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          馬克思影片觀后感500字合集56句

          時間:2019-02-14 18:06

          青年馬克思電影觀后感1

          正值馬克思誕辰200周年之際,觀看了《青年馬克思》影片,115分鐘,為我們能講訴了1843年《萊茵報》被查到1848年《共產(chǎn)黨宣言》問世的短暫青春故事。

          影片開始為我們講訴了萊茵省的林木盜竊案。萊茵省的窮人為了生計不得已前往森林撿拾樹枝,而萊茵省議會認定樹枝屬于國有財產(chǎn),頒布了相關(guān)議會法令,窮人撿拾樹枝的行為被判定為偷竊。眾多老人婦女兒童死在貴族的權(quán)利下,鋪墊出后文的背景。緊接著《萊茵報》在科隆被查封,言論自由被普魯士君主鉗制,馬克思被驅(qū)逐出境,被盧格帶往巴黎,創(chuàng)辦了《德法年鑒》;在英國的曼徹斯特紡織廠目睹了工人的反抗,為研究英國工人階級現(xiàn)狀,深入貧民窟,并愛上了女工瑪麗,開始了解的貧富雙重狀態(tài),完成了關(guān)于《英國工人階級狀況》的調(diào)查。

          影片剛開始是雙線敘述,從馬克思見面開始并線。在盧格的家中,與馬克思再次相逢,被生活所困、脾氣暴躁的馬克思與貴族出生、沉靜如水的在爭鋒相對后志趣相投,暢飲到深夜,并對蒲魯東的青年黑格爾派進行了批判,燕妮取名為《對批判的批判所做的批判》,可以看出這位出身于德國貴族"特里爾舞會皇后"的非凡之處。電影中后續(xù)的點滴也說明馬克思的成功,與背后妻子的支持和理解是分不開的。

          的另一半瑪麗,是工人活動家,剛開始做為家的紡織工人抗議資本主義,后續(xù)幫助了解工人階級狀況,引薦和馬克思與正義者聯(lián)盟的領(lǐng)袖見面,對后續(xù)將"正義者同盟"改名為"共產(chǎn)主義者同盟",用"全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來"的口號取代"人人皆兄弟"的口號的實現(xiàn)起到了功不可沒的作用。

          布魯塞爾,作為比利時的首都,歐盟的主要行政機構(gòu)所在地,是馬克思驅(qū)逐出巴黎的逃難地,在這里因為自己潦草無法獲得工作時的失落,體現(xiàn)出貧困無法支撐妻兒生活的無奈,在收到的救濟時對付完上門討債的人后的喜悅,使的形象更加普通化、立體化。

          知識界永遠都會有爭論,魏特林、蒲魯東和巴枯寧,這些角色各自代表的政治流派和立場,與馬克思的激烈爭執(zhí),《貧窮的哲學(xué)》和《哲學(xué)的貧窮》,透漏著唯物主義辯證思維,以及對于自我觀點的勇敢表達。在在酒吧中提議馬克思去讀英國的政治經(jīng)濟學(xué),如李嘉圖等,也是為最終《資本論》在1968年的出現(xiàn)埋下了伏筆。

          影片最終以1848年油燈下創(chuàng)作《共產(chǎn)黨宣言》為結(jié)尾,整個影片講述了青年馬克思、的愛情和偉大友情,他們的革命友情創(chuàng)造了歷史,啟發(fā)了人類的.思考,為后人留下了寶貴的精神財富。

          青年馬克思電影觀后感2

          看完電影《青年馬克思》有三個突出的感受,一是馬克思的人格魅力,二是馬克思主義的理論魅力,三是中國共產(chǎn)黨人理論與實際結(jié)合創(chuàng)造中國奇跡的實踐魅力。

          馬克思的一生,是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生;是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生。馬克思一生縱使顛沛流離、貧病交加,他仍是初心不改、矢志不渝,為人類解放的崇高理想而不懈奮斗。馬克思是頂天立地的偉人,也是有血有肉的常人。他熱愛生活,真誠樸實,重情重義。馬克思為我們留下了具有非常價值的馬克思主義,馬克思主義是科學(xué)的理論體系,是科學(xué)的世界觀和方法論。我們要認真學(xué)習(xí)馬克思主義,將馬克思主義與中國的實際情況相結(jié)合,不忘初心,牢記使命。

          如果給每個人都貼上標簽,馬克思一定是多彩的一個,是千年最偉大思想家。他立足當(dāng)時所處時代,站在廣大人民群眾的立場,放眼整個人類發(fā)展規(guī)律,提出了剩余價值學(xué)說,不斷在實踐與思考中形成馬克思主義,這推動了整個人類世界的發(fā)展。我們在日常生活中也要不斷學(xué)習(xí)馬克思主義相關(guān)理論,豐富自己的思想,深刻理解馬克思主義與中國具體實踐相結(jié)合所取得的成就,從“兩半”社會到近代到改革開放再到新時代,都是在馬克思主義指導(dǎo)思想下發(fā)展的,新時代面對新情況仍要堅持馬克思主義理論,解決我國重大問題,最終實現(xiàn)我國偉大夢想!

