zhàn)友守墓，一守就是24年！
24年！他為什么要這么做是什么力度讓他一家人支撐了24年他們?cè)诎籽┌}皚的天山上演繹了怎樣的人生故事他的妻子和三個(gè)孩子又為他付出了多少常人難以想象的理解與支持
最讓我感動(dòng)的場(chǎng)景是在大雪封山時(shí)，班長(zhǎng)鄭林書把最后一個(gè)饅頭讓給了陳玉柱，把生的希望留給了他。班長(zhǎng)鄭林書留給陳玉柱的遺言："我死后就葬在部隊(duì)附近的山上，讓我看護(hù)部隊(duì)和戰(zhàn)友。我還有一個(gè)心愿，今后如果有機(jī)會(huì)，你去我老家看望一下我的父母".為了實(shí)現(xiàn)自己的承諾，在寒冷的雪山上為班長(zhǎng)和犧牲在天山的戰(zhàn)友守墓24年！
陳玉柱24年為戰(zhàn)友守墓，讓我看到了人的精神深度，那種對(duì)于愛的傳遞的滋味難以言表，他用行動(dòng)來感恩。陳玉柱不僅是因?yàn)閷?duì)班長(zhǎng)的感恩，還有對(duì)國(guó)民精神的信仰。同樣作為軍人，我們到底追求什么《守望天山》告訴我們，放棄一切，舍棄所有，痛快地去感恩，盡量去幫助需要幫助的人們，在感恩中成長(zhǎng)。
"細(xì)微處見精神",作品真切質(zhì)樸，意味深長(zhǎng)。那樣震撼人心的大愛、情義，既有深深的感動(dòng)，也有強(qiáng)烈的震撼，該片重在以情動(dòng)人，以細(xì)節(jié)取勝。讓我看到了人的精神深度，對(duì)于愛的傳遞又非常曲折，那種盤桓胸臆的滋味難以言表。陳玉柱不光有自我的反省自責(zé)的態(tài)度，他們更有這種自甘長(zhǎng)久的心靈情感和行動(dòng)來感恩的驚人舉動(dòng)?？档略?jīng)說過："這個(gè)世界上只有兩樣?xùn)|西能夠引起人內(nèi)心深處的感動(dòng)。"其中就有提到類似陳玉柱的這種精神。人無論何時(shí)都需要信仰，需要理想，需要堅(jiān)守。()人之所以為人，就是他能夠不斷提升自己的精神世界。那么，是怎樣的信仰讓他堅(jiān)持了呢
我覺得陳玉柱和他的戰(zhàn)友們的故事將伴隨著這條天山公路傳向遠(yuǎn)方。戰(zhàn)友們的無私奉獻(xiàn)、為國(guó)捐驅(qū)是一種大愛，班長(zhǎng)的舍生忘死是一種大愛，陳玉柱的知恩圖報(bào)也是一種大愛，我們這個(gè)時(shí)代需要陳玉柱這種感恩精神。
《守望天山》是一部展現(xiàn)守望主題的影片，這里的守望不單單是對(duì)于生死承諾的守望，也是對(duì)親情、對(duì)愛情、對(duì)友情的守望，守望之久更顯真情之深。在真摯的情感主題以外，影片獨(dú)到的敘事手法和傳神的角色表演也大大增強(qiáng)了它的觀賞性和感染力。真心盼望今后我們的銀幕上能多一些像《守望天山》這樣的書寫真情、滋養(yǎng)靈魂、引領(lǐng)人心的優(yōu)秀國(guó)產(chǎn)電影。
守望天山觀后感3：
"……一座座墓碑一座座山 ,一顆顆紅星一朵朵雪蓮 ,啊，一生、一生不變的誓言，啊，守望、守望永遠(yuǎn)的天山".這是它的主題歌，《守望天山》的故事很簡(jiǎn)單。30多年前，陳玉柱隨部隊(duì)秘密集結(jié)新疆，開始修筑著名的天山獨(dú)庫公路。在大雪封山的情況下，上級(jí)派陳玉柱等四名戰(zhàn)士去40公里外送信。在冰天雪地里爬行了三天三夜，班長(zhǎng)將最后一個(gè)饅頭讓給了新兵陳玉柱，他活了下來，而班長(zhǎng)、副班長(zhǎng)卻英勇犧牲了。陳玉柱復(fù)員后，毅然拋棄工作，拖家?guī)Э冢胤堤焐?，為班長(zhǎng)和168名犧牲在天山的戰(zhàn)友守墓，一守就是24年。是什么力量促使這名老兵重返天山一家人如何熬過這段漫長(zhǎng)歲月《守望天山》為我們揭開了一位退伍老兵24年感人肺腑的守墓生活。其中讓我最感動(dòng)的鏡頭有班長(zhǎng)吃掉了陳玉柱扔進(jìn)垃圾桶中的半個(gè)饅頭，陳玉柱吃掉了女兒扔在地上且用腳踩過的饅頭皮，這足以說明中國(guó)軍人的精神所在。還有，陳玉柱夫婦毅然偷偷去往天上，守望天山，實(shí)在是讓人折服。他們那種甘守寂寞，甘守清貧的精神值得我們沒一個(gè)人學(xué)習(xí)。
如果說《守望天山》給了我們什么？我最深的感悟是：無私、奉獻(xiàn)，是中國(guó)軍人最高的追求；樂觀、堅(jiān)強(qiáng)，是每個(gè)人、每個(gè)家庭應(yīng)有的正確的生活態(tài)度；不為名所累、不為利所惑，守得住清貧、耐得住寂寞，是我們最基本的職業(yè)操守。
守望天山，是母親對(duì)兒子的期盼，母親的墳?zāi)挂惨蛱焐剑皇赝焐?，是?zhàn)友一生的諾言，用自己的生命與戰(zhàn)友作伴；守望天山，守望的是戰(zhàn)士們舍生忘死，無私奉獻(xiàn)的精神。
