共情，泛指能夠設(shè)身處地為別人著想，比如：生活中去感受他人的感覺，去理解他人的想法，從而實(shí)現(xiàn)心靈的相通，而該觀點(diǎn)最先是由人本主義創(chuàng)始人羅杰斯提出的。如下是關(guān)于共情的名詞具體解釋，希望這樣的解釋能對你有所幫助。接下來，大家就和小編一起來看看吧。

　　共情是一個心理學(xué)名詞，是深入，同理心，同感。共情是指個體由于理解了真實(shí)的或想象中的他人的情緒而引發(fā)的與之一致或相似的情緒體驗(yàn)。

　　共情不僅僅是站住對方的立場看事情，更是要跟對方一起，融入他的心理，感同身受，切身體會，從而能夠理解，包容，進(jìn)而對同一件事情有一個共識，如此會少了爭執(zhí)，會讓對方有一種認(rèn)同感，同理感。

　　從教育方面來說，共情性傾聽顯得很重要。羅杰斯提出，當(dāng)人發(fā)現(xiàn)有人正在接納的傾聽他的感情，他就會變的一點(diǎn)點(diǎn)傾聽自己，開始接受來自內(nèi)心的信息。當(dāng)他打開自己，就能傾聽以前壓抑和抗拒的情感，學(xué)會了傾聽自己，就會變的更接納自己。比如管教和指導(dǎo)，孩子更需要父母提供精神營養(yǎng)，通往心靈的路，不是嘴而是耳朵，傾聽孩子的心聲，是建立親密關(guān)系的重要方式。

　　這里的傾聽不是簡單被動的聽，而是共情性傾聽，共情是指體驗(yàn)他人內(nèi)心世界的能力，洞察體驗(yàn)她的情感、思維，并把自己洞察體驗(yàn)傳遞給對方，影響對方，取得反饋，這是助益性人際關(guān)系的最后一個要件。恰當(dāng)?shù)墓睬?，可以使對方產(chǎn)生愉快滿足的體驗(yàn)。

　　想要實(shí)現(xiàn)共情性傾聽，需要家長放下道理、權(quán)威和評判的姿態(tài)，把自己擺在和孩子平等的位置，蹲下身才能理解孩子的真正感受，克服自我中心思維慣性，不隨意打斷和評判，才能讓孩子感到自己被接納。

　　亞當(dāng)·斯密在《道德情操論》中說：同情這事，與其說是由于看見別人的感情而起的， 還不如說是由于看見引起這種感情的那個情境而起的。深以為然，拋卻一些溫情，以涼薄的觀念來看，就像很多時候所說：世界上，哪有什么真正的感同身受，不過是冷暖自知而已。