          紀念馬克思,讓我們更加深刻地感受到真理的力量是多么強大,道路的選擇是多么重要,崇高的事業(yè)是多么值得奮斗,馬克思主義和中華民族的前途命運是多么緊密相關(guān)。

          作為一名學(xué)生干部,我們在前進的道路上要繼續(xù)高揚馬克思主義偉大旗幟,讓馬克思、設(shè)想的人類社會美好前景不斷在中國大地上生動地展現(xiàn)出來!

          當(dāng)看完一部作品后,對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想吧,需要寫一篇

          《青年馬克思》觀后感1

          正值馬克思誕辰200周年之際,觀看了《青年馬克思》影片,115分鐘,為我們能講訴了1843年《萊茵報》被查到1848年《共產(chǎn)黨宣言》問世的短暫青春故事。

          影片開始為我們講訴了萊茵省的林木盜竊案。萊茵省的窮人為了生計不得已前往森林撿拾樹枝,而萊茵省議會認定樹枝屬于國有財產(chǎn),頒布了相關(guān)議會法令,窮人撿拾樹枝的行為被判定為偷竊。眾多老人婦女兒童死在貴族的權(quán)利下,鋪墊出后文的背景。緊接著《萊茵報》在科隆被查封,言論自由被普魯士君主鉗制,馬克思被驅(qū)逐出境,被盧格帶往巴黎,創(chuàng)辦了《德法年鑒》;在英國的曼徹斯特紡織廠目睹了工人的反抗,為研究英國工人階級現(xiàn)狀,深入貧民窟,并愛上了女工瑪麗,開始了解的貧富雙重狀態(tài),完成了關(guān)于《英國工人階級狀況》的調(diào)查。

          影片剛開始是雙線敘述,從馬克思見面開始并線。在盧格的家中,與馬克思再次相逢,被生活所困、脾氣暴躁的馬克思與貴族出生、沉靜如水的在爭鋒相對后志趣相投,暢飲到深夜,并對蒲魯東的青年黑格爾派進行了批判,燕妮取名為《對批判的批判所做的批判》,可以看出這位出身于德國貴族"特里爾舞會皇后"的非凡之處。電影中后續(xù)的點滴也說明馬克思的成功,與背后妻子的支持和理解是分不開的。

          的另一半瑪麗,是工人活動家,剛開始做為家的紡織工人抗議資本主義,后續(xù)幫助了解工人階級狀況,引薦和馬克思與正義者聯(lián)盟的領(lǐng)袖見面,對后續(xù)將"正義者同盟"改名為"共產(chǎn)主義者同盟",用"全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來"的口號取代"人人皆兄弟"的口號的實現(xiàn)起到了功不可沒的作用。

          布魯塞爾,作為比利時的首都,歐盟的主要行政機構(gòu)所在地,是馬克思驅(qū)逐出巴黎的逃難地,在這里因為自己潦草無法獲得工作時的失落,體現(xiàn)出貧困無法支撐妻兒生活的無奈,在收到的救濟時對付完上門討債的人后的喜悅,使的`形象更加普通化、立體化。

          知識界永遠都會有爭論,魏特林、蒲魯東和巴枯寧,這些角色各自代表的政治流派和立場,與馬克思的激烈爭執(zhí),《貧窮的哲學(xué)》和《哲學(xué)的貧窮》,透漏著唯物主義辯證思維,以及對于自我觀點的勇敢表達。在在酒吧中提議馬克思去讀英國的政治經(jīng)濟學(xué),如李嘉圖等,也是為最終《資本論》在1968年的出現(xiàn)埋下了伏筆。

          影片最終以1848年油燈下創(chuàng)作《共產(chǎn)黨宣言》為結(jié)尾,整個影片講述了青年馬克思、的愛情和偉大友情,他們的革命友情創(chuàng)造了歷史,啟發(fā)了人類的思考,為后人留下了寶貴的精神財富。