《守望正義》
羅爾斯在《正義論》中指出：“正如真理是思想的首要價(jià)值一樣，正義乃是社會(huì)制度的首要價(jià)值?！蹦敲词裁词钦x?又怎么會(huì)成為社會(huì)制度的首要價(jià)值?如何才能實(shí)現(xiàn)正義?這不僅是一個(gè)哲學(xué)問題，更是一個(gè)實(shí)踐問題。大千世界，蕓蕓眾生，制度不同，環(huán)境差異，人們對(duì)正義的理解也大相徑庭，“正義乃是兩件事物之間的一種恰當(dāng)關(guān)系” ，“正義乃是我們?cè)谄胶庵兴龀龅膬r(jià)值判斷” ，……每個(gè)人心中都有自己對(duì)正義的理解。正如博登海默說的那樣“正義具有著那么一張變幻不定的面孔，他就像古希臘神話當(dāng)中的人物一樣，總是變幻不定，我們很難給它下一個(gè)確切的定義。但是我們還必須得努力的闡釋它?！?/p>
正義是人類社會(huì)崇尚的美德，是社會(huì)制度的基本準(zhǔn)則，正義本身不能自我實(shí)現(xiàn)，就國(guó)家和社會(huì)層面來講，正義必須有以國(guó)家權(quán)威為后盾的體制、機(jī)制、機(jī)關(guān)和人員作保障，必須有正式的、權(quán)威的表達(dá)和實(shí)現(xiàn)通道。
檢察機(jī)關(guān)是國(guó)家法律監(jiān)督機(jī)關(guān)，檢察監(jiān)督是社會(huì)正義監(jiān)督體系的重要組成部分，是社會(huì)主義法制的重要環(huán)節(jié)?！皬?qiáng)化法律監(jiān)督、維護(hù)公平正義”是檢察工作的根本任務(wù)。基于法律監(jiān)督的憲法職能定位，檢察機(jī)關(guān)和檢察人員對(duì)正義的理解和守望，對(duì)維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威具有認(rèn)識(shí)論上的意義。
正義是人類社會(huì)的永恒追求，是國(guó)家治理的基礎(chǔ)，它不存在于自然的苦樂原則之中，不存在于抽象的理性觀念之中，正義存在于人類社會(huì)制度之中。守望正義是一份莊嚴(yán)而厚重的責(zé)任，是檢察機(jī)關(guān)、檢察人員的價(jià)值選擇和理想追求，是檢察機(jī)關(guān)切實(shí)履行憲法職責(zé)、強(qiáng)化法律監(jiān)督、維護(hù)公平正義的政治責(zé)任。
正義的力量能夠喚醒沉睡的良知，驅(qū)走一切邪念和不公正。任何挑戰(zhàn)正義的行為在莊嚴(yán)的法律面前都是蒼白無力、注定要失敗的。然而，守望正義并不是一件輕而易舉的事情，正義的實(shí)現(xiàn)必然要悖逆一些人的愿望，沖擊現(xiàn)有的社會(huì)分配格局，損害某些群體和個(gè)人的非法既得利益，肯定會(huì)受到形形色色的阻礙、干擾和反抗?！巴椒ú蛔阋宰孕小?，守望正義不僅僅是法治理念、也不僅僅是價(jià)值追求，更需要實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，“十步之內(nèi)必有芳草，十室之邑必有忠信”，檢察人員要有守望正義的勇氣、力量、能力和水平。
守望正義，始終堅(jiān)持檢察工作的政治方向?！罢蔚暮戏ㄐ允菄?guó)家治理的第一要?jiǎng)?wù)”，而“司法決定的權(quán)威性是因?yàn)樗鼈兂鲎砸粋€(gè)獲得了政治認(rèn)可的淵源”。檢察機(jī)關(guān)和檢察人員要牢固樹立大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和法治意識(shí)，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義法治理念，始終堅(jiān)持服務(wù)黨和國(guó)家工作大局，正確處理執(zhí)法辦案與改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，把對(duì)黨、對(duì)人民、對(duì)法律的無限忠誠(chéng)作為自己始終不渝的理念和信條。
守望正義，始終把人民放在心中最高位置?！八痉ㄒ蕾囉诿癖姷男刨嚩妗?，國(guó)家一切權(quán)力都來源于人民、屬于人民。人民滿意是檢察工作的最高標(biāo)準(zhǔn)，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，聽民聲，察民情，解民憂，做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。把群眾工作貫穿于執(zhí)法辦案全過程，用群眾認(rèn)同的態(tài)度傾聽訴求，用群眾接受的語言詮釋法理，用群眾信服的方法化解糾紛，讓人民生活的更加安全、更有尊嚴(yán)、更加幸福。