          《青年馬克思》觀后感2

          《青年馬克思》講述偉人卡爾·馬克思在過去為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義而艱苦奮斗經(jīng)歷的電影在影院播出。為深度貫徹落實馬克思主義精神,紀念馬克思誕辰200周年,我院全體師生不忘初心,牢記使命,校學(xué)生會組織干部,干事作為代表參與觀影。

          首先這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的,堅持不放棄,對事業(yè)、生活、朋友的熱情,看準目標,砥礪前行,鍥而不舍。其次這部電影十分真實,不是將馬克思推上神壇,而且從一個近乎平凡人的視角去講述了最樸實的馬克思和。

          片中的青年馬克思積極奮斗,與資本主義勢力對抗到底即使受到資本階級的迫害,也不改初心。馬克思也曾叛逆過、迷惘過、苦惱過,但他勤于讀書、善于思考、堅持夢想、敢于批評、勇于實踐、不畏苦難,一步一步朝著那個最初的夢想靠近。我想在我們社會主義現(xiàn)代化的進程中更需要這種為幸福努力奮斗的精神。

          而馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系。理解馬克思主義,不僅有利于我們用科學(xué)的方法認識事物,更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力,且掌握馬克思主義的基本觀點,是認清當(dāng)今形勢和理解各項政策制定的基礎(chǔ)。

          我們青年大學(xué)生應(yīng)該有自己想法,提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘,但我們也要勇往直前。不忘初心,牢記使命,做一名合格的青年大學(xué)生。為了真理付出自己的一切。

          《青年馬克思》觀后感3

          影片從馬克思在巴黎的相遇開始講起,到共產(chǎn)主義者同盟的成立和共產(chǎn)黨宣言的寫作。作為一部傳記電影,沒有、也不可能有跌宕起伏的情節(jié),關(guān)鍵是如何于枯燥窘迫的生活中表現(xiàn)人物澎湃高亢熱血沸騰的內(nèi)心。二人初相識,猶如故人歸,簡短的談話如破冰之刃打破原先對對方的偏見,深夜暢談,舉杯相慶,躊躇滿志,敬那真正思考的靈魂。

          在紛亂時局中被驅(qū)逐,起紛爭,受輕視,但當(dāng)共產(chǎn)主義者同盟的鮮紅旗幟被掛起,工人階級聯(lián)合起來的口號響起,spectre這個詞被推敲,還是能感受到一個不屈的、志在改變世界的靈魂。

          哲學(xué)家的任務(wù)不在于解釋世界,而在于改變世界。馬克思的偉大之處,在于他不是單純?nèi)ド縿?,不用激情去煽動眼淚,也不用感情去煽動眼淚,而是用哲學(xué)用經(jīng)濟學(xué)用思想去建立一個全新的體系,正如愛因斯坦的相對論改變了我們看待自然世界的方式,馬克思的這個體系也改變了我們看到人類社會的方式。他不是為了建立一個崇尚博愛的世俗化的基督教理想世界,而是直面問題,迎著最尖銳的矛盾奮勇而上,提出了一套系統(tǒng)的思想綱領(lǐng)和理論武器。

          也許是馬克思的照片被放得太大,被掛得太高,被印在課本上次數(shù)太多,我們小時候把他神話,長大后又努力通過貶低他、回避他來彰顯自我,但我們應(yīng)該意識到,他是一個人,一個帶領(lǐng)被壓迫的工人階級對抗資產(chǎn)階級和貴族的human or humanist,意識到這一點后再來看馬克思及,會清醒冷峻很多。

          另外,前兩天看到一條微博,大意是說以舉國之力崇拜一個崇尚暴力的人是畸形的。不考慮彼時彼刻的社會形勢和工人生存狀況,不考慮工人運動的復(fù)雜性,而僅僅給馬恩扣上“崇尚暴力”這個大帽子,和魏特琳一味宣揚博愛也沒什么本質(zhì)區(qū)別吧。

          細細品味一部作品以后,相信大家的收獲肯定不少吧,何不寫一篇

          馬克思是對的觀后感1

          作為全世界無產(chǎn)階級的偉大導(dǎo)師,馬克思和他所開創(chuàng)的事業(yè)彪炳史冊、流傳千古,被后人銘記和景仰。我們說馬克思是“千年思想第一人”,是因為無論對社會主義還是資本主義,無論在東方還是西方,無論是當(dāng)下還是未來,沒有一個偉大人物能像馬克思一樣,具有如此深刻、持久、廣泛的影響。那究竟是什么讓馬克思取得如此偉大成就?

          一、馬克思的偉大成就來源于對高遠志向的執(zhí)著。在視頻中我們可以看到,馬克思在中學(xué)畢業(yè)前夕寫的《青年在選擇職業(yè)時的考慮》一文中曾寫道,“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么,重擔(dān)就不能把我們壓倒,因為這是為大家作出的犧牲;那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千萬人?!痹谥袑W(xué)時期就有如此胸懷天下、胸懷人類的志向,讓常人無法想象。馬克思在倫敦居住時,因為反動勢力的壓迫,窮得有時連衣服、鞋子都拿去抵押,患上了肺炎、胸膜炎、肝炎等疾病,但他沒有放棄自己的理想,始終滿懷熱情、堅忍不拔地執(zhí)著于自己的事業(yè)。我想,正是這種對自己高遠志向的執(zhí)著才會有馬克思主義的誕生。

          二、馬克思的偉大成就來源于學(xué)習(xí)的無比勤奮??戳艘曨l介紹之后,我對馬克思勤奮學(xué)習(xí)的事例感到無比震驚。視頻中一句話到現(xiàn)在還記憶猶新,大意是“大學(xué)時期,馬克思一年中讀的書抵得上其他同學(xué)十年”。之后,我還特地查了很多資料,發(fā)現(xiàn)馬克思確實是一位“學(xué)霸中的學(xué)霸”。馬克思17歲進入波恩大學(xué)攻讀法學(xué),除了研究法學(xué),還研究了歷史、哲學(xué),19歲開始認真鉆研黑格爾哲學(xué),23歲就獲得博士學(xué)位。為了學(xué)習(xí)所需,馬克思31歲時努力學(xué)習(xí)英語,不久就能用英文給一家美國報紙撰寫稿子。50多歲時,馬克思覺得研究俄國形式很重要,于是開始學(xué)習(xí)俄語,半年之后就達到了閱讀俄文文章和新聞的程度。對于如何學(xué)習(xí)外語,馬克思在他的一本書中還提出了一些建議,當(dāng)人們學(xué)習(xí)一門外語時,不應(yīng)該翻譯成自己的語言,在使用外語時應(yīng)當(dāng)盡力完全忘掉本族語言。馬克思一生博覽群書,學(xué)識淵博,雖然記憶力驚人,讀過的書能記得異常深刻準確,但讀書時總有作筆記。例如,為寫作《資本論》,馬克思就研讀了1500多種書籍,記了100多本筆記。因此,馬克思的偉大成就正是來源于無比勤奮的學(xué)習(xí)和正確的學(xué)習(xí)之道。

          三、馬克思的偉大成就來源于馬克思主義的科學(xué)體系。馬克思創(chuàng)立了馬克思主義,它的科學(xué)體系為無產(chǎn)階級認識與改造世界提供了強大的武器。該體系有很鮮明的特點,正是這些特點才讓馬克思主義在不同的歷史階段和不同的國家取得了適應(yīng)各自國情的發(fā)展。一是闡述的客觀規(guī)律有高度的真理性,集中體系在唯物史觀和剩余價值理論。唯物史觀揭示了人類社會的基本矛盾與人類歷史的發(fā)展規(guī)律,這個成就無論如何高估也不過分。而剩余價值的發(fā)現(xiàn),使資本主義內(nèi)在矛盾及其歷史命運被清晰的認知。二是對現(xiàn)實的批判具有徹底的革命性。馬克思不是為理論而理論,期研究具有非常明確的現(xiàn)實指向性。三是理論體系具有內(nèi)在開放性。馬克思主義關(guān)注實踐,要求與現(xiàn)實實踐相結(jié)合,因此,馬克思主義在不同時空不同地域因為實踐不同而會有不同的結(jié)合成果。因此可以說,馬克思主義開辟了在實踐中不斷認識真理的道理。

          馬克思是對的觀后感2

          觀看了理論對話節(jié)目《馬克思是對的》,對于馬克思生平有了更全面細致的了解。作為文科生,雖然學(xué)了多年的馬克思主義哲學(xué),但始終沒有去細究偉大理論究竟來源于如何偉大的靈魂。而如今已懂得,世上哪有隨便的成功,正是馬克思從青年時代就樹立了為人類事業(yè)而奮斗的偉大理想,并為之而不懈奮斗,才最終形成如此深邃的思想理論體系。也正是馬克思與之間超越人類普通定義的友情,才能相互扶持,共同形成智慧的結(jié)晶。