守望正義，始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。“精神狀態(tài)關(guān)乎事業(yè)成敗”。檢察人員要錘煉品德意志、錘煉真本領(lǐng)，自覺防止盲目樂觀、不思進(jìn)取的不良情緒，永不自滿、永不懈怠，咬定青山不放松，真正做到堅(jiān)定不移、矢志不渝。勇于迎難而進(jìn)，勇于開拓創(chuàng)新，更加積極主動(dòng)地參與社會(huì)管理創(chuàng)新。勇于爭(zhēng)創(chuàng)一流，提升工作標(biāo)桿，更新思想觀念，不斷實(shí)現(xiàn)自我超越，在法律監(jiān)督的光榮事業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
守望正義，始終確保權(quán)力的正當(dāng)行使。檢察權(quán)源于人民，屬于人民，必須服務(wù)和服從于人民?！皺?quán)力應(yīng)依法行使，而不得高于正義”。檢察人員要樹立忠誠(chéng)、公正、清廉、為民的核心價(jià)值觀，遵法、重效、理性、平和、文明、規(guī)范的執(zhí)法觀，辦案數(shù)量、質(zhì)量、效率、效果、安全相統(tǒng)一的業(yè)績(jī)觀。對(duì)法律保持足夠的敬畏之心，謹(jǐn)慎對(duì)待人民賦予的權(quán)力，做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。堅(jiān)持司法謙抑原則，不以管人者自居，牢固樹立監(jiān)督者更要接受監(jiān)督的權(quán)力觀，堅(jiān)持職權(quán)法定，堅(jiān)決防止權(quán)力濫用。
哲學(xué)家康德在《實(shí)踐理性批判》指出：“有兩樣?xùn)|西，我們愈經(jīng)常愈持久地加以思索，它們就愈使心靈充滿日新又新、有加無已的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則。”無需推測(cè)，守望正義就是檢察人員心中最高的道德法則，是檢察人員的'神圣使命。
《守望正義》觀后感
公民的人身自由不受非法侵犯，對(duì)公民自由的剝奪只能由法律為之，一切法律事務(wù)均應(yīng)納入司法審查的范圍，這些基本的原則早已被現(xiàn)代法治理念與實(shí)踐所認(rèn)同。勞教制度以行政條例規(guī)定，以行政手段行使，未經(jīng)司法審查未提供司法救濟(jì)，既無憲法之依據(jù)，又違背權(quán)力之制衡。勞教制度已經(jīng)不是打個(gè)補(bǔ)丁堵個(gè)漏洞的問題。值得欣慰的是，高層已經(jīng)抓緊制定改革的方案，未來值得期待。
缺乏對(duì)抽象行政行為的司法審查權(quán)，絕不意味著司法無所作為。在個(gè)案中，對(duì)具體行政行為的審查，可以通過對(duì)利益、權(quán)利、價(jià)值的平衡，對(duì)觀念、論點(diǎn)的評(píng)判，對(duì)民意、民情的回應(yīng)，傳遞出法治的精神、法治的理念。本案的審理，如果永州能夠擺脫各方面的干擾，唯事實(shí)、證據(jù)、法律定案，不會(huì)發(fā)展至此;如果永州能夠經(jīng)由個(gè)案審查，論證勞教制度的各項(xiàng)弊端，呈報(bào)最高法院向全國(guó)人大及其常委會(huì)提出立法建議，也可能在法治史上留下重筆。
沒有賦予人民法院審查抽象行政行為的權(quán)力，地方化的司法權(quán)設(shè)置，行政化的司法運(yùn)作機(jī)制，注定了唐慧案必將異常艱難。
司法不可承載之重又何止唐慧案?考察一些地區(qū)的司法現(xiàn)狀，外部，按行政區(qū)劃設(shè)置各級(jí)法院，司法管轄區(qū)域從屬于行政管轄區(qū)域，組織、人事、經(jīng)費(fèi)、裝備均由地方負(fù)責(zé)，法院缺乏獨(dú)立的空間。內(nèi)部，行政權(quán)與審判權(quán)不分，審判執(zhí)行、行政、后勤人員編制、待遇、考核、升遷不分，等級(jí)分立的職級(jí)結(jié)構(gòu)框架下，功能交錯(cuò)，審判行政化，按職務(wù)高低分配案件決斷權(quán)，法官為了行政級(jí)別沿著科層階梯艱難攀爬。外部干預(yù)、誘惑，內(nèi)部束縛、管理，都是必須正視的問題。?