          一、關(guān)于理想

          理想是什么?對于大多數(shù)人來說,理想是實現(xiàn)人生的某個目標,多為物質(zhì)性的。再高尚點,就是實現(xiàn)自身的價值,體現(xiàn)人生的意義。但馬克思的理想是實現(xiàn)全人類的幸福,這個出發(fā)點就決定了馬克思的思考層次必定超越常人。站在人類視角、歷史視角、社會視角、宇宙視角思考問題,才會不在意眼前的得失、個人的得失、物質(zhì)的得失。馬克思的一生雖然生活窮困潦倒,但其精神世界的富足無人能及。只有偉大信念的指引,才能排除現(xiàn)實生活的種種艱辛,用一生去踐行為人類奮斗的偉大事業(yè),也只有這樣,才能形成影響人類命運的偉大思想,指引了千千萬萬的無產(chǎn)階級從資本主義的剝削中站立起來,站上人類歷史的舞臺中央。作為年輕干部,要學(xué)習(xí)馬克思,樹立崇高的人生理想,并以此為目標追求一生。不忘初心、方得始終,這個初心一定是那個偉大崇高的理想信念。

          二、關(guān)于友情

          友情是什么?對于大多數(shù)人來說,友情就是三五好友聚聚會、聊聊天,亦或是相互之間幫個忙、搭把手。這是常人之間的友情,無可厚非。但馬克思和卻為世人樹立了偉大友情的榜樣。為了讓馬克思能安心從事理論研究,長期在經(jīng)濟上贊助馬克思,而當(dāng)陷入困境時,馬克思也毫不猶豫地將全部積蓄寄給。他們之間有共同的理想,為了追求真理,實現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)不計個人物質(zhì)上的得失,在生活中相互幫助,在思想上一起探討。馬克思和之間之所以有如此偉大的友情,正是因為他們有崇高的信念和偉大的人格。作為年輕干部,也要多交有共同理想和高尚人格的朋友,相互促進、共同提高。

          馬克思是對的.觀后感3

          《馬克思是對的》五集有理論深度、思想溫度的通俗理論對話節(jié)目,通過故事講述和互動問答,重溫馬克思光輝足跡。《你好,馬克思》《洞悉世界的眼睛》《不朽的資本論》《解放全人類的胸懷》《千年思想家》每集都圍繞馬克思思想的形成展開,集集精彩,從中本人有感有四。

          一是要有夢想,勇于實踐。馬克思在他中學(xué)畢業(yè)后,樹立了“為全人類而工作”的理想信念之后就開啟了不斷奮斗的狀態(tài),踏上了走向偉大事業(yè)的征程。期間他經(jīng)歷了被剝奪國籍,窮困潦倒,妻子病重,喪子之痛,這些并沒有將他打倒;他書寫《資本論》自學(xué)6國語言,研讀了近本書籍;他在研究理論的同時,注重與實踐相結(jié)合,總結(jié)實踐

          二是君子之交淡如水,革命情誼堅如金。1844年8月馬克思和在法國巴黎的咖啡館進行了一次歷史性的會面,成就了兩人近40年的革命友誼。在長達40年的漫長革命歲月中,他們始終如一的在工作上相互支持,生活中互相關(guān)心,結(jié)成了牢不可破的兄弟般的情誼和偉大的革命友誼。至此本人感覺,成就偉大的事業(yè)除了個人的努力,家庭支持,同樣離不開志同道合的同志,需要一個團隊和組織去共同完成。

          三是緊隨時代,創(chuàng)新宣傳形式,大道至簡。偉大的理論枯燥而深奧,我們總是以瞻仰的角度去了解他,仿佛高不可攀、遙不可及。對于新時代的青年朋友們或許無心去研讀馬克思的偉大著作,無法走進馬克思的內(nèi)心世界同樣也領(lǐng)略不到馬克思主義的精髓。但是通過《馬克思是對的》這種大型通俗理論_對話節(jié)目,一個個生動的故事,多媒體場景仿佛還原的歷史,語言樸實,通俗易懂,感覺馬克思就在我們身邊,也一下子拉近了馬克思與我們的而距離,使我們對馬克思產(chǎn)生興趣,對研讀和學(xué)習(xí)馬克思主義產(chǎn)生興趣。這讓我想到,我們作為機關(guān)工作人員,在學(xué)習(xí)理論,宣傳政策的時候,也要創(chuàng)新宣傳方式,用平實的語言,貼近群眾的生活,將政策的宣傳融入到群眾的生產(chǎn)生活當(dāng)中去,在潛移默化之中宣教于民。

          馬克思是對的觀后感4

          1818年5月5日,一個偉大而富有傳奇的生命在特里爾市誕生,馬克思于此開啟了他不朽的一生。他為解放人類奮斗終身,用真理之光照亮了成千上萬個心靈。為紀念馬克思誕辰200周年而推出的5集通俗理論對話節(jié)目《馬克思是對的》在社會上也引起了廣泛的關(guān)注和熱議,熱議的背后,是我們廣大青年值得思考的問題:馬克思究竟給我們青年帶來了什么?我們要從馬克思身上學(xué)習(xí)什么?

          勾畫理想的藍圖。青年時期的馬克思在他的高中畢業(yè)

          唱響奮斗的樂章。人生之路,難免會遇到泥濘與荊棘,青年時期的馬克思雖顛沛流離,歷經(jīng)苦難,但他依然不忘初心,風(fēng)雨兼程,用奮斗的青春來書寫“為人類解放事業(yè)奮斗終身”的不朽詩篇。他博覽群書,涉獵廣泛,每天工作長達16個小時,夜以繼日、廢寢忘食地進行鉆研和思考,用這個年紀少有的沉著與堅毅詮釋了“拼搏”二字。習(xí)總書記也曾寄語青年“奮斗的青春最美麗”,青年人承載著國家與個人的希望和夢想,作為新時代的青年,不應(yīng)在這本該奮斗的年紀坐享其成,也不該在這本該奮力一搏的年紀邁不開步子、放不開手腳。

          書寫奉獻的詩篇。馬克思的一生,是無私奉獻的一生。他為人類解放不懈努力,奮斗終身,將自己畢生心血奉獻給解放人類的偉大事業(yè),為人民留下了一筆巨大的精神財富,他的學(xué)說依然為當(dāng)今社會發(fā)展提供巨大的能量,“真理的光芒”熠熠生輝。青年時期就要樹立奉獻的意識,用滿腔熱情為社會發(fā)展涂上一抹屬于自己的青春色彩。

          青年向上,則時代向前。青年人肩負新時代的使命與擔(dān)當(dāng),讓我們以馬克思身上不朽的精神為指引,砥礪向前,用理想信念、奉獻擔(dān)當(dāng)譜寫青春美好的新篇章。

          馬克思是對的觀后感5

          當(dāng)人們開始談?wù)擇R克思主義的時候,就說明目前主流的資本主義出現(xiàn)了問題。在全球化的背景下,資本主義內(nèi)部的城鄉(xiāng)差距、貧富不均和金融霸權(quán)等痼疾紛紛顯露,尤其是近年爆發(fā)的全球金融危機,這些由資本主義引起的一系列社會危機讓資本主義制度受到廣泛質(zhì)疑。

          片中對十個西方常見的否定馬克思主義的觀點逐一進行了反駁,從而還原了馬克思的本質(zhì),并做了形象的比喻:馬克思主義者就像一名醫(yī)生,醫(yī)生深知有病的人才會找醫(yī)生,疾病被治愈后自己就會失去價值,但還是盡心竭力救治病人。馬克思主義批評者提出“馬克思主義最為過時之處在于它過分癡迷于乏味的階級問題”,然而這個問題恰恰反映了馬克思主義一直都在為整個社會這個病人盡心竭力地救治。

          階級的定義不是由風(fēng)格、地位、收入和職業(yè)來確立的,階級問題談?wù)摰氖悄阍谀骋惶囟ㄉa(chǎn)模式中所處的地位,當(dāng)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間出現(xiàn)矛盾時,便會有階級斗爭。隨著時代變遷,階級構(gòu)成一直在變,但是階級從未消失,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系這些上層建筑的理論沒有改變。十九世紀三四十年代資本家與工人階級之間的剝削、壓迫關(guān)系,到如今企業(yè)與勞工之間的勞動法保護,以及近幾十年來興起的女權(quán)運動和環(huán)境保護運動,這些都是受馬克思主義影響下的演變結(jié)果,這也充分證明了馬克思主義一直都在救治社會這個病人。

          馬克思主義是一個注重實踐的理論,不是一個預(yù)測未來的理論,正確理解馬克思主義的精髓,是要追求本質(zhì)看現(xiàn)象,只有把握了馬克思主義的核心與內(nèi)在,才不會在不斷變化的階級構(gòu)成和生產(chǎn)關(guān)系中驚慌失措,不知如何下刀。

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